2025年成人高考《语文》文言文阅读理解策略提升试卷

2025年成人高考《语文》文言文阅读理解策略提升试卷考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、文言文断句要求：请根据文意，在下列句子中正确断句。1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2.楚人伐宋以救郑。宋人请和于楚，许以郑田。子鱼曰：“今吾国虽小，犹足以羞楚，岂唯郑？”3.老子曰：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先，以其无以易之也。”4.孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”5.庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”6.孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”7.孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”8.荀子曰：“水则载舟，亦能覆舟。君舟也，民水也。水能载舟，亦能覆舟。”9.庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”10.孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”二、文言文翻译要求：将下列句子翻译成现代汉语。1.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”2.楚人伐宋以救郑。宋人请和于楚，许以郑田。3.老子曰：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先，以其无以易之也。”4.孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”5.庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”6.孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”7.孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”8.荀子曰：“水则载舟，亦能覆舟。君舟也，民水也。水能载舟，亦能覆舟。”9.庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”10.孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”四、文言文理解与应用要求：根据文意，选择最恰当的答案。1.下列关于《论语》的描述，不正确的是：A.《论语》是儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行。B.《论语》的编纂者是孔子的弟子们。C.《论语》分为《学而》、《为政》、《八佾》等篇。D.《论语》中的“仁”是孔子的核心思想。2.下列关于《孟子》的描述，不正确的是：A.《孟子》是儒家经典之一，记载了孟子的思想和言行。B.《孟子》的编纂者是孟子的弟子们。C.《孟子》中提出了“性善论”的观点。D.《孟子》强调君为臣纲，父为子纲。3.下列关于《庄子》的描述，不正确的是：A.《庄子》是道家经典之一，作者为庄子。B.《庄子》中提出了“逍遥游”的哲学思想。C.《庄子》中的“南华经”是其中的代表作。D.《庄子》主张顺应自然，反对人为干预。4.下列关于《荀子》的描述，不正确的是：A.《荀子》是儒家经典之一，作者为荀子。B.《荀子》中提出了“性恶论”的观点。C.《荀子》强调礼法制度的重要性。D.《荀子》主张通过教育来改变人的本性。5.下列关于《左传》的描述，不正确的是：A.《左传》是春秋时期鲁国史官左丘明所著。B.《左传》以《春秋》为基础，补充了大量的历史细节。C.《左传》记录了春秋时期各国的政治、军事、文化等方面的历史。D.《左传》的文风以简洁明了著称。六、文言文综合运用要求：根据文意，完成下列题目。1.请将下列句子补充完整。（1）子曰：“学而时习之，_________。”（2）孟子曰：“得道多助，_________。”（3）庄子曰：“_________，以其无以易之也。”（4）荀子曰：“水则载舟，_________。”2.请根据下列句子，写出相应的出处。（1）子曰：“知之者不如好之者，_________。”（2）孟子曰：“_________，则得志。”（3）庄子曰：“_________，其志也哉！”（4）荀子曰：“_________，以正天下。”本次试卷答案如下：一、文言文断句1.子曰：“学而/时习之，不亦说乎？/有朋自远方来，不亦乐乎？/人不知而不愠，不亦君子乎？”解析思路：此句为孔子名言，根据语义和文言文断句规则，应将“学而时习之”视为一个整体，表示学习的态度和方法，“有朋自远方来”和“人不知而不愠”也是完整的语义单位。2.楚人伐宋以救郑。宋人请和于楚，许以郑田。子鱼曰：“今吾国虽小，犹足以羞楚，岂唯郑？”解析思路：句子中“楚人伐宋以救郑”表示动作和目的，“宋人请和于楚，许以郑田”是宋国对楚国的回应，“子鱼曰”引出下文子鱼的观点。3.老子曰：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先，以其无以易之也。”解析思路：老子此句强调水的柔弱性和攻坚克强的特性，根据语义，应将“天下莫柔弱于水”和“而攻坚强者莫之能先”视为两个独立的语义单位。4.孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”解析思路：孟子此句用鱼和熊掌的比喻说明取舍之道，“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也”表示两种欲望，“二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”是结论。5.庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”解析思路：庄子此句表达对人生和知识的看法，“吾生也有涯，而知也无涯”形成对比，“以有涯随无涯，殆已！”是庄子对这一对比的反思。6.孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”解析思路：孔子此句强调向他人学习的重要性，“三人行，必有我师焉”表示随时随地都有可以学习的人，“择其善者而从之，其不善者而改之”是学习的态度和方法。7.孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”解析思路：孟子此句论述了得道与失道的影响，“得道多助，失道寡助”说明道义的力量，“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”是道义得失的后果。8.荀子曰：“水则载舟，亦能覆舟。君舟也，民水也。水能载舟，亦能覆舟。”解析思路：荀子此句用舟和水的关系比喻君民关系，“水则载舟，亦能覆舟”说明君民相互依存，“君舟也，民水也。水能载舟，亦能覆舟”是对这一比喻的进一步阐述。9.庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”解析思路：此题与第五题相同，解析思路同上。10.孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”解析思路：此题与第一题相同，解析思路同上。二、文言文翻译1.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”解析思路：翻译时应注意“温故”指复习旧知识，“知新”指获得新知识，“可以为师”指可以成为老师。2.楚人伐宋以救郑。宋人请和于楚，许以郑田。解析思路：翻译时应注意“伐宋以救郑”指攻打宋国来援助郑国，“请和于楚”指请求与楚国讲和，“许以郑田”指答应给予郑国的土地。3.老子曰：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先，以其无以易之也。”解析思路：翻译时应注意“天下莫柔弱于水”指没有比水更柔弱的东西，“攻坚强者莫之能先”指没有比水更能攻坚克强的事物，“以其无以易之也”指因为水无法被替代。4.孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”解析思路：翻译时应注意“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也”指都想要鱼和熊掌，“二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”指在两者之间只能选择一个。5.庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”解析思路：翻译时应注意“吾生也有涯”指生命有限，“而知也无涯”指知识无限，“以有涯随无涯，殆已！”指在有限的生命中追求无限的知识是徒劳的。6.孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”解析思路：翻译时应注意“三人行，必有我师焉”指在别人身上都可以学到东西，“择其善者而从之，其不善者而改之”指选择别人的优点学习，对别人的缺点进行改正。7.孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”解析思路：翻译时应注意“得道多助，失道寡助”指得到道义的人会得到帮助，“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”指在极端情况下，连亲戚都会背离，而在得到广泛支持时，天下都会顺从。8.荀子曰：“水则载舟，亦能覆舟。君舟也，民水也。水能载舟，亦能覆舟。”解析思路：翻译时应注意“水则载舟，亦能覆舟”指水既能使船行驶，也能使船颠覆，“君舟也，民水也”指君主像船，民众像水，“水能载舟，亦能覆舟”是对这一比喻的进一步阐述。9.庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”解析思路：此题与第五题相同，解析思路同上。10.孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”解析思路：此题与第一题相同，解析思路同上。四、文言文理解与应用1.下列关于《论语》的描述，不正确的是：答案：B解析思路：《论语》的编纂者并非孔子的弟子，而是由后人整理而成。2.下列关于《孟子》的描述，不正确的是：答案：B解析思路：《孟子》的编纂者是孟子的弟子们，而非孟子本人。3.下列关于《庄子》的描述，不正确的是：答案：D解析思路：《庄子》主张顺应自然，而非反对人为干预。4.下列关于《荀子》的描述，不正确的是：答案：B解析思路：《荀子》中的“性恶论”并非荀子的观点，而是荀子对孟子“性善论”的批判。5.下列关于《左传》的描述，不正确的是：答案：D解析思路：《左传》的文风并非以简洁明了著称，而是详实记录了春秋时期的历史。六、文言文综合运用1.请将下列句子补充完整。（1）子曰：“学而时