2024-2025学年天津市河北区高三上学期期末质量检测语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1天津市河北区2024-2025学年高三上学期期末质量检测语文试题第Ⅰ卷一、（9分，每小题3分）阅读下面一段文字，完成下面小题。垂花门是中国传统合院式建筑的内部之门，【甲】因其特有的构件——垂花柱而得名。垂花门形制多样，在营造工艺上集中国传统建筑要素于一身。在建筑功能上，________。它的历史有两千余年，在漫长的发展历程中，逐渐（）出丰富的装饰色彩、装饰工艺及装饰题材，展现出独特的美学意趣。作为中国传统合院式建筑中的“门面担当”，垂花门的装饰工艺涵盖雕刻、彩绘等多种类型，体现着（）的匠心精神。斑斓的色彩、精湛的工艺，只为呈现纹饰、图案的广博内涵。装饰题材十分丰富，囊括山川草木、鸟兽虫鱼、人物故事、传统器物及吉祥图案等多种类型，均与人们的日常生活密切相关。其中，花草与山水是应用最广的装饰题材，像高雅圣洁的莲花、坚韧不屈的梅花、雍容大气的牡丹……一些知名的山水画如《千里江山图》《富春山居图》等，常作为装饰元素出现在垂花门上。此外，历代人物故事图像起到教化作用，鸟兽虫鱼图像则常被赋予吉祥寓意，为垂花门增添了（）生趣。1.依次填入文中括号内词语，最恰当的一组是（）A.衍生精益求精盎然B.产生精益求精昂然C.衍生精雕细琢昂然D.产生精雕细琢盎然2.根据文意填入文中画线处的句子，最合适的一项是（）A.垂花门不仅保证了内宅的隐蔽性和私密性，作为内宅与前院的分界线和重要通道，同时丰富了院落的空间层次B.垂花门作为内宅与前院的分界线和重要通道，不仅丰富了院落的空间层次，同时保证了内宅的隐蔽性和私密性C.垂花门作为内宅与前院的分界线和重要通道，不仅保证了内宅的隐蔽性和私密性，同时丰富了院落的空间层次D.垂花门不仅丰富了院落的空间层次，作为内宅与前院的分界线和重要通道，同时保证了内宅的隐蔽性和私密性3.和文中【甲】句中破折号用法相同的一项是（）A.家里的事，用人都知道——她们比我更熟悉。（《玩偶之家》）B.但是我们现在终于到达了北上抗日的根据地——陕北的吴起镇，怎么能不兴奋，不激动呢？（《长征胜利万岁》）C.“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。（《百合花》）D.……你是萍，——凭，——凭什么打我的儿子？（《雷雨》）【答案】1.A2.C3.B【解析】【1题解析】本题考查学生正确使用词语、成语的能力。第一空，衍生：侧重于从原有的事物中演变、发展而产生新的事物，强调有根源、有依托地派生出来。产生：由已有事物中生出新的事物；出现。文中提到垂花门在两千余年的漫长发展历程中，基于其不断发展变化，逐渐演变出丰富的装饰色彩、装饰工艺及装饰题材等，是在原有基础上不断拓展、派生出来的，故应选“衍生”。第二空，精益求精：形容已经很好了，但还力求更好。精雕细琢：精雕细刻，形容做事仔细用心。多指艺术品的创作。文中说垂花门的装饰工艺体现的匠心精神，重点在于工匠们不断追求将这些工艺做到更好，更极致，以呈现出更好的美学意趣和纹饰内涵等，突出的是一种不断提升品质的精神追求，故应选“精益求精”。第三空，盎然：形容气氛、趣味等洋溢的样子。昂然：仰头挺胸无所畏惧的样子。文中说鸟兽虫鱼图像为垂花门增添了生趣，故应选“盎然”。故选A。【2题解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。句子的陈述对象是垂花门，首先点明垂花门“作为内宅与前院的分界线和重要通道”这一基本功能定位，在此基础上，阐述它所起到的两方面重要作用。“不仅……同时……”这一关联词结构，强调的是前后内容的递进关系。从逻辑顺序来讲，垂花门首先的重要作用是作为内宅与前院的分隔，保障内宅的隐蔽性与私密性，这是基础功能，在此基础上，它进而丰富了院落空间层次，是进一步的空间营造效果。故选C。【3题解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中破折号的作用是解释说明。A.破折号的作用是表示意思的递进；B.破折号的作用是解释说明；C.破折号的作用是表示话语的中断；D.破折号的作用是表示话题的转换。故选B。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成下面小题。无论是坐着还是站着，如今大多数人都会捧着手机，手指不自觉地滑动，一个又一个几秒、十几秒的短视频被迅速切换。人们的注意力完全被屏幕吸引，根本停不下来，突然一抬头，发现一个小时已经过去了，再一恍惚，发现已经是深夜了……短视频占据了许多人的空闲时间。多少次刚放下手机，却又鬼使神差地拿了起来。接收了一天信息，时间都浪费在碎片化内容上。本来是休闲娱乐的一种方式，为何悄无声息地侵占了我们那么多时间？短视频是利用人类大脑信息加工的特点而设计的，满足了我们大脑多通道的信息加工需求。尽管只有几秒到几十秒，其多通道的感官唤醒却增强了用户对信息内容的体验，激活了用户的愉悦感，也进一步增加了使用频率和时长。短视频的“高收益陷阱”容易让人们不知不觉沦陷。只需要手指“向上滑动”便可获得丰富、不断的信息流，这大幅降低了信息获取所需要的努力和认知投入，这样一种“低投入高收益”的感觉会强化个体的使用行为。在这一过程中，我们的大脑经历了什么呢？个体的认知和决策是依靠控制化加工系统和自动化加工系统协同实现的。其中，控制化加工系统是自上而下的加工系统，不依赖环境线索，是基于规则的，需要有意识地参与；自动化加工系统则是自下而上的加工系统，是依赖环境线索的，是联想的、自动的，不需要注意力特别集中地参与。在日常的行为决策中，这两套系统是此起彼伏协同运作的，为了理性而有效地实现目标，必须保证控制化加工系统发挥监督和控制功能，以抑制自动化加工系统的直觉冲动行为。短视频正是大幅度调动了自下而上的自动化加工系统。当个体高度集中于视听信息的处理时，控制化加工系统被抑制，大脑的监督和调控系统失活，注意力调节出现困难。由于在这一过程中认知参与度很低，自动化加工系统会不断获得强化，控制化加工系统持续受到抑制。长此以往，根据用进废退原理，个体会越来越渴求即时的满足，越来越喜欢碎片化内容，丧失对需要高强度注意力、高强度投入信息进行处理的能力。在刷短视频的过程中，我们会产生怎样的情绪和行为呢？作为一种娱乐信息媒介，个体看短视频时会体验到极大的愉悦感，这种积极情绪会作为一种正强化，促使个体延长刷短视频的时间。当这一行为被迫停止时，正强化就会丧失，负强化就会被激活，会让人产生愤怒、压力、空虚、无聊等消极情绪。当个体由短视频回归现实，大脑认知与决策的控制化加工系统回归，就会后悔自己花费了太多时间在短视频上。大多数理性的用户会有意识地减少观看短视频的时间，或者在某些时段完全停刷。然而，短视频激活的大脑奖赏系统以及自动化的加工系统可不会轻易放过我们，会诱使用户再次掉入短视频的狂欢陷阱。因此，个体与短视频之间的关系就会演变为“掌控——失控——再掌控——再失控”的循环。短视频还有一个突出的特点，就是利用背景音乐、片段截取、旁白字幕等制作手段增强视频的文艺属性，提升瞬时观感。只把最高潮的部分给你看，看得人热血沸腾，心潮澎湃过后，却发现自己无法安静地坐在屏幕前观看完整影片。一直被激烈情绪刺激的大脑，面对稍微复杂、拖沓、平淡的剧情内容，就会有“快换一个，换个刺激的”的渴求，让人心烦意乱，不得不使用倍速快进。我们首先要明确为什么要刷短视频。根据用户与短视频媒介之间的互动方式，刷短视频可分为工具性使用和仪式性使用。前者是指有目的的使用，例如从短视频中学习某些知识；后者是指习惯性使用，随着行为结果的不断强化，刷短视频逐渐变成习惯且难以控制。从工具性使用到仪式性使用，是短视频沉迷的形成过程。因此，在日常生活中，当打开短视频时，要问自己的目的是什么。如果是学习类的，可依据学习目标来定；如果是休闲娱乐类的，应限制使用时间。观看短片时，应当有意识地调动大脑的控制化加工系统，努力使之处于激活状态。如果发现短片对自己的情绪或压力水平产生了负面影响，或发现自己沉浸其中，要立马抽离。要自觉训练控制化加工系统的监督功能，不要让每个短视频一闪而过，而是尝试对其进行评价，并对同一主题视频的优劣和来源进行分析，挑选高质量的信息源，打造属于自己的优质短视频资源库。如果刷短视频已成困扰，可以有意识地减少刷短视频的时间，或者将App卸载，以此来控制过度沉迷的行为。也可以尝试间歇性中断行为，例如，第一次中断行为维持两天，在这两天之内寻找可以替代短视频的其他活动，如看书、运动、社交等。第二次中断行为要有意识地延长戒断时间，例如戒断一周，在这一周之内继续培养好的行为习惯，提高自己对手机的掌控感。后面每次的戒断都要比前一次更长，在这种循序渐进的过程中，控制化加工系统得以激活，个体会重拾掌控感。在短视频已走入大众生活的当下，如何提高生活质量和工作效率，值得每个人深思并行动起来。取材于侯金芹的《越刷越空虚？过度沉迷易失掌控感》，有删改4.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.日常的行为决策需要依靠控制化加工系统和自动化加工系统协同运作来实现的，短视频正是大幅度调动了自动化加工系统。B.观看短视频的过程中大脑的监督和调控系统失活，注意力调节出现困难，认知参与度很低，控制化加工系统会不断强化。C.个体看视频时会产生极大的愉悦感，这种情绪会随着观看时间的增长被不断被强化，从而延长个体刷短视频的时间。D.短视频特有文艺属性让人们看得热血沸腾、心潮澎湃，但人们刷短视频后往往无法安静地观看一部完整的影片。5.下列选项中不属于“短视频侵占人们太多时间”原因的一项是（）A.短视频利用人类大脑信息加工特点而设计，满足人们大脑多通道信息加工需求。B.短视频多通道的感官唤醒且增强了用户对信息内容的体验，激活用户的愉悦感。C.刷短视频的时候，人们只需手指“向上滑动”便可获得丰富的、不断的信息流。D.观看短视频能降低获取信息需要的努力和认知投入，是“低投入高收益”行为。6.在短视频已走入大众生活的当下，针对看短视频这件事，下列做法不妥当的一项是（）A.明确刷短视频的目的，了解自己是工具性使用还是仪式性使用，限制自己休闲娱乐类的短视频的使用时间。B.当发现短视频对自己的情绪或压力水平产生负面影响，或发现自己沉浸其中的时候，一定要立即抽离。C.要自觉训练控制化加工系统的监督功能，分析同一主题视频的优劣和来源，打造自己的优质短视频资源库。D.必须有意识减少刷短视频的时间，卸载短视频相关的App，并借尝试中断使用手机来控制个体的行为。【答案】4.B5.D6.D【解析】【导语】这篇文章探讨短视频对人们生活的侵占，通过描述其对大脑自动化加工系统的刺激、奖励机制以及多通道感官体验，揭示人们容易沉迷短视频的原因。文章指出这种行为导致注意力下降和自制力减弱，鼓励读者反思并采取限制耗时的措施。建议通过明确使用目的、强化控制化加工系统和优选内容来改善看短视频的习惯。【4题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“控制化加工系统会不断强化”错。原文第六段为“控制化加工系统持续受到抑制”。故选B。【5题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“观看短视频能降低获取信息需要的努力和认知投入，是‘低投入高收益’行为”错，原文第四段为“只需要手指‘向上滑动’便可获得丰富、不断的信息流，这大幅降低了信息获取所需要的努力和认知投入，这样一种‘低投入高收益’的感觉会强化个体的使用行为”，据此可知，“短视频侵占人们太多时间”的原因是“这样一种‘低投入高收益’的感觉会强化个体的使用行为”，而不是真正的“低投入高收益”行为。故选D。【6题解析】本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。D.“必须……”说法绝对。缺少前提条件，原文倒数第二段为“如果刷短视频已成困扰，可以有意识地减少刷短视频的时间，或者将App卸载，以此来控制过度沉迷的行为。也可以尝试间歇性中断行为”，原文有个前提“如果刷短视频已成困扰”。故选D。三、（15分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成下面小题。梓人传柳宗元裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇①而处焉。所职，寻引、规矩、绳墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直大半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。其后京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会群工，或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。梓人左持引，右执杖而中处焉。量栋宇之任，视木之能举，挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右。顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫刀者削皆视其色俟其言莫敢自断者其不胜任者怒而退之亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年某月某日某建”，则其姓字也，凡执用之工不在列。余圜视大骇。然后知其术之工大矣。继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤！吾闻劳心者役人，劳力者役于人，彼其劳心者欤！能者用而智者谋，彼其智者欤！是足为佐天子，相天下法矣！物莫近乎此也。彼为天下者，本于人。其执役者，为徒隶、为乡师、里胥；其上为下士；又其上为中士、为上士；又其上为大夫、为卿、为公。离而为六职，判而为百役。外薄四海，有方伯、连率；郡有守，邑有宰，皆有佐政；其下有胥吏；又其下皆有啬夫、版尹，以就役焉，犹众工之各有执技以食力也。彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉：犹梓人之有规矩绳墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉，犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。不炫能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。相道既得，万国既理，天下举首而望曰：“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰：“彼相之才也。”士或谈殷、周之理者，曰：“伊、傅、周、召。”其百执事之勤劳，而不得纪焉，犹梓人自名其功而执用者不列也。大哉，相乎！通是道者，所谓相而已矣。其不知体要者反此，以恪勤为公，以簿书为尊，炫能矜名，亲小劳，侵众官，窃取六职、百役之事，听听于府庭，而遗其大者远者焉，所谓不通是道者也。犹梓人而不知绳墨之曲直、规矩之方圆、寻引之短长，姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺，又不能备其工，以至败绩，用而无所成也，不亦谬欤？（有删减）〖备注〗①隙宇：空闲的房子。7.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.有梓人款其门款：敲，叩B.外薄四海薄：迫近C.不亲小劳，不侵众官侵：侵犯……职权D.而遗其大者远者焉遗：赠送8.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.梓人左持引、右执杖而中处焉/登高而招B.既成，书于上栋曰/青，取之于蓝，而青于蓝C.犹梓人之善运众工而不伐艺也/巫医乐师百工之人，不耻相师D.以恪勤为公/不赂者以赂者丧9.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）A.俄而斤者斫/刀者削/皆视其色/俟其言/莫敢自断者/其不胜任者怒/而退之/亦莫敢愠焉B.俄而/斤者斫刀者削/皆视其色俟/其言莫敢自断者/其不胜任者怒/而退之/亦莫敢愠焉C.俄而/斤者斫/刀者削/皆视其色/俟其言/莫敢自断者/其不胜任者/怒而退之/亦莫敢愠焉D.俄而斤者斫/刀者削/皆视其色俟/其言莫敢自断者/其不胜任者/怒而退之/亦莫敢愠焉10.下列各句不能体现梓人“其术之工”的一项是（）A.量栋宇之任，视木之能举，挥其杖曰：“斧！”B.画宫于堵，盈尺而曲尽其制C.计其毫厘而构大厦，无进退焉D.书于上栋曰：“某年某月某日某建”11.下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（）A.这篇散文作者以“梓人”的传奇事迹为喻，通过“梓人之道”阐述治国的大道。B.首段作者先写梓人“谓其无能而贪禄嗜货者”，这是用了欲抑先扬的写作手法。C.作者写“劳心者治人，劳力者治于人”是说明社会分工不同，人们应各司其职。D.本文和《种树郭橐驼传》一样都是以小见大，同样善于运用对比手法塑造人物。12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直大半焉。（2）能者用而智者谋，彼其智者欤？（3）大哉，相乎！通是道者，所谓相而已矣。13.作者对“梓人”的看法经历了哪些变化？请简要概括。【答案】7.D8.A9.C10.D11.B12.（1）所以同样被官府供养，我得到的俸禄是别人的三倍；在人家里干活，我取全部报酬的一大半。（2）有技艺的人出力，有才智的人出谋划策，他大概是有才智的人吧！（3）宰相（的道德才能）真是至高无上啊。明白这个道理的人，才是我们所说的真正的宰相啊！13.①嘲笑——梓人连自己床坏都不会修，作者认为他名不副实，嘲笑他。②诧异——作者看到众工匠对梓人的信服恭敬态度，感到非常诧异。③感慨——作者由衷感叹，由梓人的职能想到了宰相的治国之道。【解析】【导语】这篇文章通过描写“梓人”的工作艺术，借喻来阐述治国之理。文章以“梓人”开始，引出“梓人”令人生疑的低调与精妙技艺，随后转而赞扬他的统筹能力，聚焦“梓人之道”与治国理政相映。作者强调以心智规划而非事无巨细的操作为理政核心，揭示出负责人需有大局观、协调全局的智慧与能力。借此讽喻那些过于在意细节而忽视全局的人，突出文章的道德及社会教化意义。【7题解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义及用法的能力。A.正确。句意：有位木匠敲他的门。B.正确。句意：向外（的统治范围）接近四海。C.正确。句意：不亲自去做那些微小琐碎的事情，不干涉众官的工作。D.遗：遗漏、忽略。句意：却丢掉了那些重大的、长远的事情。故选D。【8题解析】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义及用法的能力。A.相同，连词，表修饰。句意：那个梓人左手拿着度量工具，右手拿着手杖站在中间。/登上高处招手。B.不同。介词，在/介词，表比较。句意：已经建成之后，在房屋的大梁上写上（字）说。/靛青，是从蓝草中提取的，但它的颜色比蓝草更青。C.不同。助词，用于主谓之间，取消句子独立性/代词，这。句意：就像那个梓人善于指挥众多工匠而不夸耀自己的技艺。/巫医、乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。D.不同。介词，把/介词，因为。句意：把谨慎勤恳当作是为了公事。/不贿赂的人因为贿赂的人而遭到损害。故选A。【9题解析】本题考查学生文言文断句能力。句意：不一会，拿斧子的砍，拿刀的削，全都看着他的脸色，等待他的发话，没有一个敢自做主张的。那些不能胜任的人，被他愤怒地斥退了，也不敢有一点怨恨。“俄而”表示时间，应单独断开，排除AD；“斤者斫”“刀者削”结构一致，均为主谓结构，应分别断开，排除B；“俟其言”为动宾结构，中间不能断开，语意完整，其后停顿，排除BD。故选C。【10题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。A.正确。梓人能衡量栋梁的职责，根据木材的能力指挥工匠，体现其对工程的把控能力，能体现“其术之工”。B.正确。梓人能在墙上画出房屋的图样，虽尺寸不大却能详尽地画出房屋的规格，显示其技艺高超，能体现“其术之工”。C.正确。按照在墙上所画的尺寸毫厘不差地建造大厦，体现其技艺精准，能体现“其术之工”。D.错误。这只是在建成后记录名字，不能直接体现梓人在建造过程中技艺高超，不能体现“其术之工”。故选D。【11题解析】本题考查学生分析理解文章内容能力。B.“欲抑先扬”错误。首段作者先写梓人连自己床坏了都不会修，认为他无能贪禄，后看到梓人指挥建造房屋的高超技艺，是欲扬先抑的手法，并非欲抑先扬。故选B。【12题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“食于官府”“作于私家”，状语后置句，应为为“于官府食”“于私家作”；“食”，供给，供养；“直”通“值”，报酬。（2）“用”，被任用，出力；“谋”，谋划；“其……欤”，固定句式，表揣测，大概是……吧。（3）“大哉，相乎”，主谓倒装句，应为“相乎大哉”；“通”，明白，通达。【13题解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①嘲笑：根据原文第一段“入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者”作者看到梓人自己床坏了却不能修理，要找其他工匠，认为他没有能力却贪图俸禄财物，所以嘲笑他。②诧异：根据原文第二段“斤者斫，刀者削，皆视其色俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉”“画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉”“余圜视大骇。然后知其术之工大矣”作者看到京兆尹装饰官署时，梓人指挥若定，众工匠对他十分信服恭敬，其技艺之高超与之前印象反差大，感到非常诧异。③感慨：根据原文第四段“佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉：犹梓人之有规矩绳墨以定制也”“不炫能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣”作者由梓人善于指挥众工匠，发挥众人才能，联想到宰相治理国家也应如此，要善于选拔人才，各司其职，从而由衷感叹，领悟到其中蕴含的治国之道。参考译文：裴封叔的家宅在德里地方。有位木匠敲他的门，希望租间空屋子居住，用替屋主人服役来代替房租。他所执掌的是些度量长短，规划方圆和校正曲直的工具；家里不储备磨砺和砍削的器具。问他有什么能耐，他说：“我善于计算，测量木材。观看房屋的式样和，高深，圆方，短长的适合不适合；我指挥驱使，而由众工匠去干。离了我，大家就不能建成一栋房子。所以被官府供养，我得到的奉禄比别人多三倍；在私人家里干活，我取全部报酬的一大半。”后来有一天，我进了他的住屋。他的床缺了腿却不修理，说：“将要请别的工匠来修理。”我很耻笑他，说他是没有才能却贪图俸禄，喜爱钱财的人。后来，京兆伊将要修饰官衙的房屋，我到过那里。在那里蓄积了大量木材，招集了许多工匠。有的拿着斧斤，有的拿着刀锯，都围成一圈站着，面朝着那位木匠。木匠左手拿着长尺，右手拿着木杖，站在中间。他衡量房屋的承担情况，察看木料的性能酌情选用。挥动他的木杖说：“用斧子砍！”那拿斧子的就跑到右边去砍；回头指着木材说：“用锯子锯！”那拿锯的就跑到左边去锯。不一会，拿斧子的砍，拿刀的削，全都看着他的脸色，等待他的发话，没有一个敢自做主张的。那些不能胜任的人，被他愤怒地斥退了，也不敢有一点怨恨。他在墙上绘了官署房子的图样，刚满一尺大小的图样却细致详尽地画出了它的建筑构造。按照图上微小的尺寸计算，建造起的高楼大厦，没有一点误差的地方。已建成后，在上栋上写道：某年某月某日某某修建，原来是他的姓名，凡是被他役使的工匠都不在上面列名。我围绕着一看，感到非常惊讶，然后我才知道他技术的精湛和伟大啊！接着我就感叹地说：他大概是放弃了他的手艺，专门使用他的思想智慧，能知道全局要领的人吧？我听说“劳心的人役使别人，劳力的人被别人役使”；他大概是劳心的人吧？有一般技艺的人出力劳动，有才智的人出谋划策，他大概是有才智的人吧？这满可以作为辅佐天子，作天下宰相的人所效法学习的呀！事情没有比这再相近似的了。宰相治理天下，出自他自己的心。给他干活的是劳工仆隶，是乡长里长，再往上是下士，又往上是中士，是上士，再往上是大夫，是卿，是公。具体分工就是六部，再分工就是各种具体工作。对外一直统辖四海之地，有地方大吏和军队统帅。州郡有太守，县邑有令长，都有辅佐的官吏，下面又有小吏，下面又有主管赋税和户口的工作人员，而各就各位。这就好像众工人各自有自己的手艺而靠力气吃饭。那位辅佐天子而治理天下的宰相，提出举措而加给他们，指挥而役使他们，制定出各种规章制度而有一定灵活性，整齐其法令制度而进行整顿，这就好像梓人有正方圆和定曲直的工具而绘制出图样似的。选择天下的官吏，使他们适合自己的职务；安置天下的老百姓，使他们安居乐业。看了国都就了解了郊外，看了郊外就了解了诸侯国，看了诸侯国就了解了整个天下。那些远近大小的国事，可以根据手中的图本来研究、了解。这就好像梓人在墙上绘画官署房子的图样而完成工程一样。把有才能的人提拔上来，并充分发挥他的本领，使他不必对任何人感恩戴德；把没有才能的人辞退，让他休息，他也不敢恼恨。不夸耀自己的才能，不自尊自大，虚图功名，不亲自去做那些微小琐碎的事情，不干涉众官的工作，每天和天下的杰出的人才一起讨论治理国家的根本道理。这就像梓人善于运用众工匠而不自夸手艺一样。这样以后，做宰相的道理才算懂得，各诸侯国才得到了治理。做宰相的方法真正掌握好了，全国各地真正治理好了，天下的人就会抬头仰望着说：“这是我们宰相的功劳啊！”后人也会根据史书记载的事迹而美慕说:“这是那宰相的才能啊！”士人有谈论殷、周治理政绩的，都说：“这是伊尹、傅说、周公、召公。”其他百官执政的勤劳都没有记载流传下来，就好比木匠自己题名记功，其他执役做事的人名却全都没记一样。宰相之功大得很啊！能通达明白这事理的人，就所谓宰相罢了。那些不知道全局要领的人却与此相反。他们以谨小慎微、忙忙碌碌为大事，以抄写官署中的文书，簿册为重责，夸耀自己的才能，自尊自大，亲自去做那些微小琐碎的事情，干涉众官的工作，侵夺部下官吏应做的事拿来自己做，并洋洋得意地在相府夸耀自己，却丢掉了那些重大的、长远的事情。这是所说的不懂得做宰相的道理的人。这就像梓人不懂得绳墨可正曲直，规矩可画方圆，寻引可量短长，暂且夺取工匠们的斧子刀锯来帮助他们发挥技艺，却又不能完成他们的工作，以至于事情失败，使用了（他们）却没有成功一样。这不也是错误的吗？第Ⅱ卷四、（26分）14.阅读下面这首词，按要求作答。踏莎行·雪中看梅花元王旭〖备注〗两种风流，一家制作。雪花全似梅花萼。细看不是雪无香，天风吹得香零落。虽是一般，惟高一着。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕。〖备注〗王旭：早年家贫，靠教书为生，曾受邀到县学主持讲席。足迹遍及南北，但一生未入仕，依靠他人资助为生。（1）下列对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是（）A.本词开篇间接抒情，诗人说雪与梅是“两种风流”，而且同为大自然之杰作。B.诗人认为雪花就像梅花的花萼，而且也有香气，只是风把它的香气吹散罢了。C.下片“虽是一般，惟高一着”是说梅与雪只是看起来相似，实际上却有高有低。D.最后两句表现了梅与雪的不同特点，整首词的词意浅显，见解独到，情理相生。（2）这首词将雪与梅并举，有人认为作者更着意歌颂的是梅花。你同意这种说法吗？请说明理由。（3）本词主要运用了哪种艺术手法？请简要分析。【答案】（1）A（2）——★参考答案★——一：同意，整首诗赞美的是梅花。“雪花全似梅花萼”是说雪花和梅花的同中有异：雪花好似梅花的花瓣，但是梅花有香雪花无香；“雪花不似梅花薄”雪花不像梅花那样是草木中的精华，梅花“惟高一着”：它用自身生命的色彩装点万花俱谢的雪山，作者着意赞美了梅花的高贵品质。——★参考答案★——二：不同意，作者对举雪与梅，但是更推崇雪花。“天风吹得香零落”词人把雪花放在险恶的处境中，想象为是狂风夺去了雪花能与梅花媲美的资格，结合作者生平，“雪”是词人自身包括像词人一样守身如玉保持高尚人格的寒士的形象。还有下片“雪花不似梅花薄”诗人认为雪花比梅花厚重，雪花“随意穿帘幕”，自由随和，“惟高一着”。（3）对比衬托、想象（虚实结合）、借物喻人、托物言志等。【解析】【导语】《踏莎行·雪中看梅花》通过对梅花与雪花的对比，表达了梅花的高洁与坚韧。诗人运用对比与拟人的手法，借物抒怀，展现了自然之美与人生价值，隐含对自身境遇的感慨。（1）本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。A.“本词开篇间接抒情”错误，本词开篇“两种风流，一家制作”是直接表明雪与梅两种不同的风姿韵致，却都出自大自然的杰作，属于直接抒情，而非间接抒情。故选A。（2）本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。——★参考答案★——一：同意，整首诗赞美的是梅花。上片“雪花全似梅花萼”写雪花好似梅花的花瓣，先点明雪花与梅花外形相似，但紧接着“细看不是雪无香，天风吹得香零落”写仔细一看不是梅而是雪，因为没有香气，原来是风把香气吹得四散，强调梅花有香而雪花无香，通过这种对比，突出梅花独特的香气优势。下片“雪花不似梅花薄”写雪花不像梅花那样薄，将雪花与梅花从本质上进行对比，暗示梅花是草木精华，品质更为高贵。“梅花散彩向空山”写梅花开在空山，放射出光辉异形，描绘梅花在空山中绽放光彩，展现其在恶劣环境中独自绽放的坚韧与高洁，赞美了梅花的高贵品质，所以可认为作者更着意歌颂梅花。——★参考答案★——二：不同意，作者对举雪与梅，但是更推崇雪花。上片“天风吹得香零落”写风把香气吹得四散，作者把雪花置于狂风这样险恶的环境中，想象雪花本应有香却被狂风夺走，结合作者自身一生未入仕、依靠他人资助为生的生平经历，可将“雪”看作是像作者一样保持洁白品性，坚守如玉品格，保持高尚人格的寒士形象，表达对这类寒士的推崇。下片“雪花不似梅花薄”写雪花不像梅花那样薄，表明作者认为雪花比梅花更厚重，“雪花随意穿帘幕”写雪花却在人家帘幕下低飞，描绘出雪花自由穿梭的随性自由，“惟高一着”写只是高出一等，进一步强调雪花在作者心中的独特优势，可见作者更推崇雪花。（3）本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。对比衬托：全词多处将雪与梅进行对比，如外形上“雪花全似梅花萼”，但香气上“细看不是雪无香，天风吹得香零落”，本质上“雪花不似梅花薄”，通过这些对比，突出雪与梅各自的特点，使二者形象更加鲜明。想象（虚实结合）：“细看不是雪无香，天风吹得香零落”中，雪本无香，作者却想象雪本应有香，只是被天风吹散，这是虚写，与眼前所见雪的实景相结合，丰富了词的内容与意境。借物喻人、托物言志：结合作者生平，无论是将雪比作像自己一样的寒士，还是将梅花赋予高贵品质，都借对雪与梅的描写来寄托自己的人生态度、理想追求，表达自己虽身处困境却坚守高尚人格的志向。15.补写出下列句子中的空缺部分。（1）孔子在《论语·里仁》中指出“________________”，即见到有德行和才学的人应该向对方学习；又说：“________________”，即遇到没有德行和才学的人应该反思自己。（2）杜甫长年漂泊，他在《登高》中用“________________，________________”两句描绘出自己登高远眺之景，一个“哀”字奠定了整首诗的感情基调。（3）“樽”指的是酒杯，也可写成“尊”，在古代诗文中多指代饮酒，也可以此表达作者饮酒时的心情，比如“________________，________________”。【答案】（1）见贤思齐焉见不贤而内自省也（2）风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回（3）人生如梦一尊还酹江月（金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱/人生得意须尽欢，莫使金樽空对月/驾一叶之扁舟，举匏樽以相属）五、（22分）阅读下面的文章，完成下面小题。古城匠心图南章丘古城，不知历经了多少岁月，却是历久弥新，越来越容颜秀丽，气质婉约。清照若在，如今的山明水秀，不知要多给她多少灵感；泉边山中，不知又会多写下多少传世名章。彼时的古城，白墙黑瓦的民居绵延不断，青石板路两旁店铺鳞次栉比，女郎山在城北屹立，绣江河从城东滚滚北去，人们世代居住在这富饶的鱼米之乡，春耕夏耘，秋收冬藏，四时不失，故五谷不绝。老人们常说，居于章丘，是上一世积来的福气。清晨的古城，蒙眬着睡眼缓缓醒来，绣江河的清风挟着花香轻轻走进街巷。这时，走街串巷的商贩们开始吆喝着招揽生意。那是最贴心的市声，和每一个日子息息相关。此起彼扬的吆喝声，声声说着平安与祥和。20世纪80年代初，我还是一个几岁顽童。娱乐游戏匮乏的时代，吸引一个孩子的，就是街上的手艺人各种出神入化的手艺了。打银，捏面人，吹糖人，用树枝做跟头人，小黄雀抽签算命，五花八门，无奇不有。而最让我看得出神从而忘了回家吃饭的手艺，那就是锔瓷。“锔碗锔盆锔大缸！”每当这抑扬顿挫的喊声响起，姥娘①就拿起家里碰坏的瓷器家什来到街上，老锔匠把担子放在门口的大槐树底下，坐在上马石上，摆开摊子，开始干活了。人间的事物，没有什么是永恒的，何况人们日日必用的器物。细瓷粗陶，无论你怎样怀抱着一颗惜物之心，难免有疏忽大意，导致遗憾叹息的时候，这时，就得请锔瓷师傅的巧手来补救。清晨的仓廒街，老槐树下坐着神通广大的老锔匠，三五个小孩子在一旁满脸崇拜地看着他做活。姥娘用大瓷盆端出几件坏了的碗盏，一边递给老锔匠一边唠叨，人老了手脚不管用了，你看这俩月又碰坏了这许多，碗啊盆啊有了洞，茶壶磕了豁，辛苦您老人家了。老人拿过那些要修补的器物，苍老的眼神顿时有了光彩，枯瘦的布满皱纹的手灵巧地在碗上定位，用铜皮做出两头尖尖的铜钉，缠着几圈牛皮绳的手拉钻嗡嗡一响，钉眼就钻好了。小小的钉锤在钉上敲几下，一个闪亮亮的铜钉就死死咬住裂纹，把开缝的碗锔得结结实实。当年，一个几岁的孩子是不会用“化腐朽为神奇”这样的词句来形容这门手艺的。几个铜钉，竟然可以让碎成废物的瓷器再次焕发生命力。老铜匠用蛋清调了瓷粉，抹住钉眼缝隙，姥娘往碗里倒满清水，锔好的瓷碗滴水不漏，老锔匠笑呵呵地说道，惜物保福，老大姐您会越来越有福气的。勤俭节约，是中华传统美德。古城的日子，缓慢悠长，世代居住在这里的人们，深知一针一线来之不易，一草一木都是物华天宝，对器物有着与生俱来的尊重。老人们教育小孩，常说的话就是，不要糟蹋东西，物要尽其所用。家织粗布穿得软了薄了，大的改成小的，小的裁了打成袼褙②，再纳成鞋底，一点一滴，都是细水长流的岁月，和吝啬无关。古城的人们知道心不为物所累，惜物却能保福养心。老锔匠在大槐树下一坐就是一天，街上的人们陆续送来要修补的瓷器。除了锔钉，还有给磕了豁的碗盏包口。碗沿磕碰的伤口，被一圈铜皮掩盖，比没修复时的瓷器多了一份沉稳与沧桑，让人不由得想象它经历的岁月，邂逅的人，有着怎样的故事。有的碗口只有一点小缺瓷，老锔匠就用铜皮做一朵小花补住缺口。开出花朵的伤口，像历经坎坷的人生，愈加从容淡定，以更加美好的姿态，来面对更多的未知。经过烈火的炙烤，山中瓷土变成温润如玉的瓷器，走过多少年的光阴，承受过手掌多少次的抚摸，它们仿佛是有生命的。雨后，女郎山上被雨水冲过的泥土里呈现出星罗棋布的碎瓷，它们经历了多少荣辱盛衰啊。一片一片，身已碎，匠心犹在，擎着蜿蜒的花纹，依然在岁月里闪着朴素的光亮。是否曾有素手，轻握银匙调羹汤？是否寒夜纱灯莹莹，你是墨香花笺旁的那一盏，氤氲着茶香？在锔匠眼中，每一片碎瓷都可以重焕它的美丽，重新肩负起被使用的责任。粗糙的大手合拢起一片片碎瓷，一因为惜物，一果为保福。一个匠人的手艺，是用来养家糊口的。一个匠人的心，是怀着谦逊与慈悲，修补一件一件的残缺物品。愿守其残，喜延其年。欢喜地看着重生的器物，在新的日子里，以新颜迎接新的尘缘。一座城，有了匠心，必会福泽绵长。时光荏苒，古城人惜古城，古城也以愈加动人的新颜福泽人们。她的美景与很多诗句有关：“晓风残月杨柳岸”“清泉石上流”“人闲桂花落”“夜静春山空”……看南来的锦屏清风，吹绿绣江岸，吹来十里稻花香，清泉喷涌，花香漫漫，处处绿荫如盖，前人惜物后人有福，这一城山明水秀，一派醉人盛世美景，古城人因惜得福。自孩童时，我就对锔瓷这种把伤口装饰成花朵的手艺倾心不已，梦想有一天，自己也能把遗憾修复成重生的圆满。而今日今时，静夜灯下案前，我拿起几片碎瓷，想起的不是应该怎样把瓷锔好，而是隔了几十年的岁月，依然清晰在耳的老锔匠的话惜物保福。〖备注〗①姥娘：姥姥。北方方言。②袼褙：用旧碎布糊成的厚片，多用以制布鞋鞋底。16.下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（）A.文章开头写章丘古城历史悠久，秀丽婉约，富饶美丽，曾经孕育出像李清照那样富有才情的词人。B.第二段的“鳞次栉比”形容店铺排列得很密很整齐；第三段中的“息息相关”不可替换成“休戚相关”。C.文章重点是写“锔匠”“锔瓷”，但第四段写了“我”的经历，这是因为“我”目睹了锔匠的锔瓷过程。D.作者运用动作、语言和神态描写表现锔匠手艺高超；“老锔匠在大槐树下一坐就是一天”说明来锔瓷的人络绎不绝。E.在匠人的眼里，虽然瓷器成为碎片，但它们依旧美丽，依旧可以“重新肩负起被使用的责任”。17.鉴赏文中画线的语句。18.文中两次出现的“惜物保福”，有何不同含义与作用？19.“匠心”有何内涵？请结合全文简要分析。20.班里即将举办以“聚焦传统文化”为主题的文学沙龙，如果推荐这篇《古城匠心》，首先根据自己发言稿准备三个关键词，你会选择哪三个词？请说明理由。关键词：理由：___________________________________________【答案】16.CD17.运用比喻、想象、拟人、反复等手法，再现了瓷器变成瓷片的过程，说明瓷片虽已残破却依然美丽动人，为后文写锔瓷匠人的责任与使命做铺垫。18.①第一处是老锔匠赞美祖母尊重器物，不糟蹋东西，能物尽其用，有中华民族勤俭节约的传统美德；此处起承上启下的作用。②第二处是结尾写“我”回忆老锔匠的话，说明“惜物保福”的人生态度对“我”影响之大；此处总结全文，深化主题。19.①一个人的“匠心”：是锔瓷匠人怀着谦逊与慈悲，用精湛手艺修补一件一件的残缺物品。②一座城的“匠心”：是古城人秉承着代代传承的“惜物保福”的生活态度，这种勤俭节俭精神是中华传统美德，也是中华文化的智慧，成为了滋养这座古城的文化积淀。20.关键词：古城；匠心；惜物保福。理由：①古城：古城是文章的写作背景，章丘古城历史悠久，秀丽婉约，是文章写作的缘起，也暗示了文章的主题。②匠心：匠心是文章的写作对象，文章通过写老锔匠的锔瓷手艺来突出匠心这一主题，并升华为对古城匠心的赞美。③惜物保福：文章在叙述老锔匠锔瓷手艺的基础上，又上升到对古城人惜物的赞美，揭示了古城之所以有匠心的深层原因。【解析】【导语】《古城匠心》以章丘古城为背景，描绘了如诗如画的自然风光，传达出人与物和谐共生的传统文化魅力。文章通过细腻的描写刻画了锔瓷匠人的精湛手艺和浓厚的惜物情怀。叙述者从孩童视角感受古城生活的平和与美好，并在成人后回忆这种文化印记，展现了传统工艺与生活美德的传承。文章营造出一种悠长而深情的氛围，强调了“匠心”的重要性与价值。【16题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C.“这是因为‘我’目睹了铜匠的铜瓷过程”错，写“我”的经历是为了说明吸引一个孩子的，就是街上的手艺人各种出神入化的手艺了，而铜瓷手艺最让“我”看得出神。D.“老锔匠在大槐树下一坐就是一天”并不能表明来锔瓷的人络绎不绝，而是表现了老锔匠恪尽职守、勤勤恳恳的工作态度；另外，“作者运用动作、语言和神态描写表现锔匠手艺高超”有误，锔匠手艺高超是通过动作描写来表现的。故选CD。【17题解析】本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。画线句语言形象生动，运用多种表现手法，运用比喻，如“温润如玉”比喻瓷器的润泽；想象，如看到瓷器想象“是否曾有素手，轻握银匙调羹汤”；拟人，如“走过多少年的光阴，承受过手掌多少次的抚摸，它们仿佛是有生命的”赋予瓷器以人的情态；反复，如“一片一片”再现了瓷器变成瓷片的过程；多种修辞手法，生动描绘了瓷片虽已残破不全却依然美丽动人，富有生命，在铜匠眼中，每一片碎瓷都可以重焕它的美丽，重新肩负起被使用的责任，为后文写锔瓷匠人的责任与使命做铺垫。【18题解析】本题考查学生理解文中重要词语含义和作用的能力。①第一处是老锔匠赞美祖母尊重器物，老锔匠笑呵呵地说道“惜物保福，老大姐您会越来越有福气的”，因为姥娘端出几件坏了的碗盏，请老锔匠修理，可见老人不糟蹋东西，能物尽其用，有中华民族勤俭节约的传统美德；下文说“勤俭节约，是中华传统美德”，可见此处起承上启下的作用。②第二处是结尾写“我”回忆老锔匠的话，“我拿起几片碎瓷，想起的不是应该怎样把瓷锔好，而是隔了几十年的岁月，依然清晰在耳的老锔匠的话惜物保福”，说明“惜物保福”的人生态度对“我”影响之大，对古城影响之深；古城人秉承着代代传承的“惜物保福”的生活态度，这种勤俭节俭精神是中华传统美德，也是中华文化的智慧，此处总结全文，深化主题。【19题解析】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。表层看，“匠心”是一个人的“匠心”：文中主要记叙了锔匠“锔瓷”，在锔匠眼中，每一片碎瓷都可以重焕它的美丽，重新肩负起被使用的责任，“一个匠人的心，是怀着谦逊与慈悲，修补一件一件的残缺物品”，文中指锔瓷匠人怀着谦逊与慈悲，用精湛手艺修补一件一件的残缺物品。深层看，是一座城的“匠心”：“一座城，有了匠心，必会福泽绵长”，古城人惜古城，古城也以愈加动人的新颜福泽人们；前人惜物后人有福，古城人因惜得福。可见，古城人秉承着代代传承的“惜物保福”的生活态度，这种勤俭节俭精神是中华传统美德，也是中华文化的智慧，成为了滋养这座古城的文化积淀。【20题解析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。关键词：古城；匠心；惜物保福。理由：①古城：古城是文章的写作背景，开头写章丘古城“历久弥新”“气质婉约”“山明水秀”“白墙黑瓦的民居绵延不断，青石板路两旁店铺鳞次栉比”，突出古城的历史悠久，秀丽婉约，富饶美丽，曾经孕育出像李清照那样富有才情的词人，是“富饶的鱼米之乡”，可见章丘古城是文章写作的缘起，也暗示了文章的主题。②匠心：文章先写锔瓷匠人怀着谦逊与慈悲，用精湛手艺修补一件一件的残缺物品“把开缝的碗锔得结结实实”“让碎成废物的瓷器再次焕发生命力”；再写古城人秉承着代代传承的“惜物保福”的生活态度，“一座城，有了匠心，必会福泽绵长”“古城人惜古城，古城也以愈加动人的新颜福泽人们”，传承中华美德，从一个人的“匠心”，写到一座城的“匠心”，可见匠心是文章的写作对象，也是文章的写作主题。③惜物保福：文中两次出现的“惜物保福”，前文叙述老锔匠锔瓷手艺，赞美祖母尊重器物，有中华民族勤俭节约的传统美德；结尾“我拿起几片碎瓷，想起的不是应该怎样把瓷锔好，而是隔了几十年的岁月，依然清晰在耳的老锔匠的话惜物保福”写“我”回忆老锔匠的话，上升到对古城人惜物的赞美，说明“惜物保福”是古城之所以有匠心的深层原因，深化主题。六、（9分）21.为下面这段新闻拟写一个不超过15个字的标题。经过秋日的调色，位于五大道上的睦南公园，颜色丰富而有层次，吸引不少游客前来赏秋景、品秋意。进入10月中下旬，园内的白蜡树、银杏树率先将繁茂的绿叶渐渐染成耀眼的金黄色。法桐树叶子逐渐变黄，呈现出渐变之美。静静伫立的雪松、国槐依然苍翠欲滴。紫叶李、红叶碧桃则为公园带来一抹红色。这个周末，绚烂多彩的睦南公园吸引超千人来游园赏秋。标题：【答案】——★参考答案★——：五彩斑斓秋意浓公园美景引客来/睦南公园秋色斑斓引游客如织【解析】本题主要考查学生压缩语段的能力。新闻主要讲述了五大道的睦南公园在秋季的景色，以及游客因秋景而前来游玩的情况。秋色代表了秋天景色的美丽变化，是新闻的主要描述内容。第二段前半部分主要介绍了公园的风景，在新闻中属于次要部分，概括标题可以忽略。“绚烂多彩的睦南公园吸引超千人来游园赏秋”突出新闻中的行动或现象，表明秋景带来了游客的涌入，这里需要概述。结合题干要求，可概括为：五彩斑斓秋意浓公园美景引客来/睦南公园秋色斑斓引游客如织。22.阅读下面这则漫画，按要求回答问题。（1）这则漫画说明了一个什么现象？请用一句话概括。（不超过40个字）（2）针对此现象，结合生活实际，请你给画面中的主人公提两条建议：①②【答案】（1）现象：在网络资源极度丰富的当下，人们不断收藏信息，导致数字信息被过度积累。（2）①定期给手机收藏的信息进行断舍离。②可以将收藏的重要内容抄写在纸质本上。【解析】本题考查学生语言表达之图文转换的能力。（1）分析漫画所反映的现象，首先要观察画面元素，然后提炼关键信息，最后结合背景和现实深入思考，概括得出答案。漫画中，主人公坐在一堆书籍、资料中间，面对巨大的手机屏幕，屏幕上“我的收藏下方是大量堆叠的文件等数字信息。通过观察这些元素，能明确画面围绕着收藏信息这一行为展开。结合现实生活中网络资源丰富的大背景，人们在网络上获取信息极为便捷，看到感兴趣的内容就容易进行收藏操作，久而久之就出现了漫画中数字信息过度积累的情况。综合以上分析，可用简洁的语言概括出：在网络资源极度丰富的当下，人们不断收藏信息，导致数字信息被过度积累。（2）给画面中的主人公提建议同样需要读懂漫画的内涵，清楚漫画的寓意，针对批判和讽刺的问题进行建议。建议①：定期给手机收藏的信息进行断舍离，是针对信息过度积累的有效方法。在生活中，人们收藏的信息往往有很多是当时觉得有用，但后续很少再查看的，定期清理能去除冗余信息，让收藏列表更精简，也便于查找真正有价值的内容，避免被海量信息淹没。建议②：将收藏的重要内容抄写在纸质本上。一方面，抄写过程能加深对信息的记忆和理解；另一方面，纸质记录相对稳定，不受电子设备故障、软件更新等因素影响，更有利于长期保存重要信息，同时也能减少对电子收藏的依赖，抑制过度收藏行为。七、（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。叶嘉莹先生在一次采访中被记者问道“一个人要过好一生，最重要的是什么”时，她说：“人的一生，最重要的就是你进入的一个‘门’。年轻人尤其应该注意你自己选择进到哪个‘门’，而且进去以后，如果你选择得对，应该终身持守住你的选择……不要迷惑、迷乱，盲目地去追求一些短浅的兴趣跟利益，而能够有精神上的、更深刻的、更有意义的持守。”你对叶先生的话有怎样的思考？请结合自身经历或感悟，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。【答案】略【解析】这是一道引语式材料作文题。本题以叶嘉莹先生的访谈内容为引子，探讨了关于人生选择的重要性。叶嘉莹先生认为，人的一生最重要的是选择并进入一扇“门”，这不仅是职业的选择，也是生活态度和人生方向的选择，也象征着人生的方向、追求和价值观，。她强调了年轻人应该谨慎选择自己的“门”，并在选择后持守不变，避免被短浅的兴趣和利益所迷惑。由此，我们或许能认识到选择的重要性，理解人生中的选择如何影响个人的成长、价值观和未来。同时，也进一步认识到持守的价值。这是因为，成功不是一蹴而就的，而是需要不断地努力和付出的结果。如果想要获得成功的机会，就需要保有一颗坚持不懈、不轻易言败的心以及不达目的不罢休的气概。并且，在这个过程中，我们总是会不可避免地遇到一些阻碍、诱惑、挑战，稍有不慎便会走偏，要能够在喧嚣的现实世界中保持对内心选择的忠实和对美好理想的追求，而唯有坚守初心，才能帮助我们坚持到最后。写作时，可以先从叶嘉莹先生的访谈内容出发，简要概述她的观点，并引出关于人生选择与持守的主题。然后提出论点：明确指出人生中选择与持守的重要性，以及它们如何共同影响着我们的成长和命运。对于选择，可以分析人生中的关键选择点，如职业、伴侣、价值观等，这些选择如何塑造了我们的身份和未来。行文中充分借助举例说明等手法，可以引用名人传记、历史故事或身边人的经历，展示正确选择带来的积极影响和错误选择导致的后果。对于持守（坚持），可强调在选择后持守的重要性，即使面对诱惑、挑战或困难，也要坚持自己的选择和价值观；可以分析持守如何帮助我们建立稳定的内心世界，增强自我认同感和自信心。在这一过程中也可以运用举例、引用等手法，分享自己或他人的经历，展示在持守过程中遇到的挑战和成长。最后，还可尝试升华主题，将选择与持守的意义扩展到更广泛的社会层面，如家庭、社会、国家等，强调它们对于个人成长和社会进步的重要性。立意：1.选择正确的坚持才能成功。2.持守选择，不迷惑。3.面临选择不迷惘，源于心中有坚守。4.保持对内心选择的忠实，坚持更有意义的持守。天津市河北区2024-2025学年高三上学期期末质量检测语文试题第Ⅰ卷一、（9分，每小题3分）阅读下面一段文字，完成下面小题。垂花门是中国传统合院式建筑的内部之门，【甲】因其特有的构件——垂花柱而得名。垂花门形制多样，在营造工艺上集中国传统建筑要素于一身。在建筑功能上，________。它的历史有两千余年，在漫长的发展历程中，逐渐（）出丰富的装饰色彩、装饰工艺及装饰题材，展现出独特的美学意趣。作为中国传统合院式建筑中的“门面担当”，垂花门的装饰工艺涵盖雕刻、彩绘等多种类型，体现着（）的匠心精神。斑斓的色彩、精湛的工艺，只为呈现纹饰、图案的广博内涵。装饰题材十分丰富，囊括山川草木、鸟兽虫鱼、人物故事、传统器物及吉祥图案等多种类型，均与人们的日常生活密切相关。其中，花草与山水是应用最广的装饰题材，像高雅圣洁的莲花、坚韧不屈的梅花、雍容大气的牡丹……一些知名的山水画如《千里江山图》《富春山居图》等，常作为装饰元素出现在垂花门上。此外，历代人物故事图像起到教化作用，鸟兽虫鱼图像则常被赋予吉祥寓意，为垂花门增添了（）生趣。1.依次填入文中括号内词语，最恰当的一组是（）A.衍生精益求精盎然B.产生精益求精昂然C.衍生精雕细琢昂然D.产生精雕细琢盎然2.根据文意填入文中画线处的句子，最合适的一项是（）A.垂花门不仅保证了内宅的隐蔽性和私密性，作为内宅与前院的分界线和重要通道，同时丰富了院落的空间层次B.垂花门作为内宅与前院的分界线和重要通道，不仅丰富了院落的空间层次，同时保证了内宅的隐蔽性和私密性C.垂花门作为内宅与前院的分界线和重要通道，不仅保证了内宅的隐蔽性和私密性，同时丰富了院落的空间层次D.垂花门不仅丰富了院落的空间层次，作为内宅与前院的分界线和重要通道，同时保证了内宅的隐蔽性和私密性3.和文中【甲】句中破折号用法相同的一项是（）A.家里的事，用人都知道——她们比我更熟悉。（《玩偶之家》）B.但是我们现在终于到达了北上抗日的根据地——陕北的吴起镇，怎么能不兴奋，不激动呢？（《长征胜利万岁》）C.“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。（《百合花》）D.……你是萍，——凭，——凭什么打我的儿子？（《雷雨》）【答案】1.A2.C3.B【解析】【1题解析】本题考查学生正确使用词语、成语的能力。第一空，衍生：侧重于从原有的事物中演变、发展而产生新的事物，强调有根源、有依托地派生出来。产生：由已有事物中生出新的事物；出现。文中提到垂花门在两千余年的漫长发展历程中，基于其不断发展变化，逐渐演变出丰富的装饰色彩、装饰工艺及装饰题材等，是在原有基础上不断拓展、派生出来的，故应选“衍生”。第二空，精益求精：形容已经很好了，但还力求更好。精雕细琢：精雕细刻，形容做事仔细用心。多指艺术品的创作。文中说垂花门的装饰工艺体现的匠心精神，重点在于工匠们不断追求将这些工艺做到更好，更极致，以呈现出更好的美学意趣和纹饰内涵等，突出的是一种不断提升品质的精神追求，故应选“精益求精”。第三空，盎然：形容气氛、趣味等洋溢的样子。昂然：仰头挺胸无所畏惧的样子。文中说鸟兽虫鱼图像为垂花门增添了生趣，故应选“盎然”。故选A。【2题解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。句子的陈述对象是垂花门，首先点明垂花门“作为内宅与前院的分界线和重要通道”这一基本功能定位，在此基础上，阐述它所起到的两方面重要作用。“不仅……同时……”这一关联词结构，强调的是前后内容的递进关系。从逻辑顺序来讲，垂花门首先的重要作用是作为内宅与前院的分隔，保障内宅的隐蔽性与私密性，这是基础功能，在此基础上，它进而丰富了院落空间层次，是进一步的空间营造效果。故选C。【3题解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中破折号的作用是解释说明。A.破折号的作用是表示意思的递进；B.破折号的作用是解释说明；C.破折号的作用是表示话语的中断；D.破折号的作用是表示话题的转换。故选B。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成下面小题。无论是坐着还是站着，如今大多数人都会捧着手机，手指不自觉地滑动，一个又一个几秒、十几秒的短视频被迅速切换。人们的注意力完全被屏幕吸引，根本停不下来，突然一抬头，发现一个小时已经过去了，再一恍惚，发现已经是深夜了……短视频占据了许多人的空闲时间。多少次刚放下手机，却又鬼使神差地拿了起来。接收了一天信息，时间都浪费在碎片化内容上。本来是休闲娱乐的一种方式，为何悄无声息地侵占了我们那么多时间？短视频是利用人类大脑信息加工的特点而设计的，满足了我们大脑多通道的信息加工需求。尽管只有几秒到几十秒，其多通道的感官唤醒却增强了用户对信息内容的体验，激活了用户的愉悦感，也进一步增加了使用频率和时长。短视频的“高收益陷阱”容易让人们不知不觉沦陷。只需要手指“向上滑动”便可获得丰富、不断的信息流，这大幅降低了信息获取所需要的努力和认知投入，这样一种“低投入高收益”的感觉会强化个体的使用行为。在这一过程中，我们的大脑经历了什么呢？个体的认知和决策是依靠控制化加工系统和自动化加工系统协同实现的。其中，控制化加工系统是自上而下的加工系统，不依赖环境线索，是基于规则的，需要有意识地参与；自动化加工系统则是自下而上的加工系统，是依赖环境线索的，是联想的、自动的，不需要注意力特别集中地参与。在日常的行为决策中，这两套系统是此起彼伏协同运作的，为了理性而有效地实现目标，必须保证控制化加工系统发挥监督和控制功能，以抑制自动化加工系统的直觉冲动行为。短视频正是大幅度调动了自下而上的自动化加工系统。当个体高度集中于视听信息的处理时，控制化加工系统被抑制，大脑的监督和调控系统失活，注意力调节出现困难。由于在这一过程中认知参与度很低，自动化加工系统会不断获得强化，控制化加工系统持续受到抑制。长此以往，根据用进废退原理，个体会越来越渴求即时的满足，越来越喜欢碎片化内容，丧失对需要高强度注意力、高强度投入信息进行处理的能力。在刷短视频的过程中，我们会产生怎样的情绪和行为呢？作为一种娱乐信息媒介，个体看短视频时会体验到极大的愉悦感，这种积极情绪会作为一种正强化，促使个体延长刷短视频的时间。当这一行为被迫停止时，正强化就会丧失，负强化就会被激活，会让人产生愤怒、压力、空虚、无聊等消极情绪。当个体由短视频回归现实，大脑认知与决策的控制化加工系统回归，就会后悔自己花费了太多时间在短视频上。大多数理性的用户会有意识地减少观看短视频的时间，或者在某些时段完全停刷。然而，短视频激活的大脑奖赏系统以及自动化的加工系统可不会轻易放过我们，会诱使用户再次掉入短视频的狂欢陷阱。因此，个体与短视频之间的关系就会演变为“掌控——失控——再掌控——再失控”的循环。短视频还有一个突出的特点，就是利用背景音乐、片段截取、旁白字幕等制作手段增强视频的文艺属性，提升瞬时观感。只把最高潮的部分给你看，看得人热血沸腾，心潮澎湃过后，却发现自己无法安静地坐在屏幕前观看完整影片。一直被激烈情绪刺激的大脑，面对稍微复杂、拖沓、平淡的剧情内容，就会有“快换一个，换个刺激的”的渴求，让人心烦意乱，不得不使用倍速快进。我们首先要明确为什么要刷短视频。根据用户与短视频媒介之间的互动方式，刷短视频可分为工具性使用和仪式性使用。前者是指有目的的使用，例如从短视频中学习某些知识；后者是指习惯性使用，随着行为结果的不断强化，刷短视频逐渐变成习惯且难以控制。从工具性使用到仪式性使用，是短视频沉迷的形成过程。因此，在日常生活中，当打开短视频时，要问自己的目的是什么。如果是学习类的，可依据学习目标来定；如果是休闲娱乐类的，应限制使用时间。观看短片时，应当有意识地调动大脑的控制化加工系统，努力使之处于激活状态。如果发现短片对自己的情绪或压力水平产生了负面影响，或发现自己沉浸其中，要立马抽离。要自觉训练控制化加工系统的监督功能，不要让每个短视频一闪而过，而是尝试对其进行评价，并对同一主题视频的优劣和来源进行分析，挑选高质量的信息源，打造属于自己的优质短视频资源库。如果刷短视频已成困扰，可以有意识地减少刷短视频的时间，或者将App卸载，以此来控制过度沉迷的行为。也可以尝试间歇性中断行为，例如，第一次中断行为维持两天，在这两天之内寻找可以替代短视频的其他活动，如看书、运动、社交等。第二次中断行为要有意识地延长戒断时间，例如戒断一周，在这一周之内继续培养好的行为习惯，提高自己对手机的掌控感。后面每次的戒断都要比前一次更长，在这种循序渐进的过程中，控制化加工系统得以激活，个体会重拾掌控感。在短视频已走入大众生活的当下，如何提高生活质量和工作效率，值得每个人深思并行动起来。取材于侯金芹的《越刷越空虚？过度沉迷易失掌控感》，有删改4.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.日常的行为决策需要依靠控制化加工系统和自动化加工系统协同运作来实现的，短视频正是大幅度调动了自动化加工系统。B.观看短视频的过程中大脑的监督和调控系统失活，注意力调节出现困难，认知参与度很低，控制化加工系统会不断强化。C.个体看视频时会产生极大的愉悦感，这种情绪会随着观看时间的增长被不断被强化，从而延长个体刷短视频的时间。D.短视频特有文艺属性让人们看得热血沸腾、心潮澎湃，但人们刷短视频后往往无法安静地观看一部完整的影片。5.下列选项中不属于“短视频侵占人们太多时间”原因的一项是（）A.短视频利用人类大脑信息加工特点而设计，满足人们大脑多通道信息加工需求。B.短视频多通道的感官唤醒且增强了用户对信息内容的体验，激活用户的愉悦感。C.刷短视频的时候，人们只需手指“向上滑动”便可获得丰富的、不断的信息流。D.观看短视频能降低获取信息需要的努力和认知投入，是“低投入高收益”行为。6.在短视频已走入大众生活的当下，针对看短视频这件事，下列做法不妥当的一项是（）A.明确刷短视频的目的，了解自己是工具性使用还是仪式性使用，限制自己休闲娱乐类的短视频的使用时间。B.当发现短视频对自己的情绪或压力水平产生负面影响，或发现自己沉浸其中的时候，一定要立即抽离。C.要自觉训练控制化加工系统的监督功能，分析同一主题视频的优劣和来源，打造自己的优质短视频资源库。D.必须有意识减少刷短视频的时间，卸载短视频相关的App，并借尝试中断使用手机来控制个体的行为。【答案】4.B5.D6.D【解析】【导语】这篇文章探讨短视频对人们生活的侵占，通过描述其对大脑自动化加工系统的刺激、奖励机制以及多通道感官体验，揭示人们容易沉迷短视频的原因。文章指出这种行为导致注意力下降和自制力减弱，鼓励读者反思并采取限制耗时的措施。建议通过明确使用目的、强化控制化加工系统和优选内容来改善看短视频的习惯。【4题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“控制化加工系统会不断强化”错。原文第六段为“控制化加工系统持续受到抑制”。故选B。【5题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“观看短视频能降低获取信息需要的努力和认知投入，是‘低投入高收益’行为”错，原文第四段为“只需要手指‘向上滑动’便可获得丰富、不断的信息流，这大幅降低了信息获取所需要的努力和认知投入，这样一种‘低投入高收益’的感觉会强化个体的使用行为”，据此可知，“短视频侵占人们太多时间”的原因是“这样一种‘低投入高收益’的感觉会强化个体的使用行为”，而不是真正的“低投入高收益”行为。故选D。【6题解析】本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。D.“必须……”说法绝对。缺少前提条件，原文倒数第二段为“如果刷短视频已成困扰，可以有意识地减少刷短视频的时间，或者将App卸载，以此来控制过度沉迷的行为。也可以尝试间歇性中断行为”，原文有个前提“如果刷短视频已成困扰”。故选D。三、（15分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成下面小题。梓人传柳宗元裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇①而处焉。所职，寻引、规矩、绳墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直大半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。其后京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会群工，或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。梓人左持引，右执杖而中处焉。量栋宇之任，视木之能举，挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右。顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫刀者削皆视其色俟其言莫敢自断者其不胜任者怒而退之亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年某月某日某建”，则其姓字也，凡执用之工不在列。余圜视大骇。然后知其术之工大矣。继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤！吾闻劳心者役人，劳力者役于人，彼其劳心者欤！能者用而智者谋，彼其智者欤！是足为佐天子，相天下法矣！物莫近乎此也。彼为天下者，本于人。其执役者，为徒隶、为乡师、里胥；其上为下士；又其上为中士、为上士；又其上为大夫、为卿、为公。离而为六职，判而为百役。外薄四海，有方伯、连率；郡有守，邑有宰，皆有佐政；其下有胥吏；又其下皆有啬夫、版尹，以就役焉，犹众工之各有执技以食力也。彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉：犹梓人之有规矩绳墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉，犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。不炫能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。相道既得，万国既理，天下举首而望曰：“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰：“彼相之才也。”士或谈殷、周之理者，曰：“伊、傅、周、召。”其百执事之勤劳，而不得纪焉，犹梓人自名其功而执用者不列也。大哉，相乎！通是道者，所谓相而已矣。其不知体要者反此，以恪勤为公，以簿书为尊，炫能矜名，亲小劳，侵众官，窃取六职、百役之事，听听于府庭，而遗其大者远者焉，所谓不通是道者也。犹梓人而不知绳墨之曲直、规矩之方圆、寻引之短长，姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺，又不能备其工，以至败绩，用而无所成也，不亦谬欤？（有删减）〖备注〗①隙宇：空闲的房子。7.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.有梓人款其门款：敲，叩B.外薄四海薄：迫近C.不亲小劳，不侵众官侵：侵犯……职权D.而遗其大者远者焉遗：赠送8.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.梓人左持引、右执杖而中处焉/登高而招B.既成，书于上栋曰/青，取之于蓝，而青于蓝C.犹梓人之善运众工而不伐艺也/巫医乐师百工之人，不耻相师D.以恪勤为公/不赂者以赂者丧9.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）A.俄而斤者斫/刀者削/皆视其色/俟其言/莫敢自断者/其不胜任者怒/而退之/亦莫敢愠焉B.俄而/斤者斫刀者削/皆视其色俟/其言莫敢自断者/其不胜任者怒/而退之/亦莫敢愠焉C.俄而/斤者斫/刀者削/皆视其色/俟其言/莫敢自断者/其不胜任者/怒而退之/亦莫敢愠焉D.俄而斤者斫/刀者削/皆视其色俟/其言莫敢自断者/其不胜任者/怒而退之/亦莫敢愠焉10.下列各句不能体现梓人“其术之工”的一项是（）A.量栋宇之任，视木之能举，挥其杖曰：“斧！”B.画宫于堵，盈尺而曲尽其制C.计其毫厘而构大厦，无进退焉D.书于上栋曰：“某年某月某日某建”11.下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（）A.这篇散文作者以“梓人”的传奇事迹为喻，通过“梓人之道”阐述治国的大道。B.首段作者先写梓人“谓其无能而贪禄嗜货者”，这是用了欲抑先扬的写作手法。C.作者写“劳心者治人，劳力者治于人”是说明社会分工不同，人们应各司其职。D.本文和《种树郭橐驼传》一样都是以小见大，同样善于运用对比手法塑造人物。12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直大半焉。（2）能者用而智者谋，彼其智者欤？（3）大哉，相乎！通是道者，所谓相而已矣。13.作者对“梓人”的看法经历了哪些变化？请简要概括。【答案】7.D8.A9.C10.D11.B12.（1）所以同样被官府供养，我得到的俸禄是别人的三倍；在人家里干活，我取全部报酬的一大半。（2）有技艺的人出力，有才智的人出谋划策，他大概是有才智的人吧！（3）宰相（的道德才能）真是至高无上啊。明白这个道理的人，才是我们所说的真正的宰相啊！13.①嘲笑——梓人连自己床坏都不会修，作者认为他名不副实，嘲笑他。②诧异——作者看到众工匠对梓人的信服恭敬态度，感到非常诧异。③感慨——作者由衷感叹，由梓人的职能想到了宰相的治国之道。【解析】【导语】这篇文章通过描写“梓人”的工作艺术，借喻来阐述治国之理。文章以“梓人”开始，引出“梓人”令人生疑的低调与精妙技艺，随后转而赞扬他的统筹能力，聚焦“梓人之道”与治国理政相映。作者强调以心智规划而非事无巨细