山东省菏泽外国语学校2024-2025学年高一下学期第一次月考历史试题（原卷版+解析版）

2024-2025学年度第二学期第一次月考高一年级历史试题满分：100分时间：60分钟一、选择题（每题2分，共60分）1.在文字记载出现之前，人类已经历漫长的文化演进过程。考古学者观察其间的变化，主要运用哪类发掘到的数据作为分期的标准（）A.人类使用的工具 B.发掘出的人类遗骸C.遗址周边的环境 D.遗址中动植物残留2.恩格斯说：“随着新分工，社会又有了新的阶级划分。各家庭首长间的财产差别炸毁了各地旧的共产制家庭公社，同时也炸毁了各种公社范围内的共同耕作制。”据此可知A.个体农耕得到长足发展 B.公社体制激化社会矛盾C.社会分工带来深刻影响 D.阶级分化导致贫富分化3.下图是人类社会早期发展脉络，它反映了人类社会早期文明（）A.由自然地理环境决定 B.相互交流中吸收融合C.各地区发展速度一致 D.呈现多元共生的特征4.下表所示为古巴比伦王国汉谟拉比统治时期统治者的行为和职责（部分）。据此可以推断，古巴比伦（）统治者行为和职责国王汉谟拉比亲自处理用水纠纷，下令并严厉监督总督兴修水利。国王任命的总督分管各城市和州的军事、行政、税收、司法和水利灌溉。基层公社的首领管理公社的土地、分配水流，管理市场、税收和司法等。A文明与河流休戚相关 B.中央集权体制严密C.最早建立君主专制政体 D.国王事务比较繁忙5.两河流域的亚述人按照苏美尔的模式建造神庙和塔庙，但他们的建筑重心转移到了帝国宫殿上。这些宫殿渐渐形成了史无前例的规模。亚述人的做法，意在（）A.表现王室的影响和主宰地位 B.宣扬亚述人政教合一的政体C.完整保存苏美尔的世俗文化 D.展现神权的至高无上的地位6.一位西方学者说道：“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的，他们不是“为艺术而艺术’。”这体现出了A.古代埃及艺术功利目的性强 B.古埃及人具体的宗教思想C.古埃及人选材上对石料的偏爱 D.以来世为中心的宗教影响深刻7.据古印度诗集《梨俱吠陀》描述，不同种姓是由巨人普鲁沙身体不同部分转化而成。经学者研究，这可能是婆罗门教祭司后来补进去的。若这一推测成立，祭司的目的是（）A.维护君主统治 B.树立婆罗门教的权威C.强调职业世袭 D.证明种姓制度合理性8.古代希腊，雅典和斯巴达一个实行民主政治，一个是寡头政治的代表，但其政治又有明显的相同，这表现在两者都（）A.元首掌控城邦的权力 B.公民大会是实际最高权力机构C.完全否定世袭的权利 D.本城邦公民参与了城邦的管理9.从公元前8世纪初开始的200多年间，由于人口增多，希腊众多城邦组织本邦部分居民向地中海和黑海周边地区殖民，另立家园，建立起140多座新的城邦，奠定了古代希腊的广阔疆域。对希腊殖民解读准确的是（）A.源于农耕文明的优势与扩张潜能B.与古代中国明朝郑和下西洋目的一致C.是古代文明扩展主要途径之一D.是亚历山大帝国推广希腊文化的延续10.亚述帝国强制推行邮驿制度，驿站由官员直接管控，重要的驿站还会有军队驻扎。据考证，帝国全盛时期的两个驿站之间的平均距离是马车驱驰一天的里程。这些做法（）A.强化了国家的治理能力 B.以服务百姓生活为宗旨C.确保了帝国的长治久安 D.推动了帝国版图的扩大11.中世纪的西欧庄园法庭主要维护领主的利益，如某个村民因“从领主的池塘中捉了条鱼”而被罚“向领主上交6倍于此的鱼”，但当领主过度盘剥农民时，农民便利用庄园法庭来反抗领主，伸张共同体的精神和原则。这说明西欧庄园法庭A.对农奴进行残酷剥削 B.拥有独立的司法权力C.巩固了封君封臣制度 D.维护庄园的社会秩序12.下是14世纪英国议会的一则令状。该令状表明当时（）主教及其他高级教士、郡守、男爵、郡属骑士、市民代表和市民议员、其他辖区的人士:遵照国王陛下的旨意，你们需赶赴议会..国王非常感谢各位前来参会，也希望大家不久便能返回各自的家园，所以诸位要抓紧时间迅速赶来，不得延误。不过主教、郡守、男爵、审判官、法官及其他王室议事会成员如果没有国王的特别指令则不得擅自离会。你们还需要留在议事会行使职责、处理公务。A.英王在国家政权中处于主导 B.议会是国家最高权力机关C.英国摆脱了天主教会的控制 D.议会维护国王与贵族利益13.中世纪西欧大学生的生活既艰苦又愉快。学生在学习基础课程与专业课程之余，还有唱歌、跳舞、击剑和打球等活动。据此可知，中世纪西欧大学（）A.推动城市兴起 B.关注人的发展C.摆脱教会控制 D.强化国王权力14.恩格斯曾这样评价罗马法，“在罗马法中，凡是中世纪后期的市民阶级还在不自觉地追求的东西，都已经有了现成的了”。这反映了罗马法A.为近代欧洲国家的立法奠定了基础 B.为欧洲近代社会确立了行为规范C.所维护的民主制度历史影响深远 D.不断改变了欧洲历史发展方向15.伊凡四世时期，建立了按部门进行管理的专门机构——衙门，还设立了一些专门管理某些地缘的衙门。地方等级自治机构应当服从衙门的领导和监督。这说明，当时俄罗斯（）A.建立了统一国家 B.消除了地方割据C.强化了中央集权 D.打击了贵族势力16.历史学家彼得·佛兰科潘称阿拉伯帝国都城巴格达是一座“豪华镀金装饰的、悬挂着华丽挂毯和丝绸锦缎的殿堂之都”。巴格达被称为“殿堂之都”的理由是A.巴格达的建筑豪华优美 B.海陆贸易发达经济繁荣C.东西方文化交流的桥梁 D.重视法律建设维护统治17.奥斯曼帝国统治时期，在中央政府一定程度的委任之下，帝国内少数群体以民族、社会或宗教特征形成了独特的社群，获准在国家的框架之内管理自身事务，从而可以保存他们各自的特征，和谐共存。据此可知，奥斯曼帝国（）A.推动了东西方的贸易沟通 B.政治统治具有一定的包容性C.缓和了东西方的宗教矛盾 D.强大取决于独特的地理位置18.笈多帝国时期，国王常向婆罗门、佛教寺院、印度教神庙赠送大量的土地，当时，佛教受印度教的影响，演化出一种新的形式——大乘佛教，与传统佛教相比，大乘佛教约束较少。这从侧面反映了笈多帝国A.宗教政策较为宽松 B.佛教势力十分衰弱C.各种宗教融为一体 D.中央集权不断强化19.“御家人”制度是古代日本的一种制度,将军确保“御家人”的领地私有权不受侵害,并给其发放领地证,作为回报,“御家人”须为将军提供种种劳务与军役。“御家人”制度体现了A.中华文明的影响 B.幕府政治的特点C.庄园经济的衰退 D.中央集权的强大20.10世纪初，新罗人建立统一政权，在中央设三省六部，将地方分为十道，推行土地国有，引入科举考试选拔官员，广为传播儒学经典与辞章之学。这表明A.中国文化深刻影响朝鲜的发展 B.朱熹思想在朝鲜影响广泛C.朝贡贸易推动朝鲜向中国学习 D.朝鲜王朝仿效唐朝的制度二、选择题（共40分）21.阅读下列材料，回答问题。材料一19.倘藏匿此奴于其家而后来奴隶被破获，则此自由民应处死。21.自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死并掩埋之。22.自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。——《汉谟拉比法典》（节选）材料二1901年12月底，一支法国考古队在古埃兰王国的首都苏萨城（今伊朗境内）发现了一根黑色玄武岩石柱（石碑），高225厘米，石柱的上半段是一幅精致的浮雕。有一位神端坐在宝座上，将一根象征帝王权力的标志——权标授予恭敬地站在他前面的一个帝王模样的人的手上。石柱的下半段刻满了楔形文字。经过全世界楔形文字专家的研究、解读，最后破解了石柱上的文字，知道这块石碑就是《汉谟拉比法典》石柱。——摘编自【美】约翰·H.威格摩尔《世界法系概览》（1）根据材料一，概述《汉谟拉比法典》反映出古巴比伦王国哪些社会状况。（2）假如你是见证这根石柱的楔形文字专家，从其发现地到图文，最有可能得到哪些认识？22.阅读材料，完成下列要求。材料一在君士坦丁堡城内，来自东方的丝绸和黑海北都各草原民族的商品进入，珍贵的队服装、土著纺织品、首饰珠宝、梳柔毛皮、皮革等调剂着新罗马贵族们的口味。查士丁尼一世派人成功地从中国获取育蚕制丝的秘密，在君士坦丁堡建立起国家控制的丝绸出口使之逐渐成为拜占庭帝国最兴盛的手工业。“黄金角”沿河地带的巨大商业区汇集着全国各地的商品和来自世界各地的珍奇货物，各种肤色的商贾身着各国服装来来往往，人们用各种语言进行交易。——摘编自陈志强《古罗马的文明传承——千年明珠“新罗马”君十坦丁保》材料二8世纪中期至9世纪，在哈里发哈伦·拉希德和马蒙执政时，扩建巴格达城，使该城进入全盛时期，成为阿拉伯帝国的政治、经济、贸易、文化和索教中心。经济繁荣，交通四通八达，商贾辐辏云集，市场店铺林立，开设有专卖中国丝绸、瓷器等商品市场。830年，哈里发马蒙在巴格达创建因家学术研究机构“智慧之宫”，聚集不同民族及宗教信仰的著名学者，将希腊、波斯、印度等国的古典著作加以收藏，整理并翻译成阿拉伯文。——摘编自何新《巴格达城曾经的辉煌》（1）根据材料一，概括君士坦丁堡经济发展表现。（2）根据材料二并结合所学知识，简析巴格达城市发展原因及影响。

2024-2025学年度第二学期第一次月考高一年级历史试题满分：100分时间：60分钟一、选择题（每题2分，共60分）1.在文字记载出现之前，人类已经历漫长的文化演进过程。考古学者观察其间的变化，主要运用哪类发掘到的数据作为分期的标准（）A.人类使用的工具 B.发掘出的人类遗骸C.遗址周边的环境 D.遗址中动植物残留【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。依据本题主题干的设问词可知，本题是正向题。依据材料时间信息可知准确时空是：原始社会。依据材料概括可知：人类使用的工具能够反映生产力发展水平，可以作为社会进步的分期标准，A项正确；人类遗骸不能成为划分时期的标准，排除B项；遗址周边的环境不能成为划分社会分期的标准，排除C项；遗址中的动植物残留不能成为划分分期的标准，排除D项。故选A项。2.恩格斯说：“随着新的分工，社会又有了新的阶级划分。各家庭首长间的财产差别炸毁了各地旧的共产制家庭公社，同时也炸毁了各种公社范围内的共同耕作制。”据此可知A.个体农耕得到长足发展 B.公社体制激化社会矛盾C.社会分工带来深刻影响 D.阶级分化导致贫富分化【答案】C【解析】【详解】恩格斯认为社会分共导致新的阶级划分，同时原来的共产制家庭公社也被炸毁，这说明社会分工带来了深刻的影响，C项正确；恩格斯描述的是原始社会被奴隶社会取代，而个体农耕是封建社会出现的，排除A项；社会分工激化了矛盾，而非公社体制，排除B项；贫富分化在材料中无法体现，排除D项。故选C项。3.下图是人类社会早期发展脉络，它反映了人类社会早期文明（）A.由自然地理环境决定 B.相互交流中吸收融合C.各地区发展速度一致 D.呈现多元共生的特征【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前3000万年前至约前2070年（世界）。据本题材料“人类社会早期历史发展脉络”，结合图示可以看出在美洲、中国、印度、埃及以及西亚孕育出了早期文明，而且各个文明各具特色，呈现多元共生的特征，D项正确；自然条件对人类文明的产生和发展影响较大，但不是一直依赖着自然条件，排除A项；人类文明之初，受生产力水平和交通条件的限制，各个文明之间基本独立发展，排除B项；从表格中可以看出，人类社会早期文明并不是匀速发展的，发展速度并不一致，排除C项。故选D项。4.下表所示为古巴比伦王国汉谟拉比统治时期统治者的行为和职责（部分）。据此可以推断，古巴比伦（）统治者行为和职责国王汉谟拉比亲自处理用水纠纷，下令并严厉监督总督兴修水利。国王任命的总督分管各城市和州的军事、行政、税收、司法和水利灌溉。基层公社的首领管理公社的土地、分配水流，管理市场、税收和司法等。A.文明与河流休戚相关 B.中央集权体制严密C.最早建立君主专制政体 D.国王事务比较繁忙【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古巴比伦。各统治者的职责都与水有关，体现了水的重要性，说明古巴比伦文明与河流休戚相关，A项正确；材料没有体现中央集权体制，排除B项；材料没有体现君主专制，排除C项；材料为古巴比伦王国汉谟拉比统治时期统治者的行为和职责，没有反映“国王事务比较繁忙”，排除D项。故选A项。5.两河流域的亚述人按照苏美尔的模式建造神庙和塔庙，但他们的建筑重心转移到了帝国宫殿上。这些宫殿渐渐形成了史无前例的规模。亚述人的做法，意在（）A.表现王室的影响和主宰地位 B.宣扬亚述人政教合一的政体C.完整保存苏美尔的世俗文化 D.展现神权的至高无上的地位【答案】A【解析】【详解】根据材料可知，材料核心信息是亚述人把神庙和塔庙的建筑精神融入到他们的帝国王宫建筑上，突出了神化帝国的色彩，这是王室影响加深和王室主宰地位的表现，A项正确；材料本身没有政教相结合的信息，排除B项；C项错在与材料“这些宫殿渐渐形成了史无前例的规模”矛盾，排除C项；D项对材料理解错误，排除D项。故选A项。6.一位西方学者说道：“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的，他们不是“为艺术而艺术’。”这体现出了A.古代埃及艺术功利目的性强 B.古埃及人具体的宗教思想C.古埃及人选材上对石料的偏爱 D.以来世为中心的宗教影响深刻【答案】A【解析】【详解】根据材料信息可知，古埃及建筑艺术作品的显著特点是墨守成规，没有个性，其代表性建筑是为专制集权服务的，功利目的性强，A项正确；材料并未体现艺术与宗教思想的关系，B、D两项错误；C项并非材料的主旨，排除。故选A项。7.据古印度诗集《梨俱吠陀》描述，不同种姓是由巨人普鲁沙身体不同部分转化而成。经学者研究，这可能是婆罗门教祭司后来补进去的。若这一推测成立，祭司的目的是（）A.维护君主统治 B.树立婆罗门教的权威C.强调职业世袭 D.证明种姓制度合理性【答案】D【解析】【详解】据题意可知，婆罗门的祭祀后补的内容人为的将人划分了不同的等级，意图通过这种方式论证种姓制度的合理性，D项正确；祭祀的目的明显是为了维护种姓制度，并不是为了维护君主统治，和树立婆罗门教的权威以及职业世袭没有直接关系，排除ABC项。故选D项。8.古代希腊，雅典和斯巴达一个实行民主政治，一个是寡头政治的代表，但其政治又有明显的相同，这表现在两者都（）A.元首掌控城邦的权力 B.公民大会是实际最高权力机构C.完全否定世袭的权利 D.本城邦公民参与了城邦的管理【答案】D【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代希腊（世界）。据所学知识，古代希腊推行的是公民政治，公民直接参与本邦的事物，D项正确。斯巴达由2个国王、28个长老和5个检察官掌握实权，排除A项；古希腊的公民大会是名义上的最高权力机构，排除B项；完全否定世袭的权利太绝对化了，不符合史实，排除C项。故选D项。9.从公元前8世纪初开始的200多年间，由于人口增多，希腊众多城邦组织本邦部分居民向地中海和黑海周边地区殖民，另立家园，建立起140多座新的城邦，奠定了古代希腊的广阔疆域。对希腊殖民解读准确的是（）A.源于农耕文明的优势与扩张潜能B.与古代中国明朝郑和下西洋目一致C.是古代文明扩展的主要途径之一D.是亚历山大帝国推广希腊文化的延续【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：公元前8世纪—公元前6世纪（欧洲）。根据材料“希腊众多城邦组织本邦部分居民向地中海和黑海周边地区殖民”，可知古希腊的殖民推动了城邦体制的扩散和希腊文明的传播，是古代文明扩展的主要途径之一，C项正确；古希腊属于海洋文明，排除A项；古希腊扩张目的是解决地少人多的矛盾，而郑和下西洋是政治目的为主，排除B项；亚历山大帝国出现于公元前4世纪，时间不符，排除D项。故选C项。10.亚述帝国强制推行邮驿制度，驿站由官员直接管控，重要的驿站还会有军队驻扎。据考证，帝国全盛时期的两个驿站之间的平均距离是马车驱驰一天的里程。这些做法（）A.强化了国家的治理能力 B.以服务百姓生活为宗旨C.确保了帝国的长治久安 D.推动了帝国版图的扩大【答案】A【解析】【详解】依据材料“亚述帝国强制推行邮驿制度，驿站由官员直接管控，重要的驿站还会有军队驻扎”，可以看出亚述帝国通过邮驿制度来维护统治，强化管理能力，A项正确；材料未涉及服务百姓，排除B项；“确保了”表述绝对，排除C项；材料未涉及帝国的向外扩展，排除D项。故选A项。11.中世纪的西欧庄园法庭主要维护领主的利益，如某个村民因“从领主的池塘中捉了条鱼”而被罚“向领主上交6倍于此的鱼”，但当领主过度盘剥农民时，农民便利用庄园法庭来反抗领主，伸张共同体的精神和原则。这说明西欧庄园法庭A.对农奴进行残酷剥削 B.拥有独立的司法权力C.巩固了封君封臣制度 D.维护庄园的社会秩序【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪西欧。根据材料“中世纪的西欧庄园法庭主要维护领主的利益……但当领主过度盘剥农民时，农民便利用庄园法庭来反抗领主，伸张共同体的精神和原则。”可知，中世纪西欧庄园法庭主要维护领主利益，但农民也可利用庄园法庭一定程度限制领主的专权，维护社会秩序的正常运转，D项正确；庄园法庭在维护领主利益同时也有维护农民权益的一面，排除A项；材料未强调庄园法庭司法权力的独立性，排除B项；庄园法庭与封君封臣制关联不大，排除C项。故选D项。12.下是14世纪英国议会的一则令状。该令状表明当时（）主教及其他高级教士、郡守、男爵、郡属骑士、市民代表和市民议员、其他辖区的人士:遵照国王陛下的旨意，你们需赶赴议会..国王非常感谢各位前来参会，也希望大家不久便能返回各自的家园，所以诸位要抓紧时间迅速赶来，不得延误。不过主教、郡守、男爵、审判官、法官及其他王室议事会成员如果没有国王的特别指令则不得擅自离会。你们还需要留在议事会行使职责、处理公务。A.英王在国家政权中处于主导 B.议会是国家最高权力机关C.英国摆脱了天主教会的控制 D.议会维护国王与贵族利益【答案】A【解析】【详解】从材料中看，议会是由英王召开，而且未经国王允许教士、贵族和法官不得擅自离开议会，这表明在议会中国王处于领导地位，A项正确；结合所学知识，1688年年光荣革命以后，议会才逐步成为国家最高权力机关，而材料中给出的时间是14世纪，排除B项；英国在16世纪宗教改革以后才摆脱天主教会控制，而材料给出的时间是14世纪，排除C项；从材料中看，议会除了贵族、教士参与外还有市民参与，这表明议会在一定程度上还维护市民权益，排除D项。故选A项。13.中世纪西欧大学生的生活既艰苦又愉快。学生在学习基础课程与专业课程之余，还有唱歌、跳舞、击剑和打球等活动。据此可知，中世纪西欧大学（）A.推动城市兴起 B.关注人的发展C.摆脱教会控制 D.强化国王权力【答案】B【解析】【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空范围为中世纪（欧洲）。根据题干材料“世纪西欧大学生的生活既艰苦又愉快。学生在学习基础课程与专业课程之余，还有唱歌、跳舞、击剑和打球等活动。”可知，中世纪西欧大学生不仅要学习基础课程与专业课程之余，还有唱歌、跳舞、击剑和打球等活动。由此可见中世纪西欧大学既关注学科的实用性，有关注人的自身发展，B项正确；题干主要强调中世纪大学课程关注人的发展，未涉及城市兴起，排除A项；中世纪大学未摆脱教会控制，排除C项；题干主要强调中世纪大学课程关注人的发展，未涉及强化国王权力，排除D项。故选B项。14.恩格斯曾这样评价罗马法，“在罗马法中，凡是中世纪后期的市民阶级还在不自觉地追求的东西，都已经有了现成的了”。这反映了罗马法A.为近代欧洲国家的立法奠定了基础 B.为欧洲近代社会确立了行为规范C.所维护的民主制度历史影响深远 D.不断改变了欧洲历史发展方向【答案】A【解析】【分析】【详解】题干强调的是罗马法对“中世纪后期市民阶级”也就是欧洲近代社会产生的影响，故选A；B项错在“行为规范”；C项罗马法维护的不是民主制度；D项不符合材料主旨。故选A项。15.伊凡四世时期，建立了按部门进行管理的专门机构——衙门，还设立了一些专门管理某些地缘的衙门。地方等级自治机构应当服从衙门的领导和监督。这说明，当时俄罗斯（）A.建立了统一国家 B.消除了地方割据C.强化了中央集权 D.打击了贵族势力【答案】C【解析】【详解】根据材料可知，伊凡四世加强了中央对地方的管理，即强化了中央集权，C项正确；16世纪初以莫斯科公国为中心的统一国家得以建立，之后沙皇伊凡四世加强中央集权，材料反映沙皇加强中央对地方的控制，排除A项；“消除了”说法绝对，排除B项；材料提到中央在地方设立机构，而没有涉及贵族势力，排除D项。故选C项。16.历史学家彼得·佛兰科潘称阿拉伯帝国都城巴格达是一座“豪华镀金装饰的、悬挂着华丽挂毯和丝绸锦缎的殿堂之都”。巴格达被称为“殿堂之都”的理由是A.巴格达的建筑豪华优美 B.海陆贸易发达经济繁荣C.东西方文化交流桥梁 D.重视法律建设维护统治【答案】B【解析】【详解】根据材料“阿拉伯帝国都城巴格达是一座‘豪华镀金装饰的、悬挂着华丽挂毯和丝绸锦缎的殿堂之都’”及所学可知，巴格达成为阿拉伯帝国的政治、经济、贸易、文化和宗教中心。经济繁荣，交通四通八达，商贾辐辏云集，市场店铺林立，并设有专卖中国丝绸、瓷器等商品的市场，海陆贸易发达经济繁荣，故被称为“殿堂之都”，B项正确；材料强调的是经济繁荣，不是建筑，排除A项；阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色，成为东西方文化交流的桥梁，不是材料的主旨，排除C项；材料没有体现重视法律建设维护统治，排除D项。故选B项。17.奥斯曼帝国统治时期，在中央政府一定程度的委任之下，帝国内少数群体以民族、社会或宗教特征形成了独特的社群，获准在国家的框架之内管理自身事务，从而可以保存他们各自的特征，和谐共存。据此可知，奥斯曼帝国（）A.推动了东西方的贸易沟通 B.政治统治具有一定的包容性C.缓和了东西方的宗教矛盾 D.强大取决于独特的地理位置【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：奥斯曼帝国统治时期（1299年—1923年）。根据材料“帝国内少数群体以民族、社会或宗教特征形成了独特的社群，获准在国家的框架之内管理自身事物，从而可以保存他们各自的特征，和谐共存”，可以看出奥斯曼帝国的宗教政策较为开明，给了地方一定的自主权，体现其管理的灵活性，B项正确；材料体现的是奥斯曼帝国的宗教政策，无法得出东西方贸易沟通状况，排除A项；材料体现的是奥斯曼帝国国内的宗教政策，无法得出对东西方宗教的影响，排除C项；地理位置是影响因素之一，但不是决定因素，排除D项。故选B项。18.笈多帝国时期，国王常向婆罗门、佛教寺院、印度教神庙赠送大量的土地，当时，佛教受印度教的影响，演化出一种新的形式——大乘佛教，与传统佛教相比，大乘佛教约束较少。这从侧面反映了笈多帝国A.宗教政策较为宽松 B.佛教势力十分衰弱C.各种宗教融为一体 D.中央集权不断强化【答案】A【解析】【详解】根据材料“常向婆罗门、佛教寺院、印度教神庙赠送大量的土地”“受印度教的影响”“约束较少”，可得出当时各种宗教并存，互相影响，教义较自由，这从侧面反映出帝国宗教政策较为宽松，A项正确；材料看不出佛教势力衰弱，排除B项；材料看不出各种宗教合一，排除C项；材料不涉及中央集权，排除D项。故选A项。19.“御家人”制度是古代日本的一种制度,将军确保“御家人”的领地私有权不受侵害,并给其发放领地证,作为回报,“御家人”须为将军提供种种劳务与军役。“御家人”制度体现了A.中华文明的影响 B.幕府政治的特点C.庄园经济的衰退 D.中央集权的强大【答案】B【解析】【详解】根据材料并结合所学可知，“御家人”是日本镰仓幕府时代与将军直接保持主从关系的武士。“御家人”制度指的是将军确保“御家人”的领地私有权不受侵害，并给其发放领地证，作为回报，“御家人”须为将军提供种种劳务与军役。“御家人”制度体现了幕府政治的特点，故B项正确；“御家人”制度没有受到中华文明的影响，故A项错误；庄园经济存在于西欧中世纪，与材料无关，故C项错误；材料与中央集权无关，故D项错误。20.10世纪初，新罗人建立统一政权，在中央设三省六部，将地方分十道，推行土地国有，引入科举考试选拔官员，广为传播儒学经典与辞章之学。这表明A.中国文化深刻影响朝鲜的发展 B.朱熹思想在朝鲜影响广泛C.朝贡贸易推动朝鲜向中国学习 D.朝鲜王朝仿效唐朝的制度【答案】A【解析】【详解】材料“在中央设三省六部，将地方分为十道，推行土地国有，引入科举考试选拔官员”“广为传播儒学经典与辞章之学”体现的是中国政治文化对朝鲜的影响，A正确；材料与朱熹思想无关，B排除；材料未涉及朝贡贸易，C排除；D说法仅是材料的一面，排除。故选A。二、选择题（共40分）21.阅读下列材料，回答问题。材料一19.倘藏匿此奴于其家而后来奴隶被破获，则此自由民应处死。21.自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死并掩埋之。22.自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。——《汉谟拉比法典》（节选）材料二1901年12月底，一支法国考古队在古埃兰王国的首都苏萨城（今伊朗境内）发现了一根黑色玄武岩石柱（石碑），高225厘米，石柱的上半段是一幅精致的浮雕。有一位神端坐在宝座上，将一根象征帝王权力的标志——权标授予恭敬地站在他前面的一个帝王模样的人的手上。石柱的下半段刻满了楔形文字。经过全世界楔形文字专家的研究、解读，最后破解了石柱上的文字，知道这块石碑就是《汉谟拉比法典》石柱。——摘编自【美】约翰·H.威格摩尔《世界法系概览》（1）根据材料一，概述《汉谟拉比法典》反映出古巴比伦王国哪些社会状况。（2）假如你是见证这根石柱楔形文字专家，从其发现地到图文，最有可能得到哪些认识？【答案】（1）社会状况：古巴比伦已确立私有制和私有观念。古巴比伦运用国家权力维护社会成员的私有财产；古巴比伦王国的社会阶级关系。法典一再强调奴隶主对奴隶的所有权，明显保护贵族利益。古巴比伦王国的生产和生活状况。（2）认识：从发现地看，《汉谟拉比法典》石柱发现地在古埃兰王国的首都，这表明古巴比伦王国曾遭古埃兰人入侵，此后古埃兰人将这一石柱搬到其首都；从石柱上半段的浮雕看，汉谟拉比宣扬君权神授，王权不可侵犯；从石柱下半段所呈现的字体看，古巴比伦王国使用楔形文字；从其内容看，汉谟拉比当政时制定成文法典，旨在维护财产私有制，全面调整自由民之间的关系，巩固现存秩序。【解析】【分析】【详解】第（1）问，根据材料一，应从私有制及观念、社会阶级关系、生产和生活状况等角度来概述。可得出古巴比伦已确立私有制和私有观念。古巴比伦运用国家权力维护社会成员的私有财产；古巴比伦王国的社会阶级关系。法典一再强调奴隶主对奴隶的所有权，明显保护贵族利益。古巴比伦王国的生产和生活状况。第（2）问，从发现地看，应分析古埃兰王国与古巴比伦王国的关系；从石柱上的浮雕看，应分析法典宣扬的内容；从石柱下半段的文字看，应分析使用的字体及释读出