2025年成人高考《语文》文言文阅读提升题库：古代经济思想解读试题

2025年成人高考《语文》文言文阅读提升题库：古代经济思想解读试题考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、文言文阅读理解要求：阅读下列文言文，回答问题。（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。古之人，其欲饮食也，求其可食而已矣。欲衣服也，求其可蔽体而已矣。欲宫室也，求其可蔽风雨而已矣。今之人，其欲饮食也，非以求其可食而已也，欲其珍美也。欲衣服也，非以求其可蔽体而已也，欲其华饰也。欲宫室也，非以求其可蔽风雨而已也，欲其高壮也。然则非无求乎？求之也，将以求其无求而已矣。夫无求者，其求也微矣，其得也易矣，其乐也长矣。求之者，其求也粗矣，其得也难矣，其乐也短矣。吾见今之人，其求饮食者，不食不厌；其求衣服者，不衣不厌；其求宫室者，不居不厌。夫不厌者，非无求也，其求之也，将以求其无求而已矣。然而其乐也，不如无求者乐也。岂非无求者，其求也微，其得也易，其乐也长，而求之者，其求也粗，其得也难，其乐也短哉！1.下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（）A.求其可食而已矣：罢了。B.欲宫室也，求其可蔽风雨而已矣：只是。C.其欲衣服也，求其可蔽体而已矣：只是。D.然则非无求乎：那么。2.下列对文本有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.文中“夫无求者，其求也微，其得也易，其乐也长，而求之者，其求也粗，其得也难，其乐也短”这句话，说明了“无求”的人得到的快乐比“求之者”得到的快乐长。B.文章开头列举了古人求饮食、求衣服、求宫室的目的，然后对比了古人和今人的不同之处。C.文章通过对古人求饮食、求衣服、求宫室的目的和今人求饮食、求衣服、求宫室的目的进行对比，说明今人追求的“无求”是错误的。D.文章通过对古人求饮食、求衣服、求宫室的目的和今人求饮食、求衣服、求宫室的目的进行对比，说明古人得到的快乐比今人得到的快乐长。3.下列对文本的分析和鉴赏，不正确的一项是（）A.文章通过对比古人和今人的不同，表达了作者对古人追求“无求”的生活态度的赞赏。B.文章通过对古人求饮食、求衣服、求宫室的目的和今人求饮食、求衣服、求宫室的目的进行对比，说明古人得到的快乐比今人得到的快乐长。C.文章通过对古人求饮食、求衣服、求宫室的目的和今人求饮食、求衣服、求宫室的目的进行对比，说明古人得到的快乐比今人得到的快乐长。D.文章通过对古人求饮食、求衣服、求宫室的目的和今人求饮食、求衣服、求宫室的目的进行对比，说明古人得到的快乐比今人得到的快乐长。4.文章主要论述了哪一个问题？（）A.古人追求“无求”的生活态度。B.古人追求物质生活的丰富。C.今人追求物质生活的丰富。D.古人追求精神生活的丰富。5.文章结尾说“然而其乐也，不如无求者乐也”，这句话的意思是什么？二、文言文翻译要求：翻译下列句子。1.古之人，其欲饮食也，求其可食而已矣。2.欲衣服也，求其可蔽体而已矣。3.欲宫室也，求其可蔽风雨而已矣。4.然则非无求乎？5.求之也，将以求其无求而已矣。6.夫无求者，其求也微矣，其得也易矣，其乐也长矣。7.求之者，其求也粗矣，其得也难矣，其乐也短矣。8.吾见今之人，其求饮食者，不食不厌。9.其求衣服者，不衣不厌。10.其求宫室者，不居不厌。四、文言文综合运用要求：根据下列文言文内容，回答问题。《论语》中有言：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已矣。”请结合所学知识，谈谈你对这句话的理解。五、文言文阅读理解要求：阅读下列文言文，完成下列小题。子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”子路曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。夫子哂之。”1.下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（）A.富而可求也：可以追求的。B.执鞭之士：执鞭的人。C.摄乎大国之间：处于大国之间。D.因之以饥馑：因为饥馑。2.下列对文本有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.文中孔子的话表明，他认为富是可以追求的，只要追求合理，即使是执鞭的人也可以追求。B.子路提出自己的想法，认为在千乘之国中，即使面临战争和饥馑，也可以通过努力使国家有勇气和明智。C.孔子对子路的想法表示不赞同，因为他认为在那样困难的条件下，三年内很难使国家变得有勇气和明智。D.文章通过孔子和子路的对话，展现了两位思想家对于国家和人民的关怀。3.下列对文本的分析和鉴赏，不正确的一项是（）A.文章通过孔子和子路的对话，表达了孔子对于富的追求态度。B.文章通过孔子和子路的对话，展现了孔子对于国家治理的独到见解。C.文章通过孔子和子路的对话，体现了孔子对于个人品德的要求。D.文章通过孔子和子路的对话，反映了儒家思想的核心价值观。4.文章中孔子认为“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之”这句话的含义是什么？5.子路对国家治理的看法与孔子有何不同？请简要分析。六、文言文翻译要求：翻译下列句子。1.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。2.如不可求，从吾所好。3.千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。4.由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。5.夫子哂之。6.子路曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。”7.由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。8.夫子哂之。9.子路认为，在千乘之国中，即使面临战争和饥馑，也可以通过努力使国家有勇气和明智。10.孔子对子路的看法表示不赞同，因为他认为在那样困难的条件下，三年内很难使国家变得有勇气和明智。本次试卷答案如下：一、文言文阅读理解1.解析：A项，“罢了”解释不正确，正确的解释应为“仅仅”或“只要”。2.解析：C项，“说明今人追求的‘无求’是错误的”错误，文章并未指出今人追求的“无求”是错误的，而是通过对比说明了今人追求物质生活的丰富与古人追求“无求”的生活态度的不同。3.解析：C项，“说明古人得到的快乐比今人得到的快乐长”错误，文章并未直接比较古人得到的快乐与今人得到的快乐的长短，而是通过对比两种生活态度的结果来间接说明。4.解析：A项，文章主要论述了古人追求“无求”的生活态度。5.解析：这句话的意思是，无求的人得到的快乐不如有求的人快乐，因为无求的人追求的欲望微小，得到的容易，所以快乐的时间更长。二、文言文翻译1.古之人，其欲饮食也，求其可食而已矣。——古人对于饮食的欲望，只是追求能吃的东西就可以了。2.欲衣服也，求其可蔽体而已矣。——对于衣服的欲望，只是追求能遮蔽身体就可以了。3.欲宫室也，求其可蔽风雨而已矣。——对于宫室的欲望，只是追求能遮蔽风雨就可以了。4.然则非无求乎？——那么，不是没有追求吗？5.求之也，将以求其无求而已矣。——追求它，将是为了追求没有追求而已。6.夫无求者，其求也微矣，其得也易矣，其乐也长矣。——没有追求的人，他们的追求很小，得到也容易，快乐也长。7.求之者，其求也粗矣，其得也难矣，其乐也短矣。——追求的人，他们的追求很粗，得到也难，快乐也短。8.吾见今之人，其求饮食者，不食不厌。——我看到现在的人，他们对于饮食的追求，不吃不满足。9.其求衣服者，不衣不厌。——他们对于衣服的追求，不穿不满足。10.其求宫室者，不居不厌。——他们对于宫室的追求，不住不满足。三、文言文综合运用解析：这句话的意思是，一个君子在饮食上不追求过分饱足，在居住上不追求过分安逸，对工作勤勉而说话谨慎，就可以说是好学了。四、文言文阅读理解1.解析：B项，“执鞭之士”解释不正确，正确的解释应为“执鞭的人”，指古代的官员或地位较低的人。2.解析：C项，“夫子哂之”表示孔子微笑，并非赞同子路的观点。3.解析：A项，“表达了孔子对于富的追求态度”错误，孔子的话是表明他对于富的态度，而不是追求富。4.解析：孔子认为，如果财富是可以追求的，即使是做低贱的工作，他也愿意去做。但如果财富是不可追求的，那么他就遵循自己的兴趣和志向。5.解析：子路认为在千乘之国面临困难时，可以通过三年的努力使国家有勇气和明智。而孔子则认为在那样困难的条件下，三年内很难使国家变得有勇气和明智。五、文言文翻译1.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。——Ifwealthcanbepursued,evenifitmeansbeingapersonwhoholdsawhip,Iwoulddoit.2.如不可求，从吾所好。——Ifitcannotbepursued,Iwillfollowmyowndesires.3.千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。——Astatewithathousandchariots,sandwichedbetweengreatpowers,facingbotharmiesandfamines.4.由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。——Icandoit,andwithinthreeyears,Icanmakethecountrybraveandwise.5.夫子哂之。——Themastersmiled.6.子路曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。”——Zilusaid,“Astatewithathousandchariots,sandwichedbetweengreatpowers,facingbotharmiesandfamines.”7.由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。——Icandoit,andwithinthreeyears,Icanmakethecountrybraveandwise.8.夫子哂之。——Themastersmiled.9.子路认为，在千乘之国中，即使面临战争和饥馑，也可以通过努力使国家有勇气和明智。——Zilubelievedthatinastatewithathousandchariots,evenfacingwarsandfamines,thecountrycouldbemadebraveandwisethrough