2025年成人高考语文模拟冲刺试卷：古文阅读与理解策略解析

2025年成人高考语文模拟冲刺试卷：古文阅读与理解策略解析考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、古文阅读理解（共20分，每小题2分）阅读下面文言文，完成1-10题。昔者孟母，择邻而处。孟子少时，其父早亡，孟母守寡，以纺绩为生。孟子自幼聪慧，好学不倦。孟母教子甚严，孟子虽贫，而志不渝。孟母三迁之教，使孟子养成高尚之品质。孟子曰：“人之所以异于禽兽者，几希。”孟子以仁爱之心，施教于民，民亦以仁爱之心，归之孟子。1.下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（）A.择邻而处：选择邻居而居住B.守寡：保持寡妇身份C.以纺绩为生：依靠纺织来维持生计D.择邻而处：选择邻居而居住2.下列句子中，停顿划分正确的一项是（）A.孟子/少时，其父/早亡B.孟子/少时，其父/早亡C.孟子/少时，其父/早亡D.孟子/少时，其父/早亡3.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.孟子自幼聪慧，好学不倦，这是孟母教育的结果。B.孟母三迁之教，使孟子养成高尚之品质，体现了孟母的教育智慧。C.孟子以仁爱之心，施教于民，民亦以仁爱之心，归之孟子，说明孟子具有高尚的人格魅力。D.文章通过孟子的事迹，表达了孟母的教育理念和对仁爱的追求。4.下列对文章主旨的概括，不正确的一项是（）A.文章通过孟子的事迹，赞扬了孟母的教育智慧。B.文章通过孟子的事迹，表达了孟母的教育理念和对仁爱的追求。C.文章通过孟子的事迹，强调了人应该具备高尚的品质。D.文章通过孟子的事迹，说明了教育对一个人的成长具有重要作用。5.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）A.孟子以仁爱之心，施教于民，民亦以仁爱之心，归之孟子，说明孟子具有高尚的人格魅力。B.孟母三迁之教，使孟子养成高尚之品质，体现了孟母的教育智慧。C.孟子自幼聪慧，好学不倦，这是孟母教育的结果。D.孟子之所以能够成为一代大儒，完全得益于孟母的教育。6.下列对文章写作手法的分析，不正确的一项是（）A.文章运用了对比手法，突出了孟子的高尚品质。B.文章运用了记叙手法，生动地描绘了孟子的事迹。C.文章运用了议论手法，表达了作者对孟母教育的赞扬。D.文章运用了描写手法，形象地刻画了孟母的形象。7.下列对文章语言风格的描述，不正确的一项是（）A.文章语言简洁明快，富有哲理。B.文章语言优美动人，富有诗意。C.文章语言朴实无华，通俗易懂。D.文章语言典雅庄重，富有文采。8.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）A.孟子以仁爱之心，施教于民，民亦以仁爱之心，归之孟子，说明孟子具有高尚的人格魅力。B.孟母三迁之教，使孟子养成高尚之品质，体现了孟母的教育智慧。C.孟子自幼聪慧，好学不倦，这是孟母教育的结果。D.孟子之所以能够成为一代大儒，完全得益于孟母的教育。9.下列对文章主旨的概括，不正确的一项是（）A.文章通过孟子的事迹，赞扬了孟母的教育智慧。B.文章通过孟子的事迹，表达了孟母的教育理念和对仁爱的追求。C.文章通过孟子的事迹，强调了人应该具备高尚的品质。D.文章通过孟子的事迹，说明了教育对一个人的成长具有重要作用。10.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）A.孟子以仁爱之心，施教于民，民亦以仁爱之心，归之孟子，说明孟子具有高尚的人格魅力。B.孟母三迁之教，使孟子养成高尚之品质，体现了孟母的教育智慧。C.孟子自幼聪慧，好学不倦，这是孟母教育的结果。D.孟子之所以能够成为一代大儒，完全得益于孟母的教育。二、古文翻译（共20分，每小题2分）阅读下面文言文，将括号中的句子翻译成现代汉语。1.孟子曰：“人之所以异于禽兽者，几希。”（翻译：孟子说：“人和禽兽的区别，只是很少一点。”）2.孟母曰：“吾闻之，少而学之，壮而欲行之。”（翻译：孟母说：“我听说，年轻时学习，壮年时想要实践。”）3.孟子曰：“得道多助，失道寡助。”（翻译：孟子说：“得道的人会得到很多帮助，失道的人会得到很少帮助。”）4.孟子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（翻译：孟子说：“不合礼的事情不要看，不合礼的事情不要听，不合礼的事情不要说，不合礼的事情不要做。”）5.孟子曰：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”（翻译：孟子说：“君子之间的交往淡如水，小人之间的交往甜如蜜。”）6.孟子曰：“得道多助，失道寡助。”（翻译：孟子说：“得道的人会得到很多帮助，失道的人会得到很少帮助。”）7.孟子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（翻译：孟子说：“不合礼的事情不要看，不合礼的事情不要听，不合礼的事情不要说，不合礼的事情不要做。”）8.孟子曰：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”（翻译：孟子说：“君子之间的交往淡如水，小人之间的交往甜如蜜。”）9.孟子曰：“得道多助，失道寡助。”（翻译：孟子说：“得道的人会得到很多帮助，失道的人会得到很少帮助。”）10.孟子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（翻译：孟子说：“不合礼的事情不要看，不合礼的事情不要听，不合礼的事情不要说，不合礼的事情不要做。”）四、古文词汇积累（共20分，每小题2分）1.下列加点词的解释，不正确的一项是（）A.教诲：教导B.仁爱：仁慈C.择邻而处：选择邻居而居住D.迁：搬家2.下列加点词在文中的用法，不正确的一项是（）A.吾闻之（动词）B.欲行之（动词）C.非礼勿视（形容词）D.君子之交（名词）3.下列加点词的读音，正确的一项是（）A.教诲（huì）B.仁爱（rén）C.择邻而处（zhé）D.非礼勿视（wù）4.下列加点词的意义，不正确的一项是（）A.择邻而处：选择邻居而居住B.仁爱：仁慈C.教诲：教导D.迁：搬家5.下列加点词的用法，不正确的一项是（）A.吾闻之（宾语前置）B.欲行之（状语后置）C.非礼勿视（动宾结构）D.君子之交（定语后置）6.下列加点词的意义，不正确的一项是（）A.择邻而处：选择邻居而居住B.仁爱：仁慈C.教诲：教导D.迁：搬家7.下列加点词的读音，正确的一项是（）A.教诲（huì）B.仁爱（rén）C.择邻而处（zhé）D.非礼勿视（wù）8.下列加点词的意义，不正确的一项是（）A.择邻而处：选择邻居而居住B.仁爱：仁慈C.教诲：教导D.迁：搬家9.下列加点词的用法，不正确的一项是（）A.吾闻之（宾语前置）B.欲行之（状语后置）C.非礼勿视（动宾结构）D.君子之交（定语后置）10.下列加点词的意义，不正确的一项是（）A.择邻而处：选择邻居而居住B.仁爱：仁慈C.教诲：教导D.迁：搬家五、古文断句（共20分，每小题2分）阅读下面的文言文，断句。每小题1分，共10分。孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰何以利吾国？大夫曰何以利吾家？士庶人曰何以利吾身？上下交征利而国危矣。夫君子所患，蔽于有求无求也。所求乎子，以事父也；所求乎臣，以事君也；所求乎弟，以事兄也。是以父母之爱子，则为之计深远；曾子曰：‘舜不告而娶，为其无后也；鲧妻不以时服厥夫，是不贤也。’夫慈，故能养；以善养人，则得亲；亲在，则仁孝；仁孝，则忠信；忠信，则士矣。故士之孝也，亲在，敢不承志？亲没，敢不承志？此之谓大孝。”六、古文比较阅读（共20分，每小题2分）阅读下面的两段文言文，完成11-20题。【甲】孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰何以利吾国？大夫曰何以利吾家？士庶人曰何以利吾身？上下交征利而国危矣。夫君子所患，蔽于有求无求也。所求乎子，以事父也；所求乎臣，以事君也；所求乎弟，以事兄也。是以父母之爱子，则为之计深远；曾子曰：‘舜不告而娶，为其无后也；鲧妻不以时服厥夫，是不贤也。’夫慈，故能养；以善养人，则得亲；亲在，则仁孝；仁孝，则忠信；忠信，则士矣。故士之孝也，亲在，敢不承志？亲没，敢不承志？此之谓大孝。”【乙】孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰何以利吾国？大夫曰何以利吾家？士庶人曰何以利吾身？上下交征利而国危矣。夫君子所患，蔽于有求无求也。所求乎子，以事父也；所求乎臣，以事君也；所求乎弟，以事兄也。是以父母之爱子，则为之计深远；曾子曰：‘舜不告而娶，为其无后也；鲧妻不以时服厥夫，是不贤也。’夫慈，故能养；以善养人，则得亲；亲在，则仁孝；仁孝，则忠信；忠信，则士矣。故士之孝也，亲在，敢不承志？亲没，敢不承志？此之谓大孝。”11.下列对两段文言文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.【甲】文中孟子强调仁义的重要性，而【乙】文中孟子同样强调仁义的重要性。B.【甲】文中孟子通过举例说明仁义的重要性，而【乙】文中孟子也通过举例说明仁义的重要性。C.【甲】文中孟子论述了仁义对于国家、家庭和个人都具有重要意义，而【乙】文中孟子同样论述了仁义对于国家、家庭和个人都具有重要意义。D.【甲】文中孟子通过讲述舜的故事来说明仁义的重要性，而【乙】文中孟子没有讲述舜的故事。12.下列对两段文言文写作手法的分析，不正确的一项是（）A.【甲】文中孟子运用了对比手法，通过对比仁义与利的关系，强调了仁义的重要性。B.【甲】文中孟子运用了举例手法，通过举例说明仁义的重要性。C.【乙】文中孟子没有运用对比手法，而是直接论述仁义的重要性。D.【乙】文中孟子同样运用了举例手法，通过举例说明仁义的重要性。13.下列对两段文言文主旨的概括，不正确的一项是（）A.【甲】文中孟子通过论述仁义的重要性，表达了对仁政的向往。B.【甲】文中孟子通过论述仁义的重要性，表达了对仁政的向往。C.【乙】文中孟子通过论述仁义的重要性，表达了对仁政的向往。D.【乙】文中孟子通过论述仁义的重要性，表达了对仁政的向往。14.下列对两段文言文内容的理解，不正确的一项是（）A.【甲】文中孟子通过讲述舜的故事来说明仁义的重要性，而【乙】文中孟子没有讲述舜的故事。B.【甲】文中孟子通过举例说明仁义的重要性，而【乙】文中孟子也通过举例说明仁义的重要性。C.【甲】文中孟子论述了仁义对于国家、家庭和个人都具有重要意义，而【乙】文中孟子同样论述了仁义对于国家、家庭和个人都具有重要意义。D.【甲】文中孟子通过讲述舜的故事来说明仁义的重要性，而【乙】文中孟子没有讲述舜的故事。15.下列对两段文言文写作手法的分析，不正确的一项是（）A.【甲】文中孟子运用了对比手法，通过对比仁义与利的关系，强调了仁义的重要性。B.【甲】文中孟子运用了举例手法，通过举例说明仁义的重要性。C.【乙】文中孟子没有运用对比手法，而是直接论述仁义的重要性。D.【乙】文中孟子同样运用了举例手法，通过举例说明仁义的重要性。16.下列对两段文言文主旨的概括，不正确的一项是（）A.【甲】文中孟子通过论述仁义的重要性，表达了对仁政的向往。B.【甲】文中孟子通过论述仁义的重要性，表达了对仁政的向往。C.【乙】文中孟子通过论述仁义的重要性，表达了对仁政的向往。D.【乙】文中孟子通过论述仁义的重要性，表达了对仁政的向往。17.下列对两段文言文内容的理解，不正确的一项是（）A.【甲】文中孟子通过讲述舜的故事来说明仁义的重要性，而【乙】文中孟子没有讲述舜的故事。B.【甲】文中孟子通过举例说明仁义的重要性，而【乙】文中孟子也通过举例说明仁义的重要性。C.【甲】文中孟子论述了仁义对于国家、家庭和个人都具有重要意义，而【乙】文中孟子同样论述了仁义对于国家、家庭和个人都具有重要意义。D.【甲】文中孟子通过讲述舜的故事来说明仁义的重要性，而【乙】文中孟子没有讲述舜的故事。18.下列对两段文言文写作手法的分析，不正确的一项是（）A.【甲】文中孟子运用了对比手法，通过对比仁义与利的关系，强调了仁义的重要性。B.【甲】文中孟子运用了举例手法，通过举例说明仁义的重要性。C.【乙】文中孟子没有运用对比手法，而是直接论述仁义的重要性。D.【乙】文中孟子同样运用了举例手法，通过举例说明仁义的重要性。19.下列对两段文言文主旨的概括，不正确的一项是（）A.【甲】文中孟子通过论述仁义的重要性，表达了对仁政的向往。B.【甲】文中孟子通过论述仁义的重要性，表达了对仁政的向往。C.【乙】文中孟子通过论述仁义的重要性，表达了对仁政的向往。D.【乙】文中孟子通过论述仁义的重要性，表达了对仁政的向往。20.下列对两段文言文内容的理解，不正确的一项是（）A.【甲】文中孟子通过讲述舜的故事来说明仁义的重要性，而【乙】文中孟子没有讲述舜的故事。B.【甲】文中孟子通过举例说明仁义的重要性，而【乙】文中孟子也通过举例说明仁义的重要性。C.【甲】文中孟子论述了仁义对于国家、家庭和个人都具有重要意义，而【乙】文中孟子同样论述了仁义对于国家、家庭和个人都具有重要意义。D.【甲】文中孟子通过讲述舜的故事来说明仁义的重要性，而【乙】文中孟子没有讲述舜的故事。本次试卷答案如下：一、古文阅读理解（共20分，每小题2分）1.B解析：B项“守寡”指的是妻子成为寡妇，而不是“保持寡妇身份”。2.D解析：句子中的停顿应该按照主谓宾的结构划分，正确的划分是“孟子/少时，其父/早亡”。3.D解析：D项“孟子之所以能够成为一代大儒，完全得益于孟母的教育”过于绝对，孟子成为大儒是其个人努力和时代背景共同作用的结果。4.D解析：D项“说明了教育对一个人的成长具有重要作用”虽然正确，但没有涵盖文章的全部主旨，文章还强调了仁爱、仁政等价值观。5.D解析：D项“孟子之所以能够成为一代大儒，完全得益于孟母的教育”同上题解析。6.D解析：D项“文章运用了描写手法，形象地刻画了孟母的形象”错误，文章主要通过叙述和议论来表现孟母的形象。7.B解析：B项“文章语言优美动人，富有诗意”与文章语言风格不符，文章语言简洁明快，富有哲理。8.D解析：D项“孟子之所以能够成为一代大儒，完全得益于孟母的教育”同上题解析。9.D解析：D项“说明了教育对一个人的成长具有重要作用”同上题解析。10.D解析：D项“孟子之所以能够成为一代大儒，完全得益于孟母的教育”同上题解析。二、古文翻译（共20分，每小题2分）1.孟子说：“人和禽兽的区别，只是很少一点。”解析：重点字词“异”翻译为“区别”，“几希”翻译为“很少一点”。2.孟母说：“我听说，年轻时学习，壮年时想要实践。”解析：重点字词“闻”翻译为“听说”，“欲”翻译为“想要”。3.孟子说：“得道的人会得到很多帮助，失道的人会得到很少帮助。”解析：重点字词“得道”翻译为“得道的人”，“寡助”翻译为“得到很少帮助”。4.孟子说：“不合礼的事情不要看，不合礼的事情不要听，不合礼的事情不要说，不合礼的事情不要做。”解析：重点字词“非礼”翻译为“不合礼的”，“勿”翻译为“不要”。5.孟子说：“君子之间的交往淡如水，小人之间的交往甜如蜜。”解析：重点字词“君子”翻译为“君子之间的”，“甘若醴”翻译为“甜如蜜”。6.孟子说：“得道的人会得到很多帮助，失道的人会得到很少帮助。”解析：同第3题解析。7.孟子说：“不合礼的事情不要看，不合礼的事情不要听，不合礼的事情不要说，不合礼的事情不要做。”解析：同第4题解析。8.孟子说：“君子之间的交往淡如水，小人之间的交往甜如蜜。”解析：同第5题解析。9.孟子说：“得道的人会得到很多帮助，失道的人会得到很少帮助。”解析：同第3题解析。10.孟子说：“不合礼的事情不要看，不合礼的事情不要听，不合礼的事情不要说，不合礼的事情不要做。”解析：同第4题解析。三、古文词汇积累（共20分，每小题2分）1.B解析：B项“仁爱”指的是仁慈，与文中“仁义”的概念不同。2.C解析：C项“非礼勿视”中，“非礼”作为名词短语，作主语，后面直接跟宾语“勿视”。3.A解析：A项“教诲”的读音为“huì”。4.B解析：B项“仁爱”指的是仁慈，与文中“仁义”的概念不同。5.D解析：D项“君子之交”中，“君子”作为定语，修饰“交”。6.B解析：B项“仁爱”指的是仁慈，与文中“仁义”的概念不同。7.A解析：A项“教诲”的读音为“huì”。8.B解析：B项“仁爱”指的是仁慈，与文中“仁义”的概念不同。9.D解析：D项“君子之交”中，“君子”作为定语，修饰“交”。10.B解析：B项“仁爱”指的是仁慈，与文中“仁义”的概念不同。四、古文断句（共20分，每小题2分）孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰何以利吾国？大夫曰何以利吾家？士庶人曰何以利吾身？上下交征利而国危矣。夫君子所患，蔽于有求无求也。所求乎子，以事父也；所求乎臣，以事君也；所求乎弟，以事兄也。是以父母之爱子，则为之计深远；曾子曰：‘舜不告而娶，为其无后也；鲧妻不以时服厥夫，是不贤也。’夫慈，故能养；以善养人，则得亲；亲在，则仁孝；