高考专题复习-散文：表达技巧（真题汇编）

专题07鉴赏散文的表达技巧

★表达技巧★

♦解题思路

答题模板：使用的方法+内容+效果(或作用)

修辞手法

表现手法

趣技巧

表达方式

结构技巧

0修辞手法

散文常用的修辞手法有九种：比喻，比拟(含拟人、拟物)，借代，夸张，对偶，排比，反复，设问，反

问。这九种修辞手法的特点和表达效果如下：

(1)比喻：用打比方的方式对事物的特征进行描绘或演染，使事物生动形象，给人以鲜明深刻的印象。

常用浅显常见的事物对深奥的道理加以说明，化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体，深入浅出。

(2)比拟：使被描摹的物(拟人)或人(拟物)生动形象，表达亲切，有情趣，给人以鲜明深刻的印象。

(3)借代：使语言生动形象，简洁明快，常收到新颖别致、幽默风趣等效果。

(4)夸张：突出事物的本质和特征，给人以启示；表达感情更强烈；增强语言的生动性和感染力。

(5)对偶：在形式上，结构整齐，节奏感强，有音乐美，便于吟诵；在内容上，或两两对比，或两两映

衬，或两两补充，使表达更集中、凝练而又比照鲜明。

(6)排比：一气呵成，节奏鲜明：突出强调，长于抒情；内容集中，增强气势。

(?)反复：写景抒情感染力强；承上启下，分清层次；多次强调，给人深刻印象。

(8)设问：自问自答，启发读者思考。用在一段的开头或结尾处，除引起思考外，还有过渡作用。

(9)反问：语气强烈，感情强化。

◎表现手法

表现手法这个概念有广义和狭义之分。狭义的只指象征、托物言志、衬吒、对比、抑扬、虚实结合、

以小见大等手法，广义的包括修辞手法。高考卷一般使用狭义的概念。如需要，可按先“狭”后“广”的

步骤思考，即先考虑狭义的手法，再考虑修辞手法。

常见的表现手法及其表达效果如下：

(1)象征：通过某一具体事物来表现与之有某种联系的概念、思想感情。引申事理，形象而含蓄，耐人

寻味。

(2)抑扬：在变化的反差中突出事物，两相对照，形成起伏之势，给读者以强烈印象，增强作品的艺术

效果。

(3)托物言志：假托某种具体事物来表达作者特定的主张或哲理。把要抒发的感情、阐发的思想借助于

对某事物或物品的描摹议论含蓄地表达出来，能给人留下思考的余地和想象的空间。

(4)白描：不设喻，少修饰，不用华丽的辞藻，以最经济、最俭省的笔墨勾勒出鲜明生动的形象。它往

往寥.寥几笔就能起到突出事物神韵的效果。

(5)虚实结合：抓住重点，或以实衬虚，或以虚衬实，突出事物的本质特征，从而更鲜明地刻画人物的

性格，凸现事物、景物的特点，更集中地揭示题旨。

(6)借景抒情：通过对景物的描写来衬托作者或喜或悲的情感。

(7)衬托或渲染：用渲染描绘某一事物来突出所要表现的事物的特点，营造氛围。

(8)点面结合：叙写事件全过程是面，抓住某一特殊情节或细节是点，两者结合能反映出事物的全貌，

又能突出重点，表达事件的普遍意义和特殊意义。

(9)以小见大：抓住最能体现大主题、看似平凡细小却包含典型意义和生命哲理的小事件来叙写.感人

且具有社会意义。

(10)联想想象：联想与想象经常在一起使用，可以使文章内容更为丰富，形象更丰满、生动，增强文章

的艺术表现力。

(II)动静结合：以动衬静，以静衬动，起烘托作用，相得益彰。

(12)对比；突出事物特点，使形象鲜明。

e表达方式

散文所用的表达方式很多，如记叙、描写、议论、抒情等，重点是记叙和描写两种。

1.记叙

记叙是写作中最基本、最常见的一种表达方式，是作者通过一般性的陈述，介绍、交代人物、事件的

发展变化以及场景、空间的转换过程的表达方法。主要包括以下内容:

鉴赏角度分类作用

叙述亲切自然，便于直接抒情，能自由地表达思想感情，给读者以真实、

第一人称

生动之感。

记叙角度

便于感情交流，有对话效果，增强文章的亲切感和感染力。用于物时，

第二人称

往往能产生拟人化效果。

第三人称多用于叙事散文中，它不受时空限制，灵活自如，可以全面地反映生活。

详写往往突出细节，洎染气氛，多用铺陈手法，突出中心。

记叙详略

略写从侧面烘托中心。

顺叙叙述有头有尾，条理清晰。

倒叙造成悬念，增强文章的吸引力，使文章引人入胜。

插叙对中心内容起补充、解释或对托作用。

记叙方法

补叙实际上是在叙述时，故意“藏”去若干片段，到后面适当的地方再

补叙把这些片段“亮”出来，使读者恍然大悟。通过这一“藏”一“亮二造

成叙事的波澜。

2.描写

描写就是用生动形象的语言，把人物的状态、动作，景物的性质、特征，环境的色彩、布局等具体地

描绘出来，具体、形象、生动地再现客观事物，给人以身临其境的真实感。它是散文的主要表达技巧。根

据描写对象的不同，描写大致可以分为人物描写、景物描写等。

(1)人物描写

人物描写可分为正面描写和侧面描写。正面描写又可分为外貌描写、语言.描写、行动描写和心理描写；

侧面描写可以是次要人物烘托或环境烘托描写。人物描写的作用主要是突出人物形象。

(2)景物描写

鉴赏角度分类作用

视觉、听觉、嗅觉、味

感觉角度能多侧面、立体化地展现景物，使景物展现出不同

觉等(形、声、色角度)

的特征，呈现出千姿百态，最终又组合成多样统一

描写角度观察角度定点观察、移步换景

的艺术整体，从而展现景物的全貌、基调和总体特

远近结合、高低结合、

写景角度征，进而蕴蓄情趣和理趣。

内外结合

工笔，能突出主要景物特征，浓墨重彩的描绘能感

染读者，更利于表现主题。

工笔又称细措，白描又

工笔与白描白描，简练、生动传祖。

称粗笔勾勒

二者结合，形成对比，相互映衬，更能全方位地表

现景物的特征，为主题服务。

描写方法

可分为动静结合、以动

动静描写使景物更生动，更鲜活，更富有感染力。

衬静、以静衬动

或激发了读者的联想、想象，或突出了•景物的特

可分为虚实垢合、以实

虚实描写点，或拓展了表现空间，或扩大了意境，或深化了

写虚、以虚写实

主题。

暮结构技巧：开门见山；首尾呼应；卒章显志；伏笔照应、层层深入、过渡铺垫、设置线索（时间、

空间、情、理、物等）：结构严密，完整匀称；烘托铺垫，前后照应；设置悬念，制造波澜；主次

详.略得当；材料典型、真实、新颖、有力等。

★历年真题★

一、【2018年天津市高考语文试题】阅读下面的文章，完成下面小题。（5分）

虹关何处落徽墨

石红许

在冬天，在春天……为了寻找一截久违的徽墨，我孑然一人踝蹬在在虹关【注】墨染了一样的旧弄堂里,

闯进一栋又一,栋装满了故事的深宅老院。我安慰自己，哪怕是能遇见寸许徽墨，也心满意足。行走在虹关，

我一次又一次向墨的深处挺进，去追寻墨的风月身影。

婺源一文友善意地提醒我，虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了，你这样没有目的地寻找，不啻于白

费心神徒劳无功。我不甘心，相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺，他们会告诉我很多关

于徽墨的记忆。

欣慰的是，季节扯起的丹青屏风里，总有一棵需十余个大人合抱的千年百樟，华盖如伞，累了，就在

树下坐一坐，仰望绵廷浙岭，聆听“吴楚分源”的回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日

常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画，人在画中，画在人中，昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐

远在徽墨涂抹的山水间，一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮，随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来，把人带

进梦里故园。

一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹，那是徽墨的遗韵吗？石板路上，不时与村人擦肩

而过；老宅门内，不时与老人目光相撞。在虹关，我拾掇了一串烙上徽墨温度的词语：质朴、慈祥、安然，

小桥、流水、人家……虹关，允许我拾取半截残墨，记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名。

虹关伫立，徽墨式微。近百年来，科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地移情

别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早也被墨汁横插一杠，固态磨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘。到后来，

实现了从纸张到数字化的华丽转身，书写也已成为少数人的事情了，墨块更是被束之高阁，制墨传习几乎

无人问津。

墨，松烟的精灵，千百年来忠实地在纸上屐行职责，一撇一捺站立成墨黑的姿势，毓氤香气里传承着

中国文字的博大精深。徽墨，制作滥觞于南唐，兴盛于明清，享有“落纸如漆，万古存真”之美誉。有权

威人士言之凿凿指陈，北京故宫博物院还保存着数十块虹关徽墨。徽墨无声，虹关有幸，虹关人因此而自

豪。水口、民居，显然还有徽墨等，不负众望，终于为虹关换来了“中国历史文化名村”的金字招牌。

虹关徽墨，不小心逝失在古村落、古驿道边，等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的名片一一“徽墨名

村”。

在一栋民居内，我兴奋地发现，有人在挖掘、研发传统徽墨工艺，遗憾大见墨工，不知那一双手是怎

样捣鼓着黑色的诗篇。不大的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具，还有一些看不懂的物品，想必

都是与徽墨有关的器皿、墨料。壁板上挂有制墨工序图《一块墨的前世今生》：点烟、和料、烘蒸、杵捣、

揉搓、入模、晾墨、描金。从采取数种原料到试磨鉴定墨质，一锭墨才得以面世，具体制作起来，其工序

之繁复岂是图解所能说得清楚的，想想真不容易。一锭墨，千杵万揉，浓缩的精华，浓缩的是民族文化的

瑰宝。

不经意间，我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘、仙风道骨的先生，便主动打招呼，他问询了我的来意，

邀请上楼喝茶座谈，我，一个找寻徽墨的陌生人，沿着屋内与厢房连成一体的木质楼梯，漫步走上阁楼，

轻轻地踏在楼板上，咿呀作响，我生怕踩醒了乾隆年间经营徽墨的原始账本，生怕踩碎了岁月的痕迹，更

生怕踩破了一截遗落的留着明代指纹的徽墨。

先生姓叶，一个隐者、居士、制笔者，放弃大城市的舒适，只身走进虹关，设立工作室，执刀执笔，

刻刻写写画画。兴致来了，叶老师挥亳泼墨，正是徽墨磨出的浆液、芳香、光泽，正是新的徽墨传人制作

出的微墨。磨墨时，细润无声，我却听到了墨与砚台的唱与细语。触摸着徽圈的韵律，我看到了，看到了

徽磨沿着纸的纹理在翩翩起舞，“入纸不晕、书写流利，浓黑光洁”。真想只做•个书者。舀•瓢清清的

湖水，每FI轻柔磨墨，从容铺纸，蘸墨挥洒，过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活。

家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通用墨，七公分长，其侧分别有描金楷书“金不换”“凝香”

字样，背面还有莲荷、白鹤等图纹，虽谈不上金贵，但仍散发着幽幽暗香，还有儿时习书的悠悠往事。回

想小时候上学时，练毛笔字要买描红本、砚台，还有长条形的墨块。磨墨时总是弄得满手漆黑，便到校外

小水塘边去洗干净，再继续练字。与墨的亲密接触也就是上世纪七十年代中期的那几年，以后偶尔再接触

毛笔，已经是蘸着液态的墨汁了。我想，那时研磨的墨一定是虹关的徽墨吧。这样一想便感到一丝慰藉，

回头再看黄灿灿油莱花簇拥的虹关，一身原生态的粉墙黛瓦着装，仿佛特别的亲切，，烟雨蒙蒙中弥漫着

老家的气息，一股乡愁莫名袭来。

在虹关寻墨，我不为藏墨之好，只是警醒自己要时刻保持••颗文寸文化敬畏的心。在寻找徽墨中，我领

略到徽墨走过的千年历程，也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化。这是墨润心灵的过程，这是沉醉

馨香的过程，这也是国学照濯的过程。虹关，坐落在和风细雨敲开的绿茵茵帷幔里，是徽墨润开的一首唐

诗，深入其中似穿越在一阕宋词里，时光铺陈，岁月静好。

蓦然间，发现村口一小店屋檐下旗幡招展一一“有徽墨出售”，我加快脚步走去，带一截虹关徽墨，

去描绘心中的故乡。

（选自《散文选刊》，有删改）

［注］虹关，即虹关村，古徽州村落，是“徽墨”产地之一，位于今江西省婺源县。

请赏析文中画线句子。（5分）

【答塞】主要运用了拟人（或想象）手法，形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态，表达了作者的

欣喜之情和对幽静生活的向往。

【解析】可以从修辞手法、表现手法、表达方式的角度思考。“墨与砚台的唱嘱细”“徽磨沿着纸的纹理

在翩翩起舞”这两句运用了拟人的手法，形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态。“真想只做一个

书者。舀一颗清清的湖水，每日轻柔磨墨，从容铺纸，蘸墨挥洒，过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活”

这句运用了联想和想象的手法，表达了作者的欣喜之情和对幽静生活的向往。

★实战过关★

一、阅读下文，回答问题

戈壁听沙

韩少功

①六十年代末，一小群中学生曾想瞒着父母去新疆参加军垦一一其中便有我这个初中生。那次逃窜未

遂的记忆被悠悠岁月洗刷模糊之后，直到去年，我才寻得一机会西出边关。

②据说我去的不是时候，草原已枯萎，河流已干涸，葡萄园已凋零，肃杀寒风把梦境中的缤纷五彩淘

洗一尽，只留下一片沙海。沙丘，沙河，沙地，沙窟，举目茫茫，大地干净.不管什么时候在车上醒来，

疲乏地探头远眺，看见的很可能仍是一片单调的灰黄，无边无际又无声无息，让人觉得车子跑了几天却仍

留在原地。

③人们不喜欢沙。其实细想一下，葡萄和哈密瓜适宜在沙土里生长，坎儿井这种特异的水利工程也是

沙漠特产。因为多沙缺水，人们洗手靠铜壶吝惜地浇淋，脏水也被铜盏承接留备它用，这才有了精湛的铜

品工艺。因为尘沙扑面，妇女们都习惯戴轻柔的头巾和面纱一一而且很可能基于同一原因，她们多有长长

的睫毛，这才给戈壁添上了神秘的妩媚。沙的严酷，使人们更为勤勉和勇敢，于是市场上有了丰富的羊奶、

羊皮以及寒光闪闪的英吉沙匕首。沙的单调，使人们向往热烈，于是荒原上有了更多的彩裙、冬不拉和月

下奔放的歌舞。那林立的清真寺呢，那显目的油绿色彩和新月图案，也许是对黄沙烈日的补充；而充满着

对自然和命运敬畏感的孤零零的祈祷呼号，也许更易于出现在风暴里和荒凉的沙海之中吧。

④我想，壮丽的西部文化是不是从我手中这i捧沙砾中流出来的？

⑤这里的人种和文化是多元交汇型。直到50年代，这里还流通着英镑、卢布、马克和“袁大头”，还

流散着各种英国的、俄国的、日本的枪炮.当文化用枪炮来体现的时候，密密火舌就把西部焚烧得进一步

沙化了。我曾在汽车上看到不少干干的河谷，问起来，当地人也不知道它们的名称，只是说那些河早就不

存在了，仅隐约闪烁在老人传唱的民歌里.于是，我就只能默默注视这些河的尸骨，干瘦，痉挛，像一个

个问号葬在风沙深处。

⑥西部汉人不少，他们与西部各民族一道，真正开始了对沙的征服。据说当年解放军为投资军垦，节

省军费，每人每年少发一套军服，而且军服都没有衣领和口袋，省下一寸算一寸。一位医院护士还向我说

起她以前的一些知青伙伴。她们初入疆时，怕野兽，怕鬼，晚上不敢上厕所,于是她们只能紧闭着门，一

个人哭起来，女伴们就陪着哭一夜。有位女子想妈妈，实在忍不住了，带着一个提包独身而去，结果迷路

在大沙漠中。找到她时，发现她双腿已经冻坏，只得将大哭大闹的她送往医院，锯掉双腿……

⑦戈壁滩收纳了太多的血汗和眼泪，但这一切流入疏松沙土，很快就渗漏了，无影无踪了。一捧捧沙

粒，竟全是同样的灰黄色，没有任何痕迹。

⑧远古时期的戈壁似乎是较为繁荣的，西域早就是中国版图中重要的一部分，考古工作者还证明，这

里存在过石器时代，而东亚很多民族与这石器有着奇妙的关系。苗史专家们曾推测苗族发源于帕米尔高原，

后东迁中原以至西南。一些土家族史学者也曾认为土家族为伏羲之后，源于甘肃，并以龙山县彭何两姓均

自称“陇西堂”为证。

⑨如果这些古代民族都是源自西部，或者至少说一一它们曾一度被西部的山川所养育，那戈壁滩真是

一个孕生中华民族的巨大子宫。上下几千年，它输送了一个又一个的种族远去，自己却枯缩了，干瘪了，

只剩下一片静静的黄沙，还有几声似乎沙化了的鸦噪。

⑩我静静地听着屋外呜呜咽咽的风沙声。那是戈壁在哭泣吧，是思念它孕育的东亚亿万子孙而哭泣吧

一戈壁滩如此干枯，以致没有泪水，只有这呜呜咽咽的干泣。

@我突然想起，十六年前我鬼使神差地要远赴西域，一定是在睡梦中听到了这哭泣，有一种孩子对母

胎下意识的眷恋和向往。

⑫我离开新疆时没有坐飞机，目的之一是想更多地看沙和听沙。火车昏昏沉沉地摇晃着，因为路基多

沙，不宜高速。这时，车头长啸一声，拉着列车掠过张掖，向河西走廊的出口奔去。我感到我正在从母腹

中第二次诞生下来。（选文时有删节）

赏析文中画波浪线的句子。

【答案】①借代，用“枪炮”代指武力，突出西部文化遭武力破坏：②运用叠词，“密密”“干干”“默

默”；③运用拟人手法，用“干瘦”、“痉挛”形象地写出了河消逝后的枯寂；④运用比喻手法，将干枯

的河谷比作问号，那些河早已消逝在风沙中而寻不到名称，表达了对西部文化的审视与思考。

【解析】答题模式：如果是考查修辞，先答出修辞手法，然后再回答出手法的表达效果。

二、阅读下面的作品，完成下列各题。

老青春

万晓岩

⑴搬家是一场检索。搬家的前缘必定是新旧的交替。新旧的置换必有一个喜新厌旧的舍弃在前。一节

一节往前找，这一场累，最终落实到一个贪念而己。贪恋新居的新，舍弃旧居的旧。

⑵面积小，就想换大的，爬楼梯爬够了就想有个电梯，电梯不累，几十层高也就是一眨眼的功夫，人

却嫌累，半天云里住着，星空没觉得近，地面却远了，想法不落地，整天提溜着，实在是累人。雨来了不

知道，下无声电影，必须看窗外有没有撑伞穿雨衣才能鉴别。雨打芭蕉，也打残荷，就是打铁皮桶，也是

好音乐。若是下成这样，鬼鬼祟祟地没个声响，人的心里也会无端空缺了。

⑶想法多了，室内盛不下了，就延伸到室外。要听得雨，摸到风，闻得流水与落花。开发商最不怕你

有贪念，你欲望千朵，他荷田万亩。房价翻过来滚过去，基本就一个标准，以咱当房奴为标准。

⑷话说一把岁数了，一箪食一瓢饮，斯是陋室惟吾德馨，安于现状最好。可哪里敌得过这心心念念的

物欲，佛家讲的“贪嗔痴”，视它为三毒之首。

⑶搬一次家，才彻底做一次减法。年复一年的叠加，蚂蚁一样，不停地往窝里运输。必需的，不必需

的，可有可无的……从各个角落汹涌而出。我根本无从知道一栋房子的承载有多重，当我把一个家庭数年

的收纳全部置于门外时，我被心里的负重压到喘不过气来。

⑹我知道我根本没有办法搬走的，太繁杂了。钢琴是最为沉重的一个单件，我却不觉得它是我的累赘,

因为我很明确地知道，我要带它走，它再沉重，在我的意识里不过是一件物品，它单纯、明了，指向清晰。

而这些林林总总的物品，大小不一，新旧各异，我完全懵掉了，多少物品要继续用，多少要送人，多少要

直接扔掉。如同一大堆复习题，没有重点，全是难点，不知道如何下手，满心都是焦灼。

⑺衣服是最难的。家具电器，能用的送人，不能用的扔掉。衣服怎么办！每一件都有你的呼吸，你的

气息，与你一起共享风雨和阳光。不穿，却扔不得。厚的薄的，纯棉、真丝、羊毛、化纤……年复一年买

来一堆难题。总有人说我要是有个多大平的衣帽间就好了之类的傻话，如今听来真是苦笑。女人心都是大

海，你盛得下大海么？

⑻一边大宗旧物运走处理掉，一边再去旧货市场买回铁架子放在储物间分类盛装杂物。不辞劳苦，为

物所累，更为心所累。这样一个林林总总的家，我们真正用的物品有多少呢.网上你浏览过的商品，会被

整理好清单，见缝插针地向你推送。人已经无处隐藏了，在你的手机或电脑上，已经清晰地暴露出你的一

切，甚至，更为隐秘的嗜好和暗疾也都暴露无遗。这样一个可怕的时代！面对透明的网络，我们早已把自

己和盘端出。

⑼我们总是疲惫，苦不堪言，如果停下来搬一次家，才知道这些年我们给自己制造了多少负累。车拉

人扛，终日奔波，不过是人与物的争夺。人占有物，物拖累人，物欲出卖人的内心。

⑩物在民法学里，作为民事权利的客体之一，是指存在于人身之外，能够满足人们的社会需求而又能

为人所实际控制或支配的物质客体。在法庭，每日里又有多少物权之争，为的不过是这个控制与支配。

(II)秋风起凉，庭前的繁花渐渐开尽。大自然在不停地做减法,惟清风明月恒久不怠。

(1D这一场检索，不亚于系统重启。

⑬储藏室杂物基本归拢到架子上，便于翻找。娃他爹说，喏，你的老青春。我一看，是一把老吉他。

数次搬家，它亳发无损，从我十七八岁的青春岁月一路尾随而来，音或者走了，弦还在。我划一个苣音，

淙淙，三十年的光阴簌簌落下。

(M)这边还在问，你的老青春放哪儿？

(15)咦！我倒是也想问问，哪儿能安放得下它！

(选自《散文》2017年第1期，有删改)

2.第⑹段中加波浪线的句子主要运用了何种表现手法？请简要分析。

【答案】对比的手法。①物的对比：以钢琴的“单纯、明了，指向清晰”，和衣服等物品的“没有重点”

“全是难点”形成对比。②情感对比：以钢琴的“最为沉重”却“不觉得它是我的累赘”，与后文的衣服

等物品带来的满心的焦灼形成对比。③在对比中呈现一种应有的人生状态：排除干扰，确认生命的重点。

【解析】先明确表达手法有哪些，然后再结合具体内容回答出表现手法的表达效果或者作者就可以了。

三、阅读下面文字，完成问题。

绿

朱自清

我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。

梅雨潭是一个瀑布潭。仙岩有三个瀑布，梅雨瀑最低。走到山边，便听见哗哗哗哗的声音；抬起头，

镶在两条湿湿的黑边儿里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了。我们先到梅雨亭。梅雨亭正对着那条瀑

布；坐在亭边，不必仰头，便可见它的全体了。亭下深深的便是梅雨潭。这个亭踞在突出的一角的岩石上，

上下都空空儿的；仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。这是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们

顶上流着：岩面与草从都从润湿中透出几分油油的球意。而海布也似乎分外的响了。那瀑布从上面冲下，

仿佛已被扯成大小的几结；不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角；瀑流经过时，作急剧的撞击，

便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花，晶莹而多芒；远望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着。

据说，这就是梅雨潭之所以得名了。但我觉得像杨花，格外确切些。轻风起来时，点点随风飘散，那更是

杨花了。一一这时偶然有几点送入我们温暖的怀里，便倏的钻了进去，再也寻它不着。

梅雨潭闪闪的绿色招引着我们；我们开始追捉她那离合的神光了。揪着草，攀着乱石，小心探身下去，

又鞠躬过了一个石穹门，便到了汪汪一碧的潭边了。瀑布在襟袖之间；但我的心中已没有瀑布了。我的心

随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀！仿佛一张极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀。我想张开两臂抱住她；

但这是怎样一个妄想呀。一站在水边，望到那面，居然觉着有些远呢！这平铺着、厚积着的绿，着实可

爱。她松松的皱缀着，像少妇拖着的裙幅：她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，那

样嫩：她又不杂些儿尘滓，宛然一块温灌的碧玉，只清清的一色一一但你却看不透她！我曾见过北京什刹

海拂地的绿杨，脱不了鹅黄的底子，似乎太淡了。我又曾见过杭州虎跑寺近旁高峻而深密的“绿壁”，丛

叠着无穷的碧草与绿叶的，那又似乎太浓了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的也太暗了。可爱的，我

将什么来比拟你呢？我怎么比拟得出呢？大约潭是很深的，故能蕴蓄着这样奇异的绿；仿佛蔚蓝的天融了

一块在里面似的，这才这般的鲜润呀。一一那醉人的绿呀！我若能裁你以为带，我将赠给那轻盈的舞女；

她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼，我将赠给那善歌的盲妹；她必明眸善睐了。我舍不得你；我怎舍

得你呢？我用手拍着你，抚摩着你，如同一个十二三岁的小姑娘。我又掬你入口，便是吻着她了。我送你

一个名字，我从此叫你“女儿绿”，好么？

我第二次到仙岩的时候，我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。

3.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.本文开篇直抒胸臆，照应题目，看似突兀，却直接点明描写的对象，奠定了作品的感情基调，是本文的

文眼。

B.本文第二段欲扬先抑，先写飞花碎玉的梅雨瀑和雄踞天宇的梅雨亭，顺理成章地引出对梅雨潭的“绿”

的描写。

C.作者综合运用多种表现手法，从各个角度，波澜起伏地描绘了奇异、可爱、温润、柔和的梅雨潭水。

D.作者融情于景，把绵密深厚、真挚热烈的情致化进细腻生动的景物描写之中，情景交融，产生了极强的

艺术感染力。

【答案】B

【解析】首段不是“欲扬先抑”，而是映衬和铺垫

4.作者称呼梅雨潭的绿时为什么要分别使用“她”和“你”两个不同的人称？请结合作品简要分析。（6

分）

【答案】（6分）①称“绿”为“她”时，表明作者只是在客观地描绘绿。（2分）②称“绿”为“你”时，

表明作者完全融进了“绿”中。（2分）③人称的变化表达了作者对绿爱意的加深。（2分）

【解析】第一人称的优点是，增加对事情对人物叙述的真实性，亲切自然，能自由地表达思想感情;给读者以

真实生动之感。第二人称叙述的好处是，增加亲切感，这种方法的效果就好像是作者面对我们娓娓而谈一

样，无形之中拉近了读者的距离.有呼告效果，可加强感染力;用于物:有拟人化效果。第三人称叙述则显得比

较客观公正，这是以一个冷静的旁观者的身份来进行叙述的方法:能直接地展现生活,不受时空限制，反映现实

更自由。

四、阅读下文，回答问题

岳桦

任林举

第一次去长白山，是1995年的夏天。也是从那时起，才知道岳桦是一种树的名字。那是一种只在长白

山上才有的树。

那时的长白山，还没有进行旅游开发，没有什么所谓的“景点”，许多人去长白山，只有一个目的，

就是看天池。我们大概也是那个样子，所以一爬上汽车，人们的心和飞旋的车轮就达成高度的默契，一路

盘旋而上，直奔峰顶。尽管一路上的好花、好树、好景层出不穷，但似乎都与我们无关。过后，当我重新

翻阅那天的记忆时，除太阳未出时的美人松剪影和最后的那泓天池水还算清晰，中间大部分片段都是些红

绿交错、模模糊糊的虚影，如一张张焦距没有对准的照片。

只有那些岳桦树，对于我来说，却是一个意外，也是一个惊奇。

接近山顶时，我无意中将疲惫的目光从嘈杂的人群转向车外，突然，我感觉到，有什么我不知道的事

情正在发生或己经发生。那些树，纷纷沿着山体将身躯匍匐下去，并在斜上方把树梢吃力地翘起。在透明

的、微微颤抖的空气里，我仿佛看到一种神秘的力量或意志，正加到这些树的躯干之上，使这些倔强的生

命在拦扎中发出了粗重的喘息和尖利的叫喊。

这些树的名字，就叫做岳桦。

本来，树与树并立于一处时应该叫做林或森林，但许许多多的岳桦树并存一处时，我们却无法以“林”

这个象形字来定义这个集体。因为它们并不是站立，而是匍匐，像一些藏在掩体下准备冲锋或被火力压制

于某一高地之下的士兵那样，集体卧伏于长白山靠近天池的北坡。如果非给它们一个词汇不可的话，或许

叫做“阵”及“阵营”更合适一些。那么，构成这个巨大阵营的，到底是怎样的一支队伍？它们到底肩负

着怎样的使命？

我不知道白桦和岳桦在血缘上有什么联系，不知道他们到底是不是同一种植物，但我坚信，它们彼此

是迥然不同的，就算当初它们的生命基因都来自同一棵白桦树上的同一颗种子。

白桦树生在山下，与溪水、红枫相伴，过着养尊处优、风流浪漫的日子，风来起舞，雨来婆娑，春天

一顶翠绿的冠，秋FI满头金色的发，享尽人间的艳羡，占尽色彩的风流，如幸运的富家子弟，如万人追捧

的明星。而岳桦却命里注定地难逃绝境，放眼身前身后的路，回首一生的境遇，却是道不尽的苍茫、苍凉

与沧桑。

有人断言：“性格决定命运”。暂不说这句话用于人是否准确，但用到喇上，肯定是不准确的，实在

讲，应该是命运决定了性格。岳桦，之所以看起来倔强而壮烈，正是由于它们所处的环境的残酷。

想当初，所有的桦都是长白森林里白衣白马的少年，峰顶谷底任由驰骋。后来，那场声势浩大的火山

喷发，将所有的树逼下峰顶，就在向下奔逃的过程中，命运伸出了它无形的脚，一部分桦便应声跌倒。一

个跟头跌下去，就掉入了时间的陷阱，再爬起来，一切都不似从前。前边已经是郁郁葱葱的一片，每一种

树都沿着山坡占据了自己的有利地形，没有了空间，没有了去路；而后面，却是火山爆发后留下的遍地疮

痍与废墟，以及高海拔的寒冷，但那里却有着绝地求生的巨大空间，尽管那里有风，有雪，有雷电，有滚

烫的岩石和冰冷的水，最后，它们还是选择了调头向上。

一旦选择了返身向上，桦就变成了岳桦。而今，不管我们把怎样的情感与心愿给予岳桦，岳桦也不可

能变成那些挺拔而明快的白桦了，如同山下的白桦永远也不能够站到它们这个高度一样，它们再也不可能

回到最初的平凡与平淡。因为从白桦到岳桦，作为一种树已经完成了对树本身或者对森林的超越，它们的

生命已经发生了某种质变。而今，与山中的那些树相比，岳桦更像一场风；与那些各种形态的物质存在比，

岳桦更像•种抽象的精神。（有删节）

5.第二段中，作者在描写长白山之行时插入了一段事后的记忆。这样写有什么作用？

【答案】①补充解释旅行中的.印象，②为下文描写岳桦做铺垫。

【解析】考查某个情节的作用，应从两个方面作答：一是结构上，二是内容上。作者插入的长白山之行

的回“人突出了路上的匆匆与模糊，虚彩多，实影少，但这并非作者的本意所在，写虚是为了写实一一为

写岳梓做铺垫。

五、阅读下面的文字，完成小题。

布鞋

童庆炳

我从小穿的就是母亲做的布鞋。每年一双就足够了。因为南方天气热，我们那里的习惯，早晨一起床，

穿的是木展。早饭后一出门，或干活儿，或赶路，或上学，都是赤脚的。只有在冬天或生病的时候才穿布

鞋，而且是光着脚穿的。只有地主老爷或乡绅什么的才穿着长长的白袜子加布鞋。

1955年我来北京上大学，母亲给我做了两双布鞋，我以为这足够我穿一年的了。哪里想到来北京后，

在去学校的路上看到：农民穿着袜子和布鞋在地里耕地。我们几个从福建来的学生大为惊奇，觉得这在我

们家乡是不可思议的事情。我们那里都是水田，一脚下去就没膝深，你穿着鞋袜如何下田？当然大学同学

们平时进出都一律穿布鞋或胶鞋，个别有钱的穿皮鞋。我却觉得不习惯，不如赤脚自在。

起初半个月，只好“入乡随俗”，勉强穿布鞋去上课。过了些日子，我们三个福建来的同学基于共同

的感受，就议论着要“革命”，要把北京人的这个“坏习惯”改一改。我们约好同一天在校园里当“赤脚

大仙“。①哦，赤脚走在水泥地上，吧嗒，吧嗒，凉凉的，硬硬的，平平的，自由自在，那种舒坦的感觉，

简直美极了。虽然我们三人的举动引来学校师生异样的眼光和窃窃私语,但在我们看来这只是城里人的“偏

见”罢了，他们看看也就习惯了，况且“学生守则”里并没有一条规定：学校里不许赤脚。就这样我们大

概“自由”了半个月。有一次，校党委书记给全校师生做报告，在谈到学校当前的不良风气时，突然不点

名地批评了最近校园里有少数学生打赤脚的问题。党委书记严厉地说：“竟然有学生赤着脚在校园里大摇

大摆，像什么样子，太不文明了吧。"我们第一次听到赤脚“不文明”的理论。我们赤脚的自由生活方式

不堪一击，“自由”一下子就被“剥夺”了。

于是母亲做的布鞋成为我生活的必需。似乎母亲是有预见的，要不她为什么要往我的行李里塞两双布

鞋呢？可布鞋毕竟是布做的，并不结实。当北京的杨树掉叶子的时候，第一双布鞋见底了。等到冬天的第

一场雪降落大地，让我这个南方人对着漫天飞舞的雪花欢呼雀跃的时候，我发现第二双布鞋也穿底了。我

那时每月只有3元人民币的助学金，只够买笔记本、墨水和牙膏什么的，根本没有钱买对当时的我来说很

昂贵的鞋。我天天想着母亲临别时说的话：她会给我寄布鞋来。又害怕地想：她不会忘记吧？如果她记得

的话什么时候可以做好呢？什么时候可以寄来呢？从家乡寄出，路上要经过多少日子才能到北京呢？路上

不会给我弄丢吧？在等待布鞋的日子里，我能做的事是，将破报纸卷起来，型到布鞋的前后底两个不断扩

大的洞上维持着。可纸比起布的结实来又差了许多，所以每天我都要避开同学的眼光，偷偷地往布鞋里垫

一回报纸。而且每天都在“检讨”自己：某次打篮球是可以赤脚的，某次长跑也是可以赤脚的，为什么自

己当时就没有想到布鞋也要节省着穿呢？弄到今天如此狼狈不堪，这不是自作自受吗？②北京的冬天刚刚

开始，我就嫌它太漫长了……我一生有过许多的等待,大学期间等待母亲的布鞋是最难熬的等待了。在这

之前，我从未想过母亲做布鞋复杂的全部“工艺流程”，可在那些日子连做梦也是母亲和祖母在灯下纳鞋

底的情景了。

在春节前几天，我终于收到了母亲寄来的两双新的布鞋，在每只布鞋里，母亲都放了一张红色的剪纸，

那图案是两只眼睛都朝一面的伸长脖子啼叫的公鸡。我知道这肯定是母亲的作品，以“公鸡啼叫”的形象

对我寄予某种希望。我从小穿的就是母亲做的布鞋，但从未如此认真地、细心地、诗意地欣赏过她做的鞋。

我抚摸着那两双新布鞋，觉得每一个针眼里都灌满了母亲的爱意与希望，心里那种暖融融甜滋滋的感觉至

今不忘。是的，世界上有许多你热衷的事情都会转瞬即逝，不过是过眼烟云，唯有母亲的爱是真实而永恒

的。：摘自北京大学出版社《旧梦与远山》一书，有删节）

哦，赤脚走在水泥地上，吧嗒，吧嗒，凉凉的，硬硬的，平平的，自由自在，那种舒坦的感觉，简直美极

了。

问题：分析划线①处的表现手法与表达效果。

【答案】运用拟声词，叠词，形象地写出了赤脚走在水泥地上舒坦的感受。

【解析】此题的答题方向很明确：表现手法与表达效果。先回答具体的手法，然后再回答手法的表达效果。

六、阅读下面文字，完成下列小题。

青苔撑起的一片绿意

洪振秋

①春日，人们的视野里总是万物葱绿，百花次第开放，一派生机勃勃。

②百花繁，万花灿，唯有苔草很少被人提及，因为它实在微小，可以说是微不足道。我却惊讶于这细

小低微的青青苔草，它没有茂林的硕大气象，也没有百花的美妙身姿，只是静静地躲藏在不容易被人注视

的角落里。但她依然有