湖南省长沙市雅礼集团2024-2025学年高一下学期3月月考语文试题(含答案)_第1页
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文档简介

湖南省长沙市雅礼集团2024-2025学年高一下学期3月月考语文试卷本试题卷共10页,共23道题。全卷满分150分,考试时间150分钟。★祝考试顺利★注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡和试卷指定位置上,并将考号条形码贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。3.非选择题用0.5毫米黑色墨水签字笔将答案直接答在答题卡上对应的答题区域内,答在试题卷、草稿纸上无效。4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,只交答题卡。一、课内基础知识(共5小题,15分)1.下列对课文内容的概括和分析有误的—项是()(3分)A.《齐桓晋文之事》记述了孟子与齐宣王的一次谈话,孟子劝说齐宣王放弃霸道,施行王道,阐述了他的政治思想和经济思想。B.《庖丁解牛》的寓言故事告诉我们,凡事只有经过反复实践,才能认识并掌握其客观规律:只有认识并掌握它的客观规律,做起来才能得心应手,运用自如。C.烛之武抛开个人感伤和利益,承担起关系国家生死存亡的重任,体现了他的深明大义。不过其先“辞”后“许”,也暴露了他的恃才自傲。D.《窦娥冤》结尾处的血溅白练、六月飞雪是作者采用的一种超现实主义的表现手法,这有力地表现出了窦娥的反抗精神和改变现实的强烈愿望。2.下列文言语句中加点词语解释正确的—项是()(3分)A.沛公奉卮酒为寿,约为婚姻婚姻:配偶关系B.今事有急,故幸来告良幸:幸而C.不为者与不能者之形何以异形:样貌D.朝济而夕设版焉济:救助3.下列文言语句翻译有误的一项是()(3分)A.比及三年,可使有勇,且知方也译文:等到三年之后,可以使人人都有勇气,并且知晓行事准则。B.老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也译文:老年人穿丝织衣服,吃上肉,百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的事情。C.方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行译文:现在,我只用精神去和牛接触,而不用眼睛去看,感觉器官的作用停止了,而精神在活动。D.既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?译文:既想要在东边使郑国成为它的边境,又想要扩张它西边的疆界,如果不使秦国土地减少,将从哪里取得它所贪求的土地呢?4.下列加点字词的解释全部正确的一组是()(3分)A.吾得兄事之(名词作状语,像对待兄长一样)籍吏民(名词作动词,造册登记)技经肯綮之未尝(技艺,本领)提刀而立,为之四顾(连词,表修饰)B.常以身翼蔽沛公(名词作状语,像翅膀一样)旦日飨士卒(犒劳)非挟太山以超北海之类也(连词,表修饰)若属皆且为所虏(将要)C.先破秦入咸阳者王之(名词作动词,称王)以吾一日长乎尔(因为)王无异于百姓之以王为爱也(取消句子独立性)行李之往来(财物货物)D.不敢有所近(形容词作动词,接触)故王之不王,不为也(取消句子独立性)闻大王有意督过之(过错,错误)是以君子远庖厨(形容词作动词,远离)5.下列选项中,各句的句式特点都相同的一项是()(3分)A.何可废也?大王来何操?沛公安在?客何为者?B.若寡人者,可以保民乎哉?齐桓晋文之事可得闻乎?何由知吾可也?然则废衅钟与?C.王无异于百姓之以王为爱也宜乎百姓之谓我爱也申之以孝悌之义以其无礼于晋D.楚左尹项伯者,项羽季父也今急而求子,是寡人之过也臣之所好者道也是乃仁术也二、《乡土中国》内容考查(共2小题,8分)6.下列将《乡土中国》中描述的现象与观点对应错误的一项是()(3分)A.乡下人不识字——面对面社群没有文字的需要。B.各人自扫门前雪——中国乡村人公私界线分明。C.乡土社会夫妇排斥私情—一小家族所求的是稳定。D.籍贯不因迁徙而改变——血缘是乡土社会稳定的力量。7.费孝通先生在《乡土中国》一书中,阐述了中国传统社会是“差序格局”的观点。有人认为,当下城镇化进程加快,人员流动加大,三口之家普遍存在,“差序格局”所依赖的“地缘”与“血缘”关系受到很大的冲击,因此今天的中国社会已经不适合用“差序格局”来定义了,但也有人不以为然。请根据你对“差序格局”的理解,谈—谈你的观点,并简要阐述理由。(5分)三、现代文学作品阅读(共4小题,16分)阅读下面的文字,完成8~11题。文本一:非攻鲁迅墨子从鲁国走进宋国国界的时候,草鞋带已经断了三四回,觉得脚底上很发热,停下来一看,鞋底也磨成了大窟窿,脚上有些地方起茧,有些地方起泡了。他毫不在意,仍然走。走了三天,看不见一所大屋,看不见一棵大树,看不见一个活泼的人,看不见一片肥沃的田地。“这摸样了,还要来攻它!”墨子想。待到望见南关的城楼了,突然听见一个人大叫道:“给他们看看宋国的民气!我们都去死!”墨子知道,这是自己的学生曹公子的声音。又走了一天和大半夜,在一个农家歇下来,起来仍复走。草鞋已经碎成一片一片,穿不住了,便只好撕下一块布裳来,包了脚。远远的望见一个大汉,推着很重的小车,向这边走过来。走到墨子面前,叫了一声“先生”,一面撩起衣角来揩脸上的汗,喘着气。“这是沙么?”墨子认识他是自己的学生管黔敖,便问。“是的,防云梯的。”“别的准备怎么样?”“也已经募集了一些麻,灰,铁。不过难得很:有的不肯,肯的没有,还是讲空话的多……”墨子说:“昨天在城里听见曹公子在讲演,又在玩一股什么‘气’,嚷什么‘死’了。你去告诉他:不要弄玄虚;死并不坏,也很难,但要死得于民有利!你们仍然要准备着,不要只望着口舌的成功。…………楚国的郢城,街道宽阔,房屋整齐,大店铺里陈列着许多好东西。走路的人,都活泼精悍,衣服也很干净。墨子在这里一比,旧衣破裳,布包着两只脚,真像一个老牌的乞丐了。墨子辗转借问,径奔公输般寓所。公输般正捏着曲尺,在量云梯的模型。“阿呀!墨翟!果然是你!”公输般高兴的说,“先生这么近来,有什么见教呢?”墨子沉静的说道:“听说你造了云梯,要去攻末。宋有什么罪过呢?楚国有余的是地,缺少的是民。杀缺少的来争有余的,不能说是智;宋没有罪,却要攻他,不能说是仁……”“那是……”公输般想着,“先生说得很对的。”“那么,不可以歇手了么?”“这可不成,”公输般怅怅的说,“我已经对楚王说过了。”“那么,带我去见王就是。”墨子说。墨子和公输般一起见楚王,楚王说公输般已经为他造了云梯,可以攻下来。“那可不一定能攻下来,我可以和公输般拿木片来较量试试。”墨子说。公输般和墨子拿木片斗了九个回合,公输般输了。楚王觉得有些扫兴,说:“我就不去攻宋罢。”墨子说停了攻宋之后,原想即刻回往鲁国的,公输般留他吃饭。墨子说:“今天要走,明年再来,拿我的书来请楚王看一看。”“你还不是讲些行义么?”公输般道,“劳形苦心,扶危济急,是贱人的东西,大人们不取的。老乡!”“那倒也不。丝麻米谷,都是贱人做出来的东西,大人们就都要。何况行义呢。”“那可也是的,”公输般高兴的说,“我没有见你的时候,想取宋;一见你,即使白送我宋国,如果不义,我也不要了……”墨子也高兴的说:“你如果一味行义,我还要送你天下哩!”公输班更加高兴起来。他问道:“我舟战有钧拒①,你的义也有钩拒么?”“我这义的钩拒,比你那舟战的钩拒好。”墨子竖决的回答,“我用爱来钩,用恭来拒。不用爱钩,是不相亲的;不用恭拒,是要油滑的。不相亲又油滑,马上就离散。所以互相爱,互相恭,就等于互相利。现在你用钩去钧人,人也用钩来钩你;你用拒去拒人,人也用拒来拒你。互相钩,互相拒,也就等于互相害了。所以我这义的钩拒,比你那舟战的钩拒好。”“但是,老乡,你一行义,可真几乎把我的饭碗敲碎了!”公输般碰了一个钉子之后,改口说。“但也比敲碎宋国的所有饭碗好。”“可是我以后只好做玩具了。你等一等,我请你看一点玩意儿。”不一会,公输般手里拿着一只木鹊,交给墨子,说道:“只要一开,可以飞三天。这倒还可以说是极巧的。”“可是还不及木匠的做车轮,”墨子看了一看,就放在席子上,说,“他削三寸的木头,就可以载重五十石。有利于人的,就是巧,就是好,不利于人的,就是拙,也就是坏的。”“哦,我忘记了,”公输般又碰了一个钉子,这才醒过来,“早该知道这正是你的话。”“所以你还是一味的行义吧,”墨子看着他的眼睛,诚恳的说,“不但巧,连天下也是你的了。真是打扰了你大半天,我们明年再见罢。”公输般送他出了大门之后,回进屋里来,想了一想,便将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里。墨子在归途上,是走得较慢了,一则力乏,二则脚痛,三则干粮已经吃完,难免觉得肚子饿,四则事情已经办妥,不像来时的匆忙。然而比来时更晦气;一进宋国界,就被搜检了两回;走近都城,又遇到募捐救国队,募去了破包袱;到得南关外,又遭着大雨,到城门下想避避雨,被两个执戈的巡兵赶开了,淋得一身湿,从此鼻子塞了十多天。一九三四年八月作(选自《故事新编》,有删改)【注】①钩拒:一种武器,可以钩住敌人后退的船只,也可以挡住敌人前进的船只。文本二:基于一种新世界观之上的对于历史事件的审视,鲁迅并没有完全拘泥于历史,而是在尊重历史本质真实的前提下,着重开据历史精神,以给予现实斗争的人们一种启示、一种借鉴和一种新的认识感受。正是出于这样一种创作意图,鲁迅在这篇小说的创作过程中,调动丰富的手法,生动而又细腻地,历史而又现实地塑造了一个“中国的脊梁”式的古代英雄形象。(摘编自崔军艺《浅析<非攻>》)8.下列对文本—相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.小说通过写墨子和楚王、公输般之间的尖锐斗争,讽刺了楚王等人的见利忘义的利己主义思想,高度肯定了墨子的互爱互利的利天下思想。B.文中墨子的徒弟管黔敖以及曹公子,他们都认真地继承了墨子的精神,切切实实地为备战做好防御工作。C.小说通过人物言行和环境描写来写人物,尤其善于写人物对话,无论是墨子与管黔敖的对话,还是墨子与公输般的对话,都传神地表现了人物的个性特征。D.这篇小说取材于古人古事,但对历史人物和历史事实进行了艺术加工,塑造了“中国的脊梁”式的古代英雄形象,并融入了对现实的思考。9.下列与文本有关的说法,正确的一项是()(3分)A.墨子名翟,先秦思想家,墨家学派创始人。墨家提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”“民贵君轻”等主张。《墨子》一书是墨家学派的代表作。B.孟子说:“杨朱、墨翟之言盈天下……杨墨之道不息,孔子之道不著,是邪说诬民,充塞仁义也。”(出自《孟子·媵文公下》)可见孟子肯定墨子的主张。C.“募捐救国队”“饭碗敲碎”等词语,饱含着丰富的生活内容,体现了文本一语言轻松诙谐的特点,淡化了小说的严肃性。D.鲁迅的小说集《故事新编》在取材和写法上不同于《呐喊》《彷徨》,是对神话、传说及史实的再创作,同时融入了现代生活元素,具有现实意义。10.结合对文本二的理解,概括小说《非攻》中墨子的形象。(4分)11.文本—最后一段写墨子回到宋国的遭遇,试分析其作用。(6分)四、古代诗文阅读(共8小题,35分)(一)阅读下面的文言文,完成下列问题。(本题共5小题,20分)材料一:凡行兵之法,斥候为先。平易用骑,险阻用步。每五人为一甲,人持一白旗,远则军行前后左右,接续候望。若见贼兵,以次转近,告白主将,令众预为之备。法曰:“以虞待不虞者胜。”汉宣帝时,先零诸羌叛,犯边塞,攻城邑,杀长吏。时后将军赵充国,年七十余,上老之,使问:“谁可将者?”充国对曰:“亡逾于老臣者。”上遣问焉,曰:“将军度羌虏何如,当用几人?”充国曰:“百闻不如一见。兵难预度,臣愿驰至金城,图上方略。然羌戎小夷,逆天背叛,灭亡不久,愿陛下属之老臣,勿以为忧。”上笑曰:“诺。”充国至金城,须兵满万骑,欲渡河,恐为虏所遮。即夜遣三校衔枚先渡,渡辄营阵。会明,遂以次尽渡。羌数十百骑来,出入军傍。充国曰:“吾士马新至困倦,不可驰逐。此皆骁骑难制,又恐为其诱兵也。击羌以殄灭为期,小利不足贪。”令军中勿击。遣骑候望四望峡中,无羌。夜半兵至落都,召诸校、司马,谓曰:“吾知羌戎不能为矣。使彼发数千人守杜四望峡中,兵众岂得入来!”充国常以远斥候为务,行必为战备,止必坚营壁,尤能持重,先计而后战。遂平先零。(节选自《百战奇略》)材料二:先零、罕、开皆西羌种,各有豪,数相攻击,成仇。匈奴连合诸羌,使解仇作约。充国料其到秋变必起,宜遣使行边预为备。初,罕开豪靡当儿使弟雕库来告都尉曰:“先零将反。”后数日,果反。雕库种人颇在先零中,都尉赵充国即留雕库为质。充国以为亡罪,遣归告种豪:“大兵诛有罪,毋取并灭,能相捕斩者,除罪:斩大豪有罪者一人,赐钱四十万,中豪十五万,下豪二万,大男三千,女子及老小千钱。又以所捕妻子财物与之。”兵至罕地,令军毋燔聚落刍牧田中。罕羌闻之,喜曰:“汉果不击我矣。”豪靡忘来自归充国赐饮食遣还谕种人时羌降者万余人。(节选自《智囊全集》)12.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。豪靡忘来A自归B充国C赐饮食D遣还E谕种人F时G羌H降者万余人。13.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是A.虞,文中意为“预料,准备”,与成语“尔虞我诈”和“不虞之誉”中的“虞”意义和用法不同。B.老,文中意为“认为……年纪大”,与《孟子》中“老吾老以及人之老”的第一个“老”字意义和用法不同。C.相,文中意为“互相”,与成语“另眼相看”和“似曾相识”的“相”意义和用法不同。D.以为,文中意为“认为”,与《鸿门宴》中“军中无以为乐”的“以为”意义和用法不同。14.下列对材料有关内容的概述,不正确的—项是()(3分)A.《百战奇略》认为,行军打战的首要工作就是侦察,并强调根据地形安排相应的侦察兵,且要紧密配合,尽快传递信息,让军队有备无患。B.先零犯边时,宣帝担心赵充国年迈,不便带兵,但在询问平叛大将人选时,赵充国却毛遂自荐,充分表现他的爱国情怀和军事自信。C.赵充国亲见四望峡易守难攻,羌人却没派兵把守,任由汉军由此进入落都谷,由此认定羌人不善用兵。D.羌族内部纷争不断,先零、罕开等各部互相攻击,后来匈奴人解除各部的仇恨,并订立盟约,一起对抗汉朝。15.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)灭亡不久,愿陛下属之老臣,勿以为忧。(2)大兵诛有罪,毋取并灭,能相捕斩者,除罪。16.赵充国虽年事已高,却最终成功平定先零之乱。请结合两则材料,概括的主要原因。(3分)(二)诗歌鉴赏(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成17~18小题。愁①杜甫江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴②底③心性,独树花发自分明。十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。渭水秦山得见否,人今罢④病虎纵横。【注】①此诗与《登高》同作于唐代宗大历二年(767年)。②盘涡鹭浴:描绘的是白鹭在漩涡中洗浴的景象。③底,唐宋俗语,用法同“何”字。④用同“疲”。17.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的—项是()(3分)A.首联运用拟人手法,描写春草日生,唤起无边愁绪;巫峡江水泠泠流淌,不近人情。B.颈联写十年战乱使天下陷入黑暗动荡,而自己客居异乡,年迈孤独,可能终老于此。C.尾联“渭水秦山”代指长安,“虎纵横”表现出其自然环境的恶劣,突出归途艰难。D.本诗前四句写愁,后四句写所以愁。情感沉郁,意境深远,展现了高超的诗歌艺术。18.你认为本诗颔联中的“自”字该如何解释?请结合全诗说明理由。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)19.补写出下列句子中的空缺部分。(1)曹操的《短歌行》中,暗用比喻手法,表达求而不得的忧愁的名句是“,”。(2)变是绝对的,而不变是相对的。苏东坡在《赤壁赋》中以“,”两句感慨宇宙万物莫不变化,进而换角思考,认为物我无尽,当豁达面对。(3)《侍坐》中曾皙的志向让孔子特别赞许,曾皙的人生愿景其实很简单,也就是在暮春时节,穿上春服,和一班年轻人“,”,唱着歌儿回家。四、语言基础与应用(共4小题,16分)(一)语言文字运用Ⅰ(共2小题,6分)阅读下面的文字,完成20~21题。孔子也有过入世与出世、进与退的政治选择与人生态度。有人说,这是孔子问礼于老子的。然而孔子的学生曾点言志,没有说一番“治国平天下”的大道理,却口吐天真烂漫之语,似有之嫌,而孔子居然对他的话表示赞许,这就很了。而孟子也说过:“穷则独善其身,达则兼善天下。”可见在早期的孔孟思想中已经包含了一些道家的心理。儒中有道,道中也必有儒,儒道互补并非中国文化两千多年来发展的结果,而是人性使然。因此儒道两家在作为一种学术或思想流派产生之始,甚至在产生之前,就开始了相互影响、相互补充的。我们再来看老子,也就能理解他说的“爱民治国”“与善仁,言善信”这些话了,老子并非一味地摒弃仁信。而庄子虽然一直批评儒家,看似冷眼旁观,实则心肠极热。眼冷,故是非不管;心肠热,故悲慨万端。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。他也同意“德无不容,仁也;道无不理,义也”。只是身处乱世的庄子自知不能用书生的秃笔来与种种荒唐与罪恶叫阵,只好冷眼相看,但终于耿耿而不能释怀。随着诸侯们的剑锋残忍到极致,庄子的“剑锋”也就荒唐到极致;因这世界黑暗到了极致,他的态度也就偏激到了极致。20.依次填入文中括号中的词语,最恰当的一项是()(3分)A.效果不学无术耐人寻味里程B.结果目不识丁意味深长历程C.结果不学无术耐人寻味历程D.效果目不识丁意味深长里程21.下列选项的加点词语和文中“剑锋”所用修辞手法相同的一项是()(3分)A.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。B.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。C.周公吐哺,天下归心。D.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。(二)语言文字运用Ⅱ(共2小题,10分)阅读下面的文字,完成22-23题。2024年11月12日下午,李子柒以一则迟到四年的雕漆视频重回公众视野,又一次成为话题焦点。流量时代,每天踏入自媒体的人如雨后春笋,对于短视频博主来说,三五天不更新就有被替代的可能,更何况三年?但李子柒打破了这一规律,不管过去多少天,归来依然是顶流。无数人有了流量就一门心思变现,丢了初心。李子柒不同,不管遇到什么困难,她始终专注内容创作。现实中,每个人都会遇到生活、工作中的“拦路虎”,此时我们要做的不是逃避、消沉,(甲)。真正强大的人会坦然接受生命中所发生的一切,井从发生的一切中,寻求特机,找到属于自己的出路。之前,①漆器与她接触很少,②在停更的三年中,她外出上百次,③拜访了许多位非遗文化传承人学艺,④深入研究民俗文化,⑤也历经了重重考验。⑥漆器是一个让她痛并快乐着的创作过程。在初次割漆后,她产生了过敏反应。身上长满肿包,浑身发痒,难以入睡,反复结痂又挠开,她都熬过去了,但没想到作品却失败了。漆器的制作工艺复杂,尤其是雕漆隐花,即使熟练的老工匠也经常要返工。失败时,她一个人躲进卫生间给师傅打电话嚎啕大哭。后来她又花了三个月的时间将最后的步骤重复一遍又—遍,才有了更新的第一件作品“漆器”。这三年,(乙)。但她不功利、不浮躁,坚持慢工出细活,把一件事情做到极致。人人都会经历低谷期,而低谷期就是最好的淬炼期。只有不断地深耕自我,才能完成一次次自我的蝶变。22.第三段标序号的句子中有三处表述不当,请标明病句序号,指出病句类型并做出修改,使语言表达准确流畅、逻辑严密,不得改变原意。(6分)第句,修改:第句,修改:第句,修改:23.请在文中甲、乙两处括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分)甲:乙:五、写作(60分)24.阅读下面的材料,根据要求写作,在《必修·下册·第一单元》里,诸子散文与史传作品中的人物闪耀着思想和智慧的光芒:曾皙从容洒脱,庖丁游刃有余,烛之武智退秦师,张良运筹帷幄,刘邦能屈能伸,项羽优柔寡断……某高中学校计划举行“读万卷书,明千百理,行人生路”的读书主题交流活动,请你结合第一单元课文,选取其中一位(些)人物,写一篇读书会的发言稿,谈一谈历史人物引发的思考与启迪。要求:选准角度,确定立意,明确议论文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。语文参考答案1.C(“恃才自傲”解读错误。)2.B(A.婚姻:因婚姻而结成的亲戚。C.形:表现。D.济:渡河)3.D(“既”应当翻译为“已经”“……之后”,整句正确翻译为“在东边使郑国成为它的边境之后”。)4.B(A.技:同“肢”。C.王:使……称王;行李:使者。D.过:责备)5.D(D项皆为判断句,A“何可废也”为正常句式,其余为宾语前置句;B“何由知吾可也”为宾语前置句,其余为正常句式;C“宜乎百姓之谓我爱也”为主谓倒装句,其余为介词结构后置句)6.B(“公私界线分明”错误。“各人自扫门前雪”,比喻不要多管闲事。结合“在乡村工作者看来,中国乡下佬最大的毛病是‘私’。说起私,我们就会想到‘各人自扫门前雪,莫管他人屋上霜’的俗语。谁也不敢否认这俗语多少是中国人的信条”分析,“各人自扫门前雪”对应的观点应该是“自私”,不是“公私分明”。)7.示例一:观点:当代中国社会仍存在“差序格局”,但其表现形式和运作逻辑发生适应性转型。理由:①中国文化的“关系本位”未变,差序格局的“自我中心”仍主导社会互动。例如,职场中的“嫡系文化”和商业合作中的“熟人优先”逻辑。②物理地缘被“身份地缘”取代。人们通过方言、习俗、经历等维系群体边界。如“北漂老乡会”“校友圈”。答案示例二:观点:当代社会己转向“团体格局”,差序格局的根基瓦解。理由:①三口之家成为主流,人们不需要依赖大家族而生存。②互联网打破地理限制,亲疏标准转为价值观契合度。③市场经济的效率原则要求公平、一视同仁,与差序格局矛盾。(观点1分;理由4分,答对一点给2分,能结合“差序格局”和“团体格局”的区别,结合现实,言之有理即可。)8.B(“他们都认真地继承了墨子的精神,切切实实地为备战做好防御工作”错误,由原文“昨天在城里听见曹公子在讲演,又在玩一股什么‘气’,嚷什么‘死’了。你去告诉他:不要弄玄虚;死并不坏,也很难,但要死得于民有利!你们仍然要准备着,不要只望着口舌的成功”可知,他们的行动和语言受到了墨子的批评。)9.D(A项“民贵君轻”错误,“民贵君轻”应是孟子的主张;B项“可见孟子肯定墨子的主张”错误,由翻译“杨朱、墨翟的学说不灭亡,孔子的学说不光大,这会使邪说蒙骗人民,堵塞仁义”可知孟子在反对墨子的主张;C项“淡化了小说的严肃性”错误,《非攻》选墨子止楚攻宋的故事,树立墨子这一机智、善变、反侵略、反强暴的古代思想家形象时,用幽默的语言讽刺“空谈家”、“外交家”,以及当局政治腐败、军队无能。更加具有现实性,而不是淡化了小说的严肃性。)10.①注重实干,不畏艰苦:墨子不辞劳苦奔走于各国,宣传他的非攻思想;反对其弟子“空谈家”的行为,主张做实事来建筑宋国的防御工事。②聪明智慧,能言善辩:用木片与公输般斗了九个回合均取胜,和公输般的辩论无懈可击;能采取不同的策略游说楚王、公输般放弃攻打宋国。③一心为民,扶危救急:墨子认为即使死亡也要有利于民;向公输般论证器物的巧拙取决于是否有利于民;出于兼爱为民的思想劝阻楚王和公输班放弃攻打宋国。④安贫乐道,不慕荣利:去时,墨子的草鞋破旧不堪,他却不以为意;与楚君和公输般论辩结束,他谢绝公输般的宴请;归途,墨子被宋国守卫当作流民,他也没有激烈反应。(答出任意两点得满分,没有结合文本分析只得一半分;其他近似答案,言之有据可酌情给分)11.①使人物形象更加丰满:归途的艰难突显出墨子坚忍不拔的精神,有大功于宋却行事低调突显出墨子谦逊的品质;②使小说情节陡生波澜:劝阻楚王攻宋,大事已成,但故事结尾没有意料中的圆满;③使小说主旨更加深刻:混乱的时局暗示着墨子的兼爱非攻思想推广仍前路艰难,也彰显着非攻思想的现实意义;同时具有影射中国当下现实的痕迹,抗战烽火之中,英雄默默无闻甚至被人误解。④使艺术效果更加突显:在诙谐幽默中引人深思、余味悠长,功臣墨子却被搜检,墨子的破包袱被募捐救国队募走,墨子被赶走淋得一身湿导致鼻塞十多天。(每点2分,意思类似即可。其他言之有理的答案亦可酌情给分)12.CEG(“时羌降者万余人”是一个相对独立而简单的句子,可以先断G处。“豪”在文中多次出现,应为名词,大意为“豪强首领”,可理解成部落酋长,“靡忘”是人名,与上文的“靡开儿”呼应。“来自归”可理解为亲自来归附,似乎可以接“充国”,但根据上文来看,充国发布了招降令,引得“靡忘”自来归附,无须强调对象是“充国”,但后面的系列动作皆由“充国”发出,更适合让“充国”作系列谓语的主语。故断C处。还剩下“赐饮食遣还谕种人”,其中必断一处,“遣还”明显和后面的“谕种人”关系更为紧密,形成方式加目的的连动句。故断E处。)13.A(文中的“虞”与成语“不虞之誉”中的“虞”意义和用法相同,意为“预料,准备”。)14.D(“一起对抗汉朝”,不在盟约范围之内,这显然是无中生有的错误。)15.(1)离灭亡之日不远了。希望陛下把平叛的任务交给我,不要再为此事担忧。(“属”,托付,委托;“以为”,即“以(之)为”,把(它)作为。每点1分,句意2分。)(2)朝廷大军只讨伐有罪的人,不要将羌人全都消灭,谁能抓捕、斩杀叛乱的人,免除罪罚。(“并”全,都;“除”,免除。每点1分,句意2分。)16.①优先侦察工作,做到知己知彼。②亲临现场观察,用兵小心谨慎。③善用智慧谋略,分化瓦解敌人。(每点1分,意思类似即可。其他不同答案,只要源于文本,合乎情理,都可酌情给分。)参考译文:材料一:凡是行军作战的法则,以侦察敌情为先务。平坦开阔的地方使用骑兵侦察,险要狭隘的地方使用步兵侦察。每五个侦察人员编为一甲,每人手持一面白旗,远离大军而对前后左右方向实施连续侦察。如果发现了敌情,就由远及近地传递消息,将情况报告给主将,然后再下令部队预先做好应敌准备。诚如兵法所说:“有准备的军队对付没有准备的敌人,就一定能取得胜利。西汉宣帝时期,先零羌等部发动叛乱,进犯边塞,攻打城镇,杀害官吏。此时的后将军赵充国已经七十多岁了,宣帝认为赵充国年纪大了,便派使者问他:“谁可以率兵前往平息叛乱?”赵充国回答说;“没有能超过我的人。”宣帝又派遣使者问:“将军估计一下羌兵现在的情况怎样,我们应当派多少兵去?”赵充国回答说:“百闻不如亲眼一见。战争的态势是很难在远离前线的地方预估的,我愿意立即赶赴金城前线,据实地以绘制军事地图,依敌情而拟定攻讨方略。但是先零羌是个小部族,它违背天意而发动叛乱,离灭亡之日不远了,希望陛下把平叛的任务交给我,不要再为此事担忧了。”宣帝听后笑着说:“好。”赵充国到了金城,等到集结了万名骑兵以后,便打算渡过黄河,但又怕被羌兵阻遏截击。因此就于夜间派遣三校部队先悄悄渡过黄河,渡河之后立即安营布阵。正好天色已明,于是汉军按顺序全部渡过了黄河。几百名羌族骑兵出现在汉军附近。赵充国对将士说:“我们的人马刚到,因疲乏不能出击驱赶羌兵。这些羌兵都是一下难以战胜的骁勇骑兵,且又怕他们是引人上钩的诱兵。打击敌人以全歼有生力量为目的,小利是不值得贪图的。”于是,他下令汉军不得随意出击。其后,赵充国派遣骑兵到四望峡进行侦察,没有发现敌兵。于是乘夜率军进至落都谷,召集众属官,说:“现在我才知道羌人是不会用兵的。假使他们派出数千兵扼守四望峡,我们的部队还怎么能进得来呢!”赵充国往往把派人员到远处侦察敌情作为重要任务,行军时必定做好战斗准备,驻扎时必定构筑坚固营垒,尤其难能可贵的是,他用兵谨慎持重,先制订作战计划,再投入战斗。所以平定了先零人的叛乱。材料二:(汉朝时)先零、罕开都是西羌的种族,各有自己的酋长,因为多次互相攻击而成为仇家。后来匈奴联合羌人各部,使他们仇恨解除,互相订立了盟约。赵充国预料他们到秋天一定会有变故发生,应该先派遣使者去巡视边境的守卫部队,让他们预先做好防备。开始,罕开的酋长靡当儿派遣他的弟弟雕库告诉都尉说:“先零人将要造反。”过了几天,先零人果然叛变了。但是有很多雕库的族人也在先零的部队中,都尉赵充国就将雕库留下来做人质。赵充国认为雕库没有罪,就将他放了,让他回去告诉各个酋长说:“汉朝大军是来诛讨有罪之人的,并不是要将羌人都消灭,谁能够抓捕斩杀叛乱的人,就可以免去罪罚:杀死大头目的人赏赐钱财四十万,中头目的人十五万,小头目的人三万,男人三千,女子以及老弱各赏给一千,同时俘虏所获的女子以及财物也都给那个人。”汉军来到罕羌人居住之地后,赵充国下令:不准烧毁他们的部落,也不可在他们田里收割农作物或者放牧马匹。罕羌听说这件事,都非常高兴地说:“汉军果然不是来消灭我们的啊。”羌酋靡忘于是自动前来归顺,赵充国赐给他食物以后,将他放回去劝说其他的族人。一时之间,有一万多名羌人请求投降。17.C(结合全诗理解,颈联中的“虎纵横”应当是喻指兵灾,而非“表现出自然环境的恶劣”。)18.情感内含:同:均表达了老病孤苦和身世飘零的感伤之情。(1分)异:本诗还表达了对国家战乱、民生疾苦的深切担忧与同情。(1分)情感表达:同:两诗前两联主要融情于景,后两联主要直接抒情。(2分)异:《登高》前两联以萧杀秋景寄托悲苦之情,本诗前两联主要以乐景写哀情。(2分)(意思类似即可。)翻译:江边长满绿茸茸的细草,天天逗引我愁绪更生;巫峡泠泠的流水却不懂世故人情。鹭鸶在急遽的漩涡中自得地沐浴是何心性?直挺独立的老树花儿开放得十分鲜明。十年动荡的战乱,使天下变得一片昏暝;漂泊异乡的人们,几乎将要老死孤城。渭水秦山的长安,不知何时才能相近?如今人们都已疲病,放眼各处仍豺虎横行!【诗歌导读】本诗以江草、巫峡起兴,借景抒怀,表达了深重的家国之愁与身世之悲。凝练了战乱给国家和人民带来的深重灾难,寄寓了对时局的忧虑和对未来的无奈。全诗情感沉郁,意境深远,展现了杜甫忧国忧民的博大情怀。江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。这两句描绘了自然景象,江草日日生长,却唤不起欢乐,反而引发愁思;巫峡的流水冷冷清清,似乎与世俗的情感无关,表现出诗人内心的孤独和对现实的不满。盘涡鹭浴底心性,独树花发自分明。鹭鸶在急遽旋转的水涡中自得地沐浴,你们到底有些什么愉快的心情呢?一株孤独的老树花儿独自开放,也只有你自己高兴。这两句承上两句而来,融情于景,巧用反衬,活现出诗人郁闷的心情。十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。这句反映了杜甫对十年战乱的感慨,战争使得万国陷入黑暗,而他自己作为一个异乡客,在孤城里逐渐老去,表达了他对战乱的痛恨和对故乡的思念。渭水秦山得见否?人今罢病虎纵横。诗人问自己是否还能再见到故乡的渭水秦山,表达了对故乡的深深怀念。最后一句则描述了当时社会的动荡不安,人们疲惫病弱,社会如同猛虎横行,进一步加深了诗人的愁苦之情。杜甫的《愁》通过描绘自然景象和社会现实,深刻表达了诗人对战乱的痛恨、对故乡的思念以及对社会动荡的忧虑。这首诗不仅展现了杜甫高超的诗歌艺术,也反映了他忧国忧民的伟大情怀。19.(1)明明如月,何时可掇(2)盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬(3)浴乎沂,风乎舞雩20.C(“效果”指事物或行为、动作产生的有效结果。“结果”指在一定阶段人或事物发展所达到的最后状态。“不学无术”指没有学问,没有本领。“目不识丁”是形容一个字也不认得。“耐人寻味”指其中的意味经得起人们反复体会

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