必修上册21《立在地球边上放号》

立在地球边上放号郭沫若必修上册2.1

郭沫若的诗集《女神》是中国新诗的代表性作品，它以崭新的内容和形式，表达了“五四”时期狂飙突进的时代精神。《立在地球边上放号》是《女神》中富有代表性的一首诗。诗人设想站在地球“边上”全方位俯瞰地球，放声呼唤，纵情高歌，想象着那怒涌的白云、壮丽的北冰洋和狂暴的太平洋，意在赞美摧毁旧世界、创造新生活的雄强之力，体现了“五四”所焕发的自由宏阔、雄奇奔放的气概。阅读时要注意联系“五四”特定的时代氛围来理解这首诗的内涵与形式特征。阅读学习提示

明确学习目标情境任务【情境任务】

学校文学社刊在“五四新诗推介”栏目中确定选入《立在地球边上放号》，但引发了很大的争议。你作为这次推介的主编，准备如何推介？如何在推介中平息争议？

任务一平争议【争议一】有编辑认为诗歌应当注重外在的表现形式，讲究韵律，所以郭沫若的诗歌毫无美感，也有编辑认为这首诗有自己内在的节奏，不必拘泥于外在的表现形式。如果你是主编，你在栏目中怎么平息这一争论？划分节奏请大家仔细听范读，划分好诗歌的节奏。无数的白云/正在空中/怒涌，

啊啊！好幅壮丽的/北冰洋的/晴景哟！

无限的太平洋/提起他/全身的力量来/要把地球推倒。

啊啊！我眼前来了的/滚滚的洪涛哟！

啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！

啊啊！力哟！力哟！

力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的/律吕哟！立在地球边上放号

【争议二】本诗发表于《时事新报·学灯》1920年第一期，在此之前，编辑部围绕本诗是否刊登进行了激烈的讨论。争议之一：中国诗歌讲究“避复”，即诗歌中忌出现相同的字，而本诗中重复用字、用词很普遍。如果你是主编，你在栏目中怎么解释这一问题？请大家自由朗读诗歌，读准字音，找出诗歌中反复出现的字词，并体会其作用。无数的白云正在空中怒涌，

啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！

无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。

啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！

啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！

啊啊！力哟！力哟！

力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！立在地球边上放号啊……啊……哟……哟……

这首诗堪称郭沫若早期“火山爆发式”的诗歌代表作之一，它是郭沫若在感情激荡时一气呵成创作的，是火山爆发喷涌而出的岩浆，其气势汹涌，灼热逼人，从中最能感受到五四时期“狂飙突进”的时代精神。思考“啊啊！力哟！力哟！”用了什么手法？有何作用？三个短语加强了抒情的力度，“力哟！力哟！”运用反复的修辞手法，表达了作者对“力”的呼唤，也就是对新思想、新文化、新事物的呼唤。力不断的毁坏不断的创造不断的努力毁坏：指打烂一个旧世界,挣脱束缚人们的旧思想、旧道德;创造：指建设一个新世界,创造新的宇宙,呼唤自由、民主与科学;努力：指呼唤要坚持,有恒心,有理想,有担当与责任。诗人用排比的修辞手法表达了在世界面前积极的、奔放的、不受约束的自信与决心。为什么毁坏又创造？

《立在地球边上放号》原载于1920年1月5日上海《时事新报·学灯》，被收入《女神》第二辑。郭沫若在创作这首诗时，1919年9、10月间，当时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，也受到美国诗人惠特曼的影响，进入了诗歌创作的爆发期。郭沫若说：“个人的郁积，民族的郁积，在这时找出了喷火口，也找出了喷火的方式，我在那时差不多是狂了。”郭沫若从日本渡海回国，当他置身于日本横滨的海岸时，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，诗人的内心出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画。诗人写下这首对于力的赞歌,以澎湃的激情赞颂了大自然的神力，强烈地体现了诗人破坏旧世界、开创新世界的勇猛革命精神。背景链接小结火山喷发式的情感

本诗结尾以“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟”，层层推进，构成排比句式。抒情气氛犹如疾风骤雨，犹如火山爆发。置身如此诗境，我们的思想也随着一路狂奔，一路呐喊。这首诗给人的主要感受和印象是：宏伟、强力、壮丽、炽热。诗中雄奇的形象和澎湃的激情使人惊赞、仰.慕，唤起人们对自身力量的自觉意识和对生活的巨大热情，激起人们以全部生命的力去努力创造，去追求光明，去获取力的艺术，力的美。这是崇高与壮美的统一，作者唱出的是一曲表现崇高美的激情洋溢的赞歌。任务二配插图【任务二】栏目准备为此诗配上符合诗歌意境的插图，如果你是美术师，你将怎么创作？请展示画作并说明创作缘由。《立在地球边上放号》全诗7节，都涉及哪些意象？这些意象具有怎样的特点？有何作用？意象：白云、北冰洋、太平洋、洪涛、我、力。特点：宏大、阔远、雄奇、气势磅礴。这首诗以写景为基础，再展开想象。一方面通过对自然景观的客观描写，展示了大自然壮丽的特征；另一方面抒发自己“毁坏”“创造”“努力”的主观感受和对“力”的赞美。《立在地球边上放号》中出现了“地球”“白云”等意象，它们与古典诗歌中常见意象“白云”有何不同？请探究它们的意蕴内涵。

“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”“远上寒山石径斜，白云生处有人家”“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”

①《立在地球边上放号》中所塑造的“地球”意象要比“天地”更加宏大，同时，人不再是附着于地球的一个渺小的生命，而是独立于地球之外、与地球完全平等对立的一个伟大个体，他有着超越地球的无穷力量。②《立在地球边上放号》中的“白云”不再象征漂泊不定的游子生活，而是象征了五四时期的革命青年，他们拥有纯洁的革命理想，用“白云”就是为了凸显他们纯洁而朴素的优良品质。其次，“白云”怒涌更凸显了当时社会环境的不尽如人意，这样的社会已经到了非革命不可的地步了。“白云”越愤怒就越能凸显旧社会的罪恶，也越能彰显革命力量的强大。诗歌第四行的作用？作用：过渡，是由景入情的过渡，它进一步突出了海涛汹涌的壮丽景象，又引发了最后三行诗人面对壮丽景象的主观感受。啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟!结合诗歌背景，分析“滚滚的洪涛”的象征意义。“五四”运动对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲击一切半封建、半殖民地的思想罗网，同时以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟!象征意义：洪涛滚滚向前，强大无比，无坚不摧！既是诗人回国途中所见之景，也象征着五四运动的巨大声势，越过太平洋，直接震动了时刻感应着时代脉搏的年青气盛的郭沫若。任务三人物速写【任务三】栏目还决定在推介栏目最前端配上郭沫若人物肖像素描，你觉得要突出怎样的精神气质？用哪些肖像元素体现？提示角度：精神气质 外貌 动作 神态 服饰 其他

这首诗的主体形象是一个巨人的形象。他站在地球边上“全方位”俯瞰地球。他的号角声欢呼在怒涌的白云、壮丽的北冰洋，也欢呼在要把地球推倒的太平洋——欢呼来自空间各个方向。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。表达了渴望摧毁旧世界、创造新生活的热情和决心，也是对劳动者和工农大众的颂扬。

诗人对大自然表现出来的强烈的情感，是对五四时期“狂飙突进”精神的讴歌。

诗中出现的云的怒涌、海的狂潮，诗中反复歌咏的“力”就是五四时期精神的象征。而诗人所着力赞颂的“力”，也是全诗的诗眼所在。“力的毁坏”是毁坏旧世界、旧中国、旧社会、旧文化；“力的创造”是创造新世界、新中国、新社会、新文化，创造新时代的文明。诗人对“力”进行歌颂，歌颂了它的形态〈力的绘画、力的舞蹈〉、它的声响〈力的音乐、力的诗歌〉、它的韵律〈力的律吕〉，表现出一种勇敢进取、积极创造的奋发昂扬精神和热烈向往、执着追求，以及摧毁旧事物的勇气与坚定拓展阅读新诗鉴赏郭沫若《天狗》一我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。我便是我了！二我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光，我是X光线底光，我是全宇宙底Energy底总量!三我飞奔，我狂叫，我燃烧。我如烈火一样地燃烧!我如大海一样地狂叫！我如电气一样地飞跑！我飞跑，我飞跑，我飞跑，我剥我的皮，我食我的肉，我嚼我的血，我啮我的心肝，我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑，我在我脑筋上飞跑。四我便是我呀！我的我要爆了!郭沫若的青春：激进、叛逆、狂飙，打破旧世界和创造新时代。知识补充新诗与自由诗新