河南省信阳市2025届高三下学期3月测试一语文试题及参考答案

河南省信阳市2025届高三下学期3月测试一语文试题及参考答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题，材料一：高速滑动中的冰壶突然定格，并能进行多角度全方位回看，这被称为“子弹时间”。北京冬奥会的冰壶、速滑项目的赛事转播，就呈现出了这种电影特效式的视觉效果。在传统赛事直播中，往往多个机位拍摄不同视角的比赛画面，这几路信号通过卫星传输至各个转播电视台，再由电视台的导播指挥，切换不同的画面视角，就形成了观众看到的赛事转播。直到近年，才出现了这种可随时暂停、可360度回看的赛事转播“子弹时间”。“子弹时间”原本是一种电影特效，其名声大噪源自电影《黑客帝国》。在子弹即将射中主人公时，画面切换成慢镜头，围绕子弹旋转360度，为观众开启了上帝视角。这种酷炫的效果，是如何应用在体育赛事转播上的“《黑客帝国》的电影特效，是经过了长时间的复杂后期制作。在冰壶和速滑赛事中，则是通过云上转播，自动合成多角度的观看视频，仅仅20秒后，就可以传输至转播中心和电视台。”一位工程师告诉记者。在这场比赛的“特效”中，计算、传输都是通过边缘服务器和云端协同完成的。云网络高带宽、低时延的传输特性，云计算高性能、高并发的计算能力，云上算法的智能能力，都是实现这些“特效”必不可少的基础技术支持。在“子弹时间”中，几十个拍摄视角将形成几十路4K高清信号内容，同步传输至部署于场馆的边缘服务器和远程的云端服务器。同时，几十路视角和信号传输至云端，在智能算法的支持下，在云上进行快速3D建模，带来更流畅的观看画面。（摘编自《用“子弹时间“直播冰壶》）弹跳、腾空、旋转、稳落…..巴黎奥运会体操跳马项目是技巧与力量的完美结合。从起跳到落地，运动员的展示时间只有约3秒，所有动作须一气呵成，瞬间定乾坤。然而，瞬间的美感往往让电视观众感觉“不过瘾”。如何增强观赛体验，让电视观众看清运动员一套连贯动作中的每个关键细节“时间切片”技术将3秒瞬间一帧呈现。“时间切片”技术类似于相机的多次曝光手法，将运动员不同时间节点的动作进行画面切片，灵活抓取每一帧动作画面，形成同一背景下的精彩动作“集结”。中央广播电视总台云制作平台负责人表示，“时间切片”技术是总台为公共信号制作提供的新视角。北京2022年冬奥会期间，“时间切片”技术在滑雪大跳台比赛转播中“小试牛刀”。巴黎2024年奥运会期间，该技术进一步成熟，尤其是在运动员轮廓识别和信息提取上，"时间切片”技术有了质的飞跃，所呈现的画面背景已由虚化背景变为环境实景，运动员的动作细节也更清晰。目前，除了体操项目，“时间切片”技术也在巴黎奥运会跳水、乒乓球等项目的赛事转播中得到全面应用。材料二：北京时间7月31日，在全红婵、陈芋汐为中国代表团夺得跳水女子双人10米台金牌的赛事转播中，正是在“时间切片”技术的帮助下，观众通过视频回放。能直现地看到全红婵、陈芋汐仿佛拥有了“分身术”，从起跳到入水，多个身姿组成的腾空轨迹在同一画面中定格，“水花消失术”也有了别样的展现方式。（摘编自《““时间切片”技术让3秒瞬间一帧呈现》）材料三:巴黎奥运会云转播中的“时间切片”与“子弹时间”技术，不仅展示子数字技术在体育赛事转播中的巨大潜力，更为全球观众带来了前所未有的观赛体验。从实现效果来看，“时间切片”以精准捕捉和定格展示见长，适用于展现运动员快速复杂的动作，清晰勾勒出动作的每一个步骤与轨迹:而“子弹时间”则通过时间静止或慢镜头特效，让观众全方位、无死角地沉浸于比赛的紧张氛围与刺激瞬间之中。就应用场景而言，“时间切片”尤为契合体操、跳水等动作密集、技术难度高的项目以体操跳马为例，运动员从起跳到落地的时间大约只有了秒，“时间切片”技术能够将一连串动作逐帧拆解，让观众清晰地看到每个细节。而“子弹时间”技术则几乎可以应用于所有赛事。从技术实现上来看，““时间切片”依赖高速摄像和图像处理技术，通过切片和拼接形成连贯动作，利用高性能计算资源，实时渲染出连续的动作片段:“子弹时间”则依靠多摄像机阵列、云计算和AI算法，实现多角度同步拍摄和后期合成，创造出时间被操控的视觉效果。（摘编自《巴黎奥运新视角:数宇技术让高燃瞬间永恒绽放》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A“子弹时间”的特效式的视觉效果需要云计算高性能、高并发的计算能力和云上算法的智能能力等基础技术支持。B.在体育赛事转播中“子弹时间”比“时间切片”应用场景广，在体操比赛转播中“子弹时间”比“时间切片”实现效果好。C.心相比于2022年冬奥会期间滑雪大跳台比赛转播中“时间切片”技术的运用，2024年奥运会期间该项技术有了提升。D.“时间切片”技术可以把全红婵、陈芋汐跳水双人比赛中快速、复杂的动作逐帧拆解清晰勾勒出动作的每一个步骤与轨迹。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.“子弹时间”的名声大噪源自电影《黑客帝国》，电影中当子弹要射中人时，画面慢下来，转换为围绕子弹旋转360度，为观众开启了上帝视角。B.“子弹时间”中多拍摄视角形成的高清信号内容同步传输至有关服务器，同时几十路视角和信号传输至云端，通过技术处理形成更流畅的观看画面。C.巴黎奥运会期间，“时间切片”与“子弹时间”的应用为全球观众带来了前所未有的观赛体验，更重要的是展示了其在体育赛事转播中的潜力。D.在体操、跳水等动作密集、技术难度高的项目中，运动员展示的时间短暂，“时间切片”可以让观众清晰地欣赏一套连贯动作中的每个关键细节。3.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分）A.材料一插入对传统赛事直播的做法的介绍，与可随时暂停、可360度回看的赛事转播的“子弹时间”形成对比，突出了“子弹时间”的优势。B.材料一引用工程师的话，强调奥运会赛事中的“子弹时间”不需要长时间的复杂后期制作，可以快速通过云上转播而自动合成多角度的观看视频。C.材料二举全红婵、陈芋汐为中国夺得巴黎奥运会跳水女子双人10米台金牌的赛事转播的例子，让人们更好地了解“时间切片”技术。D.材料三运用“总—分一总”式结构，先总说巴黎奥运会转播中运用数字技术的意义，再从实现效果等方面进行分析阐述，最后进行总结。4.“时间切片”技术是如何实现的请结合材料二、材料三简要概述。（4分）5.某电视台举办以“子弹时间”时间切片'与体育赛事转播”为主题的研讨会，请根据材料拟写出发言提纲。（6分）（二）现代文阅读IⅡ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。材料一：早期的烤肉张中行民国初年，来北京的外国人有个口头禅：“到北京可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。”辜氏民国十九年（1930）作了古，二三十年之后，兴趣由人转到物，口头禅变为：“到北京不可不吃三烤。”所谓三烤是烤鸭、烤肉加烤白薯。三烤之中，对烤肉我有较深的印象，又当时所见，现在不能再见，所以想只谈这一烤。标题，烤肉前加“早期的”，是因为那时候的烤法与现在大不相同，总括言之是：那时候是立而自烤，现在是“坐享其成”。立而自烤有野意，甚至可以说有诗意；坐享其成就不成，而是变旷野为华堂，烤肉由独霸而降为菜肴的一种，野意没有了，诗意就更谈不到了。我第一次吃烤肉是三十年代初。其时全北京只有两家：一家资格最老，在宣武门内路东安儿胡同西口外，名“烤肉宛”；一家较年轻，在鼓楼前以西一溜河沿路南，什刹海东北岸上，名“烤肉季”。两家的规程一样，都是回民所经营，只卖烤牛肉（当时习惯，烤用牛肉，涮用羊肉）一种，兼卖白酒和小米豆粥算作烤肉的辅助品，主食烧饼自己不做，由附近烧饼铺供应。当时的北京，商业充满封建气息，买东西讲究到老字号。食物也是这样，有大大小小的名品，住北京时间长了，总要一家挨一家地尝一尝。忘记同谁结伴了，是夏天，往烤肉宛去尝烤牛肉。铺面非常简陋，只是一大间屋子。靠南是烤肉的地方，并排两个烤肉支子，形状很像磨坊的磨，一个圆平台（餐厅圆桌那样大小），中间一个一尺多高的铁圈，上面扣着中间略微凸起的铁支子。铁支子由并排的宽三四分的铁片组成，两片之间有缝，因为常用，已经被牛肉的油汁塞满。圆平台四面放四条粗糙的板凳，是顾客的“站”位。靠北是一个来子，上面放着碗、筷糙子、碎葱、碎香菜、麻酱、酱油等用具和调料；还有一个切牛肉的案子，上面放着牛肉、刀、碟子等。切肉的是个五十上下的大汉，想来就是铺主宛某了。他相当胖，浑身只穿一条单裤，最高处在肚脐以下一寸许。这位铺主非常精干，除了一个十几岁的男孩子帮着送肉和调料以外，一切都是自己干，包括安置顾客和算账。肉，据说是起早到肉市精选来的，切得也好，薄而匀。且说我们这次去，一进门，铺主就指示小伙计：“两位，让到那里。”接着，小伙计问吃多少，立刻就把肉和调料送来。我们照北京人的习惯，右脚着地，左脚抬起踏在板凳上，然后来用长竹筷子央蘸过调料的肉片，放在支子上烤。支子下烧的是某种松木，烟很少，略有香气。支子很热，肉片放在上面，立刻发出咝咝的声音。翻腾几下，可以吃了，于是一口白干一口肉，很有塞外住蒙古包的意味了。吃的后半，酒不能再喝，恰好送来烧饼，于是烧饼加烤肉，喝一碗粥，完全饱了。放下碗和筷子，就听见铺主在那边算账：什么什么几吊（铜元十枚称一吊）几，什么什么几吊几，一共多少钱。妙在算账时候，他的刀不停，仍在切。这一次吃得很满意，以后当然不免还想去。每次去，都大有获得，吃得好是其一，更有意思的是欣赏铺主的风度，裸露着大肚子，忙而不乱，真够得上“坦荡荡”了。三十年代晚期起我移住北城，出门向东走，不远是名列燕京一景的银锭桥。此桥是前海和后海的交界，往东是前海的东北角，一条小街，由西向东迤逦，名一溜河沿。西口内路南有消闲人的赏心地三处，由西向东是：烤肉季，小楼杨（卖茶），爆肚张。一因为离得近了，所以想吃烤肉，就舍远求近，常到烤肉季去。两家相比，货，像是宛家好一些，但这也许是厚古心理在作祟；人，当然是宛家在上，因为季家已经沾染新风，乖巧谨慎，没有宛家那种坦荡荡的风度。但季家也有优点，是得地利，烤的时候可以面对前海，看看水波荡漾。一晃二三十年过去，烤肉也有了大变化。顾客多了，一脚在上一脚在下那种自烤的办法行不通了；又，既然是名声在外的佳肴，待客的场面也不能不讲究。于是而改建，而扩大，简陋变为堂皇，单一变为多样，门里门外更热闹了。不久之前，有个朋友约我吃午饭，原想吃砂锅居，因为座位已满，转往烤肉宛。多年不去了，难免为局面的整饬宽大而惊讶。走入，烤肉支子不见了。坐下，四处看看才知道，卖的主要是各种炒菜。问有烤牛肉没有，说只有烤羊肉，要几盘，过一会可以送来。羊肉就羊肉吧，要了一盘，尝尝，既不热，又没有当年那种焦嫩的香味。勉强吃一些，算账，相当贵。走出来，我半玩笑地同朋友说：“牌匾是烤肉宛，实际是既无烤肉又无宛，所谓觚不觚，觚哉觚哉!”补记：本文写于1985年前后，文中餐馆点评不可视为今日情形。材料二：二十世纪八九十年代散文创作的一个重要的现象是出现一种被人称为“学者散文”或“文化散文”的形态。这些散文的作者大都是一些从事人文学科或社会科学研究的学者，他们是在专业研究之外，创作一些融会了学者的理性思考和个人的感性表达的文章。“学者散文”的出现，显示了知识分子关注现实问题和参与文化交流的新的趋向。（节选自董正宇《也说“学者散文”》）6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.“学者散文”成为上世纪末散文中的一个重要类别，显示了人文社科领域知识分子对现实问题的关注和参与文化交流的倾向。B.材料一中提到的宛、季两家烤肉店，它们代表了北京烤肉的不同规程，也反映了当时社会的商业气息和老字号的影响力。C.材料一的作者着重对“烤肉宛”的铺主宛某的描述，对季家则着墨不多，这详略差异隐蔽地说明了作者的倾向性。D材料一通过对比早期和现代的烤肉方式，展现时代变迁对传统饮食文化的影响及作者对这种变化的复杂情感。7.下列对材料一艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项（3分）A.文章通过细腻的描写，展现了早期烤肉的风俗和场景，体现了作者对传统饮食文化的深刻理解和怀念。B.作者运用了对比手法，将早期的烤肉方式与现代的变化相对照，突出了时代变迁对文化传统的影响。C.文章叙述语言简洁，作者通过具体的细节描写，使读者能够身临其境地感受到早期烤肉的过程和氛围。D.作者对“烤肉宛”和“烤肉季”的描述充满了个人感彩，这削弱了文章对北京烤肉文化的描述的可信度。8.在材料一作者张中行看来，烤肉宛老板的哪些特点使他家的生意格外兴隆请简要概括。（4分）9.“学者散文”的作者大都有较为丰富的学术修养，往往将学术知识和理性思考融入散文的表达之中。材料一的作者张中行是北大著名教授。请结合文章内容谈谈材料一是如何体现“学者散文”的特点的。（6分）二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10-14题。材料一：贞观六年，有人告尚书右丞魏征，言其阿党亲戚。太宗使御史大夫温彦博案验此事，乃言者不直。彦博奏称，征既为人所道，虽在无私，亦有可责。遂令彦博谓征曰：“尔谏正我数百条，岂以此小事，便损众美自今以后，不得不存形迹。”居数日，太宗谓征曰：“昨来在外，闻有何不是事”征曰：“前日令彦博宣敕语臣曰：‘因何不存形迹”此言大不是。臣闻君臣同气，义均一体。未闻不存公道，唯事形迹。若君臣上下，同遵此路，则邦国之兴衰，或未可知!”太宗瞿然改容曰：“前发此语，寻已悔之。实大不是，公亦不得遂怀隐避。”征乃拜而言曰：“臣以身许国，直道而行，必不敢有所欺负。但愿陛下使臣为良臣，勿使臣为忠臣。”太宗曰：“忠良有异乎”征曰：“良臣使身获美名，君受显号，子孙传世，福禄无疆。忠臣身受诛夷，陷君大恶，家国并丧，独有其名。以此而言，相去远矣。"太宗曰："君但莫违此言.我必不忘社稷之计。"乃赐绢二百匹。（选自《贞观政要·直谏》）材料二：余观太宗常屈已以从群臣之议，而魏郑公之徒，喜遭其时，感知己之遇，事之大小，无不谏诤，虽其忠诚所自至，亦得君以然也。则思唐之所以治太宗之所以称贤主而前世之君不及者其渊源皆出于此也。能知其有此者，以其书存也。及观郑公以谏诤事付史官，而太宗怒之，薄其恩礼，失终始之义，则未尝不反复嗟惜，恨其不思，而益知郑公之贤焉。（选自曾巩《书魏郑公传》）材料三：太宗之心，则吾恐其无一念之不出于人欲也，直以其能假仁借义，以行其私。而当时与之争者，才能知术既出其下，又不知有仁义之可借。是以彼善于此，而得以成其功耳。（选自朱意《朱子文集·答陈同甫书》）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）则思唐A之所以B治C太宗D之所以E称贤主F而前世之君G不及者H其渊源I皆出于此也11.下列对加点字的词语及相关内容的解说，正确的一项是（3分）A.党，偏袒，与成语“党同伐异”“结党营私”的“党”意义相同。B.居，经过，与《登泰山记》中“而半山居雾若带然”的“居”意义不同。C.者，...…的人，与《促织》中“村中少年好事者”的“者”用法不同。D.私，私心，与《邹忌讽齐王纳谏》中“臣之妻私臣”的“私”用法相同。12.下列对相关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.有人告发尚书右丞魏征，说他偏袒亲戚，虽最后查明是告发者没有依据事实，但是皇帝还是让人转告魏征要检点自己的言行举止。B.魏征表示想当良臣而不是忠臣，因为当良臣能使自身获得美名，使君王享有崇高的称号；而当忠臣会使自己被诛灭，使君王置身于恶名中。C.太宗对魏征将谏诤事付予史官大怒，减少了对魏征的礼遇，丧失了始终如一的君臣道义，反复叹息，遗憾魏征不慎重思考。D.朱熹认为，与太宗同时代的其他竞争者们，既在才学及治理国家方面比不上太宗，也不知道可以假借仁义来修饰自己的行为。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）臣以身许国，直道而行，必不敢有所欺负。（2）是以彼善于此，而得以成其功耳。14.请你结合材料简要概括曾巩和朱熹对唐太宗的评价，并谈谈应该如何评价历史人物。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15-16题。阳羡①歌·山秀芙蓉（宋代）贺铸②山秀芙蓉，溪明器画。真游洞穴沧波下。临风慨想斩蛟灵③，长桥千载犹横跨。解组投簪，求田问舍④。黄鸡白酒渔樵社。元龙非复少时豪，耳根清净功名话。【注】①阳羡：今江苏宜兴，因境内有阳羡山而得名。据地志所载，阳羡境内有芙蓉山、圈画溪。②贺铸（1052～1125），北宋词人，字方回，创作此词时因朝堂党争激烈，政治理想不得实现，被迫致仕退隐。③斩蛟灵：西晋阳羡人周处，曾于长桥下挥剑斩蛟，为乡里除害传为佳话。④求田问舍：出自《三国志·魏书·陈登传》。陈登，字元龙，他当汉末天下大乱之时，忧国忘家，为天下所重。他曾对来拜访他的许汜求田问舍、言无可采的行为表示鄙弃，会面之时，“久不相与语，自上大床卧，使客（许汜）卧下床”。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（A开篇两句写山川秀丽，“芙蓉”“罨画”一语双关，既是地名，又着意突出阳羡境内千岩竞秀、万壑争流之美。B.“临风”二句咏史，通过当年斩蛟处的长桥依然横跨河上而英雄豪杰却杳无踪迹的对比，表达物是人非的感伤。C.“解组”三句写辞官归隐，终日与渔人樵夫为伍，黄鸡白酒，买田置屋，表达词人归隐生活的轻松与快乐。D.词的下片中“黄鸡白酒渔樵社”与“杨柳岸晓风残月”句都用了意象叠加的手法，整个句子都由名词构成。16.这首词的下阙在用典上很有特点，严有翼《艺苑雌黄》谓：“反其意而用之者，超越寻常拘挛之见。”请结合全词简要赏析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共6分）（1）要实现中华民族伟大复兴，就要永不怠惰，居安思危。我们可以用《五代史·伶官传序》中的“，”来警醒自己。（2）《桂枝香·金陵怀古》暗用前人诗句却浑然无迹，如“”一句化用了谢脁“澄江静如练”的诗句，“”一句化用了李白“二水中分白鹭洲”的诗句。（3）古人对水有不少雅称，如小而深的水称为“潭”，大而深的水称为“渊”。古诗文中含"。有“潭”或“渊”的句子有“，”。三、语言文字运用（18分）阅读下面的文字，完成18-22题。中国人自古崇尚以美器配美食，清代著名诗人袁枚在《随园食单·器具须知》中提到，“惟是宜碗者碗，宜盘者盘，宜大者大，宜小者小，参【①cēn②cān】错其间，方觉生色”，对食与器的关系进行了很好的总结。食因器而增色，器因食而多姿。（甲），相得益彰。作为食器的主要类别之一，（乙），陶瓷餐具更健康耐用，不会因为长久使用而腐蚀或生锈，因而它A。现代陶光餐具在满足人们的实用需求及安全要求的基础上，（丙）。许多陶瓷餐具设计者大胆创新，将陶瓷餐具设计与当代人民生活的审美需求有机融合，满足人们对美好生活的向往。例如，景德镇陶瓷大学推出“未来匠人”系列陶瓷作品。这些作品均由新生代设计师主创。他们积极拓展陶瓷餐具设计的边界，不仅以新材料展开大胆实践，还以新手法彰显现代设计理念。其中，“余晖”“连漪”等系列陶瓷设计让人觉得B。这些作品将中西方设计有机融合，在釉色、器型、技法上不断创新，既有传统之匠心，又有现代之美感。随着中外文化、现代文化与传统文化交流，使人们对陶瓷餐具设计也有了更多深入的思考。越来越多的陶瓷设计师表现出对中国传统文化原素的情有独钟，陶瓷餐具设计更加强【①qiǎng②qiáng】调“文化增值”。设计师积极挖掘利用具有中华文化属性的精典符号，并提高在讲求实用功能、融合传统文化和现代审美、彰显地域特色和文化精神这三个方面的要求。例如，“敦煌”系列陶瓷餐具设计，以敦煌莫高窟北魏257窟壁画《鹿王本生》及盛唐217窟壁画等为灵感，着重提练其中的“九色鹿”“青绿山水”等意像，并进行现代化转译，彰显具有东方神韵的文化新韵。18.请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分）19.文中画波浪线的句子有两处表述不当，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）21.文中有两个加点的字，请从字后的【】中选出正确的读音，把序号写在答题卡上。（共2分，每个1分）22.文中第三自然段有多处错别字，请找出其中的两个并改正。（4分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。过度关注他人经验，容易迟滞自己的前进速度（刘志永《讽刺与幽默》2024年11月29日第03版）上述材料引发了你怎样的联想和思考请写一篇文章。要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。河南省信阳高级中学新校（贤岭校区）、老校（文化街校区2024-2025学年高三下期03月测试（一）语文答案1、B(“在体操比赛转播中‘子弹时间’比‘时间切片'实现效果好”分析不当，原文是“从实现效果来看，‘时间切片’以精准捕捉和定格展示见长，适用于展现运动员快速、复杂的动作，清晰勾勒出动作的每一个步骤与轨迹：而‘子弹时间’则通过时间静止或慢镜头特效，让观众全方位、无死角地沉浸于比赛的紧张氛围与刺激瞬间之中”“就应用场景而言，‘时间切片'尤为契合体操、跳水等动作密集、技术难度高的项目”)2.C(“更重要的是展示了其在体育赛事转播中的潜力”不合文意，原文是“巴黎奥运会云转播中的‘时间切片'与‘子弹时间’技术，不仅展示了数字技术在体育赛事转播中的巨大潜力，更为全球观众带来了前所未有的观赛体验”)3.D(“‘总一分一总'式结构”分析不当，应是“‘总一分'式结构”)4.①多次曝光：在同一时间段内，多次拍摄运动员不同时间节点的动作。②画面切片：将每次拍摄的画面进行分割处理，形成独立的帧。③动作“集结”或拼接(动态合成):将这些独立帧按照时间顺序重新组合，形成连贯的动作序列。④实时渲染：利用高性能计算资源，实时渲染出连续的动作片段。(一点1分，两点3分，三点4分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分)5.①“子弹时间”“时间切片”的概念内涵和技术特点；②“子弹时间”“时间切片”在体育赛事转播中的成功应用；③“时间切片”“"子弹时间”技术的优势和应用潜力。(每点2分，意思答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分)6.B(“不同规程”错。“两家的规程一样，都是回民所经营”,两家经营内容和方式大体相同，是同一种规程。)7.D(“这削弱了文章对北京烤肉文化的描述的可信度”错误。作者的个人体验和情感是其对文化传统深刻理解的一部分，也是其艺术表达的一部分，这并不会削弱文章内容的可信度，反而使读者能够更加深入地理解和感受作者所描述的时代和文化。)8.①诚信经营，肉品新鲜；②技艺精湛，肉薄而匀；③待人热情，真诚坦荡；④精明能干，忙而不乱。(每点2分，答出2点即可)9.①观察细致、准确呈现，对烤肉各种细节都清晰呈现，密而不乱，体现学者的学术修养。②严谨的理性思考，如标题特意强调“早期的”,文中也对其进行解释。③文化反思，对现代烤肉的变化表达了一种失落感，对传统烤肉文化的消失进行了批判和反思。④深厚的文化底蕴，作者对“烤肉”的追溯，不仅是对食物的回忆，也是对那个时代社会风貌的再现。⑤语言典雅又不失风趣，如“坐享其成”“坦荡荡”“觚哉觚哉”等。(每点2分，任答3点即可得满分。其他答案，言之有理即可酌情给分)10.CFH(译文：我想唐代之所以是太平盛世，太宗之所以被称为贤君，前代的君主之所以比不上太宗，根本原因都出在这里啊!)11.B选项A“结党营私”的“党”是同伙，名词；选项B“而半山居雾若带然的“居”意思是停留；选项C文中的者为判断句标志词，村中少年好事者”的“者”是定语后置标志词；选项D“臣之妻私臣”的“私”意思是偏爱。12.C选项C反复叹息，遗憾太宗不慎重思考的是作者曾巩。13.(1)我把自身奉献给国家，遵循正道去行事，一定不敢有任何欺骗辜负(国家或君主)的行为。(得分点：许，给予，奉献；直道，名词作动词，遵循正道；欺负，欺骗、辜负，必须翻译出两个单音节词。)(2)因此他更善于运用此道，从而才能够成就他的功业罢了(是以，因此；彼，他，翻译成唐太宗也可以给分；成，成就；耳，罢了)14.①曾巩赞扬唐太宗为贤主，肯定他屈己从谏，认为这是唐朝兴盛的重要原因；朱熹对太宗持批判态度，认为唐太宗不过是凭借仁义之名行私欲之事。(2分)②评价历史人物不能仅凭单一事件或单一观点，要综合多方面的史实资料：从人物的行为。决策。对当时及后世的影响等多个角度进行分析，避免以今人的观念过度背求或美化古人：不能育目地认同作者的观点，而要有自己的判断。(全面、多角度、客观、不盲目，其申一点1分，任意两点3分)15.(3分)C【解析】“表达诗人归隐生活的轻松与快乐”错。16.(6分)①词人借用元龙自比，却说“非复少时豪”,慨叹自己再也没有少年时的豪气，再也不愿听到功名话头。借用“求田问舍”的典故，描述了挂冠归隐后那种优游的生活；不但不反对别人的“求田问舍”,自己也“求田问舍”起来了。②词人反用典故，貌似表达对归隐生活的喜爱，实则表达自己再无少时豪气，英雄末路的悲慨。充分体现出词人从“少时豪”到今天求“耳根清净”的英雄末路的沉郁悲愤。貌似达观而实则悲愤。③反用典故增强了诗歌的表现力与感染力，能给人以更深的感受【评分参考】结合文本，指出具体对照的内容2分，情感2分，效果2分，共6分。17.(1)忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(2)千里澄江似练星河鹭起(3)示例：昨夜闲