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文档简介

李白我出生于701年,五岁诵六甲,十岁观百家,十五观奇书,作赋凌相如。我生活在盛唐时期,是继屈原以来的一位浪漫主义诗人。请问我是?作者简介李白李白字____,号______。现存诗歌900余首。李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习,从中汲取丰富的营养,形成了他所特有的_________风格,素有____之称。他的诗歌具有_______、________、________的特点。

太白青莲居士浪漫主义诗仙奔放飘逸想象丰富豪迈瑰丽作者简介14岁立志“安社稷”“济苍生”25岁仗剑远游,求仕无果42岁奉诏入京,供奉翰林44岁权贵排挤,赐金放还54岁安史之乱,从军报国56岁兵败流放,中途遇赦61岁再请从军,因病折回62岁病逝当涂李白(701年—762年)酒与李白

饮中八仙诗(节选)

唐杜甫

李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。

天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。

嗜酒豪放金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。百年三万六千日,一日须倾三百杯。花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。酒与李白天若不爱酒,酒星不在天。地若不爱酒,地应无酒泉。天地既爱酒,爱酒不愧天。已闻清比圣,复道浊如贤。贤圣既已饮,何必求神仙。三杯通大道,一斗合自然。但得酒中趣,勿为醒者传。酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐。——余光中《寻李白》仙气才气傲气酒气我们心中的李白

将:请之意。《将进酒》原为汉乐府的曲调,意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。

✍解题将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。知人论世

李白(701年—762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

李白有《李太白集》传世,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。✍走近李白

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

课文赏析挑刺:第一小节中有两句破坏了整体连贯性,能否找出来?

这句话能不能放在其他地方呢?你想要放在哪里?大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。公元725年,25岁的李白在渝州谒见李邕[yōng],史称李邕“颇自矜”,为人自负好名,对年轻后进态度颇为矜持。李白对此不满,在临别时写了这首态度颇不客气的《上李邕》一诗,以示回敬。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。公元742年,42岁的李白收到唐玄宗召他入京的诏书,异常兴奋,他认为,自己的理想终于可以实现了,兴奋地写下了这首诗。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。公元744年,44岁的李白得罪权贵,被赐金放还。践行宴上,回望过去如一场梦,梦醒以后,只剩下一地鸡毛、杯盘狼藉。但他没有自怨自艾,更不会卑躬屈膝去侍奉权贵。课文赏析天生我材必有用,千金散尽还复来。表现了诗人怀才不遇而又渴望入世的人生态度。天生我材必有用,千金散尽还复来。问题研讨:(1)“天生我材必有用,千金散尽还复来。”哪两个字用的好?表达了什么样的情感?明确:“必”和“还”,表明诗人渴求建功立业,渴望有所作为的心情,并表达了作者有高度自信心(2)诗人正自感伤,却为何突而转悲为欢?它是一种真正的“乐”吗?明确:①既然人生短暂,既然此处失意,就应另外去寻找寄托,朋友相聚,正好开怀畅饮及时行乐。②不是真正的快乐,是通过这种及时行乐,寻求一种自我安慰岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。问题研讨:(1)“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。”诗人的真心话吗?作者真正想做的事是什么呢?明确:不是真心话,真正想做的是建功立业,并不是“长醉不复醒”。只是因为当时仕途失意,志不得抒所以才这么说,一方面反映了对权贵的蔑视,另一方面更是怀才不遇的愤慨之词。

至此,狂放之情趋于高潮,诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍惚使人如闻其高声劝酒,既是生逢知己,又是酒逢对手,不但“忘形到尔汝”,诗人甚而忘却是在写诗,笔下之诗似乎还原为生活,他还要“与君歌一曲,请君为我倾耳听”。课文赏析

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。课文赏析圣贤所指何人?他们寂寞的含义是什么?为何单写曹植?孔子:在齐鲁二国受冷落孟子:思想未被国君推行屈原:遭贵族排挤毁谤陈王:曹植,他才华横溢,志向远大,但由于“任性而行,饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用,还受到兄、侄的妒忌排挤。“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”李白为什么羡慕饮者?这是李白由自身的境遇,联想古今,对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结;“千秋万岁名,寂寞身后事。”这些“圣贤”都是有才华而无所施者,而饮者更是“圣贤”中逃于醉乡的人。这两句,也是对封建统治阶级埋没人才的揭露,诗人对统治者不再抱有幻想,也决心逃于酒乡。

文白对译译文:岑夫子啊,丹丘生啊,快喝酒啊,不要停啊。我为在坐各位朋友高歌一曲,请你们一定要侧耳细细倾听。钟乐美食这样的富贵不稀罕,我愿永远沉醉酒中不愿清醒。圣者仁人自古就寂然悄无声,只有那善饮的人才留下美名。当年陈王曹植平乐观摆酒宴,一斗美酒值万钱他们开怀饮。原文岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

悲欢愤思考:作者愤什么?是如何表现“愤”的。愤:怀才不遇,志不能抒借代:“钟鼓馔玉不足贵”使用了借代的手法。“钟鼓馔玉”即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉),可诗人却认为这“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。对比:“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”对比,写出了对荒唐社会的愤怒嘲讽。在封建时代,只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中,享受山珍海味之美。诗才敏捷,才华横溢,遭受排挤和压抑而命运坎坷,壮志难酬而沉溺酒乡不羡慕达官贵人的生活,实际是对豪门权贵的蔑视、否定,表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视。用典:陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。曹植,字子建,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。举出“陈王”曹植作代表,并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。

曹植举行宴会畅饮,为的是空有超群才华,却遭兄、侄猜忌,不得用,借酒浇愁。用以自比,一样的才思敏捷,一样的遭人妒忌排挤,有志难施展既是对陈王昔时宴饮的倾慕,为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋,更是对现实遭遇的愤恨与控诉。李白初入长安,抱济世之志,却为小人排挤,最后落个“赐金还山”的下场。结合李白的思想经历,分析李白为什么不愿醒来?李白在沉醉中可以暂时忘却现实中的痛苦。什么样的现实让他痛苦呢?社会黑暗,朝廷奸佞当道,权贵掌权,达官贵人结党营私,排斥贤能。这样的现实还曾让李白发出过“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的呼声。李白“怀抱利器而无所用”,“大道如青天,我独不得出”,只好以酒为解脱。文白对译译文:主人你为什么说钱已经不多,你尽管端酒来让我陪朋友喝。管它名贵五花马还是狐皮裘,快叫侍儿拿去统统来换美酒,与你同饮来消融这万古长愁。原文主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

悲欢愤狂思考:作者狂什么?是如何表现“狂”的。狂:释放情感夸张:“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”,夸张,反客为主,诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”——狂放!这种狂放,是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。作者抑郁不得志,只能将所有的情感通过酒来消除。高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪人生易老青春不再壮志未酬怀才不遇天生我材必有用千金散尽还复来古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名圣贤寂寞人生失意为何而愁一愁二愁三愁★李白的“万古愁”的具体内涵是什么?(请结合诗句分层次理解。)★李白的“万古愁”从何而来?

(请同学们结合背景,结合李白的思想性格分析。)提示:“天生我材必有用”“但愿长醉不复醒”天生我材必有用矛盾酒豪放自信怀才不遇但愿长醉不复醒积极入世消极避世《将进酒》的主旨:表达了作者怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感,以及对封建权贵、所谓圣贤的蔑视。1.《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是:

。”2.《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是“

。”3.《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“

。”4.《将进酒》中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是“

。”天生我材必有用,千金散尽还复来。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。情境式默写5.李白《将进酒》中感叹岁月流逝,人生易老的句子:“

。”6.李白在《将进酒》中运用了比喻和夸张的手法极言人生短暂、韶华易逝是:

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