2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库附答案【轻巧夺冠】

2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章第一部分单选题(90题)1、通过劳动教育，使学生能够理解和形成马克思主义劳动观，牢固树立()的观念。B、劳动最崇高【答案】:ABCDA、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消【答案】:A3、“格物致知”的抉择标准是()。【答案】:D4、《大学》中所体现的思想内涵包括()。A、先秦儒家所体现的宝贵的平等精神B、先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻C、先秦儒家对人性的本质的深入探讨D、先秦儒家对人性的尊严的探讨【答案】:ABCD5、对“明德”的理解正确的是()。A、先秦古人讲明德着眼于君道B、先秦的明德就是明德之政或明德之治C、明德的反义是昏德D、“德”一直是褒义词【答案】:ABC6、工会的()职能是指工会要发挥职工群众参政议政的民主渠道作用，代表和组织职工参与国家和社会事务管理，参与企业的民主管理，实现对国家和企业的民主参与、社会监督。A、维护职能B、建设职能C、参与职能D、教育职能【答案】:C7、方形东西的特点不包括()。A、方的东西往往是正的B、方的东西是和矩有关的C、方形具有外在的二元对立D、方的东西从几何角度看是可以推导的【答案】:C8、对慎独的理解，正确的是()。A、是一个人基本的自觉的修养B、是自律用功之处C、也是心性不可掩之处D、没有摆脱外在约束时给内在的本质自然呈现的空间9、从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是()。A、张载D、王阳明【答案】:D10、“正心”意味着由心之中正走向()A、身之中正B、人之中正C、思之中正D、以上都不是【答案】:B11、工会的()职能是指工会帮助职工不断提高思想政治觉悟和提高科学文化技术素质。A、维护职能B、建设职能C、参与职能D、教育职能【答案】:D12、郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为(),形容在欲望的追寻中出现的人与人的矛盾状态。B、乖戾【答案】:C13、未来劳动者的通用技术一般不包括()。A、英文写作技术B、数据处理技术C、互联网沟通技术D、计算机应用技术【答案】:A14、二程对格物致知的“格”之理解不包括()。A、认为“格”即“至”B、把“至”递训为“穷”C、认为穷是非穷尽性的研究D、认为这种研究是全身心的知和误【答案】:C15、以下哪项是讲自己积极不息、自强不已的修养过程()?A、慎独B、诚意C、正心【答案】:B16、在传统贵族的礼制社会中，小人效法君子来源于贵族政治的()A、传统B、礼仪D、理性【答案】:BC17、体面劳动是国际劳动组织国际劳工局局长索马维亚在1999年6月举办的第()届国际劳工大会上首次提出。【答案】:B18、孟子是如何辨别人和兽的()。A、人具有超越自身种类的普遍悲悯B、人具有突破生存技能的自由意志C、人具有对自身存在的深切反思能力D、人有知而兽没有【答案】:ABC19、3.根据《尔雅》的内容分类，哪些内容是有关人事和生活用器名A、《释亲》B、《释言》C、《释器》D、《释乐》【答案】:ACD20、战国时礼崩乐坏，《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派【答案】:C21、价值循环运行三阶段中，劳动阶段是()的转化。A、劳动潜能→劳动价值；B、使用价值→劳动潜能；C、劳动价值→新使用价值；D、劳动潜能→劳动价值。【答案】:D22、“诚”的来源不包括()。A、来自于贰B、来自于敬C、来自于忠D、来自于壹【答案】:A23、我们对二程的“格物穷理”的理解不包括()。A、格物能提升到穷理的境界B、理是万事万物在本体上的映射C、包括了事物之理D、也包括了生命根本性的道德实践【答案】:B24、“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡，这是每一个小孩都知道的”。这句名言作者是()。A、毛泽东B、马克思【答案】:B25、未来劳动环境中，()技术将解决互联网信任与价值的可靠传A、大数据B、云计算C、区块链【答案】:C26、被称为亚圣的是()。B、荀子【答案】:C27、下列对训诂的解释正确的是()。A、解释古代汉语典籍中的字句B、解释文献语言C、其根本目的是传意【答案】:D28、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”()。A、正名誉C、正名气D、正名学【答案】:BC29、从“治国”到“平天下”,意味着从局部有限的标准进入到()A、一般性B、特殊性C、普遍性D、以上都不是【答案】:C30、“劳动创造世界”是()的观点。A、黑格尔B、马克思C、列宁D、恩格斯【答案】:B31、今本《大学》的致命破绽是什么()。A、是对历史文献不严谨的态度B、是对传统的否定C、与王阳明对新民的批评相悖32、舒伯的职业生涯阶段不包括()。B、探索阶段C、学习阶段D、维持阶段【答案】:C33、对语言中的异信息理解不正确的是()。A、蕴含在词意中B、蕴含在所处的语境中C、解读古典时不能错过异信息D、异信息的存在是没有意义的【答案】:D34、《大学》诚意意味着高度的自觉，是一种()的状态。【答案】:BC35、《国语》中出现的对“昏德”的描述包括()。D、以上都是【答案】:D36、最早期古人认为“定”的动力和源泉是来自于()。C、天【答案】:C37、《大学》认为明德的基础在于()。A、人的出身B、天命所归C、格物致知【答案】:C38、下列哪项是属于孟子所概括的人伦关系()。B、君臣有义C、夫妇有别D、以上都是【答案】:D39、《大学》的诚意说包括()。B、至诚无伪C、至诚感通40、先秦时期，理指的是()。C、自然理由D、自然规律【答案】:D41、以下学者中，谁偏向从“学”的角度阐发“知”,把“知”和“学”紧密联系起来?()A、郑玄C、程颢D、孔颖达【答案】:D42、生活自理能力不包括()。A、在学习上能独立思考，独立理解；B、在人际关系上能处理好人事关系，独立处理一些事务；C、在心态上依靠父母和朋友疏解各种压力；D、在生活上能自已处理日常生活琐事。【答案】:C43、古人所说的“涵泳玩索，久之当自有见”,“涵泳”的解释不包括A、涵是包涵之义B、泳是游于水中C、涵泳是古代文论术语D、指对文学艺术作品的鉴赏应该沉潜其中，反复玩味推敲【答案】:A44、以下哪些大家曾表达过知识的来源是与万物相接()。C、荀子D、韩非子【答案】:AB45、“天命之谓性”在“人天”的框架中，去解决伦理依据和伦理主A、特殊性C、决定性D、永恒性【答案】:B46、下列释义中，可以解释“本”的是()。A、事物的根源B、草木的根C、树干D、树顶47、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗的作者是()。A、李白C、白居易D、李绅【答案】:D48、对“诚”的解释不正确的是()。B、从成C、本义为实打实的说话D、本义为忠诚的态度【答案】:D49、佛教八识中，第八识是()。D、如来藏【答案】:D50、未来的人类劳动呈现的特征不包括()。A、交叉复合性B、乐生性C、创造性D、数据性【答案】:D51、朱熹认为对待“格物”应抱有什么心态()。A、怀有敬意B、内心的高度专注C、整个是理性的凝聚状态D、以上都不是52、戢山学派的代表人物不包括()。C、章太炎D、张履祥【答案】:C53、《大学》中政治的三个层面分别是()。A、得天命C、义利D、生财有道54、关于司马光对“格物致知”的训诂，理解不正确的有()。A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂B、他对物的态度是对立C、定型了格物致知的两种阐释方向D、阐明了格物致知的道理【答案】:D55、一般来说，高技能人才指的是获得了()职业资格等级的人。D、高级技师56、国家(也通过国有企业)利用自己的财政资金发放退休金，劳动者个人只需交纳很少的退休保障费，甚至不交。这一退休保障制度是A、统筹型退休保障制度B、强制储蓄型退休保障制度C、投保资助型退休保障制度D、商业保险退休保障制度【答案】:A57、王阳明对“格物致知”的训诂包括()。A、物指事B、事是心在具体存在上的投射C、致知是致良知D、良知是心之本，是一切的根本价值【答案】:ABCD58、王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的?()A、认为《大学》中讲的是自新，而非“新民”B、《大学》中具有“亲民”的思想C、儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统。【答案】:D59、()指出“劳动创造了人本身”。A、马克思B、卢梭C、苏格拉底【答案】:D60、《大学》论述明德的普遍性不在于()。A、认可明德的普遍性B、强调实践的次第C、汇归到儒家的伦理体系D、以治国得以实现作为根本出发点【答案】:D61、格物致知的三个层面是()。A、道德论的层面B、认识论的层面C、实践论的层面D、逻辑论的层面62、劳动者社会化的基本过程是()。A、前组织社会化与组织社会化B、初级社会化与次级社会化C、早期社会化与成人的社会化D、继续社会化与再社会化【答案】:A63、什么是评价“感格”的唯一标准?()D、以上都不是【答案】:B64、体面劳动不包括()的内容。A、就业方面B、社会保障方面C、工作环境方面D、政治民主方面【答案】:D65、诚意思想的内在结构：至诚感通对“忘”的理解不正确的是A、从心B、从亡C、即“不识也”D、“不忘”就是单纯指存留在我们的记忆中【答案】:D66、进入封建社会的标志之一是()。B、畜牧业【答案】:A67、对“格物致知”的理解不正确的是()。A、是“三纲八目”的起点B、《大学》是格物致知的起点C、在文献上没有太多训释D、郑玄等先儒对此的阐释存在义理上的不足【答案】:B68、《论语》中的“君子”指的是()。B、有畏者【答案】:AB69、我们该怎么认识取象的思维()?A、语言文字得以创造的根本思维B、认知物的一个基础的行为C、从具体到概括的过程D、从殊象到共象的过程70、传统的明德建立在什么环境条件下()。A、贵族垄断政治B、贵族垄断教育C、贵族垄断学术D、贵族垄断人与天沟通的权力71、对“静”的理解不正确的是()。A、从“青”B、从“争”C、古同“净”D、只有无声的意思【答案】:D72、下面哪些是“格物致知”的训诂大家?()C、章太炎73、一般来说，一种文化的延续在于()A、自身的传承C、自身的怀疑D、自身的推翻74、从“采”的字不包括()。【答案】:B75、正确劳动分类是()。A、学习劳动与实践劳动B、家务劳动与工作劳动C、体力劳动与脑力劳动【答案】:C76、劳动被认可的前置条件不包括()。【答案】:C77、对情境的认识，不正确的是?()A、情境可以塑造人B、情境的作用全是积极的C、情境存在本质性不足D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木【答案】:B78、在广泛开展劳动教育时间活动过程中，学校要发挥()。A、基础作用B、协调作用C、主导作用D、支持作用【答案】:C79、先秦时期节制的方式包括()。A、以乐节制B、以法节制C、以礼节制D、以心节制【答案】:CD80、最早提出“民贵君轻”思想的是()。D、荀子【答案】:C81、佛家说“色即是空，空即是色”。这里的“色”是什么意思()A、万物B、颜色C、好色D、情欲【答案】:A82、工会的组织类型包括()。A、行业工会B、产业工会C、企业工会83、对《大学》文本最后一段特点的总结错误的是()。A、是对古代朴素的政治经验的继承B、可总结为得天命尊贤才C、对古代政治经验进行了一种内向性的阐释D、深刻阐释了“格物致知”的内涵【答案】:D84、古代贵族注重自己的“祭祀”、“丧礼”,这不仅指向自己的A、贵族阶级B、平民阶级C、对民众的教化D、对民众的禁锢【答案】:AC85、“少说些漂亮的话，多做些日常平凡的事”这句名言作者是A、毛泽东B、马克思C、恩格斯【答案】:D86、原始社会的劳动不包括()。A、采摘C、石器制造D、书写【答