总结反省的文言文

总结反省的文言文

1.有关历史反思、论过的文言文五则

1.谏太宗十思疏魏征

君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有所作，则思知止以

安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海而下百川；乐盘

游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心

以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚

所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德。简能而任之，择善

而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文

武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，

不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道

哉？

2.论贵粟疏晁错

圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其

资财之道也。故尧禹有九年之水，汤有七年之旱，而国无捐瘠者，以

畜积多，而备先具也。今海内为一，土地人民之众，不避汤禹，加以

亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生

谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。

3.六国论苏洵

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之

道也。或曰：六国互丧，率赂泰耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，

不能独完。故曰弊在赂秦也。

4.察今《吕氏春秋》

上胡不法先王之法？非不贤也，为其不可得而法。先王之法，经

乎上世而来者也，人或益之，人或损之，胡可得而法？虽人弗损益，

犹若不可得而法。

凡先王之法，有要于时也。时不与法俱在，法虽今而在，犹若不

可法。故释先王之成法，而法其所以为法。先王之所以为法者，何也？

先王之所以为法者，人也，而己亦人也。故察己则可以知人，察今则

可以知古。古今一也，人与我同耳。有道之士，贵以近知远，以今知

古，以所见知所不见。

5.刑赏忠厚之至论苏轼

尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之

切，而待天下以君子长者之道也！有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟

叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创

之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢休惨戚，见于虞夏商周

之书。成、康既没，穆王立而周道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以

祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，

故孔子犹有取焉。

6.教战守策苏轼

及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节。天下既定，则卷

甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐；卒有盗贼

之警，则相与恐惧讹言，不战而走。开元、天宝之际，天下岂不大治？

惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间；其刚心勇气，销耗钝盹，

痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜，

乞为囚虐之不暇，天下分裂，而唐室固以微矣。

2.检讨书文言文版

虽然不一定帮到你但我还是要助你一臂之力兄弟好运

这次犯错误，自己想了很多东西，反省了很多的事情，自己也很

懊悔，很气自己，去触犯学校的铁律，也深刻认识到自己所犯错误的

严重性，对自己所犯的错误感到了羞愧。学校一开学就三令五申，一

再强调校规校纪，提醒学生不要违反校规，可我却没有把学校和老师

的话放在心上，没有重视老师说的话，没有重视学校颁布的重要事项，

当成了耳旁风，这些都是不应该的。也是对老师的不尊重。应该把老

师说的话紧记在心，把学校颁布的校规校纪紧急在心。事后，我冷静

的想了很久，我这次犯的错误不仅给自己带来了麻烦，耽误自己的学

习。而且我这种行为给学校也造成了及其坏的影响，破坏了学校的管

理制度.在同学们中间也造成了不良的影响。由于我一个人的犯错误，

有可能造成别的同学的效仿，影响班级纪律性，年级纪律性，对学校

的纪律也是一种破坏，而且给对自己抱有很大期望的老师，家长也是

一种伤害，也是对别的同学的父母的一种不负责任。每一个学校都希

望自己的学生做到品学兼优，全面发展，树立良好形象，也使我们的

学校有一个良好形象。每一个同学也都希望学校给自己一个良好的学

习环境来学习，生活。包括我自己也希望可以有一个良好的学习环境,

但是一个良好的学习环境靠的是大家来共同维护来建立起来的，而我

自己这次却犯了错误，去破坏了学校的良好环境，是很不应该的，若

每一个同学都这样犯错，那么是不会有良好的学习环境形成，对违反

校规的学生给予惩罚也是应该的，我在家也待了半个月了，自己想了

很多，也意识到自己犯了很严重错误，我知道，造成如此大的损失，

我应该为自己的犯的错误付出代价，我也愿意要承担尽管是承担不起

的责任，尤其是作在重点高校接受教育的人，在此错误中应负不可推

卸的主要责任。我真诚地接受批评，并愿意接受学校给予的处理。对

不起，老师！我犯的是一个严重的原则性的问题。我知道，老师对于

我的犯校规也非常的生气。我也知道，对于学生，不触犯校规，不违

反纪律，做好自己的事是一项最基本的责任，也是最基本的义务。但

是我却连最基本的都没有做到。如今，犯了大错，我深深懊悔不已。

我会以这次违纪事件作为一面镜子时时检点自己，批评和教育自己，

自觉接受监督。我要知羞而警醒，知羞而奋进，亡羊补牢、化羞耻为

动力，努力学习。我也要通过这次事件，提高我的思想认识，强化责

任措施。自己还是很想好好学习的，学习对我来是最重要的，对今后

的生存，就业都是很重要的，我现在才很小，我还有去拼搏的能力。

我还想在拼一次，在去努力一次，希望老师给予我一个做好学生的一

个机会，我会好好改过的，认认真真的去学习，那样的生活充实，这

样在家也很耽误课程，学校的课程本来就很紧，学起来就很费劲，在

今后的学习生活中，我一定会好好学习，各课都努力往上赶记得刚进

入学校时，班主任老师和副班主任对我抱有很大的期望，学习还能接

受，可在纪律方面却出现了问题，在学校三令五申的铁律下，在严明

校纪校规的大环境下，我犯下这么严重的错误，学校对我是应该严惩

的，我不知多少次大声说，校长，老师我错了，我错了。妈妈，爸爸

我错了，我错了。在这半月中，我每天还是按时就起床，想想我在学

校也生活了近两年了。对学校已有很深的感情，在今后学校的我，会

已新的面貌，出现在学校，不在给学校和年级还有我的班主任摸黑。

无论在学习还是在别的方面我都会用校规来严格要求自己，我会把握

这次机会。将它当成我人生的转折点，老师是希望我们成为社会的栋

梁，所以我在今后学校的学习生活中更加的努力，不仅把老师教我们

的知识学好，更要学好如何做人，犯了这样的错误，对于家长对于我

的期望也是一种巨大的打击，家长辛辛苦苦挣钱，让我们可以生活的

比别人优越一些，好一些，让我们可以全身心的投入到学习中去。但

是，我犯的错误却违背了家长的心愿，也是对家长心血的一种否定，

我对此很惭愧。相信老师看到我这个态度也可以知道我对这次事件有

很深刻的悔过态度，相信我的悔过之心，我的行为不是向老师的纪律

进行挑战，是自己的一时失足，希望老师可以原谅我的错误，我也会

向你保证此事不会再有第二次发生。对于这一切我还将进一步深入总

结，深刻反省，恳请老师相信我能够记取教训、改正错误，把今后的

事情加倍努力干好。同时也真诚地希望老师能继续关心和支持我，并

却对我的问题酌情处理。

3.论语十则文言文总结

理解背诵

①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思

而不学则殆。

②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，

我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）

择其善者而从之，其不善者而改之。

③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻

下问；

④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用〃三人行，

必有我师焉〃来表示；

⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知

之为知之，不知为不知，是知也；

⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：

知之者不如好之者，好之者不如乐之者；

⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子

是：逝者如斯夫，不舍昼夜。

⑧当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采

取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。

⑨AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有

一句话可以表达这种喜悦；〃有朋自远方来，不亦乐乎？〃

解释加点词的含义。

1、学而时习之，不亦说乎？同〃悦〃，愉快2、吾日三省吾身多

次进行自我检查反省

3、学而不思则罔，思而不学则殆。罔：感到迷茫而无所适从。

殆：有害

4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。齐：相同

5、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。女：

通〃汝〃，你。是，这。知，通〃智"，聪明。6、温故而知新故,

旧的知识

7、士不可以不弘毅弘毅：刚强，勇毅

8、己所不欲，勿施于人欲，想做的事情。施，施加。

二.写出这课至今还用的成语。温故而知新、任重道远、死而后已、

见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人。择善而从

三.填空。

1、子曰：〃学而时习之，不亦说乎。〃孔子说：学习知识，进

而按时温习它，不也是高兴的事吗？

2、子曰：〃学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子说：光读书学

习而不思考，就会迷惑不解而无所得。光思考而不去读书学习,就会

有陷入邪说的危险。

3、子曰：〃见贤思齐焉，见不贤而内自省也。〃孔子说：看见贤

人就要想着向他学习，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他

相似的毛病。

4、子曰：〃三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而

改之。"孔子说：三个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人；

选择他们的优点供自己学习，发现自己也存在着他们有的缺点时，就

应该注意改正。

5、子曰：〃温故而知新，可以为师矣。"孔子说：复习旧的知

识，能够从中有新的体会或发现，这样，可以做老师了。

6、子曰：〃岁寒，然后知松柏之后凋也。”孔子说：碰上寒冷

的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。

7、子日：〃其恕乎，己所不欲，勿施于人，孔子说：那大概就

是"恕"了！自己讨厌的事，不要施加在别人身上。

8、子曰："由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知

也。〃孔子说：仲由』教导你的话明白了吗？知道的就是知道，不知

道的就是不知道，这就是真正的知道。

《论语十则》复习资料

一、词语积累

(-)常规词语

［子］:［时习］

［朋］:［亦］

［自］：［(不)知］

［愠(yM)］:［君子］

［吾］:旧］

［三省(Xing)］:［^(wei)］

［谋］:［忠］

囱：［信］

［传函

［罔(wang)］［殆(dai)］

［诲(hui)］［知(之)］

［是］［贤］

［齐］［内］

［善者］出

［弘（hong）毅［任］

［■］［B］

［岁寒］［凋（diao）］

［行］［其］

恕（shO）］［欲］

［^（wu）］

（二）通假字、古今异义字、词类活用

1、通假字：

［女］:

［（是）知（也）］:

［说］:

2、古今异议字：

与朋友交而不信乎：

温故而知新：

3、词类活用

传不习乎：

4.求一篇1000字的古文总结读后感

1、论语读后感孔夫子曾经说过"学而不厌，诲人不倦〃以及

"发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至〃诸如此类的话，并且还说过

"吾十有五而志于学"。

孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问

渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今（不敢

说后无来者,也起码是前无古人了）。以如此身份，当他的高足问他

时，他的回答竟然是〃朝闻道夕死可矣〃，多么令人不可思议！作为

一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦

的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗？答案是肯定的。

孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生

的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体

感情是无限的。

作为有限的〃人"，探究的是无限的〃人〃，这也正是让孔子感

到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每

探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。

〃不患人之不己知，患不知人也。"孔子把话已经说得很明白，

去了解人性，才是最困难的。

而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见

解。陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。

在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张〃仁与德〃的观点不

谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是

惊人的相似？毫无疑问，两人都是把"仁与德"当作自己去不断努力

实现的目标,不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然

性的。为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果

仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。

他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚；我不

如老农，我不如老圃，这是实事求是；学而时习之，不亦乐乎，这是

一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，

那个不合适。

孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不

及的。两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对

于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。

他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具

备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因

着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多

谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却

成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟

咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自

己生命的目标。这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！也许我们这

些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可

以从中找到一个新的自我。

2、《大学》读后感《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的

模式，这就是：〃修身、齐家、治国、平天下〃，把〃修身〃放在第

一位，作为人生的第一大学问。“修身"就是我们所讲的“做人〃。

一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才

有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。如果一个人

没有学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没

有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。

所以说，一个人如果不知道怎样做人，不管他学富五车，有亿万

财富，他的人生最终都是失败的人生。正如古人所说的：〃官品即人

品，做官先做人〃。

反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，则永远被

怀念、被学习。所以，古人说："才智，德之资也；德者，才之师

也〃。

大雁南飞就是一个团队合作的过程，是一群志同道合的伙伴互相

协作、互相鼓励、直至实现共赢的过程。它们总是喜欢排成〃人〃字

飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会给紧随其后的同伴增

添一股向上的力量，支持它们顺利完成长途旅行.

有人这样总结说：一个团队的生命力，不是技术，不是人才，不

是资金，而是共同的信念和团结一致的步调。要做像白求恩一平的

"高尚的人,纯粹的人，有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一

个有益于人民的人〃。

爱岗敬业，乐于奉献。我们都是为着一个共同的目标，走到这个

集体中来的。

这是一种缘分，更是一种机遇，一种在履行管理职责中实现个人

价值的机遇。而集体是我们每个人施展才能和抱负的舞台，是走向成

功的载体，两者是相互依存、相互促进的关系。

不断增强工作的自豪感、责任感和使命感；就能自觉地把个人融

入集体这个大家庭里，与之同喜同乐，无私奉献，贡献出自己全部的

力量。身体力行去实践。

按照日常对自己的反思以及改正计划，要毫不迟疑地付诸于行动,

把自己对做人的点滴领悟，迅速运用到实际工僭口生活中，在运用中

学习，在实践中体会，相信一定会有明显的收骁。人生最大的敌人是

自己；人生最大的失败是自大；人生最大的无知是欺骗；人生最大的

悲哀是嫉妒；人生最大的错误是自弃；人生最大的法宝是精进；人生

最大的礼物是宽恕；人生最大的罪过是自欺欺人。

希望我们都能成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人、对。

5.数学作业没做的反思，以文言文形式

吾自求学始，知之甚少时无以为傲，略知一二时能假虎威。

今已求知七八载，乃视天下渊博不过如此，于是行迹放浪姿态倨

散，使文绩如逆舟松篙一退千里。久之吾学识将是望尘之辙，无力策

及。吾思之,吾实不知天下渊博如山外有山天外有天，吾惟虚怀若谷

勤勉奋学方能稍识文采，藉峰触云，而放浪姿态正是求学之忌。

今愚誓言，诚听师导，尽无违规。

尊师拜启：斯日，弟子尝习丹青之技，其画成，乃私游焉。未想

尊师闻之大怒，弟子甚自惭也。弟子之过，今已自明：弟子身为班正，

理应首为表率，今竟为始作俑者，引同窗效之，其恶甚彰，此一过也；

信游而费光阴、虚韶华，荒吾学役，废吾青春，此二过也；身为庠生,

不守规章，此三过也；私游而不启，目无师长，此四过也。弟子今犯

此四过，以致尊师痛心，高堂疾首，弟子今悔之无及也。自后，弟子

定弹力以攻读，笃班正之职，毋负师之所望。列宁尝言：”孺子有过，

上帝亦可谅之！〃况此过皆弟子无意而为之，故诚乞师谅吾，定毋复

犯。弟子xxx涕零跪乞。

愧哉我师！

因故犯错，非我本意，然事出有因，本欲自辩，而事已至矣，辩

亦无益。而弟子自当以此为戒，未敢再犯矣。

弟子已然知错，子曰：〃君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就

有道而正焉，可谓好学也已〃。弟子自当有道而正，方不辱尊师之厚

望，方能成才，亦成弟子之用也。还望尊师给予谅解，以正吾行、端

五口二巨。

弟子来日亦当频频自省，子曰："朝闻道，夕死可也！"想当年

晋朝周处，屠龙除害，虽之前行径放浪不羁，备受鄙薄，而一朝既死，

邻人痛哭，赖其自身知错也。弟子虽不敢自比周处闻道，但愿习其

"知错能改〃之勇，亦望尊师督促以成其功。

弟子之错，错于何处，弟子已诸多分析。革命导师马克思有言

"小子出错，上天亦谅之。〃尊师原谅。今做此篇，甚多感言，不能

尽书。

不肖弟子某某敬

6.语文卷子反思与总结

这次的语文考试令老师与父母大失所望，成绩令我也十分震惊，

是的，考砸了。

总结了失败的原因，才发现有很多。首先，学习态度不端正，课

前预习不充分，学完每一课后没有及时复习，导致考试时碰到以前课

程的题目，失分过多。学习习惯不好，没有合理安排时间，作业的质

量与效率不高，经常熬夜，上课没有精神。

其次，上课没有积极参与课堂，对于每一个问题没有仔细思考，

以致思路不活跃，掌握的知识不具体、不全面，不会举一反三，思考

问题所需时间很长，导致作文时间不充裕。做的练习很少，做题的经

验较少。

再者，便是课外书的阅读，阅读量过少，导致写作文没有素材，

词汇的积累也很少，语言没有逻辑性，文章显得十分杂乱，苍白无力。

对历史与人文的理解也很少，对许多文章包括诗词都不能理解，导致

考试中的课外文言文失分不少，阅读能力仍有待提高。

最后，则是我最大的弱点：粗心。总是“大意失荆州”，做题马

马虎虎，没有审清题意便盲目做题，不知是语文，所有的科目都是这

样，做完试卷后没有仔细检查，导致犯了许多不该错的失误，正确率

较低。以后做题一定要仔细，不能因为题目简单而不去在意，学习是

一个循环渐进的过程，只有打牢了基础，才能在此之上再去提高，所

以，对以前知识的掌握，是必要性的。

通过了对本次语文考试的总结，我了解了更多自己的不足之处，

知道了，自己的水平还差得很远，只有下苦功夫，才能取得成功。

7.读古诗古文反思2000字

初中语文古诗词教学反思入选初中语文教材的部分古典诗歌形成

的环境及构成的意象距离学生生活时代久远，与学生的生活、经历、

学识相差很大，学生对此比较陌生，加上传统教学秉承〃字词句段篇〃

剥竹笋形式，采用〃字字解释、句句翻译〃八字真经教学法，大大破

坏了诗歌的美，抑制了中学生的学习兴趣和探索***,使一篇篇充满

灵性的古典诗歌变得枯燥无味，毫无生机，因而一些学生对古典诗歌

不免敬而远之。因此，要调动学生学习古典诗歌的积极性，在〃熟读

精思〃的基础上，教师要采取一些行之有效的方法，使教师教得很活，

学生学得有味。笔者结合教学实践就古诗词的教学方法与教学有效性

进行概括分析，寻求初中古诗词教学的合理途径。

1、加强诵读，积累古诗词俗话说："熟读唐诗三百首，不会作

诗也会吟。〃古诗词丰富的感情、深刻的内涵蕴藏在凝练的语言中，

不反复诵读,又如何体会得出？只有反复吟诵，才有可能把握诗词的

感情脉搏、理解诗词要表达的中心。但〃一口却吃不成胖子"，古诗

词的教学不是一夜春雨、杏花满树的快捷，它需一点一滴的积累沉淀,

积小流才能成江河，到达一定程度时，进行〃质”的飞跃。当然，

古诗词作为中国文化贬富中最宝贵、最精彩的部分，而作为语文老师，

还有诸多的语文教学任务等着我们去完成，因此我们没那么多时间，

也没那个条件去大量的积