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文档简介
语文试卷考生注意:1.本试卷共150分,考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容:部编版必修上、下册,选择性必修上、中册,选择性必修下册古诗词诵读。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:文化新质生产力的发展是一项十分复杂的系统性工作。文明创新时代孕育着新质生产力,但如果技术知识应用或生产要素配置方面出现不均衡、不协调的情况,那么新质生产力的发展就有可能陷入非理想状态。因此,必须坚定不移地深化改革,加大体制机制创新力度,以确保各生产要素和谐共进,推动文化新质生产力实现全面、协调、可持续发展。发展文化新质生产力,需要进行全局性把握,做好顶层设计。李凤亮认为,催生文化新质生产力不只包括培育新兴文化业态和未来文化产业、提升改造传统文化生产力,还包括这些发展所必需的政策理念、社会场景、消费环境的整体调整,也即发展生态的持续优化。催生文化新质生产力,关键在于优化发展生态。要集中处理好五对关系:历史和现实的关系,文化和科技的关系,人文和经济的关系,生产和生活的关系,发展和治理的关系。在此基础上,应该提出文化新质生产力的三种催生策略。一是创新驱动。文化新质生产力需要新技术、新模式、新产业、新业态、新领域、新赛道、新动能和新优势的积累和塑造。二是要素配置。生产力的核心是要素配置,其在文化新质生产力的发展过程中可能会显得日益重要。三是多维协同。文化新质生产力的发展不仅需要文化产业内部各门类的融合,更需要文化产业和其他产业形态的融合,还需要政、产、资、学、研、用的多维协同。他还指出,可以从三个重要维度优化文化发展生态,分别是生产要素变革、生产方式变化、生产关系优化。文化科技、文化数据、文化金融、文化人才是催生文化新质生产力的四个重要要素。在数字化、智能化的时代,生产方式的深层次变革可能迫在眉睫。为此既要处理好融合创新,也要做好产业布局。目前我们的文化生产关系有尚不适应文化新质生产力发展之处。要大力提升文化治理水平,进一步深化文化体制改革,真正激发全民族文化创新创造活力。李凤亮最后总结到,围绕“文化新质生产力”主要从三个方面进行破题。一是文化在新质生产力培育中的重要角色和功能,也即新质生产力发展当中的文化发展问题。二是文化新质生产力的逻辑理念与内涵特征。需要思考的问题包括:文化新质生产力的概念能否成立?文化新质生产力在时空呈现上的特点和规律是什么?当前文化新质生产力有哪些基本逻辑和特征?文化新质生产力实际上不是今天才有的事物,但这一概念是新提出不久的,要说明它到底新在何处、质在哪里。发展文化新质生产力和发展文化产业、提升文化软实力、推进文化自信自强之间的关系,也要进一步梳理。三是如何强化文化治理、优化发展生态,充分发展文化新质生产力。要正确评估我国文化新质生产力的发展现状以及现阶段实践重点,深入研究人文经济或者说创意产业的发展如何助推文化新质生产力的提升。还需要关注哪些要素的优化配置有助于催生文化新质生产力,文化新质生产力创造了哪些新场景、新体验,又将在全领域的创新中扮演什么样的角色。最后,要在全球竞争合作的视野下,探索我国新质生产力提升的范式创新和突破之道。在未来有关文化新质生产力的讨论中,这些问题均值得进一步研究思考。(摘编自杨义成《新时代如何加快发展文化新质生产力》)材料二:在当今竞争激烈的市场环境中,新质生产力和品牌价值成为企业成功的关键因素。新质生产力的提升是品牌价值的基础。随着科技的飞速发展和市场的不断变化,企业需要不断创新,提升生产效率和产品质量,以满足用户的需求。这些举措不仅为企业带来经济效益,而且增强了品牌的竞争力和吸引力。品牌价值的建立有助于新质生产力的释放。一个强大的品牌能够在消费者心中树立起良好的形象,赢得他们的信任和忠诚。当用户对品牌高度认可时,这种品牌效应将会使企业获得更高的利润,从而有更多的资源投入新质生产力的提升中。新质生产力和品牌价值的相互促进关系是企业可持续发展的关键。只有在新质生产力和品牌价值之间取得良好的平衡,共同形成企业的核心竞争力,企业才能在市场中脱颖而出,实现长期稳定的发展。(摘编自赵平《新质生产力和品牌价值相互促进是企业可持续发展的关键》)材料三:新质生产力理论是一项重大理论创新。马克思主义生产力理论对生产力要素的理解具有动态性,认为生产力发展离不开要素更新以及新要素的加入,并提出生产力对生产关系的决定性作用。任何理论创新都源自对时代问题的关切,当今世界,互联网、大数据、云计算、人工智能、区块链等技术加速创新,经济全球化进入更加曲折发展的新阶段,要素升级迭代和新要素产生发展日新月异,需要理论创新指导新的发展实践。面对经济下行压力和激烈国际竞争,习近平总书记从理论上总结、概括,结合改革开放四十多年取得的经验,深刻指出要推动新质生产力加快发展,并全面系统阐述了其科学内涵、主要特征、关键本质、核心要素、发展路径、制度保障等,明晰了发展新质生产力同科技创新和产业创新的关系,丰富和发展了马克思主义生产力理论。(摘编自李扬、程俊杰《推动新质生产力加快发展》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.李凤亮在阐述催生文化新质生产力时表示,催生文化新质生产力既要培育新兴文化产业、改善传统文化生产力,更要优化发展生态。B.文化新质生产力目前主要要破解三个方面的问题,其中需要思考这个概念能否成立和它在时空呈现上的特点和规律是什么等问题。C.“目前我们的文化生产关系有尚不适应文化新质生产力发展之处”这句话指出了文化生产关系的不足,强调要提升文化治理水平与深化文化体制改革。D.企业要可持续发展乃至胜人一筹,必须找到新质生产力和品牌价值之间良好平衡策略,关键是让新质生产力为品牌价值提升服务。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.文化新质生产力要达到理想状态需要技术知识应用和生产要素配置方面的均衡与协调。B.今后文化新质生产力相关讨论可能会进一步探讨其提升的范式创新和突破之道等问题。C.生产力要素不是一成不变的而是动态发展的,因此,无法概括生产力构成的具体要素。D.品牌竞争力的增强依靠新质生产力的提升,品牌价值的形成又反促新质生产力的发展。3.下列选项不能体现材料二“品牌价值”正面效应的一项是()A.某消费者因购买到存在问题的笔记本电脑而向品牌商提出惩罚性赔偿,但该品牌商以“敲诈勒索”为由报警,导致该消费者被逮捕并长时间被拘留。B.某饮料品牌成功地传达了品牌的核心价值观,并通过各种营销活动,如赞助大型音乐会和活力足球比赛,增强了品牌体验感和忠诚度,从而促进了销售。C.某地烧烤近年来因其独特的风味和文化背景,逐渐形成了一定的品牌效应,吸引了大量游客和食客。D.某运动品牌成功地激励了数百万人追求自己的梦想,通过与运动明星和体育赛事的合作,提升了品牌的美誉度和知名度。4.材料一多处运用了先用数量词总括再分点列举解说的句式,请简析其表达效果。5.三则材料都谈到新质生产力这一话题,三者的侧重点各是什么?请结合材料简要概括。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成小题。文本一:忽然想到(十)鲁迅无论是谁,只要站在“辩诬”的地位的,无论辩白与否,都已经是屈辱。更何况受了实际的大损害之后,还得来辩诬。我们的市民被上海租界的英国巡捕击杀了,我们并不还击,却先来赶紧洗刷牺牲者的罪名。说道我们并非“赤化”,因为没有受别国的煽动;说道我们并非“暴徒”,因为都是空手,没有兵器的。我不解为什么中国人如果真使中国赤化,真在中国暴动,就得听英捕来处死刑?记得新希腊人也曾用兵器对付过国内的土耳其人,却并不被称为暴徒;俄国确已赤化多年了,也没有得到别国开枪的惩罚。而独有中国人,则市民被杀之后,还要皇皇然辩诬,张着含冤的眼睛,向世界搜求公道。其实,这原由是很容易了然的,就因为我们并非暴徒,并未赤化的缘故。因此我们就觉得含冤,大叫着伪文明的破产。可是文明是向来如此的,并非到现在才将假面具揭下来。只因为这样的损害,以前是别民族所受,我们不知道,或者是我们原已屡次受过,现在都已忘却罢了。公道和武力合为一体的文明,世界上本未出现,那萌芽或者只在几个先驱者和几群被迫压民族的脑中。但是,当自己有了力量的时候,却往往离而为二了。但英国究竟有真的文明人存在。今天,我们已经看见各国无党派知识阶级劳动者所组织的国际工人后援会,大表同情于中国的《致中国国民宣言》了。列名的人,英国就有培那特萧,中国的留心世界文学的人大抵知道他的名字;法国则巴尔布斯,中国也曾译过他的作品。他的母亲却是英国人;或者说,因此他也富有实行的素质,法国作家所常有的享乐的气息,在他的作品中是丝毫也没有的。现在都出而为中国鸣不平了,所以我觉得英国人的品性,我们可学的地方还多着,——但自然除了捕头,商人,和看见学生的游行而在屋顶拍手嘲笑的娘儿们。我并非说我们应该做“爱敌若友”的人,不过说我们目下委实并没有认谁作敌。近来的文字中,虽然偶有“认清敌人”这些话,那是行文过火的毛病。倘有敌人,我们就早该抽刃而起,要求“以血偿血”了。而现在我们所要求的是什么呢?辩诬之后,不过想得点轻微的补偿;那办法虽说有十几条,总而言之,单是“不相往来”,成为“路人”而已。虽是对于本来极密的友人,怕也不过如此罢。然而将实话说出来,就是:因为公道和实力还没有合为一体,而我们只抓得了公道,所以满眼是友人,即使他加了任意的杀戮。如果我们永远只有公道,就得永远着力于辩诬,终身空忙碌。这几天有些纸贴在墙上,仿佛叫人勿看《顺天时报》似的。我从来就不大看这报,但也并非“排外”,实在因为它的好恶,每每和我的很不同。然而也间有很确切,为中国人自己不肯说的话。大概两三年前,正值一种爱国运动的时候罢,偶见一篇它的社论,大意说,一国当衰弊之际,总有两种意见不同的人。一是民气论者,侧重国民的气概;一是民力论者,专重国民的实力。前者多则国家终亦渐弱,后者多则将强。我想,这是很不错的;而且我们应该时时记得的。可惜中国历来就独多民气论者,到现在还如此。如果长此不改,“再而衰,三而竭”,将来会连辩诬的精力也没有了。所以在不得已而空手鼓舞民气时,尤必须同时设法增长国民的实力,还要永远这样的干下去。因此,中国青年负担的烦重,就数倍于别国的青年了。因为我们的古人将心力大抵用到玄虚漂渺平稳圆滑上去了,便将艰难切实的事情留下,都待后人来补做,要一人兼做两三人,四五人,十百人的工作,现在可正到了试练的时候了。对手又是坚强的英人,正是他山的好石,大可以借此来磨练。假定现今觉悟的青年的平均年龄为二十,又假定照中国人易于衰老的计算,至少也还可以共同抗拒,改革,奋斗三十年。不够,就再一代,二代⋯⋯这样的数目,从个体看来,仿佛是可怕的,但倘若这一点就怕,便无药可救,只好甘心灭亡。因为在民族的历史上,这不过是一个极短时期,此外实没有更快的捷径。我们更无须迟疑,只是试练自己,自求生存,对谁也不怀恶意的干下去。但足以破灭这运动的持续的危机,在目下就有三样:一是日夜偏注于表面的宣传,鄙弃他事;二是对同类太操切,稍有不合,便呼之为国贼,为洋奴;三是有许多巧人,反利用机会,来猎取自己目前的利益。一九二五年六月十一日(有删改)文本二:咬文嚼字(三)鲁迅自从世界上产生了“须知学校犹家庭”的名论之后,颇使我觉得惊奇,想考查这家庭的组织。后来,幸而在《国立北京女子师范大学校长杨荫榆对于暴烈学生之感言》中,发见了“与此曹子勃谿相向”这一句话,才算得到一点头绪:校长和学生的关系是“犹”之“妇姑”。于是据此推断,以为教员都是杂凑在杨府上的西宾,将这结论在《语丝》上发表。“可惜”!昨天偶然在《晨报》上拜读“该校哲教系教员兼代主任汪懋祖以彼之意见书投寄本报”的话,这才知道我又错了,原来都是弟兄,而且现正“相煎益急”,像曹操的儿子阿丕和阿植似的。据考据家说,这曹子建的《七步诗》是假的。但也没有什么大相干,姑且利用它来活剥一首,替豆萁伸冤:煮豆燃豆萁,萁在釜下泣——我烬你熟了,正好办教席!一九二五年六月五日(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A.文本一中,鲁迅认为中国人在市民被杀后辩诬是因为中国人并非暴徒且未赤化,表现了当时国民的一种弱势心态。B.文本一提到国际工人后援会同情中国,鲁迅借此表达对英国部分真文明人的看法,同时也批判了英国巡捕的行为。C.文本一指出我们不能做“爱敌若友”的人,并对近来的文章中写到的一些“认清敌人”的言辞做出了解释。D.文本二中的“学校犹家庭”揭示了北京女子师范大学师生间复杂的关系,“煮豆燃豆萁”意在表达对教员行为的同情。7.下列对文本艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是()A.文本一开头直接表明了鲁迅的观点态度,在他看来,无论最后得到什么样的结果,只要“辩诬”便已经是屈辱。B.文本一逻辑严谨,先提出辩诬是屈辱,接着分析辩诬的原因,再阐述应有的做法,层层递进,具有很强的说服力。C.文本一倒数第二段通过中国觉悟青年的平均年龄及衰老的情况,得出我们奋斗的时间太短、已无药可救的结论。D.文本二语言幽默诙谐,以“考查这家庭的组织”“西宾”“相煎益急”等表述,生动地揭示了学校中存在的矛盾问题。8.在文本一中,鲁迅是如何运用讽刺手法来表达对国民性的批判的?请简要分析。9.《忽然想到(十)》与《记念刘和珍君》都表达了鲁迅对当时社会现象的深刻思考,寄予青年以期望。请结合两篇文章,谈谈鲁迅对青年在社会变革中的期望。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:世俗之人,皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。同于己而欲之,异于己而不欲者,以出乎众为心也。夫以出乎众为心者,曷常出乎众哉!因众以宁所闻,不如众技众矣。而欲为人之国者,此揽乎三王之利而不见其患者也。此以人之国侥幸也,几何侥幸而不丧人之国乎!其存人之国也,无万分之一;而丧人之国也,一不成而万有余丧矣。悲夫,有土者之不知也。夫有土者,有大物也。有大物者不可以物物而不物故能物物。明乎物物者之非物也,岂独治天下百姓而已哉!出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。大人之教,若形之于影,声之于响。有问而应之,尽其所怀,为天下配[注]。处乎无响,行乎无方。挈汝适复之挠挠,以游无端;出入无旁,与日无始;颂论形躯,合乎大同,大同而无己。无己,恶乎得有有!睹有者,昔之君子;睹无者,天地之友。(选自《庄子·外篇》,有删改)材料二:诚者自成也,而道自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。故至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久无疆。如此者,不见而章,不动而变,无为而成。天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉。今夫地,一撮土之多,及其广厚,载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉。(选自《中庸》,有删改)[注]配:应答。10.材料一画波浪线句子有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。有大A物者B不可C以物D物E而不物F故G能H物物。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.恶,厌恶,与《齐桓晋文之事》“彼恶知之”中“恶”意思不同。B.“是谓至贵”与《〈老子〉四章》“不贵难得之货”中的“贵”用法不同。C.知,通“智”,智慧,与《屈原列传》“众莫不知”中的“知”意思不同。D.“不见而章”与《〈论语〉十二章》“人而不仁”中的“而”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.世俗之人想要超出众人,讨厌别人的见解和自己的不一样;打算治理邦国的人贪图三王之利,把成功寄托在侥幸上。B.拥有万物而超脱万物的人可以来往于天地四方,有了整个世界,自由自在,来去自如,可以称得上是至高无上的贵人。C.极致的真诚没有止息且专一不二,可以孕育出不可估量的万物,这是天地间的运行法则,让人无所作为也能有所成就。D.地由一撮撮土聚积起来,从而成为像华山一样高峻山岭,这和《老子》中“九层之台,起于累土”所论证的观点一致。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)夫以出乎众为心者,曷常出乎众哉!(2)诚者,非自成己而已也,所以成物也。14.材料一和材料二在看待自我与外物上有何异同?请简要概括。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成小题自叙杜荀鹤①酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。诗旨未能忘救物,世情奈值②不容真。平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。[注]①杜荀鹤:晩唐著名的现实主义诗人。其人才华横溢,仕途坎坷。②奈值:奈何。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.诗人常常饮酒作乐,琴书相伴,且年老多病,所以一直都以贫为乐。B.“宁为”表现了诗人坚决的态度,他在诗人和政客之间做出了选择。C.诗人作诗秉承济世救民的原则,他言真行端,但是这不为世情所容。D.本诗内容转化自然,尾句和首句呼应,强化了诗人的隐士形象。16.如何理解颔联中的“怕”字?请结合诗歌简要分析。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)李白《将进酒》中,表面上是在宣扬及时行乐的思想,实则饱含失望与愤激的两句是:“____________,____________。”(2)在《屈原列传》中,司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行评价的两句是:“____________,__________________。”(3)杜甫《客至》中,“____________,____________”两句使我们仿佛看到诗人迎客就餐、频频劝饮的情景,听到诗人为酒菜欠丰盛而感到抱歉的话语。三、语言文字运用(本题共5小题,20分)阅读下面的文字,完成小题。“长年不晒被,百万只螨虫陪你睡”,你可别以为这是句玩笑话,被子作为我们每天都接触的物品,一不小心就会成为滋生螨虫和细菌的“温床”。被子在使用一段时间后,会积累大量的汗液,同时吸收空气中的湿气,慢慢变潮。如果卧室过于潮湿,比如恰逢南方的梅雨季节时,还可能产生霉菌。长年不晒的被子,①,另一个(甲)的问题是“螨虫”。没什么比“一条长年不晒的被子”更让螨虫喜欢的了。长年积累的“潮”加上人体脱落的皮屑,简直就是专为螨虫提供的“乐园”。据说,成人每天脱落的0.5——1克皮屑,能让一百万只尘螨吃得饱饱的。尘螨带来的直接健康危害就是过敏。②,尘螨的尸体和分泌物也会成为过敏原。在我国过敏性鼻炎和哮喘患者的过敏原中,尘螨排名第1位,可谓是(乙)。不仅经常晒晒被子,能杀菌、抑制螨虫繁殖,还能让被子蓬松柔软,增大被子的保暖性。然而,③,用恰当的方法。不要在清晨和黄昏晒被子,因为这些时间段空气里的湿度很高,被子可能会越晒越湿。晾晒时间建议在10:30——14:30,这个时间紫外线比较充足,晒完以后及时收回去。晾晒时可以适当拍打被子,有人说被子一拍打,里面的纤维就断了,这种说法有点(丙)。如果被面比较厚,比如棉的或涤棉的,这种比较结实的问题不大。如果是丝绸的,最好别拿坚硬的工具拍打。晾晒最好的方法是让被子接触身体的那一面向阳光,一来保护被面的材质,二来被里接触人体更多,直接晒到阳光可以起到比较好的晾晒效果。18.请在文中括号处填入恰当的成语。19.文中画波浪线的句子有语病,请修改。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。20.这篇科普文段使用了第二人称“你”,请分析其表达效果。21.请在文中横线处补写恰当的语句,使它与上下文语意连贯、内容贴切,整段文字结构完整、逻辑严密,每处不超过12个字。22.文中“温床”与“乐园”两个词语的使用有异曲同工之妙,请结合文段进行简要分析。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。中华人民共和国成立75年来,我们党团结带领全国各族人民不懈奋斗,创造了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹,中国发生沧海桑田的巨大变化,中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。新时代新征程,中国人民必将创造出新的更大辉煌,必将为人类和平和发展的崇高事业作出新的更大贡献。——习近平总书记在新中国成立75周年招待会上的讲话以上材料带给你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
语文试卷考生注意:1.本试卷共150分,考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容:部编版必修上、下册,选择性必修上、中册,选择性必修下册古诗词诵读。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:文化新质生产力的发展是一项十分复杂的系统性工作。文明创新时代孕育着新质生产力,但如果技术知识应用或生产要素配置方面出现不均衡、不协调的情况,那么新质生产力的发展就有可能陷入非理想状态。因此,必须坚定不移地深化改革,加大体制机制创新力度,以确保各生产要素和谐共进,推动文化新质生产力实现全面、协调、可持续发展。发展文化新质生产力,需要进行全局性把握,做好顶层设计。李凤亮认为,催生文化新质生产力不只包括培育新兴文化业态和未来文化产业、提升改造传统文化生产力,还包括这些发展所必需的政策理念、社会场景、消费环境的整体调整,也即发展生态的持续优化。催生文化新质生产力,关键在于优化发展生态。要集中处理好五对关系:历史和现实的关系,文化和科技的关系,人文和经济的关系,生产和生活的关系,发展和治理的关系。在此基础上,应该提出文化新质生产力的三种催生策略。一是创新驱动。文化新质生产力需要新技术、新模式、新产业、新业态、新领域、新赛道、新动能和新优势的积累和塑造。二是要素配置。生产力的核心是要素配置,其在文化新质生产力的发展过程中可能会显得日益重要。三是多维协同。文化新质生产力的发展不仅需要文化产业内部各门类的融合,更需要文化产业和其他产业形态的融合,还需要政、产、资、学、研、用的多维协同。他还指出,可以从三个重要维度优化文化发展生态,分别是生产要素变革、生产方式变化、生产关系优化。文化科技、文化数据、文化金融、文化人才是催生文化新质生产力的四个重要要素。在数字化、智能化的时代,生产方式的深层次变革可能迫在眉睫。为此既要处理好融合创新,也要做好产业布局。目前我们的文化生产关系有尚不适应文化新质生产力发展之处。要大力提升文化治理水平,进一步深化文化体制改革,真正激发全民族文化创新创造活力。李凤亮最后总结到,围绕“文化新质生产力”主要从三个方面进行破题。一是文化在新质生产力培育中的重要角色和功能,也即新质生产力发展当中的文化发展问题。二是文化新质生产力的逻辑理念与内涵特征。需要思考的问题包括:文化新质生产力的概念能否成立?文化新质生产力在时空呈现上的特点和规律是什么?当前文化新质生产力有哪些基本逻辑和特征?文化新质生产力实际上不是今天才有的事物,但这一概念是新提出不久的,要说明它到底新在何处、质在哪里。发展文化新质生产力和发展文化产业、提升文化软实力、推进文化自信自强之间的关系,也要进一步梳理。三是如何强化文化治理、优化发展生态,充分发展文化新质生产力。要正确评估我国文化新质生产力的发展现状以及现阶段实践重点,深入研究人文经济或者说创意产业的发展如何助推文化新质生产力的提升。还需要关注哪些要素的优化配置有助于催生文化新质生产力,文化新质生产力创造了哪些新场景、新体验,又将在全领域的创新中扮演什么样的角色。最后,要在全球竞争合作的视野下,探索我国新质生产力提升的范式创新和突破之道。在未来有关文化新质生产力的讨论中,这些问题均值得进一步研究思考。(摘编自杨义成《新时代如何加快发展文化新质生产力》)材料二:在当今竞争激烈的市场环境中,新质生产力和品牌价值成为企业成功的关键因素。新质生产力的提升是品牌价值的基础。随着科技的飞速发展和市场的不断变化,企业需要不断创新,提升生产效率和产品质量,以满足用户的需求。这些举措不仅为企业带来经济效益,而且增强了品牌的竞争力和吸引力。品牌价值的建立有助于新质生产力的释放。一个强大的品牌能够在消费者心中树立起良好的形象,赢得他们的信任和忠诚。当用户对品牌高度认可时,这种品牌效应将会使企业获得更高的利润,从而有更多的资源投入新质生产力的提升中。新质生产力和品牌价值的相互促进关系是企业可持续发展的关键。只有在新质生产力和品牌价值之间取得良好的平衡,共同形成企业的核心竞争力,企业才能在市场中脱颖而出,实现长期稳定的发展。(摘编自赵平《新质生产力和品牌价值相互促进是企业可持续发展的关键》)材料三:新质生产力理论是一项重大理论创新。马克思主义生产力理论对生产力要素的理解具有动态性,认为生产力发展离不开要素更新以及新要素的加入,并提出生产力对生产关系的决定性作用。任何理论创新都源自对时代问题的关切,当今世界,互联网、大数据、云计算、人工智能、区块链等技术加速创新,经济全球化进入更加曲折发展的新阶段,要素升级迭代和新要素产生发展日新月异,需要理论创新指导新的发展实践。面对经济下行压力和激烈国际竞争,习近平总书记从理论上总结、概括,结合改革开放四十多年取得的经验,深刻指出要推动新质生产力加快发展,并全面系统阐述了其科学内涵、主要特征、关键本质、核心要素、发展路径、制度保障等,明晰了发展新质生产力同科技创新和产业创新的关系,丰富和发展了马克思主义生产力理论。(摘编自李扬、程俊杰《推动新质生产力加快发展》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.李凤亮在阐述催生文化新质生产力时表示,催生文化新质生产力既要培育新兴文化产业、改善传统文化生产力,更要优化发展生态。B.文化新质生产力目前主要要破解三个方面的问题,其中需要思考这个概念能否成立和它在时空呈现上的特点和规律是什么等问题。C.“目前我们的文化生产关系有尚不适应文化新质生产力发展之处”这句话指出了文化生产关系的不足,强调要提升文化治理水平与深化文化体制改革。D.企业要可持续发展乃至胜人一筹,必须找到新质生产力和品牌价值之间良好的平衡策略,关键是让新质生产力为品牌价值提升服务。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.文化新质生产力要达到理想状态需要技术知识应用和生产要素配置方面的均衡与协调。B.今后文化新质生产力相关讨论可能会进一步探讨其提升的范式创新和突破之道等问题。C.生产力要素不是一成不变的而是动态发展的,因此,无法概括生产力构成的具体要素。D.品牌竞争力的增强依靠新质生产力的提升,品牌价值的形成又反促新质生产力的发展。3.下列选项不能体现材料二“品牌价值”正面效应的一项是()A.某消费者因购买到存在问题的笔记本电脑而向品牌商提出惩罚性赔偿,但该品牌商以“敲诈勒索”为由报警,导致该消费者被逮捕并长时间被拘留。B.某饮料品牌成功地传达了品牌的核心价值观,并通过各种营销活动,如赞助大型音乐会和活力足球比赛,增强了品牌体验感和忠诚度,从而促进了销售。C.某地烧烤近年来因其独特的风味和文化背景,逐渐形成了一定的品牌效应,吸引了大量游客和食客。D.某运动品牌成功地激励了数百万人追求自己的梦想,通过与运动明星和体育赛事的合作,提升了品牌的美誉度和知名度。4.材料一多处运用了先用数量词总括再分点列举解说的句式,请简析其表达效果。5.三则材料都谈到新质生产力这一话题,三者的侧重点各是什么?请结合材料简要概括。【答案】1.D2.C3.A4.①突出关键,说理充分。总括句高度概括关键内容,提出总看法,让人一目了然;列举分说句具体解说,便于说理。
②思路清晰,逻辑严谨。这种行文方式条理清晰,结构分明;总括句和列举句是总分关系,逻辑严密。5.①材料一侧重阐述如何加快发展新质生产力。
②材料二侧重阐述新质生产力和品牌价值的关系以及二者对企业的作用。
③材料三侧重阐述新质生产力理论的伟大贡献。【解析】【导语】材料一聚焦文化新质生产力,强调其发展需全局把握、优化生态,并提出创新驱动、要素配置和多维协同的催生策略。材料二探讨新质生产力与品牌价值的相互促进关系,指出二者平衡是企业可持续发展的关键。材料三从理论创新角度,阐述新质生产力理论的科学内涵及其对马克思主义生产力理论的丰富和发展。三则材料共同揭示了新质生产力在文化、企业和理论领域的重要性和发展路径。【1题详解】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。D.“关键是让新质生产力为品牌价值提升服务”曲解文意,材料二中提到,新质生产力和品牌价值是相互促进的关系,企业要在新质生产力和品牌价值之间取得良好的平衡,共同形成企业的核心竞争力,而不是单方面强调新质生产力为品牌价值提升服务。故选D。【2题详解】本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。C.“无法概括生产力构成的具体要素”错,错解文意。由材料三原文“马克思主义生产力理论对生产力要素的理解具有动态性,认为生产力发展离不开要素更新以及新要素的加入,并提出生产力对生产关系的决定性作用”可知,生产力要素在一定时间内是相对固定可以概括的,只是会与时俱进,不断更新要素以及增加新要素。故选C。【3题详解】本题考查学生分析、运用材料的能力。A.材料二书说强大的品牌能够在消费者心中树立起良好的形象,赢得他们的信任和忠诚。消费者购买的电脑存在问题,在提出赔偿时,品牌商以消费者“敲诈勒索”为名报警,导致该消费者被逮捕拘留。可见,该品牌商未能在消费者心中树立起良好的形象,故这不是“品牌价值”正面效应,而是负面效应,不能体现材料二“品牌价值”正面效应。故选A。【4题详解】本题考查学生分析文章语言特色的能力。①材料一中多次使用“五对关系”“三种催生策略”“三个重要维度”“四个重要要素”“三个方面”等数量词总括句,高度概括了关键内容,提出总看法,让人一目了然。如,“要集中处理好五对关系”一句,直接点明了优化发展生态的关键点,让人迅速抓住核心内容。随后通过分点列举(如“历史和现实的关系,文化和科技的关系……”),对每一关键点进行详细解说,使说理更加充分、具体。②总分结构的句式,使文章的思路清晰。如,在提到“三种催生策略”时,先用总括句点明策略数量,然后分别从“创新驱动”“要素配置”“多维协同”三个方面进行详细阐述,条理分明。总括句和列举句之间的总分关系,使文章逻辑严密,层次分明,便于读者理解和把握文章的结构。【5题详解】本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。①材料一提到“发展文化新质生产力,需要进行全局性把握”“催生文化新质生产力,关键在于优化发展生态”“在此基础上,应该提出文化新质生产力三种催生策略”“他还指出,可以从三个重要维度优化文化发展生态”“李凤亮最后总结到,围绕‘文化新质生产力’主要从三个方面进行破题……”可见,材料一主要围绕“如何加快发展新质生产力”展开,提出了优化发展生态、催生策略、重要维度、破题方向等内容,重点在于阐述具体的发展路径和方法。②材料二提到“新质生产力的提升是品牌价值的基础”“品牌价值的建立有助于新质生产力的释放”“新质生产力和品牌价值的相互促进关系是企业可持续发展的关键”。材料二主要讨论了“新质生产力”与“品牌价值”之间的关系,以及这种关系对企业的作用,重点在于企业层面的分析。③材料三提到“新质生产力理论是一项重大理论创新”“习近平总书记从理论上总结、概括……深刻指出要推动新质生产力加快发展……并全面系统阐述了其科学内涵……丰富和发展了马克思主义生产力理论……”可见,材料三主要强调“新质生产力理论”的创新性和贡献,重点在于理论层面的阐述,包括理论的提出背景、科学内涵、理论意义等。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成小题。文本一:忽然想到(十)鲁迅无论是谁,只要站在“辩诬”的地位的,无论辩白与否,都已经是屈辱。更何况受了实际的大损害之后,还得来辩诬。我们的市民被上海租界的英国巡捕击杀了,我们并不还击,却先来赶紧洗刷牺牲者的罪名。说道我们并非“赤化”,因为没有受别国的煽动;说道我们并非“暴徒”,因为都是空手,没有兵器的。我不解为什么中国人如果真使中国赤化,真在中国暴动,就得听英捕来处死刑?记得新希腊人也曾用兵器对付过国内的土耳其人,却并不被称为暴徒;俄国确已赤化多年了,也没有得到别国开枪的惩罚。而独有中国人,则市民被杀之后,还要皇皇然辩诬,张着含冤的眼睛,向世界搜求公道。其实,这原由是很容易了然的,就因为我们并非暴徒,并未赤化的缘故。因此我们就觉得含冤,大叫着伪文明的破产。可是文明是向来如此的,并非到现在才将假面具揭下来。只因为这样的损害,以前是别民族所受,我们不知道,或者是我们原已屡次受过,现在都已忘却罢了。公道和武力合为一体的文明,世界上本未出现,那萌芽或者只在几个先驱者和几群被迫压民族的脑中。但是,当自己有了力量的时候,却往往离而为二了。但英国究竟有真的文明人存在。今天,我们已经看见各国无党派知识阶级劳动者所组织的国际工人后援会,大表同情于中国的《致中国国民宣言》了。列名的人,英国就有培那特萧,中国的留心世界文学的人大抵知道他的名字;法国则巴尔布斯,中国也曾译过他的作品。他的母亲却是英国人;或者说,因此他也富有实行的素质,法国作家所常有的享乐的气息,在他的作品中是丝毫也没有的。现在都出而为中国鸣不平了,所以我觉得英国人的品性,我们可学的地方还多着,——但自然除了捕头,商人,和看见学生的游行而在屋顶拍手嘲笑的娘儿们。我并非说我们应该做“爱敌若友”的人,不过说我们目下委实并没有认谁作敌。近来的文字中,虽然偶有“认清敌人”这些话,那是行文过火的毛病。倘有敌人,我们就早该抽刃而起,要求“以血偿血”了。而现在我们所要求的是什么呢?辩诬之后,不过想得点轻微的补偿;那办法虽说有十几条,总而言之,单是“不相往来”,成为“路人”而已。虽是对于本来极密的友人,怕也不过如此罢。然而将实话说出来,就是:因为公道和实力还没有合为一体,而我们只抓得了公道,所以满眼是友人,即使他加了任意的杀戮。如果我们永远只有公道,就得永远着力于辩诬,终身空忙碌。这几天有些纸贴在墙上,仿佛叫人勿看《顺天时报》似的。我从来就不大看这报,但也并非“排外”,实在因为它的好恶,每每和我的很不同。然而也间有很确切,为中国人自己不肯说的话。大概两三年前,正值一种爱国运动的时候罢,偶见一篇它的社论,大意说,一国当衰弊之际,总有两种意见不同的人。一是民气论者,侧重国民的气概;一是民力论者,专重国民的实力。前者多则国家终亦渐弱,后者多则将强。我想,这是很不错的;而且我们应该时时记得的。可惜中国历来就独多民气论者,到现在还如此。如果长此不改,“再而衰,三而竭”,将来会连辩诬的精力也没有了。所以在不得已而空手鼓舞民气时,尤必须同时设法增长国民的实力,还要永远这样的干下去。因此,中国青年负担的烦重,就数倍于别国的青年了。因为我们的古人将心力大抵用到玄虚漂渺平稳圆滑上去了,便将艰难切实的事情留下,都待后人来补做,要一人兼做两三人,四五人,十百人的工作,现在可正到了试练的时候了。对手又是坚强的英人,正是他山的好石,大可以借此来磨练。假定现今觉悟的青年的平均年龄为二十,又假定照中国人易于衰老的计算,至少也还可以共同抗拒,改革,奋斗三十年。不够,就再一代,二代⋯⋯这样的数目,从个体看来,仿佛是可怕的,但倘若这一点就怕,便无药可救,只好甘心灭亡。因为在民族的历史上,这不过是一个极短时期,此外实没有更快的捷径。我们更无须迟疑,只是试练自己,自求生存,对谁也不怀恶意的干下去。但足以破灭这运动的持续的危机,在目下就有三样:一是日夜偏注于表面的宣传,鄙弃他事;二是对同类太操切,稍有不合,便呼之为国贼,为洋奴;三是有许多巧人,反利用机会,来猎取自己目前的利益。一九二五年六月十一日(有删改)文本二:咬文嚼字(三)鲁迅自从世界上产生了“须知学校犹家庭”的名论之后,颇使我觉得惊奇,想考查这家庭的组织。后来,幸而在《国立北京女子师范大学校长杨荫榆对于暴烈学生之感言》中,发见了“与此曹子勃谿相向”这一句话,才算得到一点头绪:校长和学生的关系是“犹”之“妇姑”。于是据此推断,以为教员都是杂凑在杨府上的西宾,将这结论在《语丝》上发表。“可惜”!昨天偶然在《晨报》上拜读“该校哲教系教员兼代主任汪懋祖以彼之意见书投寄本报”的话,这才知道我又错了,原来都是弟兄,而且现正“相煎益急”,像曹操的儿子阿丕和阿植似的。据考据家说,这曹子建的《七步诗》是假的。但也没有什么大相干,姑且利用它来活剥一首,替豆萁伸冤:煮豆燃豆萁,萁在釜下泣——我烬你熟了,正好办教席!一九二五年六月五日(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A.文本一中,鲁迅认为中国人在市民被杀后辩诬是因为中国人并非暴徒且未赤化,表现了当时国民的一种弱势心态。B.文本一提到国际工人后援会同情中国,鲁迅借此表达对英国部分真文明人的看法,同时也批判了英国巡捕的行为。C.文本一指出我们不能做“爱敌若友”的人,并对近来的文章中写到的一些“认清敌人”的言辞做出了解释。D.文本二中的“学校犹家庭”揭示了北京女子师范大学师生间复杂的关系,“煮豆燃豆萁”意在表达对教员行为的同情。7.下列对文本艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是()A.文本一开头直接表明了鲁迅的观点态度,在他看来,无论最后得到什么样的结果,只要“辩诬”便已经是屈辱。B.文本一逻辑严谨,先提出辩诬是屈辱,接着分析辩诬的原因,再阐述应有的做法,层层递进,具有很强的说服力。C.文本一倒数第二段通过中国觉悟青年的平均年龄及衰老的情况,得出我们奋斗的时间太短、已无药可救的结论。D.文本二语言幽默诙谐,以“考查这家庭的组织”“西宾”“相煎益急”等表述,生动地揭示了学校中存在的矛盾问题。8.在文本一中,鲁迅是如何运用讽刺手法来表达对国民性的批判的?请简要分析。9.《忽然想到(十)》与《记念刘和珍君》都表达了鲁迅对当时社会现象的深刻思考,寄予青年以期望。请结合两篇文章,谈谈鲁迅对青年在社会变革中的期望。【答案】6.D7.C8.①通过对比进行讽刺,如将中国人市民被杀后辩诬与希腊人、俄国人的行为对比,突出中国人在列强面前的弱势与屈辱,批判国民缺乏抗争精神。②以反语讽刺,说“英国究竟有真的文明人存在”,实则讽刺英国巡捕的野蛮行径,以及英国所谓文明的虚伪。③借他人言论讽刺,引用《顺天时报》中民气论者和民力论者的观点,讽刺中国历来多民气论者,批判国民不注重增强实力的现象。9.①希望青年增长国民实力,不要仅仅着力于辩诬,在鼓舞民气的同时,要努力增强国家和民族的实力,改变中国在国际上的弱势地位。②希望青年勇于承担责任,面对艰难的社会变革,不要畏惧,要像古人留下的艰难工作需后人补做一样,肩负起时代赋予的使命,积极投身社会变革。③希望青年避免运动持续的危机,不偏注于表面宣传,对同类保持理性,不被巧人利用,坚守正义,为社会变革贡献力量。【解析】【导语】鲁迅的《忽然想到(十)》与《咬文嚼字(三)》均通过犀利的笔触揭露了社会问题。《忽然想到(十)》批评了国人在屈辱面前选择辩诬而非反抗的弱势心态,提倡培养实力和真正的公道。《咬文嚼字(三)》通过幽默荒诞的笔调勾勒出师生关系的扭曲,反映出当时教育界的矛盾。两文皆烘托出对社会变革的迫切需求,寄望青年肩负重任,实现民族振兴。【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解能力。D.“意在表达对教员行为同情”错,文本二中“煮豆燃豆萁”意在讽刺学校中类似兄弟相煎的不良现象。故选D。【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析和鉴赏能力。C.“得出我们奋斗的时间太短、已无药可救的结论”错误。文本一倒数第二段通过中国觉悟青年的平均年龄及衰老情况,是为了说明青年应勇于承担责任,持续奋斗,而不是得出奋斗时间太短、已无药可救的结论。故选C。【8题详解】本题考查学生对艺术手法的分析鉴赏能力。①对比讽刺:文本一中提到“我们的市民被上海租界的英国巡捕击杀了……却先来赶紧洗刷牺牲者的罪名”,又说“新希腊人也曾用兵器对付过国内的土耳其人,却并不被称为暴徒;俄国确已赤化多年了,也没有得到别国开枪的惩罚”,通过对比,凸显出中国人在面对列强暴行时只知辩诬的弱势与屈辱,批判了国民缺乏抗争精神。②反语讽刺:“但英国究竟有真的文明人存在”看似是在肯定英国有文明人,实则是在讽刺英国巡捕击杀中国市民的野蛮行径,揭露了英国所谓文明的虚伪性。③借言讽刺:鲁迅引用《顺天时报》中“一国当衰弊之际,总有两种意见不同的人。一是民气论者,侧重国民的气概;一是民力论者,专重国民的实力。前者多则国家终亦渐弱,后者多则将强”,指出中国历来独多民气论者,讽刺了国民不注重增强实力的现象。【9题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。①增长国民实力:文中提到“……所以在不得已而空手鼓舞民气时,尤必须同时设法增长国民的实力,还要永远这样的干下去”,体现了鲁迅希望青年不要只专注于辩诬,要努力增强国家和民族的实力,改变中国的弱势地位。②勇于承担责任:“因为我们的古人将心力大抵用到玄虚漂渺平稳圆滑上去了,便将艰难切实的事情留下,都待后人来补做……”,表明鲁迅希望青年能像补做古人留下的艰难工作一样,肩负起时代使命,积极投身社会变革。③避免运动危机:鲁迅指出“足以破灭这运动的持续的危机,在目下就有三样:一是日夜偏注于表面的宣传,鄙弃他事;二是对同类太操切,稍有不合,便呼之为国贼,为洋奴;三是有许多巧人,反利用机会,来猎取自己目前的利益”,希望青年不偏注于表面宣传,对同类保持理性,不被巧人利用,为社会变革贡献力量。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:世俗之人,皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。同于己而欲之,异于己而不欲者,以出乎众为心也。夫以出乎众为心者,曷常出乎众哉!因众以宁所闻,不如众技众矣。而欲为人之国者,此揽乎三王之利而不见其患者也。此以人之国侥幸也,几何侥幸而不丧人之国乎!其存人之国也,无万分之一;而丧人之国也,一不成而万有余丧矣。悲夫,有土者之不知也。夫有土者,有大物也。有大物者不可以物物而不物故能物物。明乎物物者之非物也,岂独治天下百姓而已哉!出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。大人之教,若形之于影,声之于响。有问而应之,尽其所怀,为天下配[注]。处乎无响,行乎无方。挈汝适复之挠挠,以游无端;出入无旁,与日无始;颂论形躯,合乎大同,大同而无己。无己,恶乎得有有!睹有者,昔之君子;睹无者,天地之友。(选自《庄子·外篇》,有删改)材料二:诚者自成也,而道自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。故至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久无疆。如此者,不见而章,不动而变,无为而成。天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉。今夫地,一撮土之多,及其广厚,载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉。(选自《中庸》,有删改)[注]配:应答。10.材料一画波浪线的句子有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。有大A物者B不可C以物D物E而不物F故G能H物物。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.恶,厌恶,与《齐桓晋文之事》“彼恶知之”中的“恶”意思不同。B.“是谓至贵”与《〈老子〉四章》“不贵难得之货”中的“贵”用法不同。C.知,通“智”,智慧,与《屈原列传》“众莫不知”中的“知”意思不同。D.“不见而章”与《〈论语〉十二章》“人而不仁”中的“而”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.世俗之人想要超出众人,讨厌别人的见解和自己的不一样;打算治理邦国的人贪图三王之利,把成功寄托在侥幸上。B.拥有万物而超脱万物的人可以来往于天地四方,有了整个世界,自由自在,来去自如,可以称得上是至高无上的贵人。C.极致的真诚没有止息且专一不二,可以孕育出不可估量的万物,这是天地间的运行法则,让人无所作为也能有所成就。D.地由一撮撮土聚积起来,从而成为像华山一样的高峻山岭,这和《老子》中“九层之台,起于累土”所论证的观点一致。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)夫以出乎众为心者,曷常出乎众哉!(2)诚者,非自成己而已也,所以成物也。14.材料一和材料二在看待自我与外物上有何异同?请简要概括。【答案】10.BDF11D12.D13.(1)那些把超出众人作为心志的人,何曾真的做到了超出众人呢!(2)真诚,并不是只要完善自我就停止了,而是还要完善事物。14.相同点:材料一和材料二都认为自身应该为社会而不断完善,达到无为境界。不同点:①材料一认为,人应当无所谓自身和外物的存在,和天地结成朋友。②材料二认为,完善自我和完善外物同样重要,当完善自我到至诚的境地,无所作为也能有所成就。【解析】【导语】这篇文言文阅读材料选自《庄子·外篇》和《中庸》,展现了道家与儒家在自我与外物关系上的不同视角。材料一强调超脱世俗、独立自主,主张“独有之人”为“至贵”,体现了道家追求自由、超越物欲的思想。材料二则强调“诚”的重要性,认为真诚不仅是自我修养的体现,更是成就外物的关键,体现了儒家注重内外兼修、天人合一的理念。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:有大量的物品,却不可以受外物役使,拥有大量物品却不被外物役使的人,才可以主宰万物。。“有大物者”,“者”后停顿,独立成句,故在B处断开;“不可以物”中“物”为动词(役使),第二个“物”为名词(物品),作下句主语,在D处断开;“物而不物”是主谓句,也是被动句,“故”用于下句句首,因出结果,在F处断开。故选BDF。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。厌恶/哪里,怎么。句意:(世俗之人)都喜欢别人的想法与自己相同,而厌恶别人的想法与自己不同。/他们怎么会知道呢?B.正确。形容词,尊贵/动词(意动用法),以……为贵。句意:这就叫做至高无上的尊贵。/不把稀有的财物看得珍贵。C.正确。通“智”,智慧/知道,了解。句意:成就万物,是智慧的体现。/众人没有不知道的。D.“用法相同”错误表转折,却/表假设,如果。句意:不显露却自然彰显。/人如果没有仁德。故选D。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“这和《老子》中‘九层之台,起于累土’所论证的观点一致”错误。“九层之台,起于累土”强调积累的作用,告诫世人治理国家要“为之于未有,治之于未乱”;材料二所述的地的广博高大是为了论述“诚”的作用。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“曷常”,何曾;“出乎众”,超出众人。(2)“诚”,真诚;“所以”,用来。【14题详解】本题考查学生分析信息归纳要点的能力。相同点:均主张通过自我修养达到无为境界(庄子“无己”,中庸“至诚”);认为个人完善需与外物和谐共处(庄子“大同”,中庸“成物”)。不同点:①材料一主张超越物我界限,“与天地为友”,否定世俗功利(如“无己”、“睹无者”)。通过“不物故能物物”,即不被外物役使才能管理外物,体现超脱性。②材料二强调“至诚无息”,通过自我完善(仁)与外物完善(智)实现“无为而成”。通过“合外内之道”,即内外兼修,达到“博厚配地,高明配天”的境界。参考译文材料一:世俗的人,都喜欢别人的见解跟自己相同而讨厌别人的见解跟自己不一样。希望别人跟自己相同,不希望别人跟自己不同的人,其真实想法是一心想超出众人。那些把超出众人作为心志的人,何曾真的做到了超出众人呢!凭借赞同自己的人多去止息反对自己的传闻,他的本领其实不如别人,这样的人太多了。而那些打算治理邦国的人,必定是贪取夏、商、周三代帝王之利而又看不到这样做的后患的人。这样做是把治理国家的成功寄托在图侥幸上面,贪求侥幸而不至于丧失国家的又有多少呢!他们这样做,能够使国家保存的,不到万分之一;而使国家沦亡的,自身一无所成而且还会留下许多祸患。可悲呀,占有土地的君王实在是太不明智了。拥有土地的君王,必然拥有了大量的物品。有大量的物品,却不可以受外物役使,拥有大量物品却不被外物役使的人,才可以主宰万物。明白了拥有外物又能主宰外物的人本身就不是物,岂止是治理天下百姓而已啊!这样的人已经能往来于天地四方,游乐于整个世界,独自无拘无束地去,又自由自在地来,这样的人就叫作拥有万物而又超脱于万物。拥有万物而又超脱于万物的人,就称得上是至高无上的贵人。贤人的教诲,就好像形体对于影子,声音对于回音。有提问就有应答,竭尽自己所知道的,为天下人的提问做出应答。处于没有声响的境界,活动在变化不定的地方。引领着人们往返于纷扰的世界,从而遨游在无始无终的浩渺之境;或出或进都无须依傍,像跟随太阳那样周而复始地没有尽头;容颜、谈吐和身形躯体合乎自然本色,大家都一样也就无所谓自身。无所谓自身,哪里用得着据有各种物象!看到了自身和各种物象的存在,这是过去的君子;看不到自身和各种物象的存在,这就跟永恒的天地结成了朋友。材料二:真诚就是品德的自我完善,而所谓的道就是自我引导。真诚是事情的发端和归宿,假如没有真诚,那么就没有了事物。因此,君子大多将真诚作为最尊贵的品质。真诚,并不是只要完善自我就停止了,而是还要完善事物。完善自我属于仁,完善事物则属于智。仁和智的完善是出于个人德行的完善,是融合自身与外物的准则,无论在任何时候都应该加以提倡。极致的真诚是不可能有止息的时候的,没有止息即可以保持长久,保持长久才能显露出来,真诚只有显露出来,才能悠远,悠远便可以广博深厚,广博深厚才能高大光明。广博深厚的最大作用就是承载万物;高大光明的作用则是覆盖万物;悠远长久的作用就是生成万物。广博深厚才能与地相比,高大光明才能与天相比,悠远长久则可以永无止境。达到了这样的境界,即便不显现也能很明显,即便没有活动也会有所改变,无所作为也能有所成就。其实,天地间所有的法则,都可以用一个“诚”字进行概括:诚本身就专一不二,所以孕育出不可估量的万物。大地的法则:广博,深厚,高大,光明,悠远,长久。今天我们所讲述的天,原本就是由一点点的光明聚积起来的,可等到它无边无际时,日月星辰又需要靠它维系,能够覆盖世间万物。今天我们所谈论的地,原本不过就是由一撮一撮的土聚积起来的,等到它逐渐广博而深厚时,便成了像华山那样高大巍峨的崇山峻岭,可以容纳众多的江河湖海,能够承载世间万物。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成小题。自叙杜荀鹤①酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。诗旨未能忘救物,世情奈值②不容真。平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。[注]①杜荀鹤:晩唐著名的现实主义诗人。其人才华横溢,仕途坎坷。②奈值:奈何。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.诗人常常饮酒作乐,琴书相伴,且年老多病,所以一直都以贫为乐。B.“宁为”表现了诗人坚决的态度,他在诗人和政客之间做出了选择。C.诗人作诗秉承济世救民的原则,他言真行端,但是这不为世情所容。D.本诗内容转化自然,尾句和首句呼应,强化了诗人的隐士形象。16.如何理解颔联中的“怕”字?请结合诗歌简要分析。【答案】15.A16.“怕”,害怕,惧怕。诗人说自己害怕做世间的偷取俸禄的无耻之人。“怕”字并不是表现诗人的懦弱,而是表现了诗人对功名利禄的极度厌倦和排斥心理,这从侧面表现了诗人耿直、高洁、傲岸的性格。【解析】【导语】杜荀鹤的《自叙》以简洁的语言表达了诗人对现实的深刻洞察与自我坚守。诗中,“酒瓮琴书伴病身”描绘了诗人清贫而自足的生活,而“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人”则彰显了他不愿随波逐流的坚定态度。尾联“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”更是强化了其隐逸高洁的形象,展现了晚唐士人的精神风貌。【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。A.“……,所以一直都以贫为乐”错误。诗人“乐于贫”是因为对当时晚唐的昏暗社会现实非常熟悉,正是因为诗人“乐于贫”,所以常常饮酒作乐,琴书相伴。故选A。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。“怕”字在本句中意思是“害怕,惧怕”。“怕作乾坤窃禄人”意思是害怕做世间的偷取俸禄的无耻之人,这句话表达了作者对成为窃取俸禄之人的恐惧。结合“诗旨未能忘救物”来看,诗人始终不忘国家和人民所遭受的灾难,怀有一片救物济世的热情。只是因为诗人生活在晚唐时期,“世情奈值不容真”,且他“熟谙时事乐于贫”,清醒地认识到当时晚唐社会的昏暗社会现实。所以“怕”字背后,是对那些尸位素餐、只为谋取功名利禄之人的不屑与唾弃,反映出诗人对功名利禄的极度厌倦。他宁愿选择做一个在天地间闲适吟诗的人,也不愿与世俗同流合污,这充分展现了诗人耿直、不愿迎合世俗的性格,以及他高洁、傲岸的品质。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)李白《将进酒》中,表面上是在宣扬及时行乐的思想,实则饱含失望与愤激的两句是:“____________,____________。”(2)在《屈原列传》中,司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行评价的两句是:“____________,__________________。”(3)杜甫《客至》中,“____________,____________”两句使我们仿佛看到诗人迎客就餐、频频劝饮的情景,听到诗人为酒菜欠丰盛而感到抱歉的话语。【答案】①.人生得意须尽欢②.莫使金樽空对月③.《国风》好色而不淫④.《小雅》怨诽而不乱⑤.盘飧市远无兼味⑥.樽酒家贫只旧醅【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有:“须”“樽”“淫”“诽”“飧”“醅”。三、语言文字运用(本题共5小题,20分)阅读下面的文字,完成小题。“长年不晒被,百万只螨虫陪你睡”,你可别以为这是句玩笑话,被子作为我们每天都接触的物品,一不小心就会成为滋生螨虫和细菌的“温床”。被子在使用一段时间后,会积累大量的汗液,同时吸收空气中的湿气,慢慢变潮。如果卧室过于潮湿,比如恰逢南方的梅雨季节时,还可能产生霉菌。长年不晒的被子,①,另一个(甲)的问题是“螨虫”。没什么比“一条长年不晒的被子”更让螨虫喜欢的了。长年积累的“潮”加上人体脱落的皮屑,简直就是专为螨虫提供的“乐园”。据说,成人每天脱落的0.5——1克皮屑,能让一百万只尘螨吃得饱饱的。尘螨带来的直接健康危害就是过敏。②,尘螨的尸体和分泌物也会成为过敏原。在我国过敏性鼻炎和哮喘患者的过敏原中,尘螨排名第1位,可谓是(乙)。不仅经常晒晒被子,能杀菌、抑制螨虫繁殖,还能让被子蓬松柔软,增大被子的保暖性。然而,③,用恰当的方法。不要在清晨和黄昏晒被子,因为这些时间段空气里的湿度很高,被子可能会越晒越湿。晾晒时间建议在10:30——14:30,这个时间紫外线比较充足,晒完以后及时收回去。晾晒时可以适当拍打被子,有人说被子一拍打,里面的纤维就断了,这种说法有点(丙)。如果被面比较厚,比如棉的或涤棉的,这种比较结实的问题不大。如果是丝绸的,最好别拿坚硬的工具拍打。晾晒最好的方法是让被子接触身体的那一面向阳光,一来保护被面的材质,二来被里接触人体更多,直接晒到阳光可以起到比较好的晾晒效果。18.请在文中括号处填入恰当的成语。19.文中画波浪线的句子有语病,请修改。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。20.这篇科普文段使用了第二人称“你”,请分析其表达效果。21.请在文中横线处补写恰当的语句,使它与上下文语意连贯、内容贴切,整段文字结构完整、逻辑严密,每处不超过12个字。22.文中“温床”与“乐园”两个词语的使用有异曲同工之妙,请结合文段进行简要分析。【答案】18.(甲)不容小觑(乙)害人不浅(丙)言过其实19.修改为:经常晒晒被子,不仅能杀菌、抑制螨虫繁殖,还能让被子蓬松柔软,还原被子的保暖性。20.①“你”为泛指,指代大众、科普对象。②创设轻松自在的对话情境,拉近与读者的距离,亲切而自然。③便于读者理解和接受,提示读者结合自身经验理解知识。21.①除了潮②不仅是活的尘螨③晒被子要选择适
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