湖南省长沙市铁路一中高三一模语文试题（原卷版）

2025届高三一模语文注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上一、现代文阅读（共35分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：立足本土，关注天下，这是中国史学的传统。先秦中国把中原之外的世界视为蛮荒之地，如何与这些夷狄交往，使这些化外之民成为“华夏之民”就成了中国历史上中原王朝对外关系的主题。与之类似，古希腊人也将周围的非希腊人视为“蛮族（Barbarians“Barbarians”最初并非源于对非希腊人“bababa”此后，不论是西方的希腊、罗马世界，还是东方的中国，都在继续扩大着自己对世界的认识。希腊化时期出现了有经纬线的地图，囊括希腊人、罗马人已知世界的《地理志》等著作不断出现。中国方面也没有落后，西域的“三通三绝”固然是指外交关系的中断与延续，但实际上的联系却从未中断。罗马与中国的海上直接往来则在公元166年最终实现。至此，海上丝路全线贯通，与以前的绿洲丝路和草原丝路一道，中国终于与遥远的地中海世界连为一体，以丝绸之路为联系通道的欧亚大陆新世界形成了。显然，世界史并不是一开始就有的，而是人类向未知世界、周边世界探索的结果。但是，那时的“世界史”充其量是以自我为中心的本国史或本民族史的外延。由此可见，立足本土的世界史研究古而有之。其动力一是对未知世界的好奇和占有欲，二是自身的强大，可以满足这种好奇与欲望的实现。当然，视野开阔、具有使命感的史家的横空出世是必不可少的。希罗多德、司马迁显然就属于这样的史家。没有他们，我们对当时世界的了解，不知要失去多少有价值的回忆。古代世界的文明虽然大多独立生成，但相互之间的联系始终存在，只是交往的程度不同。新航路开辟之后，整个地球上的文明地区连为一体，任何国家和民族几乎难以超然世外。各个国家、民族、地区的历史都是世界史研究的对象，我们应该重点关注哪些国家、民族、地区的历史，关注哪些历史现象、事件、人物，这就要根据研究条件和现实需要来选择，尤其是一国的现实需要。现实需要就是紧扣时代的脉搏和国家的关切，以本国实际为研究起点。事实上，从改革开放以来的世界史研究整体来看，我们基本上都与时代的需求相适应。第1页/共10页从整体上看，我国世界史学科自觉地顺应了历史的选择。但在具体的研究上，应该如何立足于本土从事中国以外的世界史研究，亦即如何协调本土与世界二者之间的关系呢？其一，打破中国史和世界史的学科壁垒，促进二者之间的融通。试想，离开了世界史研究，何以理解中华民族在人类历史长河中的地位以及中华文明的真正内涵。同样，离开了中国史，世界历史的整体性和规律性也都难以把握。立足于本土，就是要自觉地把中国史的内容纳入世界史的体系和范畴之中。而这一点，正是中国世界史学者的强项，因为我们有着丰厚的史学资源可以利用。其二，注重现实关怀，充分发挥历史学的经世功能。例如，“一带一路”沿线国家和民族的历史、中国与周边国家关系的历史、人类生存环境的历史变迁、外国社会治理的经验教训等，都是世界史研究需要重点关注的主题。其三，有意识地参与国际合作研究，在国际学界尤其是与我们关系重大的历史问题上发出中国学者自己的声音。总之，作为中国的世界史研究者，我们要秉承立足本土、走向世界、放眼未来的原则，构建具有自身特质的世界史学科体系、话语体系，为世界史的发展繁荣贡献中国学者的智慧。材料二：中国的世界史学科起步很晚。古代中国是一个大一统的国家，只有“天下”的概念，没有“世界”的概念，虽有对异域的少量记载，但缺少成熟的世界史。直到19世纪中期，中国与西方接触以后，世界史学科开始发端，20世纪中叶正式形成。改革开放以来，中国世界史学科取得了巨大进步。但总体来说，它深受西方历史编纂学的影响，有意无意地落在“西方中心论”的陷阱中。“西方中心论”方文明说成唯一正确的文明，把西方历史等同于世界史，这使得许多人头脑里的“世界史”只是几个大国的历史。为写作真正的“世界史”，中国学者进行了一些创新性探索，可以讲两个比较重要的方面。第一，世界的历史，不是国别史的简单叠加，而是从全世界的角度来观察人类历史的整体发展。这就要求既阐释各地区的历史进程，也要寻找把各种分散的历史连接起来的人类交互网络，将国别史和全球史结合起来。第二，写“世界史”必须破除西方中心论，真实体现世界各地区的历史脉络。长期以来非西方地区、国家的历史是被忽视的，甚至被排除出“世界史”。其实，自罗马帝国衰亡到大航海时代来临之前，“东强西弱”是常态，资本主义在西欧出现才改变这种态势。在近代早期，即工业革命之前，世界仍长期维持多元并立的格局，直到近代晚期欧洲开始工业化之后，西方才掌握了对世界其他地区的绝对优势。需要注意的是，沦为殖民地或半殖民地的广大地区，在世界体系中虽处于边缘地位，但仍发挥着不可或缺的作用。（摘编自周晓菲、高学思《勾勒世界历史的横线和纵线1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）第2页/共10页A.材料一和材料二都谈到中西世界史的发展历史，并提出世界史研究需要注意的地方、遵循的原则，具有宽阔的学术视野。B.研究世界史具有经世功能，比如研究“一带一路”沿线国家、民族的历史，可以以历史为依据，发挥更好的现实作用。C.“西方中心论”以西方文明和西方历史为正宗，甚至中国学者也受这种观点的影响，认为几个大国的历史就是世界史。D.史的研究会更加成熟。2.根据材料一内容，下列说法不正确的一项是（）A.先秦时期，中原王朝对外交往的主要目的是教化蛮夷之人，使这些化外之民成为“华夏之民”。B.陆上丝绸之路和海上丝绸之路促使欧亚大陆新世界形成，让世界史有了进一步发展。C.如果没有重要的史家出现，就不会有世界史的出现，我们对世界史的把握将会出现空缺。D.离开了中国史，世界史是不完整的，离开了世界史研究，也将难以理解中华文明的真正内涵。3.下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（）A.材料一由古代中国和古希腊对世界认识引入，论述古人对世界的认知都是立足于本土的。B.材料二以破除“西方中心论”为中心论点，认为世界各文明应保持多元并立的格局。C.材料一既放眼历史，又立足现实，使人们对世界史发展能有较全面、较深刻的认识。D.材料二主要采用事实论证，列举中国的世界史学科发展以及世界历史发展变化的事实依据。4.“立足本土，关注天下”是中国史学的传统，也是我国现代世界史学科建设的选择。请结合材料谈谈你对此的理解。5.对于世界史研究，材料一和材料二提出的策略侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。阅读下面的文字，完成下面小题。岔路口陈毓坐在山下岔路口读书的人，并不反感一个问路人。这经验是我刚才获得的。我看见他坐在岔路口，膝盖上摊本书，正读得投入。一棵榉木以一树浓荫罩住他，使他看上去凉爽惬意。来路上，我遇见过扑蝶的、捕蝉的、钓鱼的、摘花的，但遇见一个安坐读书的，还是稀罕。他显然是山里人，手脸黑而粗糙，为了脚舒服，鞋跟也不挂上，一只脚索性踩在鞋面上。想让他把眼睛从书里移出来，我就向他问路，我以叫他听清又不惊着他的音量说：请问从你坐着的台阶走，能不能上到山顶？第3页/共10页我的问话像一颗石子投进深潭，泛起涟漪需要等待。他转过脸，眼睛慢慢聚焦，看清我这个问路人，却又回转脸，看着那条向上延展的石阶，答：能走一段，再往前，就无路了。那是一个不紧不慢、使用本地方言但我完全能听懂的腔调。那我要上山，咋走合适呢？就顺你脚下的路走，要上山，只管往前走。可我就是从这条路折返的，我已走了一大截，我想走到更静僻的路上。他想了好一阵子说：那你就沿台阶走，到一个打算盖房子的屋场再回转来，小路只到那里。有没有狗？有狗，是人家养着看场子的。这让我犹豫，我不想因为本是要寻清静却惹得狗吠连天。索性站着不走了。我确信不必问“你是本地人吧”这样的话。我说：你坐在这里看书，家里不用你帮忙啊。我的语气甚至不是询问而更接近感叹。我想到山门口那几家并没几个人吃饭的农家乐，替他找答案：是不是这段日子因为疫情，进山吃饭游玩避暑的人少，家里不需要你帮忙？他慢慢露出笑容，像是说，你都知道了我就不说了。但我其实很想让他说话。我说：你是不是开年就没出去打工，一直待在家里？他这次回答得利索：我从没离开过这里。这让我吃惊，我说：你多少岁了，你没离开过这里？他说快六十岁了。一点也不像，我由衷地说，你看上去顶多五十岁。他说祖上就在这里，上小学也在这里，后来结了婚，就一直在这里了。我再看一眼他的书，他停下来和我说话的时候手指一直卡在那正读的一页书中，是预备随时再回到那页书里去。见我并没立刻离开的意思，索性把那一页书折个角，合上，放在石阶上，把手解放出来。待要看清书名，显然书原先的封皮已经无存，又用了一张不相干的硬纸封上了。你从没离开家，那你在家里做些什么？我尽量显得漫不经心，掩饰我对他的探究之意。他咧嘴笑，却没说话，像是思考一个快六十岁，从没离开一座山、一条沟的人到底都在这里做了些什么可以拿来说。溪流的声音很响地浮起来，风吹在不同树叶上发出不同的声响组成和鸣，叫我出神。他放在石阶上的书一会儿哗啦啦向左翻页，一会儿又扑啦啦向右翻页。我说，你很爱看书啊。他说爱看老书。我说你的书看上去倒是很旧。他说父亲以前留下来的有一些，还有的，是住在城里的妹妹送给他的。第4页/共10页他好像忽然有了可以言说的，决心要和我这个站在他面前不走的人说一说。这时我发现他其实是个很爱说话的人。于是，我听到一个回到语言的河流边的人的讲述。你手中拿的，是猕猴桃的花，你知道不？我努力避开“不知道”三个字，我说：我真的是吃过猕猴桃没见过猕猴桃开花。为强调吃过，我说我吃过红色果肉、黄色果肉和绿色果肉的猕猴桃。但他说，这座山里，猕猴桃有十三种味道。有那么多？有的。他肯定道，在山里遇见猕猴桃，见熟了的，尝一尝。总共有十三种味道，新的，再没遇见过。想着他在山里住了快六十年，我暂且存疑。黑熊上树比人厉害，他笑。像是笑熊，更像是笑人。人见了黑熊，是否只恨跑得慢。这话是我说的，他只是笑。村里有人被黑熊挖了脸，眼睛珠子差点坏了。也有一个被豹子咬坏了胳膊。都是我半大小子时的事。我父亲打过一只黑熊。铁珠子枪，枪里能装五颗铁珠子。熊肉好吃，野猪肉粗。熊是个宝疙瘩，黑熊油神得很。有一回上山，一只脚踏上个断树茬，树茬钉进脚心，自己弄出来一半，另一半针都挑不出，伤脚半年没好，后来那只黑熊来了，抹了黑熊油。第二年，脚心里剩下的树茬子自己退出来了。吃过一次兽夹子的亏，一次上山挖药，只听脚下一声响，被兽夹子套住脚脖子了，幸好兽夹的铁丝末端在身边不远的树上，勉强够得到。幸亏我手上当时有把弯镰，弯镰重，使得上力，我就把脚扭过去，贴在地皮上，用镰刀在套住的铁丝上砍，这才得脱。黑熊、麝鹿、豹子多年没见，野猪多。以前村里都种玉米土豆，野猪爱下来吃。现在地叫人糟蹋得差不多了，都不种地，野猪也下来得少。野猪吃板栗，八九月板栗熟了的时候野猪常见，只要栗包炸个口，野猪用脚爪就能抠出来。动物更怕人，人还是厉害。野猪大路上难见，就是见了，你不惹它，它也不惹你。要是你把母野猪的仔咋了，那就不行了；要是你开枪打过它，更不行了，它会找来，寻你拼命。你讲的都是你自己的事情吗？话说出来，我立即就后悔了。他倒不以为意，反问我：书上的事情，都是写书人的经历不？我其实愿意相信他讲的野猪、黑熊、猕猴桃的故事。尽管他回答我为啥爱读书的时候说，读书除了会叫日子好过点外，读书还可以和别人有话说。但我宁愿相信那些故事是他的亲历亲闻而不是书上别人写的被他讲给了我。这时我的突然响起，是在山下饭后打牌的朋友喊我返程了。我在里向朋友诺诺的时候，我看见他捡起地上的书，站起来，向我招了招手，立即就走远了。第5页/共10页于是，他向山里，我向山口。我闻见空气中互为融合却又保持独立的香气。分辨出属于猕猴桃花朵的那份香气。（选自2023年第146.下列对小说相关内容的理解有误的一项是（）A.小说中用“稀罕”一词，比较恰切又自然地表现了“我”在岔路口看到他安坐读书时的惊讶又有点喜悦的心理。B.文中用“我的问话像一颗石子投进深潭”这一比喻，比较生动地写出了“我”的问话在他心里引起的巨大反响。C.文中说“我听到一个回到语言的河流边的人的讲述”，是说他的讲述是流畅自然的，丰富多彩的，滔滔不绝的。D.文中他讲猕猴桃有十三种味道，黑熊油神奇，野猪吃板栗等故事，有较强吸引力，说明他山里生活经验丰富。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏正确的一项是（）A.小说标题“岔路口”，既是故事的发生地，也寓意“我”处在人生的十字路口，如何选择，十分为难。B.小说里的他手脸黑而粗糙，快六十岁了，因为疫情的原因，今年暂时没有出去打工，待在家里。C.小说的故事情节以“我”向他问路开始，到“我”离开结束，运用插叙、倒叙、补叙等手法，一波三折。D.小说对自然环境描写不多，但这里有溪流，有许多动物，有各种树木，空气里弥漫着猕猴桃花香。8.有人认为小说中的他是一个传统的农民形象，也有人认为他是新时代的农民形象。你觉得呢？为什么？9.谈谈你对这句话的理解。二、文言文阅读（共20分）阅读下面的文字，完成下面小题。以降，虽有府州以统县，有禀承稽核之任，而诛赏废置之权不得而专，县令皆可自行其意以令其民，于是天下之治乱，生民之生死，惟县令之仁暴贪廉是视，而县令之重也甚矣。玄宗敕在京官五品以上、外官刺葸弱免咎，而无以利民；其失也，举主畏连坐之罚，而互相揜蔽以盖其奸；则保举之法，不足以肃官常、泽民生，固已。重之者，岂徒在选举之日乎？第6页/共10页职，虽具知人之鉴者未易也。然士当初受一命，初试一邑，苟非繇胥史异途而升，则其不畏清议、甘为败类、以病国虐民者，固鲜矣。无以激之，其浊不惩；无以扬之，其清不展；轧于上官，其用不登；责以奔趋，其节不立；夫亦存乎上之所以用之者耳。重宪纪以纠其不若则有所戒也县清要以待其拔擢则有所劝也。成法之外，许以因地而便民，则权可任也；供顿驿递之役，委之簿尉，而弗效亵役之劳，则节可砺也。夫然，则贤者志得，而不才者亦勉而自惜；若其尤不肖者，固比类相形，愆尤易见，持法以议其后，亦不患稂莠之难除矣。何事于未试之前，以不可保之始终绳荐举者，而责以所难知哉？开元之制，乍行之以昭示上意之所重，可也；据以为法，而弊即在焉。重者，用之重也，非一选举而可毕任贤养民之道也，用之重而治可几矣。【注】①保任：保荐、推荐。②筮仕：初出做官。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。重宪纪以纠A其B不若C则有所戒也D县清要以待E其F拨擢G则有所H劝也下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.其，表示揣测语气，与《伶官传序》中“尔其无忘乃父之志”的“其”意思和用法不相同。B.举，指举荐、推举，与《陈情表》中“后刺史臣荣举臣秀才”的“举”意思相同。C.异途，指非正规的仕途，文中是指非科举出身。异途入仕者在擢用上受限更多。D.委，指委托、交办，与《过秦论》中“委命下吏”的“委”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.汉代郡守官秩二千石，并且还拥有任命官员、施行赏罚、管理司法、征收赋税、征发徭役等权力，权责重大，所以天子非常重视对各地郡守的任免。B.唐玄宗非常重视县令的作用，曾下诏让在京高官、地方刺史等人举荐县令，且举荐者负有连带责任。而作者则认为县令品秩较低，导致这种做法效果并不明显。C.唐、宋以来，州郡一级的地方官员权力有所削弱，而县令施政的自由度变大，其重要性日益凸显。作者主张应加强对县令这一群体的监督、考核与赏罚。D.作者认为，那些县令们刚踏入仕途就作奸犯科、祸国殃民的，并非普遍现象。执政者要注意激浊扬清，保护他们工作的积极性，从中发掘优秀者。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）其失也，举主畏连坐之罚，而互相揜蔽以盖其奸。（2）重者，用之重也，非一选举而可毕任贤养民之道也，用之重而治可几矣第7页/共10页14.作者认为唐玄宗开元年间让官员们举荐县令的做法“据以为法，而弊即在焉”的原因有哪些？三、古代诗歌阅读（共9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。苦竹桥①柳宗元危桥属幽径，缭绕穿疏林。迸箨分苦节，轻筠抱虚心。俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。差池下烟日，嘲哳鸣山禽。谅无要津用，栖息有余阴。【注】①诗人初贬永州时作。②筠：竹皮。③谅：料想，实在。15.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A.一座已经腐朽的木桥连接着幽深的小路，曲折地穿过稀疏的林子，自然过渡到写桥。B.C.诗人在桥上俯视细流，仰听竹声，远观落日，近闻鸟鸣，以见闻为下文抒情做铺垫。D.诗歌将描写、叙述和抒情融为一体，将多种感觉结合在一起，体物细腻，很有意境。16.请赏析诗歌最后两句。四、名篇名句默写（共6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）老师在每个人的成长中都扮演着重要的角色，具有不可或缺的作用。千百年前，韩愈在《师说》中以“____________，____________”明确了老师的职责。器具，曾被当作重要意象广泛应用于古诗词中，如苏轼《赤壁赋》中“____________，____________”两句便写了诗人与友人乘着轻舟穿行于湖面，举起杯盏相互劝酒的场景。（3）三月是春天的开始，古代文人面对生命勃兴的“春”总会感慨万千，写下了无数诗篇。此时坐在____________，____________9分）阅读下面的文字，完成下面小题。第8页/共10页“龙头菜有小毒，主要原因在于它含有的‘原蕨苷’属于3①。祁云枝还强调，采摘龙头菜时，要选择刚出土的嫩芽。只有在叶尖蜷缩成“小拳头”的状态下采摘，②。用龙头菜烹调的常见菜品有凉拌蕨菜、海米炒蕨菜、蕨菜火腿鸡蛋饼等。龙头菜虽可鲜食，③湖南