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专题二古代诗文阅读第07讲文言文翻译01模拟基础练【题型一】课内文言文阅读句子翻译【题型二】课外文言文阅读句子翻译02真题实战练03重难创新练题型一课内文言文阅读句子翻译(2024·广东广州·一模)阅读下面的文段,完成问题。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉!1.下列句子中,加点词的意义相同的一组是(
)A.色愈恭,礼愈至
多助之至,天下顺之B.穷冬烈风,大雪深数尺
复前行,欲穷其林C.主人日再食,无鲜肥滋味之享
食马者不知其能千里而食也D.县官日有廪稍之供
日侍坐备顾问2.用现代汉语翻译下列句子。(1)负箧曳屣行深山巨谷中(2)诋我夸际遇之盛而骄乡人3.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.本文是宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠别之序,标题中的“生”指长辈对晚辈读书人的称呼。B.马生品德美好、为文精熟、态度谦和的优点,使作者欣赏和赞叹,文末一段点明了写作意图。C.作者求学的艰难体现在幼时求书之难、成年求师之难、求学历尽苦寒却无处安身之难这三方面。D.作者借一系列对比表明了学习要“勤且艰”,条件的好坏并不能对学习效果产生决定性的影响。(2024·湖北武汉·模拟预测)阅读下面的文言语段,完成下面小题。侍中刘晔为帝所亲重。帝将伐蜀,朝臣内外皆曰不可。晔入与帝议则曰可伐出与朝臣言则曰不可。晔有胆智,言之皆有形。中领军杨暨,帝之亲臣,又重晔,执不可伐之议最坚,每从内出,辄过晔,晔言不可之意。后暨与帝论伐蜀事,暨切谏,帝曰:“卿书生,焉知兵事!”暨谢曰:“臣言诚不足采,侍中刘晔,先帝谋臣,常曰蜀不可伐。”帝曰:“晔与吾言蜀可伐。”暨曰:“晔可召质也。”诏召晔至,帝问晔,终不言。后独见,晔责帝曰:“伐国,大谋也,臣得与闻大谋,常恐眯梦漏泄以益臣罪,焉敢向人言之!夫兵诡道也,军事未发,不厌其密。陛下显然露之,臣恐敌国已闻之矣。”于是帝谢之。晔见出,责暨曰:“夫钓者中大鱼,则纵而随之,须可制而后牵,则无不得也。人主之威,岂徒大鱼而已!子诚直臣,然计不足采,不可不精思也。”暨亦谢之。或谓帝曰:“晔不尽忠,善伺上意所趋而合之。陛下试与晔言,皆反意而问之,若皆与所问反者,是晔常与圣意合也。每问皆同者,晔之情必无所逃矣。”帝如言以验之,果得其情,从此疏焉。晔遂发狂,出为大鸿胪,以忧死。(节选自《资治通鉴》卷第七十二)4.下列对文中加点词的理解,不正确的一项是(
)A.晔可召质也
质:对质 B.以益臣罪
益:增加C.不厌其密
厌:满足 D.帝谢之
谢:感谢5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)晔入与帝议则曰可伐出与朝臣言则曰不可A.晔入与帝议/则曰可伐/出与朝臣言/则曰不可B.晔入/与帝议/则曰可伐/出与朝臣言/则曰不可C.晔入与帝议/则曰/可伐出/与朝臣言/则曰/不可D.晔入/与帝议则曰可伐出/与朝臣言则曰不可6.下列对文本内容的理解,不正确的一项是(
)A.刘晔有胆量,有见识,言之有物,受到皇帝的亲近尊重。B.杨暨很尊重刘晔,他坚决反对讨伐蜀国,经常去拜访刘晔,刘晔给他分析不可出军的原因。C.有大臣进言,认为刘晔并不是真正忠心,而是顺势迎合皇帝意向的心态。D.皇帝故意把反对的事情当作赞成的事情询问刘晔,觉得他的回答果然合自己的心意。7.将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。子诚直臣,然计不足采,不可不精思也。(2024·新疆·模拟预测)阅读选文,完成下面小题。陈涉世家(节选)司马迁陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,孤鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。8.下列对文中加点字的解释有误的一项是(
)A.会天大雨
适逢,恰巧遇到 B.等死,死国可乎同样C.为天下唱
同“倡”,倡导、发起 D.乃丹书帛曰
书信9.用现代汉语翻译下列语句。(1)扶苏以数谏故,上使外将兵。(2)旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。10.下列对文章内容理解赏析不正确的一项是(
)A.选文第一段,作者运用动作、神情、语言的描写,形象地表现了陈胜渴望摆脱被剥削被压迫地位的欲求,以及不甘于安贫认命的反抗精神。B.选材详略得当,如选文第二段为了突出陈胜的非凡才略,重点描写陈胜的谋划过程,而对于大泽乡遇雨、问卜、士卒惊恐等内容,则简略交代。C.陈胜起兵前做好舆论、军心、人员等方面的准备,如置书鱼腹、篝火狐鸣,这些举措体现出陈胜是一个充满好胜心,果断勇敢的决策者。D.“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”一句虽连用四个“死”字,但并不使人感到啰嗦,反而鲜明地表现了陈胜、吴广的斗争决心。题型二课外文言文阅读句子翻译(2024·吉林长春·一模)阅读下面的课外文言文,完成下面小题。孝文帝元年十二月,上曰:“法者,治之正①也,所以禁暴而率善人也。今犯法已论,而使毋罪之父母妻子同产②坐③之,及为收帑④,朕甚不取。其议之。”有司皆曰:“民不能自治,故为法以禁之。相坐坐收所以累其心使重犯法所从来远矣。如故便。”上曰:“朕闻法正则民悫⑤,罪当则民从。且夫牧民而导之善者,吏也。其既不能导,又以不正之法罪之,是反害于民为暴者也。何以禁之?朕未见其便,其孰计之。”有司皆曰:“陛下加大惠,德甚盛,非臣等所及也。请奉诏书,除收帑诸相坐律令。”(节选自《史记·孝文帝本纪》)【注】①正:原则,标准。②同产:同母所生,亦指同母所生者,泛指同母之后。③坐:连坐,入罪,定罪。④收帑:将罪犯的子女罚为官奴。⑤悫:忠厚。11.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(限断三处)相坐坐收所以累其心使重犯法所从来远矣。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。其既不能导,又以不正之法罪之,是反害于民为暴者也。13.请结合文章,分析孝文帝的人物特点。(2024·陕西安康·模拟预测)阅读下面的文言文,完成下面小题。昶①为人谨厚,名其兄子曰默,曰沈,名其子曰浑,曰深,为书戒之曰:“吾以四者为名,欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。夫物速成则疾亡,晚就而善终。朝华之草,夕而零落;松柏之茂,隆寒不衰。夫能屈以为伸,让以为得,弱以为强,鲜不遂矣。孔子曰:‘吾之于人,谁毁②谁誉。’谚曰:‘救寒莫如重袭,止谤莫如自修。’斯言信矣。”(节选自《资治通鉴·魏纪》)【注】①昶(chǎng):王昶,曹魏兖州刺史。②毁:毁谤。14.解释下列句子中加点词的含义。(1)名其兄子曰默,曰沈()
(2)为书戒之曰()(3)鲜不遂矣()
(4)斯言信矣()15.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一项是(
)A.名其子曰浑,曰深
其此之谓乎B.为书戒之曰
此人一一为具言所闻C.吾以四者为名
河曲智叟亡以应D.朝华之草
四时之景不同16.请将下面的句子翻译成现代汉语。(1)夫物速成则疾亡,晚就而善终。(2)救寒莫如重裘,止谤莫如自修。17.文章与诸葛亮的《诫子书》一样都是写给子侄辈的家书。请你结合两文内容,谈谈他们分对对后辈抱有怎样的期望。(2024·陕西西安·三模)阅读下面的文言文,完成下面小题。上①已封大功臣二十余人,其余日夜争功不决,未得行封。上在洛阳南宫,从复道望见诸将,往往相与坐沙中语,上曰:“此何语?”留侯②曰:“陛下不知乎?此谋反耳。”上曰:“天下属安定,何故反乎?”留侯曰:“陛下起布衣,以此属取天下。今陛下为天子,而所封皆故人所亲爱,而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功,以天下不足遍封,此属畏陛下不能尽封,恐又见疑平生过失及诛,故即相聚谋反耳。”上乃忧曰:“为之奈何?”留侯曰:“上平生所憎,群臣所共知,谁最甚者?”上曰:“雍齿与我故怨,数尝窘辱我;我欲杀之,为其功多,故不忍。”留侯曰:“今急先封雍齿,则群臣人人自坚矣。”于是上乃置酒,封雍齿为什方侯;而急趣丞相、御史定功行封。群臣罢酒,皆喜,曰:“雍齿尚为侯,我属无患矣。”(节选自《资治通鉴》)【注】①上:指刘邦。②留侯:张良。18.解释下列句子中加点的词语。(1)相与坐沙中语()(2)又见疑平生过失()(3)人人自坚矣()(4)群臣罢酒()19.下列句中加点词的用法和意义完全相同的项是((
)A.以天下不足遍封
虽乘奔御风,不以疾也B.为其功多
为人谋而不忠乎C.我欲杀之
而不知太守之乐其乐也D.于是上乃置酒
乃不知有汉,无论魏晋20.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)陛下起布衣,以此属取天下。(2)雍齿与我有故怨,数尝窘辱我。21.《史记·留侯世家》中太史公曰:高祖离困者数矣,而留侯常有功力焉。请你结合这个故事说说留侯之功。(2024·山东日照)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。(选自诸葛亮《出师表》)材料二
备之既死,举国而属之孔明。孔明有立功之志,而无成功之量。乃以区区新造之蜀,日引而北,以求吞魏而复刘氏。故常千里负粮以邀一日之战,不以败还,即以饥退。其数动其众而亟于立功,功每不就而众已疲。此孔明用兵之失也。夫蜀之为国,岩僻而固,非图天下者之所必争。然亦未尝不忌其动,以其有窥天下之变,乘之而出也。虽然蜀之与魏其大小强弱之势盖可见也。曹公虽死,有司马仲达以制其兵,而魏未有变。孔明于此,宜因备之亡,深自示弱,以怠魏心,使其无意于我。励兵储粟,伺其一旦之变,因河、渭之上流,裹粮卷甲,起而乘之,则莫不得志。(选自何去非《蜀论》,有删改)22.下列对材料二中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.虽然/蜀之与魏/其大小强弱之势/盖可见也。B.虽然/蜀之与魏其大小/强弱之势/盖可见也。C.虽然/蜀之与魏/其大小强弱/之势盖可见也。D.虽然/蜀之与魏其大小/强弱/之势盖可见也。23.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.崩,古指帝王或王后之死,与《杞人忧天》“天地崩坠”中的“崩”意思不同。B.属,同“嘱”,委托,与《三峡》“属引凄异,空谷传响”中的“属”意思不同。C.怠,使……懈怠,与《送东阳马生序》“弗之怠”中的“怠”用法、意思相同。D.乘,趁,趁着,与《行香子》“偶然乘兴,步过东冈”中的“乘”意思相同。24.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(
)A.刘备信任诸葛亮,临终把国家大事托付给他,诸葛亮牢记先帝遗愿,尽忠尽职。B.诸葛亮接受遗命后,就立下了建功立业的志向,却因治国无方导致了伐魏失败。C.作为一个国家,蜀汉不是图谋天下的人的必争之地,是因为这里偏僻,地形险固。D.曹操死后,司马仲达掌管着魏国的军队,魏国的形势没有发生变化,比较稳定。25.把材料中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。(2)乃以区区新造之蜀,日引而北,以求吞魏而复刘氏。26.对于出兵伐魏,材料二作者何去非和诸葛亮观点不同,请简要分析原因。(2024·海南)阅读下面两篇文言文,完成下面小题。【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(苏轼《记承天寺夜游》)【乙】吾始至琼州,环视天水,横无际涯,凄然伤之曰:“何时得出此岛耶?”已而思之:天地在积水之中,九州在大瀛海①中,孰不在岛者?覆②水于地,芥③浮于水,蚁附于芥,茫然不知所济。少时,水涸,蚁径去,见其友,出涕曰:“几不复与子相见。”岂知顷刻间竟化险为夷?念此可以一笑。(苏轼《试笔自书》,有删改)【注释】①大瀛(yíng)海:范围最广大的海。②覆:倒。③芥:小草。27.借助《古代汉语词典》《现代汉语词典》,完成表格中的内容。《古代汉语词典》《现代汉语词典》句子I.字音(填字母)II.词语理解(填序号)III.句子翻译A.
héng
①门前的木栅栏。②与“纵”相对。③宽阔、广远。B.hèng
①粗暴、不讲理。②不吉利的、意外的。(1)水中藻、荇交横。(2)环视天水,横无际涯。A.jǐ
①古水名。②姓B.
jì
①渡,过河。②通,贯通。(3)茫然不知所济。感到迷茫,不知道如何渡过。28.阅读两文,分别概括苏轼是如何调整心态的。(2024·山东济南)阅读文言文,回答问题。【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(《诫子书》)【乙】公父文伯①退朝,朝其母,其母方绩②。文伯曰:“以吾之家而母犹绩,吾不能事母乎?”其母叹曰:“昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不向义,劳也。明而动,晦而休,无日以怠。今尔在下位朝夕处事犹恐忘先人之业。况有怠情,其何以避辟③?恐汝有废先人。”(选自《国语·鲁语》)[注]①公父文伯:鲁国大夫。②绩:织布。③辟:罪名。29.下列对词语的理解,不正确的一项是(
)A.“非宁静无以致远”与成语“闲情逸致”中的两个“致”,意思不同。B.“意与日去”与“鸣之而不能通其意”中的两个“意”,意思相同。C.“其母方绩”与“方欲行,转视积薪后”中的两个“方”,意思相同。D.“择瘠土而处之”与“两岸连山,略无阙处”中的两个“处”,意思不同。30.下列对文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.“夫君子之行”中的“之”与“劳其民而用之”中的“之”,意义和用法相同。B.“静以修身”中的“以”与“以吾之家而母犹绩”中的“以”,意义和用法不同。C.古人常在家信中寄语子女弟侄,予以教诲劝勉,这是古代家庭教育的一种方式。D.“庐”是简易的房舍,《陋室铭》中“南阳诸葛庐”是诸葛亮隐居南阳住的草庐。31.下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.甲、乙两文都是叙议结合,叙述详实,论证有力,阐明哲理,引人深思。B.甲文句式整齐,读来富有韵律美:乙文以人物对话为主,人物形象鲜明。C.甲文画线语句先正后反,论述了“静”与“学”“才”“志”之间的关系。D.乙文中文伯之母察觉到儿子思想问题,及时劝诫,富有智慧,教子有方。32.乙文画线句有两处需要断句,请在需要断句的选项标号下画“√”。(多选不得分)今尔在A下位B朝夕C处事D犹恐忘E先人之业33.用现代汉语翻译下面的句子。夫民劳则思,思则善心生。明而动,晦而休,无日以怠。34.传承家风家训,涵养时代精神,甲、乙两文展现了父母对孩子的殷殷教诲。(1)文中的教诲给我们的共同启示是:。(请用自己的话回答)(2)除此之外,用自己的话说说两文还给了我们哪些重要的启示。(每文各答一条)(2024·江苏徐州)阅读下面一组古诗文,完成下面小题。【甲】孝烈将军传孝烈将军,隋炀帝时人,姓魏氏,名木兰,毫之谯人也。时方征辽募兵,孝烈痛父耄羸,弟妹皆稚騃①,慨然代行。服甲胄,鞬橐②操戈,跃马而往。历一纪③,人莫识之。后凯还。天子嘉其功,除④尚书不受。恳奏省亲,及还谯,释其戎服,衣其旧裳,同行者骇之。成谓自有生民以来,盖未之见也。遂以事闻于朝,召赴阙。帝方恣酒色,奇之,欲纳诸宫中,对曰:“臣无媲⑤君之礼。”以死誓拒,迫不已,遂自尽。帝惊悯,追赠将军,谥孝烈。土人立庙岁以四月八日致祭盖其生辰云。(选自明代朱国桢《涌幢小品》,有删改)【注释】①騃(ái):痴愚的样子。②鞬橐(jiān
gāo):盛弓矢的器具。③纪:十二年为一纪。④除:任命,授职。⑤媲:匹配。【乙】木兰者,古时一民间女子也。少习骑,长而益精。值可汗点兵,其父名在军书,与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行,木兰乃易男装,市鞍马,代父从军。潮黄河,度黑山,转战驱驰凡十有二年,数建奇功。嘻!男子可为之事女子未必不可为,余观夫木兰从军之事因益信。(选自《木兰从军》)【丙】题木兰庙[唐]杜牧弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。几度思归还把酒,拂云堆①上祝明妃②。【注释】①拂云堆:地名,在今内蒙古自治区,堆上有神祠。②明妃:王昭君,西汉人,为解国家之急而自愿出塞和亲。35.用“/”给下面句子断句。(限两处)土人立庙岁以四月八日致祭盖其生辰云36.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是(
)A.帝方恣酒色,奇之
数建奇功B.值可汗点兵
后值倾覆C.长而益精
木兰无长兄D.度黑山
度已失期37.用现代汉语翻译下面的句子,注意加点词的解释。(1)释其戎服,衣其旧裳,同行者骇之。(2)木兰乃易男装,市鞍马,代父从军。38.请对【丙】诗“弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉”作简要赏析。39.下列分析不恰当的一项是(
)A.【甲】【乙】【丙】三段文字都写了木兰女扮男装从军的传奇故事,对木兰战场作战的经过进行了生动而详尽的描述。B.与【乙】文相比,【甲】文木兰形象更丰满,不仅有动作描写,还有心理描写;不仅有正面描写,还有同行者、帝、土人的衬托。C.【甲】文和【丙】诗创作时代不同,体裁也不一样,但都体现了木兰生前的不平凡及死后人们对她的纪念。D.【丙】诗后两句既表现了木兰对家乡的思念,又表现了木兰对同样是女性、同样为国分忧的王昭君的敬慕之情。40.【新考法】(2024·浙江杭州·二模)阅读回答问题。(一)与施从事书南朝梁•吴均故鄣①县东三十五里,有青山,绝壁干天,孤峰入汉;绿嶂百重,清川万转。归飞之鸟,千翼竞来;企水之猿,百臂相接。秋露为霜,春罗被径。“风雨如晦,鸡鸣不已。”信足荡累颐物②,悟衷散赏③。(二)游龙井记(节选)宋•秦观龙井旧名龙泓,距钱塘十里。其地当西湖之西,浙江之北,凤篁岭之上,实深山乱石之中泉也。岭之左右,大率多泉;龙井其尤者也。夫畜之深者发之远其养也不苟则其施之无穷。龙井之德,盖有至于是者,则其为神物之托也,亦奚疑哉?元丰二年,辨才法师元静,自天竺谢讲事,退休于此山之寿圣院。院去龙井一里,凡山中之人有事于钱塘,与游客之将至寿圣者,皆取道井旁。法师乃即其处为亭,又率其徒以浮屠法环而咒之,庶几有慰夫所谓龙者。俄有大鱼自泉中跃出,观者异焉。然后知井之有龙不谬,而其名由此益大闻于时。是岁余自淮南如越省亲,过钱塘,访法师于山中。法师策杖送余于凤篁岭之上,指龙井曰:“此泉之德至矣!美如西湖,不能淫之使迁;壮如钱塘,不能威之使屈。受天地之中,资阴阳之和,以养其源;推其绪余,以泽于万物。虽有道之士,又何以加于此?盍为我记之?”余曰:“唯唯。”【注】①故鄣(zhāng):古县名,在今浙江安吉县西北。②荡累:消除忧虑。颐物:留连物态以怡养性情。③悟衷:开扩心胸。散赏:散心,欣赏。(1)梳理“信”的词义。①“本义”是一个字在初造时最原始的词义,通常可通过早期的字形推断出来。“信”的金文字形是“人+口”(),请你推断“信”的本义是。②“引申义”是由本义引申、发展而来的词义。请写出下列“信”的引申义。愿陛下亲之信之A;信足荡累颐物B;杳无音信C。③“假借义”是一个字被借去表示与本义、引申义无任何关联的词义,通假就是假借的一种。下列“信”为假借义的一项是A.与朋友交而不信乎B.忌不自信,而复问其妾C.孤不度德量力,欲信大义于天下D.小信未孚,神弗福也(2)引用古代典籍要加上标点。根据语境,给下面句子加上三个恰当的标点符号。夫畜之深者发之远其养也不苟则其施之无穷(3)用现代汉语写出文中画横线句的意思。然后知井之有龙不谬,而其名由此益大闻于时。(4)窥之古人,创作山水游记,除了记自然之景,少不了加入亭台楼阁等人文之景。如果要在故郭县的青山上或凤篁岭的龙井旁修建一座亭子,请你选择其中一处并为该亭取名,并结合文本说明命名理由。41.【新考法】(2024·江苏连云港·二模)古诗
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