12《石钟山记》【知识精研】高二语文(统编版选择性必修下册)

苏轼因品行正直遭受贬谪，但因才华出众而声名显赫，更因心胸豁达而展现出与众不同的人生。在贬谪期间，苏轼似乎特别钟爱夜游。他夜游承天寺，领悟到只有心怀闲暇之人才能真正欣赏到美景；夜游赤壁，领悟到了万物之变迁与恒定之间的微妙关系。那么，在《石钟山记》中，苏轼又将见证怎样的景致？又将感悟到怎样的哲理呢？导入新课石钟山记部编教材高中语文

选择性必修（下册）

第三单元1.积累文言知识点，进一步提高翻译能力，准确背诵并默写2.理清思路，把握结构；感受集记叙、描写、议论于一体的行文特点3.学习作者有疑必察、反对臆断、重视实地考察的科学精神，学会对人或事物进行全面评价。学习目标兄贬官贬官再贬官南南北北弟捞哥捞哥再捞哥永不言弃兄弟情深竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。但愿人长久，千里共婵娟。不识庐山真面目，只缘身在此山中。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。苏轼字子瞻，号东坡居士，谥号文忠。北宋文学家眉山人作者简介散文：与欧阳修并称“欧苏”作者简介诗歌：与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”词：与辛弃疾并称“苏辛”绘画：善画竹，论画主张“神似”书法：与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”苏门四学士：秦观、黄庭坚、张耒、晁补之导入新课乌台诗案元丰三年黄州20岁中进士26岁凤翔府签判自请外调杭州迁密州徐州湖州元丰七年汝州哲宗元年回京自请外调杭州颍州扬州定州惠州儋州逝世常州仕途坎坷《自题金山画像》苏轼心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。

公元1101年三月，苏轼由虔州出发，经南昌、当涂、金陵，五月途经润州，在金山寺中，看到李公麟所绘苏轼画像，作《自题金山画像》一诗于上。作者简介苏轼一生遭受政治磨难。入朝任职后，因不同意王安石推行新法

，出任杭州通判，后改为知密州、徐州、湖州。宋神宗元丰二年(1079),御史李定等弹劾他作诗讽刺新法，以“谤讪朝廷”罪被捕下狱，这就是北宋有名的文字狱“乌台诗案”。幸而未死，出狱后，被贬为黄州团练副使。元丰三年(1080)到黄州。元丰七年(1084)被调赴汝州(今属河南),这年六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时，顺便送他长子苏迈到饶州德兴县

(今属江西)任县尉，途径湖口，游览了石钟山，写了这篇文章。写作背景中国千古奇音第一山——石钟山石钟山，在今江西湖口鄱阳湖东岸。石钟山海拔61.8米，相对高度40米左右，面积0.2平方千米。石钟山，实际上不是一座山，而是两座山，都由石灰岩构成，下部均有洞穴，形如覆钟，面临深潭。两山分据南北，相隔不到1000米。南面一座濒临鄱阳湖，称上钟山；北面一座濒临长江，称下钟山，两山合称“双钟山”。知识补充中国千古奇音第一山——石钟山关于它命名的由来历来有三种意见。(一)风水声如钟。认为山下缝隙洞穴“与风水相吞吐”发出敲钟的声音。北魏郦道元与北宋苏东坡持此说。(二)石声如钟。由于此山是石灰岩质，内有石钟乳、石柱、石笋等，用槌敲打，也会发出声音。唐代李渤持此说。(三)山形如钟。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。”清代俞樾持此说。知识补充

古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。可记人记事、记山川名胜、记器物建筑等，又称“杂记”。

主要分为以下几类：

①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体，如《五人墓碑记》。

②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁，如《桃花源记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《石钟山记》等。

③杂记：是古代因事见义、杂写所见所闻不多加议论的散文体裁，如《核舟记》《病梅馆记》。

④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体，如《记王忠肃公翱三事》。文体知识.记指记述游览经历的文章，以描绘山川自然、风景名胜为内容，写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。有带议论色彩的，如范仲淹的《岳阳楼记》、王安石《游褒禅山记》；科学色彩的，如郦道元的《三峡》；抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》。文体知识朗读课文彭蠡郦桴止响腾铿莫栖鹘磔磔噌吰罅无射窾坎镗鞳穴罅如乐作焉识lǐlìfúkēnɡmùqīhúzhézhéchēnɡhónɡxiàkuǎnkǎntānɡtàzhìwúyìxuéxiàyuè正音提出石钟山得名的由来的两种说法，并提出怀疑。第1段（质疑）记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。第2段（察疑）写探明石钟山得名的由来的感想，表明写作意图。第3段（释疑）整体感知

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！彭蠡：鄱阳湖的别称焉：兼词，于此。以为：认为临：靠近鼓：振动搏：撞击，拍洪：大是：这以：把钟磬：古代打击乐器虽：即使鸣：使……发出声音，使动而：递进，更译文：《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，更何况是石头呢！疏通文意至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？始：才

访：访寻遗踪：旧址，陈迹。这里指所在地得：找到

而：连词表承接函胡：通“含糊”

越：高扬桴：fú，鼓槌

腾：传播韵：声音

徐歇：慢慢消失得：找到之：代“石钟山命名的真正原因”然：但是

尤：更加而：却

名：n-v，命名译文：到了唐代李渤才访寻石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击（它们）聆听它们的声音，南边的那块山石的声音重浊而模糊，北边的那块山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音（还在）传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。有铿锵悦耳声音的石头，到处都这样，却唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？疏通文意《水经》是中国第一部记述水系的专著。著者和成书年代历来说法不一，争议颇多。简要记述了137条全国主要河流的水道情况。原文仅1万多字，记载相当简略，缺乏系统性，对水道的来龙去脉及流经地区的地理情况记载不够详细、具体。《水经注》则是郦道元在《水经》基础上扩充撰成，记载的河流水道1252条，达三十万余字，共40卷。全文超过《水经》20余倍。研读文本资料链接钟资料链接磬郦道元李渤下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。人常疑之余尤疑之作者依据得名由来今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？作者态度探究第一段“人常疑之”“余尤疑之”可以互换吗？人常疑之

——人疑我未必疑余尤疑之

——我尤对此生疑郦道元李

渤这两疑引出作者探访石钟山的行动，为第二段“固笑而不信”和夜游石钟山，以及结尾的一“叹”一“笑”，一“简”一“陋”作铺垫，表现出作者不囿定论的质疑精神和严谨认真的求实精神。舟：乘船，名-状

适：到赴：赴任、就职

因：因而，于是得：能够

扣：敲，击焉：相当于“然”

固：本来莫夜：晚上。

独：独自侧：在旁边，名-状森然：阴森、恐怖的样子

搏人：捉人、打人磔磔：鸟鸣声

或：有人

元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿（kōng）硿焉，余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘（hú），闻人声亦惊起，磔磔（zhé）云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。译文：元丰七年六月初九，我从齐安乘船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我本来就觉得可笑，并不相信。到了晚上月光明亮，（我）独自和苏迈乘着小船到绝壁下面。巨大的石头在旁边耸立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要（扑过来）攻击人（似的）；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。疏通文意方：正心动：心惊噌吰：钟声洪亮绝：停止徐：慢察：观察之：代发声之处则：同“乃”,就是，原来是罅：裂缝焉：于此

涵澹澎湃：波浪激荡为：形成此：代这种声音当：处在空中：中间是空的窍：窟窿

与：可以理解为“把”相：表示动作偏指一方窾坎：击物声

镗鞳：钟鼓声向：从前，先前

相：互相作：兴起,翻译为演奏焉：语气助词

因：于是识：通“志”,记住，知道

之：代下文典故余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”增补资料公元前522年，周王朝的国君周景王想造一套名叫“无射”的大型编钟。周景王先征求臣单穆公的意见，单穆公说：“不行！做大钱已经耗损民责，又铸大钟，会使损耗加重，这样下去对国家不利，还是不做为好。”周景王不听，仍要造“无射”钟，钟造好之后，乐工们都说钟是“和谐”的，而盲乐师伶州鸠则说“不和谐”。此后三年间，既铸了大钱，也造了大钟，周王朝随机爆发长达五年的内乱。苏轼的实地考察分几个阶段？作者的情感是怎样的？余固笑而不信也因笑谓迈曰两个阶段白天：寺僧演示――“笑”（嘲讽）暮夜：夜泊绝壁――“笑”（自得）研读文本石钟山的名字到底是如何得来的呢？这一段又写了几种说法？在原文中找出相关语句，完成以下表格。人物得名由来作者态度作者依据寺僧苏轼使小童持斧，于乱石间，择其一二扣之，硿硿焉。笑而不信石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名。何哉？实地考察目见耳闻笑谓迈曰非常自信山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此（大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝）也。有大石当中流……空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声。二者相应，如乐作焉。①渲染阴森可怖、冷清凄厉的氛围；②突出亲访之不易，表现出求真务实的探索精神；③

为批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

绘形而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；比喻摹声

直接摹声

绘声又有若老人咳且笑于山谷中者，或日此鹳鹤也。作者是如何描写月夜绝壁下的情景的?有何作用?解读第二段动静结合高低结合夸张比喻拟人作者为什么要着力描写绝壁之景？（这段景物描写有何作用？）1、运用比喻、拟人和视听结合的手法，渲染阴森可怖、冷清凄厉的氛围，说明一般人在平常情况下不敢涉足,突出亲访之不易，表现出求真务实的探索精神。【内容】2、暗含石钟山得名的奥秘长期未能弄清楚，就是因为环境艰险，如果不亲历险境，就难得奇绝，为批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔，也为接下来主旨的彰显蓄势,。【主旨】3、为下文写听到石钟山的声音作了铺垫，正因为这样寂静的环境，静到连鸟的惊动都能听到，作者才能很好地听清楚石钟山的“钟声”，才能探究石钟山命名的原因。【结构】4、一段阴森森，让人毛骨棘然的描写能引人入胜，让读者仿佛身临其境。【读者】声源声音风水－中流之大石有窾坎镗鞳之声微波－山下石穴罅噌吰如钟鼓不绝经过实地考察，作者认为石钟山得名的由来是什么？水石相搏说探究第二段“因笑谓迈曰”的“笑”与前面“笑而不信”的“笑”有何不同？前者是表示怀疑和否定的笑（讥笑），这里是释疑后轻松愉快的笑，表现了作者探明真相后的得意、兴奋。作者在谈话中将两种声音与“周景王之无射”和“魏庄子之歌钟”相联系，肯定自己的考察结果，点出以钟名山命名的缘由。又以“古之人不余欺也”肯定郦道元的说法，言语之间生动地显现了作者的确信和欣喜。在这一段，作者以自己的目见耳闻，证实并补充了郦道元的说法，进一步否定了李渤的说法，为末段的议论提供了事实依据。解读第二段段意归纳实地考察石钟山，探明石钟山其名由来的经过。1元丰七年……得观所谓石钟者亲访石钟山的时间、同伴和机会2寺僧……余固笑而不信也3至莫夜月明……如乐作焉4因笑谓迈曰……不余欺也访问寺僧夜游石钟山的所见所闻实地探究所得的结论他示自察嘲讽自得探究第二段能否只揭示考察的结果而略去游览的过程？不可以。第一，如果略去游览的过程，只揭示考察的结果，本文就不成其为游记，而是一篇纯粹的议论文了。第二，如果略去游览的过程，考察过程中惊恐骇人的场面不加渲染，就不足以揭示求真过程的艰难危险，也就无法说明长期以来无人去探明石钟山命名由来的原因所在了。第三，略去气氛的渲染，对考察过程中的惊险恐怖不做交代，文章的感染力必然大为减弱。

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。目、耳：名-状,亲眼,亲耳

臆断：主观推断

殆：大概终：终究

夜：在夜里，名-状

泊：停泊莫：没有人

渔工水师：渔人和船工

言：用文字表述、记载译文：（任何）事情不是亲眼（看到）亲耳（听到），却凭主观推断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、听到的，大概和我一样，但是说得不详细；士大夫终究不愿把小船在夜里停泊在悬崖绝壁的下面（来考察），所以没有人能够了解（石钟山得名的真正原因）；（至于那些）渔夫（和）船工，即使知道（这些）却（又）不能用文字表述。疏通文意所以：……的原因

陋者：浅陋的人

乃：竟然考：敲求：寻求

之：指“石钟山得名的原因”其实：其，那，指示代词；实，事情真相是以：因此

盖：发语词

简：简单陋：浅陋

译文：这就是世上没有流传下来（石钟山得名由来）的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了那事情的真相。我因此记下以这件事，叹惜郦道元（记叙）的简略，嘲笑李渤的浅陋。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。疏通文意a“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”作者在探明石钟山得名的由来后，悟出什么道理？点明主旨：强调“目见耳闻”进行实地考察的重要，反对主观臆断，草率盲从。考击求之，自以为得其实陋者（李渤）言之不详郦道元不肯夜泊士大夫不能言之渔工水师在作者看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？作者对以上做法各持什么态度？文中有“三笑”意味悠长，请找出来并分析。哈哈！……嘿嘿！……呵呵！……①“余固笑而不信也”②“因笑谓迈曰……”③“叹郦元之简，而笑李渤之陋也”这是因李渤的“击石得声”之说本不可信，而一般人却盲目相信，是表示怀疑和否定的笑。这是经过惊心动魄的夜探而弄清石钟山命名由来之后轻松愉快、自得、兴奋的笑。这是对李渤浅陋的说法和做法的嘲笑。合作探究并不是。因为他能对郦说指出质疑，并进行考证，得出新的结论，所以苏轼嘲笑他不对。如果这样，后人同样也可嘲笑苏轼，因为他的观点也未必是正确的。思考：李渤真的可笑吗？世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？作者对前人不同做法各持什么态度？

郦道元之所见闻，殆与余同，而言之不详

士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知

渔工水师虽知而不能言

陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实

——缺乏对考察结论的具体阐发——缺乏去实地考察的决心勇气——缺乏阐明真相的文化素养——缺乏对表象的深入探究叹笑讽惜思考：如何看待与评价苏轼对石钟山的探究？积极性：苏轼强调了反对主观臆断、倡导实地调查的求实精神。表现出他难能可贵的勇于质疑、不避艰险、敢于探索的实践精神。局限性：苏轼选择“暮夜月明”时进行考察，这个时间段不适合全面观察、细致考察，且否定了间接经验在人的认识中的重要性，所以后人考证后也认为苏轼的观点也不完全正确。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的精神是一致的。人物形象①结构独特，笔法曲折。作者以“疑—察—结”三个步骤展开全文，首尾呼应，行文逻辑严密。同时，行文笔法富于曲折变化，文中写对旧说之疑，不仅每次写法不同，即便在同一次中，文笔也有曲折。艺术手法②叙议结合。同时，叙议结合，由议论带出记叙，最后又以议论作结。这种写法又不同于一般游记。

③语言灵活。文章语言灵活畅达，变化多姿，很有特色。以生动的比喻、拟人，贴切的拟声词，对所见所闻作了绘声绘形的描写，对两处鸟叫和两处水声的描写完全不同，营造出独特的意境。游因——质疑郦说——人常疑之李说——余尤疑之游历——解疑夜游见闻大石侧立栖鹘惊飞鹳鹤怪叫水声轰鸣肯定命名游感——总评：不可臆断有无议论为主提出问题叙议结合解决问题集中议论抒发感想艺术特色：因事说理，叙议结合石钟山记《石钟山记》是北宋文学家苏轼游石钟山后所写的一篇考察性的游记。作者通过对石钟山的实地考察，探究出石钟山得名由来，驳斥了李博的观点，证实并补充了力道元的观点。告诉我们要注重调查，凡事须耳闻目见，不要主观臆断。文章又不只是记游，在登山临水的兴致之中，始终萦绕着求真辨伪的旨趣。出游之因，乃疑前人之说，既析之以理，又验之以实;父子出游，不避夜深舟小，亲身探访终有所得。总结全文

不避艰险，亲身探访，难能可贵。虽然结论不完全正确，但这种精神可嘉。虽然后人有了新的看法，认为石钟山是因山形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法是否正确，但并不影响其实践精神。

人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的质疑、解疑、去疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的求实精神是一致的。

勇于实践的精神：事应目见耳闻，莫臆断其有无1.结合古人今人对石钟山命名的分析，你如何评价苏轼对石钟山的探究？拓展延伸寻迹石钟山一、通假字①南声函胡：“函胡”通“含糊”， 模糊②至莫夜月明：“莫”通“暮”，晚上③汝识之乎：“识”通“志”，记得文言知识归纳二、古今异义①余方心动欲还【古义】内心惊恐【今义】内心有所触动②空中而多窍【古义】中间是空的。【今义】天空之中。文言知识归纳古今异义③将入港口【古义】河湾入口处。【今义】停泊船只的海湾④与风水相吞吐【古义】风和水【今义】相地之术。文言知识归纳古今异义⑤自以为得其实【古义】事情的真相。【今义】副词，表示所说的是实际情况。文言知识归纳词类活用①余自齐安舟行适临汝②事不目见耳闻③士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下名作状，乘小船名作状，亲眼；耳：名作状，亲耳名作状，在晚上名词作状语

文言知识归纳词类活用微风鼓浪而此独以钟名

激荡，掀动命名名词作动词

文言知识归纳词类活用虽大风浪不能鸣也

使……鸣说：动作名，说法使动用法

动词作名词

是说也

文言知识归纳预习检测一词多义微风鼓浪噌吰如钟鼓不绝填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走激荡，掀动鼓一种打击乐器击鼓文言知识归纳一词多义郦元之所见闻，殆与余同吾非至于子之门，则殆矣学而不思则罔，思而不学则殆且燕赵处秦革灭殆尽之际大概殆危险疑惑几乎，近于文言知识归纳一词多义至莫夜月明，独与迈乘小舟士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知愿早定大计，莫用众人之议也四境之内，莫不有求于王 同“暮”莫没有谁不要，不可没有谁、没有人文言知识归纳一词多义而大声发于水上见其发矢十中八九有时朝发白帝，暮到江陵 舜发于畎亩之中发闾左適戍渔阳发生，发出发发射，射出出发兴起，被任用征发，征调文言知识归纳一词多义而此独以钟名，何哉徐公何能及君也水何澹澹不然，籍何以至此 豫州今欲何至为什么何怎么多么什么哪里文言知识归纳预习检测特殊句式噌吰者，周景王之无射也古之人不余欺也石之铿然有声者得双石于潭上 判断句，者……也，表判断宾语前置，否定句中代词作宾语前置定语前置，“之”，定语后置的标志状语后置，“于潭上”做状语后置文言知识归纳1.《石钟山记》中以反问句阐明文章主旨的句子是：

，

，

？2.《石钟山记》中，作者用一个宾语前置句表达自己得知石钟山命名的原因后轻松愉悦的心情的句子是：

。3.《石钟山记》中作者认为石钟山命名没有流传下来的原因，除了郦道元记录不详细和渔工水师不能用文字记