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四川省南充市西充县西充中学2024-2025学年高二3月月考语文试题一、现代文阅读(本大题共2小题)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:青年是最能反映时代特征的群体,青年的思想动态也直接映射出社会的前沿思潮。从改革之初的迷茫,到满怀对高物质生活、高社会地位的向往和奋力拼搏的精神,再到对职场的厌倦、对竞争的排斥,到今天寻找化解时代困境的途径,追求世俗眼光之外的人生价值,这一过程展示出青年正走向创新与变革,也从单纯的抱怨走向了对文明的传承和发展,进一步融入了国家发展大局。从表面上看,这是青年在面对激烈社会变迁时的应对策略;更深层次地分析,这些变化展现了中国青年集体情绪的转变。青年集体情绪的形成与其面临的社会挑战有直接联系。虽然在一些时期内,青年的集体情绪中出现了“躺平”“佛系”等逃避心理,还出现了精神内耗的加重、“脱不下孔乙己的长衫”等不良现象。但纵观整个发展历程,青年对时代的挑战并没有采取消极颓废的行为实践。其实,“佛系”与“躺平”更多是一种自我嘲讽和心理安慰,通过口头的摆烂来缓解内心的焦虑与不安。“精神内耗”的出现也从侧面反映了青年在应对社会压力、寻求自我实现方面所做的努力,以及突破困境限制的坚韧品质。当今的青年正在尝试平衡物质满足与精神满足:既希望实现物质生活的提升,也很看重个人实现、事业和理想。“集体情绪”是社会情绪的一种形式,是指同一世代的社会群体经历了相同的历史事件、社会结构、政策引导后,形成共同的、持续的、有价值导向的社会心理反应,尤其是对个人发展、目标追求、人生价值的情绪表达。它与群体情绪的不同之处在于:群体情绪是具有同质性或存在于同一时空环境下的群体,针对某一突发事件或历史事件,在瞬时间爆发出的群体心理冲动,在一个时间段内可能会因不同事件形成多个群体情绪;集体情绪则是一个世代群体的整体心理动态,能够维持较长时间,对孤立社会事件的敏感性更弱。(摘编自陆士桢、蔡康鑫《改革开放以来青年集体情绪的转变与政策因应——从寻求物质满足到精神满足的平衡》)材料二:“精神内耗”不能简单地跟抑郁、焦虑画等号,但可以说如果一个人长期处于“精神内耗”状态没有及时觉察并采取有效的应对方法,就很可能导致抑郁、焦虑等心理障碍。许多学者都以“疾风暴雨期”来比喻青春期,步入青春期之后,由于青少年自我意识的高涨,其内在世界也开始丰富起来,容易产生自我冲突和矛盾心理。许多青少年对周围的一切事情都非常敏感,对师长的言论有自己的判断,对各类社会现象有自己的思考。但这也带来了新问题:他们的一些想法未必符合实际,“理想很丰满,现实很骨感”,来自现实的打击会让部分青少年看清自己想法的幼稚性,但也有可能让他们更执着于自己的想法,结果在一次次与现实的碰撞中,灰头土脸地败下阵来,从而陷入自我怀疑,步入精神内耗的循环。个体心理学家阿德勒在其著作《自卑与超越》中写道:“内耗体质的人,无法分清自己的事和别人的事。”一个人如果分不清这些,就容易受到别人情绪的影响,把别人的期待当成自己的期待,把别人的情感当成自己的情感。而自我发展的标志,是能够分清你、我需求间的差别,通过这种区分建立边界感,这就是课题分离。如果一些孩子过度看重同伴的想法,为了满足同伴意愿而不断猜测、一味迎合,就会让自己“小心翼翼”,敏感多疑。学会课题分离能帮助人们将认知资源分配在最应关注的问题上,集聚心理能量克服当下面临的压力和困境。在弗洛伊德人格结构理论中,“超我”包括自我理想,即自我渴望达到的成就目标。目标的过于理想化,使得部分青少年想得太多而行动太少,脑海中的两个“小人”不断斗争,陷入内耗。处于教育内卷的时代,青少年不但承担着沉重的学习压力,还肩负着父母的高期待,但因为自身兴趣、能力的不匹配,他们或许始终无法满足家长的预期,不少孩子会因此被“无用感”包围。旁人可以用100%的专注力完成一件事,而他们先内耗了50%,行动力自然随之降低,而后在恶性循环中变得越来越消极、越来越疲惫。反刍思维是一种慢性习惯,可以经由后天培养。积极的反刍思维分为两种情况:遇到开心的事时,享受快乐;面临烦心的事时,积极应对。一些青少年往往由种种原因诱发消极的反刍思维,在脑海中循环“播放”消极、负面的想法,一遍遍地回想,一次又一次地陷入懊悔。比如:奋进努力后考试失败的经历,人际关系的不和谐,被父母忽视、不认可等。消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败,让它们沉湎于过去的痛苦,没有勇气面对现实挑战。因此我们要对消极的反刍思维进行引导,使其转向积极的反刍思维。精神内耗者要学习使用观察者心态处理内心的自我冲突,知道自己面对的问题很多都是被允许和接纳的。教育者也要提供相应支持,及时倾听青少年心声,帮助学生调整状态,引导其快速走出寒冷冬季,迎接春日暖阳。(摘编自马地那·那司尔吾拉、杨东《“精神内耗”背后的心理动因是什么——以青少年群体为例》)1.下列对材料相关内容的理解和推断,不正确的一项是(
)A.从改革开放之初的迷茫到今天对人生价值的追求,这一过程是社会时代变迁的产物,也体现了中国青年集体情绪的转变。B.从宏观来看,“躺平”“佛系”的集体情绪不是消极摆烂,更多是一种缓解内心的焦虑与不安的自我嘲讽。C.青少年因其敏感和固执的特性,在现实中败下阵来,就容易陷入精神内耗,如若不采取应对方法,就会产生抑郁、焦虑等心理障碍。D.消极的反刍思维虽然会制造焦虑和放大挫败感,但经过引导和疏解,其有可能转化为积极的反刍思维。2.根据材料,下列不属于“集体情绪”表现的一项是(
)A.21世纪的第一个十年,在离不开、回不去、又卷不进的矛盾困境之下,青年人选择了所谓的“躺平”与“佛系”。B.《2024年时代楷模发布厅》在央视CCTV1播出时,引发了社会各界的广泛关注,感动和鼓舞了无数人。C.在实现了第一个百年奋斗目标后,广大青年响应号召,弘扬长征精神,积极投身社会主义现代化建设中,把革命前辈开创的伟大事业推向前进。D.中国的航天事业取得一次次重大突破,青年们普遍感受到自豪与振奋,为国家的科技实力感到骄傲,还有不少青年立志投身航天事业。3.如果你的同学总是困于“精神内耗”,纠结过去的遗憾,担心未来。下列最适合用来劝勉他的诗句是(
)A.“天生我材必有用,千金散尽还复来。”(李白《将进酒》)B.“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”(李商隐《锦瑟》)C.“人生亦有命,安能行叹复坐愁。”(鲍照《拟行路难》)D.“休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。”(苏轼《望江南·超然台作》)4.结合材料,简要概括青少年群体精神内耗的原因。5.某校高二学生张某,常常会陷入“拖延—自责—拖延”的怪圈,对生活和学习都提不起兴趣;明明什么都没做,就感到很累;做完某件事后,又会反思自责,觉得自己很差劲,辜负了父母的期待。请你结合材料,给张某的精神内耗指出破解之道。阅读下面的文字,完成下面小题。命运戴希西琴在池塘里生活得很自在,要不是那天瞥见了一条肥美的蚯蚓在水中晃动,要不是那天它游过去张口就咬那条蚯蚓……可是晚了,悲剧立马发生。它的樱桃小嘴被一个凶残的鱼钩钩住,在一阵锥心的疼痛之后,鲜血汩汩流出。它想挣脱,可无济于事,它只好认命,眼睁睁地被拖出水面。到了岸上又被垂钓者信手扔进深深的鱼篓里……清晨,南大街菜市场,人头攒动,人声鼎沸。鱼肉禽蛋片区,一位老太太左看右看,流露出满意之色,毫不犹豫买下西琴。老人家,求求您发发善心,放我回家吧,家有父母和兄弟姐妹,我舍不得它们,它们没有了我,恐怕都活不下去了。西琴在菜篮子里哀求。可老太太听而不闻。看来死里求生是不可能了,西琴索性闭上眼睛,任命运的安排,油煎也好,炖汤也罢,怎么死都是死,早死早托生。早晨的阳光宁静淡雅,池塘的四周静谧安详,池塘边的野花倒映水中,美丽极了。老太太来到池塘边,这池塘正是西琴的家。老太太一边鞠躬一边祈祷,然后小心而迅速地把西琴放入水中。西琴想,我的运气真好!它一个猛子扎进水中,很快又腾空一跃跳浮出水面,向救命恩人深深地鞠了一躬。游走后又回头,看到救命恩人还在水边祈祷,救命恩人慈眉善目的模样永远定格在它心灵的深处。西琴绝处逢生,回到家里,一家子喜极而泣,但全家老小既庆幸又心有余悸。教训深刻,教训深刻啊!西琴的父亲长叹。西琴的母亲沉思道,俺们可不能好了伤疤忘了疼,一定要火速提醒沾亲带故的觅食时千万千万要力戒贪心,认真分辨食物与诱饵,高度警惕那不易察觉的细牢的丝线和丝线下隐藏的残忍。西琴的亲身经历和深刻教训一传十,十传百,很快整个池塘里的鱼都长了见识,个个变得精明如猴。从此诱饵再鲜再香,再美轮美奂,鱼儿只是驻足远观,看看表演,绝不咬钩,充其量轻轻地触碰一下诱饵立即潜水,以此调戏盯着浮标的垂钓者。高兴而来,空手而归。垂钓者不爽,池塘里的鱼类却很得意,还有些鱼儿甚至在挑衅。它们觉得和垂钓者玩玩这种有惊无险的游戏也是一大快事。殊不知,垂钓者是为了享受乐趣而来,钓得多少鱼倒在其次。没有收获的日子多了起来,垂钓者就没有耐心,更没了面子,他们恼怒,甚至大骂池塘里的鱼个个成精了,要想办法收拾他们。这天,垂钓者拿一张渔网在池塘里撒,渔网拖起,被网住的鱼比被钓住的鱼不知要多出多少倍。鱼们心中就生出空前的惶恐。池塘的鱼们还没有想出对付网捕办法的时候,又有人用电来电鱼了。西琴看到今天这种局面,后悔自己侥幸逃脱,后悔自己死而复生,后悔自己教育同类。一天晚上,郁郁寡欢的西琴在悲观绝望之下自杀了。池塘的鱼们召开了紧急会议。也许垂钓者是在警示我们,如果垂钓不能如愿以偿,他们就改用网捕电击来捕获我们!会上一中年鲫鱼这样猜测垂钓者。会议主持者一条老鲫鱼当即建议,只要他们再来垂钓,我们还得上钩。可上钩就等于送死!有年轻鲫鱼哀叹。也不一定!万一遇上行善者放生呢?西琴不是回来了吗?西琴那是运气好,不是每条鱼都有西琴那样好的运气。即便如此,这样也可让他们不再撒网或电击我们,每天上钩一两次,这样可以减少死亡。鱼们在会上积极发言,献计献策。最后鱼首领皱皱眉说,道理是这样,可让谁自愿上钩?我们要尽快找到绝对安全的好办法。一条老鲫鱼站起来大义凛然地说,要不这样吧,不如让我们老鲫鱼先上钩吧,越老的越先上,爱护年幼鲫鱼是我们的责任。果不其然,网捕几天之后,垂钓者又开始尝试垂钓。鱼类又开始咬钩。鱼一上钩,垂钓者又不撒网和电击了。终有一日,无论网捕还是电击,垂钓者再也见不到鱼的踪影,垂钓者纳闷,池塘里怎么没有鱼了呢?那次鱼们开会后,它们万众一心,众志成城,筚路蓝缕,前赴后继硬是在水底开凿狠挖,于池塘地下深处建起新的家园。它们组建了侦察兵,昼夜侦察不敢大意。一有危险立即报警,一有警报立马潜入地下城池,待警报解除又回归池塘。为了这一天的到来,它们牺牲了整整一代老鱼,但过上了太平的日子。尽管是池塘,但地块好,它们万万没有料到,太平的日子没过多久,池塘就被人填平建起一座高楼大厦。开发商哪管池塘里鱼们的命运?他们大肆宣传他们的楼市,激起人们的抢购风潮。若干年后,鱼们都成了化石……(有删改)6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是(
)A.捕鱼者们“恼怒”、“大骂”、扬言“收拾”,表现他们贪婪残忍、文化素养低。B.塘鱼调戏垂钓者的情节,写出了塘鱼们找到办法后的得意,暗示人类的愚蠢。C.西琴的自杀,发人深省,让读者看到了她的悔恨、绝望以及对人类的强烈抗争。D.谈论会上,自愿上钩的举措实属无奈,老鲫鱼的发言蕴含着自我牺牲的精神。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)A.小说对池塘环境的描写,交代了时间和地点,渲染了静穆安详的氛围,烘托了老太太塘边放生时的虔诚和西琴重回池塘的感恩。B.由垂钓到撒网直至电击,小说对捕鱼者们捕鱼手段一步步升级的叙写,推动故事情节的发展,使小说的主题得到进一步开掘。C.小说以寓言的方式来讲述故事,运用拟人的手法,赋予塘鱼人格化的特征,以小喻大,批评社会现象,蕴含作者善意的箴诫。D.小说结尾既合乎情理,又出人意料,从塘鱼的结局来看,本文意在告诫人类在城镇化建设的进程中要重视对自然生态的保护。8.“对比”是文学创作中常用的写作手法,请简要分析本文的对比手法。9.小说以“命运”为题,在不同层面有不同含义,请结合文本加以分析。二、文言文阅读(本大题共1小题)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:秦昭王谓左右曰:“今日韩、魏,孰与始强?”对曰:
“弗如也。”王曰:
“今之如耳、魏齐,孰与孟尝、芒卯之贤?”对曰:
“弗如也。”王曰:
“以孟尝、芒卯之贤,帅强韩、魏之兵以伐秦,犹无奈寡人何也!今以无能如耳、魏齐,帅弱韩、魏以攻秦,其无奈寡人何,亦明矣!”左右皆曰:“甚然。”中期推琴对曰:“王之料天下过矣。昔者六晋之时,智氏最强,灭破范、中行,帅韩、魏以围赵襄子于晋阳。决晋水以灌晋阳,城不沉者三板耳。智伯出行水,韩康子御,魏桓子骖乘。智伯曰:‘始,吾不知水之可亡人之国也,乃今知之。汾水利以灌安邑①,绛水利以灌平阳②。’魏桓子肘韩康子,康子履魏桓子,蹑其踵。肘足接于车上,而智氏分矣。身死国亡,为天下笑。今秦之强,不能过智伯;韩、魏虽弱,尚贤在晋阳之下也。此乃方其用肘足时也,愿王之勿易也。
”(选自《战国策》)【注】①安邑:魏桓子的封邑。②平阳:韩康子的都城。材料二:或曰:昭王之问也有失,左右、中期之对也有过。凡明主之治国也,任其势。势不可害,则虽强天下无奈何也,而况孟尝、芒卯、韩、魏,能奈我何?其势可害也,则不肖如如耳、魏齐及韩、魏,犹能害之。然则害与不侵,在自恃而已矣,奚问乎?自恃,其不可侵,则强与弱奚其择焉?失在不自恃,而问其奈何也,其不侵也幸矣。申子曰:“失之数而求之信,则疑矣。”其昭王之谓也。智伯无度,从韩康、魏宣而图以水灌灭其国,此智伯之所以国亡而身死、头为饮杯之故也。今昭王乃问孰与始强,其畏有水人之患乎?虽有左右,非韩、魏之二子也,安有肘足之事?而中期曰“勿易”,此虚言也。且中期之所官,琴瑟也。弦不调弄不明中期之任也此中期所以事昭王者也。中期善承其任,未慊①昭王也,而为所不知,岂不妄哉?(选自《韩非子·难三》)【注】①慊:不满足。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。弦A不调B弄C不明D中期之E任也F此中期所G以事H昭王者也。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.孰与,……和……比,怎么样,与《鸿门宴》中“孰与君少长”的“孰与”意思相同。B.明,清楚,显明,活用为动词,与《屈原列传》“然皆祖屈原之从容辞令”的“祖”用法不同。C.亡,使……灭亡,使动用法,与《苏武传》中“空自苦亡人之地”中的“亡”意义和用法相同。D.“所官”,掌管的,与《五代史伶官传序》“而智勇多困于所溺”的“所溺”都是所字结构。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(
)A.秦昭王与臣下对话,就韩国和魏国今昔国势的强弱及臣子的才能进行对比,然后想当然地认为韩、魏无法对自己构成威胁。B.古代智氏在强大之时轻视韩、魏,最终导致身死国亡。中期为了改变秦昭王的念头,提及这件事来类比当时秦国的局势。C.韩非认为英明的君主治理国家离不开自己的权势,只要君主权势稳固,就不必畏惧强大的敌人;否则,弱小的对手也能杀害君主。D.韩非引用申子的话,批评昭王“只依靠相信别人的话而不运用法术来解决问题”的做法,又以智伯的惨痛结局警示统治者要谨言慎行。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)以孟尝、芒卯之贤,帅强韩、魏之兵以伐秦,犹无奈寡人何也!(2)失在不自恃,而问其奈何也,其不侵也幸矣。14.材料一中中期为什么建议秦昭王不要轻敌?材料二中韩非为什么认为中期的回答有过错?请分别简要概括。三、古代诗歌阅读(本大题共1小题)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。长歌行(节选)陆游人生不作安期生①,醉入东海骑长鲸。犹当出作李西平②,手枭逆贼清旧京。金印煌煌未入手,白发种种③来无情。成都古寺卧秋晚,落日偏傍僧窗明。岂其马上破贼手,哦诗长作寒螿④鸣?【注】①安期生:传说是秦始皇时的仙人。②李西平:唐朝名将李晨,因平定叛乱有功,封为西平王。③种种:发短状。④寒螿:寒蝉。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(
)A.诗人认为自己虽然不能成为安期生那样的仙人,但可以想象醉饮后在大海中纵横驰骋。B.作者引用李西平的典故,表达自己消灭贼人,收复京都,建立功业的豪情壮志。C.第六句写“白发种种”阻挡不住,这与杜甫《春望》写白发的诗句有异曲同工之妙。D.九、十句反问,自己本是驰骋疆场杀敌的人,难道只能无尽无休地像寒蝉悲鸣般吟诗吗?16.清代赵翼评价陆游的诗“炼在句前”,主要指在选字、命意方面独具匠心。请结合七、八句,分析这一特点。四、名篇名句默写(本大题共1小题)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)夜读史书时,小强心生诸多感慨,无数英雄人物都才情兼备,却生不逢时,只能无奈地任由岁月流逝,年华老去。在读书笔记中,他用陆游《书愤》中的诗句“,”,给这些不得志的豪杰之士作了人生批注。(2)今人取名,很多来自唐诗宋词;古人取名,很多来自经史古籍,如北宋宰相张齐贤的名字就源于《论语·里仁》中的“,”两句。(3)东汉许慎在《说文解字》中说“玉,石之美者。”“玉”质细而坚硬、温润而有光泽,深受人们的喜爱,也是古诗文常见的意象,如“,”。(4)《过秦论》中用夸张手法写秦国毫不费力就打得诸侯疲惫不堪的句子是:“,。”五、语言文字运用(本大题共1小题)阅读下面的文字,完成下面小题。“六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。”当雪花迈着轻盈的脚步旋转跳跃,大雪节气便带着它特有的浪漫气息,翩然而至。大雪时节,北方许多地方降雪、封河,凛冽的寒风将湖水铸成如镜的冰面,天地茫茫,纯然一色,人们在冰河上尽情地嬉闹,拥抱大自然的博大与壮美。在我国西北、东北以及长江流域大部分地区,(
甲
)。雾气遇冷凝结在树枝上,形成轻盈洁白的雾凇,玉树琼枝,晶莹剔透,如童话般美好,似仙境般梦幻,令人惊艳沉醉。每当大雪纷飞,覆盖万物,天地间就会生出一种莫名盛大的感觉,人的心情也变得格外开阔明朗。在这个浪漫诗意、雪落白头的时节,不妨围炉而坐,或品茶读书,或闲聊家常,用心体会生命中那些细小而真切的美好。历代文人墨客以诗明志,借雪抒怀,为我们留下无数脍炙人口的诗词。其中,既有“独钓寒江雪”的孤高清绝,也有“大雪满弓刀”的雄壮豪迈;既有“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台”的洒脱豪放,也有“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的奔放热情……晶莹美丽的雪花,因有了诗人的精神意趣而变得浪漫多姿。大雪时节,天气越来越寒冷,但在暄闹的市阱间,人间烟火(
乙
),那热气腾腾的饭菜,抚慰着味蕊,也熨帖着心房。“小雪腌菜,大雪腌肉。”大雪节气到了,意味着年关近了。许多人家会在此时开始腌制“咸货”,南方一些人家会把新做的咸肉、香肠等,高高悬挂在门口屋檐下晾晒,年味儿便从这里氤氲开来。正所谓“未曾过年,先肥屋檐”,这道别样的风景线,是属于大雪节气浓浓的仪式感。18.下列句子中的“明朗”与文中加点的“明朗”,意思相同的一项是(
)A.现在,芦沟桥在秋天的阳光下,天青云淡,大地明朗。B.他身材粗壮,脸颊略长,浓眉大眼,鼻子高而直,轮廓显得很明朗。C.郭沫若同志的新诗,健康而又明朗,像民歌似的容易上口,尤其令人心醉。D.美国总统的选票已经统计过半,拜登和特朗普谁能当选,形势逐渐明朗了。19.文中第三段有多处错别字,请找出两处并加以修改。20.文中画波浪线的“咸货”指什么?为什么要加引号?21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。22.请仿照文中画横线的内容,续写两句描写“雪”的句子。六、作文(本大题共1小题)23.阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:时间是我们最残酷的敌人,它从不等待,也从不怜悯,只会不停地向前奔跑。材料二:时间是我们最仁慈的朋友,它治愈了创伤,抚平了遗憾,让那些曾以为无法跨越的沟壑,都化作前行路上的垫脚石。作为即将成年的你,在时代的巨变中,面对时间,你有怎样的思考和联想?请结合上述材料和自身实际写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案【答案】1.C2.B3.D4.①自我意识高涨,对周围事物敏感。②未能实现课题分离,分不清他我需求。③目标过于理想化,想得多行动少。④消极的反刍思维,放大焦虑和失败。5.①以观察者心态看待问题,正视内心的自我冲突,接纳自我的不完美。②调整思维,积极反刍,适当降低目标,学会分清他我需求,不过分看重父母和他人期待。③教育者提供支持,给予其包容与关爱,及时倾听其心声,帮助其调整状态。【答案】6.D7.D8.①老妇人的善良和捕鱼者的贪婪对比;②面对灾难,鱼类悲观自戕的消极态度和勇于抵抗的积极态度对比;③鱼类的弱小和人类的强大对比;④渴望改变命运的理想和美梦被击碎的现实对比。9.①西琴贪婪咬钩,从此命运发生改变;②老太太善意放生,以期积德修福,获得好运;③鱼类竭力抗争,希望改变命运,但最终无力掌控;④人类私欲膨胀,最终难逃破坏生态、失去资源的命运。【答案】10.BDF11.C12.C13.(1)(当初)凭着孟尝君和芒卯的才干,率领着强大的韩、魏的军队来讨伐秦国,还不能把我怎么样!(2)(昭王的)失误在于不信赖自己,却还问敌人能把我怎么样,他不被侵害实在是很侥幸的了。14.①秦国实力不够强大,韩、魏不是想象中的弱小,秦国臣子可能叛变,秦昭王不应错误估计天下形势而轻视敌人。②中期以肘足之事类比不当,不符合当时秦国形势;中期谈论的是自己职责之外不懂的事情,非常荒谬。参考译文:材料一:秦昭王对左右的臣子说:“今天的韩国和魏国与当初相比较,哪个时期更强大呢?”大臣们说:“不如当初强大。”秦昭王又问:“现在的韩国大臣如耳和魏国大臣魏齐与当初的孟尝君和芒卯相比较,哪个更有才能呢?”大臣们回答说:“都不如孟尝君和芒卯。”秦昭王说:“(当初)凭着孟尝君和芒卯的才干,率领着强大的韩、魏的军队来讨伐秦国,还不能把我怎么样!如今,凭无能的如耳和魏齐,率领着业已弱小了的韩、魏军队进攻秦国,他能把我怎么样,也就很清楚了!”大臣们都说:“的确是这样。”大臣中期推开弦琴回答说:“大王估计天下的形势,错了。从前晋国的韩氏、赵氏、魏氏、范氏、智氏和中行氏这六个卿相,智氏最强大,它消灭了范氏和中行氏之后,又率领韩氏和魏氏的军队在晋阳围住赵襄子。然后掘开晋水的河口淹没了晋阳城,城墙只有六尺没有沉入水中。智伯出来巡视水势,韩康子驾着马车,魏桓子陪侍旁边。智伯说:‘开始我还不知道用河水可以使人家的国家消灭,今天才知道了这个办法。用汾水淹没安邑很方便,用绛水淹没平阳也很省事。’这时魏桓子用胳膊肘碰了下韩康子,韩康子也用脚踩了一下魏桓子,又踢了他的脚跟。正是肘脚在车上相碰的时候,智伯的土地已(开始)被分割了。最后智伯身死国亡,被天下人嘲笑。现在秦国的强大超不过智伯,韩、魏即使软弱,也比赵襄子被围在晋阳城时强得多。我们现在可是正处在‘肘脚相碰’的时期,希望大王千万不可轻敌。”材料二:有人说:昭王的发问有失误,侍从、中期的回答有过错。凡是英明的君主治理国家,依靠自己的权势。自己的权势如果不可侵犯,那么即使是强大的各国联盟也对我
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