第2讲 春秋战国-社会大变革 课件高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

第二讲春秋战国--社会大变革春秋：前770年—前476年起止时间与孔子编订鲁国史《春秋》时间相当而得名；战国：前475年—前221年因当时诸侯国间不断攻战而得名也因刘向编注《战国策》而得名※春秋与战国的分界线：三家分晋、田氏代齐

第二讲春秋战国--社会大变革课程标准1.通过了解春战时的经济发展和政治变动,理解战国时变法运动的必然性；了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。(纲要上)2.掌握政治体制、选官制度发生的变化，成文法的产生,德治与法治之争，户籍制度的产生(选必1第5、8、17课)3.掌握食物生产、生产工具、商业、城市、交通等发展史实。(选必2P4、20、36、39)4.认识中华传统文化的内涵、特点与价值。(选必3)考情分析及备考指导重点关注：分封宗法崩溃；华夏认同；变法运动；选官制度；德治与法治之争；户籍制度；货币演变；小农经济；重农抑商；学术下移；百家争鸣；一、春秋战国的政治变动郑国公的九鼎八簋（河南省文物考古研究院藏)（一）变化1：权力下移---传统等级制度走向瓦解

周室衰微，诸侯势大，列国纷争，宗法分封崩溃，礼崩乐坏战国时期的局部兼并春秋时期各地诸侯割据争霸兼并1.(2020全国Ⅰ卷)据《史记》记载,春秋时期,楚国国君熊通要求提升爵位等级,遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,为(楚)武王”。这表明当时周朝:A、礼乐制度不复存在 B、王位世袭制度消亡C、宗法制度开始解体D、分封制度受到挑战D考查方向：春秋战国的社会特征——分封制遭到破坏2、（2022·广州市毕业班综合测试）阅读下表上述历史事件：A、反映了宗法制度的崩溃B、体现了土地私有制度的确立C、利于诸侯割据局面结束D、表明齐国丧失春秋霸主地位C春秋形势图战国形势图观察下图，概括由图一到图二的变化及其反映的趋势变化：①诸侯国数量减少②北方出现长城；③一些少数民族消失，逐渐融入华夏族趋势：由分裂走向局部统一；分封制进一步瓦解；匈奴成为北方边境主要威胁；华夏认同观念增强；华夏分布更为广泛（二）变化2：民族观念--华夏认同观念增强(原因/影响)

华夏文明先进：生产力先进（农耕）

文化优越(礼乐)；制度优势(分封、宗法制)华夏认同的影响：

①课本：华夏族更加稳定,分布更为广泛②利于形成对统一多民族国家的认同感③为中华文明多元一体的政治格局奠基④利于中华民族共同心理形成

一、春秋战国的政治变动华夏指中原地区的汉族文明北狄东夷西戎南蛮

华夏认同不是基于血缘的认同而是落后文化对先进文化的认同和融入

战乱客观上推动人口迁徙、文化传播等，推动了华夏认同的形成历史概念：华夏文明（2021佛山二模）进入战国之后，内迁戎狄蛮夷人口大幅增加，并逐渐融入华夏族，如楚国就不再被视为蛮夷。华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更为广泛的族群。由此可知，战国时期:A．汉民族实际已形成B．华夏认同观念增强C．族群矛盾基本解决D．亲疏贵贱等级减弱B各国通过变法，推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度。时间国家改革者变法内容春秋战国齐国其他诸侯鲁国管仲改革魏国楚国初税亩李悝变法吴起变法军事：整顿军备经济：发展工商业、改革赋税制度经济：履亩而税经济：尽地力而教、平籴法法律：制定《法经》政治：限制贵族权力、三代以后收回俸禄、奖励军功齐国邹忌改革、赵国公孙连改革、韩国申不害改革（三）变化3：变法运动（三）变化3：变法运动经济：铁犁牛耕出现和推广，井田制瓦解，土地私有制出现（根本)政治：为适应社会变动,实现富国强兵阶级：奴隶主贵族衰落，封建地主崛起，要求变法思想：法家思想的推动新兴地主阶级与传统贵族的权力争夺变化3：变法运动经济：重农抑商，奖励耕织；“废井田，开阡陌”；政治：推行县制，县的官员由君主任免；军事：废除“世卿世禄制”，奖励军功，剥夺和限制贵族特权社会治理：制定严密户籍制度（目的：征发赋役）；强制大家庭拆散为小家庭；实行什伍连坐制。→富国→强兵集权→→控民①顺应历史潮流，促进奴隶制向封建制过渡②战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法；④使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。进步性：文化：燔诗书而明法令，烧毁儒家书籍，制《秦律》，轻罪重罚。局限性：③打击了贵族特权；①轻视教化，轻罪重罚，严刑峻法，激化社会矛盾。②赋役沉重，加重人民负担；知识链接：先秦时期的选官制度。1、世官制：西周至春秋官位世袭的制度，贵族世代垄断政权。【贵族政治】2、举荐和军功授爵制：尚贤思想兴起，举荐有才能的人为官，或依据军功大小授职。1、（2022·江苏）据学者考证，春秋末年，陈国司徒辕颇向封疆内所有的田地征取赋纳。辕颇遭到拥有一定数量田地的国人驱逐，逃亡到郑国。这一考证可以说明：A．官僚政治的腐朽 B．贵族与农民阶级矛盾尖锐C．土地制度的变动 D．诸侯权威遭到卿大夫挑战1、（2022·江苏）据学者考证，春秋末年，陈国司徒辕颇向封疆内所有的田地征取赋纳。辕颇遭到拥有一定数量田地的国人驱逐，逃亡到郑国。这一考证可以说明：A．官僚政治的腐朽 B．贵族与农民阶级矛盾尖锐C．土地制度的变动 D．诸侯权威遭到卿大夫挑战C2、(2019全国Ⅱ卷)战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要因为：A．公田制度逐渐完善B．铁制生产工具普及C．交通运输网络通畅D．国家组织能力强大D二、春秋战国的经济发展铁制农具开始使用牛耕推广兴建水利工程（都江堰/郑国渠／芍陂）井田制瓦解，土地私有制逐渐确立精耕细作、自给自足的小农经济开始形成冶铁技术出现；手工业分工更加细密；民营手工业产生工商食官被打破；货币流通广泛；出现中心城市；私营工商业主实力壮大；实物借贷普遍，货币信贷出现1.分清：自然经济、小农经济、自耕农经济

自然经济是相对于商品经济而言的，就是自给自足的经济，即为满足生存而生产，不是为市场的需要而生产。自耕农经济最本质的属性是家庭经营的土地属于自己的；小农经济的最本质的属性是家庭经营，经营规模狭小；生产目的主要是满足自家基本生活的需要和交纳赋税，小农除了自耕农以外，还包括以租种地主土地为主的佃农。自耕农从属于小农经济，而小农经济又从属于自然经济。2.知识拓展延伸：小农经济以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业结合，生产目的是为满足家庭基本生活的需要和交纳赋税，是一种自给自足的自然经济朽的①铁犁牛耕的出现和逐渐普及②封建土地私有制的确立自给自足、男耕女织、分散性、封闭性、落后性、脆弱性中国封建经济的基础前期：适应生产力的发展；利于提高农民生产积极性；利于政治稳定，国家统一；促进中国古代农业经济的发展晚期：阻碍商品经济和中国社会的发展进步1、（2015·全国Ⅰ卷）《吕氏春秋·上农》在描述农耕之利时不无夸张地说：一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人，耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业收益的增加：A．促进了个体小农经济的形成B．抑制了手工业和商业的发展C．导致畜力与铁制农具的使用D．阻碍了大土地所有制的成长A2、（2018全国Ⅲ卷）据考古报告，从数十处战国以前的墓葬中发现了铁器实物，这些铁器不少是自然陨铁制作而成，发现地分布情况见下图。据此可知，战国以前：A．铁制农具得到普遍使用B．新疆地区与中原联系紧密C．我国的冶铁技术已经相当普及D．铁器分布可反映社会发展程度D3、（2020·全国Ⅲ卷）下图为不同时期的部分货币，据图可知，其形制变化的共同原因是：A．铸铁技术的进步B．商品交易的需要C．审美观念的不同D．国家统一的推动B3.中国古代手工业的经营方式特点：农户副业，主要用来交税和自用，剩余部分出售影响：对稳定小农经济起到一定作用；但技术落后、生产分散，妨碍了市场发育概况：春战时兴起，明中叶后占据主导地位特点：民间私人经营；市场流通；主要供民间消费概况：至明朝前期一直代表中国古代手工业最高水平特点：历史悠久；世界领先；政府直接经营；生产不计成本；产品精美；不流入市场周朝的核心价值观礼乐制度春秋战国礼崩乐坏社会动荡如何恢复或重建秩序，以图天下大治。百家争鸣生活在这个时代的人们，该何去何从…

到了战国时，诸侯国为获取更多的土地、财富和人口，彼此之间不断开展兼并战争…各国统治者都在寻求在竞争中生存下来的办法。克敌取胜之道，首在富国强兵，诸侯国的统治者们争相延揽人才，不断调整国策，希望用最短的时间来达到目的。有的人，开始思考破局之法！经济铁犁牛耕使用，井田制瓦解，封建小农经济兴起政治周王室衰微，礼崩乐坏，各国统治者争霸兼并需要，争相招揽人才文化根本私学兴起；各学派提出各自的主张春秋战国时期是社会大变革时期阶层士阶层活跃三、文化繁荣—春秋战国的思想解放（一）百家争鸣1.背景仁；为政以德；克已复礼；有教无类，首创私学道（万物本原）；辩证法；无为而治；小国寡民人性善，“仁政”；民贵君轻人性恶，隆礼重法；君舟民水；制天命而用之崇尚逍遥自由；齐物兼爱、非攻、尚贤、节用、五行相生相胜以法治国；法术势结合；强化君权；中央集权2.代表人物及其主张儒家法家儒家思想并不适用于兼并战争激烈的战国时期。法家思想既能带来富国强兵的现实利益，又满足了各国君主专制的愿望。结合所学，思考：谁的主张会被君主接纳？为什么？符合时代需要理想教化型现实功利型VS（1）是中国历史上第一次思想解放运动，促进了思想文化的繁荣法家:变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。儒家:孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则（仁/礼）道家:构成了2000年传统思想的哲学基础；（2）奠定了中国传统文化体系的基础（3）现实意义：为新兴地主阶级登上历史舞台奠定理论基础3.百家争鸣的意义：内涵重视以人为本崇尚天人合一，道法自然崇德尚贤，推崇天下为公自强不息，厚德载物提倡爱国，家国情怀主张和而不同【拓展延伸】中华优秀传统文化的内涵及特点特点：本土性多样性包容性凝聚性连续性（2022·全国甲卷）汉晋时期有多种文本记载，帝尧之时，“天下太和，百姓无事”。有老者“击壤”而戏，围观者称颂帝尧。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食，帝何德于我哉！”上述记载所体现的政治理念最接近：A．孔子B．老子C．韩非D．墨子B（2021·山东卷）儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同则上下和”；墨家学派认为乐“与君子听之，废君子听治”“与贱人听之，废贱人之从事”。这反映了两者:A．文化取向的迥异B．政治立场的不同C．学术观点的分歧D．生活态度的差异B（2021·全国甲卷）老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时他们：A．反思西周的礼乐文化B．迎合封建贵族政治诉求C．主张维护夏商周制度D．得到统治者的积极支持A（2020·江苏卷）墨子提出治理天下应当像大禹那样“使劳者得息，乱者得治”，认为察“圣王之事”得“观其中国家百姓人民之利”。由此可知，墨家学派能够兴起的主要原因在于：A．恢复前代礼乐制度B．代表下层平民利益C．强调社会等级和谐D．适应兼并战争需要B（2）楚辞:战国时期楚国屈原创造。采用楚国方言，句式灵活，是汉赋的源头，屈原的爱国主义精神是中华优秀传统文化的宝贵财富。（1）《诗经》:春秋时孔子编订。汇集西周到春秋时期的诗歌,是中国第一部诗歌总集，其人文精神和现实主义传统对后世文学有重要影响。2.文学艺术（3）书法：以青铜铭文及石鼓文为代表绘画：战国--人物龙凤图，表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟（4）音乐：战国编钟--世界音乐史上奇迹；舞蹈--以宫廷乐舞为主2.科学技术（1）指南针：发明司南。（2）天文历法：战国时期的《甘石星经》是我国最早的一部天文学著作，《石氏星表》为世界最早星表。（3）数学：春秋时期出现的九九乘法口诀、度量衡，春秋战国时期发明用竹棍做算筹的筹算法。（4）医学：编纂于战国的《黄帝内经》（成书于西汉）是中国现存较早的一部医书，奠定了中医理论的基础。1)春战时,周天子实际上已失去天下共主的地位,诸侯国间的争霸和兼并战,使诸侯国数目减少,实现局部统一。2)各国变法打击了旧贵族势力,促进