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文档简介

导游基础知识教案

单元一话说旅游

课题名称:旅游的沿革

授课时数:2课时

教学内容:旅游的产生和发展、旅游的概念、旅游活动的体系和基本要素

教学目标:掌握旅游产生的本质和旅游产生的基本条件;

熟悉旅游活动的基本要素及分类;

让学生了解在旅游业发展过程中相关的基本概念及基本理论。

教学重点和难点:重点介绍旅游活动的基本要素,旅游活动的主体和客体;难点是对

于旅游客源市场的把握。

教学方法:讲授法和问答法

教学过程:

导入:同学们畅谈一下假期都去哪些地方玩了?

师:同学们好久不见了,大家可好啊!快分享一下你们假期的旅行吧!

生:同学们开始各抒己见了

师:人多了老师也听不清楚,那有没有同学自愿举手的呢?没有就随机抽点

生:学生讲,让同学认真听,并以某个同学的为案例进行后面的课题讲解

旅游活动

首先,让学生介绍他的或者是他的亲朋好友的I旅游经历I,再来分析什么是旅游以

及对旅游发展的认识。再通过对比介绍旅游的定义、性质、特点以及旅游活动基

本要素和种类。

(-)旅游的产生与发展:例如通商、求知游学、带薪休假、人们经济水平的提高等

(―)旅游的概念

人们为休闲、商务或其他目的离开惯常环境到其他地方访问,连续停留时间不超过一

年的活动。注意旅游与旅行的区别。

旅游产生的三个必要条件:1、个人可自由支配的收入2、个人可自由支配的时间

师:时间我们可以分为几类呢?

生:吃饭、睡觉的时间、学习的时间、玩的时间等等

师:对的,书面上我们把时间分为:谋生活动的时间、必须的生理活动时间、家务劳

动和社会生活的时间、闲暇的时间(例如,我们国家现在有利于旅游的闲暇时间是,双休日,

节假日,带薪休假)

3、旅游的动机

师:你想出去旅游的原因是什么呢?

生:我想学习新的东西、我想放松自己,在学校都呆烦了、、、、

师:主要的旅游动机有两种、一是逃避现实,二是求知求新

(三)旅游活动体系

客源地(旅游输入地区)、交通运输部门、目的地(旅游输出地区)

(四)旅游活动基本要素

游客、旅游吸引物(广义和狭义之分)、旅游服务及设施

二、旅游活动的种类

(-)按地理范围划分

1、国际旅游(入境旅游和出境旅游);2、国内旅游

(二)按旅游目的划分

1、休闲、娱乐、度假类;2、探亲访友类;3、商务、专业访问类;4、健康医疗类

5、宗教、朝拜类;6、其他

五、(旅游客源市场)

旅游市场的概念:指旅游产品的常购买者和潜在的购买者,也就是说人们常说的客源

市场。

师:例如我们的国外市场,日本市场,东南亚市场等,但也可以有青年市场,老年市

场等的分类哟!

生:老师现在我们国际上一共有几个旅游市场呢?

师:共有六个,分别是?你们说说

生:欧洲市场、美洲市场、非洲市场、、、、

师:对的还有三个东亚及太平洋市场、中东市场、南亚市场

师:同时,我们的欧洲市场是世界上最大的旅游市场哟

师:哪些属于欧洲国家的市场?

生:英、法、德、意大利等,美洲市场,主要有美国、加拿大、墨西哥等

我国的旅游市场及发展趋势

1、国际旅游市场:来我国旅游比较多的现在主要是韩国、日本、俄罗斯、美国、马来

西亚、新加坡等

2、我国的旅游有几个主要的特点:

规模性、短期旅游比重大、季节性、消费水平低、消费行为的多样性、旅游消

费者逐步成熟

课后小结:(指导学生进行归纳总结)

作业布置:1、旅游的定义。2、旅游活动的种类。3、旅游活动基本要素。4、预习下

一个课时的内容。

课前三分钟

从下节课开始,每节课的前三分钟进行简单的才艺展示:笑话、唱歌、跳舞、段子等

都可以。(首先进行简单的自我介绍,我叫、、我来自、、我的爱好、、等,再进行才艺展

示,最好是各具特色,具有当地特色更好,最多不能超过5分钟)

课后反馈:

主题二旅游资源的基本内涵

课题名称:旅游资源的基本内涵

授课时数:2课时

教学内容:旅游资源的含义、分类、云南十八怪

教学目标:掌握旅游资源的定义;

熟悉旅游资源分类与特点;

让学生了解在旅游业发展过程中相关的基本概念及基本理论。

教学重点和难点:云南十八怪

教学方法:讲授法和问答法

教学过程:

导入

师:同学们,大家都看到今天的课题了,你觉得我们的旅游资源是什么呢?

生:就是我们要去看的旅游景点

师:对,说的直白点就是物

师:我们的旅游资源有哪些呢?

生:陵墓建筑、游乐园、名人故居、山水等

师:对,我们旅游资源的范围非常的广泛,主要分为两大块,一是人文的,二是自然

的。

(-)旅游资源及其功能

1、概念:旅游资源是发展旅游业的基本条件之一。对旅游资源的认识,是随着旅游业

的兴起而出现和不断深化的。由于旅游业是一项新兴产业,而旅游资源相对于其它单一的传

统资源,在内容和构成上都要复杂得多,因此对旅游资源的确切定义,目前国内外尚未形成

统一的表述。

国家旅游局和中国科学院地理研究所制定的《中国旅游资源普查规范(试行稿)》对旅

游资源的定义比较确切和规范:”所谓旅游资源是指:自然界和人类社会,凡能对旅游者有

吸引力、能激发旅游者的旅游动机,具备一定旅游功能和价值,可以为旅游业开发利用,并

能产生经济效益、社会效益和环境效益的事物和因素”。也有的专家将旅游资源定义为:“具

有游览、观赏价值的景观、风貌”或“能够吸引旅游者进行各种旅游活动的自然和社会因

素”0

一般认为,旅游资源是旅游业赖以生存和发展的前提条件,是旅游业产生的物质基础,

是旅游的客体,是旅游产品和旅游活动的基本要素之一。构成旅游资源的基本条件:一是对

旅游者有吸引力,能激发人们的旅游动机;二是具有可利用性,随着旅游者旅游爱好和习惯

的改变,旅游资源的包容范畴不断扩大;三是资源的开发能产生不同的经济效益、社会效益

和环境效益。

旅游资源不同于传统的土地、水和矿产等资源,它具有多样性、独特性、变异性和永

续性等特点。多样性表现在既有自然的,又有人文的;既有景观性的,又有文化性的;既有

古代遗存的,又有现代兴建的;既有实物性的,又有体察性的。独特性表现在,凡是旅游资

源,都是有与旅游者通常的生活习俗、文化背景和居住环境不同之处,这种差异越大,对旅

游者来说就越独特,对旅游者的吸引力也就越大。变异性表现在某些事物在其存在之初并没

有被作为旅游资源,但随着旅游者需求的变化,它成了具有吸引力的旅游资源;反之亦然。

永续性表现在,大多数旅游资源具有无限重复利用和不断再生的特点,如作为旅游资源主体

的观光、度假、特种和专项旅游资源本身是旅游者带不走的,旅游者带走的只是对它们的各

种印象和感受。只要保护得当,大多数旅游资源是可以永续利用的,而某些旅游资源还会随

着社会经济的发展和科学技术的进步而不断丰富的再生

2、功能:对游客和社会两方面的作用

(-)旅游资源的分类

1、自然旅游资源(包括地文景观类、水域风光类和生物景观类)

2、人文旅游资源(包括古迹与建筑类、消闲求知健身类和购物类)

(三)中国旅游资源的特点

1、多样性中国是世界上旅游资源最丰富的国家之一,资源种类繁多,类型多样,

具备各种功能。中国拥有类型多样、富有美感性的、不同尺度的风景地貌景观,这在世界上

是独一无二的。从海平面以下155米处的吐鲁番盆地的艾丁湖底,到海拨米的世界第一高峰

——珠穆朗玛峰,绝对高差达9003米。中国不仅有纬向地带性的多样气候带变化,还有鲜

明的立体气候效应,尤其在横断山脉地区,即所谓“一山有四季,十里不同天"o中国不论

南北东西都有繁花似锦的美景,不仅有类型多样的海滨、山地、高原、高纬度地区的避暑胜

地,而且还有银装素裹的冰雪世界,以及避寒休闲度假胜地海南岛。多样的风景地貌和多功

能的气候资源,为生物界提供了优越的生存栖息环境,使自然景观更加多姿多彩。

不论是从旅游资源供给的角度还是从旅游消费的角度看,中国拥有世界旅游活动的各

种资源和要素,可以开发成为适合现代旅游趋势的各种旅游产品。很少有像中国这样的国家

具有如此多样和复杂的旅游资源系统,这一方面是由于中国的国土辽阔,地质复杂,气候多

样,另一方面也与中国历史悠久、文明发达有关。资源种类的丰富度和多样性是中国旅游资

源的一大重要特征。

2、丰厚性中国旅游资源不仅种类多样,而且每种资源的积淀丰厚,拥有各种规模、

年代、形态、规制、品类的资源特征。不论是古代建筑、古城遗址、帝都王陵、禅林道观、

园林艺术、民俗风情,还是自然山水风景、海湖河流、山川原野,都多姿多彩,不可胜数,

其资源之丰厚足以位于世界各国前列。以花岗岩山景为例,既有节理发育又经风雨剥蚀塑造

的,以奇峰怪石、辟天摩地而著称的黄山;也有因断层发育使巨大花岗岩体突兀凌空,以险

称绝的华山;还有因花岗岩主峰特性而导致球状分化,由其形成的造型奇异的各种小尺度的

风景地貌散见各地。

3、古老性中国是古人类的发源地之一,也是世界文明的发祥地之一,流传至今的

宝贵遗产构成了极为珍贵的旅游资源,其中许多资源以历史久远、文化古老、底蕴深厚而著

称。古老的华夏文明是中华民族各族人民共同的精神财富,既有各兄弟民族文化融合的结晶,

又吸取了世界各民族文化之长。中华人民共和国成立以来发现的旧石器时代遗址数不胜数,

遍及32个省、自治区、直辖市。云南开远小龙潭的古猿化石分属于森林古猿和腊玛古猿;

云南禄丰石灰坝发现的古猿化石,据测定距今有800万年历史。在众多的古人类遗存中,以

元谋人历史最早(距今170万年),周口店龙骨山的古人类遗物最丰富,龙潭洞猿人化石的一

具头盖骨最完整。中国旅游资源的古老性还表现在,远在数千年之前,中国的先人就开发和

发明了一系列的工艺艺术、宏大建筑,在世界文明史上留下了辉煌的一章。仰韶文化、半坡

遗址、安阳殷墟、咸阳秦城、京杭运河、万里长城、秦兵马俑坑等,无不以古称胜。

4、奇特性中国拥有数不尽的特有旅游资源。在自然奇观方面,有一年一度的大理

蝴蝶泉的蝴蝶盛会,洱源的万鸟朝山的鸟吊山奇景,能发出不同音符鸣叫的峨眉弹琴蛙,每

届中秋的钱塘大潮,西藏高原上的周期性的水热爆炸泉,吉林松花江边的雾淞等。人文方面

的奇景更是丰富多彩,秦始皇陵兵马俑坑和铜车马被誉为世界第八奇迹,已建成的兵马俑博

物馆每年吸引上百万游人。长沙马王堆汉墓的完整女尸和大量帛书,江陵凤凰山汉墓保存完

好的男尸,满城陵山汉墓的金缕玉衣,丝绸之路上的楼兰古城和众多古迹,徐州的汉墓,这

些墓葬地和出土文物珍品成了吸引旅游者回溯历史的最佳场所。

敦煌莫高窟被公认为世界艺术宝库。雄踞凌云山,俯视三江的乐山大佛,坐像高71米,

体宽28米,实属世界上最大的石像。

师:云南十八怪,你们听说过吗?

生:听说过一个,姑娘叫老太

师:对,这确实是,非常的有趣

师:同学们,我们一起来读一遍,待会老师再一个一个的给你们分析

生:大家比赛,看谁的记忆好,谁背得最快

师:名人故里小组讨论,给学生3分钟时间

生:学生各抒己见

课后小结:同学们,这节课学习完了之后,你们都有哪些收获呢?

作业布置:

1、旅游资源的分类。

2、中国旅游资源的特点。

3、试写出赣州的旅游资源。

课后反馈:

第三节旅游业

课题名称:旅游业的构成

授课时数:2课时

教学内容:旅游业的构成及其特点、旅游组织

教学目标:了解旅游业的相关知识;

提升学生发现问题和解决问题的能力;

让学生了解在旅游业发展过程中相关的基本概念及基本理论。

教学重点和难点:旅游业的构成、旅游组织

教学方法:讲授法和问答法

教学过程:

导入

师:我相信同学们对旅游这个词并不陌生吧

生:熟悉

师:那哪位同学来简单的讲讲你对旅游业的看法或你对旅游业的了解呢

生:同学们支支吾吾,不开声、、、

师:大家在欢声笑语中来学习

一、旅游业及其构成

(-)概念:

凭借旅游资源和设施,专门或主要从事招徒、接待游客,为其提供交通、游览、住宿、

餐饮、购物、文娱等六个环节服务的综合性行业。

(二)构成:

旅行社业;

交通运输业

以饭店为代表的住宿业。

二、旅游业对目的地经济和社会文化的作用

(一)对目的地经济的积极作用

1、增加外汇收入,平衡国际收支

2、拓宽货币回笼渠道,促进经济健康运行

3、有助于增加就业机会

4、带动相关经济部门或行业的发展

5、增加政府税收

6、平衡地区经济发展,缩小地区差别

(二)对目的地社会文化方面的积极作用

1、有助于提高民族素质

2、有助于增进各国人民之间的相互了解,有利于世界和平

3、有助于促进民族文化的保护和发展

4、有助于推动科学技术的交流和发展

5、有助于促进生活环境质量的改善

(三)对目的地的消极影响

1、在经济上,有可能引起物价上涨,尤其是地价的上升

2、在环境上,有可能造成人口拥挤、交通堵塞,加大当地空气、噪声和水质污染,造

成生态系统的破坏

3、在社会文化上,有可能引起文化的同化

三、中国旅游业的发展

(一)第一个时期(1949—1977年)

1、接待对象受限制

2、接待成本不计

3、旅游主管部门和旅游接待单位合为一体

(二)第二个时期(1978年起至今)

1、第一阶段(1978—1990年)

高投入、高速度、低质量、低效益

2、第二阶段(1991—至今)

中投入、中速度、中质量、中效益

四、旅游组织

师:我国的旅游组织主要有中国旅游协会、中国旅游饭店业协会、中国旅行社协会、

中国旅游车船协会、中国旅游报刊协会

生:世界旅游组织WTO

师:总部设在哪里呢?

生:西班牙的马德里

师:我国在1983年加入世界旅游组织

师:中国的旅游日是5月19日,而世界的旅游日是9月27日

中国的旅游业以越来越快的速度在发展着

课后小结:同学们,通过本节课的学习,你们又学到了哪些新的内容呢?

作业布置:

1、发展旅游业对地方的影响及作用.

2、你认为赣州的旅游业发展如何?

3、假如你是赣州通天岩风景区的老总,你会通过什么举措做大做强通天岩风景区。

课后反思:本课的信息量比较大,需要给学生条例性的分析处理,慢慢的带领学生

去记忆。

中国历史小常识

课题名称:中国历史小常识

授课时数:2课时

教学内容:国号名称的由来;帝王/皇族称谓;帝王的谥号/庙号/尊号等;古代的科举制度

教学目标:了解相关的历史小常识

培养学生分析问题和解决问题的能力

提高学生对历史的认识度,有利于以后的工作更加得心应手

教学重点:古代的科举制度

教学难点:帝王的谥号等

教学方法:讲授法/举例分析

教学过程:导入

师:同学们喜欢看古装电视剧吗?

生:喜欢

师:在电视剧中,我们的皇帝有哪些称呼呢?

生:皇上/寡人/大王/天子等等

师:那在电视剧中你们都知道公主,那你们知道长公主吗?

生:听过,但不知道她是?

师:对,公主大家都知道,但长公主大家就不清楚了

王子/天子等大家都知道,但其实不然,我们的皇帝呢还有很多称呼

师:今天就让我们一起来学习很多在电视剧中大家所熟悉但却又讲不出来原因的知识吧!

皇族的称谓

->后、王、天子一~奴隶社会统治者(夏商周最高统治者称王)

二皇帝~秦王嬴政自认为“德兼三皇,功高五帝”,创“皇帝”之称,另嘛皇h、万岁等

三、皇蟋谓(关系图太皇太后:皇帝的祖母皇太后:皇帝的母亲;皇醒帝的正妻;嫔妃皇帝诸妻

的通称。有美人、贵人、才人、昭仪、婕妤、贵妃、贵嫔辘号。皇太子皇帝诸子中皇位的法定继承人

峥为“太子”皇太孙由皇帝册封的皇位继承权的嗣孙。

四,汉代炳候专指皇帝的女儿,皇帝押南檄是公主,皇帝辎母就1大长公主

五指皇帝的女婿,清代的时候的驸马称阿附

的名号

中国古代的帝王除有姓名之外,往往还有尊号、年号、庙号、谥号等。这些称号多见于

史书。皇帝的名号制度包括国号、尊号、年号、庙号、谥号及陵寝号等,旨在维护皇帝尊

严,突出正统并加以神化;被用来作为加强和维护君主专制制度的一种特定手段。

国号:

国号是一个国家的称号,即国家的名称或名号。

尊号:

尊号为皇帝在位时期,由臣下给予的尊称,即皇帝在位时候的美称,又称徽号,

往往是阿谀奉承、溢美之词。尊号字数不一,常遇事而累加。尊号不是每个皇帝都有。

臣下称呼皇帝时,习惯于使用尊号之首的两个字。死后,加入谥号行列,一起使

用,作为帝号的一个组成部分。

尊号始于唐朝武则天时期。武则天称帝后上尊号”则天顺圣皇帝”,退位后改尊

为“则天顺圣皇后”。武氏另有废除的尊号“圣母神皇、圣神皇帝、金轮圣神皇帝、越古

金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮圣神皇帝、天册金轮圣神皇帝、则天大圣皇帝”等

年号:

年号为最高统治者为纪在位之年而立的名号。

确定年号纪年,是奉正朔的一种表示。改朝换代以后,新的皇帝即位,践昨为主,

需要重定正朔,以显示奉天承运,上顺天道,下合人意。在古代皇帝和大臣的心目中,确

定什么样的年号纪年,是一件非常重大而神圣的事情。古代帝王的年号大都有一定的意义,

如汉武帝的一个年号“元封”,其意是始封泰山。

年号是从汉武帝时才开始有的,《资治通鉴.汉纪.武帝注》:“自古帝王未有

年号,始于此。”汉武帝即位时,将那一年(公元前140年)称为建元元年。自汉武帝后,

历代帝王即位都有自己的年号。以后每个朝代的每一个新君即位,必须改变年号,叫做改

元。同一皇帝在位时,也可改元。明朝以前,封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异,常

常改元。如汉帝在位五十四年,先后用了十一个年号。唐高宗在位三十三年,先后用了十

四个年号。明朝自第一代皇帝朱元璋开始,包括明、清两代,每一个皇帝不论在位时间长

短,只用一个年号。

庙号:

庙号是皇帝死了以后,奉祀时追尊的名号,即帝王的子孙在宗庙祭祀他时给他特

立的名号。

庙号常用“祖”字或“宗”字,用字少,且都是褒扬之词。开国皇帝一般被称为“太

祖”或“高祖”,如汉太祖、唐高祖、宋太祖;后面的皇帝一般称为“宗”,如唐太宗、

宋太宗等。但是也有例外。“祖”之泛滥,始于曹魏。到十六国时期,后赵、前燕、后秦、

西秦等等小国,其帝王庙号几乎无不称祖。

在上古时,帝王在生前死后都用的是同一个名字。后来,人们觉得直接称呼已死

的先帝、先王不大方便,祭祀时直呼名字也有些不妥。所以,商时祭祀时就用每个王生日

的天干来称呼他,不再用他的名字了,以表示恭敬。如夏、商两代的王,如夏朝太康、少

康、孔甲,商朝的祖甲、帝乙等等,就是以死去先王生日的天干作为庙号的。秦始皇自

以为其统治可传万世,因此以世系为庙号。汉代恢复古札,以“祖”或“宗”为庙号,虽

然还是按世系排定,但是,“祖有功而宗有德”,自称功德是建立庙号的标准,因此“汉

之子孙,以为功莫盛于高帝,故为帝者太祖之庙;德莫盛于文帝,故为帝者太宗之庙”。

西汉12帝,称祖或宗者仅5人,东汉13帝,称祖或宗者7人;两晋15帝,称祖或宗者7

人。这种制度为后世因循,“自唐以来,诸帝庙号莫不称宗,而此义混矣”.

谥号:

谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号,有褒贬之意。《说文》:“谥者,

行之迹也,号者,功之表也”。“是以大行受大名,细行受细名。行出于己,名生于人。”

谥法有固定用字,如慈惠爱民曰文,克定祸乱日武,主义行德曰元等,这是美谥;杀戮无

辜曰厉,去礼远众曰炀,好祭鬼怪曰灵等,这是恶谥;还有表示同情的哀、愍、怀等。一

般人的谥号多用两字,如岳飞谥曰武穆,海瑞谥日忠介。

谥号有帝王之谥,由礼官议上;有臣属之谥,由朝廷赐与。还有私谥,是门徒弟

子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号,如北宋著名的理学家张载死后,门人谥为明诚夫子。

帝王之溢,是皇帝死后,臣属根据死去的皇帝一生的功过事迹评定褒贬给予的称号。汉代

以前帝王之谥较短(一般1-2个字),隋唐以后逐渐增多,特别是唐朝以后,谥号文字加

长,从1个字发展到清朝的21字或23字。比如,汉孝景皇帝(孝景、就是谥号,只有两

个字)、合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝(康熙皇帝谥号,共23

个字)。谥帝王的谥号常用“帝”字,如汉武帝、汉文帝;也有用“皇帝”的,如明成祖

的谥号为“后天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝”。

帝王将相之谥在西周时即已出现,据唐张守节《谥法解》载:“惟周公旦,太公

望开嗣王业建功于牧野,终将葬,乃制谥,遂叙谥法。“。早在西周时,谥号就已在贵族

中普遍实行。据说,周公做谥法,每个天子死后,就根据他生前的行为,给他一个代名。

譬如,周武王,因为他灭商朝有武功,死后谥他为“武”,后人就不叫他周姬发,而叫他

周武王了。周文王因为发扬文化,重视本国的农业生产,关心内政,就谥他为''文",后

人亦就不叫他周姬昌,而叫他做周文王了。秦时曾一度废除。谥法在秦朝时也曾一度中断。

这是因为,秦王赢政于公元221年统一中国后,为突出帝王的尊严,认为加谥号是“子议

父,臣议君”,不可取。于是下令废除了谥法,自称“始皇帝”。后世子孙世代相传,即

二世、三世皇帝。汉代得以恢复。西汉吕后当权时,规定帝王谥号由礼官议定,群臣上奏,

报请新皇帝裁决。从西汉至隋,帝王的谥号基本上是按古礼所载而定。如西汉孝惠皇帝,

据《谥法》:“柔质慈民曰惠",而“孝子善述人之志,故汉家之谥,自惠帝以下皆称孝

也”。当时的溢号基本上反映了帝王的一生功过。但是,只是用词比较隐讳,字数也在一

二字之间。唐以后多用推崇和恭敬的词语,字数也越来越多。这种谥法一直流传了两千多

年,直到1911年辛亥革命爆发后,才跟着清王朝一同被消灭了。私谥可能始于东汉,或谓

春秋时期已有。民国以后,私谥在一段时间内仍存在。

年号、庙号和谥号都是中国古代皇帝们不可缺少的特殊名号。对帝王称呼时,国

号放在最前面,庙号常常放在谥号之前,同谥号一道构成已死帝王的全号。

自西汉至隋朝的皇帝多简称谥号(谥号短,且对给予庙号非常慎重,不全都有庙

号),例如:大汉(国号)世宗(庙号)孝武(谥号)皇帝刘彻(姓名),年号:太多,

又是一个之多,简称汉武帝(谥号)。自唐朝至元朝的皇帝多简称庙号(谥号渐长,年号

多,庙号短,且所有皇帝都有了庙号),例如,大唐(国号)玄宗(庙号)开元圣文神武

(尊号)至道大圣大明孝(谥号)皇帝李隆基(姓名)。年号:开元、天宝。历史上,简

称唐玄宗(庙号).当然,因清朝为避讳康熙皇帝名字中的“玄”字,随之改称唐明皇(谥

号)。明清两朝的皇帝就多简称年号了(明前每位皇帝年号数量不定,明清每个皇帝只有

一个年号)。例如大清(国号)圣祖(庙号)合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功

德大成仁(谥号)皇帝爱新觉罗(姓)玄惮(名)。年号是康熙。简称:康熙皇帝(年号)。

陵寝号:

陵寝是皇帝死后安葬的地方,其名号一般是根据皇帝生前的功过和世系而命名的.

开国皇帝之陵一般都称为“长陵”,而以后的皇陵则要依其生前事迹和世系来命名,诸如

茂、义、康、显节、高平等陵。皇陵也有以地处命名的,如汉文帝的霸陵,魏文帝的首阳

陵,孙权的蒋陵等,但这种情况很少见。为皇帝建陵以后,还要在“陵旁起邑,置令、丞、

尉奉守”,有时还要迁徙人民去居住,陵寝所在地逐渐变为县治,陵寝号变为县名,而其

原有的意义则逐渐为人淡忘。

科举制度

考试的分类

童生考试

也叫“童试”,应试者不分年龄大小都称童生,合格(学习成绩优秀的一二等学生)

后取得生员(秀才、相公)资格,这样才能参加科举考试。

折叠乡试明清两代每三年在各省省城举行的一次考试,由秀才参加,考取的叫举人,取得

参加中央一级的会试的资格。第一名叫解元,二至十叫亚元。

折叠会试明清两代每三年在京城举行的一次考试(会试在乡试的第二年举行),各省的举

人及国子监监生皆可应考,录取三百名为贡士(又称中式进士),第一名叫会元。

折叠殿试是科举制度最高级别的考试,又称御试,廷试,亲试。殿试试题由内阁预拟,然

后呈请皇帝选定。有时由读卷官预拟后径送皇帝圈定或由皇帝直接拟题。殿试题一开始是

策问,后来改为诗赋,到明清时,主要仍是策问。录取分三甲。一甲三名,赐“进士及第”

的称号,第一名称状元(鼎元),第二名称榜眼,第三名称探花,合称“三甲鼎”;二甲

若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”称号。

课后小结:师:同学们通过本节课的学习你们都学到了哪些知识呢?

生:学生进行总结

师:老师进行检测

作业布置:同学们下去写一篇介绍中国历史小常识的导游词,字数在250字以上

课后反思:本节课的内容比较有趣,因为在很多电视剧中都有体现,让学生收获的知识比

较多,学生有成就感,学习兴趣浓厚。

中国历史小常识2

课题名称:四书五经/天干地支

授课时数:2课时

教学内容:四书五经/八股文/三纲五常/天干地支

教学目标:了解相关的历史小常识

培养学生分析问题和解决问题的能力

提高学生对历史的认识度,有利于以后的工作更加得心应手

教学重点:天干和地支

教学难点:干支纪年法

教学方法:讲授法/举例分析

教学过程:导入

师:老廨着头,吟诵着论语中他典语句5%,其中70%以上被冻结在南极和北极的

冰盖中,加上难以利用的高山冰川和永冻积雪,有86%的淡水资源难以利用。人

类真正能够利用的淡水资源是江河湖泊和地下水中的一部分,仅占地球总水量

的%.目前,全世界有1/6的人口、约10亿多人缺水。专家估计,到2025年世

界缺水人口将超过25亿。

师:淡水湖和咸水湖的区别

咸水湖多属内流湖(内陆湖),为死水湖,一般是由内流河在低洼处汇集而成

淡水湖多为外流湖,最终都要流入大海的湖,一般都在气候湿润的沿海地区。

四中国的生物资源

师:中国是一个动植物资源比较丰富的大国

生:国宝大熊猫,金丝猴,丹顶鹤,银杏,水杉,砂秽等等

师:是的,道是我们中国人的骄傲

一级:滇金丝猴,大熊猫,华南虎,东北虎,雪豹,白鳍豚,野骆

驼,野牛,扬子鳄,朱裳鸟

根据《国家重点保护植物名录》,一级保护的植物有八种

3种裸子植物:银杉、水杉、秃杉

1种蕨类植物:秒楞

4种被子植物:琪桐、人参、望天树、金花茶

小结:

师:同学们本节课都收获啦哪些知识呢?

生:学生自主归纳总结

师:随机抽查学生进行检查学生的获得情况

作业布置:

将今天所学的知识点归纳写成一篇字数不少于300字的导游词

教学反思:

学生学习兴趣浓厚,本次课堂内容丰富,学生也比较感兴趣,课堂教学也比较

轻松,注意一下条理就更好

单元二鸟瞰中国的大好河山

课题名称:中国的山地风景

授课时数:2课时

教学内容:山地的概念,中国山地风景的类型和特征

教学目标:掌握各大名山及其风景区;

熟悉中国的山地风景的相关知识;

让学生了解在旅游业发展过程中相关的基本概念及基本理论。

教学重点和难点:重点对某个名山的介绍;难点是如何让学生掌握。

教学方法:讲授法和问答法

教学过程:

导入:

师:同学们,重庆有哪些名片呢?

生:火炉,美女,夜景,火锅,山城等等

师:对,山城,那我们重庆有哪些著名的山呢?

生:学生各抒己见,例如,缙云山,四面山,黄瓜山等

师:中国又有哪些著名的山呢?它们属于是什么物质构成的呢?

生:学生在思考,带着这个问题1925年发表的著作《景观的形态》中,认为文

化景观是人类文化作用于自然景观的结果,主张用实际观察地面景色来研究地

理特征,通过文化景观来研究文化地理。

生:历史文化资源在风景区的作用

师:是风景中不可缺少的部分,是一部生动的教科书,是风景中最吸引人的项

一中国历史文化景观的类型

师:历史文化景观,主要是人文景观。主要有历史遗迹、遗址、名人故居、古

代石刻、坟墓等等。

分类:历史人物、重大的历史事件、重要的历史文献、重大的发明创造、科学

技术知识、民族传统文化及风俗等。

1、古代人类文化遗址

师:例如北京猿人遗址和西安半坡遗址等

2、古代伟大的工程

师:长城,我们经常说长城是世界的奇迹

坐在飞机上都能看到的建筑物就是我们中国的长城

长城有不到长城非好汉之说

关于长城的传说故事一孟姜女哭长城

生:学生进行发表自己的意见

师:都江堰卬(Dujiangydn),位于四川省都江堰市城西,是中国古代建设并

使用至今的大型水利工程,被誉为“世界水利文化的鼻祖”,是四川著名的旅

游胜地。通常认为,都江堰水利工程是由秦国蜀郡太守李冰及其子率众于前256

年左右修建的,是全世界迄今为止,年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征

的宏大水利工程,属全国重点文物保护单位。都江堰市是山水园林城市,拥有

国家级森林公园、国家级野生动植物自然保护区,市域林木覆盖率达70%,被评

为“国家级生态示范区”;年平均气温C,空气质量和水质常年保持国家一级

水平,获“天然氧吧”、“长寿之乡”美誉。都江堰已成功列入《世界遗产名

录》,都江堰市被评为“中国历史文化名城”、“中国优秀旅游城市”,成为

世界著名的旅游胜地。

3、宫廷和陵墓建筑

师:故宫有多少个皇帝在里面居住过?

生:24个

师:慈禧垂帘听政

师:北京故宫,旧称紫禁城,位于北京中轴线的中心,是明清两个朝代二十四

位皇帝的皇宫,占地面积72万平方米,建筑面积约15万平方米。故宫是世界

现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。同时入选了世界文化遗产、全国重

点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。2015年5月,国家旅游局发布首批

1801家“全国旅游价格信得过景区”名单,故宫没有上榜。

师:它里面的房间有9999间半,但注意当时的间和现在的间的概念不一样

4、历史文化名城

师:“中国古都”是指由中国古都学会通过并经国内史学家承认的古代都

城。中国八大古都包括西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州、安阳、郑州

八个城市,其中西安、洛阳、南京和北京并称为中国四大古都

师:西安,古称长安、京兆,举世闻名的世界四大古都之一,中华第一

帝都。是中国历史上建都时间最长,朝代最多的古都。历史上最为强盛的周、

秦、汉、隋、唐等朝代均崛起于关中并正式建都于西安,是十三朝古都,建

都时间长达千年以上

洛阳从中国第一个王朝夏朝开始,先后有东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、

隋、武周等九个正统王朝在洛阳建都,拥有885多年建都史,是中国历史上

建都最早、朝代最多、历时最长、跨度最大的城市之一

南京是汉人一次次的反抗外族的根据地,维系华夏文明的复兴之地。所以南

京被视为汉族的复兴之地,在中国历史上具有特殊地位和价值

北京至清末北京成为当时世界上最大的城市。北京有着3000余年的建城史和905

余年的建都史。自秦汉以来北京地区一直是中国北方的军事和商业重镇,名称

先后称为蓟城、燕都、燕京、涿郡、幽州、南京、中都、大都、京师、顺天府、

北平、北京等。⑶

在中国的历史上,开封曾被称为大梁、汴梁、东京、汴京等。自建城至今已

有2700多年的历史

5、宗教文化

师:世界的三大宗教以及加上中国的道教例如我们的敦煌莫高窟乐山大佛

等等

6、园林艺术

7、园林是指在一定的地域运用工程技术和艺术手段,通过改造地形(或进一步

筑山、叠石、理水)、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成

的美的自然环境和游憩境域。在中国汉族建筑中独树一帜,有重大成就的是

古典园林建筑。同时西方国家在建造园林中也取得了重大成就。

师:北方园林和南方园林

生:皇家园林和私家园林

师:举例说明,如中国的承德避暑山庄等

七嘴八舌:斗牛赛是否还要继续?学生进行辩论赛

小结

师:老师进行重点知识的总结回顾

生:学生闭上眼睛,跟着老师的思路走一遍

师问生答一巩固知识

作业布置:将本节课的重点知识整理在本子上面,并识记

单元四中国的民族民俗

课题名称:中国的民族民俗的概况

授课时数:2课时

教学内容:中国的民俗中国的民俗文化

教学目标:了解我们国家民族的概况;

了解我国的民族歌;

提升学生对我们专业的兴趣。

教学重点和难点:各个民族的顺口溜。

教学方法:讲授法和问答法

教学过程:

导入一

师:同学们看着77页的图片,看图说说里面的意义

生:这是春节

师:春节我们有哪些习俗呢?同学们说说

生:七嘴八舌

师:调查,我们班上除了汉族的同学还有其他哪些民族的呢?

生:一个一个回答

师:那我们每个不同的民族大家的习俗都是不一样的

师:还记得老师讲的牛粪擦碗吗?还记得老师讲的白色的小帐篷吗?

生:知道

师:今天老师将带领大家走进中国的民俗了解中国的各个民族,进入我们本书

同学们最喜欢的一章节第四单元

案例引入

师:皮影戏的由来

生:边看边思考一皮影戏是现代电影的鼻祖吗?

一中国的民族

师:民族是一个历史范畴,有其发生、发展和消亡的过程。国外至今没有统一

的认识,中国学术界理解也不尽一致。马克思主义认为,民族是“人们在历史

上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的

共同心理素质的稳定的共同体”。因此民族与人种不同,是长期历史形成的社

会统一体,是由于不同地域的各种族(或部落)在经济生活、语言文字、生活

习惯和历史发展上的不同而形成的。

中国各民族的总称。“中华”一词,与“中国”、“华夏”相通,兼有族名、

国名等多重含义。历史上曾专指汉族,至近代,用以指称包括历史上居住于当

时中国境内的一切民族。中华人民共和国成立以后,经过民族识别,中华民族

包括汉族和蒙古族、满族、朝鲜族、赫哲族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、

回族、东乡族、土族、撒拉族、保安族、裕固族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔

克孜族、锡伯族、塔吉克族、乌孜别克族、俄罗斯族、塔塔尔族、藏族、门巴

族、珞巴族、羌族、彝族、白族、哈尼族、傣族、便像族、依族、拉祜族、纳

西族、景颇族、布朗族、阿昌族、普米族、怒族、德昂族、独龙族、基诺族、

苗族、布依族、侗族、水族、传佬族、壮族、瑶族、侬佬族、毛南族、京族、

土家族、黎族、畲族、高山族56个民族,但是还有其他的民族存在,如穿青族。

共有129533万人,其中汉族人口最多,有115940万人,占总人口的%。少数民

族10643万人,仅占总人口的%(2000年人口普查数据)。在台湾汉族占总人口

的98%;在香港和澳门汉族分别占总人口的95%和97%。少数民族10643万人,

仅占总人口的%(2000年人口普查数据)。从分布来看,汉族聚居中原,遍布全

国,少数民族主要分布在边疆地区。56个民族和睦相处,形成了以汉族为主体

的大杂居、小聚居的局面。

民族消亡

指世界上一切民族的民族特征,在经过长期的共同性增长的基础上融为一

体,民族差别得以最终消失。这是人类历史发展的必然趋势。但民族融合是一

个长期的、自然的、缓慢的历史过程,并非一朝一夕、一蹴而就的。

民族问题

民族间的相互关系问题,主要表现在政治、经济、文化、语言文字、风俗

习惯、宗教信仰等方面。它是多民族国家中,或在不同国家之间关系中经常遇

到的社会问题,是在民族的活动、交往联系中发生的问题。只要民族存在,就

会有族际社会,也就必然产生民族问题。因为民族特点本身在使人们区分为不

同民族群体的同时便包涵着形成民族问题的内部机制,民族特点导致民族差异,

民族与民族差异的存在产生出不同的民族问题。而且,民族将是一个长期的历

史存在,民族差异的持久性也将使民族问题长期存在。只是在不同的历史条件

与时代背景下,民族问题的表现形态和内容不尽相同而已。如民族歧视、民族

压迫、民族剥削、民族奴役、民族纠纷和民族斗争是阶级社会民族问题的主要

内容。在多民族的社会主义国家,由于消灭了剥削阶级和生产资料私有制,铲

除了民族压迫的根源,实现了民族平等、民族团结,各民族间的关系发生了根

本性的变化。但历史上遗留下来的各民族间在政治、经济、文化等方面事实上

的不平等仍然存在,并成为其他民族问题产生的主要原因。

民族自治地方

在少数民族聚居区基础上实行民族区域自治的行政区域。分自治区、自治

州、自治县(旗)三级。据1990年统计,我国已建立了154个民族自治地方,

有5个自治区、30个自治州、119个自治县(旗)。基本形式有三种:①以一

个民族聚居区为基础建立的民族自治地方。如西藏自治区、四川凉山彝族自治

州;②以两个或两个以上的少数民族聚居区为基础建立的民族自治地方。如湖

南省湘西土家族苗族自治州、云南省双江拉祜族布朗族但族傣族自治县;③以

一个较大民族聚居区为基础,其中包括级别不同的若干较小规模的其它民族聚

居区而建立的民族自治地方。如新疆维吾尔自治区,又包括有昌吉回族自治州

和巴里坤哈萨克自治县等。无论是哪一种形式的民族自治地方,都有一定数量

的汉族和其他少数民族。这是历史发展形成的,也是历史发展的必然趋势。民

族自治地方地域辽阔、资源丰富,约占全国总面积的%,是中华人民共和国不可

分离的重要组成部分。

师:56个民族的分布

汉族是中国56个民族中人口最多的民族,是中国的主体民族,人口约为1,231,

261,000(2005年),约占全国总人口的91%,分布于全国各各地。壮族是

中国少数民族中人口最多的一个民族,主要聚居在广西、云南省文山,广东连

山、贵州从江、湖南江华等地也有分布。人口1700余万(2005年)

蒙古族现主要分布在内蒙古自治区,其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉

林、黑龙江等省区。人口480.6849万

回族主要分布在宁夏回族自治区和甘肃、青海、河南、新疆、云南、河北、安

徽、辽宁、吉林、山东等省及北京、天津等城市。人口860.2978万(1990年

第四次人口普查),居中国五十五个少数民族的第三位。

藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海

西蒙古族、藏族自治州、甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县、四川阿坝

藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州

二中国的民俗文化

师:没有文化就没有旅游

生:任何一个旅游景点必定有的就是文化底蕴

师:首先,中国传统文化是封闭的生态环境条件下,农业为主的自然经济的产

物。是以汉族为主体,融合各族人民的智慧,共同创造的,这一特定区域特定

人类圈的社会精神形态,具有强烈的民族性。其次,中国传统文化是历时五千

年形成的一个完整而庞大的体系,从哲学思想、思维方式到心理倾向,渗透进

社会生活的方方面面,十分丰富,具有内容的完整性。第三,作为文化传统,

世世代代传播延续下去,还将继续传承下去,无论是自然传承,还是选择传承,

随着时间的推移,从不停止。教育的传承属于选择传承,即把优秀部分传承下

去。因此,它具有永久的传承性。第四,传统文化属于旧的时代,受着时代的

局限,总是一分为二的,其中精华与糟粕并存,养料与毒素同在。对教育有正

面的积极的影响,也有负面的消极的效应,具有影响的双重性。

小结:

师:同学们把眼睛闭上回顾本节课所学习的重要内容

生:师问生答

师:检查同学们上课的效果

作业布置

将本节课所学校的56个民族歌下去记住,并预习主题二的内容

教学反思:本节课的内容学生会很感兴趣,课堂效果不错,难点在于让学生掌

握56个民族,因为这很多他们不知道或者字都不认识重点突破道个

课题名称:汉族的民俗文化

授课时数:2课时

教学内容:汉族的概况,汉族的风俗习惯

教学目标:了解我们国家最大的人口最多的一个民族-汉族;

掌握中国的传统节日的相关知识;

提升学生对我们专业的兴趣。

教学重点和难点:汉族中的一些传统节日或者习俗的来源或者历史。

教学方法:讲授法和例证法

教学过程:

导入

师:中国有多少个少数民族?

生:56个

师:错误

生:额55个

师:对,其中有一个人口最多最庞大的民族就是我们的汉族

今天我们一起来学习我们最最了解的汉族,看大家又知识多少呢?

一汉族的概况

师:汉族是中国的主体民族。“汉”原指天河、宇宙银河,《诗经》云:“维天

有汉”。华夏族称为“汉人”,始于汉朝。汉族是一个历史从未中断过的、历

史悠久的民族,也是世界上人口最多的民族。目前,汉族人口约为13亿,占世

界总人口的19%,分布于世界各地。除中国两岸四地外,汉族在东南亚和北美洲

也有较多分布。

汉族在全国分布的特点是东密西疏,据2005年的统计,汉族人口为118295

万人,占总人口的%。2000年第五次人口普查汉族占总人口比重%。

师:同学们,那你们知道汉族是怎么来的吗?

生:学生发表自己的想法

师:从约公元前5000年起,当今汉族的主体华夏族在黄河流域起源并开始逐渐

发展,进入了新石器时期,并先后经历了母系和父系氏族公社阶段.公元前2700

年,活动于陕西中部地区的一个姬姓部落,首领是黄帝,其南面还有一个以炎帝

为首的姜姓部落,双方经常发生摩擦.两大部落终于爆发了阪泉之战,黄帝打败

了炎帝,之后两个部落结为联盟,并攻占了周边各个部落,华夏族的前身由此产

生.

二汉族的礼俗

师:各个民族有不同的风俗不同的语言太多太多的不同,那我们看看我们

的汉族有哪些呢?

1在婚制方面,古代汉族虽通行一夫一妻制,但纳妾现象较为普遍,近代俗称”

讨小老婆”或〃娶姨太太”,而寡妇一般不准改嫁,特别是封建社会后期,理学兴

起,规矩甚严,有的基本要终身穿素服守寡。

在婚姻形式方面,旧时除明媒正娶外,还有买卖婚、表亲婚、换亲婚、转

房婚、招养婚(俗称〃入赘”)、典妻婚、童养婚、指腹婚、孝婚以及冥婚等

2妇女怀孕,汉族俗称为〃有喜〃。

小孩出生第二天要做〃三朝"。小孩出生后,大都紧闭双眼,总要到三朝(即

三天)或三朝以后才睁开。按旧俗,孩子睁开眼后要先看父亲,后看母亲,然后

再看其他亲友,以示永远孝顺父母。这时来探望的亲戚朋友往往馈赠鸡蛋、红

糖、小孩衣物等礼物祝贺。其中鸡蛋染成红色,称为"红蛋〃,因是贺喜,故也

称〃喜蛋〃。

满月,称为"弥月”。旧俗要给孩子理胎发,俗称〃剃头〃,办酒席庆贺。有

的地方规定农历四月初八为新生儿的〃剃头〃日。现代汉族对小孩的满月已视为

常事,但有些地方的农村还比较重视,往往要请满月酒。

周岁,是小孩从出生以来最为隆重的日子。古俗,孩子周岁这一天要测试

其前途。

3祭祀

最明显的例子是清明节、中元节和寒衣节。这三个节日原是以祭祖为源,以祭

祖事鬼为主要节俗活动,所以又叫三"鬼节"。清明扫墓包含有怀念祖先,勉励

后人之意。中元节又称盂兰盆节,有放河灯拯孤照冥的习俗。寒衣节时人们在

祖先墓前焚化纸衣。

4汉族对龙凤的崇拜,渗透到生活的各个领域,形成一系列特殊的传统习俗。

元宵节耍龙灯,端午节龙舟竞渡,喜庆日要跳龙舞、凤舞和行凤凰灯。南阳汉

代画像砖刻中就有凤舞的形象。过春节时,华东地区一些农村的民间艺人手持

五彩凤凰灯,唱着赞歌到各家祝贺。

更有趣的是汉族民间还有把凤凰当做爱情象征的习俗。

此外,由于龙的形象威武严肃,象征个性的坚毅刚强,所以汉族民间喜以〃龙”

作为男性的命名;而凤的形象艳丽优美,象征女性的美貌温柔,民间又有喜以“

凤〃作为女性命名。此俗至今犹然。

5崇拜多神

汉族没有一个为全民族所信仰的宗教,但远古时期传下来的〃万物有灵〃的观念,

对大自然的崇信,始终影响着汉族的信仰民俗。由于认为世上存在着主宰物质

世界的、超自然的、具有人格和意识的神灵,所以汉族历来信仰“神仙〃。古代

汉族崇拜的神仙众多。

6称呼

在中国,汉族传统的辈分观念长期存在,以本身为中心,上有四代长辈,下有

四代晚辈,形成了〃高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孙、曾孙、玄孙"的"九族

〃血亲关系,这就是九个层次。如果把旁系的血亲关系和姻亲关系联系起来,便

形成了一个庞大的亲属系统

7丧藏

殓,就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大

殓两步殡,就是入殓后停柩于殡宫,殡期长短不一,少则3日,多则30天,主

要由奔丧者而定葬,就是掩埋死者遗体,即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风

水、择坟地,谓〃择吉地〃。

三汉族的传统节日

师:同学们最喜欢节日

生:是

师:准确说是最喜欢放假

生:是

师:我们看看汉族的传统节日

阴历八月十五日,这一天正当秋季的正中,故称“中秋”。到了晚上,月

圆桂香,旧俗人们把它看作大团圆的象征,要备上各种瓜果和熟食品,是赏月

的佳节。中秋节还要吃月饼。据传说,元朝末年,广大人民为了推翻残暴的元

朝统治,把发起暴动的日期写在纸条上,放在月饼馅子里,以便互相秘密传递,

号召大家在八月十五日起义。终于在这一天爆发了全国规模的农民大起义,推

翻了腐朽透顶的元朝统治。此后,中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流传开来。

习俗:

中秋夜人们会备上各种瓜果、蜜饯、熟食品、月饼等到庭院赏月。

阴历八月十五日,这一天正当秋季的正中,故称“中秋”。到了晚上,月

圆桂香,旧俗人们把它看作大团圆的象征,要备上各种瓜果和熟食品,是赏月

的佳节。中秋节还要吃月饼。据传说,元朝末年,广大人民为了推翻残暴的元

朝统治,把发起暴动的日期写在纸条上,放在月饼馅子里,以便互相秘密传递,

号召大家在八月十五日起义。终于在这一天爆发了全国规模的农民大起义,推

翻了腐朽透顶的元朝统治。此后,中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流传开来。

习俗:

中秋夜人们会备上各种瓜果、蜜饯、熟食品、月饼等到庭院赏月。

阴历八月十五日,这一天正当秋季的正中,故称“中秋”。到了晚上,月

圆桂香,旧俗人们把它看作大团圆的象征,要备上各种瓜果和熟食品,是赏月

的佳节。中秋节还要吃月饼。据传说,元朝末年,广大人民为了推翻残暴的元

朝统治,把发起暴动的日期写在纸条上,放在月饼馅子里,以便互相秘密传递,

号召大家在八月十五日起义。终于在这一天爆发了全国规模的农民大起义,推

翻了腐朽透顶的元朝统治。此后,中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流传开来。

习俗:

中秋夜人们会备上各种瓜果、蜜饯、熟食品、月饼等到庭院赏月。

阴历八月十五日,这一天正当秋季的正中,故称“中秋”。到了晚上,月

圆桂香,旧俗人们把它看作大团圆的象征,要备上各种瓜果和熟食品,是赏月

的佳节。中秋节还要吃月饼。据传说,元朝末年,广大人民为了推翻残暴的元

朝统治,把发起暴动的日期写在纸条上,放在月饼馅子里,以便互相秘密传递,

号召大家在八月十五日起义。终于在这一天爆发了全国规模的农民大起义,推

翻了腐朽透顶的元朝统治。此后,中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流传开来。

习俗:

中秋夜人们会备上各种瓜果、蜜饯、熟食品、月饼等到庭院赏月。

小结

师:同学们闭上眼睛

生:师问生答

整理本节课的重点也可以检查同学的学习状况

作业布置:将本节课的内容写成一篇400字以上的导游词

反思:本节的课的内容丰富,知识多,且都是同学们熟悉的,氛围好,效果不

东北内蒙古地区部分少数民族的民俗文化

课题名称:满族朝鲜族蒙古族

授课时数:2课时

教学内容:满族朝鲜族蒙古族的民风民俗

教学目标:了解这三个民族的民风民俗;

掌握特色的礼俗和禁忌;

让学生了解更多的民俗知识/开阔眼界。

教学重点和难点:挑选有代表性的知识点给学生讲细,并让他们也能讲出

来。

教学方法:讲授法情景结合法问答法

教学过程:

导入:

师:同学们,你们知道中国的最后一个朝代是?

生:清朝

师:那你们知道清朝时候是由哪一个民族掌握政权的吗,你们

应该都看过还珠格格的?

生:支支吾吾、、、、

师:满族,当时我们有一种说法是汉人,汉人的地位没有满族高,今天让

我们一起来学习下满族吧

一满族

1/满族,旧称满洲族,中国北方少数民族。满族历史悠久,满族历史据推测

最早可以追溯到7000年前的肃慎新开流文化和茶啊冲文化时期。口阕肃慎、

挹娄、勿吉、鞅羯、渤海、女真,是现代满族一脉相承的祖先。黑水靴鞫是满

族的直系祖先,后发展为女真。满族是惟一在中国历史上曾两度建立过中原王

朝的少数民族。

根据2010年第六次全国人口普查显示,满族人口数量约为万,目前主要分

布于中国东北、华北地区,其中居住在辽宁、河北、吉林、黑龙江四省的人口

最多,占满族总人口的80%以上,此外,北京、吉林、内蒙古、黑龙江的满族人

口均在100万左右。⑶满族的主要聚居区为伊通、新宾、清原、本溪、岫岩、

宽甸、桓仁、宽城、丰宁、青龙等10个满族自治县,围场满族蒙古族自治县,

2个享受自治县待遇的城市凤城市和北镇市,以及在辽宁、河北、天津、北京、

吉林、黑龙江、内蒙古、贵州、安徽等地建立了300余个满族乡。

满语属于阿尔泰语系满一通古斯语族。⑷满人现已大都使用汉语和汉字。

有媒体报道全国会满语者已不足百人。⑸但随着满语文培训班兴起5",

满语走进中国小学生课堂,⑻满族语文渐渐复兴,越来越多的人学会了满

语,吉林抢救濒危满语初显成效。⑼

满族人的姓名很是复杂,满族人照例是称名而不举姓的,满族姓氏叫做哈拉。

数量约有1114个。[10]被称作“著姓”的有:完颜氏、爱新觉罗氏、乌拉纳

拉氏、钮祜禄氏、索绰罗氏、瓜尔佳氏、佟佳氏、马佳氏、齐佳氏、富察氏、

纳喇氏、赫舍里、舒穆禄、唐括氏等。

2/满族曾信仰萨满教。“萨满”是通古斯语,意为“疯狂的人”。汉译为

巫师。满族的萨满教兼有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和偶像崇拜四重含意,

故崇拜的神祇既多又杂。

3/满族食品也极富特色,历来有“满点汉菜”之说。最能代表满、汉族饮

食文化交融的莫过于“满汉全席”。其菜肴选料、制作和吃法上都保持着满族

特色,其中山珍如猴头菌、熊掌、人参、鹿茸等大都是来自东北地区。

4/满族的服饰,例如还珠格格

师:同学们有喜欢看韩剧吗?喜欢韩国吗?

生:喜欢

师:你们知道韩国人口什么民

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