2024高考历史一轮复习第12单元西方人文精神的起源及其发展第26讲西方人文主义思想的起源与文艺复兴教学案新人教版

PAGE1-第12单元西方人文精神的起源及其发展——————————[框图概览·线索归纳]——————————【认读导引】一条主线：西方人文精神的起源与发展。两大阶段：古希腊的人文精神与近代西方的人文精神。四大标记：古希腊智者运动(起源)；文艺复兴(兴起)；宗教改革(发展)；启蒙运动(高潮)。第26讲西方人文主义思想的起源与文艺复兴蒙昧中的觉醒——西方人文精神的起源[主干整合·厘清史实]一、智者学派1．背景经济基础奴隶制经济的旺盛，为古希腊人文主义思想奠定了经济基础政治基础公元前5世纪，古希腊奴隶制民主政治发展到顶峰思想基础哲学家把探讨重点转移到“人”本身2.概况(1)出现时间：公元前5世纪。(2)探究主题：以人和人类社会为探究的主题，探讨人类，反思人类自己。(3)代表人物：普罗泰格拉。(4)思想主见①否定神的意志是衡量一切的尺度。②人是万物的尺度。③世间没有客观的评判标准和永恒的真理。④批判传统、否定权威，反对奴隶制度，追求同等。⑤留意实利，关切个人利益。智者学派只是否定神的意志是衡量一切的尺度，主见以人为中心，但没有否定神的存在。3．评价主动作用这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒；强调人的价值，重视人的作用，树立了人的尊严和权威，是西方人文精神的最初体现；推动了雅典民主政治的发展消极作用过分强调个人主观感受，忽视道德，给极端个人主义打开了便利之门智者学派纵然在哲学争鸣的古希腊时代被苏格拉底的理性论批倒，但其将哲学的思辨注入了古希腊哲学思想的肌体；即使他们在思辨的道路上走到另一个极端，但正如一些学者所言，没有智者学派，就很难设想有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。——冉海涛《古希腊智者学派之浅析》二、“希腊三贤”1．苏格拉底(1)背景①智者学派重视人的作用，但忽视道德。②苏格拉底希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。(2)主见①提倡“有思想力的人是万物的尺度”：反对智者忽视道德，追求功利的主见。②“美德即学问”：认为社会中的人应当具备美德，美德来自学问，最高的学问就是人们内心深处的道德学问，美德就是关于善的学问。苏格拉底提出的“美德即学问”在哲学和伦理学上具有重要的影响，这也是其本人道德哲学中最基本的命题，但苏格拉底忽视了其中非理性的一个方面，因此，他的“美德即学问”命题也只能是片面的。③“相识你自己”：人之所以作恶出于无知；善是人的内在灵魂，教化可以使人相识自己灵魂之内已有的美德。(3)影响①苏格拉底开创了希腊哲学的新纪元：第一次在哲学意义上发觉了“自我”，使哲学真正成为一门探讨“人”的学问，被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。②其对人性本身的探讨，是人类精神觉醒的一个重要表现，对后世产生了深远影响。苏格拉底发展起一套辩证科学……这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同，将为个人行为供应永久性的指导。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》2．柏拉图(苏格拉底的学生)主见依据才智品德把每个人明确分工，各司其职；激励人们独立理性思索代表作《志向国》影响为理性主义的发展奠定了基础3.亚里士多德(柏拉图的学生)(1)主见：关注自然界和人类生活，特殊强调在整个自然界中，人类是最高级的。(2)影响：创立了逻辑学，进一步发展了人文主义思想，使哲学成为一门独立的学科。[素养提升·融会贯穿]►探究智者学派的启蒙和苏格拉底的才智史料一希腊英雄们都是出现在法律尚未制定的时代，或者他们自己就是国家的创建者，所以正义和秩序，法律和道德，都是由他们制定出来的。——黑格尔eq\a\vs4\al([思索])史料一反映了智者学派怎样的主见？eq\a\vs4\al([解读])史料一主要阐述了智者学派的主见。史料中智者学派认为正义和秩序、法律和道德都由希腊英雄们制定，表明智者学派强调个人的主观意志和作用。eq\a\vs4\al([试答])反映了古希腊哲学家们主见以人为中心，也说明具有主观随意性和极端个人主义的倾向。史料二苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比方，我就像一只牛虻，成天到处叮住你们不放，唤醒你们、劝服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”eq\a\vs4\al([思索])史料二反映了苏格拉底捍卫思想自由的原则，请指出这一原则。结合所学学问谈谈你对这一结论的理解。eq\a\vs4\al([解读])史料二主要叙述了苏格拉底的主见。史料以省略为界，省略号前苏格拉底形象地比方自己唤醒人们“相识自己”，省略号后则强调人们要捍卫自身的思想自由和人格尊严。eq\a\vs4\al([试答])原则：苏格拉底强调自己是一个不断订正存在社会问题的人，假如处死他，就没有人再敢对存在的社会问题进行评论，即思想自由不再存在，最终会导致雅典民主政治的失败。理解：苏格拉底之死体现了遵遵守法律律、捍卫思想自由和人格尊严的人文精神。智者学派和苏格拉底思想的异同(1)相同点：都关注社会、关注人，都体现了古希腊文化中的理性精神和人文主义的本质。(2)不同点智者学派苏格拉底哲学探讨的重点关注人(外在的)与法律的关系，“相识社会”关注人(内在的)的伦理道德，“相识你自己”对学问的看法认为学问是公民参加公共事务、进行演讲的基础强调道德以学问为基础，认为人必需有学问才能达到“善”，提倡“美德即学问”对真理的看法认为真、善、义、美都是相对人的须要和爱好而言的，不存在确定的真理，没有正确和公允永恒的标准认为善、正义、真理都是实在的，重视道德修养，常常探讨华蜜、美德、真理、正义等问题对政治的看法基本上适应民主政治的发展反对过激的民主政治历史地位人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞第一次在哲学意义上发觉自我、使哲学真正成为一门探讨“人”的学问以家国情怀相识中西文化的差异阅读材料，完成下列要求。材料当时引起人们思索的问题有：志向政府的道德基础，社会制度的作用，以及宇宙和生命的起源和目的，等等。约公元前6世纪前后，整个文明核心区到处都在提出、探讨以上这样的问题。对这些问题的回答构成了古典时代宏大的哲学、宗教和社会体系。这些体系的代言人——中国的孔子、希腊的理性主义哲学家，都是同时代的人，这并非偶然之事。因为上述地区，都遇上了同样的动乱和挑战，只是各自做出的回答极为不同，从而，各自的发展方向也明显不同。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》从材料中提取两条或者两条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据)解析：本题依据材料“约公元前6世纪前后……中国的孔子、希腊的理性主义哲学家……只是各自做出的回答极为不同，从而，各自的发展方向也明显不同”并结合所学即可从中提取两条或两条以上信息，拟定一个论题。例如：公元前6世纪前后中国和希腊社会主流思想的发展方向有所不同。然后再结合史实进行论证，留意史论结合。答案：论题：公元前6世纪前后，中国和希腊社会主流思想的发展方向有所不同。阐述：中国：春秋战国时期，社会发生重大变革，出现了“百家争鸣”，其中儒学提出“仁政”和“德治”的主见，强调用“礼”“乐”来规范人的行为，力图使每个人的行为都符合“礼”的要求，这种思想渐渐发展为古代中国社会的主流思想。西方：古代希腊的一些城邦，奴隶制民主政治得到发展，人在社会中的地位日益突出，有些学者越来越关注“人”本身，出现了智者学派，他们以人和人类社会作为探究主题，以人的眼光考察社会，强调人的价值，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威，这种思想成为西方人文思想的起源。如何对待中西文化的差异(1)在人与自然的关系问题上。既要吸取中国传统文化中天人合一、人与自然和谐相处的观念，也应吸纳西方文化中的主动探究和遵循自然规律、合理利用和改造自然、为人类造福的科学精神，从而实现人与自然在更高层次上的和谐统一。(2)在人与社会的关系问题上。我们既要发扬中国传统文化中重视个人对家庭的责任感、尊老爱幼、团结互助的优良传统，也应学习西方文化中重视个体能动性的思想，为个人的发展主动创建条件，从而构建一个真正能够人尽其责、人尽其才的更加合理、健康、和谐的现代社会关系。(3)在价值观问题上。我们既要吸取中国传统文化中重义重情的道德激励机制，更要强调遵纪遵守法律、依法治国，创建一个既讲法制、又充溢人情味的社会秩序。[跟踪训练·即学即用]1．(2024·广西名校联考)公元前5世纪中叶，由于社会须要，古希腊出现了“教授才智”的智者。但是到了后期，某些智者为达目的，通过不顾事实地玩弄概念，把哲学蜕化为概念嬉戏、混淆黑白的方术，因而有些人又把智者称为诡辩者。材料反映出在古希腊()A．思想学术走向没落 B．诡辩亦为社会须要C．智、诡界限渐渐消逝 D．个人主义有泛滥迹象D[由材料“某些智者为达目的，通过不顾事实地玩弄概念，把哲学蜕化为概念嬉戏、混淆黑白的方术”可知，智者学派为达到个人目的而不择手段，这是个人主义泛滥的表现，故D项正确。]2．(2024·上饶二模)全部才智和理解力的根源包含在这句话中：“人，相识你自己——苏格拉底”，这体现了古希腊人的()A．宗教意识 B．民办法识C．理性意识 D．自办法识C[“人，相识你自己”说明苏格拉底起先思索人的价值，这是古希腊人理性相识的表现，故选C项；“相识你自己”不属于宗教意识，解除A项；民办法识反映的是人们对以往政治的反思和对现实政治的要求，自办法识是指人们驾驭和主宰自己命运的意识，均与“相识你自己”无关，解除B、D两项。]3．(2024·洛阳一模)亚里士多德认为纯粹的科学必需是为求知本身而不是其他任何目的而存在，这种指向“自己”的“知”才是纯粹的科学。这表明亚里士多德()A．具有人文精神 B．重视科学的价值C．反对求取真知 D．坚持科学至上原则A[亚里士多德认为纯粹的科学是指向“自己”的“知”，这是在强调个体的作用，因而具有人文主义精神，故选A项；材料强调的是重视个体而非重视科学，解除B项；亚里士多德主见求取真知，解除C项；材料中并未提及科学，解除D项。]4．(2024·泸州一模)柏拉图认为，财产最大的好处是有了钱财不至于故意作假或不得已而骗人了，从而不用担忧鬼神的惩处。这着重反映了他()A．追求享乐主义 B．支持神灵崇拜C．强调人文精神 D．宗教观念深厚C[题干信息反映的是柏拉图强调人的作用和价值，而不是神的意志，故选C项；材料说明柏拉图否定神灵崇拜，解除B项；材料体现不出享乐主义和宗教观念，解除A、D项。]欧洲古典文化的“再生”——文艺复兴[主干整合·厘清史实]一、兴起(14－16世纪)1．历史背景(1)经济基础：十四、十五世纪，意大利工商业兴起，促进了经济和社会的发展，出现了资本主义萌芽。(2)阶级因素：新兴资产阶级要求摧毁教会的神学世界观，铲除维护封建制度的各种传统观念。(3)历史根源：意大利保存了大量的古代希腊罗马文化典籍。(4)人才基础：意大利拥有人才优势。(5)外来因素：中国造纸术和印刷术传入欧洲，极大地便利了文化的传播。(6)导火线：黑死病恐慌促使人们反省宗教影响下生活的麻木。2．性质借复兴古代希腊罗马文化之名，弘扬资产阶级思想和文化的运动。是自古希腊智者运动以来欧洲出现的其次次思想解放运动。文艺复兴(Renaissance)的意义有两个：一是复生(rebirth)，一是新生(new­birth)，这两个意义是都不错的。因为从一方面来看，文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生运动；从其他方面看来，文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋，是一种文化的新诞生。——陈衡哲《西洋史》3．核心思想：人文主义(1)主见以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创建者和主子，要求确定人的价值和尊严。(2)文艺复兴时期的思想家们虽然信仰宗教，但他们反对教会宣扬的禁欲苦行，抨击教会的腐败，提倡追求自由、华蜜和物质享受，激励发财致富和冒险精神，崇尚理性和科学，追求学问。4．成就(1)文学艺术方面领域代表人物作品及思想文学(三杰)薄伽丘《十日谈》，抨击封建道德和教会的禁欲思想，主见发展人的特性但丁《神曲》，表达对教会丑恶现象的憎恶彼特拉克《歌集》，最早提出以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”美术达·芬奇等依据自己的感受和对人类世界的细致视察，自由发挥文艺复兴在当时仅局限于社会上层，并没有发展成为大规模的社会文化运动，其根源就是当时资产阶级力气的弱小，缺乏广泛的社会基础。(2)科学方面：面对现实世界，留意实践的时代精神，激励人们用科学的看法和全新的方式探究自然现象。近代自然科学是从天文学革命起先的。二、扩展1．概况：16世纪以后，文艺复兴从意大利传播到欧洲其他国家。2．代表人物：英国的莎士比亚。他创作了《哈姆雷特》等大量喜闻乐见的作品，称人是“宇宙的精华，万物的灵长”，充分反映了人文主义思想。文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，它既不是一种信条，也不是一种哲学体系；它不代表任何一个利益集团，也不想把自己组织成一种运动，它只以受过教化的阶级为对象，这是人数有限的城市或贵族精英。——[英]阿伦·布洛克《西方人文主义传统》[教材补遗]__文艺复兴运动的影响主动影响思想冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识，赞扬了为创建现世华蜜而奋斗的精神，为后来启蒙思想的出现打下了基础精神为新航路的开拓及殖民扩张注入了精神动力，为资本主义制度的成功和发绽开拓了道路文学艺术文艺复兴时期众多精湛的文学艺术成为人类文学艺术史上的绚烂篇章，永放光线自然科学提倡科学试验、留意实践，催生了近代自然科学消极影响对人文主义的过分推崇，造成了文艺复兴时期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱它把资产阶级一个阶级的特性看作全人类普遍的人性，掩盖了资产阶级和人民的对立[素养提升·融会贯穿]►探究文艺复兴时期的人文主义史料一中世纪后期，神学在西欧学校教化中的统治地位发生动摇，一些新的学校特殊留意对学生德智体美的教化。古典文学和自然科学课程的地位明显提高。——据《外国教化史》eq\a\vs4\al([思索])史料一反映了当时怎样的社会思潮？这一思潮出现的历史背景是什么？eq\a\vs4\al([解读])史料一说明，中世纪后期的封建神学地位受到冲击，学校起先留意对学生自身的培育。eq\a\vs4\al([试答])思潮：人文主义。背景：中世纪西欧教化被教会神学垄断的地位发生动摇；中世纪后期资本主义萌芽产生；文艺复兴运动兴起。史料二文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发觉有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少相互容纳起来。彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全醒悟的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”——阿伦·布洛克《西方人文主义传统》eq\a\vs4\al([思索])依据史料二，指出文艺复兴时期的人文主义者和艺术家对待宗教的看法。eq\a\vs4\al([解读])史料二说明在文艺复兴时期人文主义者和艺术家利用宗教进行反封建神学的斗争，宗教是他们的主题和外衣。eq\a\vs4\al([试答])反对神学对人的束缚；利用基督教，将古典思想、哲学与基督教相结合；宗教是作品的主题(或作品中有许多宗教内容，以宗教的形式表现人文精神)。文艺复兴时期人文主义的特征(1)人文主义首先是一场文化运动，集中于人文学科，人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。(2)主要以文学艺术的形式表现出来，并取得了辉煌的成就。(3)人文主义的实质是强调人、人的尊严和人的价值，突出人的优越性。(4)人文主义确定人的现世生活，要求个人自由和特性解放，昭示了一种全新的个人主义的伦理观。(5)对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。以唯物史观相识文艺复兴在欧洲向近代社会转型中的作用阅读材料，完成下列要求。材料“这是一个黑暗的时代！这是一个杂草已扩散到了上帝的葡萄园的时代！这是一个现代欧洲就此诞生的时代！”美国闻名学者威廉·曼彻斯特在其著作《黎明破晓的世界》中，以美丽的散文风格及严谨的历史叙述，带领我们领会了中世纪从摇摇欲坠到涅槃重生的历史。结合材料与14－16世纪欧洲的相关史实，围绕“黎明破晓的世界”自行拟定一个详细的论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：明确写出所拟论题，阐述需有史实依据。)解析：本题为开放性试题，自选论题，依据材料内容予以论述，言之成理即可。在选择论题时，留意题干及材料的关键信息。紧扣材料中时间“14－16世纪”，可以从政治、经济、思想等切入探讨，任选一角度进行论述。答案：论题：中世纪晚期的欧洲向近代社会转型。阐述：中世纪的欧洲封建割据盛行，社会经济发展迟缓。天主教会是最大的封建主，限制着欧洲社会。14世纪以来，随着生产力的进步，资本主义萌芽产生和发展，城市市民阶层日益壮大；文艺复兴宣扬人文主义，推动思想解放和科学发展，近代民族国家起先形成，王权加强；15、16世纪之交，新航路开拓引发欧洲传统经济结构和社会结构的巨变，加强了欧洲与世界各地的联系；宗教改革冲击了天主教会的神权统治，推动了欧洲社会的世俗化。上述经济、政治、思想文化及社会生活领域的各种改变，促进了欧洲向近代资本主义社会的转型。文艺复兴推动欧洲向近代社会转型的表现1．文艺复兴发觉了人和人的宏大，确定了人的价值和创建力，提出人要获得解放，特性应当自由。2．文艺复兴打破了宗教神奇主义一统天下的局面，有力地推动和影响了宗教改革运动。3．文艺复兴打破了以神学为核心的经院哲学统一的局面，为以后的思想解放开拓了道路。4．文艺复兴否定了封建特权。5．文艺复兴破除迷信，解放了思想，为自然科学的大发展打下坚实的基础。6．文艺复兴时期创建出大量富有魅力的艺术品和文学杰作，成为人类艺术宝库中的无价珍宝。[跟踪训练·即学即用]1．(2024·赣州高三摸底)15世纪，意大利的宗教纪念活动中，教士的游行队伍与俗人一样色调绚丽，豪华的法衣和铮亮的银圣器与俗人的队伍争奇斗艳，明显地表现出对世俗生活的认同感。这一现象说明()A．新教在意大利取得主导地位B．教士生活观念受到文艺复兴影响C．罗马天主教会生活奢侈腐化D．宗教生活已被世俗生活完全取代B[文艺复兴让社会更多地关注人及世界，15世纪的宗教纪念活动中，教士认同世俗生活就是典型的反映，故选B项；新教即宗教改革后的不受罗马教皇限制的基督教派，而宗教改革起先于1517年，解除A项；题干中“教士的游行队伍与俗人一样色调绚丽……明显地表现出对世俗生活的认同感”，可知题干基本上认同教士的行为与观念，解除C项；“宗教生活已被世俗生活完全取代”这句话本身错误，解除D项。]2．(2024·南京、盐城一模)拉斐尔创作的《圣母的婚礼》中圣母玛利亚端庄、文静，而达·芬奇创作的《圣母、圣婴与圣安妮》中，圣母赤着脚，更像一位村姑。这主要表明当时()拉斐尔《圣母的婚礼》达·芬奇《圣母、圣婴与圣安妮》A．宗教起先成为艺术创作素材B．新教成为艺术家的创作工具C．美术作品回来人的自然属性D．艺术创作具有浪漫主义风格C[题干中拉斐尔和达·芬奇的绘画虽然采纳宗教题材，但是洋溢着人性，用人性来表现神性，体现了人文精神的回来，故选C项。宗教题材画在此之前就已诞生，解除A项；新教的出现晚于拉斐尔、达·芬奇所处的时代，解除B项；19世纪初，世界文学艺术领域兴起了浪漫之风，晚于文艺复兴时期，解除D项。]3．(2024·云南二模)有人说，16世纪“这种大部分来自意大利的‘新文化’使一种新的语言——法语——像漂亮的鲜花，盛开在塞纳河(法国北部大河)两岸，法语最终变成了文学语言”。这表明当时()A．法国已经成为欧洲文艺复兴的中心B．启蒙运动进一步发展了人文精神C．文艺复兴运动渐渐在法国扩绽开来D．法语成为欧洲人文学者的通用语C[由“16世纪”“来自意大利”可知，“新文化”指的是文艺复兴，它使“法语变成了文学语言”，说明文艺复兴在法国广泛传播，故选C项；材料强调法国受到文艺复兴影响，不能说明法国已经成为欧洲文艺复兴的中心，解除A项；材料强调的是文艺复兴对法国的影响，解除B项；据材料“法语——像漂亮的鲜花，盛开在塞纳河(法国北部大河)两岸”可知法语影响范围在法国，解除D项。]4．(2024·汕尾监测)16世纪中期以来，欧洲思想家始终致力于通过新的方法来探讨自然世界。这些方法包括细致入微的视察，以及对阅历数据的逻辑陈述，而更重要的是运用数学来进行分析。欧洲思想家的行为()A．从根本上动摇了宗教神学的理论基础B．有利于用理性发觉人类社会法则C．干脆引发了西欧各国的宗教改革运动D．促使人们起先关注现实社会生活B[依据材料中“细致入微的视察，以及对阅历数据的逻辑陈述，而更重要的是运用数学来进行分析”可知，欧洲思想家促进人们思想的解放，有利于人们用理性去发觉人类社会法则，B项正确。A项错在“根本”，C项错在“干脆”，D项错在“起先”，均不符合题意，解除。]2015－2024年全国卷考情统计学问点卷别命题角度西方人文精神的起源2024全国Ⅱ卷·32人文主义2024全国Ⅰ卷·32财宝与人文主义精神2024全国Ⅰ卷·32对古希腊人文思想的相识和理解2024全国Ⅲ卷·32西方人文精神的内涵2015全国Ⅱ卷·40孟子与苏格拉底法制观念的比较文艺复兴2024全国Ⅱ卷·33文艺复兴的影响2024全国Ⅱ卷·33意大利文艺复兴的背景eq\a\vs4\al([规律总结])1．从考查内容看，近五年全国卷对“人文精神的起源”考查较多，每年都考，而对“文艺复兴”考查相对较少，只有两年的考题考查过，因此在复习备考时还应把重点放在前者。2．从考查形式看，命题以选择题为主，非选择题极少出现，其最大特点是留意价值引领，借助古希腊文化强调人文思想的深刻内涵。3．从考查方向看，2024年高考可能会以古希腊的相关资料为载体，从家国情怀的角度相识社会、自然、人与人之间和谐相处的重大意义；也会从当前坚决文化自信、推动社会主义文化旺盛这一社会热点动身，考查西方人文精神给我国的历史借鉴意义。[真题研练·感悟考法]还原历史情景教材主干学问常考常新(2024·全国Ⅱ卷·32)公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到()A．神 B．自然C．人 D．政治明立意：本题以希腊哲学主题的转移为切入点，考查历史说明等核心素养。抓关键：“智者学派另提出一些命题”。理思路：解答本题要留意两点：一是公元前5世纪以前希腊哲人以宇宙本原作为探讨主题，二是智者学派的主见即“人是万物的尺度”。由此可知，希腊哲学的研讨主题经验了由“宇宙本原”到“人”的改变，故答案为C项。练点1：对古希腊人文思想的相识和理解(2024·全国Ⅰ卷·32)在公元前9世纪至公元前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相像，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完备无缺的。这反映了在古代雅典()A．宗教信仰意识淡薄B．人文思想根植于传统文化C．理性占据主导地位D．神话的影响随民主进程而减弱B[在古希腊的神话中，诸神具有人的一些特征，意味着蕴含人文思想，说明白人文思想根植于传统文化中，B项正确；题干说明白古希腊神话蕴含着人文思想，不能说明古代雅典宗教信仰意识淡薄，A项错误；这一时期的希腊神话只是体现出人文精神，而理性占据主导地位是在启蒙运动时期，C项错误；题干信息没有体现出民主进程与神话的影响的关系，D项错误。]挖掘历史题源学科考核目标活学活用(2024·全国Ⅰ卷·32)古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫困；但是，我们不情愿把我们的道德和他们的财宝交换，因为道德是恒久存在的，而财宝每天在更换主子。”据此可知，梭伦()A．反对奴隶制度 B．主见权利同等C．抨击贫富差别 D．具有人文精神明立意：本题以梭伦的诗句切入，考查学生时空观念和史料实证等核心素养。抓关键：“道德是恒久存在的”。理思路：梭伦不情愿用道德去更换财宝，因为他认为道德恒久存在，而道德是人的本性，这说明梭伦特别看重人的道德，因而具有人文精神。由此可得出答案为D项。练点2：古希腊人文精神的内涵(2024·全国Ⅲ卷·32)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲解并描述的是普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩处的故事。剧中借普罗米修斯之口说：“说句醇厚话，我憎恨全部的神。”该剧深受雅典人的宠爱。这反映出当时雅典人()A．宗教意识淡薄 B．反对神灵崇拜C．留意物质生活 D．强调人的价值D[古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》中，普罗米修斯是爱惜人类、不屈服于暴力的英雄人物，他为了人类的生存和发展与宙斯进行坚韧的抗争。题干信息反映了当时雅典人留意强调人的价值，D项符合题意。][新题快递·自我评估]1．(2024·安徽毛坦厂中学联考)古希腊神学发达，即使是体育竞技会也被普遍认为是希腊人献给神的祭品。希腊人为了表明自身的虔诚，将自己认为最美、最纯净的躯体献给神，谁取得了竞赛的成功，就意味着上苍把成功之福赏赐给了谁。这表明古希腊()A．干脆民主政治影响体育竞技B．神学思想中隐含着人文精神C．神学泛滥导致公民体质下降D．体育竞技充溢公允正义精神B[古希腊把人的活动与神结合起来，说明人文精神渊源于神学思想，故选B项；题干材料没有涉及民主政治，解除A项；体育竞技活动可以促进体质的提高，解除C项；题干信息体现的规则无法体现公允性，解除D项。]2．(2024·惠州调研)古希腊悲剧认为全部的苦难都是来源于神的支配。面对这些苦难，古希腊悲剧中的人物都用一种名贵的方式去担当和行动，从不陷入消极的无助的悲叹之中。这说明古希腊()A．戏剧推动了民主进程 B．重视个体的生命价值C．城邦和公民走向堕落 D．摆脱神对城邦的影响B[题干信息说明古希腊是人文主义思想的起源，特别重视个体的作用和价值，故选B项；推动民主进程的是人文主义思想，解除A项；人文主义思想促进城邦和公民走向旺盛，解除C项；依据“古