四川省广安市广安中学2025届高三下学期期中练习语文试题含解析

四川省广安市广安中学2025届高三下学期期中练习语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。1、在横线上填写作品原句。（1）诗歌的本质是对生命的独特发现与表达。李白宁可被赐金放还，也不阿附权贵，大声疾呼①“______，_____”（《梦游天姥吟留别》）;陶潜挂冠归隐，如俊鸟出笼，任意西东，一句②“______，_____”（《归园田居》）充分表达了他重获自由的愉悦；白居易谪居浔阳，醉听琵琶，发出③“_____，_____”（《琵琶行》）的感慨，同病相怜，自有一见如故的惊喜。（2）由于新冠疫情，高三学生不能按期返校，没有老师指导和同学陪伴的复习，无心坚持。你会用《劝学》中的④“______，______”来鼓励同学们继续努力，迎战高考。2、阅读下面的文字，完成各题。（）。可以说，某些国家对华为讹诈乃至打压围堵的一切，世人完全懂得了西方的真实面目。虽然嘴上大谈“自由平等”，但骨子里信奉的依然是“丛林法则”“零和博弈”，自己的利益蛋糕绝对不能被触碰。而中国发展到目前的体量，无论我们怎么做，都会有人出来挑刺、干扰乃至捣乱。这也注定了像华为这样的领军企业，在之后的发展道路上，马拉松一样的诉讼怕是少不了。指望孟晩晚舟事件迅速解决，或者华为今后一帆风顺，显然太过______。中国要发展，民族要复兴。遭“围追堵截”已成既定事实，与其，不如修炼内功，用强大的实力让产品无可替代。作为通讯行业后来者的华为，靠着自主研发和狼性气质，用产品的硬实力在对手如云的市场中杀出了一条血路。回顾历史，加拿大北电倒闭破产，阿尔卡特和朗讯抱团取暖，诺基亚、爱立信一蹶不振，摩托罗拉几度卖身，一个个巨人都曾因技术落后而被市场淘汰。技术迭代_____，发展风口随时在调整，唯有自己真正强大，才能有“闲庭信步”的_____。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．乐观怨天尤人转瞬即逝资产B．乐观怨天尤人瞬息万变资本C．豁达自怨自艾转瞬即逝资本D．豁达自怨自艾瞬息万变资产2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．“欲加之罪，何患无辞” B．“山雨欲来风满楼”C．“木秀于林，风必摧之” D．“树欲静而风不止”3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．可以说，某些国家对华为讹诈乃至打压围堵的一切，让世人完全看清了西方的真实面目B．可以说，某些国家对华为打压围堵乃至讹诈的一切，世人完全看清了西方的真实面目。C．可以说，某些国家对华为讹诈乃至打压围堵的一切，让世人完全懂得了西方的真实面目。D．可以说，某些国家对华为打压围堵乃至讹诈的一切，让世人完全看清了西方的真实面目。3、阅读下面的文字，完成下面小题。根据网络小说改编的影视作品铺天盖地。（甲）这意味着，无论你读不读网络小说，将来你看的电影，电视剧，听的歌曲，玩的游戏，很可能都跟网络小说有关。可以说，我们正处在“网络文学”的时代。网络文学其实就是互联网时代的通俗文学。今天被我们奉为圭臬的元杂剧、明清小说，都是通俗文学，都是在底层文人大量的创作基础上，于勾栏瓦舍的频繁演出中，涌现出来的大众文艺精品。（乙）金庸的大多数作品本来就是在报纸上连载的通俗文学，《书剑恩仇录》（小说）《绝代佳人》（剧本）就继承了晚清以来的通俗文学传统，但最终融入了主流文化。（丙）有人说:“网络小说怪力乱神，子虚乌有，怎么能够担当从亚文化向主流文化转化的重任！”在我看来，网络小说在发展初期，有过放任自流的阶段，确实存在泥沙俱下的问题。但“风物长宜放眼量”，今天正是包括网络小说在内的网络文艺从亚文化向主流文化转换的关键阶段。1．文段中的加点词语，运用不正确的一项是A．圭臬 B．本来 C．泥沙俱下 D．亚文化2．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是A．甲 B．乙 C．丙4、阅读下面的文字，完成下列小题。在二十国集团领导人应对新冠肺炎特别峰会上，主席强调，“当前，国际社会最需要的是坚定信心、齐心协力、团结应对，全面加强国际合作，凝聚起战胜疫情强大合力，携手赢得这场人类同重大传染性疾病的斗争抗击疫情，同舟共济的合作不可少，命运与共的精神不能缺。人类只有一个地球，各国共处一个世界。地球是人类的共同家园，人类是命运与共的共同体。中国人民抗击疫情，从一开始就秉持着人类命运共同体理念。疫情发生后，中国及时向包括世卫组织有关国家和地区性组织在内的国际社会通报疫情信息，以前所未有的速度甄别出病原体，（），为研制出病毒快速检测工具提供了可能，并同世界各国开展抗疫经验分享和交流。中国抗疫，不仅是对全球公共卫生事业尽责，也是对中国人民生命安全和身体健康保障。中国精神，鼓舞世界人民：中国经验，为世界提供有益借鉴；中国力量，为世界战疫注入信心。1．依次填入文中横线上的标点符号，全都恰当的一项是A．。”， B．。”、C．”。， D．”。、2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．世界卫生组织和其他国家第一时间收到有关病毒基因序列B．有关病毒基因序列第一时间被分享至世界卫生组织和其他国家C．第一时间同世界卫生组织和其他国家分享有关病毒基因序列D．同世界卫生组织和其他国家第一时间分享有关病毒基因序列3．文中画横线的句子有语病，下面修改最恰当的一项是A．中国抗疫，不仅是对中国人民生命安全和身体健康负责，也是对全球公共卫生事业尽责。B．中国抗疫，不仅是对中国人民生命安全和身体健康保障，也是对全球公共卫生事业尽责。C．中国抗疫，不仅是对全球公共卫生事业尽责，也是对中国人民生命安全和身体健康负责。D．中国抗疫，不仅是对全球公共卫生事业尽责，也是对中国人民生命安全和身体健康保障。5、阅读下面的作品，完成后面的题卜算子谢逸烟雨幂①横塘，绀色②涵清浅。谁把并州快剪刀，剪取吴江半。隐几③岸④乌巾，细葛含风软。不见柴桑避俗翁，心共孤云远。（注）①幂：覆盖。②绀色：青色。③隐几：靠着几案。④岸：露出额头的戴头巾法。1．从诗歌体裁上看，本作品属于（）A．古体诗 B．格律诗 C．长短句 D．元曲2．对本作品分析不恰当的一项是（）A．“烟雨幂横塘，绀色涵清浅”写出了烟雨空濛、水光潋滟的美丽景色。B．以并州剪刀剪来吴江水，突出眼前水色之美，比喻新颖，想象奇特。C．乌巾、细葛的穿着，伏于几案的动作，刻画了清贫自得的农夫形象。D．陶渊明是柴桑人，这里以不见陶渊明，寄托了孤独之感、向往之情。3．“心共孤云远”句中的“远”字用得好，请对此作赏析。6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________________，说怿女美。（《诗经·邶风·静女》）（2）履至尊而制六合，____________________，威振四海。（贾谊《过秦论》）（3）地崩山摧壮士死，____________________（李白《蜀道难》）（4）____________________，望帝春心托杜鹃。（李商隐《锦瑟》）（5）____________________，自以为得其实。（苏轼《石钟山记》）（6）江晚正愁余，____________________。（辛弃疾《菩萨蛮》）7、阅读下文，完成下面小题。赠严生策勋序谢振定①严生为余典试江南所得士，性醇悫苦志于学，屡上春官不得意，辛酉下第后愿留都门，励业图再举。②既而念母綦切，常中夜不能寐。旦来告予曰：“钟铭归矣。钟铭之从事于学也，皆吾母冯孺人教也。钟铭八岁而孤，吾母年方二十有九，尽鬻嫁时衣饰，为钟铭择师而授之读。钟铭性最鲁，每塾归，吾母秉灯待，责复诵昼所受书，不成诵则立加鞭挞无少恕，已且涕泪交横曰：‘汝父以苦学遘疾，未遂志而殁。吾愿汝成汝父之志也。今胡乃若是！’及钟铭学为文时，归呈课艺，母视师所抹勒过甚，挞如前。是以钟铭少时望寝门则栗栗而惧，迄今思之，则依依有余慕也。今吾母年七十有六矣，往时官吏为请旌，母不许。钟铭未获寸进以奉母欢，又远离膝下，其何以自慊？兹归计决矣。”③余闻之，肃然曰：“贤哉母也！所谓慈母而兼严父之事者也。而生之性情真挚，抑又足尚焉。”古人得禄以养亲，则捧檄而色喜①，生之留，为其母也。然古人不以三公易一日之养②，则生之归，亦为其母也。生其无失乎赤子之心者耶！是心也，扩而充之，其用沛然。计更阅数年，例得为令，为令者有父母斯民之责，推此心而善用之，勿姑息以养慝，勿闻誉而自喜，以此列名循良，于太孺人苦心劝学之意，其庶可无负。生其益务汲古深思，以裕临民致用之资。即以尽菽水承欢之分，区区一第，乌足以溷其胸耶？④生行矣，吾无以张之，遂次其语以赠别。归时称觥萱堂，持此颂太孺人前，其庶几欣然眉翥，谓荣于绰楔之锡也。注释：①捧檄：这里运用了为母出仕，博母欢心的典故。②不以三公易一日之养：不因公务影响对父母的奉养。1．可填入第①段方框处的虚词是（）。A．因 B．而 C．以 D．乃2．概括第①段的内容。3．对第②段理解不正确的一项是（）。A．严母倾尽财力与精力，期盼严生能立志苦学。B．严母告诫严生要苦学不怠，继承亡父的遗志。C．严生学写文章有进步，但严母仍鞭挞责罚他。D．地方官吏向朝廷请求嘉奖严母，但被其拒绝。4．分析第③段中作者是如何得出“其庶可无负”这一结论的？5．分析第④段在文中的作用。8、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一李子柒，“现象级”网红。这位美食博主，以中国传统美食文化为主线，用时间跨度极大的镜头记录了春耕夏种、秋收冬藏，三时三餐、四季流转的农家生活，创造了一幅田园牧歌的美好画卷。令人惊叹的是，她的视频在Youtube上备受追捧，收获735万粉丝，影响力堪比CNN，无数外国粉丝留言“她让我爱上中国文化”“求英文字幕跟进”。不过，相较于外网的齐声点赞，国内网友则质疑颇多，很多人觉得她的视频总在中国农村的旧式耕作生活上打转转，是展示中国的“落后”，迎合一些外国人对中国的刻板印象，是负面文化输出。落后还是先进，很多时候只是相对概念。持有这类看法的网友，其实是在潜意识中将叙事背景设定为超现代的工业社会，选择的参照系大概也是发达国家的大城市。礼赞工业成果无可厚非，可讴歌田园生活就是展示“落后”吗？事实上，工业文明和农业文明，只是人类社会发展的不同阶段，并无绝对意义上的先进与落后。至于有人质疑李子柒镜头下的农家生活不真实，其实更无必要。艺术源于生活必然高于生活，田园牧歌不一定要唯浑身污泥才是真实，美学大家朱光潜早就说过，完全依葫芦画瓢把现实复制到艺术作品里，难有美感。“每个人心中都有一片草原，每个人心中都有一座城堡”。养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工、做纸……李子柒的故事何以无障碍地跨越地理，让不同文明之间实现交融和对话？与其说是迎合了外国人对中国旧式田园生活的想象，不如说是戳中了在钢铁森林中栖居太久的人类对田园诗意的怀念与畅想。“采菊东篱下，悠然见南山”的返璞归真，爱生活、爱家乡的朴素情感，往往具有穿透时空的力量，让不同肤色、语言、文化背景的人们心生共鸣、心有慰藉。当然，李子柒的爆火并非偶然。在视频高点击量的背后，其实是西方世界对崛起的中国之好奇。他们以这位网红博主的视频为窗口，探寻的是中国传统文化的奥秘与魅力。从这个角度来看，李子柒至少是丰富的中华文化对外传播中的一个剪影。崛起中的东方古国，不仅有高楼大厦、大国重器，还有“一箪食一瓢饮”的田园诗意。与其纠结李子柒的视频算不算文化输出，或许我们更该思考的是：怎样才能更好地进行文化输出。任何一种文化，要想被理解，首先得动人。记得在李子柒做“古法长安纸”的视频下，很多外国人惊诧不已，然后有中国人用英语给他们科普这是中国古老的造纸术。文化输出是一个润物细无声的长期过程，仅凭一人之力肯定无法传递全部，还期待更多“李子柒”，从不同角度、不同侧面，向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵，又不断向现代化前行，丰富、多样、精彩的中国。（取材于《北京日报》2019年12月11日）材料二毋庸置疑，李子柒的作品具有浓浓的中国风，三月桃花开，她采来酿成桃花酒；五月琵琶熟，她摘来制成琵琶酥，还有养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工等，无不具有鲜明的中华传统文化意象，加之视频后期制作采用的低沉悠扬的传统曲风，成功塑造了一种诗意的山居生活情境。这些作品可以让人们回味中国古人的衣食寝居，畅想一种超脱于消费社会的亲近自然的生活方式，在全球化裹挟的现代性问题席卷世界之时，这种生活方式很容易引起各国网友的共鸣。李子柒的海外走红，与其说是一种“文化输出”，不如说是一种文化现象。“文化输出”似乎带有一种预设的目的和动机，带有不同文明竞逐高下的“文明冲突论”意味。李子柒只是一个普通的农村女孩，她没有可能承担起“文化输出”的重任，事实上，她只是抓住了短视频发展历史机遇的一个创业者，用自己的勤奋和纤巧展示山村生活的美好部分，以期获得观众的认可和关注。当然，从结果上看，李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化落地不同文化语境，传递出精致的、文明的、可亲的、具有烟火气和人情味的中国形象，这是一个全媒体时代传承与传播中华文化的生动案例，其中具有值得总结的文化传播规律。文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程，常常暗合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律。中华传统文化博大精深，其内在的价值理念也具有很多面向，我们要取其精华，去其糟粕，继承和发展其中符合社会进步和人的发展需要的价值理念。楼宇烈先生曾指出，“与西方文化相比，以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神，也是一个最重要的特征”。李子柒的作品不是宏大叙事，其记录的是一个普通中国人的日常生活，但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神，而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识。（取材于《经济日报》2019年12月10日）材料三在很多人的印象中，“文化输出”是文创领域高大上的、有着强烈使命感的一种行为，需要很强大的包装能力。所以当《功夫熊猫》这部充满中国元素但却是由外国人制作的电影火爆市场时，很多人为之遗憾——中国有许多很好的文化资源，但并没有得到充分的利用，并开始感叹，做文化输出是一件很讲究技术实力的工作。套用上面这种逻辑，李子柒显然不算文化输出，她只是误打误撞，让很多外国人了解到中国的乡村生活和美食文化。而且，客观地说，外国网友关注她可能有着复杂的动机，文化好奇心只是其中一部分，更多的人是带着某种治愈的目的，尤其是那些在都市强压力之下生活的人们，需要在这样的童话世界里寻找慰藉。对于他们而言，李子柒来自哪不重要，重要的是看到她的视频能获得愉悦，得到放松，仅此而已。那些认为李子柒不算文化输出的观点中，还有一种非常普遍的说法，即李子柒把中国落后的一面展示给了外国人，“中国人不是这样生活”，李子柒这样做其实是中国人的罪人。准确地说，这种观点并非否定李子柒是文化输出，而是认为李子柒不是我们所需要的文化输出。那么这里所要讨论的就是另外一个问题，也就是我们到底需要怎样的文化输出？呈现中国真实甚至落后的一面到底对不对，这个问题几十年前就有过讨论。1972年，享誉世界的电影大师安东尼奥尼曾受中国政府之邀来到中国，拍摄了一部名为《中国》的大型纪录片。但因为认为《中国》并没有展现中国最好的一面，国内并不欢迎此片。而按照安东尼奥尼的说法，“其实《中国》是一部关于中国人的电影”。并表示“我没有坚持去寻找一个想象中的中国，而是把自己交付给了能看到的现实，我觉得是做对了”。这部电影后来获得了很多大奖，一直被视为国外了解中国的窗口，即便到今天，它仍然是那个年代重要的影像资料，极具历史价值。如今《中国》已经不再敏感，它成了怀旧的珍贵素材，很多人因此感激安东尼奥尼的工作。从对有关《中国》评价的变迁不难看出，一些陈旧过时的观点正逐渐被抛弃，只是时不时还会冒出来吓唬人。从《中国》到李子柒，这些成功的案例表明，表现普通人的生活也能打动人感染人，文化输出需要打破过去的条条框框。李子柒用唯美的风格讲述乡村故事，她的拍摄讲究商业技巧，但这只是提升了消费体验，她所讲述的那些故事，其“剧本”来自真实的乡村生活，这才是很多人喜欢她的一个主要原因。澄清争议，走出误区，李子柒呈现给国外网友的东西，这种小而美的中国故事所获得的共鸣，相信会激励更多的李子柒，因为这是文化输出，而且是我们所需要的文化输出。（取材于新媒网2019年12月07日）1．根据三则材料，以下对李子柒的作品能够火爆的原因分析，不正确的一项是（）A．创造了一幅田园牧歌的美好画卷，具有浓浓的中国风。B．满足了西方世界对中国传统文化的奥秘与魅力之好奇。C．能够给那些在都市强大压力之下生活的人们带来慰藉。D．激发了爱国热情，引发了网友对“文化输出”的讨论。2．根据材料二和材料三，下列说法正确的一项是（）A．材料二认为李子柒只是一个普通的农村创业者，她的作品虽然让中华优秀传统文化落地不同文化语境，但算不上真正的文化输出。B．《功夫熊猫》的例子证明，中国有非常丰富的文化资源，只要充分开发和利用，便可以为世界各国文化的交融贡献中国智慧。C．安东尼奥尼拍摄的《中国》最初并不受欢迎，但是因为它的真实性，最终获得了广泛认同，这种经历与李子柒的作品很相似。D．材料三认为，李子柒的成功会激励更多的人主动承担文化输出的责任，真实记录日常生活，以小而美的中国故事让世界了解中国。3．纵观三则材料，李子柒的故事对中国文化输出有怎样的启示？9、阅读下面的文字，完成下面小题。招牌余显斌我问：“有事吗？”他的回答，险些让我一耳光扇回去。你猜他说啥。他说，他是来帮我撑门面的。天啊，我是谁？丰阳玉的传人啊。丰阳玉传人，知道不？我一说，谁都清楚，“玉王”的弟子。哎，我还不怕你说，我不是“玉王”弟子，是他老人家的儿子王轩昂。现在，我王轩昂竟要人来撑门面，我呸！他说：“别砸了玉王的牌子。”我懒得理他，再答一句话，我估计我得被气死。我忙，在雕一块玉。我看着玉，本来准备雕一尊佛，可雕了一会儿，玉石一崩，里面出现一点红，血红。我傻眼了，这点血色咋办啊？这点，我爹可没教我。我愣住了，喝着茶，端详着。他说：“我来。”我嘁一声，告诉他，几万块钱的东西，不是闹着玩的。哪儿凉快哪儿歇着去。他站了一会儿道：“毁了我赔钱，不就三万块的料吗？”我抬起头望他一眼，他咋打听得那么清楚啊？他一笑，这玉水色差不多，清、润，市场价也就三万。我叹口气道：“雕尊睡佛，毁了。”他哼一声：“相信我，我来，让你稳赚。”我不相信道：“你行？我可是‘玉王’的儿子王轩昂，知道不？”他不回答，反问：“信我不？”我不答话，让开。他坐下，脱了鞋，双脚掌着錾子，左手拿锤，开始敲打起来。我这才注意到，天，他没右胳膊，是个残疾人。我忙说：“你没……能行？”他哼一声，指指铺上刻着“玉王”的二字牌匾，告诉我，他雕的如果我满意，他就摘走这块招牌。如果输了，就按这块玉雕成后的市场价赔我，十万。说着，他忙碌起来，动作行云流水，如风行水面。慢慢地，我的卧佛变了，变成个闺中少妇的样子。慢慢地眉眼出现了，长长的睫毛，迷离蒙眬，好像三杯两盏淡酒后春睡初醒的样子。我提醒道：“那点血色咋办啊？”他呵呵一笑，不说话，卖关子。不一会儿，女孩耳朵上出现一个坠饰，是颗血红的红豆。接着，女孩手里，出现一柄团扇。一个宋朝女子，雨打芭蕉，出现在我眼前。他得意一笑，问道：“咋样？”我张张嘴，想说不行，可说不出口。我心里酸酸地想，我真没用，竟然守不住我爹的招牌。我也恨我，平时总认为自己差不多了，没事打麻将，打牌。我说：“你摘吧。”他说：“我真摘啊？”我吞口唾沫，许久道：“能不摘吗？”他说不行，说我白糟蹋了“玉王”招牌。他说着，就搭着梯子，摘下招牌，走时留下一句话，如果我胜过他了，招牌归我，否则，就放他那儿。我气呼呼道：“你在哪儿，我到时哪儿去拿？”他说：“放心，你找得见我。”真的，第二天我就找见了他。第二天有一个玉器店开张，就在对面，鞭炮噼啪，我抬头一看，一个人站在门前笑着，是他，门上挂着“玉王”招牌。我一看，险些吐血，这……这不是打我脸吗？我想，我得努力，得为我爹争气，得为“轩昂”两字争气。不然，我就不叫王轩昂了。我回去，对着爹的照片磕头，我说：“爹你看着，我一定要胜过那家伙，将招牌夺回来。”此后，我不再打麻将打牌，坐在家里，认真研究我爹的一本手抄玉雕书籍。时间在流逝，我的生意红火起来，慢慢和他的持平。有时，我也过去看看他的玉雕：知己知彼，才能百战不殆啊。那天，他拿着块玉打量，不停摇头。那玉灰色里透黑色，还有淡红色和绿色：这玉没用，雕啥啥不成。我哼一声道：“我救你。”我走过去，拿过家什，不一会儿，一串水灵灵的葡萄出现了，黑的如玛瑙，紫的如水晶，绿的如翡翠。黄色咋办啊？我在葡萄串上雕一只蝴蝶，黄色的，蝶粉毛茸茸的。他睁大眼道：“师弟，厉害啊！”我喊一声：“谁是师弟啊？别套近乎。”他拿出一本手抄书，是我爹有关玉雕的。看我一脸傻相，他解释，他是残疾人，很喜欢玉雕，可自卑，怕见人的，就用手机给我爹发信息请教。我爹送他书籍，还在手机里指导他。他于是就学会玉雕，有了名气，也有了信心，就开始闯世界。当他听说，我整天玩麻将，荒废了玉雕，快要砸了我爹招牌后，急了，从远处赶来，就想出摘招牌一法激我。他得意地道：“没想到，还成功了。”我红着脸道：“我爹偏心，向着你。”他摇头，许久道：“师父引进门，成功靠匠心。”他说着，将爹的招牌给我，他说：“端好了，别砸了。”我没有拿招牌，我觉得招牌放在他那儿，更对得起我爹，对得起“玉王”二字。（选自《微型小说选刊》2018年第20期，有删改）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．“招牌”是全文的线索，小说围绕着“争夺”招牌而展开，同时“玉王”招牌象征着某种荣耀，暗含了小说的主旨。B．小说两次描绘了雕玉的过程，意在展现玉雕这一传统工艺品的美丽和手工匠人的巧思妙想，以此激发读者对传统艺术的热爱。C．小说插叙“我”的父亲帮助“他”的往事，揭示出“他”的身份和前面离奇行为的动机，说明“他”是一个知恩图报的人。D．小说中多处人物语言内涵丰富。比如端好了，别砸了”一句，既指把父亲留下的招牌拿好，别掉了，也暗指不要坏了玉王的名声。2．请结合全文，简要分析文中“我”的心理变化过程。3．小说以“我”把招牌留在“他”的店铺结尾，有何作用？请结合作品简要分析。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。滕宗谅，字子京，河南人。与范仲淹同年举进士，其后仲淹称其才，乃以泰州军事推官召试学士院。改大理寺丞，知当涂、邵武二县，迁殿中丞。会禁中火，诏劾火所从起，宗谅与秘书丞刘越皆上疏谏。宗谅曰：“伏见掖庭遗烬延炽宫闼虽曰人事实系天时若诏书亟下引咎涤瑕则中外莫不感动然诏狱未释，鞫讯尚严，恐违上天垂戒之意，累两宫好生之德。且妇人柔弱，棰楚之下，何求不可？万一怀冤，足累和气。祥符中，宫掖火，先帝尝索其类置之法矣，若防患以刑而止，岂复有今日之虞哉。诚愿修政以禳之，思患以防之。”疏奏，仁宗为罢诏狱。时章献太后犹临朝，宗谅因请太后还政，而越亦上疏。太后崩，擢尝言还政者，越已卒，赠右司谏，而除宗谅左正言。后迁左司谏，坐言宫禁事不实，降尚书祠部员外郎、知信州。久之，通判江宁府，徙知湖州。元昊反，除刑部员外郎、直集贤院、知泾州。葛怀敏军败于定州，诸郡震恐，宗谅顾城中兵少，乃集农民数千戎服乘城，又募勇敢，谍知寇远近及其形势，檄报旁郡使为备。会范仲淹自环庆引蕃汉兵来援，时天阴晦十余日，人情忧沮，宗谅乃大设牛酒迎犒士卒；又籍定州战没者于佛寺祭酹之，厚抚其孥，使各得所。于是边民稍安。仲淹荐以自代，擢天章阁待制，徙庆州。御史梁坚劾奏宗谅前在泾州费公钱十六万贯，及遣中使检视，乃始至部日，以故事犒赉诸部属羌，又间以馈遗游士故人。宗谅恐连逮者众，因焚其籍以灭姓名。仲淹时参知政事，力救之，止降一官，知虢州。御史中丞王拱辰论奏不已，复徙岳州，稍迁苏州，卒。宗谅尚气，倜傥自任，好施与，及卒，无余财。所莅州喜建学，而湖州最盛，学者倾江、淮间。(选自《宋史·列传第六十二·滕宗谅传》，有删改)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．伏见掖庭遗烬/延炽宫闼/虽曰人/事实系天/时若诏书亟下/引咎涤瑕/则中外莫不感动/B．伏见掖庭遗烬/延炽宫闼/虽曰人事/实系天时/若诏书亟下/引咎涤瑕/则中外莫不感动/C．伏见掖庭/遗烬延炽/宫闼虽曰人事/实系天时/若诏书亟下/引咎涤瑕/则中外莫不感动/D．伏见掖庭/遗烬延炽/宫闼虽曰人/事实系天/时若诏书亟下/引咎涤瑕/则中外莫不感动/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．召试是对科举的补充，皇帝召见人才进行面试，合格者直接任职。B．祥符是宋真宗年号，年号始于汉武帝，为古代中国封建王朝独有。C．文中“赠”指古代帝王对死者赠以官爵或称号，以表示褒奖。D．中使是皇帝从宫廷中派到外地负责调查或传令的使者，多为宦官。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．滕宗谅有才。同年进士范仲淹赞其才华，还推举他代替自己的职务，他本人也注意培养人才，任职地方时喜欢兴办学校，尤以湖州为盛。B．滕宗谅聪慧。宫中失火，为避免冤情，他以严刑逼供将违背上天，连累两宫好生之德为由，并以先帝为例，劝皇帝修明政令以预防灾祸。C．滕宗谅勇敢。定州兵败之后，泾州兵力不足，身为知州的他身穿军服，与数千农民登上城墙以侦察战场形势，并通告附近州郡做好防备。D．滕宗谅遭劾。御史梁坚弹劾他耗费公款十六万贯，这笔巨款其实是他初至泾州时按照先例犒赏各部羌人、偶尔送钱给游士和老朋友所费。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)先帝尝索其类置之法矣，若防患以刑而止，岂复有今日之虞哉。(2)又籍定州战没者于佛寺祭酹之，厚抚其孥，使各得所。11、阅读下面的文言文，完成各题。嵇康，字叔夜，谯国铚人也。康早孤，有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。恬静寡欲，含垢匿瑕，宽简有大量。学不师受，博览无不赅通，长好老庄。与魏宗室婚，拜中散大夫。常修养性服食之事，弹琴咏诗，自足于怀。所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓“竹林七贤”也。康尝采药游山泽，会其得意，忽焉忘反。时有樵苏者遇之，咸谓为神。至汲郡山中见孙登，康遂从之游。登沉默自守，无所言说。康临去，登曰：“君性烈而才隽，其能免乎！”康又遇王烈，共入山，烈尝得石髓如饴，即自服半，余半与康，皆凝而为石。又于石室中见一卷素书，遽呼康往取，辄不复见。烈乃叹曰：“叔夜志趣非常而辄不遇，命也！”山涛将去选官，举康自代。康乃与涛书告绝，此书既行，知其不可羁屈也。性绝巧而好锻。宅中有一柳树甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以锻。东平吕安服康高致，每一相思，辄千里命驾，康友而善之。后安为兄所枉诉，以事系狱，辞相证引，遂复收康。初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颍川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。康不为之礼，而锻不辍。良久会去，康谓曰：“何所闻而来？何所见而去？”会曰：“闻所闻而来，见所见而去。”会以此憾之。及是，言于文帝曰：“嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑耳。”因谮“康、安等言论放荡，非毁典谟，帝王者所不宜容。宜因衅除之，以淳风俗”。帝既昵听信会，遂并害之。康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”时年四十。海内之士，莫不痛之。帝寻悟而恨焉。初康尝游于洛西暮宿华阳亭引琴而弹夜分忽有客诣之称是古人与康共谈音律辞致清辩因索琴弹之而为广陵散，声调绝伦，遂以授康，乃誓不传人，亦不言其姓字。康善谈理，又能属文。其高情远趣，率然玄远。撰上古以来高士为之传赞，欲友其人于千载也。1．对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是A．有风仪，而土木形骸土木：以……为泥土木头。B．不自藻饰藻饰：美化词句。C．知其不可羁屈也羁屈：束缚屈服。D．康善谈理，又能属文属文：写作文章。2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．余半与康，皆凝而为石悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯B．后安为兄所枉诉，以事系狱既而以吴民之乱请于朝C．精练有才辩，故往造焉一日克己复礼，天下归仁焉D．宜因衅除之，以淳风俗沛公起如厕,因招樊哙出3．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是A．第一段简要交代了嵇康的文才学识、风度仪表、性格特点以及生活追求，较为全面地给读者呈现出一个与众不同的风流名士——嵇康的形象。B．山涛离任吏部选官前，举荐好友嵇康来接替自己，可嵇康竟然给他写了封绝交信，从中可知嵇康刚烈傲岸、任性不羁的个性。C．吕安事件是嵇康由快乐人生走向悲剧命运的的转折点，后来更因为得罪了晋文帝的亲信钟会而被他进谗诬陷，最终招致了杀身之祸。D．作者赞颂稽康鄙薄名利，崇尚真性情；回归自然喜好打铁，超然物外得自在；不为虚伪世俗所拘，又重视真正的情谊。4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。初康尝游于洛西暮宿华阳亭引琴而弹夜分忽有客诣之称是古人与康共谈音律辞致清辩因索琴弹之而为广陵散5．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）烈乃叹曰：“叔夜志趣非常而辄不遇，命也！”（2）其高情远趣，率然玄远。撰上古以来高士为之传赞，欲友其人于千载也。12、阅读下面的材料，根据要求写作。近些年来，有的人对生活中遇到、听到的不太敢扶起倒在地上的人、制假售假、网络诈骗、“老虎苍蝇”贪污腐败等现象，发出这样的声音：“中国人缺乏信仰”，“中华民族是没有信仰的民族”。还有的人说，在西方国家人们有信仰——基督教、天主教等，生活是有方向的。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、①安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜②久在樊笼里复得返自然③同是天涯沦落人相逢何必曾相识④锲而不舍，金石可镂或（驽马十驾，功在不舍）或（(故不积跬步，无以至千里)或（(不积小流，无以成江海)【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于理解性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“摧”“事”“樊笼”“锲”“镂”的书写。本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。2、1．B2．A3．D【解析】1．本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题答题时要熟记所有成语的含义，然后结合语境弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关暗示信息。乐观：遍观世上人、事、物，皆觉快然而自足的持久性心境。乐观是一种向阳的人生态度。豁达：心胸开阔，性格开朗，能容人容事。根据语境中对孟晚舟事件形势发展的判，应用“乐观”。怨天尤人：遇到挫折或出了问题，一味抱怨天，责怪别人。自怨自艾：自己悔恨自已的错误，自己改正。后只指自我悔恨。根据语境中指对别人的抱怨，应选“怨天尤人”。转瞬即逝：形容很快就会失去或消失。瞬息万变：在极短的时间内变化快而多。语境中形容变化快而多，应选“瞬息万变”。资本：用于投资得到利润的本金和财产，是人类创造物质和精神财富的各种社会经济资源的总称。资产：由企业过去的交易或事项形成的、由企业拥有或者控制的、预期会给企业带来经济利益的资源。根据语境中的对象，应用“资本”。故选B。2．本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。这是一道根据文意填空的题目，高考题目一般为科普类的说明性文字，文段表述结尾严密。要求填写的较为准确，这样就要注意上下文之间的关系前后文之间的相互的提示和照应尽量文中的词语组织句子进行填写，这样能够减小误差。“欲加之罪，何患无辞”：如果一心一意想要加罪于人，就不愁找不到罪名。指随心所欲地陷害人。“山雨欲来风满楼”：比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。现多用来比喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛。“木秀于林，风必摧之”：比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒指责。“树欲静而风不止”：比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。本段后面的内容是在指责某些国家对华为的打压围堵乃至讹诈，因此选“欲加之罪，何患无辞”符合语境。故选A。3．本题考核辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。本题，原句存在三处语病。“懂得”与“面目”搭配不当；语序不当，“讹诈”与“打压围堵”应交换位置，排除A、C项；成分残缺，“世人”前应加“使”或“让”，排除B项。故选D。对于成语题：第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答成语题，第一、逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义；第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意成语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息。第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。3、1．A2．A【解析】

1．本题考核正确使用词语的能力。此类试题答题时，首先明确词语的意思，然后结合语境辨析正误。这类题要从三个方面综合考虑分析，即词语的基本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。A项，圭臬，比喻标准、准则和法度。语境中说的是“元杂剧、明清小说”，此处宜用“经典”。B项，本来，即由本而来。常被用来形容事物先天本有、唯一之不变的自然存在状态。本来，指原来，向来；原先；先前。语境中是“原来”的意思，使用正确。C项，泥沙俱下，指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好坏性质不同的人或者事物混杂在一起。语境说的是网络小说初期质量参差不齐，使用正确。D项，亚文化，又称集体文化或副文化，指与主文化相对应的那些非主流的、局部的文化现象，指在主文化或综合文化的背景下，属于某一区域或某个集体所特有的观念和生活方式。语境中正是与“主流文化”相对，使用正确。故选A。2．本题考查学生正确使用标点符号的能力。解答此类题目时，首先应明确题干的要求，如本题“文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是”，然后根据自己的识记，浏览选项，排除有错误的句子即可。甲处，“电影”后应用顿号，因为“电影”“电视剧”之间是小并列，用顿号以区分层次。改为“你看的电影、电视剧，听的歌曲，玩的游戏......”。故选A。标点符号用法的复习与备考，应该把主要精力放在辨认识别上。首先应弄清楚16种标点符号的基本用法，知道哪几种在实际运用中易混易错，然后选择相应的练习题进行训练，通过练习，探求规律，掌握方法。具体说来，要做到以下几点：1、弄清功用。切实掌握每一种标点符号的独特功用，特别是对于那些易混淆的标点，更要掌握它们的用法，从而正确地使用和判断。1揣摩语气。判断句子的语气要从整个句子去考虑，不能只看其中的一些词语。如有的句子虽有疑问词，但整个句子表达的是陈述语气，句末就只能用句号，而不能用问号。2、分析结构。句子的结构影响着标点的使用。如单句内部不能用句末点号（句号、问号、叹号），同样，复句的各分句之间，不能使用顿号。4、紧扣语境。标点在一定语言环境里有一些变通的用法。如：①我们清楚地看到，上海广大人民群众在这次抗洪斗争中为江浙人民作出了重大贡献。②科学研究表明：人类是由猿猴进化而来的。同是动宾之间，一者用逗号，一者用冒号，为什么？①句用逗号的条件是，宾语是一个比较长的主谓词组，不用逗号隔开，读起来就会感到吃力。②句用冒号的条件是为了强调宾语的重要性，因而把它放在比较突出的位置上。5、理解句意。审视标点的正误要和正确理解句意结合起来。如：老杨同志，请您稍等一下！“稍等”说明语气比较舒缓，既然是语气舒缓的祈使句，那么末尾就该用句号，而不是感叹号。6、留意套用。所谓“套用”是指在标点使用时，有不少情况是点号和标号连在一起使用，最常见的有引号与句末点号的套用和括号与点号的套用这两种。它们的位置关系都有一些要求，要留意。7、注意区别。如冒号中总说与分说的用法，容易和破折号中表示说明或注释的用法相混淆。同时，凡是用破折号表示注释的，可以把注释删去，句子的内容与形式仍是完整的；而用冒号表示总说与分说的句子则不能把分说部分删去。从语气方面分析，用冒号表示总说与分说时，中间的停顿时间较长；而用破折号表示注释时，则没有停顿时间或停顿时间很短。4、1．D2．C3．A【解析】

1．本题考查正确使用标点符号的能力。注意熟记分号、冒号、引号、括号、叹号、问号的用法，重点注意句子中分层时逗号、顿号、分号的综合运用，以及引号和冒号的综合应用。第1处，根据前文“主席强调，”可知后面的引文不独立，句末标点应在放在后引号的外面，排除AB；第2处，“世卫组织”与“有关国家和地区性组织”在句中作并列定语，应该用句中最小的停顿，逗号，排除C。故选D。2．本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。本题根据话题一致的原则，前句的主语是“中国”，所填的句子应该保持“中国”作主语，排除，AB；根据语境强调的需要，应该突出强调“第一时间”，把“第一时间”放在句首，排除D。故选C。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型。原句子有两处语病：一是语序不当，“不仅是对……也是对……”递进分句顺序错误，应该是“不仅是对中国人民……也是对全球公共卫生事业……”，排除CD；二是搭配不当，“对……保障”状中不搭配，应改为“对……尽责”，排除B。故选A。5、1．C2．C3．“心共孤云远”，我的心和孤独的云朵一起飘到了一个遥远的地方或一个遥远高洁的精神世界，物我一体，颇有陶渊明隐逸和高洁之姿。表达了词人对隐居生活的向往和热爱，高远的志向，以及对高洁精神世界的追求。【解析】1．试题分析：这是一首词，根据句式的参差不齐和题目《卜算子》都可以推断出来，要知道常见词的别称，如诗余，长短句。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。2．试题分析：C“伏于几案的动作”错误。岸，此处是露额之意。就算不知道这个，“案”与“岸”也是明显不同的。考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。3．试题分析：属于炼字题。第一步，看字的本义和在此处的意思。“远”指实地距离的远，也指精神或时间的遥远。第二步，看其是否使用了艺术技巧，此处似乎没有。第三步，概括本句内容，联系全诗看其意境。“心共孤云远”，我的心和孤独的云朵一起飘到了一个遥远的地方或一个遥远高洁的精神世界，物我一体，颇有陶渊明隐逸和高洁之姿。第四步，表达作者什么思想感情。对隐居生活的向往和热爱，高远的志向，以及对高洁精神世界的追求。考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。附全词分析：这是北宋词人谢逸的作品。这首词化用前人诗意或全用成句，是典型人江西诗派词风。首句“烟雨幂横塘”，句法全袭杜甫的“烟雨封巫峡”（《秋日荆南送石首薛明府辞满告别三十韵》）；三、四两句完全化用杜甫的“焉得并州快剪刀，剪取吴松半江水”（《戏题王宰画山水图歌》）。下片首句“隐几岸乌巾”，可以从杜诗中找到痕迹：杜诗《小寒食舟中作》云：“隐几萧条戴鹖冠”。《北邻》诗云：“白帻岸江皋”。《南邻》诗云：“锦里先生乌角巾”。乌巾、白帻，都是头巾，岸，露额也。至于“细葛含风软”，则全用杜诗《端午日赐衣》成句。此词上片写景，描画出了隐者所处的环境。烟雨空濛，水色天青，横塘潋滟，吴江潺湲，风景如画，使人心静神远，几欲忘却浊世尘寰。下片写人，乌巾葛衣，俨若神仙，心逐孤云，隐自恬淡。山水寄幽情，此之谓真隐士也，境是仙境，人是高士，境界和谐完美，难怪前人评曰，“标致隽永，全无香泽，可称逸调。”（《词统》卷四）下片一、二句，描写的是隐者的服饰和神态。不论是用词，还是意境，都是从杜诗演化来的。下片三、四句，“避俗翁”，指陶渊明，陶为柴桑人，故云。杜甫就明明说过“陶潜避俗翁”（《遣兴五首》其三）。“孤云”，出自陶诗“万族各有托，孤云独无依；暧暧空中灭，何时见馀晖”（《咏贫士七首》其一）。杜诗亦云：“百鸟各相命，孤云无自心”（《西阁二首》其一）。杜诗《幽人》又云：“孤云亦群游，神物有所归。”孤云，隐士之喻也。幽人，亦隐士也。陶诗“孤云”喻贫士，贫士亦隐者也。常建《宿王昌龄隐居》诗说得最清楚：“清溪深不测，隐处惟孤云。”“心共孤云远”，“共”字好，“远”字用得更好，物我一体，把隐者高洁的情操和高远的志向生动而形象地表现出来了。6、彤管有炜执敲扑而鞭答天下然后天梯石栈相钩连庄生晓梦迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考击而求之山深闻鹧鸪【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“炜”“鞭答”“钩”“鹧鸪”的书写。本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．B2．介绍严生的身份、性格和立志苦学却屡试不中的经历，点明他的“留”是以图再举。3．C4．作者先根据古人得禄养亲和“不以三公易一日之养”，指出严生无论“留”与“归”都是为了母亲，进而得出“为其母”是一种赤子之心。再由严生的“赤子之心”推想：他以后中第为官，对父母百姓用此“赤子之心”，他必能做到两个“勿”，成为奉公守法的好官，而这正是严生母亲当年苦心劝学的初衷。所以说没有辜负太孺人苦心劝学的本意。5．交代写作的缘由，点明题意，再次对严生的行为进行鼓励。【解析】

1．本题考查学生理解把握文言虚词的意义和用法的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“可填入第①段方框处的虚词”，然后根据虚词的用法以及句中的位置进行选择。“性醇悫……苦志于学”，从文中来看，这句话的主语是“严生”，而这句话是对严生的评价，“性醇悫”意思是“本性淳厚诚笃”，“苦志于学”意思是“苦心求学”，这是对严生两方面的介绍，二者之间应该是并列关系，选项中只有“而”可以表并列关系。A项，“因”意思是“于是”“趁机”“凭借”等，可以是连词、介词、副词，用在此处不合适。C项，“以”意思是“用，把，凭借”“来”“认为”，可以是介词、连词、动词，用在此处不合适。D项，“乃”意思是“于是”“竟然”等，可以是连词、副词等，用在此处不合适。故选B。2．本题考查学生理解概括文本内容的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“概括第①段的内容”，然后理解第一段的意思，再进行概括。“严生为余典试江南所得士，性醇悫而苦志于学，屡上春官不得意，辛酉下第后愿留都门，励业图再举”，这段话的主语是“严生”，第一个分句交代严生的身份，即作者主持江南考试所得士子；第二个分句“性醇悫而苦志于学”交代严生的性格和求学，第三个分句交代其求学之路不顺，最后两句表明严生落第后留的目的——图再举。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对第②段理解不正确的一项”。C项，“严生学写文章有进步，但严母仍鞭挞责罚他”错误，文中说的是“母视师所抹勒过甚，挞如前”，由此可知严母鞭挞责罚他是因为他所写文章错误过多，“抹勒”意思是“涂掉”。故选C。4．本题考查学生理解概括文意的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“分析第③段中作者是如何得出‘其庶可无负’这一结论的”，然后到文中找到题干中引文，理解该句的意思，再到文中圈出能得出这一结论的依据。“其庶可无负”意思是他应该不会辜负其母的一片苦心；结合上文来看，作者评价说“生之留，为其母也……则生之归，亦为其母也。生其无失乎赤子之心者耶！是心也，扩而充之，其用沛然。计更阅数年，例得为令，为令者有父母斯民之责，推此心而善用之，勿姑息以养慝，勿闻誉而自喜，以此列名循良，于太孺人苦心劝学之意”，作者认为严生“留”和“归”都是为了母亲，可谓一片赤子之心；作者接着推测这种赤子之心“扩而充之”，如果为官，会将对母亲的一片心思用到百姓身上，一定能成为“循良”，而这是严生母亲教育严生的初衷，所以作者认为严生不会辜负母亲的劝学本意。5．本题考查学生分析段落作用的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“分析第④段在文中的作用”，然后理解第四段的意思，再从内容和结构两个方面分析作用。“生行矣，吾无以张之，遂次其语以赠别。归时称觥萱堂，持此颂太孺人前，其庶几欣然眉翥，谓荣于绰楔之锡也”，“生行矣，吾无以张之，遂次其语以赠别”交代写作的缘由，即严生马上要走了，作者记下上面的话作为赠别；“赠别”二字点明题中“赠严生策勋序”的“赠”字；“归时称觥萱堂，持此颂太孺人前，其庶几欣然眉翥，谓荣于绰楔之锡也”意思是说严生归家后在母亲面前举杯祝寿，其母定会欣然开怀，以此表明对严生归家行为的鼓励。参考译文：严生是我在江南主持考试时候考中的士子，性格淳厚诚笃并苦心求学，多次参加礼部考试而不中，辛酉年落第后愿意留在京都，以图再举。不久因想念母亲，常常夜半不能入眠。早晨来告诉我：“我要回去了。我致力于求学，都是我的母亲冯孺人教导的。我八岁失去父亲，我的母亲年方二十九，卖掉出嫁时候的衣服饰品，替我选择老师来教授我读书。我禀性最是鲁钝，每次从学堂归来，我的母亲都是拿着烛火等候，要求我再诵读白天所学的书，不能成诵就马上加以鞭打，不会有一点点的宽恕，之后自己又是涕泪纵横说：‘你的父亲因为苦学而遭遇疾病，没有实现志向就死掉了。我希望你能够成就你父亲的志向。现在怎么竟然像这样！’等到我学习写文章的时候，回去呈上所写的文章，母亲看到老师涂改太多，依然像之前那样鞭打我。因此我小的时候望着室门而惴惴不安，至今想起，仍是依依有思慕之意。现在我的母亲已经七十六了，之前官吏替她请求表彰，母亲不允许。我没有能够获得定点成就来承欢母亲膝下，又远离母亲无法奉养母亲，我内心如何能安？所以现在我决定回去了。”我听了之后，肃然起敬说：“您的母亲是贤母啊！兼有慈母和严父的能事。而你真挚的性情又是值得崇尚的啊。”古人得到俸禄来奉养双亲，就为奉养母亲而开心，你留下来，是为你的母亲。然而古人不因公务影响对父母的奉养，那么你归去，也是为你的母亲。你可以说是没有失去赤子之心啊！这种赤子之心，扩大开去令人感动啊。估计将来经历数年，按例得以为令，身为县令要把百姓当作父母奉养，将对母亲的心思推广开来，并好好用它，不会没有原则的蓄养奸邪，没有听到赞誉而沾沾自喜，凭借这个列于循良的官吏之中，对于太夫人的一片良苦用心可以说是没有辜负了。你应该致力于汲取古代的悠远深思，来使百姓的生活富足。奉养父母，使父母欢乐，虽是微小之事，又怎能污秽你的心胸呢？你即将离开，我没有用来为你饯别的，于是记录上面的话来为你送别。你归家之后可以在母亲面情恭祝长寿，可以拿着这篇文章在太夫人面情诵读，她应该会欣然开怀，认为这个比获得表彰更为荣耀。8、1．D2．A3．①文化输出要有独特的传统文化内涵，体现中华传统中的人文精神；②不一定要宏大叙事，普通人的故事同样感人；③要打破过去的条条框框，要敢于展示真实的文化现状；④在输出方式上首先要做到“动人”，要能引发不同国家人们的共鸣；⑤文化输出是个长期过程，需要更多人加入向世界展示中华传统文化的大军；⑥文化输出不要太过刻意，融合过程要符合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律。【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“根据三则材料，以下对李子柒的作品能够火爆的原因分析，不正确的一项”，要求选出“对李子柒的作品能够火爆的原因分析，不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出李子柒的作品能够火爆的原因相，进行比对，做出判断。根据材料二第一段“毋庸置疑，李子柒的作品具有浓浓的中国风，三月桃花开，她采来酿成桃花酒；五月枇杷熟，她摘来制成枇杷酥，还有养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工等，无不具有鲜明的中华传统文化意象”可以总结为“创造了一幅田园牧歌的美好画卷，具有浓浓的中国风”。对应A项内容。根据材料一第四五自然段，李子柒的爆火并非偶然。在视频高点击量的背后，其实是西方世界对崛起的中国之好奇。他们以这位网红博主的视频为窗口，探寻的是中国传统文化的奥秘与魅力。可以概括为“满足了西方世界对中国传统文化的奥秘与魅力的好奇”。对应B项内容。根据材料三第二自然段“外国网友关注她可能有着复杂的动机，文化好奇心只是其中一部分，更多的人是带着某种治愈的目的，尤其是那些在都市强压力之下生活的人们，需要在这样的童话世界里寻找慰藉。”可概括为，能够给那些在都市强大压力之下生活的人们带来慰藉。对应C项内容。D项，“激发了爱国热情，引发了网友对‘文化输出’的讨论。”不是原因，是结果。故选D。2．本题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。本题中题干要求“根据材料二和材料三，下列说法正确的一项”，要求是“根据材料二和材料三”，“正确的一项”，本题中，B项，“中国有非常丰富的文化资源，只要充分开发和利用，便可以为世界各国文化的交融贡献中国智慧”错，根据原文“所以当《功夫熊猫》这部充满中国元素但却是由外国人制作的电影火爆市场时，很多人为之遗憾——中国有许多很好的文化资源，但并没有得到充分的利用，并开始感叹，做文化输出是一件很讲究技术实力的工作”，可知《功夫熊猫》的例子证明文化输出是一件很讲究技术实力的工作；C项，“安东尼奥尼拍摄的《中国》最初并不受欢迎”曲解文意，原文是“1972年，享誉世界的电影大师安东尼奥尼曾受中国政府之邀来到中国，拍摄了一部名为《中国》的大型纪录片。但因为认为《中国》并没有展现中国最好的一面，国内并不欢迎此片”，且与李子柒作品的相似在于真实；D项，“会激励更多的人主动承担文化输出的责任”于文无据。原文只是说“李子柒呈现给国外网友的东西，这种小而美的中国故事所获得的共鸣，相信会激励更多的李子柒，因为这是文化输出，而且是我们所需要的文化输出”。故选A。3．本题考查对文本的分析综合能力。解答此类试题时需要仔细阅读三则材料，针对题目中的“文化输出”找寻相关语句。根据材料二，李子柒的作品不是宏大叙事，其记录的是一个普通中国人的日常生活，但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神，而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识。总结为，文化输出要有独特的传统文化内涵，体现中华传统中的人文精神；不一定是宏大叙事，普通人的故事同样感人。根据材料三，从《中国》到李子柒，这些成功的案例表明，表现普通人的生活也能打动人感染人，文化输出需要打破过去的条条框框。李子柒用唯美的风格讲述乡村故事，她的拍摄讲究商业技巧，但这只是提升了消费体验，她所讲述的那些故事，其“剧本”来自真实的乡村生活。可总结为，要打破过去的条条框框，要敢于展示真实的文化现状，在输出方式上首先要做到“动人”，要能引发不同国家人们的共鸣；根据材料三，文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程，常常暗合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律。可总结为，文化输出不要太过刻意，融合过程要符合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律。根据材料一，文化输出是一个润物细无声的长期过程，仅凭一人之力肯定无法传递全部，还期待更多“李子柒”，从不同角度、不同侧面，向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵，又不断向现代化前行，丰富、多样、精彩的中国。可概括为，文化输出是个长期过程，需要更多人加入向世界展示中华传统文化的大军。筛选并整合文中的信息就要去粗取精。基本要点有二：一是切块法，即在锁定与答案有关信息句段的基础上，进一步缩小包围圈，将目光锁定在一段或几段中的某一“块”。可以依据写作的角度切块，也可以依据内容上的关键词切块，还可以依据语句上的连接词（关联词、序数词、插入语、介词等）切块。二是抽条法，即在锁定“块”的基础上，分出“条”来抽取答案信息，然后再提炼概括。有时候与答案有关的信息并不是集中在某一“块”，而是分布在全文的各部分，这就要对全文进行整体把握，点面结合，逐一摘取，避免遗漏。瞄准目标。目标语句使指代表有用信息的语句，它不一定就是文章的段落或全篇的核心语句或精要语句。瞄准目标语句，依题干要求进行提取和整合是迅速、准确地解决问题的关键。9、1．B2．①初次见面，“他”的话让“我”心生愤怒。②雕佛时遭遇血红斑点，“我”顿感无助。③“他”和“我”打赌时，“我”自恃身份而轻视“他。④输了招牌，“我”感到自责和愧疚。⑤“他”的挑衅，激起了“我”的好胜心，决定要拿回招牌。⑥明白了“他”的苦心后，“我”心生感激，对“他”顿生敬佩。3．①侧面表现出“他”技艺高超，品德高尚，突出了小说主题。②表现了“我”思想的转变，丰富了人物形象。③结尾出人意料，引起读者的思考。【解析】1．本题考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答本题，应从语句理解、手法分析、人物环境情节分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。B项，“以此激发读者对传统艺术的热爱”分析错误，这两个情节的安排，意在展现玉雕这一传统工艺品的美丽和手工匠人的巧思妙想，同时也为了突出“我”心理变化过程，开始的惭愧，到后来的自信。故选B。2．本题考查学生把握人物心理变化的能力。心理描写就是把人物的思想感情、心理活动通过文字描绘出来。心理描写的作用能充分展示人物的思想、品质、性格和作风，突出中心思想。分析人物的心理变化，做题时要注意人物的神态描写、动作变化、语言表现等，从而得出人物心理变化特征。本题，“我”的心理变化过程是愤怒——无助——轻视——自责、愧疚——感激、敬佩。结合文本简要分析。①初次见面，“他说，他是来帮我撑门面的。”他的话让“我”心生愤怒。②“我”在雕佛时，玉石崩掉，里面出现一点血红斑点，“我”顿感无助。③他和“我”打赌时，要帮“我”挽救玉雕，“我”自恃身份而轻视他。④他成功地挽救玉雕，“我”输了招牌，感到自责和愧疚。⑤他在对面开店，挂起“玉王”招牌，激起了“我”的好胜心，决定要拿回招牌。⑥在他对一块玉没有办法时，“我”帮他雕玉，赢得了“玉王”招牌，明白了“他”的苦心后，“我”心生感激，对“他”顿生敬佩。3．本题考查分析结尾语段作用的能力。解答本题要对文章的内容和思路有准确的把握，从内容、结构等几个方面分析其作用。结尾段落的作用：篇末点题；总结全文，深化中心；首尾呼应，或与标题呼应；结尾令人深思，给人启示，让人觉得回味无穷。小说以“我”把招牌留在他的店铺结尾的作用要结合文本从人物、主旨、效果等方面进行分析。①从人物形象塑造角度分析，由小说开始时“我”的愤怒，到这时“我”甘愿把招牌留在他的店铺，写出了“我”思想的转变，这一转变是他使激将法的结果，也从侧面表现了他技艺高超，品德高尚。②从主题的角度分析，小说围绕着“争夺”招牌而展开，同时“玉王”招牌象征着某种荣耀，“我”勤学苦练玉雕技艺，最终传承了玉王的手艺，在实际上也赢得了“玉王”的招牌，暗含了小说的主旨。③从表达效果分析，“我”失去招牌后，苦练技艺，为的是“争夺”招牌，最后，“我”却甘愿把招牌留在他的店铺，这样的结尾出人意料，引起读者的思考。小说中情节的作用方法指导：（1）交代人物活动的环境；（2）设置悬念，引起读者阅读的兴趣；（3）侧面烘托，为后面的情节发展作铺垫或埋下伏笔；（4）照应前文；（5）线索或推动情节发展；（6）刻画人物性格；（7）表现主旨或深化主题。10、1．B2．B3．C4．(1)先帝曾经寻找类似处置的方法，如果用刑罚就可以防止灾祸，怎么会又有今天的忧虑呢。(2)又登记在定州战死者的姓名，在佛寺祭奠他们，厚加抚恤他们的家人，使他们各得其所。【解析】

1．本题考查文言断句的能力。给文言文断句时，先了解文章大意，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语、宾语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称等。大意：卑职从掖庭宫遗留的灰烬蔓延烧了宫门来分析，虽有人为原因，但实际是上天的旨意。如陛下迅疾下达诏令，引咎自责涤除瑕疵，那么朝廷内外将无不被感动。“延炽宫闼”中，“宫闼”是“炽”的宾语，中间不可断开，排除C、D两项；“虽曰人事”与“实系天时”句子结构相似，格式对仗，两个句子应各自断开，排除A。故选B。2．本题考查古文化常识。古文，是很多高中生一听就头大的语文难点，而且往往也是众多学生考试当中的“丢分大户”。其实，如果平时学习中能积累一些古文方面的常识，那么试题就会变得简单许多。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。B项，“为古代中国封建王朝独有”错误。年号制度发端于中国，并不为古代中国封建王朝独有，古代越南、大韩帝国时期的朝鲜以及高丽、蒙古国建国初年受到中国影响，都曾使用过年号。目前仍使用年号的是仍保持君主制的日本。故选B。3．本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。C项，“身为知州的他身穿军服，与数千农民登上城墙以侦查战场形势”错误。根据原文“宗谅顾城中兵少，乃集农民数千戎服乘城，又募勇敢，谍知寇远近及其形势，檄报旁那使为备”可知，“身穿军服”的是农民，不是滕宗谅，“侦查战场形势”的是他招募的勇士。故选C。4．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。（1）句中重点词语：索，寻找；置，处置；防患以刑而止，状语后置句，常规语序为“以刑防患而止”，用刑罚就可以防止灾祸；虞，忧虑。（2）句中重点词语：籍，登记；没，通“殁”，死；祭酹，祭奠；抚，抚恤；孥，妻子儿女、家人；其孥，他们的家人。掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：滕宗谅，字子京，河南人。他和范仲淹同一年考中进士，自那以后，范仲淹称赞他的才华，于是就从泰州军事推官的职务上通过召试进入了学士院。后来改任大理寺丞，当涂、邵武两个县的知县，之后升任殿中丞。恰逢皇中发生灾，皇上下诏核查起火的原因。滕宗谅和秘书丞刘越都上疏进谏。滕宗谅说：“卑职从掖庭宫遗留的灰烬蔓延烧了言门来分析，虽有人为原因，但实际是上天的旨意。如陛下迅疾下达诏令，引咎自责涤除瑕疵，那么朝廷内外将无不被感动。可是，如果您钦定的案件未得解决，审讯就会更加严厉，这恐怕有违上天的警示，连累两宫爱惜生灵的品德。再说妇人柔弱，严刑拷打之下，想要什么结果而不得呢？万一有什么冤屈，足以影响祥和之气。祥符年间,，宫中也曾发生火灾,，先帝曾经寻找类似处置的方法，如果用刑罚就可以防止灾祸，怎么会又有今天的忧虑呢？我真心希望陛下通过修明政治以除灾祸,，考虑忧患来防范灾祸。”奏疏呈上后，仁宗就停止追查这个案件。当时章献太后还在临朝当政，滕宗谅趁机请求太后归还政权，而刘越也跟着上疏。太后驾崩之后，皇帝提拔曾经建言太后还政的大臣，这时刘越已经死了，朝廷追赠他为右司谏，同时任命滕宗谅为左正言。滕宗谅后来升任左司谏，因为言说宫禁之事不属实而被定罪，降职为尚书祠部员外郎、信州知府。很久后，担任江宁府通判，调任湖州知州。李元昊反叛后，滕宗谅被任命为刑部员外郎、直集贤院、泾州知州。葛怀敏兵败定州，各郡县都震惊害怕，滕宗谅看到城中兵士太少，就集合几千农民穿上军服登上城墙，又招募勇敢的人，侦查到敌人远近及战场形势，并檄告附近州郡作好防备。恰好范仲淹从环庆带领蓄兵、汉兵前来救援，当时连续十多天阴天，人心忧虑沮丧，于是滕宗谅大摆牛肉酒宴犒劳士卒；又登记在定州战死者的姓名，在佛寺祭奠他们，优厚地抚恤他们的家人，使他们各得其所。于是,边地的百姓渐渐地安定下来。范仲淹推荐滕宗谅代替自己的职务，后来滕宗谅被提拔为天章阁待制，调任庆州知州。御史梁坚上奏弹劾滕宗谅先前在泾州耗费公款十六万贯，等到皇帝派遣宫中的使者来检验查看时，原来是滕宗谅刚刚到任时，按照先例搞劳赏赐各部的羌人，又偶尔送钱给游士和老朋友。滕宗谅担心受连累而被逮捕的人太多，就焚烧名册消除姓名。范仲淹当时任参知政事，极力教援他，结果滕宗谅只降了一级官，担任號州知州。(可是)御史中丞王拱辰不断上奏，又调任岳州，不久又调任到苏州，并死在那里。滕宗谅很重义气，豪爽洒脱，不受约束，喜欢施与恩惠,等他死的时候，没有多余的钱财。每到-州喜欢建立学校，而湖州最为兴盛，求学的人遍布江准。11、1．B2．D3．C4．．初/康尝游于洛西/暮宿华阳亭/引琴而弹/夜分/忽有客诣之/称是古人/与康共谈音律/辞致清辩/因索琴弹之/而为《广陵散》5．（1）王烈于是叹息道：“嵇康志向与情趣都不同常人，却总是不能遇上（好时机），（这真是）命中注定啊！”（2）他的高尚的情怀远大的志趣，全然便达到了神妙悠远的境界。（他又）撰写了自上古以来的高雅人士的事迹，并为他们作传称颂，（他这）是想把千年以来的那些人作为自己的朋友啊。【解析】

1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列句子加点词语的解释，不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。B项，“藻饰：美化词句”错，“不自藻饰”的意思是“从不对自己进行美化修饰”，知“藻饰”应是“美化修饰自身（仪表）”。故选B。2．本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组”，这是考查虚词的用法，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。D项，两个“因”都是“趁（机）”。A项，第一个“而”，表顺承，然后，接着；第二个“而”，表转折，却。B项，第一个“以”，介词，表原因，因为；第二个“以”，介词，表方式，用…（的罪名）。C项，第一个“焉”，代词，他（嵇康）；第二个“焉”，句末语气助词，表陈述，了。故选D。3．本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出