2025版高考历史大二轮复习模块一农耕文明的古代中国第4讲辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一练习

PAGE1-第4讲辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一一、选择题1．据南宋理宗宝祐四年(1256年)《登科录》所载本年登科进士601名中，平民出身417人，占69.38%。这说明()A．科举制在南宋发展至黄金时期B．限制世家子弟是科举制的特点C．南宋皇帝起先总揽取士的大权D．选官制度的开放和阶层的流淌解析：“登科进士601名中，平民出身417人，占69.38%”说明平民占有科举制录用人数的肯定比例，体现科举制度促进社会阶层的流淌，D项正确；题干中没有各朝代科举制数据对比，A项错误；B、C两项均不符合材料主旨，解除。答案：D2．隋至唐前期的中书门下是决策首脑机关，从不负担琐碎事务。唐代中后期至宋代的中书门下担当了大量的日常政务性工作，出现了中枢机构政务化的趋向。宋代的设官分职方式，在“从脞芜杂”的表象背后，突出了国家政务的核心内容。上述变更主要表明()A．吏治渐趋清廉化 B．部门间关系更融洽C．官员日趋专业化 D．中心集权显著加强解析：材料主要反映中枢机构权力的变更而不是吏治清廉的问题，故A项错误；依据所学，唐初详细政务由尚书省负责，据材料“中书门下担当了大量的日常政务性工作”可知部门权力出现重合，故B项错误；据材料“出现了中枢机构政务化的趋向”可知对官员的政务处理实力要求提高，即官员日趋专业化，故C项正确；材料主要反映中枢权力的变更而不是中心和地方的关系，故D项错误。答案：C3．唐宋笔记中对当朝君主的记载较多。唐人用诸多异象来表明皇帝非凡人，宋人对“人事”的关注加强了。在君臣关系上，唐人多涉及前代，并叙述较少，宋人往往切近作者自身所处时代，对君臣关系更加关注，多详载内廷变革与冲突。这种变更反映了宋代()A．明君贤臣共治天下的志向诉求B．理学成为封建正统思想C．市民阶层的普遍文化心理倾向D．社会舆论影响政治生活解析：宋代以文治国，宋人多关注“人事”，关注君臣关系，体现了明君贤臣共治天下的志向诉求，故A项正确；南宋后理学成为居于统治地位的正统思想，故B项错误；材料反映的是唐宋皇帝及君臣关系等政治生活，与市民阶层世俗化的文化倾向不符，故C项错误；唐宋笔记是对唐宋政治生活的反映，体现了政治生活对社会舆论的影响，故D项错误。答案：A4．关于赵匡义(宋太宗)在陈桥兵变时是否建议太祖“禁剽劫”，宋太宗时第一次修订《太祖实录》，“禁剽劫都城实为太祖自行约束”。宋真宗时重修《太祖实录》，“遂相与扶太祖上马，拥逼南行。匡义立于马前，请以剽劫为戒”。出现这种差异主要是由于()A．史著编撰体例 B．史著编撰意图C．史学家的学识 D．史料运用方式解析：材料中都是“《太祖实录》”，没有涉及编撰体例差异，故A项错误；材料中宋真宗时重修否定了当事人“宋太宗时第一次修订《太祖实录》，禁剽劫都城实为太祖自行约束”的说法，史实发生逆转，编撰意图是合理说明，故B项正确；材料中“赵匡义(宋太宗)在陈桥兵变时是否建议太祖”是史实，与史学家的学识无关，故C项错误；材料中没有涉及“史料运用方式”，故D项错误。答案：B5．唐宋时期的庄园具有“藏富于民”“为国守财”“为国养民”的特点，与乡村社会的宗族组织融合，庄园经济与乡村社会关系亲密。这说明当时的庄园()A．成为农业生产的基本模式B．肯定程度上代行乡村治理职能C．实行类似西周的宗法制度D．推动了乡村商品经济的发展解析：结合所学学问，中国古代农业生产的基本模式是小农经济，故A项错误；B项表述与题目中“与乡村社会的宗族组织融合，庄园经济与乡村社会关系亲密”相符，故B项正确；结合所学学问，西周宗法制度的特点是嫡长子继承制，与题意无关，故C项错误；D项与题目中“庄园经济与乡村社会关系亲密”不相符，故D项错误。答案：B6．据考古发觉，南宋国都临安的城市规划异于前代。临安的城市中心为资本和商业集中地，皇宫反倒偏居一隅。这反映出当时()A．政治中心与经济中心分别B．商业发展减弱了专制皇权C．工商业发展影响城市布局D．传统坊市格局已经被打破解析：题干“临安的城市中心为资本和商业集中地，皇宫反倒偏居一隅”，可知工商业发展使得皇宫偏居一隅，故选C项；临安既有经济功能又有政治功能，两者仍就合一，解除A项；宋朝时期皇权加强，解除B项；题干未提及坊与市，解除D项。答案：C7．金初用辽、宋旧钱。海陵王时，为适应流通须要，制造了交钞(纸币)，后又铸造“正隆通宝”“大定通宝”“永安宝货”，与钞参行。这说明商业的发展()A．使纸币正式取代通宝B．促进北方人口增加C．使货币运用状况混乱D．引起货币流通扩大解析：材料旧钱、交钞、通宝、宝货等货币运用“与钞参行”，说明商业的发展引起货币流通扩大，故选D项；材料说明纸币与通宝都在流通，解除A项；材料没有反映出货币流通对北方人口的影响，解除B项；材料旧钱、交钞、通宝、宝货等货币运用“与钞参行”，没有反映出流通中的混乱，解除C项。答案：D8．据《元和郡县图志》载：“730年吴郡(江苏苏州)户6万8千，洪州(江西南昌)户5万5千。到810年，两地分别增加到10万户与9万户”。据此，可推知()A．南方人口总量超过了北方B．南方经济发展速度加快C．江东地区经济发展最快速D．藩镇割据威逼中心权力解析：题干中吴郡和洪州的户数到810年即唐朝中后期都猛增，结合安史之乱后经济重心南移接着的所学，故选B项；题干只是提及了吴郡和洪州的户数猛增，未比较南方户数与北方户数状况，解除A项；题干未反映江东经济与其他地区经济发展的对比状况，解除C项；题干提及的是户数问题，未提及政治问题，解除D项。答案：B9．南宋孝宗年间，左相陈俊卿向孝宗皇帝上奏，直言其“臣不敢改词以迎合意指，不敢依违以规免罪戾，不敢侥幸以上误国事，惟陛下察之”。此举()A．体现理学提倡的社会责任感B．履行了监察部门的监督职责C．意在规劝孝宗皇帝遵遵守法律律D．反映了君臣之间的权力之争解析：从材料中南宋大臣不敢迎合圣意、不敢违反规则免除惩处、不敢侥幸渎职，可知当时大臣严格律己，担当为国、为民的责任，故A项正确；B、C、D三项在材料中皆无从体现，解除。答案：A10．理学家朱熹撰修《家礼》，编辑《增损吕氏乡约》，制定了一整套宗法伦理的繁文缛节，涉及祠堂族田、祭祀家法家礼等民间家族制度的主要内容。朱熹的这一做法()A．扼杀人的自然欲求B．标记理学成为官方哲学C．促进儒学的世俗化D．实现乡村基层自由管理解析：题干中未提及《家礼》和《增损吕氏乡约》对人的自然欲求的扼杀，故A项错误；理学成为官方哲学是在南宋时期，且应当是整体、系统的理学体系，不只是朱熹的详细做法而已，故B项错误；题干中“制定了一整套宗法伦理的繁文缛节，涉及祠堂族田、祭祀家法家礼等民间家族制度的主要内容”，推知朱熹使理学世俗化，故C项正确；实现乡村基层自主管理应当是乡村的详细操作实施，朱熹的做法只是为乡村自治铺垫而已，故D项错误。答案：C11．南宋士大夫试图以“我欲仁，斯仁至矣”的伦理自觉来追求成圣成贤，当国家危难时，他们杀身成仁，毁家纾难，据《宋季忠义录》，南宋末年这样的节义之士就有500多人。这一现象发生的主要缘由是()A．儒学成为官方学说B．民办法识的萌发C．三教融合的趋势显现D．理学思想的影响解析：儒学从西汉时期即为官方学说，故A项错误；“南宋”没有“民办法识”，故B项错误；南宋理学已经确立，新儒学已经形成，故C项错误；“当国家危难时，他们杀身成仁，毁家纾难，据《宋季忠义录》，南宋末年这样的节义之士就有500多人”理学能够促使社会的责任感，故D项正确。答案：D12．书坊是古代出书卖书二合一的书店，诞生于唐末五代，北宋以后在大街小巷盛行。书坊书架上是百姓“喜闻乐见”的好用医书、生活用书、世情小说、八卦小报、科举考试复习“指南”等。这表明()A．宋朝以后统治者对文化限制减弱B．商业活跃，市民阶层兴起C．封建文人有了自由挥洒之地D．封建统治者加强文化限制解析：北宋时期，随着商业活跃，城市的旺盛，市民阶层兴起，能够供应日常好用图书的书坊，受到市民的欢迎，故B项正确；A、D两项错误，从材料无法看出统治者对文化的统治是否减弱的问题；书坊主要满意一般市民的须要，文人的东西不肯定符合市民的须要，故C项错误。答案：B二、非选择题13．社会转型是近年来历史学界普遍关注的话题，如中国古代的“唐宋变革论”。阅读下列材料，回答问题。材料一唐宋变革或者说唐宋之际社会转型的关键，是两税法的实施，这是封建生产关系的局部调整，其他一切政治、文化上的变动都由此而起。两税法变革的动力何在？第一，生产力发展，引起剩余产品增多，推动商品货币关系进步，继而推动土地私有化倾向的发展，促成封建土地国有制难于照旧维持下去，不得不变均田制、租庸调为两税法。其次，经济关系变更的过程中，豪绅大地主日益腐朽和衰落，依附他们的农夫因而获得人身自由，赋税制度不得不取消主客户之分。第三，多数次的农夫起义，对旧制度起到了摧枯拉朽的作用。——摘编自庞卓恒《史学概论》材料二在政治史方面，唐宋转型却带来了与朝向现代性的进步根本不同的变更，这种朝向现代性的进步是以社会流淌、商业成长和文化变更为代表的。当平民在政府中取代了士族，由士族政治领袖所供应的对王室权威的制衡丢失了。其结果就是中国早期的现代性以不断增长的独裁为标记。高度的中心集权和文官化，使王朝免于内部的篡夺，但还是促进了独裁统治，因为靠出身而不是靠才学获得皇位的君主，起先成为不变的政治权威和群臣效忠的对象。在我看来，宋代标记着独裁的增长，这在内藤对唐宋转型的阐释中是核心内容，因为它说明了为什么中国事实上没有实现现代化。——摘编自[美]包弼德《唐宋转型的反思——以思想的变更为主》(1)依据材料一，分析唐宋变革的缘由，并指出庞卓恒先生是运用什么史观分析问题的。(2)依据材料二及所学学问，概括唐宋转型的主要特点。解析：第(1)问中第一小问，结合材料中“两税法”“生产力发展”“商品货币关系”“豪绅大地主”“农夫起义”等关键词，联系所学可归纳出引发唐宋社会变革的四层缘由；其次小问，从材料可知强调生产力的发展在推动变革中的作用，体现了作者的唯物史观立场。第(2)问，依据材料“平民在政府中取代了士族”得出教化和科举使平民获得社会上升空间；依据材料“以社会流淌、商业成长……为代表”并结合所学得出商业发展变更税收结构，并带来城市商业化；依据材料“文化变更为代表”并结合所学得出市民文化日益发展，礼下庶人的理学形成；依据材料“对王室权威的制衡丢失了”“以不断增长的独裁为标记”可以得出皇权失去制衡，专制独裁增加。答案：(1)缘由：生产力发展，商品货币关系进步；豪绅地主阶级衰落；农夫起义的打击；两税法的实施。史观：唯物史观。(2)特点：教化和科举使平民获得社会上升空间；商业发展变更税收结构，并带来城市商业化；市民文化日益发展，礼下庶人的理学形成；皇权失去制衡，专制独裁加强。14．阅读材料，完成下列要求。材料“中国宋代实现了社会经济的跃进，都市的发达，学问的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应当理解为并行和等值的发展，因而宋代是十足的‘东部的文艺复兴时代’”。“宋代社会可以看到显著的资本主义倾向，呈现了与中世社会的明显差异。”——摘编自[日]宫崎市定《东洋近代史》依据材料，自行拟定一个论题，并绽开论述。(要求：史论结合，观点明确，逻辑精确。)解析：本题是开放性试题，解题的思维过程是：首先仔细阅读材料提出材料的观点，然后自行拟定一个论题，再次结合材料和所学学问进行论述。由材料信息可知，材料在论述宋代具有近代色调，可以围绕是否具有近代色调提炼论题。如由“因而宋代是十足的‘东部的文艺复兴时代’”“宋代社会可以看到显著的资本主义倾向，呈现了与中世社会的明显差异”得出宋代具有近代色调，体现了社会转型趋势；由所学学问可以得出宋代依旧是传统的封建社会，没有社会转型的因素。论述部分，假如是论题一，则结合宋代进步的史实论述；假如是论题二，则结合宋代落后的史实解答。答案：示例一论题：宋代具有近代色调，体现了社会转型的趋势。论述：经济方面，商品经济发达，城市商业活动的时间与空间限制被打破，出现世界上最早的纸币“交子”，商业市镇发展；思想文化方面，儒学复兴，理学兴盛，文学艺术朝世俗化、平民化方向发展；印刷术、指南针、火药的独创应用最终完成，古代科技发展达到顶峰。结论：宋代出现了很多与传统古代社会不同的新的经济因素，思想文化方面也出现了诸多新的现象，尤其是科