专练06 文学常识+文言文阅读（培优冲刺）（解析版）

培优冲刺专练06文学文化常识+文言文阅读（分值：120分用时：120分钟）第一部分文学文化常识（共60分）1．（本题2分）（2024·贵州黔东南·一模）下列文学、文化常识表述有误的一项是（

）A．《狼》选自《聊斋志异》，作者清代蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生。B．《回延安》，作者贺敬之，诗歌采用“信天游”形式，地方特色浓郁。C．“表”是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切。D．《我的叔叔于勒》选自《羊脂球》，是英国短篇小说巨匠莫泊桑所著。【答案】D【详解】本题考查文学文化常识。D.有误，莫泊桑是法国作家，而不是英国的；故选D。2．（本题2分）（2024·黑龙江齐齐哈尔·一模）下列关于文学及文化常识表述错误的一项是（

）A．古代文化中常用“社稷”代指国家，“庙堂”代指朝廷，“汗青”代指史册，“桑梓”代指家乡，“丝竹”代指音乐，“烽烟”代指战争，“须眉”代指男子。B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，按表现手法分为“赋、比、兴”，按内容分为“风、雅、颂”，二者合称“诗经六义”。《关雎》和《蒹葭》属于其中的“风”。C．古人习惯赋予星星一定的意义。“西北望，射天狼”，“天狼”就是“天狼星”，苏轼借此表达杀敌报国的雄心壮志；“彗星袭月”即彗星的光芒扫过月亮，古人认为是发生灾变的征兆。D．相传龙有九子，名称形态各有不同，它们都在不同程度上传承了龙的某种特征。中国传统文化中，往往以“九”来表示极多，而且有至高无上的地位，但在这里不是虚数。【答案】D【详解】本题考查文学常识文化常识。D.“但在这里不是虚数”表述不正确。“九”在这里是个虚数，又是贵数。由于九是个位数字中最大的一个，它在中国被认为是一个至阳的虚数、极数，常表示最多，无数的意思，如：九天/九重霄/九重天(形容天非常高)、九盘(形容弯曲的道路)、九幽(形容极遥远幽深的地方)、九牛一毛、九死一生、九九归一等。故选D。3．（本题2分）（2024·山东滨州·一模）下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是（

）A．《愚公移山》一文“指通豫南，达于汉阴”中的“汉阴”指的是汉水的北岸。B．《资治通鉴》是北宋司马光主编的一部编年体史书，《史记》是西汉史学家司马迁撰写的一部纪传体通史。C．除夕之夜，全家团聚在一起，吃年夜饭，通宵守夜，我们把这种习俗成为“守岁”。D．“赏花灯”“郊游踏青”“祭月赏月”“登高望远”习俗所代表的节日是按照时间顺序排序的。【答案】A【详解】本题考查文学、文化常识。A.“汉阴”指的是汉水的南岸。山南水北谓之阳，山北水南谓之阴；故选A。4．（本题2分）（2024·江苏无锡·模拟预测）（单选）下列说法不正确的一项是（

）A．本文选自《谁是最可爱的人》（人民文学出版社1978年版）。略有改动。B．本文作者魏巍，河南郑州人，诗人、作家。其代表作长篇小说《东方》，获首届茅盾文学奖。C．本文是一则文情并茂、脍炙人口的消息，真实而生动地记叙了中国人民志愿军战士可歌可泣的英雄事迹，表现了他们的伟大胸怀，在社会上引起了强烈反响。D．排比就是把结构相同或相似、内容密切相关的三个或更多的短语或句子排列起来。【答案】C【详解】本题考查文学常识。C.《谁是最可爱的人》是一篇通讯，不是消息；故选C。5．（本题2分）（2024·江西南昌·一模）某班开展了名著阅读分享会，有四位同学会上做了分享发言，以下是他们的发言要点，其中内容有误的一项是（

）A．小洪：读《艾青诗选》，要注意体会诗歌语言与日常语言的不同，尤其要抓住“陌生化”的语言加以揣摩。B．小城：阅读《经典常谈》，可根据自己兴趣进行选择性阅读，对历史感兴趣可选读《〈战国策〉第八》《<史记><汉书>第九》《文第十三》。C．小初：简·爱宁可离开舅妈家去孤儿院，反映她对自由的向往追求，这与孙悟空第一次离开取经队伍的原因是不一样的。D．小语：唐僧、尼摩船长和鲁迅先生虽然人生道路各不相同，但都具有鲜明的人生目标，并始终坚定地为目标而奋斗。【答案】B【详解】本题考查名著内容理解。B.阅读《经典常谈》，可根据自己兴趣进行选择性阅读，对历史感兴趣可选读《〈战国策〉第八》《<史记><汉书>第九》。《文第十三》以时间为顺序，从辞到文，介绍了文的发展历程，不属于历史的范畴。表述有误；故选B。6．（本题2分）（2024·江西南昌·一模）学校举行“走近孔子”的读书活动，以下是四位同学在活动中的发言，表达最得体的一项是（

）A．孔子告诉我们“择其善者而从之”，从小令尊也告诫我要多学习身边人的长处，让我受益匪浅。B．感谢前面同学抛砖引玉，孔子说“逝者如斯夫”，三年初中就快结束了，真让人感叹时间的珍费。C．孔子是伟大的教育家，我们不仅要尊重孔子，还要尊敬我们的老师，平时要与老师平等相处，友好往来。D．“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”让我懂得坚定志向的重要性，让我对未来的中考充满了信心。【答案】D【详解】本题考查口语交际。A.“令尊”是敬辞，称对方的父亲，所以“从小令尊也告诫我”表达不得体；B.“抛砖引玉”是谦辞，比喻用粗浅、不成熟的意见引出别人高明、成熟的意见。所以“感谢前面同学抛砖引玉”表达不得体；C.“平等相处”是指双方地位平等，而学生与老师之间，学生是学生，老师是老师，二者地位不同。所以“平时要与老师平等相处”表达不得体；故选D。7．（本题2分）（2024·湖北孝感·一模）周末，小宇到小雯乡间老家搜集资料，请你选出说法不正确的一项。（

）A．小宇见到小雯的爷爷，问：“爷爷贵庚？”爷爷说：“今年七十八。”B．爷爷听小雯介绍小宇上周刚获得市作文大赛一等奖，连连祝贺“恭喜恭喜！”小宇说：“同喜同喜！”C．小宇看到乡间一则宣传语“孝感天下，情润山水。”他这样断句：“孝/感天下，情/润山水。”D．小雯介绍说，我们老家清明节习俗可多啦，如扫墓、插柳、踏青、采茶、赏菊……【答案】D【详解】本题考查文学文化常识。D.“我们老家清明节习俗可多啦，如扫墓、插柳、踏青、采茶、赏菊……”的说法不正确。“赏菊”不是清明节的习俗，是重阳节的习俗，可改为“我们老家清明节习俗可多啦，如扫墓、插柳、踏青、采茶……”。故选D。8．（本题2分）（2024·辽宁·模拟预测）下列各项中表述错误的一项是（

）A．欧阳修，字永叔，晚号六一居士，谥号文忠，北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。我们学过他的《卖油翁》《醉翁亭记》。B．《西游记》中如来命八大金刚护送师徒回东土，但他查看三藏所经难簿，发现共经历八十难，便命揭谛赶上金刚，再生一难。C．战国时屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》作者为“骚人”。后泛指文人。D．《骆驼祥子》中虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了，但过了不久，虎妞难产而死，为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。【答案】B【详解】本题考查文学常识。B.《西游记》中是观音查看三藏所经难簿，发现共经历八十难，便命揭谛赶上金刚，再生一难，并不是如来，表述有误；故选B。9．（本题2分）（2024·黑龙江哈尔滨·一模）下列表述正确的一项是（

）A．《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中鲁智深和李逵都嫉恶如仇，脾气火爆。李逵粗中有细、豁达明理；鲁智深头脑简单、直爽率真。B．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。C．“黄发垂髫，并怡然自乐”中“垂髫”指幼年儿童，“既加冠，益慕圣贤之道”中“加冠”指男子二十岁。D．《北冥有鱼》的作者庄子，名周，战国时期哲学家，儒家学派代表人物。【答案】C【详解】本题考查文学常识。A.粗中有细、豁达明理的是鲁智深。头脑简单、直爽率真的才是李逵；B.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，不是纪传体；D.庄子是道家学派的代表人物，不是儒家学派；故选C。10．（本题2分）（2024·黑龙江哈尔滨·一模）从下列选项中选出相关信息对应不正确的一项（

）A．韩愈—字退之，唐宋八大家之一B．杨志—绰号“青面兽”，双夺宝珠寺C．《诗经》—收录诗歌305篇，分为赋、比、兴三个部分D．表—古代向帝王陈情言事的一种文体【答案】C【详解】本题考查相关文学知识和常识。C.“……分为赋、比、兴三个部分”表述错误。《诗经》收录诗歌305篇，内容分风、雅、颂三个部分，主要表现手法是赋、比、兴。故选C。11．（本题2分）（2024·黑龙江大庆·一模）下列选项表述有误的一项是（

）A．《史记》是司马迁撰写的纪传体史书，《战国策》是刘向编辑的国别体史书。B．“世先生同在桑梓”“高邻，你晓得我今日没有米”中的“世先生”“高邻”均为敬称。C．艾青是中国现当代文学史上的著名诗人，被称为“太阳与火把”的歌手。其成名作《光的赞歌》赞美了“光”这一神奇的物质，赞美了“光”带来的社会文明，以及“像光一样坚强”的社会正义。D．《水浒传》是中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇白话小说。小说把英雄好汉们聚居的八百里水泊梁山描绘成一个“八方共域，异姓一家”的理想社会。【答案】C【详解】本题考查文学文化常识识记。D.有误，艾青的成名作是《大堰河——我的保姆》。作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。《光的赞歌》写于1978年，是诗人艾青的现代诗歌作品，不属于成名作；故选D。12．（本题2分）（2024·湖南·模拟预测）下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是（

）A．清明期间，要祭拜已逝的亲人。关于“逝世”的表述，有不少避讳的说法，如称帝王之死为“驾崩”，为国为民而死称“捐躯”。B．范仲淹的《岳阳楼记》流传千古，文中“南极潇湘”的“湘”指的是“湘江”。湘江北面谓之“阳”，湘江南面谓之“阴”。C．春节贴春联、守岁、拜年，中秋节吃月饼、赏月、赏桂花，重阳节挂艾草、登高，这些都是传统节日里约定俗成的活动。D．中国是礼仪之邦，讲究礼貌用语，请人指点说“赐教”，他人送己说“留步”，中途离开说“失陪”，看望别人说“拜访”。【答案】C【详解】本题考查文学文化常识识记。C.“重阳节挂艾草”说法错误，挂艾草是端午节的习俗。故选C。13．（本题2分）（2024·四川广元·二模）六尺巷，位于安徽省桐城市的西南一隅，建成于清朝康熙年间，巷道两端的立石牌坊上刻着“礼让”二字。下列说法错误的一项是（

）A．“六尺巷”因为张吴两家之间空出一条六尺宽的巷子而得名。B．现在的交通方便了，“六尺巷”的存在仅仅是为了旅游观光。C．“六尺巷”的故事告诉我们：“礼让”是双方的事，应当相互体谅。D．“六尺巷”的留存，是为了弘扬中华民族“和为贵”的优良传统，孕育和睦的邻里关系。【答案】B【详解】本题考查文化常识。B.有误，六尺巷的故事反映了古人对于和谐共处、互相礼让的美德。其名字的由来不仅仅是两家之间空出了一条六尺宽的巷子，更重要的是这个事件所传递出的礼让精神。因此，“六尺巷”的存在不仅仅是为了旅游观光，更重要的是为了传承和弘扬这种礼让精神。故选B。14．（本题2分）（2024·辽宁葫芦岛·一模）下列各项中表述不正确的一项是（

）A．课文《白杨礼赞》的作者茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，代表作有《子夜》《林家铺子》《春蚕》等。B．“世先生同在桑梓”中的“桑梓”指家乡；“居庙堂之高则忧其民”中的“庙堂”指朝廷；“伛偻提携”分别指老人与小孩。C．《童年》中的“小茨冈”是阿廖沙遇到的一个优秀人物，他平等地对待阿廖沙，给了阿廖沙智力上的启蒙。D．《艾青诗选》中，《雪落在中国的土地上》和《我爱这土地》两首诗都出现了“土地”这一意象，作者借这一意象表现国家民族的苦难，以及他对祖国人民的深厚情感。【答案】C【详解】本题考查文学文化常识。C.不正确。《童年》中的“好事情”是一个优秀人物，他平等地对待阿廖沙，给了阿廖沙智力上的启蒙。小茨冈是外祖父外祖父家一个乐观憨厚的小佣工，性格乐观淳朴、聪明伶俐，最后在一次搬十字架的时候被压死。故选C。15．（本题2分）（2024·江苏常州·一模）下面有关名著的说法不正确的一项是（

）A．《儒林外史》中作者吴敬梓把王冕的故事作为全书的“楔子”，是以王冕为例，揭示功名利禄对读书人灵魂的毒害，表达对封建科举制度的批判。B．周进辞去蒙师工作之后，靠帮姐夫记账维持生活，后在省城参观贡院，引发求取功名之心，得到姐夫的资助，进京赶考，终在暮年中了进士。C．夏洛蒂·勃朗特的代表作《简·爱》讲述了贫苦孤女简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事，最终她与罗切斯特结合在一起。D．简·爱宽容大度，她的童年在家里受舅母虐待，后被送往生活艰苦的洛伍德学校，但在舅妈临终前她还是原谅了舅妈的刻薄与不公。【答案】A【详解】本题考查文学常识。A.“是以王冕为例，揭示功名利禄对读书人灵魂的毒害，表达对封建科举制度的批判”表述错误。名流王冕是吴敬梓竭力表彰之人物，置之卷首，有以之为士子楷模之意，反映出八股科举对士人毒害之深重；故选A。16．（本题2分）（2023·黑龙江绥化·中考真题）下列文学、文化常识及语法知识中，表述有误的一项是（）A．稽首，古代的一种跪拜礼，叩头至地；旧时为了对某人表示尊敬，不直呼其名，叫做“避讳”。B．《愚公移山》《杞人忧天》均选自《列子》，《列子》中还有很多寓言，如“九方皋相马”“穿井得一人”“歧路亡羊”等。C．“在他们的内心深处，与其说盼望着回家，毋宁说更害怕回家。”这是一个选择复句。D．“前仆后继”“侃侃而谈”“心有灵犀”“活得精彩”这四个短语类型分别是并列短语、偏正短语、主谓短语、补充短语。【答案】B【详解】本题考查文学、文化常识及语法知识。B.“穿井得一人”出自《吕氏春秋》；故选B。17．（本题2分）（2023·黑龙江齐齐哈尔·中考真题）下列有关名著内容表述不正确的一项是（

）A．《钢铁是怎样炼成的》这部小说通过保尔的成长经历，描绘了从第一次世界大战起，经十月革命、国内战争到经济恢复时期广阔的社会画面，被誉为“生活教科书”。B．我国第一部歌颂农民起义的长篇章回小说《水浒传》，采用先分后合的链式结构，情节环环相扣。全书最精彩的部分是梁山英雄排座次，全书低潮部分是魂聚蓼儿洼。C．《儒林外史》中周进在贡院一头撞向号板、满地打滚痛哭的情节，夸张地描写了士人醉心功名的丑态。D．《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，全书故事引人入胜。与孙悟空有关的大闹天宫、三打白骨精、打碎琉璃盏、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。【答案】D【详解】本题考查名著识记。D.根据《西游记》可知，打碎琉璃盏的是沙僧，与“孙悟空”无关；故选D。18．（本题2分）（2023·黑龙江齐齐哈尔·中考真题）下列关于文学及文化常识的表述，正确的一项是（

）A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。其主要表现手法为赋、比、兴。B．中华诗文浩如烟海，逐渐形成了一些表意相对固定的词语，如“汗青”指史册，“青鸟”指信使，“瀚海”指大海，“蛾眉”指女子。C．我国历史上曾用干支纪年与皇帝年号纪年。“崇祯五年”为皇帝年号纪年；“丙辰中秋”中的“丙辰”为干支纪年，“丙”属天干，“辰”属地支。D．普希金，俄国诗人。代表诗作有《自由颂》《吉檀迦利》《致大海》等。【答案】C【详解】本题考查文学及文化常识。A.《诗经》是我国现实主义诗歌的源头，而非“浪漫主义”；我国浪漫主义诗歌的源头是《离骚》；B.“瀚海”，指沙漠，而非“大海”；D.普希金，代表作有《致诗友》、诗集《亚历山大·普希金诗集》、诗歌《自由颂》、《致大海》、短诗《假如生活欺骗了你》、小说《上尉的女儿》等。《吉檀迦利》是印度诗人、文学家泰戈尔的作品；故选C。19．（本题2分）（2023·山东临沂·中考真题）小文同学搜集到一组“君子自强不息”的人物，下列与“自强不息”主题不符的一项是（

）A．祖逖，素有大志，为图强报国，闻鸡起舞。曾率部北伐，收复了中原大片国土。B．范仲淹，命运多舛，2岁丧父，成年后外出求学，睡觉不脱衣，断齑画粥，专心学习，成了宋代治世名臣。C．王祥，继母待他不好，但继母生病时他仍悉心侍奉。继母去世，他悲痛致病。王祥至孝，留下了卧冰求鲤的美谈。D．史铁生，21岁双腿瘫痪，47岁患尿毒症，仍笔耕不辍，创作了《我与地坛》《病隙碎笔》等二百万字的作品。【答案】C【详解】考查文学常识。C．根据“王祥至孝，留下了卧冰求鲤的美谈”可知，这个事例可以体现“孝道”的主题，不能体现“自强不息”。故选C。20．（本题2分）（2023·山东滨州·中考真题）下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（

）A．苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，豪放派词人代表。我们在初中课本上学过他的《记承天寺夜游》《江城子·密州出猎》《卜算子·咏梅》《水调歌头》《定风波》。B．“说”是古代一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼。如周敦颐的《爱莲说》和韩愈的《马说》。C．古代常用的敬辞和谦辞如今仍在广泛使用，例如请教他人时常说“赐教”，询问别人的年龄时常说“贵庚”，发表自己的见解时常说“拙见”。D．律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，每句五个字或七个字，简称“五律”或“七律”。通常的律诗规定每首八句，每两句成一联，分为首联、颔联、颈联、尾联。【答案】A【详解】考查对文学常识的识记。A.《卜算子·咏梅》是陆游的词，不是苏轼的词作。故选A。21．（本题2分）（2023·山东烟台·中考真题）下列各项说法有误的一项是（

）A．烟台剪纸、螳螂拳、八仙葫芦、烟台绒绣……多姿多彩的非遗技艺，吸引了众多游客。——这句话中标点符号运用是恰当的。B．植根于中华优秀传统文化的沃壤，雷锋精神依然具有跨越时间的无限魅力。——这句话没有语病。C．“余强饮三大白而别”“觥筹交错”“一豆羹”——“白”“觥筹”“豆”在古代都指酒杯。D．《史记》是我国第一部纪传体通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事。——这个文学常识表述是准确的。【答案】C【详解】本题考查基础知识综合。C.说法有误。“觥筹”是酒杯和酒筹，“豆”古代盛肉或其他食品的器皿，形状像高脚盘。而非“在古代都指酒杯”。故选C。22．（本题2分）（2023·湖南衡阳·中考真题）下列文学文化常识表述不正确的一项是（

）A．南宋司马光主持编纂的《资治通鉴》是一部纪传体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。B．周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。他的作品《爱莲说》以托物言志的手法，借对莲花的赞美，来表达洁身自爱的人生追求。C．中国古代对不同年龄的表述，颇有特色。如用“黄发垂髫”来借指老人和小孩；男子二十岁称“弱冠”，女子十五岁为“及笄”。D．新闻是我们了解世界的窗口。人们常把“何时”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”称为新闻的“六要素”。新闻注重真实性、准确性和客观性。【答案】A【详解】考查文学文化常识。A.“纪传体通史”有误，《资治通鉴》是由北宋史学家司马光主持编纂的一部编年体史书。故选A。23．（本题2分）（2023·江苏扬州·中考真题）下列关于文学作品中女性形象的说法，正确的一项是（

）A．《木兰诗》中的木兰，具有传奇色彩和丰富人格：既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿；她的身上集中了对国家的忠、对父母的孝，征战沙场的勇、女扮男装的智、劳作不已的勤。B．《简·爱》中的简·爱，矮小瘦弱，貌不惊人，但心灵强大。她愤世嫉俗，敢于反抗，追求独立和自由；她特立独行，我行我素，勇于追求爱情平等。她的形象在世界文学妇女画廊中独树一帜。C．《阿长与<山海经>》中的阿长，是作者儿时的保姆，地位卑微却乐天安命，粗俗迷信却善良仁厚，无微不至地关心照顾“我”。所以“我”一直喜欢她，特别是收到她送的《山海经》时，内心充满了感激。D．《秋天的怀念》中的母亲，无比慈爱、无私、坚忍，她包容儿子的暴怒，想方设法宽慰儿子，多次央求儿子去北海看花，鼓励儿子“好好儿活”。而“我”却不顾母亲身患绝症，一次又一次地伤害她。【答案】A【详解】考查文学常识。B.“愤世嫉俗”“她特立独行，我行我素”有误，简·爱虽然貌不惊人，矮小瘦弱，但人格独立，心灵强大，是现代女性美的象征。简·爱具有强烈的自尊心和反抗精神；在爱情追求方面，敢于追求自由，平等和独立人格；C.“一直喜欢她”有误，“我”对阿长的感情经历了几次变化，第一次变化是因为长妈妈谋死了我的隐鼠，从不太佩服和产生敬意过渡到憎恶她；第二次是因为她给我买来了山海经，我对她产生了新的敬意，充满了尊敬和感激；D.“不顾母亲身患绝症，一次又一次地伤害她”有误，《秋天的怀念》中病入膏肓的母亲忍受着巨大的病痛，隐瞒起病情，“我”并不知道母亲身患绝症；故选A。24．（本题2分）（2023·湖南怀化·中考真题）下列文学、文化常识表述正确的一项是（

）A．《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史。作者是清代小说家曹雪芹。B．“惠顾”“见谅”“犬子”是敬词，“家严”“愚见”“劳驾”是谦词。C．茅盾原名沈德鸿，字雁冰，代表作有小说《湘行散记》。D．二十四节气中，“立春”在“春分”之后，“谷雨”在“清明”之前。【答案】A【详解】本题考查文学文化常识的识记。B.“犬子”“见谅”是谦辞，“劳驾”是敬辞；C.《湘行散记》是散文，而且不是茅盾的作品，是沈从文的作品；D.“立春”在“春分”之前，“谷雨”在“清明”之后；故选A。25．（本题2分）（2023·山东聊城·中考真题）表述有误的一项是（

）A．在古代，“冠冕”指帝王、官员戴的帽子；“簪缨”指贵族的帽饰；“纶巾”是用青色丝带做的头巾。B．“布衣之交”“管鲍之交”“忘年之交”“八拜之交”都是关于交情的成语。C．《马说》和《记承天寺夜游》的作者都在唐宋八大家之列；《杞人忧天》和《愚公移山》均出自《列子》。D．文学作品中，作者往往运用写实的笔法来表现人物，如朱德笔下的母亲，杨绛笔下的老王和刘绍棠笔下的何大学问。【答案】D【详解】本题考查相关文学文化常识。D.“……刘绍棠笔下的何大学问”表述错误。何大学问是小说《蒲柳人家》的一位人物，是虚构的，不是真实存在的，不是运用写实的笔法来表现的人物。故选D。26．（本题2分）（2023·湖南株洲·中考真题）下列有关名著和文化常识的表述，不正确的一项是（

）A．《唐诗三百首》原是为儿童学诗而编的“家塾课本”，选篇精当，雅俗共赏。B．早期长篇小说如《红楼梦》具有英雄传奇色彩，直到《水浒传》才完全改变。C．《儒林外史》由众多故事连缀而成，表现了普通士人的生存状态与精神世界。D．对联是中国传统文化的瑰宝，也是活的文化遗产，现在还应用在日常生活中。【答案】B【详解】考查名著和文化常识。B.有误，早期长篇白话小说，无论是以《三国演义》为代表的历史演义，以《水浒传》为代表的的英雄传奇，还是以《西游记》《封神演义》为代表的神魔小说，都是从国家政治、社会批判的角度来立意构思的，展现的是宏大的社会历史背景，很少涉及家庭生活和个人情感世界。这些小说，是在几百年民间创作基础上进一步加工完成的，有着明显的“说书人”痕迹，具有英雄传奇色彩。直到晚清的《儒林外史》和《红楼梦》，才有了更多的个人生活场景描写和人物心理刻画。应为“早期长篇小说如《水浒传》具有英雄传奇色彩，直到《红楼梦》才完全改变”；故选B。27．（本题2分）（2023·四川遂宁·中考真题）下列对课文内容的理解，错误的一项是（

）A．朱自清创作了许多经典散文。《春》用优美的语言描绘了一幅幅美丽的图画；《背影》用朴素平实而不失典雅的语言，描写了父亲过铁道买橘的过程，打动了一代又一代读者。B．鲁迅的小说塑造了许多生动的人物形象，如：善良淳朴的六一公公、聪明能干的双喜、尖酸刻薄的杨二嫂、麻木愚钝的中年闰土、迂腐可笑的孔乙己……C．演讲的核心是“演”，《最后一次讲演》中，闻一多就用了夸张的语言和动作义愤填膺地对国民党反动派进行了严厉谴责。D．高尔基的散文诗《海燕》运用了象征手法。文中的“大海”象征革命高潮时人民群众排山倒海的力量，“海燕”象征无产阶级革命先驱者。【答案】C【详解】本题考查课文内容理解。C.演讲的核心是“讲”，《最后一次讲演》中，闻一多用了适当的语言和动作义愤填膺地对国民党反动派进行了严厉谴责；故选C。28．（本题2分）（2023·四川遂宁·中考真题）下列表述错误的一项是（

）A．挪威国旗耀武扬威、扬扬得意地在这被人类冲破的堡垒上猎猎作响。其中“耀武扬威”“扬扬得意”“猎猎作响”都是偏正短语。B．我喜欢泰戈尔的诗：“在那群星之中，有一颗星星，指引着我的生命通过未知的黑暗”。此句中的句号应该放在后引号前。C．“埋骨何须桑梓地”“巾帼不让须眉”“我以我血荐轩辕”“留取丹心照汗青”中，加点词分别指家乡、妇女、男子、祖国、史册。D．新闻采访提纲一般包括采访的时间、地点、对象、目的、方式等，主要内容是预先拟好的采访问题，所提问题要具体、客观，有针对性。【答案】A【详解】本题考查基础知识积累。A.“耀武”和“扬威”都是动宾短语，两者结构相同，所以“耀武扬威”是并列短语，不是偏正短语；故选A。29．（本题2分）（2023·山东枣庄·中考真题）下列有关文化知识的表述，不正确的一项是（

）A．“箫鼓追随春社近”中的“春社”指古代立春后的祭祀活动，主要是祭祀土地神，祈求丰收。B．“未果，寻病终”中的“寻”是古代表示时间的词语，另外还有“少时”“俄而”“已而”“俄顷”等。C．“而立”“不惑”“古稀”这些表示年龄称谓的词语，分别指“30岁”“40岁”“50岁”。D．“一食或尽粟一石”“万钟于我何加焉”加点的“石”“钟”，是古代的容量单位。【答案】C【详解】本题考查文学文化常识积累。C.“古稀”指的“70岁”，“知天命”或“半百”指的才是“50岁”；故选C。30．（本题2分）（2023·四川广安·中考真题）下列各项中表述不准确的是（

）A．《孙权劝学》节选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是一部纪传体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。B．古人称谓有谦称和尊称的区别，像《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。C．在杜甫的《石壕吏》中，“天明登前途，独与老翁别”，诗人用只和老翁告别的场景暗示老妇已经被抓走，表达了对饱受战争苦难的百姓的深切同情。D．守岁、竞舟、赏月、登高习俗，对应的传统节日分别是春节、端午节、中秋节、重阳节。【答案】A【详解】本题考查文学、文化常识。A.《资治通鉴》是一部编年体通史，不是纪传体；故选A。第二部分文言文阅读（共60分）一、（本题14分）（2024·山东菏泽·一模）阅读下面文字，完成下面小题。【甲】①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”【乙】①既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上。稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月①，铮铮然，意非人间也。②晚乃步出城东，嵩②大木盆，意者谓可以注清泉，渝③瓜李，遂夤缘小沟，入何氏、韩氏④竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为甚酥，味极美。客尚欲饮而予忽兴尽乃径归。（节选自苏轼《记游定慧院》）【注释】①悲风晓月：指凄厉悲凉之声。②篱（yù）：此处指“买”。③渝（yuè）：浸渍。④何氏：指何圣可；韩氏：指韩毅甫。1．(4分)解释下列画线词语的含义。（1）余拏一小舟()

（2）拥毳衣炉火()（3）居处修洁()

（4）时何氏方作堂竹间()2．(2分)下面句子中画线字词意思和用法相同的一组是（

）A．而居处修洁

呼尔而与之（《鱼我所欲也》）B．闻坐客崔成老弹雷氏琴

鸡犬相闻（《桃花源记》）C．意者谓可以注清泉

是以先帝简拔以遗陛下也（《出师表》）D．其名为甚酥

名之者谁（《醉翁亭记》）3．(4分)请用现代汉语翻译下面句子。（1）湖中焉得更有此人。（2）既饮，往憩于尚氏之第。4．(2分)请用“/”给下面的句子断句。（断两处）客尚欲饮而予忽兴尽乃径归5．(2分)甲文中“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”写出作者心情；乙文则用“居处修洁”“竹林花圃皆可喜”等句子写出作者的心情。【答案】1．撑(船)裹围整洁当时2．B3．①在湖中想不到还有这样的人呢。②已经喝完酒,前往尚氏的家里休息。4．客尚欲饮/而予忽兴尽/乃径归5．孤独(孤寂、孤傲)闲适【解析】1．本题考查文言词语理解。（1）句意：我撑着一叶小舟。拏：撑(船)。（2）句意：裹着细毛皮衣。拥：裹围。（3）句意：但居住的地方干净整洁。洁：整洁。（4）句意：那时何氏在竹间作大堂。时：当时。2．本题考查文言虚词。A.而：连词，表转折，但/连词，表修饰；B.闻：都是动词，均译为：听；C.以：连词，用来/连词，因为；D.名：名词，名字/名词用作动词，命名；故选B。3．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：（1）焉：怎么，哪里；更：还。（2）既：已经；饮：喝酒；往：前往；憩：休息。4．本题考查文言断句。句意：客人还要喝酒，而我忽然没了兴致，于是直接回家了。“客尚欲饮”主谓结构，应在“饮”后停顿；“而予忽兴尽”主谓结构，应在“尽”后停顿；故断句：客尚欲饮/而予忽兴尽/乃径归。5．本题考查内容理解。一空，【甲】文“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”意为：湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头则是从小而更小，直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的变化，使人觉得天造地设，生定在那儿，丝毫也撼动它不得。这一段是写景，却又不止于写景。结合“湖中人鸟声俱绝”和“独往湖心亭看雪”，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉孤独（孤寂、孤傲）。二空，【乙】文“居处修洁”意思是：居住的地方干净整洁；“竹林花圃皆可喜”意思是：他家的竹林和花圃都很讨人喜欢。从“修洁”“喜”等词语可知，表现了作者的闲适和喜悦之情。【点睛】参考译文：【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，我看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”【乙】喝过酒之后，我们去姓尚的人家休息。尚氏也是个平凡的人，但居住的地方干净整洁，好像吴越之地的人，他家的竹林和花圃都很讨人喜欢。我醉躺在小板阁上，一会醒了，听见客人崔成老弹奏雷氏琴，琴声像悲鸣的风，微亮的月光，铮铮有声，得到的享受是人间所没有的。到了晚上，徒步出到城东，买了一个大木盆，心想可以注入清水，浸泡瓜和李子，于是沿着小沟，走进了姓何与姓韩人家的竹园。那时何氏在竹间作大堂，已经把地方都腾出来了，于是把酒放在竹阴下。有一个叫刘唐年的主簿，送给了我们一种油炸的小吃，名字叫“甚酥”，味道很好。客人还要喝酒，而我忽然没了兴致，于是直接回家了。二、（本题9分）（2024·河南许昌·一模）阅读下面两个文段，完成下面小题。【甲】①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”【乙】壬寅岁①，余游天台石梁。梁长二丈，宽三尺许，若鳌脊跨山腰，其下嵌空。水来自华顶②，平叠四层，至此会合，如万马结队，穿梁狂奔。凡水被石挠必怒，怒必叫号。以崩落千尺之势，为群碍砢③所挡拯④，自然拗怒⑤郁勃，喧声雷震，人相对不闻言语。余坐石梁，恍若身骑瀑布上。走山脚仰观，则飞沫溅顶，目光炫乱，坐立俱不能牢，疑此身将与水俱去矣。瀑上寺曰上方广，下寺曰下方广。以爱瀑故，遂两宿焉。（节选自袁枚《浙西三瀑布记》）【注释】①壬寅岁：即乾隆四十七年，公元1782年。②华顶：天台山峰名。③碍砢：石众多而乱。④挡拯：阻挡撞击。⑤拗怒：抑制愤怒。6．(3分)下面是小磊和小涵学习甲文时，对重点词语的理解，请你参与其中，完成对话。小磊：在学习文言文时，要重视词类活用现象。比如“乘奔御风”中的“奔”一般理解为“奔跑”，但在此处结合语境，“奔”的意思应该是。小涵：是呀，结合语境理解很重要。比如，“自”在“自三峡七百里中”是一个介词，意思是“从”；而“自”在“自非亭午夜分”是一个连词，和“非”连用，意思是。小磊：不过，这里的“自”属于一词多义，文中还有类似的现象。如“绝巘多生怪柏”的“绝”是“极”的意思；在“哀转久绝”中，“绝”的意思应该是。小涵：文言文学习的基础就在于积累重要词语，我们需要把握规律、深入理解。7．(2分)请把甲文中画线的句子翻译成现代汉语。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。8．(2分)甲文为何选用猿鸣表现三峡秋季的特点？请简要分析。9．(2分)甲乙两文都写到水势浩大，请结合具体句子分析它们在写景手法上的异同。【答案】6．飞奔的马如果消失7．在春、冬两个季节，激起白色浪花的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。8．①渲染了寒秋三峡的凄凉、肃杀的环境特点②突出了三峡山高、峡长、岭连的地形特点。9．相同点：都运用了正侧面描写相结合的写法。甲文中用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写三峡夏季水势之盛，用“朝发白帝，暮到江陵”侧面衬托江水之急。乙文中用“如万马结队，穿梁狂奔”正面描写水流之迅疾，通过“我”的观瀑感受侧面衬托瀑布水势浩大。不同点：乙文中“如万马结队”用比喻的修辞手法，生动形象地指出水流倾泻而下的气势；乙文使用了视听结合的手法，“穿梁狂奔、崩落千尺之势”从视觉上写水势不可阻挡，“喧声雷震”从听觉上写水势浩大。【解析】6．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）“乘奔御风”意思是：骑上飞奔的马，驾着疾风。奔：飞奔的马。（2）“自非亭午夜分”意思是：如果不是在正午或半夜。自：如果。（3）“哀转久绝”意思是：悲哀婉转，很久才消失。绝：消失。7．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点词语：素湍：白色的急流。素：白色的。绿潭：碧绿的潭水。回清：回旋的清波。倒影：倒映出（山石林木）的倒影。8．本题考查内容理解。根据【甲】④段“每至晴初霜旦，林寒涧肃”描绘了三峡秋季肃杀的特点，结合“属引凄异”可知，用猿鸣渲染了寒秋三峡的凄凉、肃杀的环境特点；根据【甲】④段“空谷传响，哀转久绝”“巴东三峡巫峡长”，结合①段“两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日”可知，突出了三峡山高、峡长、岭连的地形特点。9．本题考查写景手法理解。相同点：根据【甲】②段“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写三峡夏季水势之盛；“朝发白帝，暮到江陵”侧面衬托江水之急，可知，用了正侧面描写相结合的写法。而【乙】“如万马结队，穿梁狂奔”（如同万马结集成队，穿过石梁而狂奔）正面描写水流之迅疾；“疑此身将与水俱去矣”（仿佛自己的身体都要被水一起冲走）通过“我”的观瀑感受侧面衬托瀑布水势浩大；也运用了正侧面描写相结合的写法。不同点：根据【甲】“虽乘奔御风，不以疾也”运用了对比的修辞手法，提出了水流的迅猛；而【乙】“如万马结队”把水流万马奔腾，则运用了比喻的修辞手法，生动形象地指出水流倾泻而下的气势；根据【乙】“穿梁狂奔”（穿过石梁而狂奔）、“崩落千尺之势”（凭借从千尺之高一跃而下之势）从视觉上写水势不可阻挡，“喧声雷震”（响声震天）从听觉上写水势浩大；使用了视听结合的手法。【甲】只有视觉，没有听觉。【点睛】参考译文：【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是在正午或半夜，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波；碧绿的潭水，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”【乙】壬寅年，我游天台石梁瀑布。石梁长两丈，宽三尺左右，好像一只巨大的龟背横跨在山腰上。石梁的下面被（水）掏空。水来自华顶峰，直落平流折叠四层，到石梁会合，如同万马结集成队，穿过石梁而狂奔。凡是被岩石阻挡的水必定愤怒，愤怒了必然号叫。凭借从千尺之高一跃而下之势，被众多的乱石所阻挡推击，自然怒势难抑，响声震天，人相对着说话而听不见声音。我坐在石梁上，恍恍惚惚好像骑在瀑布上。走在山脚下抬头仰望，就感觉到飞沫溅湿头顶，目光被飞沫晃得眼花缭乱，坐和站都不能牢稳，仿佛自己的身体都要被水一起冲走。瀑布上面的寺庙叫上方广，下面的寺庙叫下方广。因为喜爱瀑布的缘故，就在那里住了两个晚上。（本题14分）（2024·浙江湖州·一模）阅读下面材料，完成后面小题。材料一倦夜①倦枕②厌长夜，小窗终未明。孤村一犬吠，残月几人行。衰鬓久已白，旅怀空自清。荒园有络纬③，虚织竟何成。【注释】①这首诗作于元符二年（公元1099年），诗人谪居儋耳（今海南儋州）的第三年，时苏轼已六十四岁。②倦枕：对枕头厌烦，即失眠。③络纬：即蟋蟀，虫名，俗称纺织娘。材料二昌化①非人所居，食饮不具，药石②无有。初僦③官屋以庇风雨，有司④犹谓不可，则买地筑室⑤。昌化士人，畚土运甓⑥以助之，为屋三间。人不堪其忧，公食芋饮水，著书以为乐，时从其父老游，亦无间也。（节选自苏辙《亡兄子瞻端明墓志铭》，《苏辙集》）【注释】①昌化：儋州的一个县，这里指儋州。②药石：指药剂和砭石，泛指药物。③僦：租赁。④有司：指官员。⑤买地筑室：即东坡在儋州居住地桄榔庵。⑥甓：砖。材料三儋耳夜书〔宋〕苏轼己卯上元①，余在儋耳，有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉②，屠酤③纷然，归舍已三鼓④矣。舍中掩关熟寝，已再鼾⑤矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑；盖自笑矣，然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去。不知钓者，未必得大鱼也。（选自《东坡志林》）【注释】①己卯：宋哲宗元符二年为己卯年（公元1099年）；上元：即上元节，农历正月十五。②民夷杂揉：汉族与少数民族混在一起。③屠酤：屠户和卖酒者，泛指各种店铺商贩。④三鼓：夜半三更时分。⑤再鼾：一觉睡醒又睡下。10．(2分)任选下面一项，说明材料一在表现手法上的特点。A．联想

B．渲染

C．动静结合11．(2分)为材料一“荒园有络纬，虚织竟何成”的“虚”选择合适的解释，并结合相关材料说明理由。A．废墟

B．空

C．虚弱12．(2分)材料二中“时从其父老游，亦无间也”一句，可从哪一则材料得到印证？请用该则材料的信息，描述你对“无间”的理解。

13．(4分)用现代汉语翻译上文画横线的句子。（1）昌化士人，畚土运甓以助之，为屋三间。（2）盖自笑矣，然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去。14．(2分)材料三末尾写到：“不知钓者，未必得大鱼也。”这里的“大鱼”有何隐喻？写出你的看法。

15．(2分)读了上面材料，丰富了你对苏轼的哪些认识？请简述。

【答案】10．示例（1）：联想。作者在失眠的夜晚，听窗外犬吠，想到为生计奔波的夜行人，进而想到自己年事已高却如此凄苦；又由荒园里空自鸣叫的纺织娘，联想到自己临老了，却一事无成。整首诗就在连续的联想中，写出了诗人在无眠之夜对贬谪命运的暗自叹息。示例（2）：渲染。诗歌以“倦”“厌”领起，“长夜”“小窗”“孤村”“残月”“衰鬓”“荒园”，再加上静夜犬吠，渲染出一幅寂静漫长的长夜倦枕图，也渲染出诗人孤独、凄苦的氛围和心境，以及贬谪天涯的窘迫、对政治前途的担忧。示例（3）：动静结合。诗歌所描绘的漫漫长夜中，小窗未明、孤村静卧、残月当空、寂静行人，这是静景；深夜犬吠、络纬空鸣，则是动景。诗歌以动衬静、动静结合，显得夜晚更加寂静漫长，表达出诗人人生失意的忧伤。11．选B。诗人已是高龄，双鬓斑白，却被贬儋州，生活凄苦。诗人“著书以为乐”，有时“从其父老游”，与政治已是无缘，所谓“旅怀空自清”。因此，“虚”应该理解为“空”。12．示例：无间，意思是没有间隙，亲密无间，从材料三可以印证。上元节那夜，几个老书生约东坡去夜游，苏轼“予欣然从之”，和他们“步城西，入僧舍，历小巷”，与各族人、各种人在一起，直到三更才回家。平等，没有间隙，由此可见。13．（1）昌化的读书人，搬泥土运砖石来帮助苏轼，造了三间房屋。（2）大概我是笑自己。不过也笑韩愈钓鱼，他在一个地方没钓到鱼，竟想到更远的地方去钓鱼。14．本题分级赋分第一层次：理解停留在表面，由一个方面得出结论。示例（1）：仕途上的得意（美好的政治前途）。第二层次：理解比较深入，由两个方面得出结论。示例（2）：在仕途（政治前途）上执意追寻、务求强得。第三层次：理解深入全面，从多个方面抽象出结论。示例（3）：对人生（政治）得与失的态度和认识，比如随遇而安、随缘自适等。15．苏轼六十多岁高龄被贬儋州（海南）；儋州“非人所居”，苏轼生活窘迫；苏轼在儋州写书、游玩，自得其乐；苏轼夜游回家，曾经被关在门外；苏轼被贬海南后，也曾彻夜难眠，倍感孤独凄清；被贬海南的经历，或许让苏轼对人生得失有了更深的体悟。【分析】10．本题考查对表现手法的理解。要求结合材料一从联想、渲染、动静结合任选一项谈特点。示例1：联想：首联是对长夜漫漫的怨恨，盼望天亮而小窗未明。颔联由犬吠联想到月下行人。更添孤寂之感。颈联由行人转而联想到自己的飘零生活，虽无政务之累，却也鬓发皆白，感慨不已。尾联借络纬虚织比喻自己政治上的绝望。全诗结构紧凑，联想自然，描写生动，含意深刻。示例2：渲染：这首诗作于元符二年（公元1099年），诗人谪居儋耳（今海南儋州）的第三年，时苏轼已六十四岁。诗人在天涯孤村的长夜无眠时。诗人巧妙借用意象来表达自己的寂寞的心情，如“厌长夜”“小窗”“孤村”“残月”“衰鬓”“荒园”“旅怀”再加上静夜犬吠的声音效果，孤村荒园，小窗残月，犬吠虫鸣，阴阴冷冷、孤独凄苦，渲染衬托出诗人晚年的悲惨现实。示例3：动静结合：诗歌中小窗、孤村、残月、荒园是静景，衬托长夜漫漫，内心孤寂；深夜犬吠、络纬空鸣，则是动景，这里以动衬静，简洁形象地写出荒寂的孤村黎明的景象，同时也衬托出作者寂寞的心情。诗歌动静结合，显得夜晚更加寂静漫长，表达出诗人晚年远离家乡远离亲人的苦闷孤寂及仕途失意的无限忧伤。11．考查对诗句的理解。“荒园有络纬，虚织竟何成。”这句意思是眼前荒园中阡陌纵横，纺织娘声声叫个不停，不断空鸣叫哪能有功成？联系诗歌创造背景可知，这里作者以荒园络纬自比，感叹自己只是空喊，并未做出什么于人民有益的事，正如蟋蟀终日“织呀织”，“织呀织”的，只不过是空喊，是虚织。所以“虚”可以理解为“空”。故选B。12．考查对内容的理解。材料二中“时从其父老游，亦无间也”的意思是时常和当地父老一起游玩，亲密无间。这可以从材料三得到印证。由材料三“己卯上元，余在儋耳，有老书生数人来过，曰：‘良月佳夜，先生能一出乎？’予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠酤纷然，归舍已三鼓矣”可知。诗人应邀和当地老书生月夜出游，三更才返回，可见苏轼与当地父老出游愉快，与各族人、各种人在一起交流，亲密无间。13．考查翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”。翻译时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代汉语语序疏通，如遇到省略句要把省略的成分补充完整。重点词语：（1）以：来；助：帮助；畚土运甓：搬砖运土；为：建造。（2）盖：句首发语词，译为“大概”；亦：也；无得：没钓到鱼；更欲远去：竟想到更远的地方去钓鱼。14．本题考查阅读感悟。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。结合内容，从“然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去，不知钓者，未必得大鱼也”中可知，这里的“大鱼”隐喻，把人生比作钓鱼，把上元夜游的得失，推及为人生的得失。诗人笑韩退之在仕途际遇得失上不够超脱。从“放杖而笑，孰为得失”中可知，正因以这颗平常心，苏轼才讥笑韩退之只为大鱼不为钓。苏轼具有身处逆境却能随遇而安，因缘自适的旷达情怀与乐观精神。据此可得出哲理：生活中要有一颗平常心，拥有一种淡泊的情怀；人生短暂，世事沧桑，人不能勉强自己，人不能苛求自己。取舍有度，进退自如，因缘自势，随遇而安，超脱达观，这是生活的哲理。15．考查对人物的分析。苏轼饱读诗书，但仕途坎坷，乌台诗案后一再贬谪，六十多岁高龄被贬海南儋州。那里偏远荒凉，环境恶略，苏轼也曾彻夜难眠，倍感孤独凄清，但他不自暴自弃，乐观豁达，随遇而安，对人生有了更深的体悟。由材料二“非人所居，食饮不具，药石无有。初僦官屋以庇风雨，有司犹谓不可，则买地筑室。昌化士人，畚土运甓以助之，为屋三间”“公食芋饮水，著书以为乐，时从其父老游，亦无间也”可知，苏轼对贫困的环境，并不为此而难过，在儋州写书、游玩，自得其乐，表现出苏轼不自暴自弃，是一个安贫乐道的人。由材料三“余在儋耳，有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之”可以看出，苏轼是一个随遇而安、志趣高雅的人。由材料三“然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去，不知钓者，未必得大鱼也”意思是然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。作者借韩愈的比喻（把人生比作钓鱼），把上元夜游的得失，推及为人生的得失，反映了他随缘自适的思想。“笑韩退之”，是笑他思度拘滞，不善超拔，不能随遇而安。苏轼借由笑韩愈不能看破得失可见，苏轼能够真正做到随遇而安，豁达乐观。被贬海南的经历，或许让苏轼对人生得失有了更深的体悟。【点睛】参考译文：材料一：失眠的人总是厌烦这漫漫长夜，窗户仿佛永远也见不到光亮似的。荒寂的孤村中传来狗吠声，那是几个行人在残月下赶路。鬓发早已稀疏斑白，旅途的情思空空胸中静。眼前荒园中阡陌纵横，纺织娘声声叫个不停，不断空鸣叫哪能有功成？材料二：昌化不是人所能住的，吃的喝的不能供应，药品都没有。苏轼起初租官房居住，有关官员还认为不可以，苏轼就买地筑屋，儋耳读书人就搬运砖土来帮助他，造了三间房屋。别人都不能忍受这种穷困清苦，苏轼吃芋头喝凉水，用写书来自娱自乐，时常和当地父老一起游玩，亲密无间。材料三：己卯年（古人用天干地支纪年）元宵节，我当时在儋耳（海南一地名），有几个老书生来拜访我，说：“这么好的月夜，先生能不能出去游玩一趟？”我高兴地答应了。走出城西门，进入和尚寺庙，走过小巷，汉人、少数民族混杂，各种店铺商贩很多，回到住处已经半夜了。仆人关门熟睡，已经一觉醒来又睡去了。（我）放下拐杖大笑，谁有所得谁有所失？问我为什么笑，大概是自己笑自己吧；但是也笑（韩愈）钓不上大鱼来，打算到更远的地方去。其实不知道凡是钓鱼的人，未必都能钓得上来大鱼。四、（本题9分）（2024·湖北武汉·模拟预测）阅读下面的文言语段，完成下面小题。忠①弟恽，字子幼，以忠任为郎，补常侍骑②，恽母，司马迁女也。恽始读外祖《太史公记》，颇为《春秋》，以材能称。好交英俊诸儒，名显朝廷，擢为左曹。霍氏谋反，恽先闻知，因侍中金安上以闻，召见言状。霍氏伏诛，恽等五人皆封，恽为平通候，迁中郎将。郎宫故事，令郎出钱市财用，给文书，乃得出，名曰“山郎”③，移病尽一日，辄偿一沐④，或至岁余不得沐。其豪富郎，日出游戏，或行钱得善部。货赂流行，传相放效。恽为中郎将罢山郎移长度大司农以给财用。其疾病休谒洗沐，皆以法令从事。郎、谒者有罪过，辄奏免，荐举其高弟有行能者，至郡守九卿。郎官化之，莫不自厉，绝请谒货赂之端，令行禁止，宫殿之内翕然同声。由是擢为诸吏光禄勋，亲近用事。初，恽受父财五百万，及身封候，皆以分宗族。后母无子，财亦数百万，死皆予恽，恽尽复分后母昆弟。再受訾千余万，皆以分施。其轻财好义如此。[注释]①忠：指杨忠，杨恽兄，汉昭帝时丞相杨敞的长子。②常侍骑：官名。③山郎：西汉中期郎官的俗称。④一沐：一个休假日。西汉官员五天一休假。16．(2分)下列对句子中加点词的理解，不正确的一项是（

）A．擢为左曹

擢：提拔B．令郎出钱市财用

市：购买C．辄偿一沐

偿：补偿D．莫不自厉

厉：厉害17．(2分)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）恽为中郎将罢山郎移长度大司农以给财用A．恽为中郎将罢/山郎移长度/大司农以给/财用B．恽为中郎将/罢山郎/移长度大司农/以给财用C．恽为中郎将/罢山郎移长度/大司农以/给财用D．恽为中郎将罢/山郎移/长度大司农/以给财用18．(2分)下列对文本内容的理解，不正确的一项是（

）A．杨恽因有才能称名于世，在朝廷里也很有名望，曾被提拔为左曹。B．杨恽因向宣帝揭发霍氏谋反的事，被封为平通侯，升任中郎将。C．杨恽担任中郎将后，改革郎中的旧例，使郎官感化，宫殿内协调一致。D．杨恽轻财好义，先后将继承的父母之财分给自己的宗亲、兄弟。19．(3分)将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。其豪富郎，日出游戏，或行钱得善部。货赂流行，传相放效。【答案】16．D17．B18．D19．而那些家境豪富的郎官，每天出外游玩，有的靠送钱财礼物得到好位置。流行贿赂，彼此仿效。【分析】16．本题考查文言实词在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。D.句意：没有人不努力上进。厉：努力上进；故选D。17．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。句意：杨恽担任中郎将后，废除“山郎”惯例，造一年的开支计划给大司农，用国库的钱来供给财用。语法：“恽”是整个句子的主语，又可与“为中郎将”“罢山郎”“移长度大司农”分别构成主谓宾关系，需单独停顿。故断为：恽为中郎将/罢山郎/移长度大司农/以给财用故选B。18．本题考查对文言文内容的理解。D.根据第③段“初，恽受父财五百万，及身封候，皆以分宗族。后母无子，财亦数百万，死皆予恽，恽尽复分后母昆弟。再受訾干余万，皆以分施”可知，后母死后财产都给了杨恽，但是杨恽又全部分给了后母的兄弟，故选项“先后将继承的父母之财分给自己的宗亲、兄弟”的说法是错误的；故选D。19．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：其，那些；郎，郎官；日出，每天出外；或，有的；行钱，送钱财礼物；善部，好位置；【点睛】参考译文：杨忠的弟弟杨恽，字子幼，靠杨忠的关系担任郎官，补为常侍骑。杨恽的母亲，是司马迁的女儿。杨恽开始读外祖父《太史公记》，认为很像《春秋》。杨恽以才能著称，好结交豪杰与儒生们，在朝中很有名气，提拔为左曹。霍氏谋反，杨恽先得知，通过侍中金安上报告皇上，被皇上召见谈具体情况，霍氏被诛杀，杨恽等五人都受封，杨恽被封为平通侯，升中郎将。郎官的惯例，是让郎官出钱购买物资，供给文书费用，才能外出。外出郎官，称为“山郎”。请一天病假，就补偿（抵偿）一次例假，有的无钱的郎官，以至一年多也没有一次例假。而那些家境豪富的郎官，每天出外游玩，有的靠送钱财礼物得到好位置。流行贿赂，彼此仿效。杨恽担任中郎将后，废除“山郎”惯例，造一年的开支计划给大司农，用国库的钱来供给财用。那些生病、请假、例假都按规定执行。郎官、谒者有罪过，就上奏免职，荐举考核成绩优秀有操行才能的人，以至担任郡守、九卿。郎官们风气大变，没有人不努力上进，断绝了请人说情、拜谒、贿赂的习惯，令行禁止，宫殿内协调统一。因此被提拔为诸吏光禄勋，亲近皇上，被重用。当初，杨恽得到了父亲的遗产五百万，等到自己封侯后，都用来分给宗族。后母没有儿子，钱财也是几百万，死后都给了杨恽，杨恽又全部分给了后母的兄弟。再次得到一千多万钱财，又全部分给别人。他就是像这样轻财好义的。五、（本题14分）（2024·江苏扬州·一模）东园湿地公园宣传牌上介绍了仪征“尚义求真”的城市精神，除宣传牌上“浣纱女舍生取义”、“渔丈人义渡伍子胥”的事迹外，有同学想到了《夜雨秋灯录》里面的一篇文章，请完成下列题目。阮封翁（节选）翁，江南仪征人，性恻隐，好义，壮为鹾①伙，岁八百余金，往往赒恤亲友，一挥数十金，贫不能赡妻子，泊如也。一日至广陵，转运