第11课《核舟记》课件-【知识精研】统编版语文八年级下册

新课导入微雕技艺八|下|语|文魏学洢核舟记主讲：某某某方寸之间，再造乾坤舟之全貌贰人之奇巧叁文之精妙肆后记伍微雕技艺前言壹前

言壹微雕技艺相关介绍壹

魏学洢（1596—1625），字子敬，号茅檐，明朝浙江嘉善人，著有《茅檐集》。

雕刻艺人王叔远，名毅，号初平山人，曾刻一枚精致的核舟赠给魏，魏学洢赞叹王叔远的技艺，便写了《核舟记》这篇文章，后来被清人张潮编入《虞初新志》。

相关介绍壹“大苏泛赤壁”，是千百年来脍炙人口的文人雅事。宋神宗元丰二年(1079)，苏轼在湖州任上被人诬陷，入狱半年。次年贬为黄州(今湖北黄冈县)团练副使，是一个有名无实的官职。苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览，写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》等著名作品，寄托他谪居时的思想感情。文章中雕刻家虽取材于这件事，却不受这件事的拘束。如大苏泛赤壁是确有其事，但当时并没有鲁直和佛印陪同。相关介绍壹壬戌之秋，七月既望。苏子与客泛舟，游于赤壁之下。——苏轼《赤壁赋》天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻。——王叔远核舟题字（宋神宗元丰五年，即公元1082年）（明熹宗天启二年，即公元1622年）相隔540年，雕刻者的浪漫致敬舟之全貌贰微雕技艺明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟/首尾长/约八分有奇，高/可二黍许。中/轩敞者/为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中/峨冠而多髯者/为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠/可历历数也。初识核舟贰舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山/王毅/叔远甫/刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而/计其长/曾不盈寸。盖/简桃核修狭者/为之。嘻，技亦灵怪矣哉！初识核舟贰疏通文意贰

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。指手艺奇妙精巧的人。直径。做，这里指雕刻。盛东西的日常用具。树木。无不，全都。顺着，就着。模拟。曾经赠即苏轼。后人习惯于用“大苏”和“小苏”来称呼苏轼和他的弟弟苏辙。句首语气词。泛舟，乘船在水上游览。句末语气词。译明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。（他）曾经赠给我一个用桃核雕成的小船，（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。有余，多一点儿。奇，零数、余数。大约。表示约数。高而宽敞。是。用箬竹叶做的船篷。打开。对着。译船从头到尾长约八分多一点儿，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。（船舱）旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。一种青翠色颜料。用颜料等涂上。高高的帽子。峨，高。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。两腮的胡子，也泛指胡须。只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。指手卷的右端。指手卷的左端。好像在说什么似的。语，说话。译船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。译东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。他平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。靠近。极像。类，像。举。不相类似。弯曲。靠。分明的样子。译船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个船工。右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。船桨。撑船的人。形状像椎的发髻。同“横”，横着。牢牢抓住。眼睛正视着（茶炉），神色平静。好像在听茶水烧开了没有的样子。若……然，好像……的样子。译那只船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，它的颜色是黑的。还刻着篆字图章一枚，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。船的顶部较平。船背，船顶，一说指船底。夷，平。常熟人王毅字叔远。虞山，山名，在今江苏常熟西北，这里用来代指常熟。甫，男子美称，多附于字之后。清楚明白。代词，这里指所刻的字。篆字图章。朱红。天启壬戌年，即公元1622年。天启，明熹宗朱由校的年号(1621—1627)。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！译总计在一条船上，刻了人五个，窗八扇；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟然不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。啊，技艺也真神奇啊！竟然。满。挑选。长而窄。神奇。“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。主题大苏泛赤壁作者王叔远原材料桃核尺寸长约八分有奇，高可二黍许特点因势象形，各具情态雕刻人物苏轼、黄庭坚、佛印、两舟子其他物件窗扇、船篷、船桨、茶炉、茶壶、手卷、念珠、对联题名篆文（34字）作品信息贰主题作者原材料尺寸特点雕刻人物其他物件长：八分有奇高：可二黍许中轩敞者旁开小舱，左右各四清风徐来，水波不兴中峨冠而多髯者居左。左手执卷端，右手指卷，若有所语居右。绝似弥勒，袒胸露乳，矫首昂视。神情与苏黄不属。左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。舟尾横卧一楫居左舟子居右舟子炉壶船背：文字篆章手卷《核舟记》模拟图人之奇巧叁微雕技艺1尺寸小2内容多3象其形4具其神以径寸之木为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石罔不因势象形各具情态研读第一段，思考本段从哪几个方面印证了“奇巧”二字？感受奇巧叁通读全文，思考雕刻者的“奇巧”主要表现在哪些方面？感受奇巧叁舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。奇巧在小中寓大,展现“尺幅千里”的雕刻艺术。王叔远在微小的桃核上雕刻了如此多的内容，容纳众多事物且栩栩如生，足见其奇巧。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。居右者椎髻仰面……若啸呼状。居左者……其人视端容寂，若听茶声然。奇巧将静态的人物刻画入微，惟妙惟肖，表现出舟中人物不同的个性特征。核舟上共雕刻了五个人不同的神态、动作，使每个人都有不同的表现。感受奇巧叁刻画佛印和尚的外貌和洒脱不群的神态，放浪形骸、超脱尘世之情呼之欲出。苏轼是黄庭坚的前辈,所以他是“左手抚鲁直背”表示爱抚黄庭坚是苏轼门生兼友人,所以与苏轼共处时,他是心有所悟又自由自在细致入微，惟妙惟肖，一个悠闲自在，一个神情专注，这样来塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻快、愉悦的气氛。启窗而观——闭之各隐卷底衣褶中珠可历历数也细若蚊足，钩画了了又用篆章一奇巧船舱设计精巧，不仅有箬篷覆盖，还有可开启关闭的小窗，且雕栏清晰可见，设计精巧，布局合理。奇巧精细微小处绝不马虎了事，展现刀笔之神奇巧字迹细如蚊足却清晰可辨，还分了黑色字迹和朱红篆章，工艺奇巧。感受奇巧叁奇巧构思奇巧。以两篇千古佳作为主题，“舟尾横卧一楫”，只六字，于月光水色中桨息舟停，纵游江面，丰富的情景意蕴已经俱在一桨之中了。大苏泛赤壁两幅对联文之精妙肆微雕技艺第5段：介绍船背上的_______和_________。第1段：简介核舟雕刻者生活的时代、姓名、精湛技艺、核舟的来历。点明“核舟”主题：__________。第2段：说明核舟大小，结构布局，依次写了______、船篷、______、栏杆和_______。第3段：介绍______部分，着力表现苏轼、和_______、_______三人的动作、神情。第4段：介绍_____部分，着重刻画了_______的动作、表情。第6段：总结说明了核舟上所刻的人、窗和其他物品的______，以及所刻文字的字数，赞叹雕刻者的技术。大苏泛赤壁船舱小窗对联船头黄鲁直佛印船尾撑船人题名篆章数量总分总脉络梳理肆说明顺序肆舟首尾长约八分有奇，高可二黍许船头坐三人中轩敞者为舱舟尾横卧一楫其船背稍夷整体局部中间头尾两边船背逻辑顺序空间顺序主次作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍？视觉主体主要人物次要人物

因为核舟中部是船舱，高起而宽敞，是这条船的视觉“主体”。舱边上的窗又可以开闭，还刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中的写景名句，承接上文提到的“大苏泛赤壁”的主题，可以引起读者的想象，让读者初步感受这个环境的特殊氛围，激发阅读兴趣。船头的三个人物是主要人物（以苏轼为主），船尾的舟子是陪衬人物，主题突出，次序明了。说明语言肆明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尺寸之小，种类之多，构思精巧，技艺高超。寥寥数语，却极具概括性。简洁舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。说明船体长度和高度。“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”，可见核舟确实很小；而且因未经准确测量，使用了表示约数的“约”“有奇”“可”“许”，可见作者用语严密，很有分寸感。严密舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。先列出“一楫”，以分出左右，引出二舟子，然后分别加以生动的说明介绍。居右者，呈现动态之美，因此先面部，后举止，重点在举止。居左者，呈现静态之美，先举止，后面部，重点在面容。一动一静，动静相宜，次序井然，神态毕出。这生动说明语言肆后

记伍微雕技艺结合下面的句子，说说古代汉语中数量的表达方式与现代汉语有何不同。1、苏、黄共阅一手卷。2、舟尾横卧一楫。3、通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。1、上面几个例句均无量词。这是与现代汉语的不同，翻译的时候要根据现代汉语的习惯补出。2、古代汉语在整数和零数之间一般会加上一个“有”（同“又”）字。现代汉语里一般不用，翻译的时候要删去。3、于数词和名词的搭配，如若重点在名词上，数词在前面，如例句中的“一手卷”“一楫”“一舟”；如若重点在数词上，数词在后，如“人五”“窗八”等。【材料一】课文中的这枚核舟以《赤壁赋》中的“大苏泛赤壁”这个历史故事为主要内容。《赤壁赋》写于元丰壬戌秋日，那时苏轼被贬黄州，与《记承天寺夜游》有相似的背景。文章流露了苏轼战胜厄运时欢愉的心境和蔑视权贵的豪迈气概，历来为世人所推崇，因此“大苏泛赤壁”也就成了历代绘画、雕刻、诗文、戏曲的题材。【材料二】魏学洢的父亲魏大中是明朝一代名臣，魏大中为官时正值黑暗的天启年间，宦官魏忠贤把握朝政，魏大中与杨链、左光斗等一起坚持揭露魏忠贤的罪恶。反被魏忠贤以贪污罪下狱。魏大中被捕后，魏学洢泣血号呼，随牢车北上。为营救父亲奔走呼告，未能如愿，父亲被害死后，魏学洢“匍匐饮血，扶榇而归”，同年（1625年）逝世。【材料三】王叔远不止一次以“大苏泛赤壁”为题材创作核舟。明朝天启年间的壬戌年（1622年），他再