高考文言文专题：理解性默写之意象关键词类

高考文言文专题：理解性默写之意象关键词类汇总

1.自古以来，秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季节。借助秋景

表达内心悲伤的诗句不胜枚举，如“,

”就写出了秋天的凄清。

（示例一）无边落木萧萧下不尽长江滚滚来

（示例二）海阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟

（示例三）月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠

2.峨眉山位于四川，是中国四大佛教名山之一，李白曾移居四川，

很熟悉峨眉山，他的诗文中多有“峨眉”的身影，如“,”等,

不胜枚举。

示例一：西当太白有鸟道可以横绝峨眉巅（李白《蜀道难》）

示例二：蜀国多仙山峨眉邈难匹（李白《登峨眉山》）

示例三：峨眉山月半轮秋影入平羌江水流（李白《峨眉山月歌》）

3.相比现代人，古人对生命易衰更为敏感，常从鬓发的细微变化生

出深沉的感喟，这样的情感抒写在诗词中比比皆是，如“,

艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯

4.古代迁客骚人流连于山水之间，借以吟咏情性，舒展身心，发散

出一种高度的生命意识、民族意识和责任感。这些借景抒情的诗篇常常

借用松”这个意象，如“,

连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁（景翳翳以将入/抚孤松而盘桓）

5.“鹿”音同“禄”，世人喜好将其作为“长寿安康、仕途美好”的象征，鹿”

幽居山林，生活习性恬淡安静，文人也常借其表达隐逸情怀，如“,

呦呦鹿鸣食野之苹

6.羌笛是出自古代西部的一种乐器，其音凄切，在诗歌中具有悲凉

的象征意蕴，如“,”。

中军置酒饮归客胡琴琵琶与羌笛/羌笛何须怨杨柳春风不度玉门

关

7.时空对举是指诗人从时间和空间两个角度描写景物来营造意境，

让读者在时空交错中获得审美体验。“诗圣”杜甫即擅长在近体诗中运用时

空对举的创作方法，如：“,

【示例一】万里悲秋常作客，百年多病独登台

【示例二】窗含西哈千秋雪，门泊东吴万里船

【示例三】锦江春色来天地，玉垒浮云变古今

【示例四】五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇

【示例五】乾坤万里眼，时序百年心

【示例六】竹深留客处，荷净纳凉时

8.樽”指酒杯,也写成“尊，在古代诗文中多指代饮酒，并以此表达

作者饮酒时的心情，比如“"或“

金樽清酒斗十干一尊还酹江月举匏樽以相属

9.小明想从所学的诗文中选取两句话集成一副对联挂在书房，提醒

自己学习、做事贵在坚持，可选择诗句“

锲而不舍，金石可镂；千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金；宝剑锋

从磨砺出，梅花香自苦寒来……

10.“沧海”经常出现在唐宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或

展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如“,

沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟（或“寄蜉蜻于天地，渺沧海之一

粟”“曾经沧海难为水，除却巫山不云”“东临碣石,以观沧海”）

11.龙是中国古代传说中的神异动物，是我国汉族的民族图腾，也是

中国文化的突出符号。我国龙文化源远流长，“龙”在古诗文中也是俯拾即

是，如“,

还似旧时游上苑车如流水马如放但使龙城飞将在不教胡马度阴

山/水不在深有龙则灵）

12.在表现怀人主题的古代诗歌中，诗人经常采用“对写”手法，从对

方着笔，婉曲含蓄地表达情感，可谓“此处思念破处着墨”，如“,

示例一：还顾望旧乡长路漫浩浩

示例二：⑤遥知兄弟登高处⑥遍插茱萸少一人（王维《九月九日忆

山东兄弟》）

示例三：⑤今夜邮州月⑥闺中只独看（杜甫《月夜》）

示例四：⑤乡泪客中尽⑥归帆天际看（孟浩然《早寒有怀》）

示例五：⑤想得家中夜深坐⑥还应说着远行人（白居易《邯郸冬至

夜思家》）

13.“铁衣”是用铁甲编成的战衣，也借指战士。在古诗词中，透过“铁

衣”，我们仿佛可以看到边塞将士不畏严寒、刻苦训练、奋勇杀敌的身影，

如“,

朔气传金柝寒光照铁衣（《乐府诗集•木兰诗》）

或：将军角弓不得控都护铁衣冷难着（唐•岑参《白雪歌送武判官

归京》）

或：红颜岁岁老金微砂磺年年卧铁衣（唐・王烈《塞上曲二首》）

或：铁衣远戍辛勤久玉箸应啼别离后（唐•高适《燕歌行》）

14.“角”是古代军中的一种乐器，军营常用吹角来发号施令。“角声”

作为一个声音意象，常在唐诗中出现，如“,”就有“角声”

这一意象。

角声满天秋色里塞上燕脂凝夜紫

15.“杜鹃”，又叫子规，相传为周朝末年蜀王杜宇死后所化。“杜鹃”

的意象频繁在古诗词中出现，如“

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃杜鹃啼血猿哀鸣

16.自然界中的一些常见事物常作为具有特定意蕴的意象存在于古

诗中，“月”便是如此。诗人常借“月”来丰富深化某种特定的情绪，使具作

品具有“言外之意”的美学旨趣,如“

由题干中“月”“丰富深化某种特定的情绪”可知，所填句子应包含“月”

这一意象且表达出特定的情绪，据此可根据所学篇目和日常积累，联想到

苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中“人生如梦，一尊还酹江月”或李煜《虞美人

•春花秋月何时了》“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”或李白《闻

王昌龄左迁龙标遥有此寄》“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西二其余答

案只要符合要求且在60篇之内，皆可。

17.古诗词中有很多以“自”“空”营造意境氛围的，或写独守的孤寂,

或写空寂苍凉的环境，或写英雄的失意，如“,

空山新雨后天气晚来秋（杜甫《蜀相》“映阶碧草自春色，隔叶黄

鹏空好音”；白居易《琵琶行》"去来江口守空船，绕船月明江水寒”；陆

游《书愤》“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”；姜夔《扬州慢》“清角

吹寒，都在空城”；李白《蜀道难》“又闻子规啼夜月，愁空山”）

18.“鸟”是古诗词中的常见意象，古人常借鸟以抒发自己的情感，如

王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽，其余的还有很多，如

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪/千山鸟飞绝，万径人踪灭/感时花

溅泪，恨别鸟惊心/春眠不觉晓，处处闻啼鸟/荡胸生层云,决眦入归鸟/

山气日夕佳，飞鸟相与还/蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看/但见悲鸟号

古木，雄飞雌从绕林间/鹫鸟之不群兮，自前世而固然

19.古代衣服因为原料质地，制成后较为硬挺，穿着前需置于石上舂

捣，使之柔软，称为“捣衣”。古典诗词中常用“捣衣’或“砧声”来表现妇人

思念征夫、游子思家怀乡、征人对常年征战不满等情绪，比如唐人的诗

句“\

示例一：玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来

示例二：长安一片月,万户捣衣声

示例三：寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧

20.古代常以“汗青”指书籍史册，在古诗中“汗青”一词多次出现,如

人生自古谁无死，留取丹心照汗青/芳名垂汗青，干载永不灭

21.古代诗人常借香草寄托高洁的人格追求，屈原在《离骚》中写过

这样的语句：“"

启江离与辟芷兮纫秋兰以为佩

22.古人把柳絮称作杨花，纤细洁白、轻柔飘飞的杨花，常常成为迁

客骚人寄托漂泊无依、离愁别恨的感情载体，如“

杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪（“不是杨花，点点是离人

泪。”——苏轼《水龙吟》）（答后两句亦可）

23.古诗词中的“东风”一般指春风,这在古诗词中出现频率很高,如

“,”两句，就用“东风”来指春风。

相见时难别亦难东风无力百花残（小楼昨夜又东风故国不堪回

首月明中）

24.黄河作为中华民族的母亲河，是古代诗歌中常见的意象,深深地

刻进中华民族的文化基因，如“%

欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山（黄河远上白云间，一片孤城万

仞山/白日依山尽，黄河入海流）

25.中华民族自古就有杀身成仁、舍生取义的精神，唐宋诗词中表达

舍身报国豪情壮志的诗句比比皆是，如“,”

示例：人生自古谁无死留取丹心照汗青

报君黄金台上意提携玉龙为君死

愿得此身长报国何须生入玉门关

26.古典诗词中常用“明月”这一意象或表达游子、征人的思乡之愁，

或代指永恒的时空，或象征高洁的人格等,如“

示例一：举头望明月低头思故乡

示例二：明月松间照清泉石上流

示例三：明月几时有把酒问青天

示例四：秦时明月汉时关万里长征人未还

27.友情是古诗词中经常出现的话题之一，中国古代诗歌中对友情多

有赞美，如“,

示例一：莫愁前路无知己天下谁人不识君

示例二：桃花潭水深干尺不及汪伦送我情

示例三：海内存知己天涯若比邻

示例四：劝君更尽一杯酒西出阳关无故人

28.诗人常借“山”表达复杂心理,如唐代诗句“

示例：戎马关山北凭轩涕泗流。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探

看。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。相看两不厌，只（唯）有敬亭

山。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

29.“水”具有剪切不断、永不停息、无休无止等特点，在古代诗人笔

下，“水”成了常见的喻愁对象。如“,僦是

以流水喻愁思的千古佳句。

问君能有几多愁恰似一江春水向东流（示例二抽刀断水水更流，

举杯销愁愁更愁示例三：离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水）

30.“扁舟”是中国古典诗文中最常见的意象之一，既是淡泊世事的承

载，又是羁旅之愁的寄吒，如“,”。

谁家今夜扁舟子何处相思明月楼（示例二“驾一叶之扁舟，举匏

樽以相属”示例三“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶'示例四“人生在世不称

意，明朝散发弄扁舟”）

31.数字在诗歌中特别常见，请你从李白的诗中，找出任意两句（无

需上下句对应，单独一句诗就可）带数字的诗句。“,

尔来四万八千岁；上有六龙回日之高标；势拔五岳掩赤城；天台四

万八千丈

32.古人常用“大雁”这一意象表达思念之情，如“"（张若虚《春

江花月夜》）、“"（李清照《一剪梅》）等诗句都是如此。

鸿雁长飞光不度雁字回时

33.文人常借“秋”来丰富深化某种特定的情绪,从而阐释“言外之意”

的深层内涵。如“,

空山新雨后，天气晚来秋；万里悲秋常作客，百年多病独登台；正

故国晚秋，天气初肃

34.“月”这一物象，在文人笔下具有丰富的文化意蕴，古诗词中含有

“月明”意象的语句有“,”等。

《锦瑟》：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。《虞美人》：小楼

昨夜又东风，故国不堪回首月明中。《琵琶行》：去来江口守空船，绕

船月明江水寒。《短歌行》：月明星稀，乌鹊南飞。

35.“角”为古时军中用以传达命令的乐器，也是中国古诗词中常用的

意象，如范仲淹《渔家傲•秋思）中的“四面边声连角起"，又如“,

渐黄昏清角吹寒（宋姜夔《扬州慢淮左名都》）醉里挑灯看剑，

梦回吹角连营（宋辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》）/角声满天

秋色里，塞上燕脂凝夜紫（唐李贺《雁门大守行》）/将军角弓不得控，

都护铁衣冷难着。（唐岁参《白雪歌送武判官归京》））

36.“蛟”是古代神话中的神兽，平时栖隐在深渊之中，能腾云驾雾，

兴风化雨。古代诗文中经常出现蛟的身影，例如：“\

示例一:积水成渊，蛟龙生焉；

示例二:舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之燮妇；

示例三:腾蛟起凤，孟学士之词

37.古诗词中常常用头发斑白表达诗人愁苦，如：“,

，，

艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯（多情应笑我/早生华发）

38.烽火，古代边防军事通讯的重要手段，烽火的燃起表示国家战事

的出现，古诗词中常用“烽火”指代战争，比如“”和“”。

示例：烽火扬州路、烽火连三月、烽火照西京

39.蝴蝶（也作“胡蝶”）是一种美丽的昆虫。它种类繁多，色彩鲜艳，

姿态轻盈，因而受到古代文人的喜爱，成为古诗词中常见的意象，如

示例一：庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃

示例二：蝴蝶梦中家万里子规枝上月三更

示例三：青梅如豆柳如眉日长蝴蝶飞

40.“酒”是古代诗歌中的常见意象，诗人常借酒怡情，或解愁忘忧，

或送友饯行，或感叹人生。唐代诗人李白就写过很多这样的诗句，如

示例一：陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑

示例二：呼儿将出换美酒与尔同销万古愁

示例三：金樽清酒斗十千玉盘珍羞直万钱

41.“春社”是古人春天祭祀土地神以祈求丰收的日子。“春社”作为一

个传统民俗节日,经常在古诗词中出。现，如“______________

示例一：箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存示例二：开岁才几时春

社忽已及示例三：前时春社毕今日燕来飞

42.心系国家前途、民族命运的家国情怀是华夏儿女的精神原乡、因

而“山河”一词作为家国的代名词频繁出现在古诗词中，如

示例一：国破山河在城春草木深

示例二：山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍

示例三：波涛如怒山河表里潼关路

示例四：誉将星月同时朽身应山河满数生

示例五：世路山河险君门烟雾深

43.“管弦”本是中国传统乐器中的管乐和弦乐的统称,古代诗文中常

以“管弦”代指音乐来抒发情感，例如“,\

主人下马客在船举酒欲饮无管弦/管弦呕哑多于市人之言语/

老去无心听管弦病来杯酒不相便

44.“浊酒：因其酒色浑浊，质量一般，诗人常用它来表达自己生活

上的艰辛或心中的愁苦，如诗句：“

艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯

45.莲花,具有高尚、正直，廉洁的君子之风的象征意义。中国古代

诗文中对莲花多有赞美，如“,

示例：予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖（周敦颐《爱莲说》）

看取莲花净应知不染心（孟浩然《题大禹寺义公禅房》）

惟有绿荷红菌苔卷舒开合任天真（李商隐《赠荷化》）

接天莲叶无穷碧映日荷花别样红（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）

46.“雁”是古代诗歌常用意象，常用来表达离别思念、孤寂落寞、忠

贞不渝等情感，比如唐代诗句的“,

乡书何处达，归雁洛阳边/鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文/征

蓬出汉塞，归雁入胡天/千里黄云白日B熏,北风吹雁雪纷纷/雁引愁心

去，山衔好月来/鸿雁几时到，江湖秋水多/因思杜陵梦，凫雁满回塘。

【解析】要注意题干的情境指向,以及“唐诗”这一限制

47.古人常常借草木的兴衰比喻人事变化或者寄托思想感情，这在古

诗词中经常出现，如“,

桑之未落其叶沃若/桑之落矣其黄而陨/枯藤老树昏鸦小桥

流水人家/落红不是无情物化作春泥更护花/无边落木萧萧下不尽

长江滚滚来

48.“岁月不居，时节如流”，时光的流逝总能让我们产生只争朝夕的

劲头。古诗文中表达这种感慨的诗句有：“，

示例一：日月忽其不淹兮春与秋其代序

示例二：白日何短短百年苦易满

示例三：及时当勉励岁月不待人

49.管乐器和弦乐器是古典音乐的重要组成部分。古诗词中常提及古

代的弦乐器，如“"。

示例一：主人下马客在船举酒欲饮无管弦

示例二：泠泠七弦上静听松风寒

示例三：丝桐合为琴中有太古声

50.孟郊在《登科后》中说“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，长

安不仅是汉唐的都城，而且还是丝绸之路的起点，地理位置极其重要。

诗词中提到“长安”的诗句有：“

示例一：西北望长安可怜无数山

示例二：长安陌上无穷树唯有垂杨维别离

示例三：秋风生渭水落叶满长安

51.“莲”自古以来便因其清姿素容、淡淡清香、千姿百态而受到文人

墨客的喜爱。在古诗词中描写莲的诗句有：“

示例一：涉江采芙蓉兰泽多芳草

示例二：竹喧归浣女莲动下渔舟

示例三：接天莲叶无穷碧映日荷花别样红

52.自然界中的一些常见事物常作为含有特定意蕴的意象存在于古

诗词中，“秋”便是如此。诗人常借“秋”来丰富、深化某种特定的情绪，阐

释“言外之意”的深层内涵，如“

示例一：万里悲秋常作客百年多病独登台

示例二：自古逢秋悲寂寥我言秋日胜春朝

示例三：洛阳城里见秋风欲作家书意万重

53.色彩是美好生活的反映，“诗中有画”更是我国古代诗人的追求。

诗歌虽然不能像绘画那样直观地再现色彩,却可以通过对色彩的描写来

展示美感，如“

示例一：白云一片去悠悠青枫浦上不胜愁

示例二：红树青山日欲斜长郊草色绿无涯

示例三：绿杨烟外晓寒轻红杏枝头春意闹