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高考语文迟子建《最是花影难扫》阅读答案最是花影难扫迟子建在故乡的春夏,要问什么店铺的生意最清冷,无疑是花店了。因为这时节大自然开着豪气十足的花店,谁能与它争芳菲呢?花儿开在林间,开在原野,开在山崖,开在水边,当然,这样的花儿都是野花,达子香,白头翁,蒲公英,百合,芍药,铃兰,鸢尾,绣线菊等,它们仿佛彩虹的儿女,红红白白,紫紫黄黄的,绚丽极了。这时节的居民区也是花团锦簇,农人们栽种在花圃的虞美人,大丽花,步步高,牵牛花,金盏菊等,呼应着莱圃中的土豆花,豆角花,茄子花和倭瓜花。野花和花圃中的花儿,专为悦人眼目的,不肩负给人提供食物的使命,大抵是只开花不问结果,如热烈的情人,不计前程,恣意盛开。而莱圃中开花的植物,命系人类的餐桌,花开得就规矩,适度,收敛,除了倭瓜花开大朵,其余的细细碎碎的,它们得留着精气神儿坐果呀。莱圃中每朵花的背后,都有一个看不见的宇宙,这个宇宙就是果实。西红柿能否饱满红润,决定了它与鸡蛋为伍时,能不能在金黄和雪白之间,为它注入最炫目的落霞;茄子是否硕大,决定了它与鲶鱼相遇时,能吸纳多少鲶鱼肌理的鲜香;豆角是否厚实,决定了它出锅时是否跟入锅时一样的出息,不让主人的碗盘亏空;土豆是否圆滚滚,决定了它们在被蒸煮的过程中,能否像孩子一样绽开笑脸;辣椒是否挺实鲜辣,决定了它能为姑娘们省下多少口红。花圃和山间的花儿还开着呢,菜圃的花儿早就谢了,结了果子。待到秋天,人们收获了果实,霜也来了。霜是花朵的敌人,它们一来,花季就结象了。被霜打过的花儿,在阳光中耷拉着脑袋,憔悴不堪,满脸是泪。它们哭也是没用的,想要绰约的风姿,想要蜜蜂与蝴蝶同欢的快乐,只有等待春回大地了。此时它们也许会羡慕莱圃那些不起眼的花儿,它们结了果,在冬天还活着——谁家的地窖不储藏着土豆和萝卜呢?冬天的花朵是什么呢?是雪花和霜花,可这样的花儿太素白又太脆弱了,说化就化,于是喜欢鲜亮颜色的女孩子们,不想让漫漫长冬为这样的花儿所统帅,她们在深秋糊窗缝时,就在两层窗中间的隔层里,造了一个花园。那是独一无二的梅园。极北的房屋,为了抵御寒流,玻璃窗都是双层的。这双层窗,一拃间距。深秋时节,人们在用毛边纸或是废报纸糊窗缝时,会在二层窗间,放上二三十公分厚的保暖的锯末子,然后插几枝用蜡油捏成的梅花。那时北方偏僻的山村大都没通电,蜡烛是我们的光明神。蜡烛通常红白两色,从供销社买来。蜡烛将要燃尽时,烛芯气数已尽,侧歪了身子,人们只得吹灭蜡烛,留下烛头。女孩子们最喜欢那一块块润泽的蜡烛头了,尤其是红色的。我们会把它们珍藏起来,到了糊窗缝时,将收集到的蜡烛头,放到一个空的铁皮盒里,坐到火炉上融化了,一手擎着选好的形态妖娆的干树枝,一手在滚烫的烛油和凉水之间飞转,让干树枝瞬间成了干枝梅。捏蜡花要眼疾手快,勇气也不能少。大拇指和二拇指要紧密团结,先是共同探入滚烫的烛油(有点赴汤蹈火的意味),然后赶紧撤兵,再探入事先备好的一碗凉水中,让沾在指尖的那层烛油,瞬间冷却而不失黏性,再飞速移兵至干树枝,随你选什么位置,以枝条为主心骨,大拇指二拇指对着它一捏,奇迹出现了,花瓣似的烛油从指尖脱落,一朵粉红娇嫩的梅花,灿灿绽放了!一朵,两朵,三朵,七八朵,数十朵,干树枝瞬间春色贯通,梅花点点了!因为女孩手指粗细有别,再加上所蘸蜡油厚薄不同,蜡花有大有小,有胖有瘦,有深有浅。但不管怎么的,它们都是霜雪时节开得最烂漫的花儿!我们把这样的梅花,插在二层窗格芳香的锯末子上,它们就像开在金色的泥土里。这时你封上窗,一个冬天就有花儿看了。这样的梅园什么时候消失呢?当寒风撤兵,春风长驱直入,把山岭涂抹上绿色,野花和庭院的花儿姹紫嫣红时,人们要开窗闻花香鸟语,破败的梅园也就成为春风中的垃圾,被清理掉了。......(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)A.作者认为野花与花圃中的花虽然展现出一种无拘无束、自由奔放之美,但不能给人类提供食物,所以不如菜圃中的花重要。B.文章中一些语句既幽默风趣,又富有哲理,如“它们结了果,在冬天还活着”“捏蜡花要眼疾手快,勇气也不能少”。C.文末关于“父亲已去了另一世界”的叙述,主要目的是渲染个人的悲情,与全文对“花影”的哲思关联较弱。D.标题中“花影难扫”不仅指对随季节变化而逝去的花儿的眷恋,更象征着那些美好的记忆、情感和经历在心中永恒存在。7.关于文中“蜡梅制作”的描写,下列说法不正确的一项是(3分)A.描写捏制蜡花的场景时,从珍藏蜡烛头,到融化烛油、蘸取、冷却、捏制,每个步骤都描写得细致入微。B.作者运用“赴汤蹈火”“撤兵”等军事化比喻,以夸张的紧张感凸显捏蜡花过程的技术难度与趣味性。C.女孩们“觉得花满枝头才美”,与父亲“花多了反而不受端详”形成对比,暗示代际审美差异的不可调和。D.蜡梅“插在锯末子上”的细节,既体现了北方御寒的智慧,又赋予人工花以“扎根泥土”的自然美感。8.文章为何说“蜡花”是“霜雪时节开得最烂漫的花儿”?(4分)9.作者在结尾写道:“我们得到了永恒的光明,却失去窗格里的梅园了。”有人认为这句话体现了对现代文明的批判,也有人认为它更多是对传统消逝的怀念。你更倾向于哪种理解?请结合文本说明理由。(6分)参考答案6.D(A“所以不如菜圃中的花重要”错,原文展示了不同花卉的生长状态及其后所承载的意涵,但并没有否定野花与花圃中的花的作用。B“幽默风趣”错,概括不当,所举两例,都不具备这一特点:“捏蜡花要眼疾手快,勇气也不能劣号也谈不上“富有哲理”。C父亲离世的情节与“梅园消失”共同构成传统消逝的象征,并非单纯渲染个人的悲情,而是深化对“时光与记忆”主题的思考。)7.C(C“不可调和”属过度解读,原文中“我”最终理解了父亲的审美观,暗示代际差异可通过时间弥合。)8.①工艺之美:女孩们用融化的烛油在枝头快速塑形,通过指尖温度与凉水的瞬间作用,创造出形态各异的花瓣,展现手工艺术的灵动。(1分)②意境之美:将蜡花插在充满松香的锯末中,营造出“开在金色泥土里”的诗意画面,与窗外的素白雪景形成色彩对比。(1分)③情感之美:制作过程包含着收集烛头的期待、手工创作的专注,以及父亲参与修剪的温情,赋予了作品超越自然花期的情感价值。(2分)(解析:“霜雪时节开得最烂漫的花儿”这一评价,体现了“蜡花”在三重维度上的独特价值。一是工艺维度:通过“指尖飞转”“赴汤蹈火”的特殊工艺,将转瞬即逝的烛油转化为凝固的艺术形态,展现了手工创作的智慧。二是美学维度:在素白单调的冬日环境中,蜡花以“粉红娇嫩”的色彩、“深浅肥瘦”的层次,构成视觉焦点,形成“金色泥土中的春色”的诗意画面。三是情感维度:承载着物质匮乏年代的集体记忆,包括收集烛头的期待、手工创作的专注,以及父亲参与修剪的温情互动,使其超越自然花期成为情感载体。)9.观点一:倾向于“对传统消逝的怀念”。①“梅园”的消失不仅代表传统手工技艺的消亡,更象征一段难忘的时光和纯真年代的结束。传统生活已经消逝,作者对过往的温暖和快乐充满眷恋。②“永恒的光明”象征着电力,村里通电后,无需再使用蜡烛,作者在此虽然有传统逝去的遗憾,但也肯定了现代文明带来的便利,而非批判。③文章始终围绕野花的自由、菜圃花的务实、蜡梅的创造展开,通过“花影难扫”的意象,表达对记忆中美好事物的珍视,而非否定现代文明。(每点2分,答出三点即可)(解析:从象征意义切入:抓住“梅园”作为手工技艺与传统生活记忆的双重象征,突出传统消逝的具象化。辩证分析对比:承认“光明”的实用性,但强调其代价是精神归属的弱化,体现怀念而非批判。结合全文主题:通过野花、菜圃花等意象的对比,明确作者对传统生活方式的追怀,而非对现代的直接否定。)观点二:倾向于“对现代文明的批判”。①文中“村落通了电”直接导致蜡烛被废弃,传统蜡梅制作失去存在基础(如“不再捏蜡花”),反映现代文明对传统的冲击与侵蚀。②电力(“永恒的光明”)虽带来便利,割裂了人与自然的联系(如“蜡花依赖手工与自然材料”),表现了科技发展对生活美学的剥夺。“梅园成为春风中的垃圾”“失去窗格里的梅园”等以传统技艺的落寞暗示现代文明中真实生命
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