教学课件语文统编版2024版七年级初一上册第24课寓言四则课件03

寓言四则■语言运用熟记重点字词的字音、字形，掌握文中重点文言词、文言句式等文言知识。■思维能力了解寓言及相关文学常识，理解寓言的寓意。学习寓言中巧妙、合理的想象，利用寓言培养学生的发散思维能力。（重点、难点）■审美鉴赏积累常见的文言实词，感受文言文简洁典雅、意蕴深刻之美。第一课时

在遥远的古希腊，生长着一棵枝繁叶茂的智慧之树，据说只要是认真品尝了它的果子的人，就会习得一份智慧。你们想尝一尝它的果实吗?今天，就让我们走近这棵树——《伊索寓言》，品尝它的智慧之果。伊索(约公元前6世纪),古希腊作家。传说他善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。后人以他的名义汇集古希腊的寓言故事，编成《伊索寓言》。《伊索寓言》故事短小精悍，描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默感。(一)作者及作品简介梳理新知(二)知识链接

寓言，是用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示的一种文学体裁。篇幅大多简短，主人公可以是人，也可以是拟人化的生物、非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。创作上常常运用夸张和拟人等修辞手法。宙斯：众神之王赫拉：宙斯的妻子，是妇女的保护神死神：塔那托斯火神：赫菲斯托斯

太阳神：阿波罗赫尔墨斯:掌管旅行和商业的神美神：阿芙洛狄忒（维纳斯）战神：阿雷斯智慧之神：雅典娜爱神：丘比特(三)古希腊神话人物介绍(1)宙斯，希腊神话中“众神之王”。希腊神话中，他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞冬和哈得斯分别掌管海洋和地狱。宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫菲斯托斯、太阳神阿波罗、狩猎女神阿耳忒弥斯、旅行和商业神赫耳墨斯、美神阿芙洛狄忒、战神阿瑞斯、智慧之神雅典娜。(2)赫拉，古希腊神话中的女神，主神宙斯的妻子，掌管婚姻和家庭。(3)赫耳墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，

掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说他首创字母、数字、

天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。1.生难字词赫() 雕像()庇护()粘()

喇叭()凯歌()爱慕()

虚荣()

较量()爱慕虚荣：庇护：添头：凯歌：2.词语解释hèdiāobìzhānlǎbɑkǎimùxūliàng(四)字词学习指喜爱虚荣、追求虚荣的行为。袒护；保护。指买东西时商家为促销而额外赠送给顾客的东西。打了胜仗所唱的歌。合作探究请同学们以小组形式探究以下问题：1.赫耳墨斯为什么来到凡间?2.赫耳墨斯为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价?请说出他此刻的心理。3.赫耳墨斯三次问话的神态、语气一样吗?请分析这三次问话。第二次问话中“笑着问道”的“笑”有什么含义?4.这则寓言有什么寓意?步骤一：学习《赫耳墨斯和雕像者》(提示：在故事中，赫耳墨斯的表现是一笑、二想、三问，注意抓住“笑”字，品味赫耳墨斯的形象)因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。1.赫耳墨斯为什么来到凡间?2.赫耳墨斯为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价?请说出他此刻的心理。先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法，知道价钱不高后，他十分满意。

问得赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更加尊重。

不一样。第一次问话是探询；第二次问话，“笑”写出他满意又得意的心态；第三次问话，

他的心理是有把握胜过所有的神。“笑”表明赫耳墨斯是个妄自尊大，没有自知之明的人。3.赫耳墨斯三次问话的神态、语气一样吗?请分析这三次问话。第二次问话中“笑着问道”的“笑”有什么含义?4.这则寓言有什么寓意?

这则寓言讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡而又不被人重视的人。告诉人们要有自知之

明，不能妄自尊大。合作探究请同学们再次以小组形式完成以下问题：1.用一句话概括故事情节。2.品析蚊子挑战狮子的动作描写，分析蚊子形象。3.蚊子为什么战胜了狮子，却败给了蜘蛛?4.你从这则寓言中获得了什么启示?可以联系生活实际，从不同角度分析。步骤二：学习《蚊子和狮子》步骤二：学习《蚊子和狮子》1.用一句话概括故事情节。2.品析蚊子挑战狮子的动作描写，分析蚊子形象。蚊子和狮子战斗，蚊子战胜了狮子，但是蚊子得意忘形，被蜘蛛网粘住了。“吹着喇叭”——进军前的号角，充满自信。“专咬狮子鼻子周围没有毛的地方”——善用智谋，以己之长攻敌之短。“冲”——面对强敌，勇敢无畏，一往无前。3.蚊子为什么战胜了狮子，却败给了蜘蛛?4.你从这则寓言中获得了什么启示?可以联系生活实际，从不同角度分析。狮子狂躁、乱了阵脚，蚊子用智谋战胜了狮子。战胜了狮子的蚊子得意忘形，被胜利冲昏

头脑，骄傲自满，结果撞上了蜘蛛网。启示一：要善于分析问题，了解自己的长处和短处，学会扬长避短。启示二：取得成绩不要得意忘形，要谨慎，不要被胜利冲昏头脑。启示三：人要有自信。启示四：狮子和蚊子战斗时，狮子把自己的脸都抓破了，可见，最大的敌人是自己。启示五：世界上没有永远的失败者，也没有永远的胜利者。步骤三：对比探究比较《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》在结构和写法上的异同。(1)相同点：结构相同。都是第一段讲故事，第二段议论并得出道理。(2)不同点：①表现方法不同。《赫耳墨斯和雕像者》把神当作人来写。《蚊子和狮子》则用拟人的修辞手法，赋予动物以人的情感和性格。②表达方式不同。《赫耳墨斯和雕像者》主要运用语言、神态和心理描写。《蚊子和狮子》主要运用语言描写和动作描写。

通过对这两则寓言的学习,我们了解了寓言故事的一般特点,掌握了通过分析情节,从不同角度去理解寓意的方法。请同学们记住这两则寓言带给我们的启示,课下可以多读一些寓言故事,来帮助我们正确认识生活。作业本作业：完成对应练习。实践性作业：1.赫耳墨斯听到自己的雕像被作为添头“白送”之后，他的心情如何?他会说些什么?2.蚊子战胜狮子后，吹起喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，你觉得之后会发生什么故事?吕不韦寓言四则——穿井得一人第六单元第二课时

上节课我们学习了欧洲文学中著名的寓言作品《伊索寓言》中的两则，今天我们来学习一篇选自《吕氏春秋》中的寓言《穿井得一人》。

作者简介吕不韦(?—前235),战国末年卫国濮阳(今河南濮阳西南)人。原为大商人，后被秦庄襄王任为秦相。秦王政幼年即位，吕不韦继任相国，号为“仲父”,掌秦国实权。秦王政亲理政务后，吕不韦被免职，贬迁蜀郡，在忧惧中自杀。

《吕氏春秋》是战国末年秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷，共一百六十篇，由十二纪、八览、六论三部分组成。因书中有八览，所以又称这部书为《吕览》。该书由于是集体著述，思想很不统一。内容以儒家、道家为主，兼采法家、墨家、名家、农家、阴阳家各派的学说，后人称它为杂家的代表著作。知识链接——作家作品春秋战国时代，百家争鸣，各家都有自己的对策与治国主张。为了打败其他流派，各学派或多或少地吸收其他流派的学说，或以攻诘对方，或以补自己学说的缺陷。然而，任何一个流派也都有其特色与长处，而“杂家”便充分利用这个特点，博采众议，在思想上兼容并蓄，有着切实可行的治国方针。杂家以儒家、道家为主，兼采法家、墨家、名家、农家等各派学说。文体知识

1、读准字音2、读对节奏3、

读出韵律朗读要求学习新课步骤一：朗读课文，疏通文意宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。gài

jí朗读课文

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。

溉汲：打水浇田翻译：宋国有户姓丁的人家，家里没有水井，需要到外面去打水浇田，经常派一人住在外面（专门做这事）。助词，的浇灌、灌溉从井里取水疏通文意先小组讨论，疏通文意。疑难之处做标记，先借助注释和工具书解决，再在组内合作探究。

及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”

等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个（空闲的）人力。”待，等到疏通文意有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”

国人道之，闻之于宋君。

翻译：有人听到了就去传播这件事说：“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人都在讲述这件事，（有人）向宋国国君报告这件事。代词，指这件事代词，指这件事讲述使听道听到被疏通文意

宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。翻译：宋国国君派人向丁家询问，丁家人回答道：“得到一个人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”寻到的消息如此，还不如不知道。这件事向回答助词，的使唤，指劳力助词，不译像如派，命令在疏通文意1.重点实词①家无井而出溉汲：打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。②及其家穿井：待，等到。③国人道之：讲述。④闻之于宋君：听到，文中是“使听到”的意思。⑤丁氏对曰：应答，回答。2.古今异义①及其家穿井(古义：挖掘，开凿。今义：穿戴。)②国人道之(古义：指居住在国都中的人。今义：指本国的人。)

指劳动力指人代词，这件事助词，的像及，比得上人之若3.一词多义吾穿井得一人丁氏穿井得一人闻之于宋君得一人之使求闻之若此不若无闻也步骤二：理解课文，领会寓意文章按事情发展顺序叙述。由故事部分和议论部分组成。文章是按照什么顺序叙述的?故事情节是怎样的?开端：叙述宋国丁姓人家因为无井而要到外面打水浇田，常要占用一个劳动力。后来自家打了井，趣说为“穿井得一人”。发展：别人误解了这句话，就把丁氏的话传开了，直到传到国君那里。结局：丁氏告诉国君派来的使者自己的话的真正意思。1.整体感知2.内容理解1.丁家穿井后，对别人说的“吾穿井得一人”是什么意思？

2.传话的人把这句话听成了什么意思？3.宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢?

意思是他家打井后省了一个人的劳动力。听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。因为宋君不太相信打井挖出了一个人的事情。这则寓言故事说明了什么道理?这则寓言告诉人们不可轻信传言并盲目传播；说话、用词不要产生歧义等道理。3.寓意理解：4.感悟启示对待现实生活中类似“穿井得一人”这样的情况，我们应该怎样去对待?在现实生活中，对待传闻应保持调查研究的审慎态度和去伪存真的求实精神，不要轻信，

不能盲从，不能以讹传讹。拓展提高《吕氏春秋》中的经典寓言掩耳盗铃

范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之可也，恶己自闻之，悖矣。《吕氏春秋·自知》寓意：比喻自欺欺人。如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。《穿井得人》这则寓言选自《吕氏春秋·察传》。“察”即细查明辨，“传”即传闻。《穿井得人》告诉我们对于传闻不要轻信，也不要传谣，一定要详察的道理。引申到做学问，意味着既要注意“经典”著作的原意，又要躬身实践。其实，在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎态度、去伪存真的求实精神。作业本作业：请完成对应练习。实践性作业：以“谣言”为题材，写一则寓言，或写一篇记叙文。列子寓言四则——杞人忧天第六单元第三课时“世上本无事，庸人自扰之。”由这句俗语，老师想到了一则寓言故事——《杞人忧天》。今天我们就一起来学习这则寓言故事。作者简介列子，即列御寇，郑国人，相传是战国时的道家人物。知识链接——《列子》《列子》是道家典籍之一，又称《冲虚至德真经》。《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说，是很有价值的文学著作。其内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如《两小儿辩日》《歧路亡羊》《杞人忧天》《愚公移山》等。字词学习杞人()忧天

躇步() 跐蹈()舍然() 中伤()qǐchúcǐshìzhòng

中伤

( )

星宿()中

宿

中间

( )

宿舍()

zhòngzhōngxiùsù一读

读准音朗读方法指导：1、借助文章下面注释中的注音；2、查工具书，如词语手册、字典；3、举手询问。朗读要求：

流利而有节奏，做到不添字，不减字，不换字。步骤一：朗读课文，疏通文意二读

通文意补充注释：身：身体，自身废：停止充塞：充满1、搬－－把注释搬上课文；2、联－－联系自己平时积累的文言知识；3、猜－－根据上下文的意思来猜测；4、问－－把问题写在纸上并询问同学或老师。译文四步曲：1.重点实词①身无所寄：依附，依托。

②因往晓之：告知，开导。③天，积气耳：聚积的气体。

④终日在天中行止：行动，活动。⑤奈何忧崩坠乎：为何，为什么。

⑥只使坠：纵使，即使。⑦地，积块耳：聚积的土块。

⑧若躇步跐蹈：这四个字都是踩、踏的意思。文言词汇2.

通假字身亡所寄(亡，同“无”,没有。)其人舍然大喜(舍，同“释”,解除、消除。)3.古今异义①若屈伸呼吸(古义：你。今义：如果，好像。)②亦不能有所中伤(古义：伤害。今义：污蔑别人使受损害。)4.词类活用又有忧彼之所忧者：形容词的为动用法，为……担忧。5.翻译文本杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。另外又有个人为他的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有一

个地方是没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说：“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰，不就会掉下来了吗?”开导他的人说：“日月星辰也是积聚的气体中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。”那个人又说：“地陷下去怎么办?”开导他的人说：“地不过是聚积的土块罢了，填满了四方，没有一个地方是没有土块的。你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢?”那个杞国人消除了疑虑，非常高兴；开导他的人也放心了，非常高兴。1.内容理解(1)梳理这则寓言的故事情节。

(2)“晓之者”是如何开导“杞人”的?

步骤二：理解课文，探究寓意故事起因：杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄。故事发展：又有忧彼之所忧者，因往晓之。故事结尾：其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。先解释天不过是积聚的气体罢了，无处没有空气，不会塌；再解释日月星辰是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么;最后解释地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，不会陷下去。