9《屈原列传》 课件 统编版高二语文选择性必修中册

孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。《人皆有不忍人之心》不忍人之心司马迁巨鲸落，万物生；屈子去，魂长存！屈原列传千般求索皆为国家半生归来仍是赤子司马迁一、作者简介政论文字______，______时期夏阳(今陕西韩城南)人，思想家、史学家、文学家，元封三年任________，后因替______辩解，得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》，后称《史记》，对后代史学有深远的影响。司马迁▲司马迁子长西汉太史令李陵PPT模板http:///moban/1.《史记》是中国历史上第一部__________体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史，被列为“二十四史”之首，与后来的______________________________合称“前四史”。与《资治通鉴》并称“史学双璧”。2.《史记》共一百三十篇，包括八书、十表、十二_______、三十_______、七十_________。3.鲁迅高度评价《史记》，称其为：____________________《汉书》《后汉书》《三国志》纪传本纪世家列传史家之绝唱，无韵之离骚。二、文体知识1、了解《史记》记帝王；述诸侯；叙人臣；各个历史时期的简单大事记；记载典章制度，天文地理。《项羽本纪》《陈涉世家》《屈原贾生列传》二、文体知识12本纪：30世家：70列传：10表：8书：张守节《史记正义》：“正义其人行迹可序列，故云列传。”项羽、吕雉陈涉、孔子①通史：不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。②编年体：以年代为线索编排的有关历史事件，如《左传》。③国别体：以国家为单位分别记叙的历史，如《战国策》。④断代史：记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》。⑤纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起，首创于南宋的袁枢，如袁枢的《通鉴纪事本末》。⑥纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件，如《史记》。2、了解史书体例回顾：史书体例◆国别体：以国家为编排顺序记载史事的史书。

第一部国别体史书——《国语》左丘明◆编年体：按年月日有次序地记载史事的史书。最早的编年体史书第一部叙述详细的编年体史书第一部编年体通史——《春秋》(孔子)——《左传》(左丘明)——《资治通鉴》(司马光）2.国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书。《国语》——第一部国别体史书。《战国策》——(刘向编订)。3.纪传体：以为人物立传记的方式记叙史实的史书。

《史记》(西汉司马迁)，第一部纪传体通史。《汉书》(东汉班固)，第一部纪传体断代史。《后汉书》(南朝宋范晔)纪传体断代史。《三国志》（西晋陈寿）纪传体断代史。常识积累1.编年体:按年月日有次序地记载史事的史书。《春秋》(孔子)——最早的编年体史书。《左传》(左丘明)——我第一部叙述详细的编年体史书。《史记》(西汉司马迁),第一部纪传体通史。《汉书》(东汉班固),第一部纪传体断代史。《后汉书》(南朝宋范晔)纪传体断代史。

《三国志》(西晋陈寿)纪传体断代史。纪传体：以为人物立传记的方式记叙史实的史书。前四史回顾：史书体例三、走近屈原屈原（约公元前340年—公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学奠基人，被誉为“中华诗祖”“辞赋之祖”，也是世界古代文化名人之一。屈原的出现，标志中国诗歌进入一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂”。

代表作品有《离骚》《九歌》《天问》等。《离骚》是我国古代最长的抒情诗。《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。知识链接——上古时代的姓和氏名、字、号

在上古时代，姓和氏是有区别的：姓是人出生了就有的，姓用来"别婚姻"，避免同姓通婚。由于人口繁衍，一个姓分为若干分支，标志宗族系统的称号，它们的称号就是氏，氏用来"明贵贱"，贵者有氏，贱者无名无氏。汉代以后，姓氏不加区分，姓氏合一，统称为姓。姓：人出生了就有，用来"别婚姻";氏：姓的分支，标志宗族系统的称号，用来"明贵贱"

女子称姓，男子称氏。贵族有氏，平民则无。氏的来源封邑（如屈、景、昭）号（如鲁、赵、秦）、官职（如司马、尹、史）祖先的谥号（如文、武、景）、职业（如巫、卜、陶）祖先的爵位（如王、侯、公孙）、居住地（如西门、东郭、百里）祖先的字（如孟孙、叔孙、季孙）、景物（如柳云、杨）祖先的号（如轩辕氏、高阳氏）等。动物（如马、牛、熊）

名字号名：出生三月后由父亲取名。字：成年（男20岁、女15岁）取字，一般而言，字和名在意义上有一定的联系。号：是"名"和"字"的延伸，所以"号"又叫别号、表号。注意：名一般用作谦称、卑称，或上对下、长对少的称呼。在人际交往中，一般而言，自称称名，称人称字。楚之同姓：楚王族本姓芈mǐn（周时楚国贵族的祖姓），氏是“熊”，屈原的祖先熊瑕（楚武王熊通之子）封在“屈”，就以封邑“屈”为氏，屈原担任的“三闾大夫”就是管理“屈、景、昭”这三个氏子弟教育的官职。左徒：战国时楚国特有的官名，中原诸侯国无。职位仅次于令尹。与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。史记载春申君与屈原曾任左徒。后人亦以左徒作为屈原的别称。“令尹：令，发号也；尹，治也；令尹，握事者也”——《说文解字》。令尹，是楚国在春秋战国时代的最高官衔，是掌握政治事务，发号施令的最高官，其执掌一国之国柄，身处上位，以率下民，对内主持国事，对外主持战争，总揽军政大权于一身。令尹主要由楚国贵族当中的贤能来担任，且多为芈姓（熊氏、若敖氏、薳wěi氏、屈氏、昭氏、景氏、彭氏）之族，亦有少数外姓之人为令尹（吴起、黄歇、李园），实不多见。唐代谏官名。武则天垂拱元年（公元685年）置，置左右拾遗分属门下、中书两省，职掌与左右补阙相同，同掌供奉讽谏、荐举人才，位从八品上，稍低于补阙。北宋改为左右正言。后随设随罢。南宋一度沿设，旋罢。明初又设左右正言，不久即罢。建文帝设拾遗，成祖即位后罢。唐代诗人陈子昂、杜甫均曾担任拾遗，后人因称为陈拾遗、杜拾遗。“楚辞”战国时代的伟大诗人屈原创造的一种新诗体。作品运用楚地的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《楚辞》汉代时，刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集，名为《楚辞》。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，并成为继《诗经》以后，对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。

课文节选自《史记·屈原贾生列传》。《屈原列传》实际上是一篇夹叙夹议的历史人物评传，相当于现在的“人物述评”，“传”“评”结合，“传”中富“评”是本文的行文特色。

司马迁大概是因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才不遇，贾谊还作过《吊屈原赋》，所以就把他们合写一传。

《史记》中的这篇传记，是现已知的记载屈原生平事迹的最早、最完整的文献。写作背景梳理课文初读文本，整体感知1.梳理全文，筛选出文章的叙述段和议论段。叙述段：1-2,4-7,9-11议论段：3，8，122.叙事是这篇文章的骨架。文章以屈原的活动时间为序，司马迁用6个字就概括出了屈原一生的际遇，请大家跳读文章，试着在原文中找出这6个字。屈原生平事迹的内容，以时间为序，用六个字概括他的一生。王甚任之（1）王怒而疏屈平（2）屈平既绌（4）虽放流，眷顾楚国（8）顷襄王怒而迁之（9）怀石，自投汨罗以死（10）层次结构第一部分：屈原人生的第一阶段：“王甚任之”（1）第二部分：屈原人生的第二阶段：“王怒而疏”（2-7）第三部分：屈原人生的第三阶段：“放流”（8）第四部分：屈原人生的第四阶段：“王怒而迁”（9-10）第五部分：叙述屈原对后世的影响（文学和政治两方面）（11）第六部分：篇末总评（12）梳理结构第一部分（1-3）：屈原由“王甚任之”到“王怒而疏”。第一层（1-2）：因才而被“任”，因“谗”而被“疏”（记叙）。第二层（3）：创作《离骚》的缘由，对屈原志向和人格的评价（议论抒情）。第二部分（4-9）：屈原由见“绌”到见“迁”。第一层（4-7）：屈原被“绌”后，楚怀王三次被骗，最终客死于秦（记叙）。第二层（8）：批评楚怀王“不知人之祸”（议论抒情）。第三层（9）：顷襄王昏庸，对屈原“怒而迁之”（记叙）。第三部分（10-11）：屈原以身殉国的经过以及他对后世的影响（叙议结合）。第四部分（12）：写作者对屈原的评价（议论抒情）。PPT模板http:///moban/第一阶段王甚任之（1）

思考.王为什么“甚任之”？第1段主要介绍了屈原哪几个方面的才能？

思考1.王为什么“甚任之”？第1段主要介绍了屈原哪几个方面的才能？文化素养“楚之同姓”（楚国王族）外交能力政治才干“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”（杰出的才能）身份、才识，被信任。

PPT模板http:///moban/思考2.阅读第2段，思考：王为什么“怒而疏屈平”？“疏”的原因：小人的嫉妒：“争宠而心害其能”“因谗之”（直接原因）表现出屈原坚守正道不同流合污：“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”楚王的昏庸：王怒——“平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也”（根本原因，楚怀王不再信任屈原，所以才听任谗言）第二阶段

屈原被疏（2）第三段第三层：评论屈原的伟大人格。梳理段意，划分层次第一层：交代作《离骚》的缘由。

①忧愁幽思而作《离骚》；②不满国君的昏庸和朝廷的黑暗。第二层：《离骚》的内容宗旨。风格：好色而不淫（香草美人手法），怨诽而不乱（心有怨，却忠君恋国）内容：颂圣王，刺世事，明道德，条治乱。特点：其文约，其辞微，其志洁，其行廉。内容①《离骚》是屈原的代表作,表达了屈原崇高的理想和忠贞不渝的爱国情怀，也体现出他的高洁品格和决不与奸佞之人同流合污的操守，突出屈原的高大形象。让读者同情其处境，悲愤其遭遇，敬仰其人品！③与屈原后来蒙冤受屈的命运形成鲜明对照，为下文铺垫张本。结构②用屈原自己的作品来塑造屈原的形象，这种“现身说法”使传主的形象更真实，更丰满感人。作者为什么要用大量笔墨来写创作《离骚》的缘由、内容、艺术风格等？第三段文意结构（笔记）秦楚齐巧设骗局自毁联盟见死不救伐秦大败魏袭自秦归大困①受骗绝齐②兵败丹、淅③蓝田退兵（自秦归）

概括第四段的内容，分析楚国大困的原因是什么？根本原因：楚怀王中了秦国的离间计——因贪图张仪所送的礼物而断绝了与齐国的外交关系。第四段屈原既绌

谪：因罪被降职或流放。如：滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)

贬：①降职。如：贬连州刺史。(《刘禹锡传》)②降职并外放。贬邵州刺史，不半道，贬永州司马。(《新唐书·柳宗元传》)

放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得复见。(《卜居》)左迁：降职贬官，特指贬官在外。如：予左迁九江郡司马。(《琵琶行》)

窜：放逐，贬官。如：暂为衔使，遂窜南夷。(韩愈《进学解》)

左除、左降、左转：降职。如：帝怒，乃罢(陆)贽宰相，左除(张)滂等官。

出宰：京官外放出任地方官。郎官上应列宿，出宰百里，有非其人，则民受其殃。知识链接——古代表示贬官、免官的词语

罢：免去，解除官职。绌、黜：废掉官职。如：“屈原既绌”。“绌”同“黜”，罢免官职。

免：罢免。如：免官削爵。(《汉书·贡禹传》)

夺：削去，罢免。如：使者遂逮守，胁服夺其官。(《书缚鸡者事》)诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。概括五、六段的内容。秦楚怀王割汉中地愿得张仪厚币靳尚设诡辩郑袖释去悔屈原（谏）贪婪——听信张仪，为得地而绝齐。昏庸无能——两次被张仪欺骗；听信郑袖，宠信奸臣。意气用事——置个人欲望于国家利益之上怒而发兵攻秦；要张仪不要土地，却轻易放他走。楚怀王听信郑袖之言，放走张仪，屈原坚决反对，怀王悔之已晚。楚怀王第二次受骗第五、六段概括五、六段的内容。第五、六段第5段：怀王被惑，纵仪归秦，追悔莫及（第二次受骗）第6段：诸侯击楚，楚兵大败在第5段中，张仪为何能轻易脱身？①张仪重金贿赂楚国当权者靳尚，假言迷惑怀王宠姬郑袖。②楚怀王听信郑袖之言。③屈原出使齐国未能及时劝谏楚怀王。PPT模板http:///moban/第七段试概括这一段的内容楚怀王不听屈原劝阻赴秦，结果客死于秦。楚怀王第三次上当受骗。

此篇为《屈原列传》，作者司马迁却用如此多的笔墨记叙楚国日渐衰弱的历史事实，叙述怀王三次受骗上当的经历。

结合第7段的内容结合前文思考：屈原被黜后写了楚怀王三次受骗有何用意？（给屈原立传，作者写楚国的命运用意是什么？)

思考：课文第4、5、6、7这几段，涉及屈原的文字极少，似与屈原无关，是否有跑题之嫌？为什么？不跑题。这几段看似与屈原无关，实则息息相关，而且写法很高明：①作者将屈原的命运置于社会历史的大背景中表现，通过叙述一系列重大历史事件，展现出人物的个人遭际与国家命运的息息相关，表现出屈原这样的优秀人物在历史滚滚车轮中的无力感，寄寓着浓重的悲剧意味。②楚国的内外交困是怀王的昏聩贪婪以及靳尚、郑袖、子兰等人的谄媚奸邪造成的，他们构成了屈原的对立面，从反面烘托了屈原的才能、智慧与爱国精神。③张仪受秦王重用，凭借三寸不烂之舌，胜过百万雄兵，这也凸显出屈原这样的忠臣贤者对国家的重要价值，也为下文的议论张本。这大段叙述中，涉及屈原的只有两处：一是劝怀王杀张仪，未果；二是劝止怀王赴秦王会，不听。堂堂一国之君被张仪玩弄于股掌之中，足见楚国上下之昏聩。屈原虽被疏远，却直言劝谏，显示出其精忠尽职，且思虑周详；“秦，虎狼之国，不可信”，这一基本判断，显示出屈原对秦国的清醒认知和远见卓识。粗看起来，这些叙述似与屈原无关，有跑题之嫌，细究起来，却是很高明的写法。其一，作者将屈原的命运置于社会历史的大背景中表现，通过叙述一系列重大历史事件，展现出人物的个人遭际与国家命运的息息相关，表现出屈原这样的优秀人物在历史滚滚车轮中的无力感，寄寓着浓重的悲剧意味。屈原用，则国兴；屈原黜，则国衰）其二，楚国的内外交困是怀王的昏聩贪婪以及靳尚、郑袖、子兰等人的谄媚奸邪造成的，他们构成了屈原的对立面，从反面烘托了屈原的才能、智慧与爱国精神。其三，张仪受秦王重用，凭借三寸不烂之舌，胜过百万雄兵，这也凸显出屈原这样的忠臣贤者对国家的重要价值，也为下文的议论张本。PPT模板http:///moban/

在国家危难之际，屈原虽然被流放，但内心仍然坚守某种信念。请在第8自然段中找出相关语句，说说这种信念是什么？体现了屈原什么精神品质？信念：眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，存君兴国。

（眷恋楚国，关心怀王，不忘祖国想返朝中，思念君王振兴国家）精神：矢志不渝的爱国精神。

在4-8段中，作者反复写楚国命运，其用意是想强调这些失败都是排斥屈原造成的可见屈原心系楚国的安危。

这样，作者便把屈原个人的命运同楚国的命运连在一起，把屈原“眷顾楚国”同“系心怀王”紧密地连在一起，具体而又深刻地表现了屈原忠贞不渝的爱国精神

这样写，既加重了文章叙事的分量，也提高了作品的思想性。第三阶段放流（8）PPT模板http:///moban/这一部分作者议论的观点是什么？请分析具体的写作结构。楚国的危难在于“怀王之终不悟”“此不知人之祸也”。从两个角度来写：先从为臣（屈原）的角度写，方法是寓议于叙，突出屈原的“忠”与“贤”，阐明他与国家命运息息相关；后从为君（怀王）的角度写，方法是纯用议论，突出楚国“兵挫地削，身客死于秦”，阐明怀王“不知人之祸”。两相结合，在文笔上就显出往复回环的特点，突出了屈原对楚国（兴盛衰亡）举足轻重的作用。PPT模板http:///moban/第四阶段王怒而迁（9-10）

疑问：屈原真的遇到了渔父吗？

化用《楚辞》中的《渔父》篇写成。

采用寓言对话体的形式，假托渔父与屈原一次相遇，通过两人的对话，展开思想交锋，把屈原内心的矛盾斗争外化出来，真实地反映了屈原的思想，表现了他崇高的人生追求。思考：记叙屈原与渔父的对话有什么作用?1、第一次对话揭示了屈原的悲剧的原因是时代的悲剧，“举世混浊”“众人皆醉”,“清”者“醒”者必然遭到厄运2、第二次对话突出了屈原的高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。渔父：随波逐流，与世推移，随遇而安，超然物外，平和恬然。对比衬托从屈原与渔夫的对话中，我们可以看出他们的思想有着怎样的差异?认识到屈原有着怎样的品质?这其中包含了司马迁怎样的感情?屈原：忠君爱国，坚持理想，宁为玉碎，不为瓦全。二人对话，代表着两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的政治取向。一种是随波逐流，人云亦云;一种是矢志不渝，以死明志。两相比照，突出了屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝以死明志的品质。对话中表达了作者对屈原人格的赞扬和景仰，以及同情之情，其中也表现出对黑暗势力的强烈愤慨。《屈原列传》：屈原者，名平，楚之同姓也。王逸《离骚序》：三闾之职，掌王族三姓，曰：昭、屈、景。屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士。洪兴祖《楚辞补注》：屈原，楚同姓也，为人臣者，三谏不从则去，同姓无可去之义，有死而已。《离骚》：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。《渔父》：宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎？

屈原的个人命运浮沉始终与楚国的兴亡紧密相联。站在屈原的角度去考虑，他不同于其它像苏秦、张仪一类靠游说诸侯而求荣华富贵的战国士子，他既不肯同流合污，又不肯离开楚国，他别无选择，最终只能以死明志。

屈原的抉择梁启超《屈原研究》：屈原脑中，含有两种矛盾元素：一种是极高寒的理想，一种是极热烈的感情……中国人爱讲调和，屈原不然，他只有极端：“我决定要打胜他们，打不胜我就死。”这是屈原人格的立脚点。

探究：在春秋战国时期，楚才晋用是常见的现象，文末贾谊、太史公都给屈原指出其他选择，但屈原却选择了“怀沙自沉”，我们应如何看待屈原的“自沉”？楚怀王屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因，他实在幽愤难解,所以自沉以求解脱。其次,屈原自沉也有他主观原因，他太热爱楚国，所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。对他来说,去国远游自是一种精神的背叛、文化的背叛。他留恋生命，但当生命之中不可能得到香草美人之时，惟有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定，是对无聊生存的冷漠与藐视，惟有“自沉”才可以实现人生价值的肯定，达到对生存意义的高扬。屈原的“自沉”歌颂了他洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神表现了他对理想和正义的执着追求，对卑劣、腐朽的切齿痛恨，是对邪恶势力的强烈控诉；也是对浑浑噩噩的人们的呼唤和激励。但是我们应该看到：屈原的这种反抗终究是消极的，同时他这种孤芳自赏，傲世疾俗的思想感情，也反映了他轻视群众，脱离人民的阶级局限和时代局限，表现了他的“国无人莫我知”(《离骚》)的孤独感。这一段文字是从几个方面来叙述屈原对后世的影响?①文学：屈原楚辞诗体后继有人，继承了他的文学主张，但“终莫敢直谏”,无人继承他的政治主张。屈原既死，赋存国亡。

“屈平词赋悬日月”(李白《江上吟》)，他创造的楚辞诗体后继有人，但后继者“终莫敢直谏”。这一段将楚辞的继承者与屈原相对照，将楚国的灭亡与屈原相联系，写出了屈原无可比拟的崇高伟大和不可估量的巨大影响力。②政治：将楚之灭亡与屈原生死相联系，写出了屈原无可比拟的崇高伟大和不可估量的巨大影响，凸显屈原对于楚国的价值。第五部分:后世影响（11）

《史记》体例的一大特点是在每篇之后都有一段“太史公曰”，代表司马迁对传主的态度。司马迁为什么“悲其志”？结合相关背景，思考在这样的悲叹中寄寓了司马迁什么样的感情?第六部分：篇末总评（12）

《史记》体例的一大特点是在每篇之后都有一段“太史公曰”，代表司马迁对传主的态度。司马迁为什么“悲其志”？结合相关背景，思考在这样的悲叹中寄寓了司马迁什么样的感情?1.对屈原遭遇的同情，为其怀才不遇而悲2.对屈原才能、品格的崇敬3.对腐败的政治（君昏、臣佞）的控诉悲其志第六部分：篇末总评（12）

前人评论说：“史公与屈子，实有同心”与《史记》中的其他传记不同，《屈原列传》在叙事上融入了大段的议论，论中有情，直抒胸臆。请结合课文最后一段以及《报任安书》一文，体会司马迁寄托在屈原身上的情感。屈原司马迁才能博闻强识，明于治乱，娴于辞令博学多才，究天人之际，通古今之变人品忠君爱国，行廉志洁、坚持正义正直不屈忠君爱国仗义执言，身残志坚文学成就《离骚》、《天问》等，开创浪漫主义诗歌的源头《史记》“史家之绝唱，无韵之离骚”人生遭遇君王昏，听信谗言，多次被贬，投江自尽受评被疏，遭受宫刑命运选择以死明“志”以生践“志①是对屈原才能、品格的崇敬。②是对腐败的政治（君昏、臣佞）的控诉（谗人间之，信而见疑，忠而被谤，怀王不知忠臣之分，此不知人之祸也，爽然自失……)。③是对屈原遭遇的同情。④是对司马迁自身命运的感慨，司马迁和屈原同病相怜，惺惺相惜，借写屈原的身世抒发自己无限感慨。前人评论说：“史公与屈子，实有同心。”请结合课文最后一段，体会司马迁寄托在屈原身上的情感，思考司马迁为什么悲其“志”？司马迁在叙事中融入大段的议论，是借他人酒杯，浇心中块垒。司马迁与屈原有着相似的人生命运：屈原由于正道直行而被疏远、流放，自沉汨罗江；司马迁由于敢于直言而被处以宫刑。一样的怀才、正直、忠君爱国、有志向；一样的命运坎坷，面临生死抉择。不同的是屈原选择以死明“志”，而司马迁选择以生践“志”。两人境遇相同，精神相通，心中都有同样的愤懑之声，所以，司马迁对屈原有着特别深厚的感情，是借写屈原的命运，抒发自己的悲愤，以屈原著《离骚》自况《史记》的撰写，他在文中通过大段的议论表达了对屈原最高的礼赞。总结疏

—任

—绌

—放流

—楚国强盛—楚国衰弱—楚国灭亡屈原的一生与楚国的命运死

迁

—怀瑾握瑜：瑾、瑜：美玉，比喻美德。怀里揣着瑾，手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而高尚的品德。博闻强志：闻：见闻。志：记。见闻广博，记忆力强。也作“博闻强记”“博闻强识”。随波逐流：随：追随。逐：追逐。随着波浪起伏，顺着流水飘荡。比喻没有原则或主见，只是随大流，跟着别人走。微言大义：精微的语言和深刻的含义。弹冠振衣：整洁衣冠。后多以喻将欲出仕。与世推移：随着世道的变化而变化以合时宜。

探究：

请从选材、写法、语言等角度，说一说《屈原列传》不同于一般传记的特点。合作探究：叙事艺术参考:(1)选材上，《屈原列传》没有曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹。(2)写法上，记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”，以“评”点“传”。议论方式各不相同，第一部分为评价式,第二部分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。(3)语言上，本文具有浓厚的抒情色彩:叙中有情、倾向鲜明;议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、比喻等多种修辞，增强了语言表达效果。思考：今天我们为什么要纪念屈原?试谈谈你的看法。①屈原留下的精神遗产与日月同辉。屈原是一位伟大的爱国诗人,更是对中国历史产生过重大影响的历史伟人。②屈原的人格范式具有当代意义。屈原的人格精神,千百年来一直是中华民族所极力崇尚的理想范式,主要表现在政治理性、道德精神、诗性智慧上。他是楚文化土壤孕育出来的中华民族文化史上的伟人,其精神已融会到我们民族的心理素质、审美意识、伦理观念等各个方面,对于后世有重要的意义。③爱国主义精神永远感召。今天我们纪念屈原的一个重要原因就是要弘扬他的爱国主义精神。爱国主义是千百年形成的对祖国、对人民的最深厚的情感态度,是中华民族文化最深厚的根基所在。而屈原是中华民族爱国主义精神的一面伟大旗帜。④求索精神应为全社会弘扬。屈原坚持真理、不畏艰辛的人格精神值得今人效仿和学习,其勇于求索的精神更值得当代人继承和弘扬。爱国主义精神永远感召。今天我们纪念屈原的一个重要原因就是要弘扬他的爱国主义精神。爱国主义是千百年形成的对祖国、对人民的最深厚的情感态度，是中华民族文化最深厚的根基所在。而屈原是中华民族爱国主义精神的一面伟大旗帜。求索精神应为全社会弘扬。屈原坚持真理、不畏艰辛的人格精神值得今人效仿和学习，其勇于求索的精神更值得当代人继承和弘扬。屈原留下的精神遗产与日月同辉。屈原是一位伟大的爱国诗人，更是对中国历史产生过重大影响的历史伟人。屈原的人格范式具有当代意义。屈原的人格精神，主要表现在政治理性、道德精神、诗性智慧上。他是楚文化土壤孕育出来的中华民族文化史上的伟人，其精神已融会到我们民族的心理素质、审美意识、伦理观念等各个方面，对于后世有重要的意义。今天我们为什么