新疆维吾尔自治区2024-2025学年高三上学期高考适应性检测分学科第一次模拟考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1新疆维吾尔自治区2024-2025学年高三上学期高考适应性检测分学科第一次模拟考试历史试题本试卷共8页，满分100分，考试用时100分钟。注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。一、单项选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分)1.河南仰韶遗址发掘出猪、马、牛等家畜的骨骼以及石刀、骨针和陶器等。陕西半坡遗址和姜寨遗址不但发掘出猪、马、牛、羊、犬、鸡的骨骼残骸及石刀、骨针、陶器等生活和医疗用具，而且还有细木围成的圈栏遗址。据此可推断当时（）A.畜牧业成为经济的支柱产业 B.中医学取得了较大的成就C.南北区域文明多元一体趋势 D.人们逐步过上了定居生活【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据题干“河南仰韶遗址发掘出猪、马、牛等家畜的骨骼以及石刀、骨针和陶器等。陕西半坡遗址和姜寨遗址不但发掘出猪、马、牛、羊、犬、鸡的骨骼残骸及石刀、骨针、陶器等生活和医疗用具，而且还有细木围成的圈栏遗址”，并结合所学知识可知，遗址中有家畜的骨骼残骸，还有石刀、骨针、陶器等生活用具，甚至还有细木围成的圈栏遗址。这些圈栏遗址表明当时人们已经开始对家畜进行圈养，而家畜的圈养、众多生活用具的存在，体现了人们过着比较稳定的生活，即逐步过上了定居生活，D项正确；在仰韶遗址和半坡遗址、姜寨遗址中虽然发掘出猪、马、牛等家畜的骨骼，但仅根据这些遗址发掘情况不能得出畜牧业成为经济的支柱产业。因为这些遗址中还出土了石刀、骨针、陶器等多种生产生活用具，说明当时的经济是多种形式并存的，不能判定畜牧业占主导地位，排除A项；仅根据这些遗址发掘出骨针并不能表明中医学取得了较大的成就。骨针可能主要用于缝制衣物等日常生活用途，并没有足够证据表明其与医学发展的特定联系，排除B项；题中主要涉及河南仰韶遗址和陕西半坡遗址、姜寨遗址，这些都是黄河流域的遗址，并未体现南北区域文明的关系，没有关于南方文明的相关信息在这里呈现，排除C项。故选D项。2.周成王封弟弟叔虞建立唐国(后改称晋国)，要求其施政：“启以夏政，疆以戎索。”《康诰》曰：“往敷求于殷先哲王用保乂民，汝丕远惟商者成人宅心知训。”这反映出周初（）A.分封制扩大了疆域 B.对地方的控制力弱化C.体制创新动力不足 D.分封制下多样化治理【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。唐国的领地在今天山西南部,以前是夏朝的中心地带,周成王要求弟弟叔虞用夏朝的政治来管理唐国,体现了因俗而治的特征;《康诰》是周成王任命康叔治理殷商旧地民众的命令,周成王要求康叔用商人的办法来管理殷人,这些说明周天子在分封诸侯之后,支持诸侯按照当地遗留下来的政治制度和风俗来治理地方,这就造就分封制下各诸侯国的治理模式的多样化，D项正确；材料体现的是分封制下对地方的管理方式，并非分封制对疆域的扩大，排除A项；材料体现的是多样化的地方管理方式，并非对地方的控制强度，排除B项；材料涉及的是分封制下对地方的多样化治理，并非制度的创新，且结合所学知识可知，与内外服制度相比，分封制属于体制的创新，排除C项。故选D项。3.百家诸子“各著书言治乱之事，以于世主”“百家殊业，皆务于治”，这种一致性为百家之学“由相反走向相成”。荀子以儒为本、综合诸子的学术思想体系就这样应运而生。诸子百家思想的发展走向反映出战国晚期（）A.重建秩序呼唤思想统一 B.儒学适应了统一的需要C.国家分裂的社会现实 D.荀子是儒学的集大成者【答案】A【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国晚期（中国）。据材料“各著书言治乱之事，以于世主”“百家殊业，皆务于治”“荀子以儒为本、综合诸子的学术思想体系就这样应运而生”等信息和所学可知，诸子百家针对如何治理乱世提出主张，以救治时弊和重建秩序为目的，诸子百家思想走向融合贯通的统一，A项正确；材料不仅仅限于儒学，强调了诸子百家思想的发展的共同本质，排除B项；国家分裂的社会现实并不体现在诸子百家思想的融合贯通的一致性，排除C项；材料强调的是诸子百家，不单单是荀子，排除D项。故选A项。4.《三国志》注引《魏略》载：“(诸葛)亮曰：‘今荆州非少人也，而著籍者寡，平居发调，则人心不悦；可语镇南，令国中凡有游户，皆使自实，因录以益众可也。’(刘)备从其计，故众遂强。”这主要说明当时（）A.三国鼎立导致人口急剧减少 B.掌控图籍对政权建设的重要性C.蜀国推行仁政逐步走向强盛 D.社会动荡严重破坏了户籍制度【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：三国时期（中国）。据材料及所学知识可知，刘备听从诸葛亮建议检括“游户”，使自己掌控的人口增多，而户籍人口是征发兵役和征收赋役的依据，对国家政权建设影响重大，B项正确；材料强调的是掌握户籍的重要性，没有涉及三国鼎立对人口数量的影响，排除A项；重视户籍与仁政之间没有之际关系，排除C项；重视户籍并非因为户籍制度遭到严重破坏，而是为了政权建设，排除D项。故选B项。5.唐代杨炎所提两税法的核心思想是“征夏税无过六月，秋税无过十一月”，夏秋两税这一规定适应了江南地区一年两熟的农作物生长周期。这种规定（）A.反映了经济重心的南移 B.利于提升赋税征收效率C.体现了税收的公平公正性 D.加重了江南人民的负担【答案】B【解析】据本题次题干设问词，可知这是影响题、本质题，时空是唐朝时期中国。根据材料及所学可知，两税法夏秋两次收税，让原本一年一次征收全年税额变为按照实际情况，待农作物成熟后分别收取，这有利于提升赋税的征收效率，B项正确；经济重心的南移是指中国历史上经济活动的中心从北方逐渐转移到南方的过程，与两税法的实施无直接联系，排除A项；两税法规定不再以人丁征税为主，主要按实有田产，贫富分等，按夏秋两季纳税，这并不意味着古代税收制度实现了公平性，排除C项；两税法把中唐极端紊乱的税制统一起来，在一定程度上减轻了人民的负担，材料也并未涉及江南人民负担加重的相关信息，排除D项。故选B项。6.南宋思想家陈亮认为，相对于台谏抑制皇帝不正确行为“谏身之制”，侍读侍讲制是一种防患于未然的“谏心之制”。北宋真宗接受了这种教育，使他拥有较强的自律。真宗对政务几乎都是根据宰执意见作出决定。当他的意见遭受抵制时，很少固执己见。这反映了当时（）A.士大夫政治降低了皇帝权威 B.正君心的理学成为统治思想C.台谏行为日趋制度化体系化 D.皇权已沦为宰辅专政的工具【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据材料可知，陈亮强调对皇帝思想和行为的双重约束。据材料“真宗对政务几乎都是根据宰执意见作出决定。当他的意见遭受抵制时，很少固执己见。”可知，士大夫在政治决策中的影响力，皇权一定程度上受到制约，从而在一定程度上降低了皇帝权威，A项正确；理学虽然在宋代有重要影响，但理学在南宋后期成为官方统治思想，而真宗是北宋时期，时间不符，排除B项；材料描述侍读侍讲和真宗的行为，没有讲述台谏行为制度化体系化，排除C项；真宗虽然尊重宰相意见，并不能说明皇权已沦为宰辅专政的工具，排除D项。故选A项。7.下表是关于明清之际封建郡县之辨的三种典型论述模式，这集中反映了当时思想家（）派别主张“回向三代”的复古派(代表：颜元)着眼周制与秦制的政体之辨，主张“非封建不能尽天下人民之治”“经世致用”的折中派(代表：顾炎武、黄宗羲)关注集权与分权的治道之辨，主张“寓封建之意于郡县之中”“理势相成”的厚今派(代表：王夫之)侧重势异与理异的天人之辨，指出郡县“合古今上下皆安之”A.构建理想制度的乐观态度 B.批判现实政治的激进立场C.探寻古今通义的理性精神 D.对郡县制集权利弊的反思【答案】D【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：明清（中国）。根据材料概况可知：复古派侧重反思郡县制之弊，折中派则强调两制均有利弊，厚今派侧重强调郡县制度的积极作用，所以三者的共性是对郡县制集权利弊的反思，D项正确；折中派关注于集权与分权的治道之辨，表达了构建理想制度的乐观态度，但不能涵盖其他两派的观点，排除A项；复古派着眼于周制与秦制的政体之辨，体现了批判现实政治的激进立场，但不能涵盖其他两派的观点，排除B项；厚今派侧重于势异与理异的天人之辨，彰显了探寻古今通义的理性精神，但不能涵盖其他两派的观点，排除C项。故选D项。8.据《三晋石刻大全》记载，雍正元年(1723)正月，雍正以汉、蒙两种文字书丹、勒石嗣位致祭北岳之碑。这一做法有利于（）A.提升三晋地区社会影响力 B.推进北方社会治理和教化C.推动汉蒙之间文字的融合 D.促进民族交融及国家认同【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料信息可知，雍正帝用汉、蒙两种文字书写石碑，有助于增进汉族和蒙古之间的民族交融和文化交流，也体现了国家的包容性和多元性，有助于增强国家认同，D项正确；材料意在强调雍正帝使用汉、蒙两种文字书写石碑的意义，虽然可能对三晋地区的社会影响力有所提升，但统治者主要用意还是为巩固国家统治，而不单单只是提升三晋地区影响力，排除A项；清廷意在通过北岳祭祀彰显其统治，仅凭材料中汉、蒙两种文字书写石碑不能得出推进社会治理和教化，排除B项；虽然使用了汉、蒙两种文字书写，但这更多是为了便于不同民族的阅读和理解，而非直接推动两种文字的融合，且文字融合是一个长期复杂的过程，不能仅凭此举就能推动文字融合，排除C项。故选D项。9.洋泾浜英语是近代鸦片战争后基于语言接触自然而然发生的口头语言变体，但许多词因为加上了方言而变得难懂，为了方便中西沟通，就有人编写了专门的“词典”。部分洋泾浜英语词典见下表。这一现象可以佐证（）类别名称编者使用方言广州地区英语词典《红毛通用番话》不详广东话《新刻红毛番话》不详广东话《华英通语》不详广东话《英语集全》唐廷枢广东话上海地区洋泾浜英语词典《英语注解》冯泽夫等宁波话《英字入门》曹骧不详《英字指南》杨勋吴语A.洋务运动使英语得到普及 B.近代英语教育走向正规化C.贸易发展对语言影响巨大 D.广东的国际贸易地位上升【答案】C【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料“洋泾浜英语是近代鸦片战争后基于语言接触自然而然发生的口头语言变体”、“广东话”、“宁波话”“吴语”等主要信息和所学可知，广州地区和上海地区出现流行的带有浓重乡音而又不遵照英语语法的中国英语，其主要是鸦片战争后广州地区和上海地区对外贸易发展迅速的需要和影响，C项正确。“英语得到普及”的说法绝对化，排除A项；近代英语教育出现本土化的特点，排除B项；上海的国际贸易地位逐渐超过了广东，排除D项。故选C项。10.洪秀全既用西方基督教的标准审视中国的传统文化，反孔排儒，禁止一切世俗祭祀，又用儒家等中国传统思想解读教义。因此，和西方基督教相比，“拜上帝会”是异端，与儒家思想对比，它又是邪说。这反映出“拜上帝会”（）A.促进了基督教在中国传播 B.推动了东西方文化间的融合C.适应了巩固政权的需要 D.为发动和组织起义而服务【答案】D【解析】据本题主题干设问词，可知这是本质题。时空是根据材料“西方基督教相比，‘拜上帝会’是异端，与儒家思想对比”等信息结合所学知识可知，洪秀全为发动和组织太平天国运动，将西方基督教教义和中国儒家思想结合起来，用西方基督教的标准审视中国的传统文化，反孔排儒，禁止一切世俗祭祀，又用儒家等中国传统思想解读教义，说明洪秀全的“拜上帝会”为发动和组织起义而服务，D项正确；在西方基督教看来，“拜上帝会”是异端，会遭到正统基都教会的抵制，因此其并不能推动基督教的传播，排除A项；材料所述内容有利于推动东西方文化的融合，但材料内容主要反映了洪秀全的“拜上帝会”是为发动和组织起义而服务，排除B项；洪秀全为发动和组织太平天国运动，将西方基督教教义和中国儒家思想结合起来，材料内容没有涉及“拜上帝会”对巩固政权方面产生的影响，排除C项。故选D项。11.1920年，梁启超游历欧洲后指出，五四新文化运动并非单纯的“全盘西化”，其复杂性正在于，在中国最渴望西化之时，恰好西方开始“崩坏”，西化“崩坏”的新潮流又即刻汇入国内，两股方向相反的潮流在中国形成漩涡甚至乱流。对此解读合理的是（）A.一战打乱了中国向西方学习的进程 B.新文化运动造成中国思想界的混乱C.欧战激起了国人对西方文明的反思 D.五四运动改变了新文化运动的方向【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪20年代（中国）。题目提到的梁启超的观点表明，在中国向西方学习的过程中，正值西方因第一次世界大战而衰落，暴露了其文明的弊端。这促使中国知识分子对西方文明进行反思，而非单一拥护“全盘西化”，C项正确；材料强调的是一战激起了国人对西方文明的反思，打破了“全盘西化”，而非打乱中国向西方学习的进程，排除A项；材料中“两股方向相反的潮流”是指西化还是遵循传统文化，体现了人们对学习西方的理性思考，并没有造成中国思想界的混乱，排除B项；材料没有涉及五四运动推动了马克思主义传播，改变了新文化运动方向的相关内容，排除D项。故选C项。12.20世纪30年代，根据地经济、政治和文化建设都发生了积极变化。《歌唱苏维埃》《全苏代表大会歌》《人民政权苏维埃》《民主的歌儿到处唱》《热爱人民新政权》《民主政权歌》等诸多红色歌曲红遍苏区。这反映出（）A.革命话语宣传成为抗日救亡的手段 B.中共领导的红色政权得到认可C.国民党政权合法性受到普遍的质疑 D.民主建国成为人民的共同愿望【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪30年代（中国）。“民主选举”“人民政权苏维埃”“歌唱苏维埃”“民主政权”等主题的革命歌曲红遍苏区，反映出根据地的百姓群众对于领导建立的红色政权的支持和拥护，进而体现了中共领导的红色政权得到认可，B项正确；当时革命话语宣传的目的是反对国民党的反动统治，而非抗日，排除A项；材料体现的是农村革命根据地的情况，没有涉及国民党统治区域的情况，不能说明国民党政权合法性受到“普遍”质疑，排除C项；全面抗战结束后，民主建国成为人民的共同愿望，D项与材料时间不符，排除D项。故选B项。13.1946年11月15日，国民党仍然单方面召开“国大”，堵塞和平的道路。11月21日，毛泽东在中共中央会议上说：“现在是否要提打倒蒋介石?我们做这个工作而不提这个口号。”这一讲话是基于当时（）A.社会主要矛盾变化 B.民众对和平的诉求强烈C.革命形势的急剧恶化 D.新民主主义政策的改变【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：1946年（中国）。据题干“现在是否要提打倒蒋介石?我们做这个工作而不提这个口号”，并结合所学知识可知，即便是国民党“堵塞和平的道路”，从广大人民的利益出发，仍没有放弃对和平的努力，B项正确；首先解放战争1946年6月打响，国民党军队对解放区进行疯狂进攻，国内的主要矛盾已经变成中国人民同美帝国主义支持下的国民党反动派的矛盾，材料的时间是11月份，主要矛盾已经发生改变，其次若是基于社会主要矛盾的变化，就不会纠结“现在是否要提打倒蒋介石”，排除A项；如果革命形势恶化就更应该提出明确的斗争目标，而不是不提这个口号，排除C项；新民主主义政策并没有改变，新民主主义革命的目标仍然是反帝反封建，推翻国民党的反动统治等，排除D项。故选B项。14.美国学者魏美玲提出，1953年至1962年，中国形成了独特的舞蹈外交方式：通过与印度、印尼和缅甸的一系列交流，中国的外交部门和舞蹈家逐渐发展并完善了一种以向邻国学习而非推广自身作为主要目的的舞蹈外交方法。这一“独特的舞蹈外交方式”（）A.改善了全球治理体系 B.开创了文化外交的新局面C.契合了“万隆精神” D.彰显“真实亲诚”外交理念【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：新中国成立初期（中国）。题干中的“独特的舞蹈外交方式”强调与邻国交流并学习，而不是单方面推广，体现了平等、团结、互助的精神。结合历史背景，“万隆精神”提倡亚洲和非洲国家间的友好合作、互信和平，追求团结、合作、争取维护民族独立、反对霸权，两者之间存在精神上的契合，C项正确；材料强调的是中国与印度、印尼和缅甸等邻国交往的外交方式，不涉及全球治理体系，且A项说法夸大了其影响，排除A项；中国此时与印度、印尼和缅甸已经建立外交关系，且B项夸大了舞蹈外交方式的作用，排除B项；“真实亲诚”外交理念针对的是非洲，而非周边国家，且此时期尚未提出该外交理念，排除D项。故选C项。15.20世纪70年代，一些位于三线地区的工厂采取了有选择性的策略，包括取消项目或停止建设。青海的三线建设项目始于1965年，并在1973年宣告结束。自1985年起，三线企业从生产军工产品转向民用消费品，部分工厂还进行了迁移或解散。这些变化的主要原因是（）A.改革开放的全面启动 B.三线建设遭遇困难C.经济上“左倾”错误结束 D.国际形势大为好转【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。20世纪70年代，随着国力的增强，中国重返联合国席位，与日本、美国相继建交，国际形势大为好转，三线建设的迫切性降低；20世纪80年代，和平与发展成为世界发展的主题，世界和平力量的增长超过战争力量的增长，基于国际形势的变化，中国调整了以备战为目的的三线建设，D项正确；材料中的变化包含七八十年代两个时期，其中包括改革开放前的时间，排除A项；三线建设的困难并不是三线建设政策调整的主要原因，主要原因是国际形势的变化，排除B项；三线建设是出于国防考虑的策略，并非“左”倾路线的产物，且改革开放前，“左”倾思想并没有结束，排除C项。故选D项。16.下图信息适合用于研究（）A.中国高铁技术领先世界 B.中国开始主导全球化C.文化输出推动文明互鉴 D.中国移动支付国际化【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：现代中国。据题干“跨境收付平台、跨境业务、技术输出”可知，图示描述的是移动支付技术推广到其他国家或地区的信息，这可以用于研究跨境移动支付的相关内容，D项正确；材料未涉及中国的高铁建造技术，也无法得出其领先世界的结论，排除A项；“中国开始主导全球化”的说法错误，排除B项；“跨境收付平台、技术输出”主要涉及技术的输出，无法体现文化输出，也体现不出文明互鉴的特征，排除C项。故选D项。17.公元前10世纪—前8世纪，地中海地区的几个主要文明区域又逐渐恢复了生机。20世纪30年代，就有学者关注到希腊与近东地区(通常指地中海东部沿岸地区，包括非洲东北部和亚洲西南部)神话和文学作品中的相似性。据此可推断（）A.文明交流促使思想文化趋同 B.丝绸之路加强了东西方联系C.亚非欧地区间贸易往来频繁 D.早期文明存在着远距离交流【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前10世纪到公元前8世纪（世界）。题干中提到希腊与近东地区的神话和文学作品中的相似性，表明这两个区域之间曾进行过文化交流。此处需要注意时间背景为公元前10世纪到前8世纪，这一时期对应于古代早期文明，这些地区之间的文化相似性反映了文明间的远距离交流，D项正确；虽然希腊和近东地区的神话和文学作品有相似性，但不能说明思想文化“趋同”，A项不符合史实，排除A项；据所学知识可知，丝绸之路开通与前138年，与材料时间不符，排除B项；近东地区包含的仅仅是亚非欧部分地区，C项“亚非欧地区间”扩大了其范围，排除C项。故选D项。18.下表集中反映出阿拉伯（）观点出处自古靠商道为谋生与致富之途的阿拉伯人，从自己本民族的历史遭际中对义利获得了平衡的认识，即义中有利，利中有义，义利交融。这种文化心理沉淀，铸就了阿拉伯人谋财经商的基本心态。程鹏，俞泉《从<一千零一夜>中商人形象看阿拉伯文化重商情结》阿拉伯人称商人为“塔吉尔”。在阿拉伯语中，含有“聪明人”之意。古代的阿拉伯人把商人看作最受尊敬的人。纳忠《阿拉伯通史》A.靠商道谋生的历史由来已久 B.文化传统具有“重商”的倾向C.是东西经济文化交流的桥梁 D.商业发展深受儒家义利观影响【答案】B【解析】据本题主题干设问词，可知这是本质题。时空是古代阿拉伯。根据材料“这种文化心理沉淀，铸就了阿拉伯人谋财经商基本心态”“古代的阿拉伯人把商人看作最受尊敬的人”等信息结合所学知识可知，阿拉伯人从自己本民族的历史遭遇中对义和利形成了较为平衡的认识，逐渐铸就了阿拉伯人谋财经商的基本心态，也把商人看作最受尊敬的人，说明阿拉伯文化传统具有“重商”的倾向，B项正确；根据材料“自古靠商道为谋生与致富之途的阿拉伯人”等信息可知，阿拉伯人靠商道谋生的历史由来已久，但这只是材料体现的表现，不是反映的本质，排除A项；阿拉伯人随着广泛经商，客观上促进了东西方经济文化交流，成为东西方经济文化交流的桥梁，但与材料内容无关，排除C项；材料内容主要体现了阿拉伯文化传统具有“重商”的倾向，没有强调儒家思想对其商业的影响，排除D项。故选B项。19.有学者指出：“罗马的政治观念、希腊文化和基督教的信仰是决定拜占庭帝国发展的主要因素。正是希腊文化和基督教信仰融合统一在罗马帝国的政治框架内，才出现了我们称之为拜占庭帝国的历史现象。”这可以用来说明（）A.拜占庭文化不具历史连贯性 B.拜占庭教会文化世俗文化冲突加剧C.拜占庭文化具有传统性特征 D.传统文化阻碍了拜占庭帝国的发展【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（罗马）。从材料看，拜占庭帝国受“罗马的政治观念、希腊文化和基督教的信仰”影响甚大，拜占庭文化不仅直接继承了古典时代希腊、罗马，在拜占庭帝国长期发展的历史进程中，拜占庭文化还兼收并蓄了早期基督教文化，尤其是希腊的民主思想和罗马的法制传统，更是为拜占庭人所推崇，拜占庭帝国是罗马帝国直接、不间断的继承体，这就决定了拜占庭文化必定具有鲜明的传统性特征，C项正确；A项表述不符合材料，材料强调了拜占庭文化受到传统文化的影响，排除A项；“希腊文化和基督教信仰融合统一”，说明拜占庭帝国文化和教俗文化并存的特征，排除B项；材料强调的是传统文化对拜占庭帝国的影响,而非阻碍，排除D项。故选C项。20.中世纪后期，西欧农民如果在庄园法庭觉得自己的权利没有得到维护，农民可以越级向更上一级的法庭进行申诉。在英格兰的斯塔福德郡有三个佃农与其领主进行了长达35年的争讼。这反映了当时（）A.庄园法庭一贯秉持公正的原则 B.庄园法庭切实保护了农民利益C.双方权益得到了法律初步承认 D.思想解放增强了农民权利意识【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（欧洲）。题干中提到农民可以越级上诉，并且案例中的长期争讼表明，农民能够利用法律手段来维护自身权益。这说明农民的权利与义务得到了庄园法承认，而庄园法庭本身就是领主控制农民、维护庄园主利益的工具，C项正确；虽然农民能够利用法律维护自身权益，但结合所学知识可知，庄园法庭是庄园主管理庄园的工具，会照顾庄园主的利益，不会“一贯秉持公正的原则”，排除A项；庄园法庭作为庄园主管理庄园的工具，其主要是保护庄园主的利益，排除B项；据所学知识可知，文艺复兴之前的中世纪后期的欧洲没有爆发大的思想解放运动，排除D项。故选C项。21.有学者指出，奥斯曼帝国的势力在1517年才扩张到埃及，此前，葡萄牙人已经到达印度了。1415年西欧人攻陷休达城或是以1418年发现波尔土—散土岛为新航路开辟的起点，则那时的奥斯曼帝国正处于安卡拉之战后的消耗期，国力衰弱。该学者强调的是（）A.新航路开辟增强了土耳其国力 B.葡萄牙人率先开通了新的航路C.新航路开辟的起点众说纷纭 D.土耳其人阻断商路说有待商榷【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：新航路开辟前后（欧洲）。材料强调的是在奥斯曼帝国势力崛起时，新航路的探索已经开始了，故传统观点“土耳其人阻断商路是新航路开辟的直接原因”值得商榷，D项正确；新航路开辟削弱了土耳其的国力，排除A项；材料主要体现的是奥斯曼帝国崛起与新航路开辟之间的关系，葡萄牙人率先开通了新的航路不是材料强调的内容，排除B项；材料强调的是奥斯曼帝国崛起与新航路开辟之间的关系，没有涉及到对新航路开辟起点的争议，排除C项。故选D项。22.1560年,中国金银交换比率为1:4;16世纪的最后20年为1:5.5;17世纪的最初30年间为1：10。影响这一变化的因素是（）A.中欧银丝贸易的扩大 B.海禁政策阻碍了贸易发展C.荷兰成为海上马车夫 D.中国白银开采技术的进步【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：16、17世纪（中国）。根据材料信息可知，金银的交换比率在不断的扩大，说明白银的数量在不断增多，其价值在逐渐降低，如果说白银数目增多只是一个方面，那么中国的白银内流是最重要的原因，而这主要得益于当时中欧之间开展的丝银贸易，使得美洲等地的白银大量的流入中国，A项正确；海禁政策阻碍了贸易发展的说法正好与材料中白银增多的现象相反，排除B项；17世纪，荷兰被称为“海上马车夫”，但无法涵盖材料中1560年与16世纪的金银交换比率的变化，不符合题意，排除C项；根据所学可知，16、17世纪，中国白银增多，主要是美洲等地的白银通过海外贸易大量流入，并不是中国白银开采技术的进步，排除D项。故选A项。23.萨拜因说，法国启蒙时代最具代表性的作家同卢梭之间有一道不可逾越的鸿沟。隔阂的确切性质一向莫衷一是。狄德罗把这一隔阂说成是“天堂与地狱间的巨大分裂”，只要想到卢梭，“就像有个该死的家伙纠缠在我的身边”。“这一隔阂”是基于卢梭（）A.对人类不平等的批判 B.对社会契约论的肯定C.对分权与制衡的强调 D.对财产私有制的否定【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：启蒙运动时期（法国）。卢梭的思想与其他代表性的启蒙思想家格格不入，主要是因为他个人的生活遭遇使他的思想表现出一种激进民主主义，使他首次论证了“人民主权”的合理性与合法性，正是因为他个人的平民遭遇，使他能够从最底层人民的立场上思考人类不平等的根源，A项正确；社会契约论的提出者是霍布斯，对社会契约论的肯定是卢梭与其他启蒙思想家的共同点，排除B项； 孟德斯鸠提出三权分立，分权制衡的理论，排除C项；卢梭虽然认为私有制是社会不平等的根源，但其不主张否定私有制，卢梭认为，废除私有制可能会引发更大的混乱和社会不稳定。他认为私有财产在一定程度上是社会秩序和经济发展的基础，但需要在社会契约的框架下进行调节，以保障整个社会的利益，排除D项。故选A项。24.1689年2月13日英国公布了“威斯敏斯特贵族院及下议院宣言”。宣言中，贵族与议员首先力陈詹姆士二世违背法律的诸多行为，认定他“自行放弃政府，造成王位空缺”。并宣布，奥伦治亲王威廉与王妃玛丽(詹姆士二世女儿)同为英国国王与女王。这些做法意在（）A.提升下院的权力 B.营造变革的合法性C.限制国王的权力 D.否定王位的世袭制【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（英国）。据材料及所学知识可知，宣言中强调詹姆士二世的行为违反法律，并认定其自行放弃王位，从而给新国王与女王的即位提供合法依据。这种表述旨在为政治变革营造合法性，为光荣革命披上合法的外衣，B项正确；材料只涉及詹姆士二世放弃王位，新的国王即位，没有涉及到议会下院的权力是否提升，排除A项；材料中涉及光荣革命后，通过宣布詹姆士二世自行放弃政府，营造变革的合法性，没有涉及对国王权力的限制，排除C项；从材料看，光荣革命后，奥伦治亲王威廉与王妃玛丽(詹姆士二世女儿)同为英国国王与女王，表面上延续了世袭继承制，排除D项。故选B项。25.1877—1878年土地调查资料统计，俄国30省仅有34.6%的注册农民的份地超过了五俄亩，基本生活有所保障。这说明俄国农奴制改革（）A.提高了广大农民生活水平 B.导致小农经济盛行阻碍工业化C.保留了大量的农奴制残余 D.未能满足农民对土地的愿望【答案】D【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：1877—1878年的俄国。根据材料概括并结合所学知识可知，俄国农奴制改革中，农奴活动自由的同时可以得到一块份地,，必须以高于实际市场价值的价格赎回，材料中“30省仅有34.6%的注册农民的份地超过了五俄亩”，说明大多数农民因无钱无法赎买份地，未能满足农民对土地的愿望，D项正确；材料反映的是农民在改革后获得的土地是有限的，且材料未涉及改革后农民生活状况的论述，不能得出提高了广大农民生活水平，排除A项；大多数农民无地少地被迫成为工业劳动力，为工业化的发展提供了劳动力和市场，客观上促进了工业化的发展，排除B项；材料未涉及改革后的农民是否还受到农奴主的封建剥削，不能得出保留了大量的农奴制残余，排除C项。故选D项，二、非选择题(共50分)26.阅读材料，完成下列要求。材料一鸦片战争以后，西方列强以武力打开了中国闭关锁国的大门，从而使中国前现代社会发生了整体性溃败，并消极被动地纳入了世界资本主义的现代化进程。20世纪二三十年代，中国乡村社会出现了严重的乡村危机。这种危机最突出的表现就是农民逃亡，农业衰落，农村破产，土地大面积撂荒，农民陷入极端贫困化等以至于造成“农村凋敝，国本动摇”之险峻情势。在1920—1930年间，上海、天津市的人口大幅度地增长。资本的流入，一方面使城市现代化进程加快并愈发的膨胀，一方面却使农村愈发凋敝。近代城乡背离化发展的结构性失衡，成为乡村危机的原动力。——摘编自王先明《试论城乡背离化进程中的乡村危机》等材料二以马克思主义为指导，针对20世纪二三十年代的乡村危机和各种社会矛盾，积极主张对中国乡村社会开展一场激进革命式的乡村改造运动。尤其在大革命失败后的特定历史条件下，选择在远离中心城市的偏僻乡村建立农村革命根据地，走上一条与当时民国主流社会背道而驰的、体制外的另类乡村改造道路。——摘编自邓运山《现代化视野下的乡村改造思想及实践研究》材料三新中国诞生后，乡村进入了一个全新的时代。乡村社会建设带有一种重要的全新的顶层制度设计与规划，成为党和政府建设现代化国家的自觉政治行为。仅用了3年的时间，国家把亿万农民引上社会主义道路，国家政权与农民的双边关系替代乡村原有的国家政权、士绅、农民的三角关系。土地改革后，在广大乡村形成了“人人有地、户户种田”的小农经济格局。农业合作化是党和政府继土改后大规模的有计划地改造农村社会的又一次尝试。在土改运动中，作为宗族重要标志的祠堂被充公，公田被没收，宗族宗法制度的原有保障功能被国家有计划的经济资源配置所代替，土改后的农民失去了宗法、宗族的依靠，渐渐向国家靠拢，其民族意识和社会意识逐步形成。新中国采取一系列措施，清除了农村中的封建地主和宗族势力，原有的乡村传统权威被打破，在乡村建立起来的党的基层政权填补了由于乡绅的缺失而呈现的乡村权力真空。——摘编自李伟，杨芳《新中国成立之初的乡村社会改造》（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出20世纪二三十年代中国乡村危机出现的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，简述20世纪二三十年代的乡村改造实践。（3）根据材料三并结合所学知识，概括中华人民共和国成立初期中国乡村社会改造的主要措施，并分析其影响。【答案】（1）原因:西方资本主义经济入侵,中国乡村经济沦为西方经济的附庸;受世界经济危机的冲击;民国时期政治黑暗,军阀割据和混战对农村社会秩序和经济的破坏;自然灾害频繁;近代中国畸形的工业化和城市化,城乡二元化结构使广大乡村被边缘化。（2）简述:在大革命时期,把革命深入广大乡村社会,领导乡村民众开展轰轰烈烈的农民运动;大革命失败后,中共又及时进行革命战略大转移,在中国偏僻的乡村社会建立海陆丰、井冈山和中央苏区等十多块农村革命根据地;同时,对各革命根据地积极开展以土地革命为中心的经济建设、以苏维埃政权为主要内容的政权建设、以普及大众教育为主要内容的教育文化建设;一系列以“除旧布新”活动为主要内容的社会改革等。（3）主要措施:通过制度设计与安排,把乡村社会纳入国家设置的政治体系中;以农业生产合作化为路径改造小农经济;变农民的宗族意识为国家意识,加强党在乡村基层政权建设的作用。影响:强化对乡村社会的有效治理;为工业化提供保障;改变农民传统观念,重塑乡村社会意识;改变了国家与乡村社会的关系;改变了乡村社会结构与秩序,保持了乡村社会的稳定和快速发展。【解析】【小问1】本题是背景题。时空是：20世纪二三十年代（中国）。原因:据材料“鸦片战争以后，西方列强以武力打开了中国闭关锁国的大门，从而使中国前现代社会发生了整体性溃败”可知，西方资本主义经济入侵,中国乡村经济沦为西方经济的附庸;受世界经济危机的冲击；据材料“20世纪二三十年代，中国乡村社会出现了严重的乡村危机。这种危机最突出的表现就是农民逃亡”及所学知识可知，此时期政治黑暗,军阀割据和混战，对农村社会秩序和经济的破坏；据材料“一方面使城市现代化进程加快并愈发的膨胀，一方面却使农村愈发凋敝”可知，近代中国畸形的工业化和城市化,城乡二元化结构使广大乡村被边缘化；结合所学知识可知，此时期自然灾害频繁也是导致乡村出现危机的重要原因。【小问2】本题是特点题。时空是：20世纪二三十年代（中国）。简述:据材料“尤其在大革命失败后的特定历史条件下，选择在远离中心城市的偏僻乡村建立农村革命根据地”及所学知识可知，此时期对乡村进行改造的实践主要可以分为国民大革命时期和国民大革命之后农村革命根据地两个个时期。国民大革命时期主要体现在农民运动，农村革命根据地时期主要体现在土地革命、苏维埃政权建设、大众教育等变革。具体而言，在国民大革命时期,把革命深入广大乡村社会,领导乡村民众开展轰轰烈烈的农民运动。在大革命失败后,中共又及时进行革命战略大转移,在中国偏僻的乡村社会建立海陆丰、井冈山和中央苏区等十多块农村革命根据地，并且各革命根据地积极开展以土地革命为中心的经济建设、以苏维埃政权为主要内容的政权建设、以普及大众教育为主要内容的教育文化建设，一系列以“除旧布新”活动为主要内容的社会改革等。【小问3】本题是特点题、影响题。时空是：新中国成立初期（中国）。主要措施：据材料“乡村社会建设带有一种重要的全新的顶层制度设计与规划，成为党和政府建设现代化国家的自觉政治行为。仅用了3年的时间，国家把亿万农民引上社会主义道路”可知，通过制度设计与安排,把乡村社会纳入国家设置的政治体系中；据材料“农业合作化是党和政府继土改后大规模的有计划地改造农村社会的又一次尝试”可知，以农业生产合作化为路径改造小农经济；据材料“宗族宗法制度的原有保障功能被国家有计划的经济资源配置所代替，土改后的农民失去了宗法、宗族的依靠，渐渐向国家靠拢，其民族意识和社会意识逐步形成”“在乡村建立起来的党的基层政权填补了由于乡绅的缺失而呈现的乡村权力真空”可知，变农民的宗族意识为国家意识,加强党在乡村基层政权建设的作用。影响：据材料“在乡村建立起来的党的基层政权填补了由于乡绅的缺失而呈现的乡村权力真空”可知，强化对乡村社会的有效治理；据材料“农业合作化是党和政府继土改后大规模的有计划地改造农村社会的又一次尝试”可知，为工业化提供保障；据材料“土改后的农民失去了宗法、宗族的依靠，渐渐向国家靠拢，其民族意识和社会意识逐步形成。新中国采取一系列措施，清除了农村中的封建地主和宗族势力，原有的乡村传统权威被打破”可知，改变农民传统观念,重塑乡村社会意识；据材料“国家把亿万农民引上社会主义道路，国家政权与农民的双边关系替代乡村原有的国家政权、士绅、农民的三角关系”可知，改变了国家与乡村社会的关系，改变了乡村社会结构与秩序,进而保持了乡村社会的稳定和快速发展。27.阅读材料，完成下列要求。材料广州位于祖国南端，濒临南海，背靠广阔的腹地，自秦汉以来就是中国连接海外世界的重要枢纽，海外贸易的历史延续至今两千多年没有中断。尤其自清中叶以来，广州口岸以独特地位总揽中国对外海上贸易85年，是名副其实的“两千年永不关闭的门户”。——摘编自曾玲玲《广州古代海外贸易历史研究40年回顾(1979—2019)》请围绕“广州与古代海外贸易”这一主题，自拟论题，结合中国古代史的相关史实进行论述。(要求：观点明确，逻辑通顺，史论结合)【答案】示例论题：广州是古代海上丝绸之路的重要港口。论述：广州凭借其优越的地理位置，自海上丝绸之路开辟以来，成为我国古代海外贸易的重要港口，在海外贸易史上占据着举足轻重的地位。秦汉时期，广州城逐渐发展成为华南重镇，成为海上丝绸之路的起点。唐宋时期，十万海外客商云集广州，广州成了货通天下的东方大港。唐朝在广州设置市舶司，专管对外贸易，并对外商采取保护政策。宋代的广州是中国的商业中心和最大的对外通商港口，有贸易来往的国家和地区达50多个。广州的外贸收入是宋朝的重要收入来源之一。清朝中叶广州“十三行”垄断海外贸易，经济空前繁荣，到1820年，广州成为世界上人口第三的城市，也是世界上最大的港口之一。综上所述，广州的发展史就是一部古代海上丝绸之路的兴衰史，折射出古代中国海外贸易的发展历程。【解析】本题是材料题之评论解说题。时空是：古代（中国）。设问要求围绕“广州与古代海外贸易”这一主题，自拟论题，结合中国古代史的相关史实进行论述。据材料“自秦汉以来就是中国连接海外世界的重要枢纽，海外贸易的历史延续至今两千多年没有中断。尤其自清中叶以来，广州口岸以独特地位总揽中国对外海上贸易85年”及所学知识可知，广州在中国古代海上丝绸之路的对外贸易中占据重要地位，据此可概括论点：广州是古代海上丝绸之路的重要港口。在进行论述时，主要从中国古代秦汉时期、唐朝、宋朝、清朝等时期广州在对外贸易中的地位进行说明。可进行论述如下：广州凭借其优越的地理位置，自海上丝绸之路开辟以来，成为我国古代海外贸易的重要港口,在海外贸易史上占据着举足轻重的地位。秦汉时期,广州城逐渐发展成为华南重镇，成为海上丝绸之路的起点。唐宋时期，十万海外客商云集广州，广州成了货通天下的东方大港。唐朝在广州设置市舶司，专管对外贸易，并对外商采取保护政策。宋代的广州是中国的商业中心和最大的对外通商港口，有贸易来往的国家和地区达50多个。广州的外贸收入是宋朝的重要收入来源之一。清朝中叶广州“十三行”垄断海外贸易，经济空前繁荣，到1820年,广州成为世界上人口第三的城市，也是世界上最大的港口之一。最后，进行总结如下：广州的发展史就是一部古代海上丝绸之路的兴衰史，折射出古代中国海外贸易的发展历程。28.阅读材料，完成下列要求。材料一文艺复兴运动为近代科学的产生提供了如下的文化土壤。人文主义者在重新发现的古典文献中不乏有关“科学”的资料，比如阿基米德(公元前287—前212)有关力学和几何学方面著作的重新发现等等。托勒密(90—168)的《天文学大成》在12世纪被译成拉丁文，哥白尼(1473—1543)就仔细研读了它的各个译本。布尔克哈特(1818—1897)将意大利文艺复兴的成就概括为“发现世界和发现人”。这不仅使人自身的美感与力量得以