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2024-2025学年度初三一模试卷语文答题注意事项1.本试卷共8页,满分150分。考试时间150分钟。闭卷考试。2.答案全部答在答题卡上,写在试卷或草稿纸上无效。3.答选择题时使用2B铅笔,把答题卡上对应题号的选项字母涂满、涂黑。如需修改,要用绘图橡皮轻擦干净再选涂其他选项。4.答非选择题使用0.5mm黑色签字笔,在答题卡上对应题号的答题区域书写答案。注意不要答错位置,也不要超界。中华上下五千年,给我们留下了秀丽的山河、璀璨的文化、美好的品德,铸就了璀璨夺目的华夏民族。今天,让我们一起穿越古今,为中华喝彩!一、语言积累与运用(25分)1.学校开展“修身立德,宁静致远”主题教育活动,请根据以下活动倡议;完成相关任务。修身立德不仅是一个口号,更是我们人生导向的明灯。“君子无德怨自修,小人有过怨他人”,修身需要“静气”,不要让无谓的埋怨扰乱我们的内心。涵养“静气”能让人更好地静心dǔ()志、凝神聚力、专注精微,走上厚积薄发的成功之路。“采菊东篱下,悠然见南山。”手拿锄头的陶渊明,远离世俗的纷扰,独自守护着一方心灵,没有功名利禄,没有喧嚣(),在宁静的世界里,找到自己的人生目标,绘出让世人向往的“桃花源”。多一些抱朴守静,少一些心浮气躁,人生必能进入另一重境界,不为外物所扰,不为世俗jī()绊,在坚定目标中实现人生的志趣。(1)根据拼音写汉字,或给加点字注音。静心dǔ()志喧嚣()jī()绊(2)上述文段中“修身立德不仅是一个口号,更是我们人生导向的明灯”一句从复句类型上看是______________复句。(3)画波浪线的句子“手拿锄头的陶渊明,拂去了尘世的浮云,独自守护着一方心灵”有语病,请给出修改意见。(4)下列四个词语中,与“人生目标”短语结构类型相同的一个是()A.朝气蓬勃 B.一泓泉水 C.披星戴月 D.景色秀美2.请你参加学校组织的诗文大赛活动,祝你闯关成功。【第一关】上下句挑战①____________,何人不起故园情。蓬山此去无多路,②____________。③____________,半竿斜日旧关城。【第二关】语境运用学贵有思,子曰:“学而不思则罔,④____________”;学可润德,从范仲淹身上我们学得:“⑤____________,后天下之乐而乐”的伟大抱负。【第三关】诗词接龙⑥____________,惊起沙禽掠岸飞。→飞来峰上千寻塔,⑦____________。【第四关】看图填诗⑧____________,⑨____________。3.为培养同学们对父母、长辈、社会的感恩意识,你班将组织一次“孝亲敬老”专题学习活动,请你积极参与。(1)小文为班级“孝亲敬老”专题学习活动拟写了一副对联,但不小心打乱了顺序,请你将这副对联还原。心意传孝亲常乐爱老厚德载知足上联:________________________下联:________________________(2)为了宣传这次活动,你们班准备制作活动海报,海报设计了四个栏目,已拟有两个栏目,请你仿照它们再拟写另外两个,要求结构、字数相同。栏目一:听成长故事栏目二:____________栏目三:____________栏目四:传孝行经典(3)班级准备将“孝亲敬老”专题学习活动资料汇集成册,下面这幅漫画能否入选“孝心漫画”系列,请你谈谈理由。___________二、古诗文阅读(21分)班级开展古诗文阅读活动,请你按要求完成各项任务。【甲】仲春郊外①[唐]王勃东园垂柳径,西堰②落花津③。物色连三月,风光绝四邻。鸟飞村觉曙,鱼戏水知春。初晴山院里,何处染嚣尘④。【乙】于因在瓜洲步⑤五里⑥铺,富人于五所园也。非显者刺⑦,则门钥不得出。葆生叔同知瓜洲,携余往,主人处处款之。因中无他奇,奇在磊石。前堂石坡高二丈,上植果子松数棵,缘坡植壮丹、芍药,人不得上,以实奇。后厅临大池,池中奇峰绝壑,陡上陡下,人走池底,仰视蓬花反在天上,以空奇。卧房槛外,一壑旋下如螺蛳缠,以幽阴深邃奇。再后一水阁,长如艇子,跨小河,四围灌木蒙丛,禽鸟啾唧如深山茂林坐其中颓然碧窈。瓜洲诸因亭,俱以假山显,至于园可无憾矣。(选自张岱《于园》)[注释]①诗人时任虢(guó)州参军,因恃才傲物,被同僚所嫉。②堰:水坝。③津:渡口。④嚣尘:喧闹的俗尘。⑤瓜洲:在今江苏扬州市南部,临长江。⑥步,同“埠(bù)”,水边停船的地方。⑦刺:投下名帖。4.有人评价甲诗的“鸟飞村觉曙,鱼戏水知春”与白居易《钱塘湖春行》中的“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”有异曲同工之妙,请谈谈你的理解。5.乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(不得超出三处)禽鸟[A]啾唧[B]如[C]深山[D]茂林[E]坐[F]其中[G]颓然[H]碧窈6.小语在理解文意时遇到了“拦路虎”,她想要用课堂上老师教的技巧将其解决,请你协,助她完成。词语解释技巧一:工具书(1)“缘坡植牡丹、芍药”中“缘”的义项有:①攀援,攀登;②顺着,沿着;③依据,凭借;④因为。(1)_______________(填序号)技巧二:联想(2)后厅临大池→联想成语“如临深渊”(2)_______________技巧三:迁移(3)奇峰绝壑→迁移课内所学“绝𪩘多生怪柏”(3)_______________技巧四:情境(4)四围灌木蒙丛(4)_______________7.将下列句子翻译成现代汉语。瓜洲诸园亭,俱以假山显,至于园可无憾矣。8.乙文“①___________”一词最能概括园中景色的特点,扣住这个特点,作者分别从②___________、③___________、④___________三个方面展开具体介绍。9.同为游园,甲诗和乙文两位作者在描写园林景色时抒发的情感却有所不同,请你结合诗文内容谈谈自己的理解。三、组合文本阅读(13分)【材料一】文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最特久的力量。中国动画以科技为笔,饱蘸五千年文明的浓墨,书写出兼具民族性与世界性的故事。在技术与艺术的块联璧合中、在文化自信与科技进步的相互激荡中,世界看到了一幅既原汁原味、又好玩好奇的中国文化新图景。【材料二】①登顶全球动画电影票房榜,进入全球票房榜前10名,创造全球单一电影市场最高票房记录……自1月29日上映以来,《哪吒之魔童闹海》(简称《哪吒2》)在国内市场一路高歌猛进,随即也踏上了从“闹海”到“出海”的新征程。②在北美地区,影片首周排片突破700家影院,开画数量创下近20年华语片纪录;美国洛杉矶、旧金山等地IMAX场次开票即“秒空”,在堪称世界戏剧影视地标的纽约百老汇,工作日的点映场次也基本满座;在澳新地区,点映期间,澳大利亚影院平均上座率达82.5%,新西兰更是高达88.6%;国际评分网站IMDb数据显示,《哪吒2》开分8.1分,截至北京时间2月18日,评分达到8.4分。③《哪吒2》的元素设计体现了东方美学的独特韵味,各种“文物彩蛋”也让观众领略到中国古代文明的绚烂多彩。两只活泼可爱的“结界兽”形象来源于三星堆遗址和金沙遗址青铜人像,昆仑山玉虚宫场景致敬《瑞鹤图》,天元鼎的造型有商代龙纹扁足鼎、战国镶嵌几何纹敦的影子,哪吒、敖丙重塑肉身所用七色宝莲的原型是西汉错金铜博山炉,殷夫人、敖光的武器则分别参考了越王勾践剑、大洋洲商代墓铜刀……可以说,影片的每一帧画面都讲述着历史的厚重与艺术的灵动。(选自徐嘉伟《哪吒,从“闹海”到“出海”》,人民网,2025年2月19日,有删改)【材料三】①近年来,随着中国珠算、二十四节气、藏医药浴法、太极拳、送王船、中国传统制茶技艺及其相关习俗等相继列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,中国非遗文化正以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派,展示国家文化软实力和中华文化影响力。极具艺术价值和独特文化内涵的中国非遗,已经成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要桥梁。与此同时,中国非遗正以传统民俗、文创产品等不同形态成功“出海”,向全世界讲述着中国非遗的故事。②一招一式似柔而刚,与周围山清水秀的环境相互交融,仿佛武侠小说中的论剑场景,又犹如一幅传统中国水墨画……近日,峨眉派女子功夫团的武术表演视频在海内外网络平台上爆火。在“外国人看峨眉凌云的反应”这条抖音话题下,国外网友们踊跃留言,称赞她“真人版的花木兰”“仿佛在空中起舞”“太美了”。③“非遗强调的是人而非物,凡是能够高度呈现人的原创性的非遗都容易获得人类普遍的尊重。”天津大学冯骥才文学艺术研究院非遗研究中心主任耿涵说,非遗“出海”可以帮助中国向外界传达全人类的文化价值共识,让国际社会感受到中华文明中“真、善、美”的表达,有利于促进国际社会对中国文化、风俗习惯的理解,增进不同国家人民对中国的了解和尊重,拓宽国际交流合作空间。(选自杨俊峰,《中国文化在全球“出海”又“出彩”》,《人民日报》2024年12月27日,有删改)【材料四】春秋青铜编钟,国家一级文物,2011年12月于宿迁城区凤凰墩墓群出土,称得上是宿迁市博物馆的“镇馆之宝”。这组编钟一套九件,皆为钮钟,保存较好,整体为合瓦形,形制基本一致,大小依次递减最大的高18cm,最小的高8cm,距今约2500年,它的出土是宿迁悠久文明历史的见证。10.你在宿迁博物馆看到春秋青铜编钟,并阅读了详细资料(见材料四)。请根据资料制作文物卡片。名称春秋青铜编钟文物等级国家一级文物出土时间2011年12月出土地点①________特征②___________________________11.以下对一、二、三则材料的分析理解与原文不相符的一项是()A.《哪吒2》创造全球单一电影市场最高票房纪录,深受众多海外观众的好评,让世界看到了一幅既原汁原味、又好玩好看的中国文化新图景。B.青铜人像、《瑞鹤图》、越王勾践剑等蕴含着中国古代文明的文物在《哪吒2》中一一呈现,为我们讲述了历史的厚重与艺术的灵动。C.中国珠算、藏医药浴法、送王船等人类非物质文化遗产,强调了算盘、药材、航船等物在中华文明史上的重要地位,成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要桥梁。D.峨眉派女子功夫团的武术表演视频在海内外网络平台上爆火,体现了中国文化正在走向世界,熠熠生彩。12.文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。随着越来越多的中国非遗文化被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,中华文化正在影响世界。那么,我们应当如何向世界讲好中国故事?请结合以上四则材料说一说。13.随着《哪吒2》的热映,一些地方为了坐实哪吒“老家”的位置,考据地名、引用古籍甚至续写传说,想方设法为哪吒“落户”,为自己家乡蹭热度。请谈谈你对这一现象的看法。四、文学类文本阅读(17分)河流的故事李世杰①风是轻的,微弱地穿过河岸,像一个迟迟归家的旅人,低声询问那些被时光折叠的水流。这条河,村里人常说,它日日夜夜奔涌,从未停下倾听自身的回声。可是谁,又真的俯身去聆听呢?水流的故事,或许正如岁月的涟漪,散去后便成了失语者的低喃,只余一段无从追溯的轮廓。②莲池,是这条河的一段隐秘枝丫,更是村庄最柔软的角落。每到夏天,翠绿的荷中铺满池面,洁白的莲花点缀其间。水底是泥鳅和田螺的栖息地,岸边的老柳树垂下枝条,几乎贴着水面。风吹过,枝条轻拨水波,像有人在琴弦上跳跃指尖。我最爱在莲池边玩耍,看母亲蹲在池边洗菜,双手拨弄水草,溅起的水花打湿她的手腕。那水温凉而柔软,像夏日的微风,也像一个孩子最初接触到的世界的温情。③莲池的水养育着村庄。春天,它被引到田里浇灌菜地;夏天,它为稻田注入生机;秋天,水流被舀起,用作酿酒的清泉;冬天,结冰的池面成了天然的溜冰场。母亲曾感慨:“咱们村离不开这池子。莲池没水,地里就不长粮食。”④那时的莲池似乎无边无际,水清得能看见水草与游鱼。天光映在池面,像一片未被尘世打扰的净土。风起时,荷叶摇曳,涟漪轻卷,池水仿佛诉说着什么。我记得,有一次母亲指着池水对我说:“你看,池子里装的不只是水,还有天,还有地。”我点点头,却不明白其中深意,只觉得母亲的眼神里有一种无法言说的悠远。⑤改变总是猝不及防。那一年,我刚上中学,村里的河流因水利工程被改道。莲池的水被引向别处,池底逐渐干涸。村里人开始在池底种庄稼,那些肥沃的淤泥让第一年的作物长得格外茂盛。可第二年,泥土的水分耗尽,庄稼也失了生机。老柳树的枝条枯萎了,树干孤零零地立在池边,像是守护着一片失落的记忆。⑥莲池边再没有孩子们的欢笑声,夏日的蝉鸣也少了许多。池水干涸后,村庄的空气似乎变得沉重,风里少了荷花的香气。母亲站在莲池旁,望着枯黄的荷叶出神,喃喃道:“池水没了,天就倒不进来了。”我不懂母亲的惋惜,只觉得眼前的池子变小了,而自己的世界,也变得单薄许多。⑦再后来,我离开家乡,去了城里求学。第一次站在城市的桥上,俯瞰河流时,我生出一种难以言说的失落感。河水被高楼与水泥管道束缚,像是被迫接受了某种冷漠的命运。我试图回忆莲池的清甜气息,却只能想起干涸的池底和枯萎的荷叶。⑧城市的河流是另一种存在。它们流动的方式僵硬而疲惫,发出的声音单调、刺耳,像是一种无奈的抗议。我每天听着水流撞击水泥岸壁的声音,心里浮现出对莲池的渴望。我闭上眼,试图从喧嚣中捕捉莲池的回声,却只能听见身边车辆呼啸而过的鸣笛声。⑨有一段时间,我总是迷路。穿行在钢筋水泥的夹缝间,无数次试图靠近水声,却发现那不过是排水渠的涓流。从高处跌落的水流砸在水泥地上,溅起冰冷的水花。我蹲下来,把手伸进水里,触感冰凉,甚至带着刺骨的寒意,于是喃喃问自己:“这也是水吗?它还能养出荷花吗?”没人回答我,只有冰冷的水声回答:“我只知道流动。”⑩夜晚,我常梦见莲池。梦里的池水清澈见底,荷叶如舟,风中夹带着莲花的香气。我站在池边,看见儿时的自己正在水边嬉戏,母亲站在岸上呼唤:“回来吧,莲池还是你的家。”可当我伸手去触碰那片水光时,梦总会戛然而止。从梦中醒来,耳边只剩下窗外的车流声,那一刻,我恍惚觉得自己像一片漂泊的荷叶,找不到归处。⑪去年的时候,我再次回到了家乡。莲池的位置早已变成一片低矮的菜园,池塘边的老柳树已不复存在。池底干裂的泥土上长出了几棵野草,风吹过,它们在空地上瑟瑟摇晃池塘的尽头是一条新修的马路,路边栽了几棵梧桐树。⑫我走到莲池旧址,蹲下来,拾起一块小石头,低声道:“我回来了。”耳边仿佛起了小时候荷叶摇曳的沙沙声,风中的莲花香气也似乎穿越了时间。我抬头望天,那是片灰蒙蒙的云层,天光再也映不进干裂的泥土里。⑬母亲陪我走遍了村子。回到家时,院子里的老槐树还在,树下的石桌上放着一壶刚烧好的茶。母亲倒了一杯茶递给我,轻声说:“莲池没了,这水啊,再也不像以前那样甜了。”我看着杯中的水光,心里涌上一阵酸楚,却不知如何回应。⑭离开家乡时,母亲送我到村口。她站在梧桐树下,目送我的车远去。我回头望去,母亲的身影在车窗中渐渐模糊,像是莲池中的倒影。这时突然明白,那些消失的池水与枯萎的荷叶、早已化作记忆的一部分,变成了某种无形的回声,深藏在心灵的褶皱里,等待着某一天被重新倾听。⑮莲池干涸了,但它从未真正离开。它的回声藏在时光深处,在每一个静谧的夜晚,轻轻唤醒内心深处的柔软。我开始明白,家乡的意义从来不在于它是否改变,而在于那些回声是否还能在记忆中发芽。⑯或许,这条河流的故事,依旧在诉说着不曾被听见的回声。而这些回声,将伴随着我的一生,指引我在失落与寻找中发现真正的归宿。(选自《中国青年报》,2024年12月30日)14.请你根据文章内容,完成下列表格时间莲池的变化“我”的情感儿时①_____________欢乐上中学时莲池的水被引向别处,池底逐渐干涸。②________去年③____________酸楚15.请你从修辞的角度,体会句子的表达效果。从梦中醒来,耳边只剩下窗外的车流声,那一刻,我恍惚觉得自己像一片漂泊的荷叶,找不到归处。16.围绕“河流的故事”,作者不仅写了家乡的莲池,还写了城市的河流、排水渠的涓流,这样写的目的是什么?有何作用?17.文章第⑭段“这时突然明白,那些消失的池水与枯萎的荷叶,早已化作记忆的一部分,变成了某种无形的回声,深藏在心灵的褶皱里,等待着某一天被重新倾听。”一句中的“回声”有多重含义,请你结合文章内容谈谈你的理解。18.小文是学校杂志社的编辑,想要把本文编入校杂志期刊,可推荐的专栏有“成长感悟”“至爱亲情”,请从中选择一个你认为合适的专栏投稿,并附上投稿理由。五、整本书阅读(14分)班级开展整本书阅读交流活动、请你完成下列任务。19.小语将初中必读名著进行关联复习,整理出以下表格。请根据小语已完成的内容,将表格①②③处补充充整。关联内容关联点名著举例人物形象①________《西游记》:唐僧师徒历经九九八十一难,最终取得真经。《红星照耀中国》:红军翻雪山过草地,经过二万五千里长征,最终取得革命胜利。反抗精神《海底两万里》:尼摩船长搜集海底金银财宝,支持被压迫民族的正义战争,是反对压迫和殖民主义的战士。②____________艺术特色讽刺手法《朝花夕拾》:《父亲的病》通过陈莲河用药的叙写,对名医故弄玄虚讽刺手法的实质进行了辛辣讽刺。③_____________20.《儒林外史》我们描绘了一幅信林众生因,请根据名著内容、完成相关住务(1)填入相应的人名。人物丑相丑行①______恬不知耻自夸,误用“先儒”,酿成笑话。②______临死前,只因家人多点一根灯草,不肯咽气。③______被任命为南昌知府、南赣道台、后投降宁王叛军。(2)请为下面语段中的人物选择正确的帽子,并结合人物身份或人生追求说明理由。(周进)头戴一顶________________,身穿元色绸旧直裰,那右边袖子同后边坐处都破了。脚下一双旧大红钢鞋,黑瘦面皮、花白胡子。【备选帽子】A旧毡帽B.高帽21.以下几部名著中的主人公经历过“风雨”的洗礼后,都完成了人生的“转变”,请从下面选择一个主人公,结合原著的情节与内容,简要分析其是如何完成转变的。A.《简·爱》简·爱B.《朝花夕拾》鲁迅C.《红星照耀中国》徐海东六、写作(60分)22.阅读下面文字,根据要求作文。史铁生在母亲离世后,明白了“好好儿活”,这是一种成长;“我”(泰戈尔)变成金色花,悄悄陪伴在母亲身边,来回馈无私的母爱,这是一种成长;海伦凯勒突然感语“水”的含义,内心充满光明和希望,这是一种成长。成长或许意味着学会了为他人着想,成长或许意味着学会了承担责任,成长或许意味着学会了感恩……请以“这一种成长”为题,自定立意,写一篇文章。写作提示:①除诗歌外,文体不限;②不得套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;③书写规范、卷面整洁,不少于600字
2024-2025学年度初三一模试卷语文答题注意事项1.本试卷共8页,满分150分。考试时间150分钟。闭卷考试。2.答案全部答在答题卡上,写在试卷或草稿纸上无效。3.答选择题时使用2B铅笔,把答题卡上对应题号的选项字母涂满、涂黑。如需修改,要用绘图橡皮轻擦干净再选涂其他选项。4.答非选择题使用0.5mm黑色签字笔,在答题卡上对应题号的答题区域书写答案。注意不要答错位置,也不要超界。中华上下五千年,给我们留下了秀丽的山河、璀璨的文化、美好的品德,铸就了璀璨夺目的华夏民族。今天,让我们一起穿越古今,为中华喝彩!一、语言积累与运用(25分)1.学校开展“修身立德,宁静致远”主题教育活动,请根据以下活动倡议;完成相关任务。修身立德不仅是一个口号,更是我们人生导向的明灯。“君子无德怨自修,小人有过怨他人”,修身需要“静气”,不要让无谓的埋怨扰乱我们的内心。涵养“静气”能让人更好地静心dǔ()志、凝神聚力、专注精微,走上厚积薄发的成功之路。“采菊东篱下,悠然见南山。”手拿锄头的陶渊明,远离世俗的纷扰,独自守护着一方心灵,没有功名利禄,没有喧嚣(),在宁静的世界里,找到自己的人生目标,绘出让世人向往的“桃花源”。多一些抱朴守静,少一些心浮气躁,人生必能进入另一重境界,不为外物所扰,不为世俗jī()绊,在坚定目标中实现人生的志趣。(1)根据拼音写汉字,或给加点的字注音。静心dǔ()志喧嚣()jī()绊(2)上述文段中“修身立德不仅是一个口号,更是我们人生导向的明灯”一句从复句类型上看是______________复句。(3)画波浪线的句子“手拿锄头的陶渊明,拂去了尘世的浮云,独自守护着一方心灵”有语病,请给出修改意见。(4)下列四个词语中,与“人生目标”短语结构类型相同的一个是()A.朝气蓬勃 B.一泓泉水 C.披星戴月 D.景色秀美【答案】(1)①.笃②.xuān③.羁(2)递进(3)在“心灵”后加“的净土”。(4)B【解析】【小问1详解】本题考查字音字形。。静心笃志,jìngxīndǔzhì,专心一意。喧嚣,xuānxiāo,声音杂乱,不清静;叫嚣,喧嚷。羁绊,jībàn,缠住了不能脱身,束缚。
【小问2详解】本题考查复句类型。“修身立德不仅是一个口号,更是我们人生导向的明灯”一句从复句类型上看是**递进**复句。该句中使用了“不仅……更……”这一关联词,强调了“修身立德”是“人生导向的明灯”,在意义上比“是一个口号”更进一层,符合递进复句的特点。【小问3详解】本题考查病句修改。该句语病为成分残缺,“守护着一方心灵”缺少宾语中心语。修改意见为:在“心灵”后加上“的净土”。【小问4详解】本题考查短语类型。“人生目标”偏正短语,“人生”修饰“目标”。“一泓泉水”也是偏正短语,“一泓”修饰“泉水”。“朝气蓬勃”和“景色秀美”是主谓短语,“披星戴月”是并列短语。故选B。2.请你参加学校组织的诗文大赛活动,祝你闯关成功。【第一关】上下句挑战①____________,何人不起故园情。蓬山此去无多路,②____________。③____________,半竿斜日旧关城。【第二关】语境运用学贵有思,子曰:“学而不思则罔,④____________”;学可润德,从范仲淹身上我们学得:“⑤____________,后天下之乐而乐”的伟大抱负。【第三关】诗词接龙⑥____________,惊起沙禽掠岸飞。→飞来峰上千寻塔,⑦____________。【第四关】看图填诗⑧____________,⑨____________。【答案】①.此夜曲中闻折柳②.青鸟殷勤为探看③.一抹晚烟荒戍垒④.思而不学则殆⑤.先天下之忧而忧⑥.微动涟漪⑦.闻说鸡鸣见日升⑧.马上相逢无纸笔⑨.凭君传语报平安【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“柳、殷勤、戍、殆、逢”等字词容易写错。⑧⑨空,根据画面内容,描绘了两人骑马相遇,互相抱拳问候的情景,符合岑参《逢入京使》一诗描述的场景,其中“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”一句恰好描绘了两个人骑马作揖的场景,意为在马上与你相遇无纸笔,请告诉家人说我平安无恙,描绘了诗人与友人相遇时立马而谈,互叙寒温的激动心情。3.为培养同学们对父母、长辈、社会的感恩意识,你班将组织一次“孝亲敬老”专题学习活动,请你积极参与。(1)小文为班级“孝亲敬老”专题学习活动拟写了一副对联,但不小心打乱了顺序,请你将这副对联还原。心意传孝亲常乐爱老厚德载知足上联:________________________下联:________________________(2)为了宣传这次活动,你们班准备制作活动海报,海报设计了四个栏目,已拟有两个栏目,请你仿照它们再拟写另外两个,要求结构、字数相同。栏目一:听成长故事栏目二:____________栏目三:____________栏目四:传孝行经典(3)班级准备将“孝亲敬老”专题学习活动资料汇集成册,下面这幅漫画能否入选“孝心漫画”系列,请你谈谈理由。___________【答案】(1)①.孝亲常乐厚德载②.爱老知足心意传(2)①.看孝亲电影②.唱感恩歌曲(3)这幅漫画不能入选“孝心漫画”系列。漫画中子女在母亲节让母亲做些好吃的,表面上是给母亲过节,实则是把自己享受放在首位,没有真正为母亲考虑,不是真正的孝顺行为,与“孝心”主题不符。【解析】【小问1详解】本题考查对联。对联一般讲究对仗工整,平仄协调。从内容上看,“孝亲”和“爱老”是核心主题,且为并列关系,应分别置于上下联开头,作为行为主体。“厚德载”和“心意传”是与“孝亲”“爱老”相关的行为表述,其中“载”和“传”都是动词,且“厚德”与“心意”相对,“载”和“传”相对。“知足”和“常乐”表达一种心态和结果,且语义相关,为并列关系。一般上联末字为三声或四声,下联末字为一声或二声。由此可知,上联为“孝亲常乐厚德载”,下联为“爱老知足心意传”。【小问2详解】本题考查设计活动。已有的栏目一是动宾结构,“听”是动词,“成长故事”是宾语;栏目四同样是动宾结构,“传”是动词,“孝行经典”是宾语。所以新拟写的栏目也需保持这种结构,且内容要围绕“孝亲敬老”展开。示例:栏目二:讲敬老事迹。栏目三:学孝道文化。【小问3详解】本题考查漫画赏析。漫画中一位系着围裙的母亲正在打电话,电话那头子女说“妈,晚上做些好吃的,我们去给您过‘母亲节’”。从画面场景可知,母亲节本应是子女向母亲表达感恩和关爱的日子,然而子女却提出让母亲准备好吃的这一要求。“孝心”强调的是对父母长辈发自内心的关爱、体贴与付出,是主动为长辈着想,减轻他们的负担。但在这幅漫画中,子女的行为并非如此。他们在母亲节这个特殊时刻,没有考虑到母亲的辛劳,反而给母亲增添了做饭的任务,只是形式上要去给母亲过节,这种行为本质上并不是真正的“孝”,与“孝心漫画”系列所传达的积极、正向的孝心主题不契合,所以不能入选。这一漫画反映出生活中部分人对“孝”的错误理解和行为偏差,只注重形式而忽略了实质。在“孝亲敬老”的实践中,我们应避免这种表面化的行为,多从长辈的角度出发,给予他们真正的关心和帮助,让“孝”落到实处。二、古诗文阅读(21分)班级开展古诗文阅读活动,请你按要求完成各项任务。【甲】仲春郊外①[唐]王勃东园垂柳径,西堰②落花津③。物色连三月,风光绝四邻。鸟飞村觉曙,鱼戏水知春。初晴山院里,何处染嚣尘④。【乙】于因在瓜洲步⑤五里⑥铺,富人于五所园也。非显者刺⑦,则门钥不得出。葆生叔同知瓜洲,携余往,主人处处款之。因中无他奇,奇在磊石。前堂石坡高二丈,上植果子松数棵,缘坡植壮丹、芍药,人不得上,以实奇。后厅临大池,池中奇峰绝壑,陡上陡下,人走池底,仰视蓬花反在天上,以空奇。卧房槛外,一壑旋下如螺蛳缠,以幽阴深邃奇。再后一水阁,长如艇子,跨小河,四围灌木蒙丛,禽鸟啾唧如深山茂林坐其中颓然碧窈。瓜洲诸因亭,俱以假山显,至于园可无憾矣。(选自张岱《于园》)[注释]①诗人时任虢(guó)州参军,因恃才傲物,被同僚所嫉。②堰:水坝。③津:渡口。④嚣尘:喧闹的俗尘。⑤瓜洲:在今江苏扬州市南部,临长江。⑥步,同“埠(bù)”,水边停船的地方。⑦刺:投下名帖。4.有人评价甲诗的“鸟飞村觉曙,鱼戏水知春”与白居易《钱塘湖春行》中的“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”有异曲同工之妙,请谈谈你的理解。5.乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(不得超出三处)禽鸟[A]啾唧[B]如[C]深山[D]茂林[E]坐[F]其中[G]颓然[H]碧窈6.小语在理解文意时遇到了“拦路虎”,她想要用课堂上老师教的技巧将其解决,请你协,助她完成。词语解释技巧一:工具书(1)“缘坡植牡丹、芍药”中“缘”的义项有:①攀援,攀登;②顺着,沿着;③依据,凭借;④因为。(1)_______________(填序号)技巧二:联想(2)后厅临大池→联想成语“如临深渊”(2)_______________技巧三:迁移(3)奇峰绝壑→迁移课内所学“绝𪩘多生怪柏”(3)_______________技巧四:情境(4)四围灌木蒙丛(4)_______________7.将下列句子翻译成现代汉语。瓜洲诸园亭,俱以假山显,至于园可无憾矣。8.乙文“①___________”一词最能概括园中景色的特点,扣住这个特点,作者分别从②___________、③___________、④___________三个方面展开具体介绍。9.同为游园,甲诗和乙文两位作者在描写园林景色时抒发的情感却有所不同,请你结合诗文内容谈谈自己的理解。【答案】4.这两句诗都运用了拟人的手法,通过动物的活动来表现春天的生机和活力。“鸟飞村觉曙,鱼戏水知春”通过鸟儿的飞翔和鱼儿的嬉戏来展现春天的景象,而“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”则通过早莺争抢暖树和新燕筑巢来描绘春天的景象。两者都表达了诗人对春天的喜爱和赞美之情。5.BEG6.①.②②.临近,靠近③.极陡峭④.丛生7.瓜洲的许多园林亭榭,都是凭借假山而有名声,至于于园则可以说是没有什么遗憾了。8.①.奇②.前堂③.后厅④.卧房槛外9.甲诗通过描绘郊外春天的美景,表达了诗人对自然美景的喜爱和对宁静生活的向往。乙文则通过介绍于园中的假山和水池等景色,展现了园主的巧思和园林的艺术魅力,表达了作者对园林美景的赞美和对自然美景的向往。【解析】【导语】这篇阅读文章通过古诗文的形式,展现了两位作者对自然与园林的不同情感表达。甲诗《仲春郊外》以清新自然的笔触描绘了春天的生机与宁静,抒发了诗人对自然美景的欣赏与超脱尘世的情感。乙文《于园》则通过细腻的描写,展现了园林的精致与独特,体现了作者对人工造景的赞叹与对园林艺术的推崇。两篇作品虽同为游园,但甲诗更注重自然之美,乙文则强调人工之奇,情感表达上各有侧重,展现了不同作者对园林景色的独特感悟。【4题详解】本题考查诗句赏析。从修辞手法而言,“鸟飞村觉曙,鱼戏水知春”里“觉”和“知”赋予鸟和鱼人的感知意识,鸟儿似知破晓而飞,鱼儿像晓春天来临而戏,生动鲜活。“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”中的“争”让早莺有了人的渴望与竞争意识,“啄”描绘出新燕忙碌筑巢,同样运用拟人使鸟的形象跃然纸上。从表现内容看,“鸟飞村觉曙,鱼戏水知春”通过鸟儿飞暗示天亮,鱼儿戏体现春的温暖灵动,展现春天早晨的生机活力,侧面烘托春的气息。“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”中早莺争暖树、新燕啄春泥,描绘出生机勃勃的早春画面,体现春天万物复苏的特点。从情感表达来说,王勃借鸟鱼欢快活动,传达对仲春郊外生机景象的喜爱、对春天的赞美及内心愉悦与对宁静生活的向往。白居易通过对早莺新燕的描写,抒发对西湖早春美景的热爱,表达对春天到来的欣喜及对大自然生命活力的歌颂。因此,这两句诗都运用拟人手法,借动物活动展现春天生机,表达对春天的喜爱赞美,有异曲同工之妙。【5题详解】本题考查断句。句意是:鸟儿在这里叽叽喳喳,好像在深山密林之中,人们坐在水阁中,感觉惬意、舒坦。“禽鸟啾唧”:“啾唧”是形容禽鸟叽叽喳喳叫声,“禽鸟啾唧”表达的是禽鸟发出叽叽喳喳的声音这一完整的状态,在“啾唧”后停顿,能清晰地将禽鸟的活动状态表述出来,所以在“啾唧”(B处)后需要停顿。“如深山茂林”:“如”是“好像”的意思,“深山茂林”是用来形容禽鸟叫声营造出的那种类似深山密林的氛围,“如深山茂林”表达了一种比较和描述,从“禽鸟啾唧”的状态过渡到对这种状态所营造氛围的描述,在“茂林”(E处)后停顿,使句子层次更加分明,语义表达更清晰。“坐其中”:“其中”指代前面提到的水阁,“坐其中”是说人们坐在水阁里面,“坐其中”是一个新的行为表述,与前面描述禽鸟叫声及氛围的内容分开,在“其中”(G处)后停顿,使句子从对环境氛围的描写转到对人在这个环境中的状态描写,句子的逻辑更清晰。故应在“啾唧”“茂林”“其中”后加句读,即答案为B、E、G。【6题详解】本题考查词语解释。(1)缘坡植牡丹、芍药:沿坡栽种了牡丹、芍药。缘,顺着,沿着。根据“工具书”这一技巧可知,选②。(2)如临深渊:好像靠近深渊一样。临,靠近、临近。根据“联想”这一技巧可知,“后厅临大池”中的“临”也是“临近、靠近”的意思。句意:后面的厅堂临近大池塘。(3)绝𪩘多生怪柏:极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树。绝,极陡峭。根据“迁移”这一技巧可知,“奇峰绝壑”中的“绝”意为极陡峭。句意:奇特的山峰和极陡峭的沟壑。(4)句意:矮小的灌木覆盖丛生。丛,丛生。【7题详解】本题考查译句。重点词语:诸:众多。园亭:园林亭榭。俱:都。以:凭借。显:有名声。至于:到了。园:指于园。可:可以。无:没有。憾:遗憾。【8题详解】本题考查内容理解。第一空:乙文中“园中无他奇,奇在磊石”,这句话明确指出了于园没有其他奇特的地方,奇特之处在于用石块堆砌的假山,后文又分别从不同角度描述了假山的奇特,如“以实奇”“以空奇”“以幽阴深邃奇”等,所以“奇”这个字最能概括园中景色的特点,统领全文对于园景色的描写。第二空:文中“前堂石坡高二丈,上植果子松数棵,缘坡植牡丹、芍药,人不得上,以实奇”,此句是对前堂假山景色的描写,通过描述前堂石坡的高度,上面种植的果子松,以及沿坡种植的牡丹、芍药,突出了前堂假山因为没有空隙满满当当而奇特,所以这里是从“前堂”这个方面展开具体介绍园中景色的奇特之处。第三空:“后厅临大池,池中奇峰绝壑,陡上陡下,人走池底,仰视莲花反在天上,以空奇”,该句描写的是后厅的景色,后厅临近大池塘,池塘里有奇特的山峰和极陡峭的沟壑,人在池底抬头看莲花仿佛在天上,通过这种独特的视角和景象,突出了后厅假山因为空旷而奇特的特点,因此这里是从“后厅”这一方面来介绍园中景色。第四空:“卧房槛外,一壑旋下如螺蛳缠,以幽阴深邃奇”,此句描述的是卧房栏杆外面的景色,一条山沟盘旋而下像螺蛳回旋形贝壳,突出了这里因为阴暗深远而奇特的特点,是从“卧房槛外”这一方面对园中景色的奇特进行具体介绍。【9题详解】本题考查比较阅读。在甲诗《仲春郊外》中,“东园垂柳径,西堰落花津”描绘东边园子里垂柳遮蔽小路、西边堤堰旁落花飘落渡口,呈现仲春时节景色的优美静谧;“物色连三月,风光绝四邻”强调这里景色能连续三月且在四邻中堪称绝妙;“鸟飞村觉曙,鱼戏水知春”生动展现春天生机活力;“初晴山院里,何处染嚣尘”描绘雨过天晴后山村里的清新宁静,无尘世喧嚣。诗人通过这些对自然景色的描写,表达了对自然美景的喜爱以及对远离尘世喧嚣、宁静生活的向往。乙文《于园》里,“园中无他奇,奇在磊石”点明于园奇特在于假山,接着“前堂石坡高二丈,上植果子松数棵,缘坡植牡丹、芍药,人不得上,以实奇”详细描述前堂假山形态,体现园主在假山设计上的巧思;“后厅临大池,池中奇峰绝壑,陡上陡下,人走池底,仰视莲花反在天上,以空奇”突出后厅池塘假山设计的奇妙,展现园林艺术魅力;“卧房槛外,一壑旋下如螺蛳缠,以幽阴深邃奇”描绘卧房栏杆外山沟幽深美感,显示园主巧妙构思;“瓜洲诸园亭,俱以假山显,至于园可无憾矣”表达作者对于园园林美景的高度赞美以及对自然美景所蕴含艺术魅力的向往。综上,甲诗侧重借自然景色表达对自然和宁静生活的喜爱向往,乙文重点介绍园林景色展现园主巧思和园林艺术魅力,二者抒发的情感有所不同。【点睛】参考译文:甲:在东边的园子里,垂柳遮蔽了小路;西边的堤堰旁,落花飘落在渡口。美丽的景色连续出现三个月,这地方的风光在周围四邻中堪称绝妙。鸟儿在村子上空飞翔,让人感觉到天已经破晓;鱼儿在水中嬉戏,使人知道春天已经来临。刚刚雨过天晴,山村里一片清新,哪里会染上那尘世的喧嚣与灰尘呢。乙:于园在瓜洲停船的地方——五里铺,是名叫于五的富人所建的园子。不是有地位的人投下名帖,园子门上的钥匙是不会拿出来开门迎客的。葆生叔父在瓜洲任同知,带我前往于园,于园主人处处殷勤地招待我们。园子里没有其他奇特的地方,奇就奇在用石块堆砌的假山。前屋前面有用石块垒成的斜坡,高两丈,上面栽种了几棵果子松,沿坡栽种了牡丹、芍药,人不能够到上面去,这里因为没有空隙满满当当而奇特。后面的厅堂临近大池塘,池塘里有奇特的山峰和极陡峭的沟壑,直上直下,人们行走在池塘的底部,抬头仰望池塘中的莲花反而好像在天上,这里因为空旷而奇特。卧房的栏杆外面,有一条山沟盘旋而下,好像螺蛳回旋形贝壳,这里因为阴暗深远而奇特。再向后,有一座水阁,长得像小船,横跨在小河上。水阁的四周,矮小的灌木覆盖丛生,鸟儿在这里叽叽喳喳,好像在深山密林之中,人们坐在水阁中,感觉惬意、舒坦。瓜洲的许多园林亭榭,都是凭借假山而有名声,这样的假山石安置于园之中就不会使人不满意了。三、组合文本阅读(13分)【材料一】文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最特久的力量。中国动画以科技为笔,饱蘸五千年文明的浓墨,书写出兼具民族性与世界性的故事。在技术与艺术的块联璧合中、在文化自信与科技进步的相互激荡中,世界看到了一幅既原汁原味、又好玩好奇的中国文化新图景。【材料二】①登顶全球动画电影票房榜,进入全球票房榜前10名,创造全球单一电影市场最高票房记录……自1月29日上映以来,《哪吒之魔童闹海》(简称《哪吒2》)在国内市场一路高歌猛进,随即也踏上了从“闹海”到“出海”的新征程。②在北美地区,影片首周排片突破700家影院,开画数量创下近20年华语片纪录;美国洛杉矶、旧金山等地IMAX场次开票即“秒空”,在堪称世界戏剧影视地标的纽约百老汇,工作日的点映场次也基本满座;在澳新地区,点映期间,澳大利亚影院平均上座率达82.5%,新西兰更是高达88.6%;国际评分网站IMDb数据显示,《哪吒2》开分8.1分,截至北京时间2月18日,评分达到8.4分。③《哪吒2》的元素设计体现了东方美学的独特韵味,各种“文物彩蛋”也让观众领略到中国古代文明的绚烂多彩。两只活泼可爱的“结界兽”形象来源于三星堆遗址和金沙遗址青铜人像,昆仑山玉虚宫场景致敬《瑞鹤图》,天元鼎的造型有商代龙纹扁足鼎、战国镶嵌几何纹敦的影子,哪吒、敖丙重塑肉身所用七色宝莲的原型是西汉错金铜博山炉,殷夫人、敖光的武器则分别参考了越王勾践剑、大洋洲商代墓铜刀……可以说,影片的每一帧画面都讲述着历史的厚重与艺术的灵动。(选自徐嘉伟《哪吒,从“闹海”到“出海”》,人民网,2025年2月19日,有删改)【材料三】①近年来,随着中国珠算、二十四节气、藏医药浴法、太极拳、送王船、中国传统制茶技艺及其相关习俗等相继列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,中国非遗文化正以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派,展示国家文化软实力和中华文化影响力。极具艺术价值和独特文化内涵的中国非遗,已经成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要桥梁。与此同时,中国非遗正以传统民俗、文创产品等不同形态成功“出海”,向全世界讲述着中国非遗的故事。②一招一式似柔而刚,与周围山清水秀的环境相互交融,仿佛武侠小说中的论剑场景,又犹如一幅传统中国水墨画……近日,峨眉派女子功夫团的武术表演视频在海内外网络平台上爆火。在“外国人看峨眉凌云的反应”这条抖音话题下,国外网友们踊跃留言,称赞她“真人版的花木兰”“仿佛在空中起舞”“太美了”。③“非遗强调的是人而非物,凡是能够高度呈现人的原创性的非遗都容易获得人类普遍的尊重。”天津大学冯骥才文学艺术研究院非遗研究中心主任耿涵说,非遗“出海”可以帮助中国向外界传达全人类的文化价值共识,让国际社会感受到中华文明中“真、善、美”的表达,有利于促进国际社会对中国文化、风俗习惯的理解,增进不同国家人民对中国的了解和尊重,拓宽国际交流合作空间。(选自杨俊峰,《中国文化在全球“出海”又“出彩”》,《人民日报》2024年12月27日,有删改)【材料四】春秋青铜编钟,国家一级文物,2011年12月于宿迁城区凤凰墩墓群出土,称得上是宿迁市博物馆的“镇馆之宝”。这组编钟一套九件,皆为钮钟,保存较好,整体为合瓦形,形制基本一致,大小依次递减最大的高18cm,最小的高8cm,距今约2500年,它的出土是宿迁悠久文明历史的见证。10.你在宿迁博物馆看到春秋青铜编钟,并阅读了详细资料(见材料四)。请根据资料制作文物卡片。名称春秋青铜编钟文物等级国家一级文物出土时间2011年12月出土地点①________特征②___________________________11.以下对一、二、三则材料的分析理解与原文不相符的一项是()A.《哪吒2》创造全球单一电影市场最高票房纪录,深受众多海外观众的好评,让世界看到了一幅既原汁原味、又好玩好看的中国文化新图景。B.青铜人像、《瑞鹤图》、越王勾践剑等蕴含着中国古代文明的文物在《哪吒2》中一一呈现,为我们讲述了历史的厚重与艺术的灵动。C.中国珠算、藏医药浴法、送王船等人类非物质文化遗产,强调了算盘、药材、航船等物在中华文明史上的重要地位,成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要桥梁。D.峨眉派女子功夫团的武术表演视频在海内外网络平台上爆火,体现了中国文化正在走向世界,熠熠生彩。12.文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。随着越来越多的中国非遗文化被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,中华文化正在影响世界。那么,我们应当如何向世界讲好中国故事?请结合以上四则材料说一说。13.随着《哪吒2》的热映,一些地方为了坐实哪吒“老家”的位置,考据地名、引用古籍甚至续写传说,想方设法为哪吒“落户”,为自己家乡蹭热度。请谈谈你对这一现象的看法。【答案】10.①.宿迁城区凤凰墩墓群②.一套九件,皆为钮钟,保存较好,整体为合瓦形,形制基本一致,大小依次递减11.C12.①我们要充分利用科技手段,创新文化传播方式,让世界看到一幅既原汁原味、又好玩好看的中国文化新图景。②我们要深入挖掘中国传统文化元素,让观众领略到中国古代文明的绚烂多彩。③我们要加强国际交流与合作,让中国非遗文化成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要桥梁。13.这一现象反映了人们对传统文化热爱和对家乡文化的自豪感。然而,过度的考据和续写传说可能会失去文化的本真性。建议在弘扬传统文化的同时,保持文化的原汁原味,避免过度商业化和炒作。【解析】【导语】这几则材料展示了中国文化在全球范围内的传播与影响力。材料一强调了文化自信的重要性,指出中国动画通过技术与艺术的结合,展现了兼具民族性与世界性的故事。材料二通过《哪吒之魔童闹海》的成功,展示了中国动画在国际市场上的突破,体现了东方美学的独特韵味和历史文化的深厚底蕴。材料三则聚焦于中国非遗文化的“出海”,强调其艺术价值和文化内涵,成为国际社会了解中国的重要桥梁。材料四通过文物编钟的介绍,进一步展示了中国悠久的历史文明。整体来看,这些材料反映了中国文化在全球范围内的多元传播路径,既有传统非遗的传承,也有现代动画的创新,体现了中华文化的多样性和国际影响力。【10题详解】本题考查内容理解和概括。第一空,结合材料四中“春秋青铜编钟,国家一级文物,2011年12月于宿迁城区凤凰墩墓群出土”可知,出土地点:宿迁城区凤凰墩墓群;第二空,结合材料四中“这组编钟一套九件,皆为钮钟,保存较好,整体为合瓦形,形制基本一致,大小依次递减最大的高18cm,最小的高8cm,距今约2500年,它的出土是宿迁悠久文明历史的见证”可知,特征:一套九件,皆为钮钟,保存较好,整体为合瓦形,形制基本一致,大小依次递减。【11题详解】本题考查信息筛选和辨析。C.有误,材料三①段中提到“近年来,随着中国珠算、二十四节气、藏医药浴法、太极拳、送王船、中国传统制茶技艺及其相关习俗等相继列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,中国非遗文化正以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派,展示国家文化软实力和中华文化影响力”,强调的是这些非遗文化在中华文明史上的重要地位,而非算盘、药材、航船等实物。选项曲解了材料三的意思,与原文不相符;故选C。【12题详解】本题考查内容理解和拓展运用。材料一主要介绍了《哪吒2》电影中的文化元素与创意,特别是如何巧妙地将中国古代文明与现代艺术相结合,创造出具有民族性和世界性的故事。通过具体例子,如三星堆遗址和金沙遗址的青铜人像等元素在电影中的融入,展示了中国电影在文化传承与创新方面的努力。材料二聚焦于哪吒形象的演变与传承,从古代神话到现代影视作品的转变。材料分析了哪吒在不同历史时期和文化背景下的形象特点,以及这些变化如何反映了社会文化的变迁。同时,也提到了哪吒形象在现代影视作品中的创新与发展。材料三:讨论了随着《哪吒2》等中国电影的海外传播,中华文化在国际上的影响力逐渐增强。材料强调了文化软实力的重要性,以及中国电影如何通过讲述中国故事、传播中国文化来增强国家的国际影响力。同时,也提到了中国电影在国际市场上取得的一些成绩和面临的挑战。材料四:关注了《哪吒2》热映后,一些地方为了坐实哪吒“老家”的位置而进行的考据地名、引用古籍甚至续写传说的现象。材料分析了这种现象的成因、影响以及可能带来的问题,如误导公众、损害文化形象等。同时,也提出了对于文化资源保护和传承的建议和思考。文化自信是国家与民族发展中不可或缺的力量,而中华文化正通过其丰富的非遗文化等载体,逐渐影响并吸引着世界。为了向世界讲好中国故事,结合以上四则材料,我们可以从以下几个方面进行阐述:①我们要充分利用科技手段,创新文化传播方式,让世界看到一幅既原汁原味、又好玩好看的中国文化新图景。如《哪吒之魔童闹海》,便是一个成功的例子。它利用现代科技手段,将五千年文明与当代艺术完美结合,创造出既具有民族性又具备世界性的故事。这种技术与艺术的融合,不仅展现了中华文化的深厚底蕴,还以新颖、吸引人的方式呈现给全球观众,使得中国文化在国际舞台上焕发新的光彩。因此,我们应当继续探索科技与文化结合的新路径,利用现代传媒手段,如互联网、虚拟现实等,让中国文化以更加生动、直观的方式走向世界。②我们要深入挖掘中国传统文化元素,让观众领略到中国古代文明的绚烂多彩。从《哪吒2》中的元素设计,如三星堆遗址和金沙遗址的青铜人像、西汉错金铜博山炉等,我们可以看出,深入挖掘传统文化元素对于讲好中国故事至关重要。这些元素不仅展示了中国古代文明的绚烂多彩,还激发了观众对中国文化的兴趣与热爱。因此,我们应当加强对传统文化的研究与挖掘,提炼出更多具有代表性和吸引力的文化元素,通过电影、电视剧、艺术品等多种形式,向世界展示中国文化的魅力。③我们要加强国际交流与合作,让中国非遗文化成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要桥梁。随着越来越多的中国非遗文化被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,中国非遗文化在国际上的影响力日益增强。然而,要让更多外国人真正了解和感受中国文化,还需要加强国际交流与合作。这包括举办国际文化节庆活动、开展文化交流项目、推动非遗文化走进国际课堂等。通过这些活动,我们可以搭建起中外文化交流的桥梁,让外国人在亲身体验中感受中国文化的独特魅力,从而增进对中国文化的了解和尊重。据此概括作答即可。【13题详解】本题考查内容理解和拓展运用。开放性试题,答案不唯一。首先,明确这一现象的背景是《哪吒2》的热映所带来的文化热潮和经济效益。指出这一现象并非孤立存在,而是文化产业发展到一定阶段的必然产物。可以肯定地方政府或相关机构利用文化资源进行宣传和推广的积极意义。也要指出过度解读或编造历史以吸引眼球的做法可能带来的负面影响,如误导公众、损害文化形象等。接着,分析地方政府或相关机构为何热衷于为哪吒“落户”,可能涉及经济发展、文化传承、旅游开发等多方面因素。指出当前社会文化环境中对传统文化符号的过度消费和商业化倾向。最后,提出合理建议:建议地方政府或相关机构在利用文化资源时,应注重历史真实性和文化传承性,避免过度解读和编造历史。鼓励地方政府或相关机构通过举办文化活动、建设文化设施等方式,真正推动当地文化的传承和发展。倡导公众在享受文化热潮的同时,保持理性思考和批判性眼光,避免被虚假信息误导。示例:《哪吒2》的热映确实为哪吒这一传统文化符号带来了前所未有的关注度和商业价值。一些地方为了坐实哪吒“老家”的位置,纷纷进行考据地名、引用古籍甚至续写传说的行为,虽然在一定程度上体现了地方政府或相关机构对文化资源的重视和利用,但也暴露出了一些问题。首先,这种过度解读或编造历史的行为可能误导公众,损害文化形象。哪吒作为中国传统文化中的经典形象,其背后的文化内涵和历史背景是复杂而丰富的。地方政府或相关机构在利用这一文化资源时,应注重历史真实性和文化传承性,避免过度解读和编造历史。其次,这种现象也反映了当前社会文化环境中对传统文化符号的过度消费和商业化倾向。在追求经济效益的同时,我们不能忽视文化资源的保护和传承。地方政府或相关机构应以此为出发点,合理利用文化资源,推动地方文化的繁荣发展。因此,我建议地方政府或相关机构在利用文化资源时,应注重历史真实性和文化传承性,通过举办文化活动、建设文化设施等方式,真正推动当地文化的传承和发展。同时,我也呼吁公众在享受文化热潮的同时,保持理性思考和批判性眼光,避免被虚假信息误导。只有这样,我们才能共同推动中华文化的繁荣发展。四、文学类文本阅读(17分)河流的故事李世杰①风是轻的,微弱地穿过河岸,像一个迟迟归家的旅人,低声询问那些被时光折叠的水流。这条河,村里人常说,它日日夜夜奔涌,从未停下倾听自身的回声。可是谁,又真的俯身去聆听呢?水流的故事,或许正如岁月的涟漪,散去后便成了失语者的低喃,只余一段无从追溯的轮廓。②莲池,是这条河的一段隐秘枝丫,更是村庄最柔软的角落。每到夏天,翠绿的荷中铺满池面,洁白的莲花点缀其间。水底是泥鳅和田螺的栖息地,岸边的老柳树垂下枝条,几乎贴着水面。风吹过,枝条轻拨水波,像有人在琴弦上跳跃指尖。我最爱在莲池边玩耍,看母亲蹲在池边洗菜,双手拨弄水草,溅起的水花打湿她的手腕。那水温凉而柔软,像夏日的微风,也像一个孩子最初接触到的世界的温情。③莲池的水养育着村庄。春天,它被引到田里浇灌菜地;夏天,它为稻田注入生机;秋天,水流被舀起,用作酿酒的清泉;冬天,结冰的池面成了天然的溜冰场。母亲曾感慨:“咱们村离不开这池子。莲池没水,地里就不长粮食。”④那时的莲池似乎无边无际,水清得能看见水草与游鱼。天光映在池面,像一片未被尘世打扰的净土。风起时,荷叶摇曳,涟漪轻卷,池水仿佛诉说着什么。我记得,有一次母亲指着池水对我说:“你看,池子里装的不只是水,还有天,还有地。”我点点头,却不明白其中深意,只觉得母亲的眼神里有一种无法言说的悠远。⑤改变总是猝不及防。那一年,我刚上中学,村里的河流因水利工程被改道。莲池的水被引向别处,池底逐渐干涸。村里人开始在池底种庄稼,那些肥沃的淤泥让第一年的作物长得格外茂盛。可第二年,泥土的水分耗尽,庄稼也失了生机。老柳树的枝条枯萎了,树干孤零零地立在池边,像是守护着一片失落的记忆。⑥莲池边再没有孩子们的欢笑声,夏日的蝉鸣也少了许多。池水干涸后,村庄的空气似乎变得沉重,风里少了荷花的香气。母亲站在莲池旁,望着枯黄的荷叶出神,喃喃道:“池水没了,天就倒不进来了。”我不懂母亲的惋惜,只觉得眼前的池子变小了,而自己的世界,也变得单薄许多。⑦再后来,我离开家乡,去了城里求学。第一次站在城市的桥上,俯瞰河流时,我生出一种难以言说的失落感。河水被高楼与水泥管道束缚,像是被迫接受了某种冷漠的命运。我试图回忆莲池的清甜气息,却只能想起干涸的池底和枯萎的荷叶。⑧城市的河流是另一种存在。它们流动的方式僵硬而疲惫,发出的声音单调、刺耳,像是一种无奈的抗议。我每天听着水流撞击水泥岸壁的声音,心里浮现出对莲池的渴望。我闭上眼,试图从喧嚣中捕捉莲池的回声,却只能听见身边车辆呼啸而过的鸣笛声。⑨有一段时间,我总是迷路。穿行在钢筋水泥的夹缝间,无数次试图靠近水声,却发现那不过是排水渠的涓流。从高处跌落的水流砸在水泥地上,溅起冰冷的水花。我蹲下来,把手伸进水里,触感冰凉,甚至带着刺骨的寒意,于是喃喃问自己:“这也是水吗?它还能养出荷花吗?”没人回答我,只有冰冷的水声回答:“我只知道流动。”⑩夜晚,我常梦见莲池。梦里的池水清澈见底,荷叶如舟,风中夹带着莲花的香气。我站在池边,看见儿时的自己正在水边嬉戏,母亲站在岸上呼唤:“回来吧,莲池还是你的家。”可当我伸手去触碰那片水光时,梦总会戛然而止。从梦中醒来,耳边只剩下窗外的车流声,那一刻,我恍惚觉得自己像一片漂泊的荷叶,找不到归处。⑪去年的时候,我再次回到了家乡。莲池的位置早已变成一片低矮的菜园,池塘边的老柳树已不复存在。池底干裂的泥土上长出了几棵野草,风吹过,它们在空地上瑟瑟摇晃池塘的尽头是一条新修的马路,路边栽了几棵梧桐树。⑫我走到莲池旧址,蹲下来,拾起一块小石头,低声道:“我回来了。”耳边仿佛起了小时候荷叶摇曳的沙沙声,风中的莲花香气也似乎穿越了时间。我抬头望天,那是片灰蒙蒙的云层,天光再也映不进干裂的泥土里。⑬母亲陪我走遍了村子。回到家时,院子里的老槐树还在,树下的石桌上放着一壶刚烧好的茶。母亲倒了一杯茶递给我,轻声说:“莲池没了,这水啊,再也不像以前那样甜了。”我看着杯中的水光,心里涌上一阵酸楚,却不知如何回应。⑭离开家乡时,母亲送我到村口。她站在梧桐树下,目送我的车远去。我回头望去,母亲的身影在车窗中渐渐模糊,像是莲池中的倒影。这时突然明白,那些消失的池水与枯萎的荷叶、早已化作记忆的一部分,变成了某种无形的回声,深藏在心灵的褶皱里,等待着某一天被重新倾听。⑮莲池干涸了,但它从未真正离开。它的回声藏在时光深处,在每一个静谧的夜晚,轻轻唤醒内心深处的柔软。我开始明白,家乡的意义从来不在于它是否改变,而在于那些回声是否还能在记忆中发芽。⑯或许,这条河流的故事,依旧在诉说着不曾被听见的回声。而这些回声,将伴随着我的一生,指引我在失落与寻找中发现真正的归宿。(选自《中国青年报》,2024年12月30日)14.请你根据文章内容,完成下列表格。时间莲池的变化“我”的情感儿时①_____________欢乐上中学时莲池的水被引向别处,池底逐渐干涸。②________去年③____________酸楚15.请你从修辞的角度,体会句子的表达效果。从梦中醒来,耳边只剩下窗外的车流声,那一刻,我恍惚觉得自己像一片漂泊的荷叶,找不到归处。16.围绕“河流的故事”,作者不仅写了家乡的莲池,还写了城市的河流、排水渠的涓流,这样写的目的是什么?有何作用?17.文章第⑭段“这时突然明白,那些消失的池水与枯萎的荷叶,早已化作记忆的一部分,变成了某种无形的回声,深藏在心灵的褶皱里,等待着某一天被重新倾听。”一句中的“回声”有多重含义,请你结合文章内容谈谈你的理解。18.小文是学校杂志社的编辑,想要把本文编入校杂志期刊,可推荐的专栏有“成长感悟”“至爱亲情”,请从中选择一个你认为合适的专栏投稿,并附上投稿理由。【答案】14.①.莲池的水养育着村庄②.惋惜③.莲池的位置早已变成一片低矮的菜园15.这句话运用了比喻的修辞手法,将“我”比作一片漂泊的荷叶,生动形象地表达了“我”在城市中的迷茫和失落感。16.这样写通过对比突出了家乡莲池的美丽和重要性,表达了作者对家乡的热爱和对城市生活的厌倦。同时,也反映了城市化进程中对自然环境的破坏。17.“回声”一词在文中有多重含义:①指莲池水的自然声音;②指母亲和家乡对“我”的呼唤;③指“我”对家乡和童年的回忆和思念;④指“我”对生活意义的思考和追求。18.推荐专栏:“成长感悟”。投稿理由:本文通过讲述“我”对家乡莲池的回忆和思考,表达了“我”在成长过程中的感悟和对生活意义的追求。文章情感真挚,语言优美,具有很强的感染力,能够引发读者的共鸣。【解析】【导语】《河流的故事》通过细腻的笔触,描绘了莲池从生机勃勃到干涸的变化,展现了人与自然、人与家乡的深厚情感。文章以莲池为线索,串联起儿时的欢乐、成长的失落与对家乡的眷恋,情感真挚而深沉。作者运用丰富的修辞手法,如比喻、拟人等,增强了语言的感染力,使读者仿佛置身于莲池边,感受到那份纯净与温暖。文章不仅是对家乡的怀念,更是对人与自然和谐共处的呼唤,具有深刻的现实意义。【14题详解】本题考查内容理解和概括。第一空,结合③段中“莲池的水养育着村庄。春天,它被引到田里浇灌菜地;夏天,它为稻田注入生机;秋天,水流被舀起,用作酿酒的清泉;冬天,结冰的池面成了天然的溜冰场。母亲曾感慨:‘咱们村离不开这池子。莲池没水,地里就不长粮食’”可知,在文章的开头部分,作者深情地描绘了莲池的生机与美丽,并强调了莲池对村庄的养育之恩。莲池的水在四季中都有着不同的作用,春天浇灌菜地,夏天为稻田注入生机,秋天用作酿酒的清泉,冬天则成了天然的溜冰场。这些描述不仅展现了莲池水的多功能性,也体现了它与村庄生活的紧密相连。莲池的水养育了村庄,是村庄不可或缺的一部分,也是作者童年欢乐时光的源泉。可概括为:莲池的水养育着村庄;第二空,结合⑤段中“改变总是猝不及防。那一年,我刚上中学,村里的河流因水利工程被改道。莲池的水被引向别处,池底逐渐干涸。村里人开始在池底种庄稼,那些肥沃的淤泥让第一年的作物长得格外茂盛。可第二年,泥土的水分耗尽,庄稼也失了生机。老柳树的枝条枯萎了,树干孤零零地立在池边,像是守护着一片失落的记忆”,⑥段中“莲池边再没有孩子们的欢笑声,夏日的蝉鸣也少了许多。池水干涸后,村庄的空气似乎变得沉重,风里少了荷花的香气。母亲站在莲池旁,望着枯黄的荷叶出神,喃喃道:‘池水没了,天就倒不进来了。’我不懂母亲的惋惜,只觉得眼前的池子变小了,而自己的世界,也变得单薄许多”可知,作者叙述了莲池因水利工程被改道而逐渐干涸的经过。这一变化对于村庄和作者来说都是巨大的打击。作者通过描绘母亲对莲池的惋惜之情,以及自己对于池水干涸后的失落和不解,表达了对昔日美好时光的怀念和对现状的无奈。莲池的干涸不仅改变了村庄的面貌,也夺走了作者心中的一片净土,让他感到了深深的惋惜。可概括为:惋惜;第三空,结合⑪段中“去年的时候,我再次回到了家乡。莲池的位置早已变成一片低矮的菜园,池塘边的老柳树已不复存在。池底干裂的泥土上长出了几棵野草,风吹过,它们在空地上瑟瑟摇晃池塘的尽头是一条新修的马路,路边栽了几棵梧桐树”可知,当作者再次回到家乡时,他发现莲池的位置已经变成了一片低矮的菜园。池底干裂,只有几棵野草在风中瑟瑟摇晃。可概括为:莲池的位置早已变成一片低矮的菜园。【15题详解】本题考查句子赏析。结合“从梦中醒来,耳边只剩下窗外的车流声,那一刻,我恍惚觉得自己像一片漂泊的荷叶,找不到归处”的内容可知,这句话运用了比喻的修辞手法,“我”被比作“一片漂泊的荷叶”,这一比喻新颖而贴切,因为荷叶在水中漂浮不定,而“我”在城市中感到迷茫和无处安放,两者在“漂泊不定、无依无靠”的特点上高度相似。从表达效果来看,这一比喻生动形象地描绘了“我”在梦中的美好与现实的残酷之间的巨大反差。梦中,莲池清澈见底,荷叶如舟,风光无限美好;而现实中,“我”却身处喧嚣的城市,耳边只有车流声,感到迷茫和失落。这种反差通过比喻得到了淋漓尽致的展现,使读者能够深切地感受到“我”内心的挣扎和无奈。最后,结合文章内容来看,这一比喻也深化了文章的主题。文章通过描述莲池的变迁和“我”对家乡的思念,表达了对逝去的美好时光的怀念和对未来的迷茫与探索。而这一句比喻,则将这种迷茫和失落感推向了高潮,使读者更加深刻地理解了“我”内心的复杂情感和对家乡的深深眷恋。【16题详解】本题考查写作手法和句段作用。结合第②—④段中“莲池,是这条河的一段隐秘枝丫,更是村庄最柔软的角落。每到夏天,翠绿的荷中铺满池面,洁白的莲花点缀其间”“莲池的水养育着村庄。春天,它被引到田里浇灌菜地;夏天,它为稻田注入生机;秋天,水流被舀起,用作酿酒的清泉;冬天,结冰的池面成了天然的溜冰场。母亲曾感慨:“咱们村离不开这池子。莲池没水,地里就不长粮食”“那时的莲池似乎无边无际,水清得能看见水草与游鱼。天光映在池面,像一片未被尘世打扰的净土。风起时,荷叶摇曳,涟漪轻卷,池水仿佛诉说着什么”可知,详细描绘了家乡莲池的四季美景、生机盎然以及它给村庄带来的滋养和欢乐,展现了其独特的魅力和价值。结合第⑦—⑨段中“再后来,我离开家乡,去了城里求学。第一次站在城市的桥上,俯瞰河流时,我生出一种难以言说的失落感。河水被高楼与水泥管道束缚,像是被迫接受了某种冷漠的命运”“城市的河流是另一种存在。它们流动的方式僵硬而疲惫,发出的声音单调、刺耳,像是一种无奈的抗议”“有一段时间,我总是迷路。穿行在钢筋水泥的夹缝间,无数次试图靠近水声,却发现那不过是排水渠的涓流。从高处跌落的水流砸在水泥地上,溅起冰冷的水花”可知,转向描述城市中的河流和排水渠的涓流,它们被高楼和水泥管道束缚,流动方式僵硬,声音单调刺耳,与莲池的清新自然形成鲜明对比。这种对比手法使得家乡莲池的美丽和重要性更加凸显,让读者能够直观感受到两者之间的巨大差异。通过对比,作者表达了对家乡的热爱和对城市生活的厌倦。莲池代表了作者心中美好的童年记忆和家乡的温暖,而城市的河流和排水渠则象征着冷漠和疏离。例如,第⑥段中母亲望着枯黄的荷叶出神,喃喃自语“池水没了,天就倒不进来了”,这不仅是对莲池干涸的惋惜,更是对家乡变迁和自然环境破坏的深深忧虑。作者的笔触不仅仅停留在个人情感的抒发上,更通过对比揭示了城市化进程中对自然环境的破坏这一社会问题。第⑪段中提到莲池的位置早已变成一片低矮的菜园,池塘边的老柳树已不复存在,这进一步强调了城市化对自然环境的冲击和改变。综上所述,作者通过对比家乡的莲池与城市中的河流、排水渠的涓流,不仅突出了家乡莲池的美丽和重要性,表达了作者对家乡的热爱和对城市生活的厌倦,还深刻反映了城市化进程中对自然环境的破坏这一社会问题。这种写法使得文章的主题更加鲜明,情感更加饱满,同时也引发了读者对环境保护和城市化进程的深刻思考。【17题详解】本题考查内容理解。文章第⑭段中的“回声”一词在文中具有多重含义,结合文章内容,可以从以下几个方面进行理解:①指莲池水的自然声音:在文章的开头和描述莲池的部分(如第①、②段),作者提到了河流和莲池的水声,这些声音是自然界中真实存在的,它们伴随着作者的成长,成为他记忆中不可或缺的一部分。因此,“回声”在这里可以理解为莲池水流动、荷叶摇曳等自然发出的声音,这些声音虽然随着莲池的干涸而消失,但它们在作者心中留下了深刻的印记。②指母亲和家乡对“我”的呼唤。在文章中,母亲对“我”的关爱和呼唤,以及家乡对“我”的吸引和召唤,都构成了一种无形的“回声”。这种回声体现在母亲对莲池的怀念和对“我”的牵挂上(如第⑥段母亲望着枯黄的荷叶出神),也体现在“我”离开家乡后对家乡的深深思念上(如第⑩段“我站在池边,看见儿时的自己正在水边嬉戏,母亲站在岸上呼唤:‘回来吧,莲池还是你的家。’”)。这种呼唤和思念如同回声一般,在“我”的心中回荡不息。③指“我”对家乡和童年的回忆和思念:文章中,“我”对家乡莲池的回忆和思念贯穿始终。无论是莲池的四季美景、母亲在池边洗菜的身影,还是“我”在池边玩耍的快乐时光,都成为了“我”心中最珍贵的记忆。这些记忆如同回声一般,在“我”离开家乡后更加清晰地回响在耳边,让“我”无法忘怀。④指“我”对生活意义的思考和追求:在文章的结尾部分(如第⑮、⑯段),“我”开始对生活意义进行深刻的思考和追求。莲池的干涸和家乡的变迁让“我”意识到时间的流逝和生命的短暂,也促使“我”开始反思自己的人生道路和价值追求。这种思考和追求如同回声一般,在“我”的心中不断回响,激励着“我”去追寻真正的归宿和生活的意义。综上所述,“回声”一词在文章中具有多重含义,它既是莲池水的自然声音,也是母亲和家乡对“我”的呼唤,更是“我”对家乡和童年的回忆和思念,以及“我”对生活意义的思考和追求。这些含义相互交织、相互映衬,共同构成了文章丰富而深刻的内涵。【18题详解】本题考查内容理解和主旨把握。首先,需要仔细阅读本文,理解文章的主要内容和情感表达。文章围绕“河流的故事”展开,通过对比家乡的莲池与城市河流的变化,表达了作者对家乡的热爱、对童年的怀念以及对城市化进程中自然环境破坏的忧虑。接着,分析“成长感悟”和“至爱亲情”两个专栏的特点和定位。“成长感悟”专栏通常关注个人在成长过程中的所见所闻、所思所感,以及这些经历对个人成长的影响和启示。“至爱亲情”专栏则侧重于展现亲情的力量和美好,讲述家庭成员之间的感人故事和深厚情
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