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文档简介

2025年辽宁省全国大联考高三第六次月考请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。1、阅读下面的文字,完成各题。材料一20世纪中国散文,其基本面貌与唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一样,最明显的特征莫过于使用“白话”而不是“文言”。借“文白之争”来理解这个世纪文章风格的嬗变,无疑是最直接也最简便的路径。从晚清到“五四”的白话文运动,大大拓展了散文驰骋的天地。可“白话”的成功,不等于“美文”的胜利,这中间虽不无联系,却仍关山重重。“五四”新文化运动以提倡“白话”反对“文言”发难,照理说得益最大的该是诗文;可革命的直接效果,却是“诗”的脱胎换骨,以及“文”的撤离中心。从梁启超提倡小说为文学之最上乘,到胡适、鲁迅以小说为学术课题,都是借助西方文学观念来改变中国原有的文类等级。伴随着小说的迅速崛起,散文明显失去昔日的辉煌。但从另一个角度来看,散文的退居边缘,不一定是坏事,起码可以使得作家卸下替圣贤立言的面具,由“载道”转为“言志”。这其实与传统中国不同文类功能的界定有关——处于中心位置的“文章”,属于“经国之大业”,因而无权过分关注一己之悲欢。退居边缘,作家不必“搭足空架子”写“讲义体的文字”,小品文自然也就应运而生。架子的倒塌与戒律的瓦解,使得原本正襟危坐、目不斜视的“文章”,一转而变得最自由、最活跃,因而也最为充满生机。脱离象征权力和责任的“中心”,走向寂寞淡泊的“边缘”,20世纪中国散文不但没有消沉,反更因其重个性、讲韵味、洒脱自然而突破明清之文的窠臼。可以说,现代中国散文在东西方文化碰撞中较好地完成了蜕变和转型,并重新获得了无限生机。(取材于陈平原《中国散文小说史》)材料二改革开放四十年来,与小说、诗歌的大红大紫、亢奋热闹相比,散文创作在大部分时间里都是沉稳平静,甚至可以说是较为冷落萧条的。而事实上,改革开放以来的散文创作的可贵之处,正在于它善于在默默无闻中积蓄力量,在沉稳平静中奋起前进。首先,是从“小美”到“大品”。“五四”时期那些著名的散文,如朱自清的《荷塘月色》《背影》,周作人的《乌蓬船》,以及冰心、徐志摩、钟敬文等人的散文,基本上都是正宗的“美文”或“小品文”。上世纪六十年代前后杨朔、刘白羽、秦牧等人的散文沿袭的也是“美文”的路子。但改革开放,特别进入上世纪九十年代之后,这种“以小为美”,以抒情、叙事、议论和文采取胜的格局逐渐被“大品”的散文取替。这里所谓的“大品”,指的是这一类散文不仅篇幅长,结构大,而且作者思考的都是各种关于生命、文化、民族等方面的大命题,且自始至终透出一种理性思辨的精神。自“五四”以来我国散文中的理性精神一直相对比较薄弱,而在九十年代,史铁生、韩少功、张承志、张炜、余秋雨等人的一些散文,却把这种理性精神的立足点上升到二十世纪现代人文的哲学高度。其次,是艺术思维的多元化和文体的解放。一方面是叙述方式的变化。在传统的散文中,一般采用第一人称的“我”展开叙述,而且这个建立在“真实”基础上的“我”具有不容动摇的牢固地位。而现在不少散文中的“我”竟消失了;或者在一篇散文中,在“我”之外又有其他叙述视角,如史铁生的《我与地坛》、祝勇的《永和九年的那场醉》等作品,就有这样的叙述特点。另一方面则是散文结构的开放性。九十年代以来的散文已经彻底告别了传统的“三段式”结构套路,而呈现出形态各异的结构状态,如周晓枫的《黑童话》、赵玖的《从这里到永恒》等散文,采用的都是以“情绪”、“意象”为线索的结构方式。总而言之,改革开放特别是九十年代之后,散文正在发生着重大的变化,而散文的这种变化,是时代生活的变化使然,也是散文家们不断更新散文观念的结果。(取材于陈剑晖《四十年散文:走向阔大和遥远》)材料三改革开放后,台港澳文学在大陆的传播与接受逐渐形成一股热潮,并取得了丰硕的成果。其中当代散文既是对中国传统散文的继承,又是对“五四”新文化现代散文的延伸。它在中国当代散文领域的创新和发展中占有重要的地位。文化乡愁是文学的一大母题。老一代作家如梁实秋、琦君、王鼎钧、余光中等人,缅怀故乡故土,营造精神家园,对乡土散文产生了直接的影响。而飘萍游牧的都市生活和异乡羁旅,催生了一批作家敏感心灵的寻根意识。文化乡愁作为散文民族情感的核心内容,几经变迁和发展。它也折射出作家从怀乡思亲到终于重回故土,乡情得以慰藉的心灵历程。此外,从自我感悟出发,通过对人生和自然的观察思索,表达深刻、隽永的情思,这种饱含诗情和哲理的散文,是当代散文创作的主体。不少散文名家的作品多是充满了对现实人生的悉心体察和卓越见地。而这方面比较有特色的是林清玄。他在艺术追求上熔铸了更为丰厚的东方美学,正由于他这种独特的审美观念,使灵与肉、历史与现实、瞬间与永恒,在其作品中得到清晰、有机的辩证统一。杂文也是当代散文中很活跃的类型。这种集议论、说理、思辨为一体的随笔、小品散文,非常令人瞩目。作家们承续并进一步发挥了鲁迅杂文的特色,针砭社会弊端,揭示人生百态,平和中带有辛辣,令人思味。海峡两岸的文学是中华民族文学的有机组成部分,为了发扬光大包括散文在内的民族文化传统,两岸文学的交流与传播都具有深远的意义。(取材于许剑铭《当代散文透视》)1.根据材料二,不属于改革开放四十年散文发展特点的是A.相对于小说和诗歌的火爆,散文发展偏于沉稳平静。B.散文水平远超过“五四”时期的“美文”和“小品文”。C.散文格局更为宏大,且理性精神和思辨精神更为充沛。D.散文的叙述方式变得更加灵活,结构方式也更加多样。2.下列对材料相关内容的分析和概括,不正确的一项是A.“五四”白话文运动对现代散文的发展有推进作用,但“五四”文学革命之后散文的地位退居边缘。B.当代散文在中国当代散文领域占有重要的地位,是中华民族文学的有机组成部分。C.当代散文的精神内核与“五四”时期的散文相同,诗情哲理类散文是散文中艺术成就最高的作品。D.朱自清散文多以抒情、叙事、议论和文采取胜;余光中的散文,有相当一部分表现了对故土的思念和缅怀之情。3.根据上述三则材料,请简述“五四”新文化运动对海峡两岸现当代散文发展的影响。2、阅读下面的文字,按要求完成下列小题。异秉汪曾祺①王二是这条街的人看着他发达起来的。②他家在后街濒河的高坡上。这家总是那么安静,从外面听不到什么声音。后街的人家总是吵吵闹闹的。男人揪着头发打老婆,女人拿火叉打孩子。王家从来没有这些声音。他们家起得很早。天不亮王二就起来备料,然后就烧煮。他媳妇梳好头就推磨磨豆腐,帮王二烧火,火光照得她的圆盘脸红红的。③每天下午,他出摊很早。他摆摊的地点是在保全堂。这地点好,东街西街和附近几条巷子到这里都不远。到了上灯以后,王二的生意就到了高潮。只见他拿了刀不停地切,一面还忙着收钱,包油炸的、盐炒的豌豆、瓜子,很少有歇一歇的时候。一直忙到九点多钟,在他的两盏高罩的煤油灯里煤油已经点去了一多半,装熏烧的盘子和装豌豆的匣子都已经见了底的时候,他媳妇给他送饭来了,他才用热水擦一把脸,吃晚饭。吃完晚饭,总还有一些零零星星的生意,他不忙收摊子,就端了一杯热茶,坐到保全堂店堂里的椅子上,听人聊天,一面拿眼睛瞟着他的摊子,见有人走来,就起身切一盘,包两包。他的主顾都是熟人,谁什么时候来,买什么,他心里都是有数的。④这一条街上的店铺、摆摊的,近几年,景况都不大好。只有王二的生意却越做越兴旺。每天晚上到了买卖高潮的时候,摊子外面有时会拥着好些人。遇上下雨下雪,叫主顾在当街打伞站着,实在很不过意。于是经人说合,出了租钱,他就把他的摊子搬到隔壁源昌烟店的店堂里去了。源昌烟店是个老名号,专卖旱烟。王二来了,就占了半边店堂。他的摊子原来在保全堂廊檐是东西向横放着的,迁到源昌,就改成南北向,直放了。所以,已经不能算是一个摊子,而是半个店铺了。他所卖的东西的品种也增加了。最显眼的变化是他把长罩煤油灯撤掉,挂起一盏呼呼作响的汽灯。这白亮白亮的汽灯,越显得源昌柜台里的一盏煤油灯十分的暗淡了。⑤王二的发达,是从他的生活也看得出来的。第一,他可以自由地去听书。王二最爱听书。以前去听书都要经过考虑。一是花钱,二是费时间,更主要的是考虑这于他的身份不大相称:一个卖熏烧的,常常听书,怕人议论。近年来,他觉得可以了,想听就去。下午的书一点开书,不到四点钟就“明日请早”了,这耽误不了他的生意。第二,过年推牌九。王二平常绝不赌钱,只有过年赌五天。过年赌钱不犯禁。下注时,王二把五吊钱稳稳地推出去,心不跳,手不抖。推牌九这玩意,财越大,气越粗,王二输的时候竟不多。⑥王二把他的买卖迁到隔壁源昌去了,但是每天九点后他还是端了一杯茶到保全堂药店来。药店里的“先生”里分为几等,最低等的叫“同事”。“同事”每年都有被辞退的可能。像陶先生,就有三次差点被辞退。他咳嗽痰喘,人也不精明。没有辞退,是因为店伙纷纷说情,加上他也越来越勤勉谨慎了。“先生”以下,是学生意的,叫做“相公”。保全堂现有的“相公”姓陈。陈相公嘴唇厚厚的,说话呜噜呜噜地说不清楚。他老是挨打。挨打的原因大都是做错了事:纸裁歪了,灯罩擦破了。这孩子也好像不大聪明,记性不好,做事迟钝。有时,他会想一会儿家,想想他的守寡的母亲,想想他家房门背后的贴了多年的麒麟送子的年画。⑦王二每天到保全堂来,是因为这里热闹。别的店铺到九点多钟,就没有什么人,往往只有一个管事在算帐,一个学徒在打盹。保全堂正是高朋满座的时候。这些先生都是无家可归的光棍,这时都聚集到店堂里来。总有几个常客,其中有一个叫张汉的。这张汉有七十岁了,年轻时走过很多地方,见多识广。有一天,对门万顺酱园连家的一个亲戚兼食客万事通张汉谈起人生有命。说凡是成大事业,有大作为,兴旺发达的,都有异相,或有特殊的秉赋。汉高祖刘邦,股有七十二黑子——就是屁股上有七十二颗黑痣,谁有过?燕人张翼德,睡着了也睁着眼睛。就是市井之人,凡有走了一步好运的,也莫不有与众不同之处。必有非常之人,乃成非常之事。大家听了,不禁暗暗点头。⑧忽然张汉话锋一转,向王二道:“即以王二而论,他这些年飞黄腾达,财源茂盛,也必有其异秉。”⑨王二不解何为“异秉”。⑩“就是与众不同,和别人不一样的地方。你说说,你说说!”大家也都怂恿王二:“说说!说说!”⑪王二虽然发了一点财,却随时不忘自己的身份,从不僭越自大,在大家敦促之下,只有很诚恳地欠一欠身说:“我呀,有那么一点:大小解分清。”他怕大家不懂,又解释道:“我解手时,总是先解小手,后解大手。”⑫张汉一听,拍了一下手,说:“就是说,不是屎尿一起来,难得!”⑬说着,已经过了十点半了,大家起身道别。该上门了。掌柜向柜台里一看,经常挨打的学生意的小伙计陈相公不见了,就大声喊:“陈相公!”喊了几声,没人应声。⑭原来陈相公在厕所里。这是陶先生发现的。他一头走进厕所,发现陈相公已经蹲在那里。本来,这时候都不是他们俩解大手的时候。一九四八年旧稿一九八○年五月二十日重写(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术手法的理解,不正确的一项是A.“异秉”意思是指与众不同,异于常人之处,通常能带来好运富贵。而王二的“异秉”本质上是他的勤劳能干,自守自持。B.文章开头“后街的人家总是吵吵闹闹的”,与王二家形成对比,突出了王二家庭和睦,妻子贤惠。C.文章多处运用对比的手法,陶先生、陈相公的境遇和王二形成了对比,与王二相比他们缺少一颗积极向上的心。D.作者以简洁恬静的笔调,描绘了苏北小镇的风土人情,世事云烟。小说没有大起大落的故事情节,呈现的多是平淡的生活画面,体现了汪曾祺作品的独特魅力。2.“万事通张汉”在小说中有什么样的作用?请简要分析。3.请赏析本文的结尾的妙处。3、阅读下面的文字,完成下面小题。诗歌是生活的审美超越郭国昌①古人云:“诗言志”。诗歌是表达人的内心情感的。尽管胡适、陈独秀等人倡导“文学革命”时对古典诗歌进行了大力否定,但是他们并没有完全抛弃那些可以超越时代的具有普遍意义的诗歌观念。即使在现代诗歌受到人们广泛质疑的今天,“诗歌是人的内心情感的表达”的看法恐怕还是具有合理性的。然而,诗歌所表达的“内心情感”是从哪儿来的呢?艾青说:“生活是艺术所以生长的最肥沃的土壤,思想与情感必须在它的底层蔓延自己的根须。”只要翻开郭沫若、艾青、穆旦等人的作品,我们就会发现他们的诗歌所表达的情感与现实生活之间的密切联系。②但这并不是说只要生活着就会有新的诗歌情绪发生。诗人不但要生活着,而且要生活得更具广度,更有深度。诗人的生活范围不应当只局限在个人的小圈子里,而应该面向广阔的社会生活,与普通大众生活在一起,进入到他们的精神世界里去。胡风说:“诗歌是发自作者对于现实人生的感受或追求,只有人生至上主义者才能够成为艺术至上主义者。”其实,对于真正的诗人来说,生活与艺术是统一的,诗歌的情绪蕴藏在身后的生活土壤中。诗人应当经常地询问自己:“我被生活感动过吗?”如果生活感动了诗人,这表明诗人是在以一种积极的人生态度生活着,是在真正体验着普通大众的人生。只有生活在感动的世界里,诗人所获得的诗歌情绪才会是真诚的,包含了人类普通的精神追求,而不至于纯粹是一种封闭孤独的自我情绪的宣泄。③在现实生活中产生的情绪和感受并不能全部进入到诗歌的创作中。因为,文学的创作过程是一种审美选择的过程,是一种情绪升华的过程。诗歌的创作需要饱满的情感。读郭沫若的诗,我们感受到的是诗人渴望民族新生的期盼;读艾青的诗,我们感受到的是诗人面对民族抗争的悲壮;读穆旦的诗,我们感受到的是个体生命在艰难境遇中的痛苦。所以,进入诗歌中的情感必须是以真善美为核心的。像郭沫若、艾青、穆旦等现代诗人的诗歌之所以能够感动读者,就是因为他们作品中的情绪和感受是经过了诗人的审美超越的。④古人云:“在心为志,发口为言,言之美者为文,文之美者为诗。”诗歌创作中的审美超越也是一个语言的选择过程。“五四”新文学革命以后,口语化成为现代汉诗发展的一个重要趋向。然而,日常口语成为诗歌的语言,必须是经过诗人的审美加工的,是诗意化的口语。卞之琳的《断章》“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”正是诗人通过诗化的日常生活语言和意象的排列与组合,表达了自己独特的人生体验和情绪。托尔斯泰说过,一个高明的作家“并不在于知道他用什么语言写什么,而在于知道不需要用什么语言写什么。”当我们的诗人也知道这样做的时候,现代汉诗的口语化也就不会成为一个广受人们争议的问题了。1.作者认为“诗歌是生活的审美超越”,以下说法不能体现“审美超越”的一项是()A.真正优秀的诗歌包含了人类普遍的精神追求,而不是自我情绪。B.生活与艺术是统一的,诗歌的情绪蕴藏在深厚的生活土壤之中。C.诗歌创作中获得的感受,必须以真善美为核心进行选择和升华。D.日常生活的口语必须经过诗人进行审美加工后才成为诗歌语言。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章从诗歌与人的内心情感的关系入手,进而阐明情感与现实生活之间有着密切联系。B.第②段引用胡风的话证明,真正的诗人,其情感都是来自对普通大众人生的深刻体验。C.第③段运用举例论证,目的在于证明,诗歌的创作需要经过诗人审美超越的饱满情感。D.文章论述层层深入,从情感的酝酿到语言的选择,由表及里地论证了诗歌的创作过程。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.胡适、陈独秀等倡导“文学革命”,但没有涉及“诗歌是人的内心情感的表达”这一观点。B.诗人与普通大众在一起生活,就能进入他们的精神世界,从而获得感动和真诚的诗歌情绪。C.口语化是新文学革命后现代汉诗发展的重要趋向,卞之琳的《断章》就是这种表达的典范。D.现代诗人知道“不需要用什么语言写什么”,现代汉诗才能免遭质疑,才能快速发展提高。4、阅读下面的文言文,完成各题。刘遂清,字得一,青州北海人,梁开封尹之犹子也。父琪,以鸿胪卿致仕。遂清少敏惠,初仕梁为保銮军使,历内诸司使,庄宗入汴,不改其职。明宗即位,加检校尚书仆射,委以西都监守。逾岁,以中山王都有不臣之迹,除遂清为易州刺史,俾遏其寇冲。既至郡,大有御侮之略,境内赖焉。王都平,加栓校司空,迁棣州刺史。天成长兴中,历典淄兴登三郡,咸有善政。《通鉴潞王纪》:帝之起凤翔也,召兴州刺史刘遂清,迟疑不至。闻帝入洛,乃悉集三泉西县全牛桑林戍兵以归,自散关以南,城镇悉弃之,皆为蜀人所有。入朝,帝欲治罪,以其能自归,乃赦之。高祖即位之二年,授凤州防御使,加栓校司徒,会丁母忧,起复,授内客省使右监门卫大将军。六年,驾幸邺都,转宣徽北院使兼判三司,加栓校太保。七年,少帝嗣位,加右领军卫上将军,仍赐竭诚翊戴保节功臣。八年,出领郑州,加栓校太傅。开运二年,迁安州防御使。未几,上表称疾,诏许就便,回至上蔡,终于邮舍,时三年四月也。遂清性至孝,牧淄川日,自北海迎其母赴郡,母既及境,遂清奔驰路侧,控辔行数十里,父老观者如堵,当时荣之。遂清素不知书但多计画判三司每给百官俸籵与判官议曰斯辈非尽有才能多世禄之家宜澄其污而留其清者或对曰:"昔唐朝浑、郭、颜、段,每一赦出,以一子出身,率为常制,且延赏垂裕,为国美谈,未有因月给而欲沙汰,恐未当也。”群论由此减之。(选自《旧五代史•晋书•传十一》)1.下列对文中画波浪线部分的断旬,正确的一项是A.遂清素不知书/但多计画/判三司/每给百官俸料/与判官议曰/斯辈非尽有才能/多世桴之家/宜澄其污/而留其清者/B.遂清素不知书/但多计/画判三司/每给百官俸料/与判官议曰/斯辈非尽有才能/多世桴之家宜/澄其污而留其清者/C.遂清素不知书/但多计画/判三司/每给百官俸料/与判官议曰/斯辈非尽/有才能多/世桴之家宜澄其污/而留其清者/D.遂清素不知书/但多计画/判三司/每给百官俸料/与判官议曰/斯辈非尽有才能/多世桴之家/宜澄其污而留其清者/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.鸿胪:古代掌管学校的学问渊博之士。汉武帝时设大鸿胪。B.致仕:古代官员正常退休叫作“致仕”,古人还常用致事、致政、休致等名称。C.仆射:仆是“主管”的意思,古代重武,主射者掌事,故诸官之长称“仆射”。D.邮舍:又名驿舍或传舍,古代供驿长、驿夫以及往来官吏休息食宿之地。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.刘遂清少时聪慧,出身官宦之家。他的父亲和叔叔,在梁都曾位居显赫的职位。他自己在梁也被授与保銮军使等职。B.刘遂清学识渊博,多有计策谋略。平定王都叛乱时,谋划了很多抵御侵犯的谋略,因此易州的百姓都依赖他。C.刘遂清生性至孝,且为时人称赏。他任淄川郡守时,他的母亲到淄川来看他,他亲自到北海迎接。D.刘遂清指摘时弊,敢于大胆直言。主管三司时,他认为很多官员出自世袭俸桴之家,不一定都有才能,应该淘汰。4.把文中画横线的旬子翻译成现代汉语。(1)以中山王都有不臣之迹,除遂清为易州刺史,俾遏其寇冲。(2)遂清奔驰路侧,控辔行数十里,父老观者如堵,当时荣之。5、阅读下面的诗歌,完成下面小题。满江红饯郑衡州厚卿席上再赋(宋)辛弃疾莫折荼蘼,且留取一分春色。还记得:青梅如豆,共伊同摘。少日对花浑醉梦,而今醒眼看风月。恨牡丹笑我倚东风,头如雪。榆荚阵,菖蒲叶。时节换,繁华歇。算怎禁风雨,怎禁鹈鹈鴂。老冉冉兮花共柳,是栖栖者蜂和蝶。也不因春去有闲愁,因别离。1.辛弃疾,号______2.下列选项对文本分析不当的一项是()A.“莫折”有劝勉别人热爱生命,珍惜时光之意。B.从“少时”至“而今”喻时光流逝,岁月变迁。C.“牡丹笑我倚东风”用拟人手法,诉伤感之情。D.“是栖栖者蜂和蝶”句与前句形成相互的对应。3.作为一首送别词,全词除最后一句,均无涉及送别之意。请对此进行赏析。6、(1)蒹葭采采,_____________。(《诗经·蒹葭》)(2)三山半落青天外,__________________。(李白《登金陵凤凰台》)(3)_______________,日暮聊为《梁父吟》。(杜甫《登楼》)(4)_____________,最难将息。(李清照《声声慢》)(5)_____________,宫阙万间都做了土。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)(6)佁然不动,__________,往来翕忽,似与游者相乐。(柳宗元《小石潭记》)(7)哀吾生之须臾,_____________。(苏轼《前赤壁赋》)(8)________________?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《论语·学而》)7、当代著名画家吴冠中说:“今天中国的文盲不多了,但美盲很多”。“美”是一个见仁见智的概念。请以《红楼梦》为例,从饮食、建筑、诗词文化等方面,任选一个角度,谈谈它带给你的审美感受。不超过150字。8、从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。①小吃是饮食文化中不可或缺的一部分,它可能承载着你的经历、记忆或情感。请你介绍一种北京小吃,与朋友共同分享。②不久前,《红楼梦》被网友称为读不下去的名著,这让作家王蒙难以理解:“如果连这点累劲儿都没有,我们的精神生活就完蛋了,我们就都变成了懒汉、傻子。”你是否同意王蒙的观点?请结合《红楼梦》相关内容阐述理由。要求观点鲜明,自圆其说。③请以“家”为题,写一首诗或一段抒情文字。要求感情真挚、富有文采。9、阅读下面的材料,根据要求作文。大学毕业生小明想利用业余时间依托自媒体平台发展第二职业。爸爸强烈反对,认为小明应该“干一行,爱一行”,做好会计本职工作,不要见异思迁。妈妈提醒小明要量力而行,不能过分透支身体。同学小丽则建议他勇敢跳槽,凭借自己的特长、爱好和数量可观的粉丝,好好经营个人“公众号”,在自媒体领域大显身手。而他的大学辅导员陈老师说,毕竟自媒体平台缺乏保障,作为长期职业有风险。“把自媒体当职业,靠谱吗?我该怎么办?”小明正为此事而苦恼。对于此事,小明的爸爸、妈妈、同学、辅导员有不同的看法,此事经媒体报道后,引起了更大范围、更多角度的讨论。请从小明的爸爸、妈妈、同学、辅导员这四个身份中任选其一,写一篇文章,参与讨论,提出建议,阐述理由。要求:选好角度,明确身份,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1、1.B2.C3.①“五四”时期的白话文运动将散文创作形式由文言转为白话,大大拓展了散文的创作空间。②在“五四”新文化运动主将的推动下,散文逐渐撤离出文坛的中心地位,明显失去昔日的辉煌。③在“五四”新文化运动的背景下,现代散文由“载道”转为“言志”,变得更加自由活跃、洒脱自然。④“五四”时期的美文和小品文对新中国成立后大批散文家产生了重要影响。⑤“五四”新文化散文传统,在当代散文中得以承续和发展。【解析】1.本题考查考生筛选文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。B项,“散文水平远超过”错,原文“‘五四’时期那些著名的散文……基本上都是正宗的‘美文’”或‘小品文’”“自‘五四’以来我国散文中的理性精神一直相对比较薄弱,而在九十年代,史铁生、韩少功、张承志、张炜、余秋雨等人的一些散文,却把这种理性精神的立足点上升到二十世纪现代人文的哲学高度”,可见改革开放四十年散文的发展弥补了“五四”时期散文某些方面的不足,但原文并没有散文远超过真宗的“美文”或“小品”的意思。故选B。2.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。C项,选项有两处错误,一是“当代散文的精神内核与‘五四’时期的散文相同”错误,原文是“其中当代散文既是对中国传统散文的继承,又是对“五四”新文化现代散文的延伸”,可见不是“相同”,是“延伸”。二是“诗情哲理类散文是散文中艺术成就最高的作品”错误,原文是“这种饱含诗情和哲理的散文,是当代散文创作的主体”,是“创作的主体”,并没有说是“艺术成就最高”。故选C。3.本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目首先要审清题干要求,其次确定答题区间,第三要勾画出相关语句,第四进行整合。题目是,根据上述三则材料,请简述“五四”新文化运动对海峡两岸现当代散文发展的影响。“从晚清到‘五四’的白话文运动,大大拓展了散文驰骋的天地”可概括为①;“革命的直接效果,却是‘诗’的脱胎换骨,以及‘文’的撤离中心……散文明显失去昔日的辉煌”可概括为②;“散文的退居边缘……由‘载道’转为‘言志’,架子的倒塌与戒律的瓦解,使得原本正襟危坐、目不斜视的文章……转而变得最自由、最活跃,因而也最为充满生机”,可概括为③;“洒脱自然而突破明清之文的窠臼”可概括为④;“当代散文既是对中国传统散文的继承,又是对‘五四’新文化现代散文的延伸”,可概括为⑤。2、1.C2.引出“异秉”,照应标题。“万事通张汉”是小说的次要人物,在小说后半部分出现,借他之口谈起“凡成大事业、兴旺发达的都有异相或有特殊的秉赋”,引出话题“异秉”,照应题目;衬托人物形象。侧面衬托主人公“王二”生意的兴旺与成功,表现王二对周围人产生的影响,丰富了人物形象;使文章主题深刻。万事通张汉谈“异秉”,展现了更为广阔的社会生活,深化文章主旨。推动情节发展,使文章结构严谨。前文写王二的发达,后文写异秉的内涵,万事通张汉使前文看似散淡的材料联系成为一个整体。3.内容上:(1)体现了他们急于验证自己是否有异秉的心理,也就是体现了他们急于摆脱痛苦的现状,寻找未来希望的心理。(2)深切地体现了两位穷苦人的可怜可笑的处境和心理。结构上:(1)呼应前文陶先生和陈相公悲苦生活的内容,表现出他们渴求改变的心理。(2)使情节再生波澜,让人啼笑皆非,笑中带泪,表现他们的愚昧与不幸。(3)小说结尾戛然而止,给读者留下思索回味的空间,含蓄地表达了作者对人物的悲悯之情。【解析】

1.本题考查学生分析文本内容的基本能力。本题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对主旨的探究,也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后结合文章主旨做出准确判断。C项,“与王二相比他们缺少一颗积极向上的心”错,从“他也越来越勤勉谨慎了”“有时,他会想一会家,想想他的守寡的母亲,想想他家房门背后的贴了多年的麒麟送子的年画”“原来陈相公在厕所里。这是陶先生发现的。他一头走进厕所,发现陈相公已经蹲在那里。本来,这时候都不是他们俩解大手的时候”,可知他们并不是“缺少一颗积极向上的心”。故选C。2.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。主要鉴赏人物描写中次要人物的作用。次要人物为主要人物服务:烘托突出主人公性格;深化主题;推动故事情节发展;烘托气氛等。从结构上看,原文“就是市井之人,凡有走了一步好运的,也莫不有与众不同之处。必有非常之人,乃成非常之事。大家听了,不禁暗暗点头”“忽然张汉话锋一转,向王二道:‘即以王二而论,他这些年飞黄腾达,财源茂盛,也必有其异秉’”,可知借他之口引出话题“异秉”,与标题“异秉”形成照应;从人物形象角度,原文“忽然张汉话锋一转,向王二道:‘即以王二而论,他这些年飞黄腾达,财源茂盛,也必有其异秉。’”“‘就是与众不同,和别人不一样的地方。你说说,你说说!’大家也都怂恿王二:‘说说!说说!’”,众人对王二的飞黄腾达财源茂盛的认同,认为他与众不同,必有异秉,可分析出“侧面衬托主人公‘王二’生意的兴旺与成功,表现王二对周围人产生的影响”;从主题看,小说前半部分内容写王二的发达,后半部分写事通张汉谈“异秉”,周围人的反应,展现的社会生活更为广阔,可知“深化文章主旨”;从情节发展看,前文写王二的发达,后文借张汉之口谈“异秉”,揭示王二发达的原因,将前后文紧密联系在一起,对情节起到推动作用,使结构严谨。3.本题考查学生把握重要情节特点、作用的能力。小说的结尾,可从文中情节结构和内容的角度分析思考。具体可从以下几个方面考虑:一、情节和人物形象之间的关系。就是情节本身对人物性格塑造上的具体作用。二、情节与情节之间的关系。三、情节与小说主题之间的关系,一般来说是点题、突出主题或者揭示主旨。内容上,“原来陈相公在厕所里。这是陶先生发现的。他一头走进厕所,发现陈相公已经蹲在那里。本来,这时候都不是他们俩解大手的时候”在客人未散,店门未关,活儿还没干完的情况下,陈相公居然失踪了,他一反常规地去厕所解大手了。而发现他的不是别人,正是同样违反常规去解大手的陶先生。深切地体现了两位穷苦人急于摆脱痛苦的现状、寻找未来希望的可怜可笑的处境和心理。结构上,与前文“像陶先生,就有三次差点被辞退。他咳嗽痰喘,人也不精明。没有辞退,是因为店伙纷纷说情,加上他也越来越勤勉谨慎了”“保全堂现有的“相公”姓陈。陈相公嘴唇厚厚的,说话呜噜呜噜地说不清楚。他老是挨打。挨打的原因大都是做错了事”陶先生和陈相公的悲苦生活相照应,揭示陈相公、陶先生等对“异秉”的迷信,折射底层小人物的无知与盲从;一个人的成功必有异于他人之处,王二的发达缘于他的勤劳与精明,这就是他的“异秉”,但许多人错误地把它归结为命运,表达作者对追求美好生活、有缺点的小人物的理解和善意的嘲讽。这样的结尾引人深思。小说几种常见结尾的作用:1、出人意料的结局。好处:内容上,它使平淡的故事情节陡然生出波澜,如石破天惊,猛烈撞击读者的心灵,产生震撼人心的力量。结构上,与前文的伏笔相照应,使人觉得又在情理之中。2、悲剧结局。从主题上看,能更好地深化主题;从表现人物性格看,能更好地塑造人物性格;从表达效果看,这种结局令人感动,令人回味,引人思考。3、大团圆结局。从表达效果看,小说喜剧结局给读者留下了广阔的想象空间,耐人寻味;从阅读者的情感体验看,喜剧性的结尾给人以欣慰、愉悦之感;从主题上看,这样的结局凸显出的美好人性超越了战争,反映出人类向往和平美好生活的愿望。4、留下空白的结尾。留下了“空白”,给读者想象的空间,让读者进行艺术再创造。3、1.B2.D3.C【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“作者认为‘诗歌是生活的审美超越’,以下说法不能体现‘审美超越’的一项”,要求选出的是“不能体现‘审美超越’的一项”,然后浏览选项的内容,到文中找到“审美超越”的相关的句子,最后进行辨析。本题中,关于“诗歌是生活的审美超越”的论述在文章的第三、四两段中出现,主要观点是“但这并不是说只要生活着就会有新的诗歌情绪发生。诗人不但要生活着,而且要生活得更具广度,更有深度。诗人的生活范围不应当只局限在个人的小圈子里,而应该面向广阔的社会生活,与普通大众生活在一起,进入到他们的精神世界里去”“在现实生活中产生的情绪和感受并不能全部进入到诗歌的创作中。因为,文学的创作过程是一种审美选择的过程,是一种情绪升华的过程”“就是因为他们作品中的情绪和感受是经过了诗人的审美超越的”,可知B项,“诗歌的情绪蕴藏在深厚的生活土壤之中”算不上超越,只是论述生活与艺术的关系。故选B。2.本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握,同时考查对文本内容的理解和辨析。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,“由表及里地论证了诗歌的创作过程”错,根据文章的标题和论述的重点,可知本文论述的是“诗歌是生活的审美超越”。故选D。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“根据原文内容,下列说法正确的一项”,这是要求选出“正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。本题中,A项,“但没有涉及”错,原文是“并没有完全抛弃”。原文是“尽管胡适、陈独秀等人倡导‘文学革命’时对古典诗歌进行了大力否定,但是他们并没有完全抛弃那些可以超越时代的具有普遍意义的诗歌观念”。B项,“就能进入他们的精神世界,从而获得感动和真诚的诗歌情绪”错,说法太绝对。原文是“而应该面向广阔的社会生活,与普通大众生活在一起,进入到他们的精神世界里去”,原文是“应该”,选项换成了“就能”,原文是必要条件而非充分条件。D项,“现代汉诗才能免遭质疑,才能快速发展提高”错。原文是“不会成为一个广受人们争议的问题”,“快速发展提高”文中无据。故选C。做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。比对依据和结论,看推断是否成立。推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。4、1.D2.A3.B4.(1)因中山王都有谋反的迹象,(明宗)任命刘遂清为易州刺史,使他控制王都入寇的要道。(2)刘遂清在路旁奔跑,拉着马缰陪着母亲走了几十里,前来观看的父老乡亲密得像围墙一样,当时的人为有这样的好官感到荣耀。【解析】

1.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是:刘遂清一向不曾读过诗书,但多计策谋略,主管三司时,每次发给百官俸禄,都与判官商议说:“这些人不一定都有才能,很多是世衾俸禄的人家,应该汰除那些污浊的人,留下那些清廉的人。”其中,“计画”是一个词语,中间不能断开,排除B项;“尽有”是一个词语,“尽”修饰“有”,中间不能断开,排除C项;“澄其污”“留其清”都在“宜”字统领之下,中间可不用断开,排除A项。故选D。2.此题考核理解古代文化常识的能力,此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。A项,“古代掌管古代学校的学问渊搏之士”错。鸿胪是古代的官署名,也指该官署的官员。汉武帝时设大鸿胪,主掌接待宾客之事,东汉时职掌朝祭礼仪之事。故选A。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。B项,“学识渊搏”错,原文是“遂清素不知书”。故选B。4.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有:(1)以,因为;不臣,谋反;除,任命;俾,让、使;冲,要道。(2)控辔,拉着马缰;堵,墙;父老观者,定语后置;荣,意动用法,感到荣耀。文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:刘遂清,字得一,青州北海人,后梁开封尹刘的侄子父亲刘琪,以鸿胪卿身份退休刘遂清小时聪颖仁惠,开始时事奉后梁担任保銮军使,历任内廷各司使,唐庄宗进入汴州,没有改任他的职务。明宗继承皇位,加封检校尚书仆射,任为西都监守。过了一年,因中山王都有谋反的迹象,(明宗)任命刘遂清为易州刺史,使他控制王都入寇的要道,到了州郡之后,很有抵御侵犯的谋略,境内百姓依赖他。平定王都叛乱,加封检校司空,调任棣州刺史。天成长兴年间,先后主管淄兴登三个州郡,都有好的政绩。《通鉴潞王纪"记载帝在凤翔起兵时,召延兴州刺史刘遂清,但刘遂清迟疑未至。后来听说帝进入洛阳,于是召集三泉西县全牛桑林戍兵归附,自散关以南的城镇全部丢弃,都为蜀人占有。入朝后,帝想治他的罪,因为能归附自己,于是赦免了他。晋高祖即位的第二年,任命他为凤州防御史,加封检校司徒,碰上毋亲去世守丧,丧期满后起用,任内客省使右监门卫大将军。天福六年(941),高祖幸临邺都,调任宣徽北院使兼判三司,加封检校太保。七年,少帝即位,任右领军卫上将军,赐与竭诚翊戴保节功臣名号。八年,出镇郑州,加检校太傅。开运二年(945),调任安州防御使。不久,上表称说有病,下诏准允随其自便,他回到上蔡,在驿馆去世,当时是开运三年四月。刘遂清生性特别孝顺,任淄川郡守时,从北海迎接他的毋亲到淄川来,他毋亲到了郡境之后,刘遂清在路旁奔跑,拉着马缰陪着毋亲走了几十里,前来观看的父老乡亲密得像围墙一样,当时的人为有这样的好官感到荣礼。刘遂清一向不曾读过诗书,但多计策谋略,主管三司时,每次发给百官俸禄,都与判官商议说"这些人不一定都有才能,很多是世衾俸禄的人家,应该汰除那些污浊的人,留下那些清廉的人。”有人回答说"从前唐朝浑郭颜段四家,每一次赦免令下来,都以一个儿子任官,已成为常制;并且继续奖赏施与恩泽,成为国人的美谈,没有因按月领取俸禄而想淘汰他们的,这恐泊不妥当。”舆论因此责怪他。5、1.稼轩2.A3.这首词上片写今昔对比,下片写物转星移,到了结尾时,作者突然笔锋一转,写出离别之意即戛然而止。联系作者生平,他生于乱世,力主抗金,由于投降派把持朝政,遭到百般打击。这首词比兴并用,国家的现状与前途,个人的希望与失望,俱见于言外。愤激之情,看似平淡,却内涵深广,远远超出了送别的范围。【解析】1.本题考查学生对文化常识的掌握情况。关于文化常识只要记牢背熟即可。辛弃疾,原字坦夫,后改字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人。南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。2.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力,采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,如本题的题干要求选出“下列选项对文本分析不当的一项”,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。A项,“劝勉别人热爱生命,珍惜时光”错误,莫折的意思是不要去折;莫折荼蘼,且留取一分春色的意思是不要去折荼蘼花,权且留住一分春色。荼蘼是在春末开的花,故珍惜春天的人,往往发出“开到荼蘼花事了”的慨叹,作者一开口便劝人“莫折荼蘼”,其目的正是要“留住”最后“一分春色”。这一句未明写送人,实则点出送人的季节已是暮春。故选A。3.本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。鉴赏作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答题,即看标题、看作者、看注释;抓诗眼(或词眼)、抓主旨、抓意象特征。组织答案时,要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。这是一首别开生面的送别词。上片开头以劝阻的口气写道:“莫折荼蘼!”荼蘼是在春末开的花,故珍惜春天的人往往发出“开到荼蘼花事了”的慨叹,作者一开口便劝人“莫折荼蘼”,其目的正是要“留住”最后“一分春色”。企图以“莫折荼蘼”留住“春色”,自然是痴心妄想。这一句未明写送人,实则点出送人的季节已是暮春,接着又以“还记得”领起,追溯“青梅如豆,共伊同摘”的往事。“青梅如豆”乃是“春半”之时的景物。再写“看花”,以“少日”的“醉梦”,对比“而今”的“醒眼”。“而今”以“醒眼”看花,花却“笑我头如雪”,让人可“恨”。下片写物换星移,“榆荚阵,菖蒲叶。时节换,繁华歇”。“花”与“柳”也都“老”了,自然不再“笑我”,但不用说“我”也更加老了,那又该“恨”谁,“算怎禁风雨,怎禁鹈鸠!”在同摘青梅的往事之后,是榆钱纷落、菖蒲吐叶,时节不断变换,繁华都歇,只剩下几朵“荼蘼”的今时!即使“莫折”,但风雨阵阵,鹈鸠声声,那“一分春色”也是留不住的。“鹈鸠”在初夏鸣。鹈鸠一叫,说明春天已经归去,百花的芬芳也就停止了。因此这种鸟在诗词中就常被用来表现岁月蹉跎、年华虚度、众芳衰歇、青春迟暮的悲哀。作者在这里于“时节换。繁华歇”之后继之以“算怎禁风雨,怎禁鹈鸠!”表现了对那仅存的“一分春色”的无限担忧。在章法上,与开头遥相呼应。“老冉冉兮花共柳,是栖栖者蜂和蝶”两句,是工对,命意新警。“花”败“柳”老,“蜂”与“蝶”还忙忙碌碌,不肯安闲,有什么用处呢?春秋末期,孔丘为兴复周室奔走忙碌,有个叫微生亩的很不理解,问道:“丘何为是栖栖者与?”作者在这里把描述孔子的词儿用到“蜂”“蝶”上,是寓有深意的。上述描写都没有涉及饯别,到了结尾时,作者突然笔锋一转,写了“也不因春去有闲愁,因离别”即戛然而止,给读者留下一系列的悬念和疑问。联系作者生平,他生于乱世,力主抗金,由于投降派把持朝政,遭到百般打击。这首词把“春去”与“离别”绾合起来,触景生情,比兴并用,国家的现状与前途,个人的希望与失望,俱见于言外。愤激之情,看似平淡,却内涵深广,远远超出了送别的范围。6、白露未已一水中分白鹭洲可怜后主还祠庙乍暖还寒时候伤心秦汉经行处俶尔远逝羡长江之无穷为人谋而不忠乎【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法。如“已”“鹭”“洲”“俶”,学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、《红楼梦》可以说是中国古代文化的诗词宝库,历来研究红楼梦诗词的人也很多。首先红楼中的很多诗词直接反映了当时的社会政治,经济,文化的等各种情况:其次这些诗词的艺术水准都极高,基本达到了对诗词的基本要求。再者,里面的回文诗直接揭示了人物的变化,情节的发展。就拿林黛玉来说,我觉得当今社会正是缺少她这样的让人,以前读的时候很不理解她,觉得她很小气,甚至有点过敏。但随着社会经历和专业的积淀,觉得他才是那种思想单纯,善良的女子,小小年纪何必都想薛宝钗那样。当然也不是说每个人都像她那样,但最起码我们还需要一点自己的本色和单纯。【解析】

本题考查学生微写作的能力,也是考查学生语言表达的能力。解答微写作,关键在于如下几点:一是注意审题,有几问,有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求;二是注意语言要简洁,观点要明确,注意直接入题,不必铺陈;三是力求结构完整,运用如下的结构方式,如前后照应式、篇末点题式、总分总式等;四是注意表达方式的运用,受文体的限制,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式;五是注意时空的局限性,不能任意发挥和联想;六是主题要观点成熟健康,即不偏激不牢骚,符合主流思想意识;七是写作要有创新意识,体现个性特点。就本题来说,题干要求“以《红楼梦》为例,从饮食、建筑、诗词文化等方面,任选一个角度,谈谈它带给你的审美感受。不超过150字”,考生可以从“饮食、建筑、诗词文化”等方面选择一个角度,结合《红楼梦》中的内容分析这些给人带来的“美”的感受。如“饮食”,以《林黛玉进贾府》为例,贾母地位至高无上。贾府的晨昏定省、人情往来、大宴小宴、饮酒赏花、看戏打牌,都得围绕着这位“老祖宗”进行,林黛玉这一顿饭,吃出了宗法家庭的规矩;如“建筑”,《红楼梦》中的建筑与封建社会的秩序如出一辙:君臣、父子、夫妻泾渭分明,相互之间绝对不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孙女,是老祖宗的心头肉,但是她初次进贾府,也不能走正门,只能从西角门而进;王熙凤到贾母房里去看黛玉,也只能是从后房进来。“角门”“后房”这些建筑称谓不同,象征的意义也各异,门的名称、方向,房子的位置,这些都是封建时代等级秩序的象征,可以说展现出秩序之美。考生可以从中选取一个角度分析。8、(1)驴打滚是北京传统小吃,香甜的面裹着豆馅儿,在豆面里一滚,还真与名字契合。相传慈禧太后吃了之后大家赞善并问其名称,上菜的太监送来途中见一驴在地上打滚,尘土飞扬,便脱口而出“驴打滚”。这驴打滚香甜软糯,令人回味,小时候家长说吃驴打滚不能生气,否则会黏在胃里,可吃过如此美味之后谁会生气?朋友,当你来北京时,咱们一起去品尝正宗的驴打滚吧!(2)我觉着王蒙说的没错。《红楼梦》这样的千古奇书,不用心,不沉下去,还真读不下去。读红楼,和读什么史海钩沉,玄幻修真,那不可同日而语好吗?而且,相信喜爱红楼的人,也无意和这些作品去比对。私以为,四大名著里面,红楼在文学造诣,中华文化传承上,意义要大于其他三部巨著。红楼中的一颦一笑,一枯一荣,不正是千百年中华文化浸淫的中国人,包括现世的你我的写照么?懂的人自然懂,但是,若不喜欢,若自己读不下去,可不可以心存敬畏?而不是去讽刺别人,甚至去质疑红楼不知所云?就连尔等这样的质疑,作者在写就的时候居然都预见到---都云作者痴,谁解其中味?所以,自己不想读,但请不要亵渎。(3)家是一盏橘色的灯光,不管多晚,总会为你点亮;家是八仙桌上热气腾腾的家常菜,不管多远,总会吸引着在外奔波的游子寻回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,总在向远方的人儿诉说着不尽的思念。不论距离,有多麽遥远,不变的是那么浓浓的思念和对故土深深的眷恋。家是一根线,将血脉相连,将距离跨越,将隔阂磨灭,引领着一代代国人,走向明天。【解析】

(1)本题考查微写作的语言表达运用能力。首先要有鲜明的主题;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系,避免“杂乱无章”;最后,语言要精练,杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段,从而产生“特写镜头”般的效果,体现“精彩”二字。结构完整。老北京小吃十三绝包括豆面糕、艾窝窝、糖卷果、姜丝排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火烧、豌豆黄、炒肝、奶油炸糕。驴打滚又称豆面糕,是北京小吃中的古老品种之一,它的原料是用黄米面加水蒸熟,和面时稍多加水和软些。另将黄豆炒熟后,轧成粉面。制作时将蒸熟发黄米面外面沾上黄豆粉面擀成片,然后抹上赤豆沙馅(也可用红糖)卷起来,切成100克左右的小块,撒上白糖就成了。制作时要求馅卷得均匀,层次分明,外表呈黄色,特点是香、甜、粘,有浓郁的黄豆粉香味儿。(2)本题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键:1.全面审清题意,明确题目中的各项要求,如写作范围、文体、主题、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。此题要求针对王蒙的观点谈论自己的看法,解答时,能结合《红楼梦》相关内容阐述自己的观点。不论同意与否,都要求观点鲜明,自圆其说即可。​(3)本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的。②写给谁或写给谁看,即写作对象。③用什么形式来承载表达的内容。④语言表达。根据写作目的,写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确,简明,合理,得体。家是身体的修复仓,可以消却疲惫放松紧绷的神经;家是心灵的疗养室,可以倾倒所有的委屈和不安收获新的勇气与鼓励;家是精神的图书馆,可以在柴米油盐酱醋茶中找到人生的哲学……家是寒冷时的火堆,是黑暗中的暖灯,是迷失时的灯塔。家在困境中给我们以援手,在失落时给我们以亲吻,在骄傲时给我们以警钟!本题以“家”为题,写一首诗或一段抒情文字。家是大家熟悉的场所,写最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真挚、富有文采。(1)对“微写作”大致有如下要求:1.结构紧凑,内容集中,思维敏捷,思路清晰,饶有新意;2.语言准确凝练,简明合理,论说有理,自然得体;3.针对具体情境,写作紧扣要求,符合题意;4.鼓励写作风格有多样性、创造性与个性,叙述、议论、抒情皆可,文体不限,诗歌亦可。(2)微写作应注意以下几点:增强对人对事的观察力。因为描写类微写作通常要求学生描写人物心理,或者描摹人或物的外观,或者描写一些动作和场景等,所以需要考生平常有敏锐的观察力,这样有助于考生在面对此类微作文时可以游刃有余。牢记经典描写段落。考生在日常学习的时候,经常会学到一些课文,其中有一些在描写方面十分精彩,而老师也通常会要求同学背下来。因此考生们可以借鉴这些描写方法,可以让自己的微作文更出彩。经常积累好词好句。有时候一些好词好句会成为微作文的制胜法宝,考生在写描写类微作文时可以联想一些精彩词语、诗词或名句,这样可以让你写出的微作文更有文化底蕴。(3)本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:为什么要写作,即写作目的;写给谁或写给谁看,即写作对象;用什么形式来承载表达的内容;语言表达,根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言,微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。9、参考范文深思慎取,成就人生得知我校的优秀毕业生小明同学想要发展第二职业,作为辅导员老师,我深感欣慰。他勇于开创人生的奋斗精神,体现了当代青年的蓬勃朝气。同时,作为一个过来人,我有一些想法,供小明以及和他一样面临相似职业选择的大学生们探讨,希望大家深思慎取,成就精彩人生。自媒体行业缺乏保障,存在较大风险。依托现代科技发展起来的自媒体行业,虽方便了人们的生活,为人们带来较多的就业选择,但也存在较大的风险,具有不稳定性。各种自媒体平台你方唱罢我登场,前几年流行博客、微博,最近又出现微信公众号、抖音等等。各种平台往往红过一阵子就衰落下来。再比如,有的人可能一夜之间爆红,跻身网红行列,但没过多久他们就会被人淡忘,如昙花一现。由此可见自媒体行业存在较大风险,需要仔细考虑,谨慎做出选择,切勿急躁冒进。充分考虑自身条件,做到扬长避短。虽然人们常说兴趣是最好的老师,但是想要做好一件事,自身条件也很重要。同学小丽鼓励小明勇敢发展自媒体职业,但我想劝大学生们在择业时多考虑一下自身的条件,要仔细考虑自媒体职业是否真的适合自己。首先,发展自媒体职业需要较为充足的时间,刚刚毕业参加工作的大学生们是否能在做好本职工作的同时,还有足够的时间来发展第二职业呢?切勿做舍本逐末的事情。其次,自媒体行业竞争激烈,更需要较专业的职业能力。尤其是经营微信公众号,需要较强的写作能力,深刻的洞察力,广泛的阅读面,较高的电脑技术。会计专业毕业的小明,是否具备这些素质呢?做一名斜杠青年固然好,但同学们一定要分析自身的能力,谨慎做出

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