中国民俗文化概说（山东联盟）知到课后答案智慧树章节测试答案2025年春青岛理工大学

中国民俗文化概说（山东联盟）知到课后答案智慧树章节测试答案2025年春青岛理工大学绪论单元测试

根据钟敬文先生对民俗的分类，饮食民俗属于（

）

A:物质民俗B:社会民俗C:语言民俗D:精神民俗

答案:物质民俗乡规民约属于社会规范的哪个层次（

）

A:道德B:民俗C:纪律D:法律

答案:民俗民俗的功能主要有（

）

A:审美功能B:维系功能C:规范功能D:娱乐功能E:教化功能

答案:审美功能###维系功能###规范功能###娱乐功能###教化功能根据钟敬文先生对民俗的分类，岁时节日民俗属于（

）

A:社会民俗B:语言民俗C:物质民俗D:精神民俗

答案:社会民俗根据钟敬文先生对民俗的分类，民间信仰属于（

）

A:语言民俗B:精神民俗C:社会民俗D:物质民俗

答案:精神民俗

第一章单元测试

老百姓给儿童穿虎头鞋、戴虎头帽，主要反映了服饰所体现的什么观念（

）

A:求吉心理B:表现个人观念C:民族认同D:崇宗敬祖

答案:求吉心理五种等级的丧服，主要反映了服饰所体现出的什么观念（

）

A:求吉心理B:表现个人观念C:民族认同D:崇宗敬祖

答案:崇宗敬祖服饰的功能主要有（

）

A:阶级的符号B:族群的标记C:表达信仰D:吸引异性E:财富的炫耀

答案:阶级的符号###族群的标记###表达信仰###吸引异性###财富的炫耀服装和装饰物的样式、图案、花纹涵纳了更多的社会内容，如（

）

A:礼仪伦常B:表现民族自我意识C:求吉心理D:表象个人观念

答案:礼仪伦常###表现民族自我意识###求吉心理###表象个人观念服饰起源的装饰说认为古人穿衣服是为了装扮自己，炫耀自己与众不同的特征和能力。

A:对B:错

答案:对

第二章单元测试

有些地方的人们在喝酒时非常注重座次，这种食俗属于（

）

A:日常食俗B:节日食俗C:待客食俗D:祭祀食俗

答案:待客食俗中国人看重食物的产地、准备和制作过程，体现了饮食民俗的什么特点。（

）

A:食补观念B:社交功能C:看重过程D:注重平衡

答案:看重过程中国饮食的特点，主要有（

）

A:看重过程B:注重平衡C:阴阳观念D:食补观念E:社交功能

答案:看重过程###注重平衡###阴阳观念###食补观念###社交功能中国人最显著的饮食观念是“食补”，即吃什么补什么。由此又引申出食物的品性可以影响到食者的品性的观念。（

）

A:对B:错

答案:对关于饮食起源的说法，主要有（

）

A:标记说B:森林大火说C:偶然吃熟食说D:巫术说

答案:森林大火说###偶然吃熟食说###巫术说

第三章单元测试

以下不属于建筑民俗的是（

）

A:择基、择日B:打地基C:上梁D:种发财树

答案:种发财树以下不属于居住民俗的是（

）

A:房屋封顶B:粘贴年画或挂字画C:房前栽杏，屋后种桃D:设天地君亲师牌位

答案:房屋封顶中国民居建筑在漫长的历史过程中，受到各个时期社会因素的影响，主要有（

）。

A:民族差异B:宗教信仰C:风俗习惯D:社会意识

答案:民族差异###宗教信仰###风俗习惯###社会意识被中外建筑学界誉为中国五大特色的民居建筑是（

）

A:云南的“一颗印”B:客家围龙屋（土楼）C:陕西的窖洞D:北京的四合院E:广西的“干栏式”

答案:云南的“一颗印”###客家围龙屋（土楼）###陕西的窖洞###北京的四合院###广西的“干栏式”四合院体现出的中国传统观念的特点主要表现在（

）。

A:封闭观念的符号B:内聚倾向的符号C:家长制的符号D:伦理观念的符号

答案:封闭观念的符号###内聚倾向的符号###家长制的符号###伦理观念的符号

第四章单元测试

盘缠在古代有（

）等叫法。

A:路费B:盘费C:裹费D:行费E:足费

答案:路费###盘费###裹费###行费###足费古代盘缠的构成形式有多种,

有（

）

和当时市场上钱物并行的经济局面相适应。

A:铜钱B:银两C:米D:绢

答案:铜钱###银两###米###绢在汉代,

出行的禁忌又增加了灾异警示这一类别。把物相的反常当作出行的禁忌。（

）

A:对B:错

答案:对在周代,

就有把为了满足行旅需要的东西称为“装”,

行装已经很受重视,（

）

A:对B:错

答案:对对于广大生活艰难的老百姓来说,

盘缠是一个大问题,

有自筹或者朋友资助等。（

）

A:对B:错

答案:对

第五章单元测试

宗族是同聚落居住的父系血亲按伦常建立的社会组织，同样拥有一些共同的财产和一些共同文化，具有（

）等方面较为完整的功能。

A:经济B:教育C:宗教D:政治

答案:经济###教育###宗教###政治人们对宗族组织结构的建立与调整遵循着一定的习俗惯制，它们主要涉及下述（

）方面。

A:立族B:合谱C:分家D:入族

答案:立族###合谱###分家###入族清代之后的平民百姓逐渐开始在居室之外，择风水宝地修专祠祭祀列祖列宗。（

）

A:对B:错

答案:错分家时，有些东西是可以分割的，如养膳田、祭田。（

）

A:错B:对

答案:错新生子孙入族分“报丁”和“入谱”两个步骤。族人在生子后，按规定时间告知宗族，通常要到祠堂祭祖。（

）

A:错B:对

答案:对

第六章单元测试

人生仪礼集中体现了在不同社会和民俗文化类型中的生命周期观和生命价值观。（

）

A:错B:对

答案:对城市婚姻民俗较早加入西方和现代元素，如婚纱、婚纱照、汽车、教堂、国旗等在解放前就已经较为普遍。（

）

A:错B:对

答案:对在中国几千年的历史中，绝大部分人都不认为死是生命的终结，而是把它看成是人生旅程的一种转换，即从“阳世”转换到了“阴世”。（

）

A:对B:错

答案:对宗族成员集体参与的民俗事件按参与时机可以分为三类（

）

A:按节侯举行的B:日常参与的C:择吉日举行的D:随机发生成员闻讯前往的

答案:按节侯举行的###择吉日举行的###随机发生成员闻讯前往的人生仪礼，是指人在一生中几个重要环节所经过的具有一定仪式的行为过程，主要包括（

）

A:诞生礼B:成年礼C:葬礼D:婚礼

答案:诞生礼###成年礼###葬礼###婚礼

第七章单元测试

田野作业的前期准备主要包括（

）

A:参与观察B:发现问题C:资料的梳理D:理论预设

答案:发现问题###资料的梳理###理论预设学术访谈的主要方式有（

）

A:跟踪式B:座谈时C:参与式D:随访式

答案:跟踪式###座谈时###参与式###随访式“田野作业”（fieldwork）

，是英译词，在现代西方学界，指学者生活在异文化或本民族文化的研究对象群体中所进行的调查研究工作。（

）

A:错B:对

答案:对田野工作开始后，随之工作的深入，计划会被不断修改，等到调查结束时，原计划已有多处改动，可能变成另一个计划表，这正说明工作没有正常进行。（

）

A:对B:错

答案:错参与观察的本质，是从内部去理解调查者在一个特殊的脉络中所实际从事的事件的信息，而不是指他们自己说他们都做了什么。（

）

A:错B:对

答案:对

第八章单元测试

《金枝》的作者是（

）

A:列维-布留尔B:爱德华∙泰勒C:列维∙斯特劳斯D:J．G.弗雷泽

答案:J．G.弗雷泽下面不是原生形态的巫觋信仰特点的是（

）

A:理性B:自发C:朴实D:神秘

答案:理性弗雷泽把基于接触律或触染律的法术叫做接触巫术。（

）

A:错B:对

答案:对最早的巫觋是由氏族首领兼任的，后来才出现了专门的巫觋或萨满。（

）

A:对B:错

答案:对日本学者渡边欣雄用“汉族的民俗宗教”这一词语来指称过去通常所谓的“民间信仰”、“民俗宗教”或“秘密宗教”。（

）

A:错B:对

答案:对

第九章单元测试

从某种意义上说，节日风俗的产生，与人类早期的（

）观念直接相关。

A:灵魂崇拜B:迷信、禁忌C:自然崇拜D:巫术

答案:灵魂崇拜###迷信、禁忌###自然崇拜###巫术传统节日的民俗特点是（

）

A:鲜明的农业文化特色B:浓厚的伦理观念与人情味C:节俗的内容与功能由单一性向复合性发展D:经济功能重于礼俗功能

答案:鲜明的农业文化特色###浓厚的伦理观念与人情味###节俗的内容与功能由单一性向复合性发展周人把民间俗习上升到“礼”的规范，祭祀、庆祝活动逐渐按季节相对集中到春、夏、秋、冬四时或年头岁尾举行。（

）

A:对B:错

答案:对春秋战国时期是我国节日风俗的定型期。（

）

A:对B:错

答案:错在我国，佛、道二教对世俗生活的影响至深至广，圣、俗之间的界限并不严格分明，宗教活动世俗化的倾向比较明显。（

）

A:对B:错

答案:对

第十章单元测试

“小喜鹊，尾巴长，娶了媳妇忘了娘”，属于（

）

A:爱情歌谣B:时政歌谣C:生活歌谣D:劳动歌谣

答案:生活歌谣民间音乐主要包括（

）

A:民间歌舞B:民间器乐C:民间歌曲D:民间说唱E:民间戏曲

答案:民间歌舞###民间器乐###民间歌曲###民间说唱###民间戏曲民间歌谣主要包括（

）

A:劳动歌谣B:生活歌谣C:仪式歌D:时政歌谣E:爱情歌谣

答案:劳动歌谣###生活歌谣###仪式歌###时政歌谣###爱情歌谣民间艺术是在社会中下层民众中广泛流行的音乐、舞蹈、美术、戏曲等艺术创作活动。（

）

A:错B:对

答案:对在中国漫长的历史长河中，民间工艺美术主要是农民和手工匠人的艺术。（

）

A:错B:对

答案:对

第十一章单元测试

关于民间游戏娱乐的起源，主要说法有（

）

A:起源于巫术B:起源于劳动C:起源于兵事D:起源于宗教

答案:起源于巫术###起源于劳动###起源于兵事###起源于宗教民间竞技的主要类型有（

）

A:无聊型：百无聊赖的活动B:技艺型：以比赛技艺为主的娱乐活动C:力量型：以赛力为主的对抗性活动D:技巧型：以竞赛技巧为主要内容的娱乐项目

答案:技艺型：以比赛技艺为主的娱乐活动###力量型：以赛力为主的对抗性活动###技巧型：以竞赛技巧为主要内容的娱乐项目黑格尔认为，从客体或对象方面来看，艺术的起源与宗教的联系最密切。（

）

A:错B:对

答案:对节日社火中模拟禽兽的表演，大都脱胎于原始狩猎生活中模拟人猎获野兽的场景。（

）

A:对B:错

答案:对民间游戏包括儿童的庭院嬉戏，成人的助兴游戏，以及少年、成人共享的斗智游戏等。（

）

A:对B:错

答案:对

第十二章单元测试

小名的命名角度很多，归结起来，有如下几种（

）

A:表示希望、理想等抽象意义的，如红旺、来兴、小福、小荣等；有生了女孩希望再生男孩的，就起名换弟、招弟、会来、会生等；B:以坚固的物事为名的，如铁柱、铁蛋、金生、钢生、石成等；C:改从“张”姓的，如张锁、张立、张狗、张生、张良等；D:以低贱畜类为名的，如小猪、猪剩、狗剩、小狗、老狗等；E:据排行或性别起名的，如小二、小三、大丫、王小等，也有男子起女性名的，如“王丫”等；

答案:表示希望、理想等抽象意义的，如红旺、来兴、小福、小荣等；有生了女孩希望再生男孩的，就起名换弟、招弟、会来、会生等；###以坚固的物事为名的，如铁柱、铁蛋、金生、钢生、石成等；###改从“张”姓的，如张锁、张立、张狗、张生、张良等；###以低贱畜类为名的，如小猪、猪剩、狗剩、小狗、老狗等；###据排行或性别起名的，如小二、小三、大丫、王小等，也有男子起女性名的，如“王丫”等；语言民俗是在生活文化情境中形成的口头习用语言以及与之紧密相连的表达习惯、行为方式等,又称“民间语言”“民俗语言”。（

）

A:对B:错

答案:对姓名单纯是指代个人的符号，不是个人在社会秩序中的位置的标记。（

）

A:对B:错

答案:错绰号，一般也叫外号，其内容多为戏谑、讥嘲、挖苦的，可算作美称的成人绰号较少见。（

）

A:对B:错

答案:对根据谜底反映事物的性质，可分为物谜、事谜、字谜三类。（

）

A:错B:对

答案:对

第十三章单元测试

电子时代的民俗主要有（

）

A:电子祈愿B:电子算命C:手机拜年D:电子贺卡E:网上灵堂

答案:电子祈愿###电子算命###手机拜年###电子贺卡###网上灵堂科技（或