16.1《阿房宫赋》课件+【知识精研精讲】统编版高一语文必修下册

哦吼(`O′)119119咸阳失火啦！！！经查证，嫌疑人为项某嫌疑人：正面照嫌疑人：侧面照纵火人火烧阿房宫究竟有何恩怨？大胆小儿，你竟敢烧我大秦宫殿？不想活了？笑话，烧就烧了还需要什么理由？如此大胆，我阿房宫尚未完工，你竟然下得去手火烧三天三夜？楚虽三户，亡秦必楚，烧你房子。。。......等等

什么？？阿房宫？？你说阿房宫是我烧的？休要狡辩，不是你是谁？六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。走进阿房宫解

题“阿房宫”名字由来1.地理位置：“近旁”“旁边”，位于咸阳宫旁边的上林苑。2.爱情传说：有一个姑娘，她的名字叫“阿房”......3.《说文解字》：“阿”的本义为高大的山，“房”与“旁”通，为广大的意思，因而“阿房”二字结合在一起，则是“像山一样高大宽广”的意思。阿房宫阿房宫1992年，联合国科教文组织认定为世界上最大的宫殿基址。热心市民杜牧知人论世

字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人

唐文宗太和二年（828）进士。年轻时有兴邦济世的远大抱负，怀抱中兴唐王朝的理想，但性情耿直、不屑逢迎，在仕途上颇不得意，晚年逐渐变得保守消极。

晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称“杜樊川”。与李商隐并称“小李杜”。

其为诗于晚唐浮靡诗风中自树一帜，文、赋、诗皆负盛名，尤擅文赋，散文气势雄浑，多针砭时弊。热心市民杜牧

过华清宫绝句三首（其一）长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。江南春千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。泊秦淮烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。杜牧

从这几首诗歌中我们约略可以知道：杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合，同样也体现了诗歌的现实主义传统精神。名家朗读一个朝代的兴亡！ēPánggōngfù阿房宫赋一座宫殿壹文学常识“赋”，介于诗歌和散文之间的文体。赋体以楚辞为滥觞（起源），至荀况始有定名。出现于战国后期，形成于汉代。继承了《诗经》讽刺的传统。fù关于“赋”2、关于“赋”“赋”是由先秦诗歌派生出的一种文体。“赋者，铺也；铺采摛chī（舒展；散布；铺陈）文，体物写志也。”铺采摛（chī）文:用大量华丽的语句，张扬文采，从不同的方面描写事物，不厌其详，不厌其细。体物写志：用铺陈夸饰的手法来直陈其事，用新奇美丽的辞藻来描摹实物（体物），书写情志。四六为主追求骈偶(对称句)。语音要求声律谐协(和谐协调)。文辞讲究藻饰用典。内容侧重写景抒情。形式常为主客问答。苏轼《赤壁赋》曹植《洛神赋》欧阳修《秋声赋》庾信《哀江南赋》左思《三都赋》司马相如《子虚赋》文体特点：文体知识

赋：兼具诗歌和散文的特点。运用大量华丽的语句，张扬文采，从不同的方面（角度）描写事物，不厌其详，不厌其细。有骈赋和文赋之分《阿房宫赋》被人们视为“文赋”的先河之作，更有“古来之赋，此为第一”之誉。苏轼《赤壁赋》是典型作品；杜牧《阿房宫赋》是开文赋先河的作品。赋的流变：

短赋：最早出现于诸子散文中

骚赋：以屈原、宋玉代表的“骚体”是诗向赋的过渡汉赋：汉代正式确立了赋的体例

司马相如《上林赋》、贾谊骈赋：魏晋以后日益向骈对方向发展

齐梁

江淹《别赋》

律赋：唐代由骈体转为律体

《赋谱》文赋：宋代以散文形式写赋

杜牧《阿房宫赋》欧阳修《秋声赋》苏轼《赤壁赋》2、关于“赋”（文体常识）结构梳理APANGGONGFUDUMU六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。阿房宫的外观秦灭亡的原因阿房宫的内景秦灭亡的教训第一段阿房宫的外观六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。

六国覆灭，天下统一；蜀地山林被砍伐一空，阿房宫建成。

第一段一：统一，数作动

出：出现，意思是建成毕：完结，指为秦国所灭兀：光秃，形容山上树木已经被砍伐殆尽六王：齐、楚、燕、韩、赵、魏六国

的国君，借指六国一词多义：一黄鹤一去不复返六王毕，四海一合纵缔交，相与为一用心一也而或长烟一空，皓月千里寡人之过，一至于此乎吏呼一何怒，妇啼一何苦数量词统一一体专一全都乃，竟多么阿房宫的外观APANGGONGFUDUMU六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。一个“兀”字和一个“出”字，写出了阿房宫建造的过程。物质条件一个“毕”字和一个“一”字，写出了秦统一天下的过程。历史条件开篇四个三字短句，既写出了六国破灭的迅速和秦统一天下的声威，又写出了拔地而起的阿房宫耗尽天下的财物。覆压三百余里，隔离天日。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。

它覆盖了三百多里地，高楼重阁遮天蔽日。从骊山的北面建起，然后折向西，直通咸阳。渭水和樊川两河缓缓流淌，流进宫墙。第一段覆压：覆盖隔离：遮蔽北/西：向北/向西，名作状北、西：名词做状语，从北建起、向西折进。走：通达二川：两条河流，指渭水和樊川溶溶：河水盛大的样子/缓缓流动的样子阿房宫的全景。隔离天日骊山北构而西折二川溶溶流入宫墙覆压三百余里，隔离天日。状其楼阁之高言其占地之广阿房宫的外观APANGGONGFUDUMU骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。阿房宫的外观APANGGONGFUDUMU溶溶二川流入宫墙之中，烘托了阿房宫的壮阔。气势非凡不仅点出阿房宫的起止之地，而且勾勒出它的方位和绵延曲折的轮廓。依山傍水五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。

五步一楼，十步一阁。

廊腰缦回，檐牙高啄。

各抱地势，钩心斗角。

盘盘焉，囷囷焉，

蜂房水涡，矗不知其几千万落。第一段廊腰：连接高大建筑物的走廊，形似人的腰部缦：萦绕回：曲折檐牙：屋檐翘出如牙齿的部分啄：像鸟仰首啄物阿房宫的局部特写。

五步一楼，十步一阁。

廊腰缦回，檐牙高啄。

各抱地势，钩心斗角。

盘盘焉，囷囷焉，

蜂房水涡，矗不知其几千万落。第一段

落：居处，这里可翻译为“座”各抱地势：各随地势钩心斗角：宫室结构参差错落，精致工巧盘盘焉：盘旋的样子，焉：形容词词尾，……的样子，相当于“然”“乎”囷囷焉：曲折回旋的样子阿房宫的局部特写。词性用法释义代词①表示第三人称他(她)，它②表示疑问语气什么，哪里，怎么兼词③相当于“于＋之”对它，对他(她)④相当于“于＋此”在这里，对这件事⑤相当于“于＋何”在哪里，从哪里助词⑥表示各种语气了，呢，啊，或不译⑦形容词词尾……的样子，……地焉

五步一楼，十步一阁。

廊腰缦回，檐牙高啄。

各抱地势，钩心斗角。

盘盘焉，囷囷焉，

蜂房水涡，矗不知其几千万落。第一段

五步一座高楼，十步一座亭阁。

腰一样的长廊迂回曲折，屋檐高高翘起像鸟仰嘴啄物。

这些楼台亭阁，各自随着地势不同而建，宫室结构参差错落，

盘环曲折，像蜂房那样密集，像水涡那样套连，巍峨矗立，不知道有几千万座。五步一楼，十步一阁廊腰缦回檐牙高啄五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。阿房宫的外观APANGGONGFUDUMU极言楼阁之密集极言内部的精致豪华、富丽堂皇极言亭台楼阁的数量之多夸张比喻排比由远及近、由外到内、由整体到局部，写出了整个阿房宫建筑群结构艺术的美轮美奂。长桥卧波，为云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。第一段复道：楼阁之间架在空中的通道霁：雨雪停止，天放晴

冥迷：分辨不清

长桥横卧在水面上，没有云，怎会出现蛟龙？复道凌于空中，不是雨过天晴，怎会出现彩虹？（楼阁）高低错落，令人分辨不清，分不清南北西东。阿房宫的局部特写。长桥卧波，未云何龙复道行空，不霁何虹长桥卧波，为云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。阿房宫的外观APANGGONGFUDUMU“行”写出复道横架空中的曲折绵延的动态“卧”写出长桥坐落水面的大气端庄的静态一下一上，一静一动，相互映衬，将无生命之物赋予生命之感。歌台暖响，春光融融；……而气候不齐。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

第一段人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样融和。人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。

在一天之内，在同一座宫殿之中，气候冷暖却截然不同。自然景观过渡到人文景观歌台暖响，春光融融；……而气候不齐。阿房宫的外观APANGGONGFUDUMU心理感受不同地方气温不同既以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文写美女充盈宫室作了铺垫。蜀山兀，阿房出用材之多，人力之巨覆压三百余里面积之广隔离天日建筑之高五步一楼，十步一阁楼阁之密矗不知其几千万落宫室之多高低冥迷，不知西东排布之精巧宏伟壮丽第一段写出了阿房宫的什么特点，分别是从哪些方面来写的？用了什么手法？表达技巧？①反问：长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？②夸张：“覆压三百余里，隔离天日”“五步一楼，十步一阁”……③比喻：“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹”④通感：“歌台暖响，春光融融”“舞殿冷袖，风雨凄凄”化听觉视觉为触觉⑤对偶：文句音节铿锵，兼有音韵之美思考：作者在第一段末尾提到“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。”有何用意？①前文所述多为建筑之外观。这一段文字深入建筑内部。这一句意指宫内处处皆是轻歌曼舞。②“一日之内，一宫之间，而气候不齐”，则承“暖响”“冷袖”两句，进一步从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。以歌舞之纷繁侧面衬托宫殿之众多，③为第二段“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦”美女充盈秦国宫室预作铺垫。第一段结构梳理交代阿房宫建造背景和巨大的耗资概括外貌细写内部

第一段先写楼阁次写长桥复道后写宫中歌舞盛况建筑人物写出了阿房宫的宏伟壮丽由远及近，由外及里由总体到局部在“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”这样的背景下，这么大的阿房宫，里面都住的哪些人？她们的生活如何呢？造成他们悲剧的原因是什么？第二段阿房宫的内景

妃嫔媵嫱，王子皇孙，

辞楼下殿，辇来于秦，

朝歌夜弦，为秦宫人。

六国的妃嫔宫女、诸侯王族的女儿孙女，辞别了故国的宫殿阁楼，乘坐辇车来到秦国，她们早上唱歌，晚上弹琴，成为秦皇的宫人。第二段妃嫔媵嫱：六国王侯的宫妃“嫔”和“嫱”都是宫中的女官名,地位低于“妃”；“媵”指陪嫁的人。辇：名词作动词，乘辇车朝/夜：在早上/在晚上，名作状歌/弦：唱歌/弹琴，名作动为：成为

明星荧荧，开妆镜也；

绿云扰扰，梳晓鬟也；

渭流涨腻，弃脂水也；

烟斜雾横，焚椒兰也。

（光如）明星闪亮，是（宫人）打开梳妆的镜子；乌云纷纷扰扰，是她们一早在梳理发鬓；渭水涨起了脂膏，那是她们洗脸后泼下的脂水；轻烟缭绕，香雾弥漫，是她们在焚烧椒兰制的香料。第二段荧荧：明亮的样子

绿云：乌云，喻女子乌黑光亮的秀发扰扰：形容纷乱的样子涨腻：涨起了脂膏明星荧荧，开妆镜也绿云扰扰，梳晓鬟也渭流涨腻，弃脂水也烟斜雾横，焚椒兰也妆镜之多发鬟之多脂粉之多香料之多照镜梳头洗脸熏香写宫人数量之多，揭露了秦统治者生活之奢靡，为下文写秦亡埋下伏笔。句式整齐，既便于铺排描写，又使作者对秦统治者的讥讽之情得以充分宣泄。比喻排比夸张

雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。

雷霆突然震响，是宫车经过；辘辘的车声越来越远，不知道它去到什么地方。

第二段乍：突然，忽然辘辘：车行的声音杳：无影无声

之：到，往所：所字结构

一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。

宫女们每一处肌肤，每一种姿姿容，都极力显示自己的妩媚娇妍，她们久久地伫立着，眺望着远处，希望皇帝能宠幸。有的人三十六年未曾见过皇帝身影。第二段缦立：久立

燕赵之收藏，韩魏之经营，

齐楚之精英，几世几年，

剽（piāo）掠其人，倚叠如山；

第二段收藏、经营、精英：

聚敛的金玉剽掠其人：从百姓那里抢劫，掠夺

燕赵之收藏，韩魏之经营，

齐楚之精英，几世几年，

剽（piāo）掠其人，倚叠如山；

第二段燕赵收藏的珠玉，韩魏聚敛的金银，齐楚的金银财宝，多少代多少年，从百姓那里劫掠而来，堆积如山；

一旦不能有，输来其间，

鼎铛玉石，金块珠砾，

弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。第二段鼎铛玉石，金块珠砾：把宝鼎当作铁锅，美玉看成石头，黄金视为土块，珍珠看作石子一旦：一朝，一天之间，表示在非常短的时间逦迤（lǐyǐ）：曲折连绵貌

这里译为到处都是qìzhìlǐ

yǐ

chēnɡ鼎：名作状，把铛：名作动，视作铁锅

一旦不能有，输来其间，

鼎铛玉石，金块珠砾，

弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。第二段

一旦（国家灭亡）不能再占有，都运进了阿房宫中，（秦人）把宝鼎视为铁锅，把美玉看作石头，把黄金视同土块，把珍珠看成石子，到处丢弃，秦人看着这些宝物，也并不怎么爱惜。

课文第二段主要写了什么内容？运用了怎样的手法？请简要概括。宫女之众珍宝之富奢靡生活阿房宫述其来历→状其梳洗→言其美貌→诉其哀怨述其来源→写其数量→惜其靡费六国→秦六国→秦比喻、夸张、排比、互文课文第二段运用哪些表现手法？①比喻

“明星荧荧，开妆镜也；

绿云扰扰，梳晓鬟也”

“倚叠如山”“雷霆乍惊，宫车过也”②夸张

“渭流涨腻，弃脂水也”

“一肌一容，尽态极妍”③排比

“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也……”④互文

“辞楼下殿”“朝歌夜弦”⑤反衬

“有不见者，三十六年”课文第二段运用哪些表现手法？以一生未能见到秦始皇的宫女的经历反衬阿房宫中美女之多，其命运的悲惨是为了突出秦始皇的荒淫无道，表达了作者对宫人的同情以及对秦始皇荒淫无道的谴责。行宫元稹寥落古行宫，宫花寂寞红。

白头宫女在，

闲坐说玄宗。宫人冢杜牧尽是离宫院中衣，苑墙城外冢累累。少年入内教歌舞，不识君王到死时。第二段结构梳理美人来历：妃嫔……为秦宫人人数众多、梳妆打扮：明星盈盈……焚椒兰也

命运：有不见者，三十六年揭示秦始皇的骄奢淫逸，表现宫女的悲惨命运宫中的奢靡生活珍宝来历：数量：用途：态度：剽掠其人输来其间倚叠如山鼎铛玉石、金块珠砾秦人视之，亦不甚惜珍宝之富珍宝被践踏1、2段小结第二段阿房宫建筑之盛宫宫女之众

人珍宝之富物奢由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。第三段秦灭亡的原因

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？

唉！一个人的心思，就是千万人的心思啊。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也顾念着自己的家。为什么搜刮财宝时连一丝一毫都不放过，挥霍起来却把它当作泥沙一样呢？第三段纷奢：繁华奢侈念：顾念锱铢：古代重量单位，形容极微小的数量奈何：为什么以常理和反问指责秦统治者，只顾个人享受，不顾百姓死活，横征暴敛，挥霍无度的罪行。爱爱护喜欢，爱好爱惜，吝惜爱慕，欣赏恩惠隐蔽，躲藏通“薆(ài)”1爱其子，择师而教之2秦爱纷奢，人亦念其家3齐国虽褊小，我何爱一牛4予独爱莲之出淤泥而不染5古之遗爱也6爱而不见，搔首踯躅

推导提示：“爱”本义“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”）爱莫能助爱屋及乌节用爱民爱不释手爱毛反裘

形声字：从心,旡(jì)声。胃里的气体从嘴里出来，并发出声音，即打嗝儿。反穿皮衣，比喻不重视根本，轻重倒置

使

负栋之柱，多于南亩之农夫；

架梁之椽（chuán），多于机上之工女；

钉头磷磷，多于在庾（yǔ）之粟粒；

瓦缝参差，多于周身之帛缕；

直栏横槛（jiàn），多于九土之城郭；

管弦呕哑，多于市人之言语。第三段负：支撑南亩：指田野磷磷：有棱角的样子。这里形容钉头突出椽：椽子，放在檩上架着屋顶的木条庾：谷仓周身：满身，全身直栏横槛：纵横的栏杆呕哑：形容声音嘈杂

使

负栋之柱，多于南亩之农夫；

架梁之椽，多于机上之工女；

钉头磷磷，多于在庾之粟粒；

瓦缝参差，多于周身之帛缕；

直栏横槛，多于九土之城郭；

管弦呕哑，多于市人之言语。第三段使那支撑屋梁的柱子比田里的农夫还多架在屋梁上的椽子比织布机上的织女还多突出的钉子比谷仓里的谷粒还多。参差不齐的瓦缝比人们身上穿的丝缕还要多满宫横竖的栏杆，比全国的城墙还要多；管弦乐声比闹市里的人声还要喧闹。

使天下之人，不敢言而敢怒，

独夫之心，日益骄固。

戍卒叫，函谷举，

楚人一炬，可怜焦土。第三段独夫：残暴无道、失去人心的统治者，这里指秦始皇戍卒叫：戍卒——戍边的士卒；叫——呐喊，这里指陈胜、吴广起义举：攻占楚人：指项羽炬：火烧，放火可怜：可惜

焦土：被烈火烧焦的土地。常用以形容因战争而受到彻底破坏的景象。

使天下之人，不敢言而敢怒，

独夫之心，日益骄固。

戍卒叫，函谷举，

楚人一炬，可怜焦土。第三段

这就使天下的人民虽不敢说，却敢在心里充满愤怒，秦始皇这暴君的心一天天地更加骄奢顽固。于是戍边的士卒怒吼起来，函谷关被攻破，楚国人一把大火，可惜(那豪华宫殿)变成了焦土！作者是如何论述秦之灭亡的？第三段奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？意在斥责秦始皇只图私利、不顾百姓、横征暴敛、挥霍无度的罪行。反问>>>>>>南亩之农夫机上之工女在庾之粟粒周身之帛缕九土之城郭市人之言语铺排对比对比

铺排即铺陈和排比。铺排是将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。钉头磷磷瓦缝参差直栏横槛管弦呕哑负栋之柱架梁之椽骄奢淫逸怨气横生意在斥责秦始皇只图私利、不顾百姓、横征暴敛、挥霍无度的罪行。百姓

皇帝一人之心，千万人之心也将心比心以民为本秦始皇百姓秦爱纷奢，人亦念其家剥削百姓引起民怨独夫百姓对立戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土残暴无道失去人心的统治者前鉴不远思考：前鉴仅仅指秦之鉴吗？？？第四段秦灭亡的教训

灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？

唉！使六国灭亡的，是六国自己，不是秦国。灭秦宗族的是秦统治者本身，不是天下的人民。

唉！假使六国诸侯各自爱护自己的百姓，那么就足够用来抵抗强秦；如果秦（在统一全国后）同样能爱护六国的百姓，那么就可以从二世、三世以至传到万世一直作君王，谁又能够将他灭族呢？第四段族：灭族使：假使爱：爱惜

秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

秦朝统治者来不及哀叹自己，后代人来哀叹它的灭亡；后代人哀叹秦的灭亡却不能引以为鉴，也会使他的后代人再哀叹他（重蹈秦的覆辙）。第四段不暇：没有空闲，来不及哀：悲哀爱：爱惜文中四个“后人”意思一样吗？这句话有什么深意？问│题│探│究第三个指唐以后的人。其余的指秦以后的人，包括当时的唐统治者。向唐统治者提出委婉劝诫，提醒吸取秦亡的教训，不要重蹈覆辙。《阿房宫赋》第四段主要内容是什么？灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。①指出秦与六国灭亡咎在自身使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？②指出其灭亡的根本原因是不能“各爱其人”秦正是没有吸取六国灭亡的教训，才导致“悲恨相续”，走向灭亡，杜牧就是要告诫唐朝统治者一定要吸取六国和秦灭亡的教训，避免重蹈覆辙。因果论证假设论证卒章显志

如此富丽堂皇，工程浩大的阿房宫也化作了焦土一堆。曾经使四海归一的强大秦王朝，也只传递到二世而亡！怎能不令人警醒喟叹！请同学总结，杜牧认为六国灭亡和秦王朝灭亡的原因是什么？灭亡原因相同，在于自身，他们都不爱其民，剽掠其人。总结教训警告当世戒奢爱民向唐敬宗提出委婉的警告，希望他吸取秦亡的教训，不要重蹈覆辙。

不爱其民哀之，鉴之作者写作目的是什么？

第一部分（1—2）：体物，叙事，写阿房宫的景象和宫中的生活。

第二部分（3—4）：写志，议论，分析灭亡原因，交待作这篇赋的本意，发出警告。

思考以下问题：根据“赋”在内容上的特点“体物写志”，本文可以怎样划分层次？请概括其大意。

“体物写志”——即铺叙事情，抒发情志。叁文本鉴赏杜牧在《与人论谏书》中说：“谏杀人者，杀人愈多；谏畋猎者，畋猎愈甚；谏治宫室者，宫室愈崇；谏任小人者，小人愈宠。”杜牧认为给君王劝谏，直谏激怒君王，适得其反要用委婉曲折的讽谏。既然《阿房宫赋》是一篇谏书，为何开篇极力描写宫殿美女？杜牧想要让君王察纳雅言，就把君王现在的生活还原到了某一种历史情境之中，阿房宫中秦始皇奢靡的生活正是唐敬宗李湛日常生活的影射。这样写既形象生动，具体可感，又使主旨的表达更真切，更易于为君王接受。《古文观止》的篇末总评说：“前幅极写阿房之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。”杜牧同时代的太学博士吴武陵评价说：“进士杜牧《阿房宫赋》，若其人，真王佐才也！”杜牧的文和人一样，都有着①为国为民的深沉忧患意识与强烈的社会责任感。王佐之才：辅佐君王治国安邦的人才。从《阿房宫赋》中反映出的杜牧形象：②纵横驰骋的想象力和文采③敢于直击时弊的谏诤精神肆课文总结本文借古讽今，通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，总结秦朝统治者骄奢淫逸终致亡国的历史教训，从而向唐朝统治者发出警告，希望唐统治者引以为戒，不要重蹈覆辙，表现出了封建时代正直文人忧国忧民、匡时济世的情怀。主旨归纳理解性默写1.杜牧在《阿房宫赋》中，描写阿房宫依山势而修建的走势，突出了它利用自然、巧夺天工的句子是

，

。2.杜牧《阿房宫赋》中用

，

两句写阿房宫占地极广且极为高大，以表现其雄壮之美。3.(2020课标全国Ⅲ）《阿房宫赋》中以一连串的排比夸张表现阿房宫的奢华，如写架起房梁的椽子

，嘈杂的音乐声

。4.杜牧的《阿房宫赋》中，描写建筑的长廊、高檐的句子是

，

。骊山北构而西折

直走咸阳覆压三百余里

隔离天日多于机上之工女多于市人之言语廊腰缦回

檐牙高啄5.杜牧在《阿房宫赋》中，用经典的八个字描写供统治者享乐的阿房宫化为灰烬的句子是

，

。6.《阿房宫赋》中，杜牧通过“

，

”，将“秦”与“人”并提，强调“人同此心”的道理，对秦统治者的挥霍无度、残民自肥进行了有力的抨击。7.杜牧在《阿房宫赋》中质问“爱纷奢”的秦统治者“

，

”，批判其将掠夺来的钱财像泥沙一样浪费掉。8.《阿房宫赋》中，杜牧用“

，

”，告诫“今人”如不吸取历史教训就会重蹈覆辙。楚人一炬

可怜焦土秦爱纷奢

人亦念其家奈何取之尽锱铢

用之如泥沙后人哀之面不鉴之

亦使后人而复哀后人也参考译文:秦始皇二十六年，秦王嬴政刚刚兼并六后，自认为自己品德胜过三皇，功劳超过五帝，于是改称号为“皇帝”，皇帝的文告称“告书”，皇帝下达的命令称“诏书”。皇帝自称为“朕”。追尊父亲秦庄襄王为太上皇。并颁制书说:“从前君王死后，依据他生前的事还为定谥号，这是儿子议论父亲，臣子议论君王，实在不应该。从今以后废除谥号制度。为第一个皇帝，后世依照顺序计数，称为二皇帝、三世皇帝以至于万世，无穷无尽地传去。”阅读下面的文言文，完成下面小题。

秦始皇帝二十六年，王初并天下，自以为德兼三皇，功过五帝，乃更号曰“皇帝”，命为“制”，令为“诏”。自称曰“朕”。追尊庄襄王为太上皇制曰死而以行为谥则是子议父臣议君也甚无谓。自今以来，除谥法，朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷。”二十八年，始皇东行郡县，上邹峄（yì）山，立石颂功业。于是召集鲁儒生七十人，至泰山下，议封禅。诸儒或曰：“古代封禅，为蒲车，恶伤山之土石、草木；扫地而祭祀，席因菹秸[zūjiē]。”秦始皇赢政二十八年，秦始皇巡视东下各郡县，登上了邹峄山，刻立石碑赞颂秦朝功德业绩。召集鲁地的儒家学士七十人，到山下，议论祭祀天地封禅之事。有的儒生说:“古代君主封禅，是用蒲草裹上车轮，逅伤害山上的土石草木:清扫地面进行祭祀，用的席是用草编的。”议各乖异，始皇以其难施用，由此绌（chù同“黜”）儒生。而遂除车道，上自太山阳至颠，立石颂德；从阴道下，禅于梁父。其礼颇采太祝之祀雍上帝所用，而封藏皆秘之，世不得而记也。

每个人的想法很不相同秦始皇认为他们的想法很难施行，由此便贬儒生。于是下令修筑车道，从泰山向阳的南一直到达顶峰，竖立石碑颂扬自己的功德;又从泰山阴面的北披而下到梁父山进行祭地仪式。祭祀天地的礼节与在雍城由太祝主持的祀上帝的仪式相同，而封藏都十分保密，世人不可能知道而记录下来。

始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小，乃营作朝宫渭南上林苑中，先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之颠以为阙。

始皇认为咸阳城里人口太多，而先王的廷又窄小，便令人在渭水以南的上林苑中建宫殿，先建前殿阿房宫，东西长五百步，幸宽五十丈，殿上可容纳一万人，殿下可竖立丈高的大旗，周围架起阁道通行车马，从阿宫的前殿下直达南山。以南山的顶峰作为宫的标志。为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室也。隐宫、徒刑者七十余万人，乃分作阿房宫或作骊山。发北山石椁（guǒ），写蜀、荆地材皆至。关中计宫三百，关外四百余。于是立石东海上朐（qú）界中，以为秦东门。因徒三万家骊邑，五万家云阳，皆复不事十岁。又建筑复道，从阿房宫渡过渭水河接咸阳，以此象征天上的北极星与阁道星相连，横穿银河抵达营室星。征发判处宫刑和犯罪服刑罚劳役的罪犯七十多万人，分别建造阿房宫和骊山秦始皇陵墓。并开凿挖掘用作棺的北山石料，砍伐蜀地与楚地的木材，全部到这里。在关中共计兴建三百座宫殿，在关建造四百多座，于是在东海边的上朐界内竖巨石，作为秦国的东方大门。又迁三万家民户师邑，迁移五万家民户到云阳，他们全都被除十年的赋税和徭役。侯生、卢生相与讥议始皇，始皇闻之大怒，于是使御史悉案问诸生。诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳。使天下知之，以惩后，益发谪徙边。始皇长子扶苏谏曰：“诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬军于上郡。

侯生、卢生相互议论讽秦始皇，始皇知道后勃然大怒，于是派御对每个儒生进行审问。儒生们相互检举揭发，始皇帝亲自将四百六十多名违反禁令的儒生，都活埋在咸阳。并告知于天下，以警戒人，还有的人被惩罚边疆戍守。始皇帝的长子扶苏劝谏说:“那些儒生们都诵读经书效孔子，现在您却要用重法惩罚他们，我担心天下不宁。”始皇怒，便派扶苏到上郡去监督蒙恬的队。

三十七年冬十月癸丑，始皇出游，左丞相斯从，右丞相去疾守。始皇二十余子，少子胡亥最爱，请从，上许之。秋七月丙寅，始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外，恐诸公子及天下有变，乃秘之不发丧。

始皇嬴政三十七年冬季十月癸丑(初四日)，始皇帝出游，左丞相李斯随从前往，右丞相冯去疾留守都城。始皇有二十多个儿子，最小的儿子胡亥最受疼爱，请求随同出游，始帝答应了。秋季七月丙寅日，始皇驾崩于沙平台。氶相李斯因担心始皇死在都城外，诸子会与天下百姓乘机作乱，干是就把消息隐下来秘不发丧。1、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）

A．追尊庄襄王/为太上皇/制曰/死而以行为谥/则是子议父臣议君也/甚无谓

B．追尊庄襄王为太上皇/制曰/死而以行/为谥/则是子议父臣议君也/甚无谓。C．追尊庄襄王为太上皇/制曰/死而以行为谥/则是子议父/臣议君也/甚无谓。D．追尊庄襄王/为太上皇/制曰/死而以行/为谥/则是子议父/臣议君也/甚无谓。答案：C

“追尊庄襄王为太上皇”，“庄襄王为太上皇”是“追尊”的宾语，不可断开，排除AD:“死而以行为谥”，“以………为”固定结构，不可断开，排除B。故选C。译文:追尊父亲秦庄襄王为太上皇。并颁布制书说:“从前君王死后，依据他生前的事迹行为定谥号，这是儿子议论父亲，臣子议论君王，实在不应该。C2、下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（

）

A．谥，即谥号，是人死之后，后人给予评价的文字。古代对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。

B．封禅，封为“祭天”，禅为“祭地”，意思是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼，一般由帝王亲自举行。

C．阳，古人多用“阳”指山的南面或水的北面，用“阴”指山的北面或水的南面。文中“上自太山阳至颠”指从泰山的南坡一直到达顶峰。

D．崩，中国古代称皇帝或皇太后的死亡。《礼记·曲礼》中这样的记载：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰不禄，士曰卒，庶人曰死。”

答案：D.“大夫曰不禄，士曰卒”错误。大夫死叫“卒”，士死叫“不禄”。

D3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）

A．秦王兼并六国，改称号为“皇帝”，自称为“朕”，追尊秦庄襄王为太上皇，废除谥号制度。

B．秦始皇准备到泰山封禅，有的儒生认为要用蒲草包裹车轮，使用草席，最终秦始皇没有采纳。

C．秦始皇在上林苑中修建阿房宫，在东海边上竖巨石，迁大量百姓到骊邑和云阳，加重了他们十年的赋税。

D．秦始皇活埋了四百六十多名儒生，始皇长子扶苏劝谏，始皇为之大怒，便派扶苏到上郡去监督蒙恬的军队。

答案：C.“加重了他们十年的赋税”错误。原文为“因徒三万家疆邑，五万家云阳，皆复不事十岁”，是免除了他们十年的赋税和徭役。C4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）议各乖异，始皇以其难施用，由此绌儒生。

（2）诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。

解析：“乖异”，不一致，背离:“以”，认为;“绌”，贬斥。译文:每个人的想法各不相同，秦始皇认为他们的想法很难施行，由此便贬斥儒生。

解析：“诵”，诵读:“法”，效法:“绳”，动词，惩罚。译文:那些儒生们都诵读经书效孔子，现在您却要用重法惩罚他们，我担心天下不安宁。

5．秦始皇为什么将儒生“坑之咸阳”？请结合文章简要概括说明。

由“侯生、卢生相与讥议始皇，始皇闻之大怒”可知，秦始皇将儒生“坑之咸阳”的主要原因是因为侯生、卢生相互议论讥讽秦始皇，触怒了秦始皇。

由“使天下知之，以惩后”可知，秦始皇将儒生“坑之咸阳”是想告知于天下，以警戒后人。伍夯实基础特殊句式——判断句1.灭六国者六国也，非秦也

2.族秦者秦也，非天下也

3.一人之心，千万人之心也

4.朝歌夜弦，为秦宫人5.明星荧荧，开妆镜也

特殊句式——状语后置1.使负栋之柱，多于南亩之农夫2.架梁之椽，多于机上之工女3.钉头磷磷，多于在庾之粟粒4.瓦缝参差，多于周身之帛缕5.直栏横槛，多于九土之城郭6.管弦呕哑，多于市人之言语特殊句式1.输来其间2.函谷举1.秦人不暇自哀

1.钉头磷磷2.瓦缝参差3.管弦呕哑1.长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？2.剽掠其人3.可怜焦土4.五步一楼，十步一阁

被动句宾语前置定语后置省略句一词多义一：

1.六王毕，四海一

2.楚人一炬，可怜焦土3.而或长烟一空4.用心一也族：

1.族秦者秦也，非天下也2.士大夫之族，曰师曰弟子云者3.山东豪俊，遂并起而亡秦族矣（统一）

（数词）（全都）（专一）

（灭族）（类）（家族）一词多义爱：

1.秦爱纷奢，人亦念其家2.使秦复爱六国之人3.王无异于百姓之以王为爱也

（喜爱）（爱护）（吝惜）词类活用1.六王毕，四海一（毕，完结，指为秦国所灭；一，数词作动词，统一）2.骊山北构而西折（北、西，名词作状语，向北、向西骊山，从骊山，名作状）3.长桥卧波，未云何龙？（名词作动词，出现了云，出现了龙）4.复道行空，不霁何虹？（名词作动词，出现了彩虹）5.辇来于秦（名词作状语，坐辇车）6.朝歌夜弦（歌、弦，名词作动词，吟唱、弹奏；朝、夜，名词作状语，在早上、在晚上）7.燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英（动词作名词，译为金玉珠宝等物）8.鼎铛