《外国文学作品导论》课件-7.第三章14-16世纪文学第一节 塞万提斯《堂吉诃德》

作品导读PART

01米盖尔·德·塞万提斯·萨阿维德拉（MigueldeCervantesSaavedra，1547—1616），西班牙文艺复兴时期著名的小说家、戏剧家和诗人。被誉为西班牙文学世界里最伟大的作家，评论家们称他的小说《堂吉诃德》是文学史上的第一部现代小说。《堂吉诃德》原名为《奇情异想的绅士堂吉诃德·德·拉·曼却》，分上下两卷。

上卷五十二章，写堂吉诃德前两次出游。第一次漫游：“受封骑士”仪式；解救一位仆从；烧书第二次漫游：收仆桑丘·潘沙；风车大战；“一场恶战”；客店风波；与羊群的“战争”；释放被押犯人；遇见卡迪纽；深山修炼桑丘、神甫、理发师等人诱劝堂吉诃德回家。下卷七十四章，写堂吉诃德第三次出游。堂吉诃德与“镜子骑士”参孙的战斗；与狮子的较量；堂吉诃德与公爵夫妇的故事；与“月亮骑士”战败被罚回家，一年不允许出门；堂吉诃德回家、悔过、去世。作品内容上卷五十二章，写堂吉诃德前两次出游。第一次漫游：“受封骑士”仪式；解救一位仆从；烧书第二次漫游：收仆桑丘·潘沙；风车大战；“一场恶战”；客店风波；与羊群的“战争”；释放被押犯人；遇见卡迪纽；深山修炼桑丘、神甫、理发师等人诱劝堂吉诃德回家。下卷七十四章，写堂吉诃德第三次出游。堂吉诃德与“镜子骑士”参孙的战斗；与狮子的较量；堂吉诃德与公爵夫妇的故事；与“月亮骑士”战败被罚回家，一年不允许出门；堂吉诃德回家、悔过、去世。且说这位绅士,一年到头闲的时候居多,闲来无事就埋头看骑士小说,看得爱不释手,津津有味,简直把打猎呀、甚至管理家产呀都忘个一千二净。他好奇心切,而且入迷很深,竟变卖了好几亩耕地去买书看，把能弄到手的骑士小说全搬回家。他最称赏名作家斐利西阿诺·台·西尔巴的作品,因为文笔讲究，会绕着弯儿打比方;他简直视为至宝,尤其是经常读到的那些求情和怨望的书信，例如:“你以无理对待我的有理，这个所以然之理，使我有理也理亏气短;因此我埋怨你美，确是有理。”又如:崇高的天用神圣的手法，把星辰来增饰了你的神圣，使你能值当你的伟大所当值的价值。”

长话短说，他沉浸在书里，每夜从黄昏读到黎明，每天从黎明读到黄昏。这样少睡觉,多读书,他脑汁枯竭,失去了理性。他满肚子尽是书上读到的什么魔术呀,比武呀、打仗呀、挑战呀、创伤呀、调情呀、恋爱呀、痛苦呀等等荒诞无稽的事。他固执成见，深信他所读的那些荒唐故事都是千真万确的、世界上最真实的信史。

总之，他已经完全失去理性,天下疯子从没有象他那样想入非非的。他要去做个游侠骑士,披上盔甲,拿起兵器，骑马漫游世界，到各处去猎奇冒险，把书里那些游侠骑士的行事一一照办:他要消灭一切暴行,承当种种艰险,将来功成业就,就可以名传千古。他觉得一方面为自已扬名,一方面为国家效劳,这是美事，也是非做不可的事。问题研究PART

0402（1）愚蠢可笑形象上充满悖谬错乱；行为上荒诞可笑；（2）崇高可爱品德上却高尚可爱；“‘堂吉诃德的失望招得我们又笑他，又怜他。我们可怜他的时候，想到了自己的失望；我们笑他的时候，自己心上明白，他并不比我们更可笑。’可笑而又可爱的傻子是堂吉诃德的另一种面貌。”（杨绛：《〈堂吉诃德〉译本序》）1.堂吉诃德形象分析关键词清闲的读者，这部书是我头脑的产儿。

“作者把一场厮杀半中间截断了，推说堂吉诃德生平事迹的记载只有这么一点。”原来这是一位名叫熙德·阿梅德·贝南黑利的阿拉伯历史学家所写的

老医生有一只铁皮箱，其中有一些用哥特字所写的羊皮手稿2.叙述者问题前言第一部第八章第一部第九章第二部第一章A

显示小说来源的可靠性《堂》来源的故事深刻揭示了文学模仿真实的含义：即文学所表现的真实既来源于生活的真实，又高于生活的真实。B使塞万提斯避免时代、民族及宗教的局限。C

突破了传统的单一叙述的手法。它是骑士传奇与写实记录、讽刺批判与幽默嘲讽的巧妙的结合体。作用“假如有人批评这个故事不真实，那无非因为作者是阿拉伯人。这个民族撒谎成性。不过他们既然跟我们冤仇很深，想来是只讲得减色，不增光夸大。……我知道历史以最有趣的方式，具有了一切应有的条件。如果有什么美中不足，我认为都是那混蛋作者的过错，决不是题材的毛病。”可参考童燕萍：《写实与虚构的对立统一——堂吉诃德的模仿真实》，《外国文学评论》1998年第3期。延伸思考PART

051.人物形象对比身材瘦削，面貌清癯；“消除一切暴行”身材矮胖；“骑在灰不溜秋的驴背上活像一个教皇”。堂吉诃德桑丘·潘沙12“总而言之,你只管抱定宗旨,把骑士小说的那一套扫除干净。那种小说并没有什么基础,可是厌恶的人虽多,喜欢的人更不少。你如能贯彻自己的宗旨，功劳就不小了。