八下《桃花源记》复习重点

八下《桃花源记》复习重点一、重点实词1.落英：落花。2.缤纷：繁多的样子。3.林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。4.规：计划。5.才通人：仅容一人通过。6.豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。7.俨（yǎn）然：整齐的样子。8.属：类。9.阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路。10.相闻：可以互相听到。11.黄发垂髫（tiáo）：指老人和小孩。黄发，旧说是长寿的特征，所以用来指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。12.具言：详细地说出。13.叹惋：感叹、惋惜。14.便扶向路：就顺着旧路（回去）。扶，沿、顺着。向，从前的、旧的。15.及郡下：到了郡城。郡，指武陵郡。16.诣（yì）：到。特指到郡长那里去。17.寻向所志：寻找以前所做的标记。二、重点虚词1.悉：全，都。

（悉如外人）2.乃：竟然。（见渔人，乃大惊）3.咸：副词，全、都。（村中闻有此人，咸来问讯）4.焉：兼词，这里相当于“于之”，即“从这里”。（不复出焉）5.既：已经。（既出，得其船）三、通假字1.要：通“邀”，邀请。

（便要还家）2.具：通“俱”，详尽。

（具答之）四、古今异义词1.鲜美古义：鲜艳美丽。（芳草鲜美）今义：（味道）新鲜。2.交通古义：交错相通。（阡陌交通）今义：运输和邮电事业的总称。3.妻子古义：妻子及儿女。（率妻子邑人来此绝境）今义：指男子的配偶，现代汉语中，“子”是词尾，无义。

4.绝境古义：与世隔绝的地方。（率妻子邑人来此绝境）今义：没有出路的境地。5.不足古义：不值得。这个意思仍保留在现代汉语的某些成语里，如“不足为奇”。（不足为外人道也）今义：不充足，不满。6.无论古义：不要说，（更）不必说。“无”“论”是两个词。（乃不知有汉，无论魏晋）今义：连词，表示条件不同而结果不变。7.间隔古义：隔绝，不通音信。（遂与外人间隔）今义：两个地方分隔开。8.俨然古义：整齐的样子。（屋舍俨然）今义：形容很像。9.仿佛古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子。（仿佛若有光）今义：似乎，好像。10.开朗古义：地方开阔，光线充足。（豁然开朗）今义：乐观，畅快。11.如此古义：像这样。（诣太守，说如此）今义：这样。12.外人古义：特指桃花源外的人。（不足为外人道也）今义：局外人。13.水源古义：溪水发源的地方。（林尽水源）今义：指人们饮用的水。14.缘古义：沿着。（缘溪行）今义：缘故，缘分。15.津古义：渡口。问津指探访。（后遂无问津者）今义：口液。16.志古义：做标记。（寻向所志）今义：志气。17.延古义：请。（余人各复延至其家）今义：延伸，延长。18.扶古义：沿、顺着。（便扶向路）今义：搀扶，用手按着或把持着。19.悉古义：全，都。（悉如外人）今义：熟悉。20.咸古义：全，都。（咸来问讯）今义：一种味道。21.既古义：已经。（既出，得其船）今义：关系连词，既然。22.寻古义：随即，不久。（未果，寻病终）今义：寻找。23.向古义：以前的，旧的。（寻向所志）今义：方向，对……

24.果古义：实现。（未果，寻病终）今义：果实，结果。五、一词多义1.寻（1）动词，寻找。

（寻向所志）（2）副词，不久。

（寻病终）2.舍

（1）（shě），动词，离开。

（便舍船）（2）（shè），名词，房屋。

（屋舍俨然）3.中

（1）中间。

（中无杂树）（2）年间。

（晋太元中）（3）里面。

（其中往来种作）4.志

（1）动词，做记号。

（处处志之）（2）独字译为“做标记”。与所连用，译为“所做的标记”。（寻向所志）5.之（1）助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”。

（忘路之远近）（2）代词，“这件事”。

（闻之，欣然规往）（3）助词，起协调音节作用，无实意。

（处处志之）6.为

（1）（wéi），动词，作为。

（武陵人捕鱼为业）（2）（wèi），介词，对，向。（不足为外人道也）7.遂

（1）最终。

（遂迷，不复得路）（2）于是。

（遂与外人间隔）8.向

（1）原来。

（寻向所志）（2）对着。

（眈眈相向）9.得

（1）看见。

（便得一山）（2）找到。

（得其船）10.闻

（1）听见。

（鸡犬相闻）（2）听说。

（闻有此人）11.其

（1）这。

（欲穷其林）（2）代词，代桃花源。（其中往来种作）（3）自己的。（余人各复延至其家/得其船）（4）代渔人。（太守即遣人随其往）六、词类活用1.名词作动词（1）志：做标记。（处处志之）（2）果：实现。

（未果）2.形容词作动词（1）尽：消失。（林尽水源）（2）穷：穷尽，走到尽头。

（欲穷其林）3.形容词意动异：对……感到诧异。（渔人甚异之）4.方位名词作状语前：向前。（复前行）七、重点问题1.作者笔下的桃花源具有怎样的特点？（作者追求的是怎样的生活？）环境优美，人民安定幸福，民风淳朴；没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁