福建省福州十九中2024-2025学年七年级（下）开学语文试题（含答案）

福建省福州十九中2024-2025学年七年级（下）开学语文试卷一、积累与运用（27分）（本大题共5小题）1．根据提示，补写出以下句子的空缺部分。写景（1）独坐幽篁里，。（王维《竹里馆》）（2）草树知春不久归，。（韩愈《晚春》）言志（3），一览众山小。（杜甫《望岳》）（4）不畏浮云遮望眼，。（王安石《登飞来峰》）哲理（5），柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）（6），一山放出一山拦。（杨万里《过松源晨炊漆公店》）用典（7）商女不知亡国恨，。（杜牧《泊秦淮》）抒怀（8）念天地之悠悠，。（陈子昂《登幽州台歌》）（9）成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》中的：，。（10）写陋室来往客人高雅的文句是出自《陋室铭》中的：，。2．下面阅读下面的文字，按要求作答。不必说春雨的清新润泽，夏雨的热烈粗①（guǎng）_____，秋雨的端庄沉静，冬雨的自然平静；也不必说莎莉文的循循善诱，白求恩的以身②（xùn）_____职，小孩子的敢于揭穿骗子的谎言；单是围绕着“生命之趣”这一主题的所写的有关动物的故事，就引人入胜了。猫的畏罪③潜_____逃，狼的贪婪凶狠，都给读者留下深刻的思考。这些文章激发了我们_____生命、关爱动物的情感，引导我们初步思考和认识人与动物的关系，_____它们所象征的可贵精神。这些文章记述了人与动物的故事，反映了人对动物的了解和认识，展现了作者对人与自然关系的思考，尤其在郑振铎身上，我们还感受到中国知识分子的自省意识和_____的宽厚情怀。（1）根据拼音，依次写出相应的汉字（正楷字或行楷字）并给加点字注音。①（guǎng）②（xùn）③潜（2）下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是A.珍视感悟忧心忡忡B.重视感受忧心忡忡C.珍视感悟悲天悯人D.重视感悟悲天悯人3．下列各句没有语病的一项是（

）A．截止2023年年底，包括风电、太阳能、水电等在内的全口径非化石能源发电装机容量占比已达47%左右，历史上首次超过煤电装机。B．被称作“中国人的存在与时间”的二十四节气，始于立春，终于大寒，它是古代农耕文明的产物，也是我国劳动人民智慧的结晶。C．由AI创作的诗歌，不过是一种浅表的类型化文本，丰富生动的审美体验无法让读者实现，只能满足读者的好奇心。D．在2023年10月举行的第三届中国空间科学大会上，哈尔滨工业大学的研究人员通过相关视频，展示了一段未来在月球上建造基地的构想。4．下列关于名著的说法正确的一项是（）A．“举荐二郎捉心猿，先知取经师徒缘。奉旨东土寻圣僧，长安显像访金蝉。”本诗概括的是二郎神的事迹，他姓杨，名戬，住灌江口，道号“清源妙道真君”。 B．《骆驼祥子》讲述祥子人生的“三起三落”，展示了一幅老北京的世态图。 C．《骆驼祥子》中，作者塑造了一系列女性形象，如温柔善良的小福子、善解人意的杨太太、宽容大度的曹太太、精明能干的高妈等，她们形象生动，个性鲜明。 D．《骆驼祥子》中，刘四爷卖掉人和车厂并抛弃虎妞，二强子打死老婆并逼女儿卖身，阮明因没借到钱而告发曹先生，这些自私冷漠的人物体现了社会的凉薄。5．班级开展以“《骆驼祥子》中的人物取名艺术”为主题的探究活动，下面是同学们的发言，请你根据提示将对话补充完整。语文老师：（1）（作者）在《骆驼祥子》一书中，人物称呼有助于刻画人物形象，它们或暗示了人物的命运，或表明人物形象特点。小语：我懂了，“骆驼祥子”这个称呼，一是因为祥子（2）的经历，才得了这个外号，二是他的性格也如骆驼一般（3）。二、阅读（63分）（本大题共5小题）6．古诗阅读。岳州晚景[唐]张籍晚景寒鸦集，秋声旅雁归。水光浮日去，霞彩映江飞。洲白芦花吐，园红柿叶稀。长沙卑湿地，九月未成衣①。【注】①九月未成衣：反用《诗经》“七月流火，九月授衣”之意，意思是天冷却没有加衣服。（1）下列对诗歌的赏析有误的一项是A.首联中对“晚景”“秋声”的描写，体现了诗人的心境，为全诗抒情奠定基调。B.颔联写景，动中有静，虚实结合，由太阳浮在水面联想到天空彩霞飞舞，江面也如同天空一样。C.颈联中“洲白芦花吐”写芦花开放，使小洲看上去是白的。这种倒着写的手法是古代诗歌中常见的，例如“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。D.尾联写天冷未加衣，而古时裁衣、授衣多是家妇所为，由此可知，此句委婉地表达了诗人对家人的思念。（2）请根据下列诗句，探究“鸦”这一意象在古诗词中寄托的情感。晚景寒鸦集，秋声旅雁归。——张籍《岳州晚景》中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。——王建《十五夜望月》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——马致远《天净沙•秋思》7．阅读下面的材料，完成下列各题。【甲】《孙权劝学》初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。“蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。——《资治通鉴》【乙】傅永，字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰骋。年二十余有友人与之书而不能答请于洪仲洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。为崔道固①城局参军②，与道固俱降，入为平齐百姓。帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布③，唯傅修期耳。【注】①崔道固：人名。②城局参军：官职名称。③露布：公开的文告。（1）下列对材料中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是A.年二十余有友人/与之书而不能答/请于洪仲/洪仲深让之而不为报。B.年二十余/有友人与之书/而不能答请于洪仲/洪仲深让之而不为报。C.年二十余/有友人与之书而不能答/请于洪仲/洪仲深让之而不为报。D.年二十余有友人/与之书/而不能答请于洪仲/洪仲深让之而不为报。（2）根据“方法提示”，解释下列加点字词。文言语句释义释义方法（供参考）见往事耳a【课内迁移】但当涉猎b【参考成语】但求无过寻复南奔c【查阅字典】①经常；②不久；③沿着。与道固俱降d【结合语境】联系上下文推断（3）用现代汉语写出下面句子的意思。①蒙辞以军中多务。②永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。（4）吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点？8．阅读下面文字，完成下列各题。石崖上的枣树刘成章①那是陕北的一座高峻石崖，陡峭得不能再陡峭了，齐上齐下，刀削的一般，笔直地立在那儿；崖上又极少有土，极少有草，却不知在何年何月，就在那半崖上，在一条看不大清楚的石缝间，突兀地生了一棵枣树。枣树生长在那儿，没有什么养料和水分，可它偏偏悖乎常理，长得健壮而蓬勃。每到八九月间，红的绿的半红半绿的枣儿缀满那枣树的枝叶间，把整个树冠都压得垂吊着，像一片彩色瀑布。②年年金秋到，这一树枣子总是红得诱人，装饰着好大一片天空。挑筐的走过，扛锄的走过，都只能仰着脖子，望枣兴叹；城里人颠簸着汽车前来旅游，猛地看见了，也顿时兴奋起来，跃下车，结果呢，也只能仰着脖子，望枣兴叹。他们口腔里分泌着唾液，每一条神经都被挑逗得打着颤颤，却都无可奈何。③石崖下有个石雕加工工地，工地上汇集了来自好几个县的能工巧匠，有老汉也有年轻后生。他们雕成的和正雕着的石狮子，一个个生动可爱，摆得到处都是。这些民间艺术家们，如处近水楼台，当然更想摘那树好枣子。据说，他们中间的一个小后生，臂力过人，他曾运足了气，把一块石子儿硬是扔到枣树上，不过也仅仅打下两三颗枣子而已。“这枣真成了王母娘娘的蟠桃了！”他瞅着那枣树咒骂。而那枣树，望着气急败坏的小伙子，好像故意气他似的，摇了三摇。④一棵枣树，爽了那么多人的眼，打动了那么多人的心，又扫了那么多人的兴，使有的人在离开的路上还要对它念念想想，思思谋谋。人们无从弄清它的背景，更无从弄清它是轻佻还是贵气。⑤那年亲眼看见这棵枣树的时候，我也忍不住停下脚步，仰起了脖子。与我同行的朋友说：“光瞅有什么用！要是真想尝尝，咱们哪天有了空儿，从山后爬到那崖上去。”后来我们真的去了。绕来绕去地足足走了有七八里山路，走得大汗淋漓，衬衣全都湿透了，才算近距离地看见了枣树。也许由于特别兴奋，也许是枣子的映照，我俩的脸都红得像一片霞了。那枣树真让我们很想欢呼几声。崖上风很大，阳光也很充足，风和阳光一年年地透过了它粗糙的树皮和枝叶，为它储满了诱人的生命力，因而果实又大又艳，宝石一般。虽然那树上的每颗枣子我们都看得清清楚楚，甚至能看见爬在枣子上的几只大蚂蚁，但是那儿的地势太险峻了，我们依然无法再向它挪近一步，令人惋惜，只得一步一回头地悻悻离开。⑥好多年之后，当我不由得又想起那棵枣树的时候，终于不再悻悻了，那是因为我重读了《诗经•蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。⑦我又想起了一首陕北民歌：羊肚子手巾哟三道道蓝，咱们见面面容易说话话难。一个在山上哟一个在沟，拉不上话话哟咱招一招手。瞭见了个村村哟瞭不见个人，泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林。⑧这些不朽民歌所创造的情境，和那棵枣树所引发的情境不是一样的吗？⑨想到这一层，我忽然感到我的生命颤栗起来，抖落了些许的俗气。你看，那棵枣树是那么美好，那么诱人，却总是难以触到，总是让人企慕；它总是撩逗着你，召唤着你，却又总是远离着你；它是美人，美人如花隔云端。它结的是一树实实在在的枣，但它给人们带来的却是诗的境界、浪漫的情怀。它让我想起钱锺书先生所命名的“企慕情境”，令人久久回味。（选自《光明日报》，有删改）（1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是A.第①段描写枣树生长在高峻、陡峭的石崖上，以恶劣的生长环境突出枣树的生命力顽强。B.第⑨段加点字“颤栗”是发抖、打哆嗦的意思，我因以前的俗气的思想情感而害羞、恐惧。C.“石崖上的枣树”既是文章的标题，又是线索，把文中的人物和事件有机的联系在一起。D.本文由物及理，将描写枣树的形象、记叙自己的经历、抒发情感等多种表达方式融为一体。（2）阅读全文，完成表格。人路过的人②我和朋友事①摘枣打枣③（3）结合语境，按要求赏析。①红的绿的半红半绿的枣儿缀满那枣树的枝叶间，把整个树冠都压得垂吊着，像一片彩色瀑布。（从修辞手法的角度赏析句子）②我们依然无法再向它挪近一步，令加惋惜，只得一步一回头地悻悻离开、（赏析加点词语）（4）文章⑥⑦段引用《诗经•蒹葭》和陕北现代民歌，请简要分析其作用。（5）结合全文内容，谈谈你对第⑨段画线句子“它结的是一树实实在在的枣，但它给人们带来的却是诗的境界、浪漫的情怀。”的理解。9．阅读下面的文章，完成下列各题。最忆故乡年味红①许多年过去了，每当回到故乡的家，我仿佛就看见父亲肩披一条汗巾终日忙碌的身影，依稀又听到门前街巷热闹的脚步声、鱼货叫卖声，邻里街坊带着浓浓虾油味的欢声笑语……②上世纪80年代初，当改革开放的春风吹拂到偏远的渔镇，父亲告别了赖以生存的渔业，将二十余年省吃俭用攒下的钱，大胆做了个决定：建屋开饭馆。原木屋旧址需重新设计门面，当时交通十分闭塞，父亲历经千辛万苦，一个人跑到外地，找到建筑市场，好说歹说用最少的钱委托他们将庞大、沉重的木石材运回渔村，之后日夜奔忙，终盖起三层水泥砖房，开起了渔镇最早的饭店。③记得乔迁那天，正值年关前夕，整条街巷挤满了道贺的亲友乡邻，洋溢着喜悦和欢乐。在四周均为低矮的木房丛里，矗立于巷中的新房显得格外醒目、气派。一进门左边摆放案板菜样，右边为灶台厨房，中间过道设计成拱形门，里边摆两张案子。左转上楼梯到二楼，偌大的空间可以摆四五张大圆桌。沿着扶梯登上三楼，那是全家人的卧室：，父亲在右侧靠阳台狭小的一间，设计了两架竹床十字相横的方式，来节省空间，他与哥哥干完活就在这间休息；大的一间留给了母亲、我及幼小的弟弟。④那时家中的生意特别好，时常挤满了讨海回来的渔民。但开店异常辛苦，通常凌晨四点多父亲就要起床，挑着篮筐乘车到十几里外去买各类食材，然后匆匆赶回，放下满满当当的担子，早饭都来不及扒拉两口，又马不停蹄地洗、切、熬、煮，进行分类、拼盘。当时家乡渔业繁盛，在大船拖网的渔民们，随潮水隔三差五都会预定酒席名曰“做福”，来庆祝丰收。一到年关就更加忙碌，“分年”是家乡隆重的仪式，必备祭品为“十全十美”，全头猪、羊、鸡、鸭，大碗盘的鱼丸、太平蛋燕、鲜炸鱼、果蔬福橘等。乡人委托给父亲任何繁琐细小的事，父亲总是安排得井井有条……当踩着点把所有筹备的工作忙乎完，马上紧接着迎来中午的客人，因此都要到下午二点后，全家才得以吃午餐与休息片刻。⑤晚间生意也是重头戏，需要制作大量的鱼丸。只见父亲摊开大掌，立在砧板前像个主师，一边动作，一边观察火候。那时，都是纯手工制作鱼丸，需将“马鲛”等鱼，削去骨头、刺，留下好的鱼肉，剩余的骨头等另作鱼汤。父亲从小就学得各种娴熟的刀工，“哐哐哐”“切切切”不时在店中回响。我和哥哥、弟弟，轮流帮忙搅鱼粉，将切好的鱼块一个个放入搅拌机，由一人摇动手柄，另一人放鱼块，搅拌机内发出“咔嚓咔嚓”的声响，一条条细细滑滑的鱼粉随着螺旋的动为向圆孔外流出，用手掂捏，显得细腻均匀。此时，父亲也已切剁好肉馅，随即在一个大缸里用他强有力的手臂将鱼粉与配置的面粉沿弧形甩了无数遍。随后，他带领我们包鱼丸。看他流利的两手快速地一捏、一舀、一包，顺势再将包好的鱼丸放入滚烫的锅中，我们都很羡慕。后来，我也学会了包鱼丸，甚至能在砧板前学会了剔鱼皮、去骨刺这些适合大人干的活。⑥年前的客人比平时还多，家里忙乎得团团转，于是，母亲负责收拾桌椅、洗碗，我们有时也去端菜，端着盘子与汤碗摇摇晃晃到二楼，从热闹的人群中嫩生生地唤一句：菜来了……直到街灯笼罩了整条横街，犬吠声在深夜惊起，一家人的劳累才慢慢停歇下来。我们都到三楼入睡了，而父亲整理完所有的卫生，为第二天该做的事情做好盘算统筹，他才上楼躺下，不一会，整条小巷都可以听到他雷鸣般的鼾声。第二日天未亮，他继续挑起扁担出发了。⑦最令人期待的春节来了！海风凛冽，顽皮地将家家户户门前悬挂的风灯、喜灯吹得摇摇晃晃、红光四射。每每忙到大年廿八、甘九，我家才将店门关闭。父亲去采购年货，母亲置办新衣等。到了年夜饭晚上，父亲又亲自煮了我们爱吃的荔枝肉、南煎肝、梅蝶甜白棵等，待全家吃好了，我们便在鞭炮声声中提着纸花灯，大街小巷地去找小伙伴串门。暮色中，火红的灯笼与其他出外游玩的少年的灯笼相辉映，微弱的火苗在青石板跳跃着，像一串串寒冷夜空中相互眨眼的星星。初一拜年时，祖母、叔伯等递给珍贵的一角、二角、五角的压岁钱，可以惊喜整个冬天。那时，梳着羊角辫的我常常瞒着大人买了许多糖果，一颗一颗咀嚼着人生最初的甜美，而后将彩色的一张张糖纸叠得齐齐整整，闻着杨梅水果、菠萝奶白、桔子香糖等还遗留在纸上的丝丝清香，将它们或夹在书里，或与伙伴们交换。我尤其喜欢玻璃糖纸，有时一边闭着眼睛，一边透过玻璃纸那朦胧玄幻的红、黄、蓝、黑等色调，望向天空、瓦顶，世界在我幼小的眼里充满着无尽的神秘与憧憬。⑧就这样休息几天，到了家乡正月初四开业大吉的日子，父亲又挑着扁担，开始了周而复始的营生。慢慢地，父亲的店名声在外，成为当时梅花古城的一张名片。也就在那些年后，父亲盘下了连着店面的后面一个房子，又添上一层，家里紧巴的住宿条件才得以改善。⑨如今，家乡新房林立，车喧路阔，当年醒目的房子也早已隐没于其间。家乡的鱼丸已经产业化，拥有了流水线的机器。离家多年，每当忆起火红的年味，忆起锅碗瓢盆“叮叮咚咚”的交响声，一种鱼香就从心底漫溢而出。（选自《海内与海外》，有删改）（1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是A.本文开篇描述多种声音，突出了故乡当年热闹的情景，与结尾段呼应。B.第⑦段“最令人期待的春节来了！”后面的“！”中，表达对春节的渴盼、喜悦之情。C.文章描写家人春节期间的活动，如采购年货、煮年夜饭等，渲染了节日氛围。D.文章结尾写家乡如今的变化，体现对时代变迁的感慨和对现代化产业的不满。（2）结合文章内容，概括父亲形象。（3）联系全文思考，文题中的“红”蕴含着哪些含义？10．阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：良渚博物院概况①良渚博物院位于浙江省杭州市余杭区良渚街道美丽洲公园内，是一座收藏、研究、展示和宣传良渚文化的考古遗址博物馆。博物院常规展览面积4000余平方米，分为“水乡泽国”“文明圣地”“玉魂国魄”三个展厅。常规展览的主题是：良渚遗址是实证中华五千年文明史的圣地。展览创新陈列理念、合理运用先进的展示方法和手段，实现传播方式多元化，将博物馆传统展示与数字化展示等手段相结合，合理使用大型油画、场景复原、数字多媒体及3D打印等新技术，加强观众在实体文物中参观的感受，扩展了博物馆的有限展示空间，为观众提供个性化的数字化展示服务。②第一展厅水乡泽国：七千年前太湖的形成影响了人类的生活方式，创造了生存与发展的物质基础。五千年前后的良渚文化时期，先民们种植水稻、养殖栽培，稻米是最重要的粮食，家猪是最主要的肉食来源。制陶、纺织、制骨、治石、琢玉等手工业生产更加专门化、体系化，还出现了一套被视为原始文字的刻画符号系统。③第二展厅文明圣地：经过八十多年的考古历程，显示出良渚古城的规划营建和结构布局具有东亚早期城市文明的典范。良渚古城由宫殿区、内城、外城构成三重向心式结构。宫殿区居于中心位置，有复杂的土建及建筑基址，内城的王陵、作坊区、纵横水路构成临水而居的江南生活模式，外城众星拱月，围合的人工营建台地上居住着村民。远郊有大型村落、祭坛墓地、环壕聚落、大规模的水稻田等。④第三展厅玉魂国魄：良渚时期的用玉已形成明显的等级之分。以种徽像作为共同信仰的神，并与以玉琮、玉钺、玉璧为代表的神权、军权、王权形成良渚社会独具特色的用玉礼制，反映了良渚社会是具有政救合一特征的国家形态。良渚玉琮传播四方，延绵至今，对中华文明的发展与传承产生了广泛的影响。（来源：良渚博物院官方网站，有删减）材料二：博物馆研学，如何研之有物、学而广博①“在课堂学习中遇到的问题，特别是那些资源性、实践性、探索性极强的课题难以很好解决时，就要淫意发据博物馆资源，实地进行考察和研学活动。例如在进行关于地质构造或地质资源教学时，若能深入地质博物馆研学，完成相关探究活动，定能得到意外收获。”山西省语文特级教师刘补明说。②进博物馆要怎么研，如何学？南京师范大学教育科学学院副教授刘齐给中小学生们提出建议：预先做好功课，在参观前要对前往的博物馆和主题活动有所了解，可以通过其官方网站或公众号，初步知晓它的发展概况、主要展览、重要文物等。最好做个观展计划或主要展品名录，便于在参观时重点关注，深入了解。③“研学活动中，要学会聆听、询问、观察、体验、记录、宣介。”刘补明补充道，“至于怎么研学，则要量体裁衣，看身份角色、研学目标、组织设计和兴趣爱好。若有一个非常明确的研学目标，就要紧紧围绕目标主题按步骤展开活动；若是一个具体的学科行为，就要紧扣学科特点，突出任务驱动；若是一个广义上的文化考查，则应重在放开眼界，收集资料，兼收并蓄。”（来源：《光明日报》2023年8月22日）【研学任务单】（1）“研学发现单”上，同学们写下了自己的研学发现，下面表述正确的一项是A.良渚时期的陶器上已经出现了一套被视为原始文字的刻画符号系统。B.良渚玉器代表不同的身份和地位，刻有神徽图案的玉璧最具代表性。C.良渚古城外城的王陵、作坊区、纵横水路，充分体现江南生活模式。D.良渚博物院传统与数字化展示相结合，可扩展博物馆有限展示空间。【补充日程】（2）结合材料一，将下面的日程安排表补充完整。活动时间活动安排具体内容9：00﹣9：30开营仪式听取博物院简介9：30﹣10：30参观水乡泽国展厅②10：30﹣11：30参观文明圣地展厅观摩古城规划布局11：30﹣12：30午餐、休息12：30﹣13：30①体验各级用玉礼制13：30﹣14：00结营仪式填写“研学发现单”【研学发现】（3）目前中小学生假期博物馆研学非常火爆。请结合材料二，为同学们的博物馆研学提炼一些“温馨提示”。三、作文（60分）（本大题共1小题）11．《岁月里的花》是2025年春晚中的节目，歌词表达了对岁月的感慨和对生活的热爱。花象征着一切美好的事物、经历、情感、品质等。它可以是成长过程中获得的一次成功、一次温暖的帮助；也可以是在漫长岁月里始终坚守的善良、勇敢等品质；还能是一段真挚的友情、亲情……“岁月里的花”提醒我们回顾过往，珍视那些在岁月流转中熠熠生辉的东西。请你以“岁月里的花”为题，写一篇文章。要求：（1）文中不得出现真实的地名、人名。（2）不少于600字。

参考答案1．【答案】（1）弹琴复长啸（易错字：琴）（2）百般红紫斗芳菲（易错字：菲）（3）会当凌绝顶（易错字：凌）（4）自缘身在最高层（5）山重水复疑无路（易错字：疑）（6）政入万山围子里（7）隔江犹唱后庭花（易错字：犹）（8）独怆然而涕下（易错字：怆）（9）雄兔脚扑朔雌兔眼迷离（易错字：雌）（10）谈笑有鸿儒往来无白丁（易错字：儒）【解析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。我们要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。【关键点拨】解答此类问题，关键还是平时要加强背诵和记忆，做到正确书写。2．【答案】（1）犷殉qián（2）C【解析】（1）本题考查汉字的字音字形。“粗guǎng”应写作“粗犷”；“xùn职”应写作“殉职”；“潜逃”的“潜”应读作“qián”。（2）本题考查词义辨析。第一处，珍视：珍惜重视。重视：认为重要而认真对待；看重。“珍视”比“重视”程度要深，应使用“珍视”。第二处，感悟：受感动而醒悟；有所感触而领悟。感受：1.接受；接触。2.体会。“感悟”比“感受”多一层“悟”的意思，结合“初步思考和认识人与动物的关系”“所象征的可贵精神”的语境，应使用“感悟”。第三处，忧心忡忡：形容心事重重、担心忧愁的样子。悲天悯人：悲叹世道的不平，同情人民的苦难。结合“宽厚情怀”的语境可知，应使用“悲天悯人”。故选C。【关键点拨】汉字的音与形是密不可分的，大部分汉字字形不同，读音不同，意义不同，但汉字中又存在着很多的多音字、形近字和形声字，不易区分。因此，平时学习中对字音与字形辨析要到位，努力做到不误读，不误解，不误写。3．【答案】B【详解】本题考查病句辨析。A.“已”和“左右”语意矛盾，应删去“已”或“左右”；C.语序不当，将“丰富生动的审美体验”和“无法让读者实现”调换顺序；D.成分残缺，在句末加“画面”；故选B。4．【答案】B【解析】本题考查名著知识。解答时认真阅读题干，回顾所学完成选择。A.有误，诗句概括的是观音菩萨的事迹，观音菩萨向玉帝举荐二郎神去捉拿孙悟空，奉如来佛祖的旨意去大唐长安寻找取经人。B.正确。C.有误，“善解人意的杨太太”说法有误，杨太太待人苛刻，甚至不给仆人饭吃。D.有误，阮明因为曹先生给了他不及格分数，导致他不能毕业，因而告发曹先生是革命党，并非如选项所述是因为“没借到钱”而告发的。故选B。【关键点拨】阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。5．【答案】（1）老舍（2）在逃兵役中牵回三匹骆驼并卖掉（3）老实健壮、吃苦耐劳【分析】《骆驼祥子》以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。【解析】（1）本题考查名著常识。《骆驼祥子》的作者是老舍。（2）本题考查名著情节。祥子在军阀混战中被抓壮丁，后来逃出来时牵回三匹骆驼并卖掉，所以得了“骆驼祥子”的外号。（3）本题考查名著人物。在作品中，祥子前期性格如骆驼一般老实健壮，能吃苦耐劳，努力拉车攒钱。【关键点拨】名著考查所涵盖的内容非常多，既有文学文化常识也有作品主题、人物形象、故事情节、写作特色类，还有对作品的品读、分析等。解答这类题，要对名著的精彩内容，经典情节以及人物形象牢记，这样可以轻松解答。6．【答案】（1）B（2）“鸦”这一意象在古诗词中通常寄托着忧愁、孤独的情感。【分析】《岳州晚景》是一首写游子思乡的诗。前三联皆景语。第一联以寒鸦晚集、旅雁南归况出旅人当时的身心之境。“水光”“霞彩”二句，一是由地及天之景，一是由天及地之景，且都是“晚景”的递进。“芦花吐”与“柿叶稀”，则是以视觉角度继开篇“秋声”之后对“秋”的进一步叙写。“洲白芦花吐”一句，意思是芦苇花开得白花花的，使水中小洲看上去也白花花的。魏晋时期的诗，惯以“吐”字写花开，如“嘉树吐翠叶”“幽兰吐芳烈”“百卉吐芳华”“庭树吐华滋”等，这些都是顺着写。“洲白芦花吐”却是倒着写，可谓别出心裁，颇具动感。“园红柿叶稀”的写法也一样。此二句既在“秋声”之上渲染了秋的况味，也为结句作了很好的铺垫。结句一改写景之途，从中跳脱而出，以写事来写情。“长沙卑湿地”五字总结上面六句，“九月未成衣”一语则反用《诗经•国风》里“七月流火，九月授衣”之意，是讲气候生凉而使人生思乡之情。【解析】（1）本题考查对诗歌的赏析。ACD.正确；B.有误，颔联写景，均为实写。“水光”“霞彩”二句，一是由地及天之景，一是由天及地之景，且都是“晚景”的递进。故选B。（2）本题考查对诗歌情感的分析。“鸦”这一意象在古诗词中有着多重寓意，既有自然景物的描写，也有抒发情感的寄托。在《岳州晚景》中，“晚景寒鸦集”描绘了鸦在寒风中聚集的景象，暗示了诗人的孤独和忧愁。在《十五夜望月》中，“中庭地白树栖鸦”也是在描绘寂静的夜晚，鸦的叫声更加突出了孤独的氛围。而在《天净沙•秋思》中，“枯藤老树昏鸦”则表达了诗人在秋天季节里的寂寞感受。总之，“鸦”这一意象在古诗词中通常寄托着忧愁、孤独的情感。【关键点拨】赏析诗歌词句需要全面理解诗歌的语言、形式、内涵、文化背景和时代背景等方面，通过具体分析和举例来深入探究诗歌的意义和情感。7．【答案】（1）C（2）a：了解。b：只，只是。c：②不久。d：一起，都。（3）①吕蒙用军中事务多来推辞。②傅永于是发愤读书，广泛阅读经书和史书，兼有文韬武略。（4）吕蒙和傅永的共同特点：都有上进心：吕蒙在孙权的劝说下，意识到学习的重要性，开始学习；傅永因为不能回复朋友的信，被叔父责备后，发愤读书，都表现出他们有想要提升自己的上进心。都通过学习提升了自己：吕蒙经过学习，让鲁肃惊叹他的才略大有长进；傅永发愤读书后，得到皇帝的赞赏。【解析】（1）本题考查断句。这句话的意思是“（他）二十多岁的时候，有个朋友给他写信，但是他不会回信，就请教叔父洪仲，洪仲严厉地责备他，不帮他回信”。“年二十余”表示年龄，是一个时间状语，应单独断开；“有友人与之书而不能答”是一个完整的句子，表达有朋友写信但他不能回复这件事；“请于洪仲”是他向洪仲请教，“洪仲深让之而不为报”是洪仲的反应，各自表意完整。故选C。（2）本题考查词语解释。a：了解。“见往事耳”的“见”与《曹刿论战》中“曹刿请见”的“见”意思不同，这里取“了解”之意。b：只，只是。“但求无过”的“但”就是“只，只是”的意思，与“但当涉猎”的“但”意思相同。c：②不久。结合上下文，“寻复南奔”是说不久又投奔南方，所以“寻”应解释为“不久”。d：一起，都。从“与道固俱降”的语境来看，是说傅永与崔道固一起投降，所以“俱”是“一起，都”的意思。（3）本题考查翻译。①重点词：辞，推辞；以，介词，用；务，事务。句意：吕蒙用军中事务多来推辞。②重点词：乃，于是，就；发愤，决心努力；涉猎，粗略地阅读；兼，同时具有。句意：傅永于是发愤读书，广泛阅读经书和史书，兼有文韬武略。（4）本题考查比较阅读。吕蒙和傅永的共同特点如下：都有上进心：吕蒙在孙权的劝说下，意识到学习的重要性，开始学习；傅永因为不能回复朋友的信，被叔父责备后，发愤读书，都表现出他们有想要提升自己的上进心。如【甲】文中“蒙乃始就学”，【乙】文中“永乃发愤读书”。都通过学习提升了自己：吕蒙经过学习，让鲁肃惊叹他的才略大有长进，“卿今者才略，非复吴下阿蒙”；傅永发愤读书后，变得“兼有才干”，得到皇帝的赞赏“上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳”，都说明他们通过学习提升了自身的能力和素养。【方法总结】文言文翻译方法：对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。【参考译文】【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己认为大有益处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳，和吕蒙谈论议事，（鲁肃）十分惊奇地说：“你现在的才干和谋略，不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别多日，就要重新用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，（与吕蒙）结为朋友后就分别了。【乙】傅永，字修期，是清河人。幼时跟随叔父傅洪仲从青州到魏，不久又投奔南方。（他）很有气魄和才干，勇气过人，能够用手抓住马鞍，倒立在马上驰骋。他二十多岁的时候，有个朋友给他写信，但是他不会回信，就请教叔父洪仲，洪仲严厉地责备他，不帮他回信。傅永于是发愤读书，广泛阅读经书和史书，兼有文韬武略。（他）担任崔道固的城局参军，和崔道固一起投降北魏，成为平齐郡的平民。皇上常赞叹说：“战场上能击退贼兵，平时能作文书，只有傅修期了。”8．【答案】（1）B（2）①仰着脖子，望枣兴叹②石雕加工工地上的能工巧匠（或小后生）③绕山路近距离看枣，因地势险峻无法靠近而悻悻离开（3）①运用比喻的修辞手法，把缀满红的绿的半红半绿枣儿的树冠比作一片彩色瀑布，生动形象地写出了枣儿数量多、色彩鲜艳，以及枣树果实累累的特点，表现了枣树的蓬勃与诱人，表达了作者对枣树的喜爱和赞美之情。②“悻悻”意思是怨恨失意的样子，在这里生动地写出了“我们”因无法再靠近枣树而感到失望、遗憾的心情，突出了枣树对“我们”的吸引力。（4）①丰富了文章的内容，增添了文学色彩和文化底蕴。②通过引用，将《诗经・蒹葭》和陕北民歌所创造的情境与枣树所引发的情境相类比，深化了文章的主题，突出了那种可望而不可即的“企慕情境”。③使文章的情感表达更加含蓄、深沉，引发读者的联想和思考，增强了文章的感染力。（5）枣树生长在险峻的石崖上，结出的枣子是实实在在的，这是它的物质存在。但它生长在常人难以接近的地方，引得人们对它充满向往却又难以触及，这种可望而不可即的状态，如同诗歌中所描绘的美好却难以实现的情境，给人们带来了浪漫的想象和对美好的企慕，让人们感受到了一种诗的境界。它超越了单纯的物质层面，带给人们精神上的享受和心灵的触动，使人们在对枣树的向往中，体会到一种独特的美感和情怀，这正是它的价值所在。【分析】文章写陕北一座高峻石崖的石缝间，生着一棵枣树，其果实累累却因地势险峻，路过的人、石雕工地上的人以及“我”和朋友都只能望枣兴叹，难以触及。多年后，“我”因《诗经・蒹葭》和陕北民歌，领悟到枣树带来的是诗的境界与浪漫情怀，令人回味。【解析】（1）本题考查对文章的理解和分析。ACD.正确。B.有误，第⑨段加点字“颤栗”在这里不是因以前俗气的思想情感而害羞、恐惧，而是作者在想到枣树所引发的情境与不朽民歌所创造的情境相同，体会到“企慕情境”后，内心受到触动，感到生命的升华，并不是害羞和恐惧。故选B。（2）本题考查对文章的理解和梳理。对于“路过的人”，根据第②段“挑筐的走过，扛锄的走过，都只能仰着脖子，望枣兴叹；城里人颠簸着汽车前来旅游，猛地看见了，也顿时兴奋起来，跃下车，结果呢，也只能仰着脖子，望枣兴叹”，可概括为“仰着脖子，望枣兴叹”。对于“事”为“摘枣打枣”的人物，根据第③段“石崖下有个石雕加工工地……这些民间艺术家们，如处近水楼台，当然更想摘那树好枣子。据说，他们中间的一个小后生，臂力过人，他曾运足了气，把一块石子儿硬是扔到枣树上，不过也仅仅打下两三颗枣子而已”，可知是“石雕加工工地上的能工巧匠（或小后生）”。对于“我和朋友”所做的事，根据第⑤段“后来我们真的去了。绕来绕去地足足走了有七八里山路，走得大汗淋漓，衬衣全都湿透了，才算近距离地看见了枣树……但是那儿的地势太险峻了，我们依然无法再向它挪近一步，令人惋惜，只得一步一回头地悻悻离开”，可概括为“绕山路近距离看枣，因地势险峻无法靠近而悻悻离开”。（3）本题考查对句子的理解和分析。①“红的绿的半红半绿的枣儿缀满那枣树的枝叶间，把整个树冠都压得垂吊着，像一片彩色瀑布”，此句运用了比喻的修辞手法，将“缀满红的绿的半红半绿枣儿的树冠”比作“一片彩色瀑布”。“彩色”形象地写出了枣儿颜色的丰富多样，有红的、绿的、半红半绿的；“瀑布”则生动地表现出枣儿数量之多，密密麻麻地缀满枝叶间，把树冠都压得垂吊下来，突出了枣树果实累累的特点。同时，这样的描写也表现了枣树的蓬勃生机与诱人之处，从而表达了作者对枣树的喜爱和赞美之情。②“悻悻”本义是怨恨失意的样子。在“我们依然无法再向它挪近一步，令加惋惜，只得一步一回头地悻悻离开”这句话中，“我们”经过绕山路、走了七八里路，好不容易近距离看到了枣树，却因为地势险峻无法再靠近，内心充满了失望和遗憾。“悻悻”一词生动地描绘出了“我们”此时这种失望、失意的心情，也从侧面突出了枣树对“我们”的吸引力，让“我们”如此渴望接近它却又不能如愿。（4）本题考查对文章的理解和分析。从内容方面来看，文章⑥⑦段引用《诗经・蒹葭》和陕北现代民歌，丰富了文章的内容。《诗经・蒹葭》是经典的古代文学作品，陕北民歌是具有地域特色的文化形式，它们的加入使文章更具文学性和文化底蕴，让读者感受到不同文化形式的魅力。从主题方面来说，通过引用，将《诗经・蒹葭》中“所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”那种对美好事物可望而不可即的情境，以及陕北民歌中“一个在山上哟一个在沟，拉不上话话哟咱招一招手。瞭见了个村村哟瞭不见个人”所表达的那种距离带来的遗憾情境，与枣树所引发的人们对其美好却难以触及的情境相类比，深化了文章的主题，突出了这种“企慕情境”（即对美好事物的向往和追求，但又因各种原因难以实现的情境）。从情感表达角度分析，引用这些经典的诗句和民歌，使文章的情感表达更加含蓄、深沉。它们引发了读者的联想和思考，让读者更能体会到作者对枣树所带来的独特感受和情感，增强了文章的感染力，使读者更容易产生共鸣。（5）本题考查对文章的理解和分析。从枣树的物质层面来看，“它结的是一树实实在在的枣”，枣树生长在石崖上，尽管生长环境恶劣，没有充足的养料和水分，但它依然结出了果实，这些枣子是真实存在的，是枣树的物质产出，这是它客观的、实实在在的一面。从枣树所带来的精神层面分析，“但它给人们带来的却是诗的境界、浪漫的情怀”，枣树生长在险峻的石崖上，常人难以接近，它的存在引发了人们的向往和追求。无论是路过的人“仰着脖子，望枣兴叹”，还是石雕加工工地上的能工巧匠试图摘枣打枣，亦或是“我”和朋友绕山路去看枣却因地势险峻无法靠近，枣树都始终以一种可望而不可即的姿态存在着。这种状态如同诗歌中所描绘的美好却难以实现的情境，激发了人们的想象，让人们在对枣树的向往中，感受到一种浪漫的情怀，体会到一种诗的境界。它超越了单纯的物质层面，带给人们精神上的享受和心灵的触动，使人们在对枣树的关注中，领悟到一种独特的美感和情怀，这正是它在精神层面的价值所在。所以，这句话深刻地揭示了枣树的双重意义，既肯定了它的物质存在，又强调了它所带来的精神影响。【关键点拨】赏析句子要依据句子本身的特点去分析，可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二、如果没有使用修辞方法，就要看看是否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三、如果都没有，我们就要从句子里面有特色的词语去分析，比如一系列动词的使用，一系列四字短语的使用等方面去分析，这三点是最常见的，要掌握住。9．【答案】（1）D（2）有胆识、敢拼搏：上世纪80年代初，父亲告别渔业，用多年积蓄建屋开饭馆，在交通闭塞的情况下，独自跑到外地找建筑市场运回木石材，建起三层水泥砖房开饭店。勤劳能干：开店期间，凌晨四点多就起床去买食材，回来后又马不停蹄地洗、切、熬、煮，进行分类、拼盘等工作，一整天都忙碌不停，晚间还要制作大量鱼丸，且刀工娴熟。细心周到：乡人委托的事，父亲总是安排得井井有条，对家中的布局设计也很用心，如在三楼卧室通过设计两架竹床十字相横的方式来节省空间。善于经营：父亲的店生意很好，名声在外，成为当时梅花古城的一张名片，后来还盘下后面的房子又添上一层。（3）颜色层面：指春节期间家家户户门前悬挂的风灯、喜灯的红色，以及暮色中火红的灯笼的颜色，是过年时红红火火的景象的体现。情感层面：代表着过年时喜悦、欢乐、热闹的氛围和全家人对生活的美好憧憬与希望，如全家人为过年忙碌、年夜饭的温馨、小伙伴们提着灯笼串门的快乐等，都充满了喜庆的情感。生活层面：象征着父亲的饭馆生意红红火火，日子越过越好。父亲通过自己的努力，把饭店经营得有声有色，生活也逐渐改善，“红”是生活蒸蒸日上的一种写照。【分析】上世纪80年代初，父亲告别渔业，建屋开饭馆，克服交通闭塞困难盖起三层水泥砖房。此后开店异常辛苦，凌晨起床采购食材，忙碌准备饭菜、制作鱼丸等，家人也帮忙。春节期间全家忙碌又欢乐，采购年货、吃年夜饭、孩子们提灯玩耍、拿压岁钱。后来父亲的店名声在外，还改善了住宿条件。如今家乡变化大，鱼丸产业化，“我”忆起当年火红年味，心中满是怀念。【解析】（1）本题考查对文章的理解和分析。ABC.正确。D.有误，文章结尾写家乡如今的变化，主要是体现对时代变迁的感慨，并没有体现出对现代化产业的不满。故选D。（2）本题考查对人物的理解和分析。有胆识、敢拼搏：在文章第②段中提到“上世纪80年代初，当改革开放的春风吹拂到偏远的渔镇，父亲告别了赖以生存的渔业，将二十余年省吃俭用攒下的钱，大胆做了个决定：建屋开饭馆。原木屋旧址需重新设计门面，当时交通十分闭塞，父亲历经千辛万苦，一个人跑到外地，找到建筑市场，好说歹说用最少的钱委托他们将庞大、沉重的木石材运回渔村，之后日夜奔忙，终盖起三层水泥砖房，开起了渔镇最早的饭店”。在当时的时代背景和环境下，父亲敢于放弃熟悉的渔业，投身到未知的餐饮行业，并且克服重重困难建成房子开饭店，这充分体现了他有胆识、敢于拼搏的精神。勤劳能干：从第④段“那时家中的生意特别好，时常挤满了讨海回来的渔民。但开店异常辛苦，通常凌晨四点多父亲就要起床，挑着篮筐乘车到十几里外去买各类食材，然后匆匆赶回，放下满满当当的担子，早饭都来不及扒拉两口，又马不停蹄地洗、切、熬、煮，进行分类、拼盘”以及第⑤段“晚间生意也是重头戏，需要制作大量的鱼丸。只见父亲摊开大掌，立在砧板前像个主师，一边动作，一边观察火候。那时，都是纯手工制作鱼丸，需将‘马鲛’等鱼，削去骨头、刺，留下好的鱼肉，剩余的骨头等另作鱼汤。父亲从小就学得各种娴熟的刀工”等内容可以看出，父亲每天从早到晚都在忙碌，不仅要采购食材，还要亲自进行烹饪和制作鱼丸等工作，且刀工娴熟，这表明他非常勤劳能干。细心周到：第③段中对家中布局的描述“父亲在右侧靠阳台狭小的一间，设计了两架竹床十字相横的方式，来节省空间，他与哥哥干完活就在这间休息；大的一间留给了母亲、我及幼小的弟弟”，体现了父亲在生活中的细心，合理安排居住空间。同时，第④段“乡人委托给父亲任何繁琐细小的事，父亲总是安排得井井有条”，说明父亲在处理事情时非常周到，能够把各项事务安排得妥妥当当。善于经营：文章第⑧段“慢慢地，父亲的店名声在外，成为当时梅花古城的一张名片。也就在那些年后，父亲盘下了连着店面的后面一个房子，又添上一层，家里紧巴的住宿条件才得以改善”，父亲的饭店生意越来越好，知名度不断提高，并且还能够扩大经营规模，盘下房子改善住宿条件，这都表明父亲具有较强的经营能力。（3）本题考查对词语的理解和分析。颜色层面：在文章第⑦段“海风凛冽，顽皮地将家家户户门前悬挂的风灯、喜灯吹得摇摇晃晃、红光四射。每每忙到大年廿八、甘九，我家才将店门关闭。……暮色中，火红的灯笼与其他出外游玩的少年的灯笼相辉映，微弱的火苗在青石板跳跃着，像一串串寒冷夜空中相互眨眼的星星”，这里详细描写了春节期间家家户户门前悬挂的风灯、喜灯以及孩子们提着的火红的灯笼，这些红色的物体构成了过年时的独特景象，所以“红”首先代表着过年时红红火火的颜色，是一种视觉上的直观感受。情感层面：春节是一个充满喜悦和欢乐的节日，文章中描述了全家人为过年忙碌的情景，如父亲采购年货、煮年夜饭，母亲置办新衣，孩子们提着灯笼串门玩耍等，这些活动都充满了温馨和快乐。同时，“初一拜年时，祖母、叔伯等递给珍贵的一角、二角、五角的压岁钱，可以惊喜整个冬天”“那时，梳着羊角辫的我常常瞒着大人买了许多糖果，一颗一颗咀嚼着人生最初的甜美”等内容也体现了过年时人们内心的喜悦和对生活的美好憧憬。因此，“红”象征着过年时喜悦、欢乐、热闹的氛围以及全家人对生活的美好期望和情感。生活层面：从父亲开饭馆的经历来看，父亲通过自己的努力，把饭馆经营得有声有色，生意越来越好，“父亲的店名声在外，成为当时梅花古城的一张名片”，生活也逐渐改善，盘下房子又添上一层。这种生活的蒸蒸日上就如同红色所代表的红火、兴旺一样，所以“红”也象征着父亲的饭馆生意红红火火，以及家庭生活越来越好，是生活状态的一种写照。【关键点拨】理解句子要依据句子本身的特点去分析，可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二、如果没有使用修辞方法，就要看看是否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三、如果都没有，我们就要从句子里面有特色的词语去分析，比如一系列动词的使用，一系列四字短语的使用等方面去分析，这三点是最常见的，要掌握住。10．【答案】（1）D（2）①参观玉魂国魄展厅②了解先民生活与手工业生产（3）研学前做好功课，了解博物馆及研学主题概况。研学时要综合运用多种学习方法，深入探究。研学活动要目标明确，紧扣研学主题。【分析】本题是关于“博物馆研学”的材料阅读。第一题考查对材料内容的理解与辨析，第二题考查对材料内容的理解与概括，第三题考查对材料内容的理解与概括。【解析】（1）A.有误，材料一中提到“还出现了一套被视为原始文字的刻画符号系统”，但并未明确指出这些符号出现在陶器上，因此A项错误。B.有误，材料一中提到“以玉琮、玉钺、玉璧为代表的神权、军权、王权”，并未说刻有神徽图案的玉璧最具代表性，而是说这些玉器分别代表了不同的权力和地位，因此B项错误。C.有误，材料一中提到“内城的王陵、作坊区、纵横水路构成临水而居的江南生活模式”，而