2024-2025学年天津市红桥区高二上学期1月期末考试政治试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1天津市红桥区2024-2025学年高二上学期1月期末考试政治试题本试卷分为第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，第I卷1-5页，第1卷6-8页，共100分，考试时间60分钟。第I卷（选择题共45分）一、单项选择题（下列各题中只有一个选项是最符合题意的。）1.2024中国气候变化蓝皮书显示：2023年是全球有观测记录以来最暖的一年，极端天气气候事件频发，我国平均气温倒下有完整气象观测记录以来历史新高。在全球变暖背景下，未来我国极端高温事件将呈现出增多趋势，未来30年，中国区域平均高温热浪天数将增加7~15天。这反映了（）①意识对世界的反映不是被动的、盲目的②人们改造客观世界不能离开意识的指导③意识支配着人类在想象中创造现实世界④思维与存在具有同一性，世界是可知的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④：我国根据2023年的气候情况，预测2024的气候变化趋势，说明思维和存在具有同一性，意识活动具有自觉选择性和能动创造性，意识对世界的反映不是被动的、盲目的，①④符合题意。②：材料没有体现改造客观世界，且人们改造客观世界不能离开的是正确的意识的指导，②说法错误。③：意识只有通过实践才能创造出现实世界，不是在想象中，且物质决定意识，意识不能起支配作用，③说法错误。故本题选B。2.人们往往只关注自己感兴趣的信息，忽视注意力之外的事实。信息大爆炸的网络时代，有的信息发布者借助人工智能，投用户所好进行精准分发，用户慢慢地就只看到自己所关注的信息，认知越来越封闭。有人因此认为，“事实因忽视而消失”。该观点（）①混淆了认知和事实，以主观认知代潜了客观事实②启示我们要发挥意识的能动创造性，透过现象看本质③把人们主观精神夸大为唯一实在的东西，属于客观唯心主义④以偏概全，忽视关注之外的信息，是用形而上学的观点看问题A.①③ B.③④ C.②③ D.①④【答案】D【解析】①：事实是客观存在的，不会因为人们的忽视而消失。“事实因忽视而消失”这一观点混淆了人们对事实的认知和事实本身，用主观的认知代替了客观事实，①符合题意。②：有的信息发布者借助人工智能，投用户所好进行精准分发，用户慢慢地就只看到自己所关注的信息，认知越来越封闭。有人因此认为，“事实因忽视而消失”。该观点认为客观事物依赖于人的主观精神，片面夸大了意识的能动作用，而不是启示我们发挥意识的能动创造性，②不符合题意。③：该观点认为客观事物依赖于人的主观精神，把人们的主观精神夸大为唯一实在的东西，属于主观唯心主义，而不是客观唯心主义，③错误。④：形而上学用片面的、静止的、孤立的观点看问题。“事实因忽视而消失”的观点是以偏概全，忽视关注之外的信息，是用形而上学的观点看问题，④符合题意。故本题选D。3.大美潇湘，山水如画，“潇湘八景”最早由宋初山水画大师所作，作为一个超越地域和历史范畴的美学意象，成为历代文人墨客创作的文化母题与图式，成就了中国山水画别开生面、自成一派的“潇湘山水”。亦如美学家宗白华所言：“艺术家以心灵映射万象，代山川而立言。”由此可知（）①潇湘的自然山水是能被艺术家的心灵所反映的客观实在②艺术家以手中画笔为潇湘自然山水描绘图景、设定法则③作为美学意象的“潇湘八景”蕴含了中国山水画的创作规律④自成一派的“潇湘山水”寓于中国山水画艺术共性之中A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①：“艺术家以心灵映射万象，代山川而立言。”由此可知，潇湘的自然山水是能被艺术家心灵所反映的客观实在，①符合题意。②：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。艺术家可以用手中画笔为潇湘自然山水描绘图景，但为潇湘自然山水设定法则表述有误，②排除。③：作为一个超越地域和历史范畴的美学意象，成为历代文人墨客创作的文化母题与图式，成就了中国山水画别开生面、自成一派的“潇湘山水”，表明作为美学意象的“潇湘八景”蕴含了中国山水画的创作规律，③正确。④：普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，自成一派的“潇湘山水”寓于中国山水画艺术共性之中表述有误，应该是中国山水画艺术共性寓于自成一派的“潇湘山水”个性中，④错误。故本题选B。4.下面漫画启示我们（）A.要正确反映客观世界，从实际出发 B.要尊重事物运动的规律，实事求是C.要用科学理论武装头脑，指导实践 D.要发挥主观能动性，积极改造世界【答案】C【解析】“就是画不出圆，怎么回事”告诉我们用错误理论的指导实践会导致实践失败。A：材料未体现从实际出发，而是要坚持用正确理论的指导实践，A排除。B：材料未体现要尊重事物运动的规律，实事求是，而是强调正确意识的作用，B排除。C：“就是画不出圆，怎么回事”表明告诉我们用错误理论的指导会导致实践的失败，启示要用科学理论武装头脑，指导实践，C符合题意。D：材料未体现发挥主观能动性，积极改造世界，而是强调正确意识的作用，D排除。故本题选C。5.“天地与我并生，而万物与我为一”，这是《庄子。齐物论》对“天人合一”思想的阐释。北京中轴线不仅为中华文化传统和精神追求提供了特殊的物质见证，其中蕴藏的“天人合一”理念，也体现出中国人对人与自然和谐发展的认识和思考，这包括（）①“万物与我为一”，人与自然并无差别②“天地与我并生”，人类应该尊重自然③人类是自然的主人，可以无限制地索取④人与自然相互依赖，应该追求和谐共生A.①② B.③④ C.②④ D.①③【答案】C【解析】①：“万物与我为一”强调人与自然和谐统一，人与自然并非并无差别，①错误。②：“天地与我并生”体现了人类与自然是共生的关系，人类应该尊重自然，符合“天人合一”理念，②正确。③：人类不是自然的主人，不能无限制地索取。这种无限制索取会破坏人与自然的和谐关系，不符合“天人合一”理念，③错误。④：人与自然相互依赖，应该追求和谐共生，是“天人合一”理念的重要体现，④正确。故本题选C。6.有的政策“九龙治水”，相互掣肘；有的政策局部合理，但叠加后反而产生负面效应……针对这些情况，党的二十届三中全会明确提出，必须完善宏观调控制度体系，增强宏观政策取向一致性。这就要求我们，想问题、办事情，要（）A.树立全局观念，掌握系统优化的方法 B.坚持重点论，着重把握事物的主要矛盾C.重视量的积累，为实现事物的质变创造条件D.“对症下药”，针对不同的问题采取不同的方法【答案】A【解析】A：系统优化要求着眼于事物的整体性，从整体出发，把各个部分、各个要素联系起来考察，统筹考虑，优化组合。必须完善宏观调控制度体系，增强宏观政策取向一致性，这就要求树立全局观念，掌握系统优化的方法，A正确。B：材料没有强调主要矛盾，而是侧重树立全局观念，B不符合题意。C：材料没有涉及量变与质变的关系，C排除。D：“对症下药，针对不同的问题采取不同的方法”侧重于具体问题具体分析，材料强调政策的整体协调，不是针对不同问题的不同解决方法，D不符合题意。故本题选A。7.“高原效应”是指在学习某个课程、事物或者在某一个项目提高工程的过程中，出现了停滞不前甚至下降的趋势，但通过调整心态以及方法后，又出现了好起来的现象。你是否遇到过“高原效应”?如果遇到了，正确的做法是（）①循序渐进，持之以恒②善于创新，实现突破③另起炉灶，从头再来④以退为进，及时止损A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②：根据图示可知，前期随着时间的增长，成绩得到快速提高，但是后期突破瓶颈才能继续提高，这告诉我们学习要循序渐进，持之以恒，善于创新，实现突破，①②正确。③：另起炉灶，从头再来并不能让成绩实现突破，继续提高，③错误。④：以退为进，及时止损不能提高成绩，不属于正确的学习方法，④错误。故本题选A。8.围绕中心任务谋划和部署改革，是党领导改革开放的成功经验。《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》强调，要发挥经济体制改革牵引作用，协调推进民主和法治领域改革、文化体制改革、生态文明体制改革等各方面改革，为中国式现代化提供强大动力和制度保障。这就要求我们（）A.坚持具体问题具体分析 B.心无旁骛抓发展，全力以赴拼经济C.坚持两点论与重点论相结合 D.增强大局意识，正确对待个人利害得失【答案】C【解析】C：材料强调要发挥经济体制改革牵引作用，同时协调推进各方面改革。这体现了在众多改革任务中，既要抓住经济体制改革这个重点，又要兼顾民主法治、文化体制、生态文明体制等其他方面的改革，这是两点论与重点论相结合的体现，C符合题意。A：“具体问题具体分析”强调根据不同的实际情况采取不同的解决办法，材料未体现具体问题具体分析，A排除。B：“心无旁骛抓发展，全力以赴拼经济”只强调了经济发展这一个方面，没有体现出对其他方面改革的兼顾以及重点与非重点的关系，C排除。D：材料未涉正确对待个人利害得失，D排除。故本题选C。9.下图漫画揭示的哲学道理是（）①事物间相互依存、相互作用

②事物的运动、变化和发展是有条件的③解决问题要注意把握分寸④要善于在对立中把握统一A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④：断了线的风筝不再受到控制，但并不是获得了真正的自由，而是失去了稳定，最终坠落。这说明风筝和线是相互依存和相互作用的关系；风筝线既约束风筝的自由，又保障了风筝的自由，启示我们要善于在对立中把握统一，①④正确。②：运动是物质的固有属性和存在方式，是绝对的、无条件的，②错误。③：风筝的坠落不是因为解决问题的分寸没有把握好，而是因为失去了控制，③不符合题意。故本题选B。10.小口尖底瓶（见下图）是仰韶文化常见一类陶器，此前常被推测是汲水用具，后来有人认为是盛水器，最新研究认为是酒器；小口尖底，有利于减少酒精挥发，保存酒香；尖底有助于酒液中的杂质沉淀，使酒质更加清澈。对小口尖底瓶的认识表明（）A.人们对客观事物的认识有反复性 B.对同一客观对象会有多个真理性认识C.思维并不能够正确反映客观事物 D.认识需要从感性认识上升到理性认识【答案】A【解析】A：人们对小口尖底瓶的认识从推测是汲水用具，到后来认为是盛水器，再到最新研究认为是酒器，这一过程体现了人们对客观事物的认识不是一蹴而就，具有反复性，随着研究的深入不断发展，A正确。B：真理具有客观性，对同一客观对象的真理性认识只有一个，B错误。C：思维和存在具有同一性，思维能够正确反映客观事物，C错误。D：材料强调对小口尖底瓶认识的反复性，而不是从感性认识上升到理性认识，D不符合题意。故本题选A。11.2024年10月10日，《中华人民共和国民营经济促进法（草案征求意见稿）》向社会公开征求意见。草案将坚持“两个毫不动摇”明确为法律制度，以立法形式向社会表明这是国家长期坚持的大政方针，进一步释放为优化民营经济发展环境提供法治保障的改革取向。这表明，制定民营经济促进法（）①是生产力更好适应生产关系状况的客观要求③能够以高水平法治护航民营经济高质量发展③可以使上层建筑更好适应经济基础的状况④必须注重立法技术，遵循法律体系的内在逻辑A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①③：生产力决定生产关系，生产关系适应生产力发展，且制定民营经济促进法是调整上层建筑适应经济基础的发展，①错误，③正确。②：制定民营经济促进法，进一步释放为优化民营经济发展环境提供法治保障的改革取向，能够以高水平法治护航民营经济高质量发展，②正确。④：材料未涉及注重注重立法技术，遵循法律体系的内在逻辑，④排除。故本题选C。12.中华优秀传统文化中的生态理念，赓续延绵，融入一代代人的生态保护实践。今天，“绿水青山就是金山银山”的理念已深入人心，古老智慧融入现代化建设，美丽中国的画卷徐徐展开。这表明，中华优秀传统文化（）A.具有突出的包容性 B.是中华传统文化的精华C.具有重要的当代价值 D.是中华民族共同的精神标识【答案】C【解析】A：中华文化的包容性是求同存异、兼收并蓄，材料未涉及中华文化的包容性，A排除。B：材料强调中华优秀传统文化的当代价值，未涉及中华优秀传统文化是中华传统文化的精华，B排除。C：“绿水青山就是金山银山”的理念已深入人心，古老智慧融入现代化建设，美丽中国的画卷徐徐展开。这表明，中华优秀传统文化具有重要的当代价值，C符合题意。D：中华文化是中华民族共同的精神标识，而不是中华优秀传统文化，D排除。故本题选C。13.“村BA”是由贵州省台盘村“六月六”吃新节篮球赛发展而来的赛事，该村在吃新节举办篮球赛已有几十年的传统，比赛场地设在村口球场、比赛由村民组织、参赛者以村民为主。“村BA”因火热的现场氛围和“接地气”的办赛风格成功“出圈”，众多村民也以此为契机，营收明显增加。“村BA”火热出圈，主要得益于它的（）A.创新性，拓展完善中华优秀传统文化内涵B.营利性，实现经济效益与社会效益相结合C.网络性，借助信息网络渠道激发观赛热情D.乡土性，依托本地传统习俗营造体育氛围【答案】D【解析】A：材料没有体现拓展完善中华优秀传统文化内涵，故A不符合题意。B：由材料可知经济效益与社会效益是“村BA”火热出圈产生的影响，而不是其原因，故B不符合题意。C：材料没有体现借助信息网络渠道激发观赛热情，故C不符合题意。D：“村BA”是由“六月六”吃新节篮球赛发展而来的赛事。“村BA”因火热的现场氛围和“接地气”的办赛风格成功“出圈”。从中可以看出“村BA”火热出圈，主要得益于它的乡土性，依托本地传统习俗营造体育氛围，故D符合题意。故本题选D。14.2024年2月23日，第三届“天宫画展”在中国空间站开展。正在太空出差的神舟十七号航天员乘组在轨展示和介绍了新时代青少年畅想中国式现代化的美丽画卷。天津一中学生画作入选，他的这幅作品借鉴了汉代画像砖、敦煌飞天等中国传统文化艺术形式，以故事叙事方式生动展现出举国同心推进中国式现代化的磅礴力量。能入选中国空间站展示，主要是因为该幅作品（）①将传承中华优秀传统文化作为文化创新和发展的关键②展现出中华优秀传统文化的独特魅力，彰显文化自信③呈现文化传承是发展中国特色社会主义文化的出发点.④坚守中华文化立场，立足时代之基，与时代同频共振A.①② B.②③ C.①④ D.②④【答案】D【解析】①：文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务，故①表述错误。②④：该学生的这幅作品借鉴了汉代画像砖、敦煌飞天等中国传统文化艺术形式，以故事叙事方式生动展现出举国同心推进中国式现代化的磅礴力量。如此，展现出了中华优秀传统文化的独特魅力，彰显了文化自信，也坚守了中华文化立场，立足时代之基，与时代同频共振，故②④符合题意。③：发展中国特色社会主义文化的出发点和落脚点是满足人民精神文化需求，故③表述错误。故本题选D。15.2024年河南卫视春晚的舞蹈节目火爆出圈。其中，以历史悠久的“舞龙”祈福民间习俗为基础创作的《龙舞》，融合非遗高跷、民间舞龙、现代街舞等展示春节社火表演，让观众耳目一新；依托北宋巨幅石刻壁画创作的《神马祥云》，再现大宋都城汴梁的繁华场景。河南卫视舞蹈节目的成功之处在于（）①将传统文化的魅力与现代文化的活力融合②坚守传统文化根脉，对历史文化进行复制③在融合中再现“文明因互鉴而丰富”的美好图景④以新颖形式实现优秀传统文化的时代表意A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④：以历史悠久的“舞龙”祈福民间习俗为基础创作的《龙舞》，融合非遗高跷、民间舞龙、现代街舞等展示春节社火表演，依托北宋巨幅石刻壁画创作的《神马祥云》，再现大宋都城汴梁的繁华场景。说明河南卫视舞蹈节目的成功之处在于将传统文化的魅力与现代文化的活力融合，以新颖形式实现优秀传统文化的时代表意，①④符合题意。②：优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，要从延续民族文化血脉中开拓前进，不是坚守传统文化根脉，且不能说对历史文化进行复制，历史文化要符合时代特点和要求，②说法错误。③：材料强调对中华优秀传统文化的继承和发展，没有涉及文化的交流交融，③不符合题意。故本题选B。第II卷（非选择题共55分）16.阅读材料，回答问题。☆十分重视调查研究：《之江新语》中有三篇短评专门谈到调查研究，全书第一篇文章就是《调研工作务求深、实、细、准、效》；打通浙江任督二脉的“八八战略”就是经过大量调查研究提出来的。《之江新语》中有一篇文章叫《办法就在群众中》，其中讲到：“群众的实践是最丰富、最生动的实践，群众中蕴藏着巨大的智慧和力量。”☆大兴调查研究之风：党的二十大报告指出，要弘扬光荣传统和优良作风，促进党员干部特别是领导干部带头深入调查研究，扑下身子干实事、谋实招、求实效。2023年3月，中共中央办公厅印发了《关于在全党大兴调查研究的工作方案》，为全党大型调查研究指明了明确方向，提供了具体遵循。依据材料，综合运用所学哲学知识，谈谈如何开展调查研究【答案】①要增强问题意识，通过调查研究解决影响高质量发展的问题，拿出切实举措。②要坚持特从实际出发、实事求是，把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，努力探索适合中国社会主义建设和改革的发展道路。③要坚持系统观念，处理好全局和局部当前和长远的关系，前瞻性思考，全局性谋划，整体性推进党和国家各项事业。④要坚持以人民为中心，坚持党的群众观点和群众路线，自觉向群众学习，向实践学习，切实解决人民群众急难愁盼的问题。17.阅读材料，回答问题。王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。《世说新语·雅量》许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”《元史·许衡传》人们进行各种实践活动，同各种事物打交道，要不断进行判断和选择。上面两位古人，哪位作出的是事实判断、哪位作出的价值判断？这两位古人，我们应该更佩服谁，为什么？【答案】①王戎根据“树在道边而多子”的现象得出“此必苦李”的本质，作出的是事实判断，而且符合客观事实，“取之，信然”。许衡在明知梨能解渴且乱世无人知的情况下还能坚守初心、本心，作出的是价值判断。②更佩服许衡。因为价值观对人们认识世界和改造世界具有导向作用。许衡的选择符合社会主义核心价值观。18.作为人工智能技术的集大成者，无人驾驶既是大势所趋，也是新质生产力的典型代表。但随着自动驾驶服务的日益普及，自动驾驶的一些弊端也逐渐显现。如对复杂路况的适应能力仍有待提升，技术可靠性、法律责任界定、传统司机行业的就业冲击等问题也引起了不少社会公众的质疑，有观点认为现阶段自动驾驶问题太多，政府应该直接叫停。目前，多家平台已在北京、上海、武汉等地开展自动驾驶商业化示范运营和测试，通过加快积累多样态行驶数据，加速算法完善、硬件升级等技术迭代的进程，持续培育壮大自动驾驶产业；同时，工业和信息化部等有关部委针对自动驾驶出台了一系列发展战略、规划和标准，助力相关企业在自动驾驶的全球“竞赛”中保持先发优势。请结合材料，运用矛盾观知识，对“自动驾驶问题太多，政府应该直接叫停”的观点作出回应。【答案】①矛盾具有普遍性，我们要勇于直面、善于分析、正确解决矛盾。面对自动驾驶行业成长中的出现的问题，积极应对才是正确之道，直接叫停无助于问题的解决。②矛盾主要方面处于支配地位，起主导作用，事物的性质主要由主要矛盾的主要方面决定，我们要重点把握矛盾主要方面。无人驾驶作为新质生产力的代表，对社会发展的贡献是矛盾的主要方面。直接叫停的观点颠倒了主次，没有抓住主流。③事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。在行业与政府的双重发力下，无人驾驶行业定会攻坚克难，不断进步，这种发展大势任何力量都叫停不了。19.阅读材料，完成下列要求。中国农业大学教授胡树文，深耕盐碱地治理，为了解盐碱地，他在啃书本、查文献的同时，还强调“必须把研究团队拉到田里，实打实地干。”从2012年开始，胡树文团队在内蒙古赤峰、松嫩平原西部等地开展盐碱地改良大田试验。试验中，甜菜、高粱、玉米等作物的产量有了明显提升。“农民朋友是最接地气的老师。”胡树文下地的另一件事，是向农民讨教，“他们有丰富的实践经验，对当地的气候、种植条件更熟悉，积累了很多知识。”直到现在，胡树文每年都会拿出半年左右时间下地实践。经过10多年潜心攻关，他带领团队探索出全流程、系统化的盐碱地改良技术体系，累计治理重度盐碱地10万多亩，改良盐碱化中低产田190万亩，把一片片盐碱地变成了米粮川。结合材料，从认识论和唯物史观的角度，说明“必须把研究团队拉到田里”的道理。【答案】①实践是认识的基础。“把研究团队拉到田里”，可以在实践中形成对盐碱地的科学认识，检验盐碱地改良方案的科学性。②人民群众是实践的主体，有丰富的实践经验，熟悉当地的气候、种植条件。“把研究团队拉到田里”，是坚持群众观点、践行群众路线的体现，可以从群众实践中开阔研究思路。20.阅读材料，回答问题。中华文明自古就以开放包容闻名于世，在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生命力。要坚持弘扬平等、互鉴、对话、包容的文明观，以宽广胸怀理解不同文明对价值内涵的认识，尊重不同国家人民对自身发展道路的探索，以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越，弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值，推动构建人类命运共同体。运用所学文化知识，说明为什么要推动中华文明与其他文明交流互鉴。【答案】①推动中华文明与其他文明交流互鉴，是中华文明包容性的体现，也是尊重世界文化的多样性、促进文化交流的必然要求。②推动中华文明与其他文明交流互鉴，是融通不同资源、发展中国特色社会主义文化、建设文化强国的需要，体现了我们的文化自信。③推动中华文明与其他文明交流互鉴，有利于正确认识和处理国际关系，推动构建人类命运共同体。天津市红桥区2024-2025学年高二上学期1月期末考试政治试题本试卷分为第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，第I卷1-5页，第1卷6-8页，共100分，考试时间60分钟。第I卷（选择题共45分）一、单项选择题（下列各题中只有一个选项是最符合题意的。）1.2024中国气候变化蓝皮书显示：2023年是全球有观测记录以来最暖的一年，极端天气气候事件频发，我国平均气温倒下有完整气象观测记录以来历史新高。在全球变暖背景下，未来我国极端高温事件将呈现出增多趋势，未来30年，中国区域平均高温热浪天数将增加7~15天。这反映了（）①意识对世界的反映不是被动的、盲目的②人们改造客观世界不能离开意识的指导③意识支配着人类在想象中创造现实世界④思维与存在具有同一性，世界是可知的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④：我国根据2023年的气候情况，预测2024的气候变化趋势，说明思维和存在具有同一性，意识活动具有自觉选择性和能动创造性，意识对世界的反映不是被动的、盲目的，①④符合题意。②：材料没有体现改造客观世界，且人们改造客观世界不能离开的是正确的意识的指导，②说法错误。③：意识只有通过实践才能创造出现实世界，不是在想象中，且物质决定意识，意识不能起支配作用，③说法错误。故本题选B。2.人们往往只关注自己感兴趣的信息，忽视注意力之外的事实。信息大爆炸的网络时代，有的信息发布者借助人工智能，投用户所好进行精准分发，用户慢慢地就只看到自己所关注的信息，认知越来越封闭。有人因此认为，“事实因忽视而消失”。该观点（）①混淆了认知和事实，以主观认知代潜了客观事实②启示我们要发挥意识的能动创造性，透过现象看本质③把人们主观精神夸大为唯一实在的东西，属于客观唯心主义④以偏概全，忽视关注之外的信息，是用形而上学的观点看问题A.①③ B.③④ C.②③ D.①④【答案】D【解析】①：事实是客观存在的，不会因为人们的忽视而消失。“事实因忽视而消失”这一观点混淆了人们对事实的认知和事实本身，用主观的认知代替了客观事实，①符合题意。②：有的信息发布者借助人工智能，投用户所好进行精准分发，用户慢慢地就只看到自己所关注的信息，认知越来越封闭。有人因此认为，“事实因忽视而消失”。该观点认为客观事物依赖于人的主观精神，片面夸大了意识的能动作用，而不是启示我们发挥意识的能动创造性，②不符合题意。③：该观点认为客观事物依赖于人的主观精神，把人们的主观精神夸大为唯一实在的东西，属于主观唯心主义，而不是客观唯心主义，③错误。④：形而上学用片面的、静止的、孤立的观点看问题。“事实因忽视而消失”的观点是以偏概全，忽视关注之外的信息，是用形而上学的观点看问题，④符合题意。故本题选D。3.大美潇湘，山水如画，“潇湘八景”最早由宋初山水画大师所作，作为一个超越地域和历史范畴的美学意象，成为历代文人墨客创作的文化母题与图式，成就了中国山水画别开生面、自成一派的“潇湘山水”。亦如美学家宗白华所言：“艺术家以心灵映射万象，代山川而立言。”由此可知（）①潇湘的自然山水是能被艺术家的心灵所反映的客观实在②艺术家以手中画笔为潇湘自然山水描绘图景、设定法则③作为美学意象的“潇湘八景”蕴含了中国山水画的创作规律④自成一派的“潇湘山水”寓于中国山水画艺术共性之中A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①：“艺术家以心灵映射万象，代山川而立言。”由此可知，潇湘的自然山水是能被艺术家心灵所反映的客观实在，①符合题意。②：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。艺术家可以用手中画笔为潇湘自然山水描绘图景，但为潇湘自然山水设定法则表述有误，②排除。③：作为一个超越地域和历史范畴的美学意象，成为历代文人墨客创作的文化母题与图式，成就了中国山水画别开生面、自成一派的“潇湘山水”，表明作为美学意象的“潇湘八景”蕴含了中国山水画的创作规律，③正确。④：普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，自成一派的“潇湘山水”寓于中国山水画艺术共性之中表述有误，应该是中国山水画艺术共性寓于自成一派的“潇湘山水”个性中，④错误。故本题选B。4.下面漫画启示我们（）A.要正确反映客观世界，从实际出发 B.要尊重事物运动的规律，实事求是C.要用科学理论武装头脑，指导实践 D.要发挥主观能动性，积极改造世界【答案】C【解析】“就是画不出圆，怎么回事”告诉我们用错误理论的指导实践会导致实践失败。A：材料未体现从实际出发，而是要坚持用正确理论的指导实践，A排除。B：材料未体现要尊重事物运动的规律，实事求是，而是强调正确意识的作用，B排除。C：“就是画不出圆，怎么回事”表明告诉我们用错误理论的指导会导致实践的失败，启示要用科学理论武装头脑，指导实践，C符合题意。D：材料未体现发挥主观能动性，积极改造世界，而是强调正确意识的作用，D排除。故本题选C。5.“天地与我并生，而万物与我为一”，这是《庄子。齐物论》对“天人合一”思想的阐释。北京中轴线不仅为中华文化传统和精神追求提供了特殊的物质见证，其中蕴藏的“天人合一”理念，也体现出中国人对人与自然和谐发展的认识和思考，这包括（）①“万物与我为一”，人与自然并无差别②“天地与我并生”，人类应该尊重自然③人类是自然的主人，可以无限制地索取④人与自然相互依赖，应该追求和谐共生A.①② B.③④ C.②④ D.①③【答案】C【解析】①：“万物与我为一”强调人与自然和谐统一，人与自然并非并无差别，①错误。②：“天地与我并生”体现了人类与自然是共生的关系，人类应该尊重自然，符合“天人合一”理念，②正确。③：人类不是自然的主人，不能无限制地索取。这种无限制索取会破坏人与自然的和谐关系，不符合“天人合一”理念，③错误。④：人与自然相互依赖，应该追求和谐共生，是“天人合一”理念的重要体现，④正确。故本题选C。6.有的政策“九龙治水”，相互掣肘；有的政策局部合理，但叠加后反而产生负面效应……针对这些情况，党的二十届三中全会明确提出，必须完善宏观调控制度体系，增强宏观政策取向一致性。这就要求我们，想问题、办事情，要（）A.树立全局观念，掌握系统优化的方法 B.坚持重点论，着重把握事物的主要矛盾C.重视量的积累，为实现事物的质变创造条件D.“对症下药”，针对不同的问题采取不同的方法【答案】A【解析】A：系统优化要求着眼于事物的整体性，从整体出发，把各个部分、各个要素联系起来考察，统筹考虑，优化组合。必须完善宏观调控制度体系，增强宏观政策取向一致性，这就要求树立全局观念，掌握系统优化的方法，A正确。B：材料没有强调主要矛盾，而是侧重树立全局观念，B不符合题意。C：材料没有涉及量变与质变的关系，C排除。D：“对症下药，针对不同的问题采取不同的方法”侧重于具体问题具体分析，材料强调政策的整体协调，不是针对不同问题的不同解决方法，D不符合题意。故本题选A。7.“高原效应”是指在学习某个课程、事物或者在某一个项目提高工程的过程中，出现了停滞不前甚至下降的趋势，但通过调整心态以及方法后，又出现了好起来的现象。你是否遇到过“高原效应”?如果遇到了，正确的做法是（）①循序渐进，持之以恒②善于创新，实现突破③另起炉灶，从头再来④以退为进，及时止损A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②：根据图示可知，前期随着时间的增长，成绩得到快速提高，但是后期突破瓶颈才能继续提高，这告诉我们学习要循序渐进，持之以恒，善于创新，实现突破，①②正确。③：另起炉灶，从头再来并不能让成绩实现突破，继续提高，③错误。④：以退为进，及时止损不能提高成绩，不属于正确的学习方法，④错误。故本题选A。8.围绕中心任务谋划和部署改革，是党领导改革开放的成功经验。《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》强调，要发挥经济体制改革牵引作用，协调推进民主和法治领域改革、文化体制改革、生态文明体制改革等各方面改革，为中国式现代化提供强大动力和制度保障。这就要求我们（）A.坚持具体问题具体分析 B.心无旁骛抓发展，全力以赴拼经济C.坚持两点论与重点论相结合 D.增强大局意识，正确对待个人利害得失【答案】C【解析】C：材料强调要发挥经济体制改革牵引作用，同时协调推进各方面改革。这体现了在众多改革任务中，既要抓住经济体制改革这个重点，又要兼顾民主法治、文化体制、生态文明体制等其他方面的改革，这是两点论与重点论相结合的体现，C符合题意。A：“具体问题具体分析”强调根据不同的实际情况采取不同的解决办法，材料未体现具体问题具体分析，A排除。B：“心无旁骛抓发展，全力以赴拼经济”只强调了经济发展这一个方面，没有体现出对其他方面改革的兼顾以及重点与非重点的关系，C排除。D：材料未涉正确对待个人利害得失，D排除。故本题选C。9.下图漫画揭示的哲学道理是（）①事物间相互依存、相互作用

②事物的运动、变化和发展是有条件的③解决问题要注意把握分寸④要善于在对立中把握统一A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④：断了线的风筝不再受到控制，但并不是获得了真正的自由，而是失去了稳定，最终坠落。这说明风筝和线是相互依存和相互作用的关系；风筝线既约束风筝的自由，又保障了风筝的自由，启示我们要善于在对立中把握统一，①④正确。②：运动是物质的固有属性和存在方式，是绝对的、无条件的，②错误。③：风筝的坠落不是因为解决问题的分寸没有把握好，而是因为失去了控制，③不符合题意。故本题选B。10.小口尖底瓶（见下图）是仰韶文化常见一类陶器，此前常被推测是汲水用具，后来有人认为是盛水器，最新研究认为是酒器；小口尖底，有利于减少酒精挥发，保存酒香；尖底有助于酒液中的杂质沉淀，使酒质更加清澈。对小口尖底瓶的认识表明（）A.人们对客观事物的认识有反复性 B.对同一客观对象会有多个真理性认识C.思维并不能够正确反映客观事物 D.认识需要从感性认识上升到理性认识【答案】A【解析】A：人们对小口尖底瓶的认识从推测是汲水用具，到后来认为是盛水器，再到最新研究认为是酒器，这一过程体现了人们对客观事物的认识不是一蹴而就，具有反复性，随着研究的深入不断发展，A正确。B：真理具有客观性，对同一客观对象的真理性认识只有一个，B错误。C：思维和存在具有同一性，思维能够正确反映客观事物，C错误。D：材料强调对小口尖底瓶认识的反复性，而不是从感性认识上升到理性认识，D不符合题意。故本题选A。11.2024年10月10日，《中华人民共和国民营经济促进法（草案征求意见稿）》向社会公开征求意见。草案将坚持“两个毫不动摇”明确为法律制度，以立法形式向社会表明这是国家长期坚持的大政方针，进一步释放为优化民营经济发展环境提供法治保障的改革取向。这表明，制定民营经济促进法（）①是生产力更好适应生产关系状况的客观要求③能够以高水平法治护航民营经济高质量发展③可以使上层建筑更好适应经济基础的状况④必须注重立法技术，遵循法律体系的内在逻辑A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①③：生产力决定生产关系，生产关系适应生产力发展，且制定民营经济促进法是调整上层建筑适应经济基础的发展，①错误，③正确。②：制定民营经济促进法，进一步释放为优化民营经济发展环境提供法治保障的改革取向，能够以高水平法治护航民营经济高质量发展，②正确。④：材料未涉及注重注重立法技术，遵循法律体系的内在逻辑，④排除。故本题选C。12.中华优秀传统文化中的生态理念，赓续延绵，融入一代代人的生态保护实践。今天，“绿水青山就是金山银山”的理念已深入人心，古老智慧融入现代化建设，美丽中国的画卷徐徐展开。这表明，中华优秀传统文化（）A.具有突出的包容性 B.是中华传统文化的精华C.具有重要的当代价值 D.是中华民族共同的精神标识【答案】C【解析】A：中华文化的包容性是求同存异、兼收并蓄，材料未涉及中华文化的包容性，A排除。B：材料强调中华优秀传统文化的当代价值，未涉及中华优秀传统文化是中华传统文化的精华，B排除。C：“绿水青山就是金山银山”的理念已深入人心，古老智慧融入现代化建设，美丽中国的画卷徐徐展开。这表明，中华优秀传统文化具有重要的当代价值，C符合题意。D：中华文化是中华民族共同的精神标识，而不是中华优秀传统文化，D排除。故本题选C。13.“村BA”是由贵州省台盘村“六月六”吃新节篮球赛发展而来的赛事，该村在吃新节举办篮球赛已有几十年的传统，比赛场地设在村口球场、比赛由村民组织、参赛者以村民为主。“村BA”因火热的现场氛围和“接地气”的办赛风格成功“出圈”，众多村民也以此为契机，营收明显增加。“村BA”火热出圈，主要得益于它的（）A.创新性，拓展完善中华优秀传统文化内涵B.营利性，实现经济效益与社会效益相结合C.网络性，借助信息网络渠道激发观赛热情D.乡土性，依托本地传统习俗营造体育氛围【答案】D【解析】A：材料没有体现拓展完善中华优秀传统文化内涵，故A不符合题意。B：由材料可知经济效益与社会效益是“村BA”火热出圈产生的影响，而不是其原因，故B不符合题意。C：材料没有体现借助信息网络渠道激发观赛热情，故C不符合题意。D：“村BA”是由“六月六”吃新节篮球赛发展而来的赛事。“村BA”因火热的现场氛围和“接地气”的办赛风格成功“出圈”。从中可以看出“村BA”火热出圈，主要得益于它的乡土性，依托本地传统习俗营造体育氛围，故D符合题意。故本题选D。14.2024年2月23日，第三届“天宫画展”在中国空间站开展。正在太空出差的神舟十七号航天员乘组在轨展示和介绍了新时代青少年畅想中国式现代化的美丽画卷。天津一中学生画作入选，他的这幅作品借鉴了汉代画像砖、敦煌飞天等中国传统文化艺术形式，以故事叙事方式生动展现出举国同心推进中国式现代化的磅礴力量。能入选中国空间站展示，主要是因为该幅作品（）①将传承中华优秀传统文化作为文化创新和发展的关键②展现出中华优秀传统文化的独特魅力，彰显文化自信③呈现文化传承是发展中国特色社会主义文化的出发点.④坚守中华文化立场，立足时代之基，与时代同频共振A.①② B.②③ C.①④ D.②④【答案】D【解析】①：文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务，故①表述错误。②④：该学生的这幅作品借鉴了汉代画像砖、敦煌飞天等中国传统文化艺术形式，以故事叙事方式生动展现出举国同心推进中国式现代化的磅礴力量。如此，展现出了中华优秀传统文化的独特魅力，彰显了文化自信，也坚守了中华文化立场，立足时代之基，与时代同频共振，故②④符合题意。③：发展中国特色社会主义文化的出发点和落脚点是满足人民精神文化需求，故③表述错误。故本题选D。15.2024年河南卫视春晚的舞蹈节目火爆出圈。其中，以历史悠久的“舞龙”祈福民间习俗为基础创作的《龙舞》，融合非遗高跷、民间舞龙、现代街舞等展示春节社火表演，让观众耳目一新；依托北宋巨幅石刻壁画创作的《神马祥云》，再现大宋都城汴梁的繁华场景。河南卫视舞蹈节目的成功之处在于（）①将传统文化的魅力与现代文化的活力融合②坚守传统文化根脉，对历史文化进行复制③在融合中再现“文明因互鉴而丰富”的美好图景④以新颖形式实现优秀传统文化的时代表意A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④：以历史悠久的“舞龙”祈福民间习俗为基础创作的《龙舞》，融合非遗高跷、民间舞龙、现代街舞等展示春节社火表演，依托北宋巨幅石刻壁画创作的《神马祥云》，再现大宋都城汴梁的繁华场景。说明河南卫视舞蹈节目的成功之处在于将传统文化的魅力与现代文化的活力融合，以新颖形式实现优秀传统文化的时代表意，①④符合题意。②：优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，要从延续民族文化血脉中开拓前进，不是坚守传统文化根脉，且不能说对历史文化进行复制，历史文化要符合时代特点和要求，②说法错误。③：材料强调对中华优秀传统文化的继承和发展，没有涉及文化的交流交融，③不符合题意。故本题选B。第II卷（非选择题共55分）16.阅读材料，回答问题。☆十分重视调查研究：《之江新语》中有三篇短评专门谈到调查研究，全书第一篇文章就是《调研工作务求深、实、细、准、效》；打通浙江任督二脉的“八八战略”就是经过大量调查研究提出来的。《之江新语》中有一篇文章叫《办法就在群众中》，其中讲到：“群众的实践是最丰富、最生动的实践，群众中蕴藏着巨大的智慧和力量。”☆大兴调查研究之风：党的二十大报告指出，要弘扬光荣传统和优良作风，促进党员干部特别是领导干部带头深入调查研究，扑下身子干实事、谋实招、求实效。2023年3月，中共中央办公厅印发了《关于在全党大兴调查研究的工作方案》，为全党大型调查研究指明了明确方向，提供了具体遵循。依据材料，综合运用所学哲学知识，谈谈如何开展调查研究【答案】①要增强问题意识，通过调查研究解决影响高质量发展的问题，拿出切实举措。②要坚持特从实际出发、实事求是，把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，努力探索适合中国社会主义建设和改革的发展道路。③要坚持系统观念，处理好全局和局部当前和长远的关系，前瞻性思考，全局性谋划，整体性推进党和国家各项事业。④要坚持以人民为中心，坚持党的群众观点和群众路线，自觉向群众学习，向实践学习，切实解决人民群众急难愁盼的问题。17.阅读材料，回答问题。王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边