语文（新高考Ⅱ卷02）（全解全析）

2024年高考第一次模拟考试卷02语文（新高考Ⅱ卷）·全解全析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5小题。①我们一直说中国乡土小说的黄全年代是鲁迅先生一手实践、一手缔造的。它以深广的历史内容、高超的艺术手法和人性的呐喊，高度凝练地阐释了五四文学精神。这是中国新文学发轫期铸就的现代乡土文学现代性的基石。这样一种写作规范至今不能逾越，其生命力昭示着乡土文学在相当长的历史时期中都是在这一框架中运行的真理。②时代在变，山乡巨变更是毋庸置疑的，但重要的是，旧的乡土中国社会的崩溃所造成的乡土社会中人的文化身份认同已无处可依，新的乡土秩序尚不健全，因此，乡土人在失去土地的空巢里的生活状况应该成为乡土文学，尤其是乡土小说描写的焦点。然而，令人感到沮丧的是，乡土小说反映当下尖锐生活矛盾的作品越来越少了，从历史题材切入的越来越多了，我们当然知道一个机智聪明的作家是要回避什么。所以，当你看到那些皮相描写乡土题材的小说时，只能哀叹百年乡土小说的沉沦。③迟子建曾说：“我们熟悉的乡土，在新世纪像面积逐年缩减的北极冰盖一样，悄然发生着改变。农民工大军一批又一批地离开故土，到城市谋生，他们摆脱了泥土的泥泞，却也陷入另一种泥泞。乡土社会的人口结构和感情结构的经纬，不再是我们熟悉的认知。农具渐次退场，小城镇建设让坎烟成了凋零的花朵，与人和谐劳作的牛马也逐次退场了。供销社不复存在，电商让商品插上了翅膀，直抵家门。这一切的进步，让旧式田园牧歌的生活成为昨日长风。”作为一个带有浪漫主义书写气质的作家，对于日益衰败的田园牧歌的深刻眷恋，成为其乡土文学创作永远不能抹去的抒写内容，当然，这样的抒写可以是颂诗般的浪漫描写，也可以是悲情浪漫主义的长歌抒写，这完全取决于作家审美风格和题材的选择。④我们无法避开的是：面对沉沦的乡土社会如何发出自己的声音，如何选择自己独特的表现方法去还原当下的真实世界，如何给文学的真实性一个满意的答案。⑤当阎连科把乡土文学又拉回到一个沉重的话题之中时，我又一次感到了乡土文学的危机感时听在敲打着作家和批评家的灵魂。我们能够在历史的、人性的、审美的维度上为乡土文学世界贡献些什么呢？⑥阎连科在列举和检视中外古今，尤其是这几十年来许许多多抒写乡土的作家和作品时，访问：“乡土把‘聊斋’丢到哪儿了？”其中之奥妙的确发人深省：⑦“我所理解的（聊斋）的想象和浪漫，不能简单说是孤仙妖异、动物植物可以幻变为人到人间来，而是《聊斋志异》中非人的人和人的互动、共生和对人的苦难的拯救与抚慰。这才是聊斋的独有和精髓。当格里高尔一夜之间变成甲虫后，我们看到了埃梅、博尔赫斯、马尔克斯、卡尔维诺们的写作中，东方与西方、现代与古典的相通和相连，也看到了中国的《山海经》《搜神记》《聊斋志异》等，尤其《聊斋志异》的491篇小说中，有一百八十余篇鬼为人，八十余篇狐为人，将近二十篇的其他动物、植物、虫豸变为人的‘变形记’。这种东方与西方、古典与现代的‘变形记’，彼此联系的不仅是蒲松龄让幼物武鬼成为了人，卡夫卡们让人在几百年后又返祖成为动物的发转与文学圆环的对接或对应，更是在这千年的写作中，我们从来都没有断绝过的——文学的不真之真之写作。蒲松龄恣意汪洋地写出了属于他和整个中国文学的不真之真实。而20世纪那些充满探求精神的作家们，在他们诸多的探求中，有一条隐秘的隧道就是不真之真之探求。是这种不真之真把东方与西方、古典与现代，无形无踪地串联起来了。说今天的文学丢失了聊斋的精神，是说我们的写作除了从生活的经验走向故事的真实，从想象的真实走向文学感受的真实外，我们忘记了还有一条文学的路道是——写作是可以从完全的‘不真’走向真实的。”（阎连科《乡土把聊斋丢到哪儿了？》）⑧阎连科在农村的日常生活里，敏锐地捕捉到了时代巨变中那未变的部分，在小说《黑猪毛白猪毛）中用一个变形故事作载体，再现了现代知识分子的启蒙传统，用黑色幽默的笔触又一次掀起了“鲁迅风”。但这决不是简单的话语重复。当作品的人物已经变成比阿Q还要麻木，还要悲哀，还要可怜，还要不争，还要不幸的“虫鸟”时，人们还能保持那份写作的矜持与阅读的潇洒吗？还能沉潜于纯客观的“零度情感”的冷漠游戏之中吗？说句老实话，阎连科在谈“聊斋”的文学真实性指向的潜台词，仍然是曲不离口的作家人性深处的良知问题，发出的是人性的呐喊。⑨这让我想起了廖润柏的中篇小说《瓦城上空的麦田》。主人公李四是什么？李四深游在城市与乡村之间，他想融入这个高度物质文明的“现代的”都市里去，成为安装在这庞然大物中的一颗小小的齿轮与螺丝钉。但是，这个被物质所麻木了的城市却永远拒绝了他。李四真正看清了这个城市是拒绝亲情、友情和爱情的，尤其是传统的“乡村情感”只能遭到嘲笑、谩骂与拒斥。廖润柏思考的是：同时失去了城市和乡村双重文化认同的人，该怎样寻找自己灵魂的栖居地。⑩20年过去了，这样深刻思考乡土文学反映生活本质的作家作品还有多少呢？风景画的天空已然失色、我们的作家在画布面前彷徨徘徊，我们将向何处去？（摘编自丁帆《面对乡土，如何选择——从作家对乡土文学的观念视角谈起》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．鲁迅先生以深广的历史内容、高超的艺术手法和人性的呐喊缔造了五四文学精神，也铸就了中国现代乡土文学现代性的基石。B．“炊烟成了凋零的花朵”“与人和谐劳作的牛马也逐次退场”等语言体现了迟子建的浪漫主义书写气质，并流露出悲情色彩。C．阎连科所说的《聊斋》中“非人的人”，可以指狐仙妖异、动植物、鬼神变幻成的“人”，他们与人互动共生，并拯救、抚慰人。D．阎连科笔下比阿Q更麻木、更可怜的形象能让其他作家打破写作的矜持，让人无法沉潜于纯客观的“零度情感”的冷漠游戏中。【答案】A【解析】本题考查学生理解和分析文本信息的能力。A.“缔造了五四文学精神”错误，曲解文意。原文为阐释五四文学精神，而非“缔造”。故选A。2．根据原文内容。下列说法不正确的一项是（3分）A．文化身份认同可谓一个人灵魂的仰仗。在旧乡土中国社会崩溃，新乡土秩序尚未健全的当下，“李四”仍然具有典型性。B．在当下的乡土小说中，有相当数量的作品仅仅止于皮相描写，既回避触及生活的真相，也回避师尖锐生活矛盾的反映。C．无论是阎连科的《黑猪毛白猪毛》还是廖涧柏的《瓦城上空的麦田》，都在人性和审美维度上为乡土文学世界做出了贡献。D．作者认为“从生活的经验走向故事的真实”与“从想象的真实走向文学感受的真实”均不如“从完全的‘不真’走向真实”。【答案】D【解析】本题考查学生理解文本观点态度的能力。D.“作者认为”错误，张冠李戴，无中生有。提出三种“走向真实”说法的是阎连科，而非本文作者；由“当作品的人物已经变成比阿Q还要麻木，还要悲哀，还要可怜，还要不争，……还能沉潜于纯客观的‘零度情感’的冷漠游戏之中吗”可知，文中并没有将前两者与后者进行孰优孰劣的比较。故选D。3．下列选项，最适合作为论据来支撑第⑦段观点的一项是（3分）A．迟子建说：“作家命定的乡土只有一小块，但深耕好它，你会获得文学的广阔天地，它就像你名字的徽章，不会被岁月抹去印痕。”B．肯尼斯·克拉克说：“我们可否通过再创造一个封闭的花园来逃避我们的惧怕感呢？不能。艺术家可以逃避战争和瘟疫，但他不能逃避思想。”C．《百年孤独》中连下四年十一个月的大雨冲刷了记忆，使人们忘却大罢工和被屠杀的三千人，作者用魔幻手法反映了人类容易忘却的真实本性。D．在沈从文的乡土文学世界里，自然界的一切都是有灵性的，狗儿理解人，禽兽在做梦，草木能谈吐，大自然的“神性”成为乡土世界沉默的主宰。【答案】C【解析】本题考查学生理解论点论据的能力。第7段的论点是“写作是可以从完全的“不真’走向真实的”。A.强调的是“乡土”对于作家写作的重要意义，不符合观点。B.强调了思想对于艺术家的重要性，不符合观点。C.是《百年孤独》用魔幻手法，虚构了不真实的情节，表现了真实的人性，符合观点。D.指出了沈从文乡土文学世界的特点，即自然界的一切都是有灵性的，不符合观点。故选C。4．迟子建说“农民工大军一批又一批地离开故土，到城市谋生，他们摆脱了泥土的泥泞，却也陷入另一种泥泞”、请结合文本分别分析此处两个“泥泞”的含义。（4分）【答案】①第一个“泥泞”指农民曾经生存的土地和乡土的生活方式。②第二个“泥泞”指农民工进入城市后所面临的困境，如他们在失去土地的空巢里的生活状况，如他们在身份认同上的无处可依。（每点2分）【解析】本题考查学生理解词语含义的能力。由“到城市谋生，他们摆脱了泥土的泥泞”“农具渐次退场，小城镇建设让坎烟成了凋零的花朵，与人和谐劳作的牛马也逐次退场了。……让旧式田园牧歌的生活成为昨日长风”可知，第一个“泥泞”指农民曾经生存的土地和乡土的生活方式。由“却也陷入另一种泥泞”“乡土人在失去土地的空巢里的生活状况应该成为乡土文学”“李四深游在城市与乡村之间，他想融入这个高度物质文明的‘现代的’都市里去，成为安装在这庞然大物中的一颗小小的齿轮与螺丝钉。但是，这个被物质所麻木了的城市却永远拒绝了他”可知，第二个“泥泞”指农民工进入城市后所面临的困境，他们失去土地的无家可依，他们想融入城市，却不被认同。5．虽然文章结束时作者发出疑问“我们将向何处去”，但文中仍流露出作者对于乡土文学创作所持的观点。请结合文本简要分析。（6分）【答案】①乡土小说要表现真实的世界。乡土人在失去土地的空巢里的生活状况应该成为乡土文学，尤其是乡土小说描写的焦点。②乡土小说的创作应注重文学的真实性。应指向作者人性深处的良知，发出人姓的呐喊。③选择自己独特的表现方法去还原当下的真实世界，如阎连科所采取的“不真之真”的写法就可以从完全的“不真”走向真实。（每点2分）【解析】本题考查学生概括筛选信息和理解文本观点态度的能力。由“……因此，乡土人在失去土地的空巢里的生活状况应该成为乡土文学，尤其是乡土小说描写的焦点。然而，令人感到沮丧的是，乡土小说反映当下尖锐生活矛盾的作品越来越少了”“面对沉沦的乡土社会如何发出自己的声音，如何选择自己独特的表现方法去还原当下的真实世界”可知，作者认为，当今的乡土小说要表现真实的世界，应当聚焦于当今乡土人的生活状况。由“我又一次感到了乡土文学的危机感时听在敲打着作家和批评家的灵魂。我们能够在历史的、人性的、审美的维度上为乡土文学世界贡献些什么呢”“说句老实话，阎连科在谈‘聊斋’的文学真实性指向的潜台词，仍然是曲不离口的作家人性深处的良知问题，发出的是人性的呐喊”可知，作者认为乡土文学作家应当拷问自己的灵魂，注重文学的真实，应指向作者人性深处的良知，发出人姓的呐喊。由“而２０世纪那些充满探求精神的作家们，在他们诸多的探求中，有一条隐秘的隧道就是不真之真之探求”“我们忘记了还有一条文学的路道是——写作是可以从完全的‘不真’走向真实的”可知，作者认为，乡土作家在抒写生活的真实时，应当采取独特的表现手法，如阎连科所采取的“不真之真”。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。列克星敦的幽灵村上春树我在马萨诸塞州的剑桥城住过两年，结识了一位建筑师，名字姑且叫凯锡。凯锡五十刚过，花白头发，很有风度，同一个调音师杰里米一起住在列克星敦的旧宅里。凯锡家的三层旧楼，估计有一百年了，即使位于高级住宅区——那里尽是顾盼自雄的豪宅——也很引人注目。我每月去他家一次，得以欣赏绝妙的唱片藏品。凯锡已去世的父亲是个热情的爵士乐迷，四十至六十年代的唱片，收藏齐全得令人咂舌，对每张唱片都像给婴儿洗澡那样呵护备至。在那里，我能听到别处基本不可能听到的珍贵乐章。大约过了半年，凯锡求我替他看家，他因工作要去伦敦；住在弗吉尼亚的杰里米的母亲情况不妙，他回去了，“抱歉，想得起来的只有你”，凯锡说，“这看家嘛，只管听唱片。”提议不赖。凯锡走后，我调好音乐室桌上的电脑，把李康尼兹的唱片放上，伏在桌上写作。时间惬意地稳稳流逝，音乐沁入房间的角落，令人心旷神怕，晚上，我坐在客厅沙发看小说。这段时间里，除去钟声，只有偶尔的汽车声。从热闹的剑桥公寓搬来这里，竟置身海底一般。十一点，我困意上来，遂放下书，走进二楼卧宝，几乎马上睡了过去，醒来时，一片空白。我摸索着手表，借一道蓝光觑了眼时间：一时十五分。之后才好歹觉出它来，声音！一种仿佛涛声的喧嚣——是它把我从沉睡中拖出。有谁在下面。音乐样的声音隐隐传来。我走到走廊，欢乐的旧日音乐从楼梯下面如水蒸气般浮上走廊，说话声也传来。很多人的语声混在一起，听不清，笑声也不时传来耳畔，优雅而轻盈。楼下像是在开晚会，且正入佳境。酒杯相碰的“锵锵”声，如助兴一般款款回荡。有人在跳舞，皮鞋在地板上拖动，那有节奏的“嚓嚓”声也频频入耳。我怀疑凯锡佯装去伦敦，其实悄悄准备来吓我一跳，然而凯锡不会如此地无聊，他的幽默感细腻而温厚。不管怎样，至少不是小偷，小偷不至于那么大声。我脚不出声地穿过黑暗的走廊，沿楼梯下往门厅，拐进厨房，把沉甸甸的刀拿在手中，银亮的刀刃闪着冷艳而现实的光。但想象自己手握如此硕大的刀走进轻歌曼舞的晚会，觉得有些滑稽，我走出厨房，来到门厅，在一条长椅上坐下，音乐声、人语声持续不止，犹如波涛时而突兀而起，时而稍稍收敛，却不曾中断。要不要开门进去呢？我在此留守，肩负一定的管理责任，问题是并未接到晚会邀请。我把手插进裤袋，掏出一枚硬币，在手心团团转了几圈。银色的硬币使我联想到硬邦邦的现实感。有什么像软乎乎的木槌击了一下我的头。——那是幽灵！这时间，哪会有人开晚会呢！我一动不动，站起身，放轻脚步回房，钻进被窝。音乐声、谈话声仍绵绵不断，没法入睡，只好与之相伴。我开着灯，眼望天花板，倾听无休无止的晚会声。但后来还是睡了过去。睁眼醒来，外面在下雨。时针指向九点，我仍一身睡衣下楼。客厅并不凌乱，我看的书在沙发上扣着，椒盐饼干的细渣依然散落在茶几上。全然不见有开过晚会的痕迹——虽说我对此有所预料。在凯锡家客厅举行的那场莫名其妙的深夜晚会，仅限于第一晚。那以后周而复始的都是列克星敦寂静安谧的夜。只是我几乎天天半夜醒来，暗暗期待再次遇到那场离奇的晚会。我决定凯锡回来时暂时只字不提，原因说不清，反正觉得还是先不告诉凯锡为妙。“如何，没什么异常？”凯锡在门口先这样问我“非常幽静，写作很有进展。”“太好了！”凯锡喜气洋洋，取出一瓶威士忌当作礼物。我们就此告别，差不多半年没见面，他来过电话，但我那时正忙于给一部长篇小说杀青，没特殊情况不外出最后一次见到凯锡，是散步途中不期而遇，一起喝了咖啡。不知何故，凯锡老了，老得令人吃惊，白发长得压住耳朵，下眼窝如小口袋黑黑下垂，手背皱纹竟也多了。“杰里米恐怕再也不回列克星敦了”，凯锡轻轻对我说，“电话打到弗吉尼亚和他交谈，但由于母亲去世的打击，他整个人一下子变了，除星座外不说别的，全是星座，在这里时一次没讲起什么星座的。”“怪可怜的。”我说。“我母亲死的时候，我才十岁。”凯锡望着咖啡杯沉静地谈起自己，“她年纪轻，身体好，不料一天她突然从这个世界消失了，倏地，像一缕青烟。丧礼后，父亲连续睡了三个星期。偶尔从床上下来，喝口水，把一点东西放进嘴里，活像梦游者或幽灵。百叶窗紧紧关闭，一片漆黑，空气沉淀不动，我站在枕旁，目不转晴地看父亲。我害怕得不行，那么大的屋子就我一个人，觉得自己成了世界的弃儿。”“十五年前父亲去世时，当然悲痛，但没感到意外。因为父亲死时的样子同酣睡中的样子一模一样。我爱父亲，尊敬也是有的，但更强劲的是精神和感情上的维系。父亲死时，我也一如母亲死时的父亲，昏沉沉睡个没完没了，俨然承袭了一种特殊的血统仪式。”“大概两个星期。那期间就是睡，睡得时间都烂了、融化了。对我来说，睡的世界才是真正的世界，而现实世界是短暂虚幻的，色彩单调浅薄。这样，我终于理解了父亲的感觉。就是说，某种事务诉诸以别的形式，不由自主。”凯锡随后沉思良久，季节是秋末，耳边不时传来米槠树杆儿“砰”一声打在柏油路面的声响。“有一点可以断定”，凯锡扬起脸，浮现出安详而俏皮的微笑，“即便我在这里死了，也绝没人为我睡到那个程度。”（有删改）6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）A．“我”每月去凯锡家一次，后来又答应帮他看家，既说明了“我”对爵士乐的痴迷，也表现“我”和凯锡之间的友情关系。B．凯锡说“想得起来的只有你”，说明他除“我”之外并没什么朋友；“我”和凯锡分别后半年不见面，说明“我”也不喜交往。C．“我”是一个十分胆怯的人，遭遇了“幽灵”聚会的场面，感到恐惧，即使职责在身并手持利刃也不敢冲入客厅一睹究竟。D．杰米里母亲的死亡直接导致了凯锡的衰老，使他从一个风度翩翩的中年人，变为一个不修边幅、面色憔悴的垂垂老者。【答案】A【解析】本题考查学生赏析小说内容的能力。B.“说明他除‘我’之外并没什么朋友”错误。“想得起来的只有你”不能说明凯锡有没有其他的朋友。C.“‘我’是一个十分胆怯的人”“即使职责在身并手持利刃也不敢冲入客厅一睹究竟”错误。依据原文“我在此留守，肩负一定的管理责任，问题是并未接到晚会邀请”可知，“我”不敢进入客厅是因为“我”未接到晚会邀请。D.“直接导致了凯锡的衰老”错误。原文说的是“不知何故，凯锡老了”，虽然后文有“凯锡轻轻对我说，‘电话打到弗吉尼亚和他交谈，但由于母亲去世的打击，他整个人一下子变了，除星座外不说别的，全是星座，在这里时一次没讲起什么星座的。’”的表述，即使凯锡是因为杰里米而衰老，杰米里母亲的死亡也是间接导致了凯锡的衰老。故选A。7．下列对小说艺术特点的分析鉴赏，正确的一项是（3分）A．“我”介绍人物时说“名字姑且叫凯锡”，说明本文是想象之作，符合小说的虚构本质，颇为戏谑，有利于读者解惑。B．小说采用第一人称限制性视角，“我”作为故事的参与者却隐藏了故事的全貌，这使小说不可捉摸，充满了叙述的张力。C．“那里尽是顾盼自雄的豪宅”“每张唱片都像给婴儿洗澡那样呵护备至”，这两句话使用了拟人的手法，透露出赞叹之情。D．小说结尾凯锡露出“安详而俏皮的微笑”，这一外貌描写充满了人物的温情，也使得小说的情感基调转变得明快积极。【答案】C【解析】本题考查学生赏析小说艺术特色的能力。A.“‘名字姑且叫凯锡’，说明本文是想象之作，符合小说的虚构本质，颇为戏谑”错误。小说的本质就是虚构的，这也“姑且”无关，也并不显得戏谑。B.“却隐藏了故事的全貌”，第一人称是有限视角，这就决定了“我”是不能窥见故事全貌的，而并不是故意隐藏。D.“也使得小说的情感基调转变得明快积极”错误。依据“大概两个星期。那期间就是睡，睡得时间都烂了、融化了。对我来说，睡的世界才是真正的世界，而现实世界是短暂虚幻的，色彩单调浅薄”可知，此时的他已经对生活决定的失望，结尾“安详而俏皮的微笑”反而显得更加阴郁。故选C。8．“我”到凯锡家后，小说有多处关于声音的描写，请分析其作用。（4分）【答案】①写“我”看书时的汽车声，突出一种静谧的氛围，为下文的离奇遭遇蓄势。②写晚会的音乐声、话语声、酒杯声，对晚会的叙述越丰富细腻，越能透露出我的惊恐和好奇之情。（每点2分）【解析】本题考查学生分析文章情节或段落作用的能力。原文写“晚上，我坐在客厅沙发看小说。这段时间里，除去钟声，只有偶尔的汽车声。从热闹的剑桥公寓搬来这里，竟置身海底一般”，“只有偶尔的汽车声”突出一种静谧的氛围。“静谧的氛围”为下文的写声音、热闹、离奇遭遇蓄势。原文写“欢乐的旧日音乐从楼梯下面如水蒸气般浮上走廊，说话声也传来。很多人的语声混在一起，听不清，笑声也不时传来耳畔，优雅而轻盈。楼下像是在开晚会，且正入佳境。酒杯相碰的“锵锵”声，如助兴一般款款回荡。有人在跳舞，皮鞋在地板上拖动，那有节奏的“嚓嚓”声也频频入耳”，作者细腻地写了晚会的音乐声、话语声和酒杯声，这种细腻的背后是“我”的惊恐和好奇之情。9．翻译者认为，这篇小说是以“幽灵聚会”和“死亡般的沉睡”等夸张虚构的情节来探讨“孤独与沟通”的主题。请结合文章谈谈你的看法。（6分）【答案】①虚构的叙事方式，起到一种烘托人物形象的作用。作者以“百年旧宅的幽灵聚会”的情节来表现凯锡居住环境的寂静，暗示着主人公内心潜藏绝望的孤寂；这种孤独不易窥见，也不为人所理解。②“死亡沉睡”作为一种夸张的情节，象征着孤独者之间的沟通。凯锡父亲的去世使他断裂了和亲人感情和精神上的联系，因而他是孤独的，他也如父亲一样陷入昏睡，使他懂得了理解了父亲的孤独。（每点3分）【解析】本题考查学生探究文本问题并进行个性化解答的能力。依据“这时间，哪会有人开晚会呢！我一动不动，站起身，放轻脚步回房，钻进被窝。音乐声、谈话声仍绵绵不断，没法入睡，只好与之相伴。我开着灯，眼望天花板，倾听无休无止的晚会声”“在凯锡家客厅举行的那场莫名其妙的深夜晚会，仅限于第一晚。那以后周而复始的都是列克星敦寂静安谧的夜。只是我几乎天天半夜醒来，暗暗期待再次遇到那场离奇的晚会”可见，“我”期待“百年旧宅的幽灵聚会”再次出现，这说明“我”不喜欢孤寂。而这种孤寂的痛苦“我”只能希望以听到“幽灵”聚会的方式加以排解，又恰恰说明了“我”的孤寂不为人理解。所以小说虚构的叙事方式，起到一种烘托人物形象的作用。作者以“百年旧宅的幽灵聚会”的情节来表现凯锡居住环境的寂静，暗示着主人公内心潜藏绝望的孤寂；这种孤独不易窥见，也不为人所理解。“丧礼后，父亲连续睡了三个星期。偶尔从床上下来，喝口水，把一点东西放进嘴里，活像梦游者或幽灵”“我爱父亲，尊敬也是有的，但更强劲的是精神和感情上的维系。父亲死时，我也一如母亲死时的父亲，昏沉沉睡个没完没了，俨然承袭了一种特殊的血统仪式”，母亲去世后，父亲是孤独的，所以以睡觉的方式加以排解，但当时的“我”并不理解；父亲去世后，我失去了与父亲“精神和感情上的维系”，也是孤独的，“也一如母亲死时的父亲，昏沉沉睡个没完没了”。此时“我”终于理解了父亲。“死亡沉睡”作为一种夸张的情节，象征着孤独者之间的沟通。凯锡父亲的去世使他断裂了和亲人感情和精神上的联系，因而他是孤独的，他也如父亲一样陷入昏睡，使他懂得了理解了父亲的孤独。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14小题。材料一：凡追奔逐北，须审真伪。若旗齐鼓应，号令如一，纷纷纭纭，虽退走，非败也，必有奇也，须当虑之。若旗参差而不齐，鼓大小而不应，号令喧嚣而不一，此真败却也，可以力逐。法曰：“凡从勿怠，敌人或止于路，则虑之。”唐武德元年，太宗征薛仁杲，其将宗罗睺拒之，大破于浅水原。太宗帅骑追之，直趋折墌围之。仁杲将多临阵来降，复还取马，太宗纵遣之。须臾，各乘马至。太宗具知仁杲虚实，乃进兵合围。纵辩士谕以祸福，仁杲遂降。诸将皆贺，因问曰：“大王破敌，乃舍步兵，又无攻具，径薄城下，咸疑不克，而卒下之，何也？”太宗曰：“此权道迫之，使其计不暇发，以故克也。且罗睺所将皆陇外人，吾虽破之，然斩获不多。若缓之，则皆入城，仁呆收而抚之，未易克也；迫之，则兵散陇外，折墌自虚，仁杲破胆，不暇为谋，所以惧而降也。”（节选自《百战奇略》）材料二：唐太宗讨薛仁杲，率左右二千余骑，追奔直趣折墌以乘之。仁杲列阵城下，太宗据泾水以临贼阵。贼徒气沮，无敢进战，其骁将浑干等数人临阵来降，请还取马。太宗遣之，于是各乘良马，须臾并至。唐太宗讨薛仁杲，乘胜逼其城下，仁杲婴城自守。太宗具知贼中虚实，将领大军继至，四面合围。因纵辩士谕以祸福，城中震骇，计无所出。诘朝，仁杲率其将士开门请降，得其精兵万余人。（节选自《武经总要》）材料三：仁杲勇而无谋，兼粮馈不属，将士稍离，其内史令翟长孙以其众来降。仁杲妹夫伪左仆射钟俱仇以河州归国。太宗知其可击，遣将军庞玉击贼将宗罗睺于浅水原。两军酣战，太宗以劲兵出贼不意，奋击大破之。乘胜进薄其折墌城仁杲穷蹙率伪百官开门降太宗纳之。（节选自《旧唐书·薛仁杲传》）10．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）乘胜进A薄B其折墌城C仁杲穷D蹙E率伪F百官开门G降H太宗I纳之。【答案】CEH【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：乘胜通近薛仁杲盘踞的折塘城，薛仁杲陷入困境，率领伪百官打开城门请求投降。唐太宗接受了他的投降。“其折墌城”是“进薄”的宾语，宾语后断开，即C处；“仁杲穷蹙”是主谓结构，结构完整，其后断开，即E处；“太宗”是“纳之”的主语，“太宗”前断开，即H处。故在CEH三处断句。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．鼓，古代军中置鼓，用以发出进军的号令，文中“鼓大小”是指鼓大小不一。B．或，表示假设，与《蜀道难》“所守或匪亲，化为狼与豺”中“或”字意思相同。C．未易，指不容易，与《六国论》“当与秦相较，或未易量”中“未易”意思不同。D．婴，指环绕、围绕，与《陈情表》“刘夙婴疾病，常在床蓐”中“婴”字意思相同。【答案】A【解析】本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解一词多义现象的能力。A.错误。文中“鼓大小”是指鼓声大小不一。B.正确。句意：如果敌人中途停驻不走。/守关的如果不可靠，就会变成挡道的豺狼。C.正确。不容易；不能轻易。句意：我们就不容易战胜他们了。/假若与秦国相较量，也许还不能轻易估量。D.正确。句意：薛仁杲环城而守。/而刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起。故选A。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A．唐武德元年，李世民征讨薛仁杲，薛仁杲部将宗罗睺进行抵抗，李世民把握住战机，派将军庞玉在浅水原将宗罗睺击败。B．李世民率领两千多骑兵追击薛仁杲残部，一直追到折墌城，将薛仁杲围困在城中，薛仁杲在折墌城下摆开阵势进行应对。C．李世民详尽掌握了薛仁杲实情，合围其困守的折墌城，在李世民的强大攻势和其他因素的共同作用下，薛仁杲最终投降。D．李世民在回复将领总结胜利原因时说，自己否定了开始制定的计策，采用权变之术，不给敌人以会合兵力实施计策之机。【答案】D【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“自己否定了开始制定的计策”于文无据，由原文“此权道迫之，使其计不暇发，以故克也”可知，太宗说，这是采用权变之道而逼迫敌人，让敌人来不及实施计策，因此战胜了敌人，并没有说从前制定过计策。故选D。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）仁杲将多临阵来降，复还取马，太宗纵遣之。（4分）（2）因纵辩士谕以祸福，城中震骇，计无所出。（4分）【答案】（1）薛仁杲的部将大多临阵投降，又（提出）返回城里取马再来，李世民将他们放回。（2）（唐太宗）于是派能言善辩之士向敌人晓以祸福利害关系，城中惊惧，（薛仁杲）不知采取什么计策。【解析】本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。（1）“将”，将领；“复还”，又返回；“纵遣”，放回。（每点1分，句意1分）（2）“纵”，派；“谕”，晓谕，告诉；“计无所出”，不知采取什么计策。（每点1分，句意1分）14．从材料三来看，除去李世民一方的因素外，薛仁杲最终战败的原因有哪些？（3分）【答案】①薛仁杲有勇无谋。②粮草供应不上。③手下将士离心离德。（每点1分）【解析】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①由原文“仁杲勇而无谋”可知，薛仁杲有勇无谋。②由原文“兼粮馈不属”可知，粮草供应不上。③由原文“将士稍离”可知，手下将士离心离德。参考译文：材料一：大凡是追击败逃的敌人，必须仔细了解对方败逃的真假。如果敌人军旗整齐有序，鼓声呼应协调，指挥号令统一，队伍众而不乱，虽然后退而逃，却并不是真正的败退，其中必有奇谋异策，对此必须慎重考虑。倘若敌人军旗参差不齐，鼓声大小错乱不协调，指挥号令喧闹不统一，这才是真正的败退，(对于这种敌人)应当全力以赴地进行追击。兵法说：“凡是追击撒退之敌，不可懈怠麻痹，如果敌人中途停驻不走，就要考虑其是否另有朗谋。”唐高祖武德元年，李世民征讨薛仁杲，薛仁杲派部将宗罗睺领兵抵抗，在浅水原被唐军打得大败而逃。李世民亲率骑兵追击，一直追到折墌城，将据守该城的薛仁杲包围起来。薛仁杲的部将大多临阵投降，又(提出)返回城里取马再来，李世民将他们放回。不一会儿，他们都各自乘马而归。李世民详尽掌握了薛仁杲的虚实，于是进兵包围了折墌域。李世民又派遣能言善辩之士入城向敌人晓以祸福利害关系，薛仁杲于是被迫投降。众将领都来向李世民祝贺，并借此机会询问道：“大王您在大破宗罗睺军之后，却丢下步兵，又没有攻城器械，却率骑兵直迫折墌城下，当时大家都不相信能够破城降敌，但最终竟攻下来了，这是什么原因呢？”李世民说：“这是采用权变之道而逼迫敌人，让敌人来不及实施计策，因此战胜了敌人。况且，宗罗睺所部将士都是陇西地区的人，我军虽然大破其军，然而击杀俘获的不多。如果缓慢追击的话，溃败的敌人都会逃入折墌城，薛仁杲把他们集中起来加以安抚，我们就不容易战胜他们了；逼迫敌人(紧追不舍)，敌人败兵就会流散到陇西各地。(这样一来)折墌域中自然空虚了，薛仁杲已经吓破了胆，没有时间另谋对策了，所以他只能畏惧而开城投降了。”材料二：唐太宗征讨薛仁杲，率领手下两千多骑兵，追击直趋折墌城，趁机消灭敌人。薛仁杲在折墌城下排列阵势，唐太宗依靠泾水，面对敌阵。敌人气馁，不敢进兵出战，薛仁杲的猛将浑干等几人临阵前来投降，(然后)请求回去取马匹。唐太宗打发他们回去，于是那些降将各自骑乘好马，一会儿工夫都回来了。唐太宗征讨薛仁杲，乘胜逼近折墌城下，薛仁杲环城而守。唐太宗详尽掌握了敌情，率领大军前后来到城下，四面合围。(唐太宗)于是派能言善辩之士向敌人晓以祸福利害关系，城中惊惧，(薛仁杲)不知采取什么计策。清晨，薛仁杲率领他的将士打开城门投降，唐太宗获得精兵一万多人。材料三：薛仁杲有勇无谋，再加上粮草匮乏、运粮不及，将士渐渐背离，他的内史令程长孙率领部众前来投降。薛仁杲的妹夫伪左仆射钟俱仇拿河州归附于唐。唐太宗明晓此时可以攻打薛仁杲，就派将军庞玉在浅水原攻打薛仁杲的将领宗罗睺。两军激战，唐太宗率精锐部队出其不意，奋力攻击大败敌人。乘胜通近薛仁杲盘踞的折塘城，薛仁杲陷入困境，率领伪百官打开城门请求投降。唐太宗接受了他的投降。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15-16小题。荔枝叹（节选）苏轼我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。君不见，武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。争新买宠各出意，今年斗品充官茶。吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶？洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。[注]①诗作于绍圣二年（1095年）,当时苏轼贬谪广东惠州，惠州盛产荔枝，苏轼写了多首荔枝诗，往往结合朝政身世，抒发自己的感慨。②疮痏：祸害。③粟粒芽：武夷茶的上品。④前丁后蔡：指宋朝丁谓先任福建漕使，随后蔡襄继任此职，督造贡茶。⑤洛阳相君：指钱惟演，他曾任西京留守。他的父亲吴越王钱假归降宋朝，宋太宗称之为“以忠孝而保社稷”。⑥姚黄花：是牡丹的名贵品种。洛阳进贡牡丹，是从钱惟演开始的。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A．前四句直抒胸臆，诗人希望上天莫生尤物，最好的祥瑞是风调雨顺、百姓安乐。B．“君不见”之后，诗人由荔枝引出了武夷茶等其他贡品，叙写当朝臣子进贡之事。C．诗歌转入对当朝事情的述说后，直斥宋朝君臣贪于享乐、缺少忧民爱民的思想。D．作者从感叹荔枝拓展开去，评议历史又批评现实，使诗歌有了较浓郁的史诗意味。【答案】C【解析】本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。C.“直斥宋朝君臣贪于享乐……”错误，没有“直斥”，而是借古讽今；同时，本诗指责奸臣而没有指责皇帝。故选C。16．诗中的“前丁后蔡”“洛阳相君”作为大臣，有怎样的共同点？（6分）【答案】①这些大臣只知献媚邀宠，一味迎合皇帝口体欲望，卑鄙恶劣。②这些大臣在贡品方面花费心思，或不断提高贡品的等级，或开创恶劣风气，给百姓造成沉重负担。（每点3分）【解析】本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。“君不见，武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加”，是说“你没见到武夷溪边名茶粟粒芽，前有丁谓，后有蔡襄，装笼加封进贡给官家？”；“洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花”，是说“可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家，也为邀宠进贡牡丹花！”。可见，这些大臣只知献媚邀宠，一味迎合皇帝口体欲望，卑鄙恶劣。“争新买宠各出意，今年斗品充官茶”，是说“争新买宠各出巧意，弄得今年斗品也成了贡茶”。再结合注释⑥“洛阳进贡牡丹，是从钱惟演开始的”可知，这些大臣在贡品方面花费心思，或不断提高贡品的等级，或开创恶劣风气，给百姓造成沉重负担。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）王安石《桂枝香·金陵怀古》中，借“，”两句，感叹六朝因荒淫而相继亡覆的史实皆成过往，唯见秋草凄碧，触目惊心，空贻后人凭吊之资。（2）孔子在《论语》中指出自己并非“生而知之者”，而是“学而知之者”，肯定了学习对于个人成长的重要意义，而韩愈《师说》中也用反问句“，”明确学习的必要性。（3）“猿啼”，高急之声，似哭似号，古代诗歌中写到猿啼时多指哀音，诗人心中的哀怨、愁苦、凄怆、孤寂无以出之，故借猿啼而写出。如杜甫的“”，白居易的“”皆为千古名句。【答案】（1）六朝旧事随流水但寒烟衰草凝绿（2）人非生而知之者孰能无惑（3）风急天高猿啸哀杜鹃啼血猿哀鸣（每空1分）【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意容易写错的字：“衰”“凝”“孰”“猿”“啸”“鹃”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成18—20题。置身蓝天绿草之间，看天上云卷云舒，是露营追求的氛围感；明艳的阳光、清凉的泳池、手中的冷饮，共同营造出夏日的氛围感……可以说，氛围感既可以是难以言喻的情绪、气氛，也可以是①，但本质上是一种审美需求和生活韵味。翻看古人的文选、诗集，②。“抱琴开野室，携酒对情人。林塘花月下，别似一家春”，与今天的出行游玩有异曲同工之妙。“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无”，和近年来流行的围炉饮茶意趣有相近之处。不同之处在于，古人捕捉“须臾之物”的意境，而我们称之为氛围感；古人诉诸文字，而我们往往③。今天，营造氛围感、享受氛围感，日益成为一种追求美好生活的方式，是越来越多人消费升级的缩影。随着物质的极大丰富，消费更加注重品质与个性，简单的商品消费更多从线下转移到线上，传统商业都在寻找新的“风口”。通过好的氛围感，使我们在沉浸式体验中获得饱满的情绪价值，在身心愉悦中创作出新的需求，为传统商业转型升级开辟出创新的路子。18．下列各句中的引号，与文中“风口”的引号作用相同的一项是（3分）A．鲤鱼“科学家”对那些提出在睡莲之外还有其他世界的鱼冷嘲热讽。B．水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。C．杭州第19届亚运会的火炬传递以“心心相融，爱达未来”为主题。D．“千金难买心头好”，你只要喜欢咱们就买，不用在乎它贵不贵。【答案】A【解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中“风口”的引号作用是特殊含义。A.表示特殊含义。B.表示特定称谓。C.表示强调突出。D.表示直接引用。故选A。19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）【答案】①可知可感的具体事物②处处可感美好意境③用相机定格美好瞬间（每句2分）【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。结合原文“氛围感既可以是难以言喻的情绪、气氛，也可以是……”可知，此处填的是和“难以言喻的情绪、气氛”相反的句子，即具体可感的事物，故可填“可知可感的具体事物”。结合前文“翻看古人的文选、诗集”和后文“抱琴开野室……相近之处”可知，此处是说古人的文选和诗集给人美的享受，故可填“处处可感美好意境”。结合原文“古人诉诸文字，而我们往往……”可知，此处是说我们营造氛围感的方式和古人不同，结合实际情况可填“用相机定格美好瞬间”。20．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。（3分）【答案】好的氛围感，使我们在沉浸式体验中获得饱满的情绪价值，在身心愉悦中创造出新的需求，为传统商业转型升级开辟出创新的路子。（两处语病，改对1处得2分，改对2处得3分）【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线的的句子有两处语病：一是成分残缺，结合“通过好的氛围感，使我们在沉浸式体验中获得饱满的情绪价值”可知，“通过”和“使”一起使用，使句子缺少主语，二者应删除其一；二是搭配不当，结合“在身心愉悦中创作出新的需求”可知，“创作”与“需求”搭配不当，可改为“创造出新的需求”。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分）阅读下面的文字，完成21—22题。在辽阔的黄土高原，在我们的眼前，是一大片堆砌的石头。这些坚硬的石头，被一些强壮的陕北汉子相中了，他们决心向这些石头发起挑战，把它们雕琢成可堪使用的物件。与坚硬的石头相比，再粗壮的陕北汉子也显得太柔弱了。石头经历无数次的①也依然完好无缺，而他们若不幸染恙，就有可能需要休息好几天。他们坐在石头上，每人一副铁锤和钢錾，打凿石头。四近的草木，一滴露水也没有，全都②。天上呢，无风，无云。烈日如火，炙烤着他们。“咣咣咣”的声音震响在山谷，他们在打石头。气出丹田，流转腕指，既用蛮力，又使巧劲，铁锤起落，石末四溅。料石上，该錾的錾掉，该留的留下，道道纹路，构成了美丽的图案。不知何时，歌声起，一人唱，众人和。歌的节奏就是打石的节奏，严丝合缝。那是劳动之歌、旷野之歌。他们以歌声调节呼吸，调节情绪，消解疲劳，互相鼓舞。他们虽然性格各异，有的张扬，有的低调，有的幽默，有的不苟言笑，但他们都很自信，他们的心里都有一片滚沸的激情，他们都在凝神笃志地打凿着石头。21．请在文中横线处填入恰当的成语。（2分）【答案】①风吹雨打

②昏昏欲睡（无精打采）（每空1分）【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。①语境指石头经受多次的摧残也依然完好无缺，可填“风吹雨打”。风吹雨打：指花木遭受风雨摧残，比喻恶势力对弱小者的迫害，也比喻严峻的考验。②语境指烈日如火的天气草木缺水的状态，可填“昏昏欲睡”“无精打采”。昏昏欲睡：昏昏沉沉，只想睡觉。形容极其疲劳或精神不振。无精打采：形容精神不振，提不起劲头。22．文中画波浪线的部分，如果写成“他们都很自信，但性格却有张扬、低调、幽默、不苟言笑的差异”，表达效果有什么不同？（6分）【答案】①原句中“有的”出现四次，更有利于突出“他们”性格的差异，且构成排比句式，增强了语势。②原句都为短句，简洁明快，节奏感强，与此段的语言风格更为相符。③原句将“他们都很自信”放在转折之后，有突出强调之意，改句则相反，转折后的语句强调了他们性格的差异，从全文来看，原句的表达更契合文章的中心内容。（每点2分）【解析】本题考查学生赏析句子表达效果的能力。原句中“有的张扬，有的低调，有的幽默，有的不苟言笑”，“有的”出现四次，分别举例表述不同类型的性格，更有利于突出“他们”性格的差异；句式上，四个“有的……”句式构成排比句式，一气呵成，增强了语势。原句都为短句，是结构简单的主谓句，简洁明快，读来朗朗上口，富有节奏感，与此段的语言风格更为相符。原句将“他们都很自信”放在句末，突出强调其共同点，和后文“他们的心里都有……”“他们都在……”意思一致，更契合文章的中心内容。改句则相反，转折后的语句强调了他们性格的差异，不符合语境。四、写作（60分）23．阅读下面材料，根据要求写作。（60分）材料一：无人问津也好，技不如人也罢，你都要安静下来，去做自己该做的事情，而不是让烦恼和焦虑，毁掉你本就不多的热情和定力。心可以碎，手不能停，该干什么就干什么，在崩溃中继续前行，这才是一个成年人该有的素养。——《人民日报》材料二：屏蔽力是一个人最顶级的能力，任何消耗你的人和事，多看一眼都是你的不对。——罗素材料三：精神内耗，又叫心理内耗，它是指人在自我控制中需要消耗心理资源，当资源不足时，人就处于一种所谓内耗的状态，内耗的长期存在就会让人感到疲惫。这种疲惫并非身体劳累导致，而是一种心理上的主观感受，是个体在心理方面损耗导致的一种状态。——百度百科莫言先生曾说：“精神内耗，其实也是一种积极情绪，他的某种程度是在寻找一种人生出口。”如今社会，许多人都面临着“精神内耗”，以上的材料是否让“精神内耗”的你有些许的感触？请结合自己的所见所闻、所思所感写一篇议论文。要求：选好角度，文体明确，文题自拟，不少于800字。【答案】例文：辩证看待精神内耗，抵达人生理想境界“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。”人生海海，征程漫漫，“精神内耗”如影随形，青年立身于世，当辩证看待精神内耗，方能抵达人生理想境界。心理学家指出，“精神内耗”又叫心理内耗，其并不