陕西省榆林市横山县第四中学2025年高三下第一次考试语文试题含解析

陕西省榆林市横山县第四中学2025年高三下第一次考试语文试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1、阅读下面材料,完成下列小题。材料一鲁迅先生曾说：“《红楼梦》的要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是‘真’的人物。”据此创作原则观察，红楼女子们构成了一个各美其美的真实世界。其显著特征有三——特征一：美，是散落的，不追求集大成。红楼梦女性美是不偏不倚地散落在多数女子特别是少女少妇身上的。每个年轻女子都拥有某种单向优势，却没有全能冠军，是一种各美其美、美美与共的态势。特征二：美，又是有分寸的、适度的，不追求绝伦超群。就像作者借石头之口所宣告的，他书中的女子没有班姑蔡女之类的女性样板，而是一群“小才、微善”“或情或痴”的寻常“异样女子”，各有一份智慧，一份善良，一份真性情，是古往今来凡身心健康之女子人人拥有的普泛的基础的美。特征三：红楼女子的美，又是有个别性、互补性的。小才，有种种；微善，有种种；真性情，更有种种。单以真性情而论，可谓千姿百态，呈现出中国文化人所喜爱的种种文化人格。有些女子，在不同程度上以不同方式展示着任情之美，而另一些女子则在不同程度上以不同方式展示着中和之美。少有重合，少有雷同。任情美的性格核心是较多地推重个性和自我。这种女子或活得洒脱（如湘云、芳官等），或心智锐敏（如黛玉、龄官），或性格刚烈（如直面戕害的鸳鸯、尤三姐等），是古已有之的“不谄”“不趋”“不惕”的人文精神的自觉承传与任意流淌。中和美的性格核心是尊重自己、体恤他人，是对儒家“修己安人”“和而不流”等积极内涵的认同与实践。这种女子大都活得安详（如李纨、麝月等），待人谦和（如薛宝钗、花袭人等），且品行坚韧（首推平儿，还有薛宝钗），是古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文精神的自觉承传与清醒高扬。（取材于刘敬圻《〈红楼梦〉的女性观与男性观》）材料二薛宝钗是一位“冷人”。曹雪芹写宝钗的冷性格，最为精彩的是写她有一种莫名的病症，需要服食一种名为“冷香丸”的药。从第七回制药用药的叙述中可以看出，宝钗的天性并非真冷，她从娘胎里带出来的是热毒。她放不下世俗功名，总是劝宝玉走仕途经济之路，让宝玉觉得她也入了国贼禄蠹之流，这正是热的表现。“好风凭借力，送我上青云”，这分明也是热毒。但她为人处事却端庄大方，竭力掩盖自己内心深处对荣华富贵的追求与迷恋，这样就形成内热外冷的分裂，变得十分世故。“冷香丸”的意义，是解热毒的意义，也是治疗内外分裂的意义。这种解释虽能自圆其说，但近乎苛评。我倒很欣赏胡菊人先生的另一种见解。他的立场有所不同，对宝钗有一种理解之同情。他说：“这药丸可非同小可，是全书大悲剧的象征。”薛宝钗是个才、德、貌三全的人物，但她毕竟是个青春少女。她和林黛玉等少女一样，有生命激情，有爱恋向往，但她接受了一套儒家的道德规范，竭力掩盖、压抑自己的内热，以至用“冷香丸”来化解自己的内热。在封建道德观的威慑下，她竟然把自己的生命激情视为一种病，需要药治。林黛玉的悲剧固然是悲剧，但她毕竟把自己的情感毫无掩饰地率性表露过、宣泄过，任自己的眼泪挥洒过、畅流过，而薛宝钗则把一切真情感深深地压在心底，然后装出一副冷清的面孔去对付那个虚假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的点缀品、牺牲品，她的心性表面上是被冷香丸化解掉的，实际上是被封建道德专制理念埋葬掉的。薛宝钗的悲剧是对青春热情自我压抑、自我消灭的悲剧，是自己屈服于外部社会规范而牺牲自身心性的结果。这种自我压抑、自我消灭的悲剧，是更深刻的悲剧，所以胡菊人先生称之为“大悲剧”。以往的评“红”者站在批判者的立场上，太过强调薛宝钗是封建关系的维护者，而忽视了她是封建规范、封建理念的牺牲者。而胡菊人先生则站在同情者的立场上，发现宝钗是一个不得不用冷香丸来冰冻青春热情，又不得不带着“冷人”面具去面对邪恶社会的人。（取材于刘再复《红楼人三十种解读》）材料三薛宝钗多年来蒙冤最甚的便是说她“奸”。直到20世纪80年代还有人以此相责，说宝钗“孜孜以求的是‘甜如蜜’的小人之交。她常常给人送东西，有时是有一定同情心的善行。但我们应看到，她的动机是复杂的。首先是求得美名，目的是邀时誉，笼络人心”。其实这说法有可商榷之处。比如，说她破坏宝黛爱情，觊觎宝二奶奶的位置，甚至还为此耍了阴谋——移祸黛玉。我承认，宝钗是有缺点的。但读者如果不存先入之见，实事求是地分析此事的前因后果，则不难发现，指斥其“奸”过于严苛。那日正值芒种，宝钗与凤、纨、迎、探、惜等在园中玩耍，因独不见黛玉，故去潇湘馆找她。由于忽见宝玉进去怕自己也去“一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑”，她便抽身回来。这恰好证明她心地纯正，不存妒忌之念。接着见一玉色蝴蝶，十分有趣，遂追扑起来，又证明她当时并无醋意与不快。这时听见亭内红玉与坠儿说话，宝钗认为“奸淫狗盗”，固然反映了她的封建正统观念，实不足取，但她装着追寻黛玉，却是彼时彼境合乎实情之言。人们情急之下做出的反应往往与当时正在进行的事有关。宝钗当时就是为找黛玉而来，因此，说寻黛玉实在是最正常不过的。毕竟，处境窘急，脱口而出，情有可原。比如，在金钏自杀的问题上，宝钗说她“纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜”，确实是无情到了冷酷的程度。但说她将自己两套新衣拿来给金钏装裹，是为了对照贬损黛玉，实在有失偏颇。因为黛玉“素日是个有心的”之类的话是王夫人所说，且宝钗历来心胸宽大，从不计较琐事，连庭院花木、房间布置、衣服首饰等都不大讲究，所以在姨妈精神上承受巨大压力这一情境之下，她主动提出此议是十分自然的。她在宽慰王夫人时说的一席话，除了表现其惊人的无情外，确实有讨好巴结之嫌，但也仅仅是嫌疑而已。因为人们为了安慰亲人、朋友，有时会说一些减轻其责任的话，这并不能完全代表她心中真实的判断，只能说有讨好之嫌。断言其“奸”，并无铁证。曹雪芹正是这样以严重缺点、微妙处境和几处嫌疑的模糊手法使宝钗形象复杂化，从而增加了对人物释读与评价的多种可能性，拓宽了审美的艺术空间。（取材于周思源《探秘集》）1．根据材料一，下列对红楼女子之美的表述不符合文意的一项是（）A．各美其美B．美得适度C．都兼具任情之美与中和之美D．体现了一些古已有之的人文精神2．根据材料二，下列与“冷香丸”有关的说法，不符合原文意思的一项是（）A．曹雪芹创造出以“冷香丸”治疗宝钗的“热毒”，是一种精彩的写法B．“冷香丸”所解“热毒”，“病症”之一是追求功名，之二是为人端庄C．有人认为，“冷香丸”有治疗内热外冷分裂性格的意义，对宝钗有益D．有人认为，“冷香丸”是压制生命活力扭曲真实心性的，对宝钗有害3．根据材料三，下列证明宝钗不“奸”的理由中，与文意不符的一项是（）A．去潇湘馆寻黛玉，因见宝玉进去怕有不便，便没有前往，可见她不存妒忌B．担心红玉与坠儿怀疑自己，便假装是在追黛玉，这是情急之下的正常反应C．提出拿自己的新衣给金钏装裹，是为了给王夫人减压，不是为了贬损黛玉D．认为金钏死不足惜，是特定情境下的话语，目的是安慰人，而不是讨好人4．对薛宝钗这一人物形象的评价，历来众说纷纭。请综合以上三则材料，概括说明造成对宝钗的评价众说纷纭的原因。5．人物的复杂性是指文学作品中某个人物形象有丰富的释读和评价的可能，上面材料中所分析的宝钗就是一个复杂性人物。请从《红楼梦》《呐喊》《边城》《老人与海》《平凡的世界》《红岩》这六部作品中任选一个人物（宝钗除外），结合作品中的相关内容谈谈你对该人物复杂性的理解。2、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：近年来，宋代文学研究的突破与创新多集中于诗、文、笔记等以往关注较少的文体领域，而传统的词学研究则相对较为沉寂。在此背景下，马里扬《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》一书的出版，可谓为宋词研究的拓展与深化提供了珍贵的尝试。作者对其研究有着非常自觉的反省，以“内美的镶边’这一巧妙譬喻为其工作定位。所谓“内美”，盖指词之为词的文体特性。深入阐明这一点固为词学研究的根本要旨，然而作者自谓本书的研究并不直接探索“内美”，而将先从“镶边”的工作做起。所谓“镶边”，作者借用高友工《美典：中国文学研究论集》一书中的“外缘研究”概念加以阐发，谓其为对与宋词文体特质相关的外缘因素之考察，但又与以文献、历史考证本身为目的的“外部研究”有所不同:“外部研究,侧重于文献的整理与作家生平及作品背景的查考，而外缘研究则是在文学本体研究之内的，也可以说是文学的历史与文化的批评，不是单纯的文献与历史的研究”,其意图在于“借助文献学或历史学的方法，要来进入对文本的文学特性的研究”。虽以对宋词“内美”的关怀为底色，然而占据本书主体并最能体现作者研究功力的部分，仍是大量扎实、细腻甚至趋于烦琐的实证性考据工作。书中所呈现的判断与观点，皆建立在对诸如“犯曲”结构与文辞格式、王安石文集编撰、苏轼与杨绘之交往、晏几道歌词“投赠"事件等具体问题的辨析之上。在直接材料有限、史实面目不清的情况下,作者在茫茫史料间钩沉爬梳,如农民耕种般对一手文献材料一寸一寸地耐心耕耘，遂使史料间的隐晦联系逐渐显影，模糊的历史事件有了较为清晰的轮廓。尤令人敬佩的是,虽以深厚的考证功力见长，作者呈现于书中的学术探索却不止于此。在作者看来，实证性的考据工作，应当通向对文学本质问题的揭示与阐明:“我们认为，古典文学研究当中的‘考证’本身，恐怕不只是一种态度、方式与基础，或者应该本就是一种批评。”正如作者反复所言的，“我们的目的是希望就此去理解文本特质所具有的内在境界——这应该是极其阔大深广的”“文学作品的内在境界，则是具备有无限的可能，历史的考证不过是通向它的一种进路”。这样一种以历史文化考证作为文学批评的研究方法，可用作者后记中所言的“词外求词”予以概括:“研究宋词，恐怕至少应该关注也算是‘词外’的两个传统:一个是士大夫的文学传统，一个是诗乐的文化传统。脱离了前者，‘宋’就没有着落；脱离了后者，‘词’就等同于‘辞藻’之‘辞’。”本书所实践的外缘研究，正是通过将“词外”的文化传统尽可能充分地纳入对词体本身的观照中，展示宋词之“内美”所具有的深邃旷远的内涵。（摘编自《词外求词，展示宋词的内在之美》）材料二:宋词是词艺术的发展高峰。《中国文学史》指出:“繁华的都市生活,滋生了各类以娱乐为目的的文艺形式，说话、杂剧、影剧、傀儡戏、诸宫调等艺术迅速兴起和发展，而词则成为宋代最引人注目的文学样式。”同时，宋代唱词业十分发达，唱词表演和消费广泛存在于茶馆、酒肆、勾栏瓦肆等商业性场所，职业唱词人数众多，分布范围很户。众所周知，宋代文人词的发展既是一个“诗化”的过程，也是一个“雅化”的过程。早期的文人词，如李白、白居易的词作，都自觉不自觉地用文人的话语来仿效民间的词调，在词中蕴含了文人的思想情趣。宋代文人更是常将诗的创作规范嫁接到词的创作之中，从而实现词的“诗化”。同时，又往往用作诗的话语体系来作词,从而实现词的“雅化”。不过，这些文人词一般并不适合民间演唱，尤其不适合商业演出。就美学产业而言，一首词在市场上要获得听众认可，必须反映主要目标受众——市民阶层的自身生活，体现市民阶层的情感需求和审美追求。一般文人词由于不适合商业演出、不具商品属性，被排斥在美学产业之外，而不讲究措辞雅致和结构精妙，但贴近市民生活、俚俗风趣、追求柔美听觉效果的词作反而能够在市场上广泛流行。不过，并非所有宋代文人皆抛弃了词本身“俗”的底色，例如欧阳修、周邦彦等的一些词作。这些词作无论在创作时是否以商业演出为目的，从传播路径来看，演唱这些词主要是唱词业的商业行为，因而这些词具有了商品属性。同时，宋代文人词之外还存在着众多民间词作。基于市场特质分析，宋代民间词主要用于唱词业的商业演出，是市场上的流行商品。(摘编自尚光一《美学产业视域中的宋代文学审美俗趣》）材料三:词是我国古典诗歌的主要形式之一，词是曲子词的简称，最初是配乐的歌词。词在发展的初期，普遍被视为“小道”。不过，起源于民间的文体，到了文人手中，往往被赋予更深的意义，因而几乎在词得到北宋文人比较普遍喜爱的同时，词坛就出现了尊体①之说。这一学说大致是在相反相成的两个层面展开的。北宋前期，《花间》、南唐词风盛行，学之者多追求风格细腻柔婉，至柳永则趋于平俗浮靡，于是有苏轼对传统词风的改革。苏轼改革词风的方式是“以诗为词”，主要表现为对题材内容的拓展，对格调意蕴的重视等。这在主要以倚红偎翠为基本内容的传统中,显得非常另类，所以当时经常得到讽刺性的评价。值得提出的是，苏轼的这一类创作有着非常鲜明的自觉意识。这表现在，首先，他要突破传统，自成一家。其次，他在文学创作上一贯具有争胜心态。对词坛上某些冲破《花间》、南唐词风的努力，他应该是曾经注意的。以我们对苏轼个性的了解，他肯定要在这方面继续力争超越前人。所以，苏轼实际上是在几个方面争胜，既有和传统词风的争，也有和体现士大夫意识的新兴词风的争，前者是破，后者则是进一步立。就在苏轼提出词“自是一家”不久，李清照又提出了词“别是一家”的说法，同样进行了“尊体”的探讨。不过，和苏轼不同，李清照主要是从词的体性入手的。在其著名的《词论》中,这位女词人对北宋词坛作了全面梳理，在对所谓“俗词”大加声讨的同时，主要批评了忽视词的音乐性的做法。因为词自产生以来，本身就是一种音乐文学，到了李清照的时代，仍然主要是音乐文学。偏离了这一传统，或者使得这一传统变味，显然不能为词坛的多数人接受。尽管苏轼和李清照的词论彼此带有一定的否定性，但不可否认，二者都有尊体的动机。前者是从意义的层面上，要把词向传统诗文的表达功能靠拢，从而否定“小道”之说；后者则从词的本来意义上，强调艺术的加工，从而保证这一文体的特殊性。看似相反，实则相成。苏轼和李清照的尊体论，实际上从两个方面划出了中国词史的轨迹，因而不断在后世得到回应。（注）①尊体:指词这种体裁被词作家所推崇，不再被视为“小道”。1．下列对文中相关内容的理解和分析,不正确的一项是（）A．相对于传统的词学研究而言，近年来宋代文学研究在诗、文、笔记等领域成果更多。B．虽然“内美”是词学研究的要旨，但是在宋词研究中应借助外部因素间接探索它。C．外部研究和外缘研究侧重点不同，后者的研究意图是要进入对文本的文学特性的研究。D．古典文学研究当中的“考证”，是一种态度、方式与基础，也是一种批评。2．依据材料中的相关内容，下列推断不正确的一项是（）A．苏轼的幕僚调侃“学士词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’”，体现当时词坛对苏轼“另类”词风的讽刺性评价。B．苏、李的尊体论，不断在后世得到回应，可以推想，它们会在拓展主题和遵守音律两个方面不断互补。C．进人南宋以后，李清照由于有了国破家亡的惨痛经历，其词作内容转为深沉，但依然保持了音律之美。D．超越传统词风是“破”，超越新兴词风是“立，由于创作上的争强好胜，苏轼“立”的成就远远大于“破”。3．下列对三则材料的相关分析,不正确的一项是（）A．三则材料虽从不同角度论述了对于宋词的探究，但有一点是相同的，都肯定了宋词在中国文学发展史上的重要地位。B．材料一通过论述告诉读者，要了解宋词，走进宋词的世界，就要去做大量扎实、细腻的实证性的考据工作，阐明文学本质。C．材料一论述了马里扬所著书籍的学术价值、出版背景、意义、研究方法等，为宋词研究的拓展与深化提供了重要的依据。D．材料三论述了词的发展,词最初是配乐的歌词，主要以娱乐为目的，被视为“小道”，到北宋时期，词坛开始出现尊体之说。4．材料三对于“尊体”是如何论述的？请简要说明。5．结合材料，谈一谈你对尊体“两个层面”的理解。3、阅读下文，完成下面小题。柯布西耶和他的建筑思想①上世纪二十年代，一位建筑师这样规划理想中的“光辉城市”：②“一天早上，你在宽敞明亮的房间中醒来，室内温湿度宜人，这是因为配备了先进的中央空调系统。房屋的尽头是一面完整的中空玻璃墙，清澈的绿意在窗外徐徐展开。”③今天的我们惊讶地发现，某些瑰丽的想象，比如中央空调系统、玻璃幕墙等都已成为现实，而比现实更瑰丽的想象，比如底层架空所带来的苍茫、道路从地面删除所带来的自由，这种全新的空间秩序，依然诱惑着今天城市钢筋森林里的我们。④这位建筑师就是勒·柯布西耶。621年4月6日，他出生于瑞士，由画家转型为建筑师。⑤柯布西耶的“光辉城市”是20张城市规划图纸，笔笔倾注着他的心血，像一本详尽的城市使用说明书。是一本厚厚的书籍，他在书中写尽了对未来城市的狂热想象。是一种深刻的批评，针对的不是科技本身，而是科技的滥用所造成的重大社会危机；不是财富的积累，而是以财富积累为唯一目的的经济发展模式；不是人类正常的欲望和享乐，而是贪婪、惰性和懦弱，以及各种各样的挥霍。⑥柯布西耶的建筑思想分为两个阶段：上世纪50年代以前是合理主义、功能主义和国家样式的主要领袖，以1323年的萨伏伊别墅和1345年的马赛公寓为代表，许多建筑结构承重墙被钢筋水泥取代，建筑往往腾空于地面之上；上世纪50年代以后，他转向表现主义、后现代主义，朗香教堂就是这一时期的代表作。⑦在柯布西耶所有的经典作品中，朗香教堂是经典中的经典。⑧朗香教堂，位于法国东部的一座小山顶上，1350开始设计建造，1355年落成，被誉为20世纪最为震撼、最具表现力的建筑之一。柯布西耶摒弃了传统教堂的模式和现代建筑的一般手法，把它当作一件混凝土雕塑作品加以创造。⑨教堂的墙体几乎全是弯曲的，有的还倾斜着；塔楼式祈祷室的外形更像是座粮仓；沉重的屋顶向上翻卷着，与墙体之间留有一条40厘米的带形空隙；粗糙的白色墙面上开着大大小小的方形或矩形的窗洞，镶嵌着彩色玻璃；入口隐在卷曲墙面与塔楼交接的夹缝处；室内主要空间也不规则，墙面呈弧线形，光线在透过屋顶与墙面之间的缝隙进入室内之前，又被彩色玻璃所晕染，产生一种神秘的美感。⑩教堂的独特之处还在于它有着一个非常复杂的结构。上世纪初期，柯布西耶和他的现代主义同道们与美术界的立体主义派遥相呼应，提倡建筑形象的简化、净化，在这段时期，他设计的住宅即使内部相当复杂，其外形总是处理得光净简单。萨伏伊别墅即是一例，人们很难找出一个比它更简单光溜的建筑名作了。然而，在朗香教堂这个项目上，柯布西耶走向简单的反面——复杂。小小的教堂，四个立面竟然各个不同，仅看一面，绝想象不出其他三面会是什么模样；即使看完了三面，第四面仍会给你惊叹。再看那些窗洞形式，也是不怕变化，只怕单一。再看那些墙线和由它们组成的室内空间，也都极其复杂。平面构图上既找不出一点规律，立面上也看不出所谓章法。中世纪哥特式教堂的复杂在于细部，总体布局结构倒是简单的，而朗香教堂的复杂性则相反，它是结构性的复杂，其细部，无论是墙面还是屋檐，外观还是内里，仍然相当简洁。⑾面对如此怪异的建筑，人们总要追问，设计灵感从何而来。在教堂建成好多年后，柯布西耶又回到那里，他同样喃喃自问：“我是从哪儿想出这一切来的呢?”他不是故弄玄虚，也不是卖关子，艺术创作至今仍是难以说清的问题。关于自己的创作方法，他曾经这样描述：“一项任务定下来，我的习惯是把它存在脑子里，几个月一笔也不画。人的大脑有独立性，那是一个匣子，尽可往里面大量存入同问题有关的资料信息，让其在里面游动、煨煮、发酵。然后，到某一天，喀哒一下，内在的自然创造过程完成。我抓过一支铅笔，一根炭条，一些色笔（颜色很关键），在纸上画来画去，想法就出来了。”针对朗香教堂，他说希望能设计成一个“视觉领域的听觉器件”、“像（人的）听觉器官一样柔软、微妙、精确和不容改变”。用建筑激发音响效果，真是一个别开生面的立意。1．柯布西耶关于“光辉城市”的20张规划图纸是针对哪些城市发展弊端而构画的？2．第⑩段中作者写到中世纪哥特式教堂的用意理解不正确的一项是。A．说明朗香教堂与中世纪哥特式教堂都有复杂的特点。B．通过对比突出朗香教堂的结构性复杂的更胜一筹。C．通过比较说明朗香教堂是结构性复杂而细部简洁。D．为了体现柯布西耶建筑思想的突破章法与众不同。3．第⑾段中“视觉领域的听觉器件”的含义是_________________。4．文中插入“朗香教堂”的图片的作用是___________________。5．概括朗香教堂的独特性。6．《板桥题画三则》中郑板桥画竹“意在笔先，趣在法外”，这一点也体现在柯布西耶的建筑创作中，请结合文意具体阐释。4、阅读下面的文言文，完成下面小题。扁鹊者，勃海郡人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。扁鹊以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵。在赵者名扁鹊。其后扁鹊过虢。虢太子死，扁鹊问中庶子曰：“太子何病？”中庶子曰：“太子病血气不时，交错而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹶而死。”曰：“其死何如时？”曰：“鸡鸣至今。”曰：“收乎？”曰：“未也，其死未能半日也。”“言臣齐勃海秦越人也，闻太子不幸而死，臣能生之。”中庶子曰：“先生得无诞之乎？何以言太子可生也！”终日，扁鹊仰天叹曰：“子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳呜而鼻张，循其两股以至于阴，当尚温也。”中庶子乃以扁鹊言入报虢君。虢君出见扁鹊于中阙，曰：“先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚。有先生则活，无先生则弃捐填沟壑。”言未卒，悲不能自止。扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会。有间，太子苏。更适阴阳，但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人。扁鹊曰：“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。”扁鹊过齐，齐桓侯客之。入朝见，曰：“君有疾在腠理，不治将深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯谓左右曰：“医之好利也，欲以不疾者为功。”后五日，扁鹊复见，曰：“君有疾在肠胃间，不治将深。”桓侯不应。后五日，扁鹊复见，望见桓侯而退走。桓侯使人问其故。扁鹊曰：“疾之居腠理也，汤熨之所及也；在血脉，针石之所及也；其在肠胃，酒醪之所及也；其在骨髓，虽司命无奈之何。今在骨髓，臣是以无请也。”后五日，桓侯遂死。扁鹊名闻天下。过邯郸闻贵妇人即为带下医过洛阳闻周人爱老人即为耳目痹医来入成阳闻秦人爱小儿即为小儿医随俗为变。至今天下言脉者，由扁鹊也。（节选自《史记•扁鹊仓公列传》，有删改）1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是______A．间与语曰间：悄悄B．特以诊脉为名耳特：只是C．其后扁鹊过虢过：拜访D．闻贵妇人贵：尊重2．下列对文中画波浪线部会的断句，正确的一项是______A．过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目/痹医来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿医/随俗为变/B．过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目痹医/来入咸阳/闻秦人爱小儿即为小儿医/随俗为变/C．过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目痹医/来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿医/随俗为变/D．过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目/痹医来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿医/随俗为变/3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是______A．扁鹊得遇奇人，领悟中医精髓。他恭敬地对待客人长桑君，获得秘藏医方，精通望闻问切，到处行医治病。B．扁鹊辨证施治，太子起死回生。扁鹊听说虢国太子去世，就去了解死因，并积极采用中医方法救活了太子。C．扁鹊洞见病症，桓侯讳疾忌医。扁鹊发现齐桓侯身患重病，就及时忠告，岂料桓侯一再狐疑，耽误救治而亡。D．扁鹊随俗为变，名声传扬天下。他游医四方，不为王侯贵族看病，只为黎民苍生着想，留下诊脉法沿用至今。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。②越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。5、阅读下面的诗歌，完成各题。送友人入蜀①李白见说蚕从路②，崎岖不易行。山从人面起，云傍马头生。芳树笼秦栈，春流绕蜀城。升沉应已定，不必问君平③。[注]①此诗作于天宝二年(公元743年)，诗人当时在长安受到权贵的排挤。②蚕丛．古蜀王名。蚕丛路：指入蜀的道路。③君平：西汉时人，曾在成都以算卦占卜为生。1．李白，字太白，号__________________。2．对本诗分析不恰当的一项是……()A．首联写入蜀的道路艰险，表达了诗人临别时对友人的关切和提醒。B．颔联就“崎岖不易行”的蜀道进行具体描画，有主观想象的色彩。C．颈联写客栈芳树笼罩，春城江流环绕，展现了蜀道上瑰丽的风光。D．尾联既表达了对朋友的劝慰，也寄寓了诗人自己仕途失意的感慨。3．颔联中的“起”和“生”两个字均用得巧妙，请简要赏析其表达效果。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________，无以至千里。（荀子《劝学》）⑵去来江口守空船，_______________。（白居易《琵琶行》）⑶驾一叶之扁舟，________________。（苏轼《赤壁赋》）⑷问君西游何时还？_____________。（李白《蜀道难》）⑸________________，连月不开。（范仲淹《岳阳楼记》）⑹角声满天秋色里，__________________。（李贺《雁门太守行》）⑺君子博学于文，____________，亦可以弗畔矣夫。（《论语·雍也》）⑻牢骚太盛防肠断，_____________。（《七律·和柳亚子先生》）7、《掌上的心》是当代诗人雷抒雁的作品，品读该诗，说说这首诗的妙处。要求：答出3条妙处，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么，你就会一目了然你就会说哦，多么可爱的红润可是，如果我真的把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么，定会被可恶的鸟啄破我该怎么说呢该怎么表达这裂心的痛苦？8、文创产品就是文化的延伸品。中国数千年流传下来的传统文化，经过巧妙构思，可以制成书签、折扇、手机壳、行李牌……如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本，为其设计一款文创产品，你会设计什么？又会怎样设计？描述你的产品，并说明设计意图。（不少于100字）9、阅读下面的材料，根据要求写作。(1)校门外有一家杂货店，店子生意非常好。经常有学生在店里买东西时忘记带钱，如果他们对老板说：“我没带钱，晚上给您送来，好吗？”老板总是回答：“没问题！”奇怪的是，老板从不记账。有人问：“你不怕学生不还吗？”老板说：“没关系，我相信他，他会还的。”(2)明代文人陈继儒的《小窗幽记》中有这样一句话：“闻人善，则疑之；闻人恶，则信之：此满腔杀机也。”(3)卢新宁在北大的演讲中说：“我唯一的害怕，是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。”在成长的过程中，对于“相信与怀疑”，青少年常常有很多困惑。楚鹏中学高三某班准备就这个问题开一个班会，请你结合上述材料，写一份发言稿。要求：自拟标题，明确立意，不得套作或抄袭，书写工整，800字以上。

参考答案1、1．C2．B3．D4．要点一:从创作原则看,《红楼梦》是要塑造“真的人物”,人物形象不再单一、单薄。要点二:从读者角度看,读者选取的立场及对人物的评价是否先入为主,都会影响对宝钗的评价要点三:从写作手法看,《红楼梦》运用了严重缺点、微妙处境和几处嫌疑的模糊手法,使宝钗形象复杂化。5．(示例1)《边城》中的女主角翠翠具有复杂的性格,既善良、纯粹,同时又勇敢、有主见。十五岁的翠翠乖巧懂事,疼爱爷爷;然而当她面对权势人家的大老和二老同时对她的倾心,她却听从爷爷的主意,拒绝了大老。而当爷爷死去,翠翠面对她的心上人二老却十分冷漠,似乎是怪罪他曾经对爷爷的“不敬”。可见她十分有主见,不完全是旧时代的“乖女孩”,人物更多面化。(示例2)《呐喊》中的孔乙己是一个复杂多变的人物。鲁迅所言的“不幸”与“不争”在他的身上得以很好地体现。一方面他身为读书人,坚持穿长衫站着喝酒,把茴香豆分给孩子,是一个善良的读书人,最后却被打断腿,也并未被人挂念,只落个“大概已经死了”的“不幸”结局;另一方面,他十分迂腐,好吃懒做,故步自封,自许读书人而一味维护“面子”,教小伙计写“茴”字,拿“读书人的事”当幌子麻痹自己,不思进取,可谓“不争”。由此观之,孔乙己是个让人既批判又同情的人物。(示例3)我认为翠翠的形象是复杂的、鲜活的。首先,她是纯真自然、美好质朴的,面对婚事时是羞涩与内敛的。但是,同时她也是迂腐的、脆弱的、被动的,因婚事而苦恼哭泣,不敢直面梦中歌声,甚至不敢面对二老的追求,这注定了她的爱情是悲剧的。她不能主动追求爱情,最后在无奈中等待二老归来。因此,我认为翠翠的形象有两面性。(示例4)林黛玉的复杂,体现在她“柔”与“刚”的矛盾性上。她的“柔”是明显地体现在她的外貌中的,“行动处似弱柳扶风”,她成日的泪也表现了她的“柔”;她的“刚”体现在她内里的品格中,她自恃才高,勇于反抗,坦诚率性,不屑于做虚伪的掩饰,她是以“刚”的姿态面对这个虚伪的世界。所以在对她两极分化的评价中,既有“古今奇女子”的赞扬,又有“空有才情,其余不足取”的贬斥。(示例5)人物的复杂性基于读者理解角度不同会有不同的结论。《老人与海》中，主人公桑提亚哥只是一名平凡的老渔夫，但他却在海上独立跟条小船般大的鱼搏斗了三天两夜，并最终捕获了它，然而在他返航途中大鱼的血腥味引来了一条又一条鲨鱼，老人拼命与鲨鱼搏斗，用浆打、戳、刺，累得他筋疲力尽，鲨鱼却把大鱼吃得只剩一条白骨。海明威为什么没有让老人最终胜利呢?用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》要揭示的哲理。无可否认，只要是人就都会有缺陷，当一个人承认了这个缺陷，并努力去战胜它而不是屈从它的时候，无论他能否最终战胜自身的缺陷，自己都是勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说鲨鱼才是胜利者。从这个角度来说老人是失败了，但是这个失败者却具有优胜者的风度，因为他真，正的对手并不仅仅是一条大鱼和数条鲨鱼而是大海！能在大海的危难前未言放弃，永不言败，是真英雄。【解析】

1．本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的选择要求，如本题“根据材料一，下列对红楼女子之美的表述不符合文意的一项”，然后到材料一中圈出有关红楼女子的内容，与选项进行比对。C项，“都兼具任情之美与中和之美”错误，材料一第四段说的是“有些女子，在不同程度上以不同方式展示着任情之美，而另一些女子则在不同程度上以不同方式展示着中和之美。少有重合，少有雷同”，并非“兼具”。故选C。2．本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的选择要求，如本题“根据材料二，下列与‘冷香丸’有关的说法，不符合原文意思的一项”，然后到材料二中圈出有关“冷香丸”的内容，与选项进行比对。B项，“‘冷香丸’所解‘热毒’，‘病症’……之二是为人端庄”错误，材料二第二段说“她放不下世俗功名，总是劝宝玉走仕途经济之路，让宝玉觉得她也入了国贼禄蠹之流，这正是热的表现……‘好风凭借力，送我上青云’，这分明也是热毒”，这两个都是“热毒”，紧跟着后面说“但她为人处事却端庄大方……这样就形成内热外冷的分裂”，这应该是“冷”的表现。故选B。3．本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的选择要求，如本题“根据材料三，下列证明宝钗不‘奸’的理由中，与文意不符的一项”，然后到材料三中圈出能证明宝钗不“奸”的内容，与选项进行比对。D项，“……目的是安慰人，而不是讨好人”错误，材料三倒数第二段说的是“确实有讨好巴结之嫌”。故选D。4．本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“对薛宝钗这一人物形象的评价，历来众说纷纭。请综合以上三则材料，概括说明造成对宝钗的评价众说纷纭的原因”，然后浏览三则材料，圈出对宝钗评价的角度，再分点进行概括。如材料一“《红楼梦》的要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是‘真’的人物”“据此创作原则观察，红楼女子们构成了一个各美其美的真实世界”，这是创作原则方面的原因；如材料二“以往的评‘红’者站在批判者的立场上，太过强调薛宝钗是封建关系的维护者，而忽视了她是封建规范、封建理念的牺牲者。而胡菊人先生则站在同情者的立场上，发现宝钗是一个不得不用冷香丸来冰冻青春热情，又不得不带着‘冷人’面具去面对邪恶社会的人”，这是读者立场角度的原因；材料三“曹雪芹正是这样以严重缺点、微妙处境和几处嫌疑的模糊手法使宝钗形象复杂化，从而增加了对人物释读与评价的多种可能性，拓宽了审美的艺术空间”，这是写作手法方面的原因。5．本题考查探究文本的能力。解答此题，要读懂所给材料，理解材料中所要表达的内容，然后根据题意进行提炼和发挥。本题要求学生对六部作品有相当的了解和认识，熟悉人物、情节、主题。作为探究题，应抓住“文学作品中某个人物形象有丰富的释读和评价的可能”这一点，选择一个最熟悉的人物，用具体事件解释他的复杂性体现在哪里；然后对人物复杂性的意义、对该作品造成人物复杂性的原因和表现进行深入分析，只要言之成理即可。2、1．B2．D3．C4．①采用总——分——总的结构。按照提出问题、分析问题、解决问题的顺序展开论述。②采用对比论证的方法。既有北宋前期词风与尊体词风的对比，又有苏、李尊体的对比。5．①尊体的“两个层面”指的是苏轼的“自成一家”和李清照的“别是一家”的词论，它们分别是意义层面的尊体和艺术层面的尊体，二者相反相成；②苏轼突破词的传统，拓展词的题材内容,重视词的格调意蕴，自成一家；③李清照主要从词的体性入手,强调艺术的加工，维护词的本来特征——音乐性，别是一家。【解析】

1．本题考查考生筛选并整合文中的信息的能力，做这类题需要考生仔细认真阅读文本，迅速提取信息，与选项内容加以细致比对，筛选、聚焦错误点，并灵活理解准确做出判断。B项，“但是在宋词研究中应借助外部因素间接探索它”曲解文意，从材料一第1段“马里扬《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》一书的出版，可谓为宋词研究的拓展与深化提供了珍贵的尝试。作者对其研究有着非常自觉的反省，以‘内美的镶边’这一巧妙譬喻为其工作定位。所谓‘内美’，盖指词之为词的文体特性。深入阐明这一点固为词学研究的根本要旨，然而作者自谓本书的研究并不直接探索‘内美’”可知“内美”为词学研究的根本要旨，文章中提到马里扬自谓本书的研究并不直接探索“内美”，而不是宋词研究中需要这样做。故选B。2．本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。首先审清题干要求“选出不正确的一项”，然后在读完一遍文本的基础上快速找出选项中可能有问题的敏感处，再次回归原文，筛选并提取出能与选项敏感处加以对照分析的句子，细致分析灵活理解，做好抉择。本题D项，“苏轼‘立’的成就远远大于‘破’”错误，无中生有。根据材料三第2段中“苏轼实际上是在几个方面争胜，既有和传统词风的争，也有和体现士大夫意识的新兴词风的争，前者是破,后者则是进一步立”可知，原文中并未提及苏轼“立”的成就远远大于“破”的成就。故选D。3．本题考查考生分析论述角度及概括材料主要内容的能力。此类试题选项的内容不再是原材料的句子，而是出题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项。C项，“为宋词研究的拓展与深化提供了重要的依据”错误，关于马里扬的《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》一书，材料一第1段称其“可谓为宋词研究的拓展与深化提供了珍贵的尝试”，而选项将“提供了珍贵的尝试”改为“提供了重要的依据”，不符合文意。故选C。4．本题考查考生分析议论段落的论证方法的能力。在高中语文教学中，“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。解答此类试题考生先要理解议论文三要素：论点、论据、论证，本从文章中找到论点和论据，然后分析论证方法，一般说论证方法有以下几种：1、举例论证事实论证2、道理论证3、对比论证4、比喻论证5、引用论证；最后再分析论证方式，论证方式有：“层层深入”式；正反论证”式；“总论——分论——总论”式；“总论——分论”式；“分论——总论”式。材料三第1段提出“尊体”的概念，接下来两段分别论述了“自是一家"和“别是一家”的不同特点，最后总结两种尊体在两种层面相反相成，划出了中国词史的轨迹，可得出采用总——分——总的结构。按照提出问题、分析问题、解决问题的顺序展开论述；材料中对比论述了北宋前期《花间》、南唐词风与苏轼的词风；对比论述了苏轼、李清照的词风。5．本题考查考生理解文本内容、筛选整合文本信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读相关材料，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。首先根据题干中的“尊体”一词，从材料三“因而几乎在词得到北宋文人比较普遍喜爱的同时，词坛就出现了尊体之说”可得出定位问题来源于材料三，材料三第1段提出了“尊体”的概念，后面三段主要从苏轼和李清照的角度对尊体的两个层面进行了阐述，从“这一学说大致是在相反相成的两个层面展开的。北宋前期，《花间》、南唐词风盛行，学之者多追求风格细腻柔婉，至柳永则趋于平俗浮靡，于是有苏轼对传统词风的改革”“值得提出的是，苏轼的这一类创作有着非常鲜明的自觉意识。这表现在，首先，他要突破传统，自成一家”“就在苏轼提出词“自是一家”不久，李清照又提出了词“别是一家”的说法”可知尊体的“两个层面”指的是苏轼的“自成一家”和李清照的“别是一家”的词论，它们分别是意义层面的尊体和艺术层面的尊体，二者相反相成；然后考生从材料三第1段“苏轼改革词风的方式是‘以诗为词’，主要表现为对题材内容的拓展，对格调意蕴的重视等。”总结出苏轼突破词的传统，拓展词的题材内容，重视词的格调意蕴，自成一家；从材料三第3段“李清照主要是从词的体性入手的。在其著名的《词论》中，这位女词人对北宋词坛作了全面梳理，在对所谓‘俗词’大加声讨的同时，主要批评了忽视词的音乐性的做法”总结出李清照主要从词的体性入手，强调艺术的加工，维护词的本来特征——音乐性，别是一家。3、1．科技的滥用所造成的重大社会危机；以财富积累为唯一目的的经济发展模式；贪婪、惰性和懦弱，以及各种各样的挥霍。2．B3．能激发音响效果的柔软、微妙、精确而不容改变的建筑。4．直观形象地向读者展现朗香教堂的独特外观。5．（1）朗香教堂具有混凝土雕塑作品的特点。（2）朗香教堂造型奇异，具有不规则而神秘的美感。（3）朗香教堂结构性复杂，细部简洁。（4）教堂具有视觉领域的听觉器件的特点。6．柯布西耶的建筑创作也体现了“意在笔先、趣在法外”这一思想。当他接到一项任务时，不是急于动手，而是尽可能的在脑海中存入大量信息，让其在里面游动、煨煮、发酵，内在的自然创造过程完成，在纸上画来画去，想法就出来了。此为“意在笔先”。柯布西耶的作品打破传统的建筑模式，让建筑成为雕塑作品，能激发音响等效果，此为“趣在法外”。【解析】1．本题考查对文章内容的筛选和归纳的能力。解答本题时，必须多管齐下，准确理解、仔细分析，做出全方位、多角度的解读，结合文章内容进行分析概括。关注第五段内容,“是一种深刻的批评，针对的不是科技本身，而是科技的滥用所造成的重大社会危机”可以得出科技的滥用所造成的重大社会危机；“不是财富的积累，而是以财富积累为唯一目的的经济发展模式”可以得出以财富积累为唯一目的的经济发展模式；“不是人类正常的欲望和享乐，而是贪婪、惰性和懦弱，以及各种各样的挥霍”可以得出贪婪、惰性和懦弱，以及各种各样的挥霍。2．本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要仔细阅读题干的选择要求，立足第⑩段中作者写到中世纪哥特式教堂的用意理解，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。A项，说明朗香教堂与中世纪哥特式教堂都有复杂的特点，结合文章“中世纪哥特式教堂的复杂在于细部”“朗香教堂……结构性的复杂”可知理解正确。B项，通过对比突出朗香教堂的结构性复杂的更胜一筹，错误，文章中两相比较是为了突出两者复杂性的不同，并没有结构性复杂更胜一筹的含义。C项，通过比较说明朗香教堂是结构性复杂而细部简洁，“朗香教堂的复杂性特点，它是结构性的复杂，其细节仍然相当简洁”，正确。D项，为了体现柯布西耶建筑思想的突破章法与众不同，根据第十段“上世纪初期，柯布西耶和他的现代主义同道们与美术界的立体主义派遥相呼应，提倡建筑形象的简化、净化……然而，在朗香教堂这个项目上，柯布西耶走向简单的反面——复杂”,正确。故选B。3．本题考查理解文中重要词语的含义的能力。解答本题时首先指出词语运用的手法，最后结合该手法理解词语的深层含义。根据“像（人的）听觉器官一样柔软、微妙、精确和不容改变”“用建筑激发音响效果，真是一个别开生面的立意”故可以得出答案“能激发音响效果的柔软、微妙、精确而不容改变的建筑”。4．本题考查赏析插入图片作用的能力。解答本题时，必须整体把握文章内容，准确定位设题段落、仔细分析，结合文章内容进行理解。第九段是在描写外形的特点，而这个图片则更具体直观形象地向读者展现朗香教堂的独特外观5．本题考查对文章内容的筛选和归纳的能力。解答本题时，必须多管齐下，准确理解、仔细分析，做出全方位、多角度的解读，结合文章内容进行分析概括。第八段“柯布西耶摒弃了传统教堂的模式和现代建筑的一般手法，把它当作一件混凝土雕塑作品加以创造”可知，“朗香教堂具有混凝土雕塑作品的特点。第九段“教堂的墙体几乎全是弯曲的……产生一种神秘的美感”可知，朗香教堂造型奇异，具有不规则而神秘的美感。第十段“它是结构性的复杂，其细部，无论是墙面还是屋檐，外观还是内里，仍然相当简洁”可知，朗香教堂结构性复杂，细部简洁。“他说希望能设计成一个“视觉领域的听觉器件”、“像（人的）听觉器官一样柔软、微妙、精确和不容改变”“用建筑激发音响效果，真是一个别开生面的立意”可知，教堂具有视觉领域的听觉器件的特点。”6．本题考查理解文本思想内容和作者观点态度的能力。解答这类题目，首先要明确文中观点，然后理解其思想内容，在理解“意在笔先，趣在法外”的基础上，结合柯布西耶的建筑创作的特点具体阐释。“意在笔先，趣在法外”，“意”即由“胸中之竹”预设已定的法则,是为“定则”；“趣”即着笔运行中的灵光闪现,是为“化机”，结合“一项任务定下来，我的习惯是把它存在脑子里，几个月一笔也不画。人的大脑有独立性，那是一个匣子，尽可往里面大量存入同问题有关的资料信息，让其在里面游动、煨煮、发酵。然后，到某一天，喀哒一下，内在的自然创造过程完成”“我抓过一支铅笔，一根炭条，一些色笔（颜色很关键），在纸上画来画去，想法就出来了”此为“意在笔先”；“用建筑激发音响效果，真是一个别开生面的立意”此为柯布西耶的建筑创作中的“趣在法外”。4、1．C2．C3．D4．①有个叫长桑君的客人到客馆来，只有扁鹊认为他与众不同，时常恭敬地对待他。②我不是能使死人复活啊，这是他应该活下去，我能做的只是促使他恢复健康罢了。【解析】1．本题是考查文言实词的使用，除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测。C项，“其后扁鹊过虢”的译文：后来扁鹊路经虢国。“过”，动词，译为“经过，路过”。故选C。2．本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。本题，根据句意断句。“即为带下医”与“即为耳目痹医”“即为小儿医”句式对称，应该“医”后断句，排除A、D项。还应该在“即”前断开，排除B项。译文：到了邯郸，听说赵国人尊重妇女，就做起了妇科医生；到了洛阳，听说周王朝的人敬爱老人，就做起了老年病医生；到了咸阳，听说秦国人爱护小儿，就做起了小儿科医生：总之是随着风俗的不同而变换行医的重点。故选C。3．本题考查学生归纳内容要点，概括文章中心意思，筛选并整合文中信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高，等等。D项，“不为王侯贵族看病”于文无据。据原文“过邯郸，闻贵妇人，即为带下医……随俗为变”可知，其实，扁鹊看病问诊不管身份地位，一心治病救人。他既使虢国太子起死回生，又为妇女儿童和老人治病，真正做到了“医者仁心”。故选D。4．本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。第①句关键点：“过”，到（客馆）来；“奇”，意动用法，认为……与众不同；“遇”，对待。译文：有个叫长桑君的客人到客馆来，只有扁鹊认为他与众不同，时常恭敬地对待他。第②句关键点：“生”，使……复活；“当生”，应该活下去；“越人”是扁鹊的自称；“起”，指恢复健康。译文：我不是能使死人复活啊，这是他应该活下去，我能做的只是促使他恢复健康罢了。在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：扁鹊是渤海郡人，姓秦，叫越人。年轻时做人家客馆的主管。有个叫长桑君的客人到客馆来，只有扁鹊认为他与众不同，时常恭敬地对待他。长桑君也知道扁鹊不是普通人。他来来去去有十多年了，一天叫扁鹊和自己坐在一起，悄悄和扁鹊说：“我有秘藏的医方，我年老了，想留传给你，你不要泄漏出去。”扁鹊说：“好吧，遵命。”他这才拿出全部秘方都给了扁鹊。扁鹊用它诊视别人的疾病时，能看五脏内所有的病症，只是表面上是在为病人切脉。扁鹊有时在齐国行医，有时在赵国行医。在赵国时取名叫扁鹊。后来扁鹊路经虢国。正碰上虢太子死去，扁鹊问中庶子：“太子得的什么病？”中庶子说：“太子的病是血气运行没有规律，阴阳交错而不能疏泄，因此阳脉弛缓阴脉急迫，所以突然昏倒而死。”扁鹊又问：“他死了多长时间？”中庶子回答：“从鸡鸣到现在。”又问：“收殓了吗？”回答说：“还没有，他死还不到半天呢。”“请禀告虢君说，我是渤海郡的秦越人，听说太子死了，我能使他复活。”中庶子说：“先生该不是胡说吧？怎么说太子可以复活呢！”过了好久，扁鹊仰望天空叹息说：“你如果认为我说的不真实可靠，你试着进去诊视太子，应会听到他耳有鸣响，看到鼻翼搧动，顺着两腿摸到阴部，那里应该还是温热的。”中庶子这才把扁鹊的话告诉虢君。虢君走出内廷在宫廷的中门接见扁鹊，说：“先生您路经我们小国，希望您能救助我们，我这个偏远国家的君王真是太幸运了。有先生在就能教活我的儿子，没有先生在他就会抛尸野外而填塞沟壑。”话没说完，他就悲哀不能自我克制。扁鹊就叫学生子阳磨砺针石，取穴百会下针。过了一会儿。太子苏醒了。又进一步调和阴阳，仅仅吃了二十天汤剂身体就恢复得和从前一样了。因此天下的人都认为扁鹊能使死人复活。扁鹊却说：“我不是能使死人复活啊，这是他应该活下去，我能做的只是促使他恢复健康罢了。”扁鹊到了齐国，齐桓侯把他当客人招待。他到朝廷拜见桓候，说：“您有小病在皮肤和肌肉之间，不治疗将会深入体内。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊走出宫门后，桓侯对身边的人说：“医生喜爱功利，想把没病的人说成是自己治疗的功绩。”过了五天，扁鹊又去见桓侯，说：“您的病已在肠胃间，不治疗病情将加深。”桓候不肯答话。又过了五天，扁鹊又去，远远看见桓侯就向后退跑走了。桓侯派人问他跑的缘故。扁鹊说：“疾病在皮肉之间，汤剂、药熨的效力就能达到治病的目的；疾病在血脉中，靠针刺和砭石的效力就能达到治病的目的；疾病在肠胃中，药酒的效力就能达到治病的目的；疾病进入骨髓，就是掌管生命的神也无可奈何。现在桓侯的疾病已深入骨髓，我因此不再请求为他治病。”过了五天后，桓侯就病死了。扁鹊名声传扬天下。他到邯郸时，听说当地人尊重妇女，就做治疗妇科病的医生；到洛阳，听说周人敬爱老人，就做专治耳聋眼花四肢痹痛的医生；到了成阳，听说秦人喜爱孩子，就做治疗小孩疾病的医生：他随着各地的习俗来变化自己的医治范围。到现在，天下谈论诊脉法的人，都遵从扁鹊的理论和实践。5、1．青莲居士2．C3．“起”字：把本来是静态的岩崖写成动态，凸显山势的迂回、峭拔；“生”字既写出云雾之飘动，又见栈道之高危。这两个字用得极富动感，生动形象地描绘了蜀道的险峻和奇伟。(意近即可)【解析】

1．此题考查文化常识，文化常识包括对中外作家作品，对古代文化常识，对文体知识与类别等的考查。学生平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境作答。本题中李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。2．本题考查对诗歌内容的理解和思想情感的把握。解答此类题目，首先要明确题干的要求，要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，再对照选项一一确认，得出答案。此题C项“客栈”错。“客栈”应为＂栈道”。颈联上句“芳树笼秦栈”写的是入蜀途中栈道上的景致，下句“春流绕蜀城”写的是春江环绕蜀城的风光。故选C3．本题考查对诗歌重点字词的赏析能力。解答此类题目的大体思路：①解释该字在句中的含义。②展开联想把该字放入原句中描述景象。③点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。本题颈联写蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕，人在栈道上走，山崖峭壁宛如迎面而来，从人的脸侧重迭而起，云气依傍着马头而升起翻腾，像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好，“起”字把本来是静态的岩崖写成动态，凸显山势的迂回、峭拔；“生”字既写出云雾之飘动，又写出栈道之高危。这两个字用得极富动感，生动形象地描绘了蜀道的险峻和奇伟，想象诡异，境界奇美，写得气韵飞动。白话译文：听说从这里去蜀国的道路，崎岖艰险自来就不易通行。山崖从人的脸旁突兀而起，云气依傍着马头上升翻腾。花树笼罩从秦入川的栈道，春江碧水绕流蜀地的都城。你的进退升沉都命中已定，用不着去询问善卜的君平。6、（1）故不积跬步（2）绕船月明江水寒（3）举匏樽以相属（4）畏途巉岩不可攀（5）若夫霪雨霏霏（6）塞上燕脂凝夜紫（7）约之以礼（8）风物长宜放眼量【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写，比较简单。写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：跬步、匏樽、属、巉岩、霪雨霏霏、燕脂。7、①借助形象生动的比喻，表达了诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。②色调对比鲜明，带给读者强烈的心理视觉刺激。③反复咏叹草莓红润可爱，强化了意象的生动性、可感性，产生一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。④诗句错落有致，使诗歌具有建筑美。【解析】

此题考查鉴赏诗歌的能力。鉴赏诗歌包括鉴赏诗歌的技巧、语言、构思等方面。技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。语言有的清新，有的古朴。有的诗绚丽多彩，有的诗却质朴无华。有的诗语言明朗，有的却含蓄，言此意彼。《掌上的心》是近代诗人雷抒雁的作品，这首诗的主要特点是借助于比喻完成思想和情感的表述，从诗中也流露出诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。心——红红的草莓；掌——厚厚的绿叶。草莓甜美多汁，具有清新而纯正的天然本色；叶不但绿而且是“厚厚”的，显然温馨而柔软。这是一组巧妙而妥帖的意象，为全诗奠定了成功的艺术基石。以绿衬红，对比色调的鲜艳明丽给予读者心理视觉的强刺激。心用“草莓”明喻以避免诗的晦涩难懂；“恶鸟”暗喻恶人，又使诗含蓄蕴藉。“草莓”系特指，因为这是全诗的“核心”；“恶鸟”则系泛指，将一切邪恶之徒概括言之。明暗相间，广狭互补，显得既明快简洁又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子，恶禽臭物以比谗佞”。诗人深得中国古典诗艺之精髓。诗分二节，每节的首三句几乎相同。诗人之所以回环往复地咏叹心——“草莓”之红润可爱，是因为这样既强化了意象的可视、可感之生动性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，避免“杂乱无章”；最后，语言要精练，杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头”般的效果，体现“精彩”二字。结构完整。小作文的特点是小，但一般结构都应是完整的，所以开头要明快，用一两句话引出话题或点明中心；结尾收束要迅速，或照应开头，或点明、深化中心。这样才能集中笔墨写好主要部分。8、选择《三国演义》，做成折扇。选取典型的人物形象，做封面，附上这样一段话，如“如果你是英雄主义者，你会爱上《三国演义》，它是英雄的赞歌，在快意恩仇中彰显历史的宏伟壮阔。读书，是与知音的相遇”“人物语言富于个性化，张飞的豪爽、关羽的高傲、曹操的机诈、孔明的智慧，常在简练的几笔勾画中显露出来”等。【解析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。题干要求“如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本，为其设计一款文创产品，你会设计什么？又会怎样设计？描述你的产品，并说明设计意图”，需要明确自己选择的书本，说明设计的内容，然后阐述设计意图。它有一定的灵活性、开放性，可从三组图书中去任选。一定注意将书内容巧妙联系，要符合作品的人物和内容，且找到一个鲜明恰当的主题。句与句的组合衔接恰当，要兼顾话题，注意语境、句式的协调一致。微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、例文：多一些