2024-2025学年同步试题 语文（统编版必修下册）第三单元测试卷必修下册

第三单元测试卷（考试时间：120分钟试卷满分：150分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：中国传统建筑是中国文化的整体性、综合性呈现，理念上表现出天人合一的境界，完美地表达了人与自然的和谐关系。比如，传统建筑屋顶上的瓦块，排成一道一道的沟，有利于雨水沿着凹槽流下来，最下端还有一个称为“滴水”的瓦，目的是收集雨水，让它成帘幕状滴到地上。这一连串的接雨、导雨、排雨过程，就是一种顺应自然的设计，彰显出古人高超的生态智慧。有人认为，中国建筑是木造建构的，没有西方砖石结构的建筑牢固耐用。表面上看，没错。但是木造结构的建筑，有其无法替代的作用和妙处。如建筑中的梁架，用的是可以略有变形的直角榫头式屋架，在地震来临时，会随之摇动，具有弹性结构的特征。陕西五台山佛光寺大殿及蓟县独乐寺观音阁，都是超过千年的木造建筑，不知历经多少自然灾变，依旧屹立于世。一个国家和地区的建筑，和地质地理、生态环境有紧密联系。中国幅员辽阔，各地风土人情、生活习性存在差异，建筑的形态种类也是千姿百态。从外观上讲，北方建筑显得厚重朴拙，南方则轻巧细致。北方的四合院天井宽大，南方的则狭窄。另外，中国位居北半球，坐北朝南是人们最喜欢的方位，因为背可以挡北风，面可向温和的南风。平常人家的门前，对联上写“向阳门第春常在”就是此意。中国人在建筑过程中，善于就地取材。如北方的黄土高原，人们直接在山体上开挖窑洞，这种民居不仅冬暖夏凉，还牢固耐用。而在我国西南地区，森林资源丰富，当地多使用一种被称为“井干式结构”的筑墙法，将木材一根一根平行叠起来，两面墙呈九十度交叉，在墙角可以看出凸出来的每根木材的断面。中国传统建筑拥有独特的审美特征，主要包括五个方面。其一是有着完整的木构架系统。它采用一种直角关系的屋架，而不适用斜撑式的三角关系屋架；其二是强调轴线对称布局，形成院落相间的空间组织。无论是宫殿还是民居，强调中轴线之对称、建筑物之尊卑，并以建筑物的体量大小、高低进行区别。主从分明的传统建筑群落，映射居住者的身份与地位。但是南方由于地形复杂，只能局部遵循。有趣的是，中国园林并不讲究对称，而是崇尚自由的布局，取法地形与环境的变化；其三是外观秀丽玲珑，且有拟人化的趣味，屋顶、墙面和台基犹如一个人的意象。如很多巨大的楼阁佛塔，被化成数个重复的段落，外形显得秀丽轻快，无笨重之弊。其四是装饰蕴含丰富的象征意义。如很多庙宇屋脊上有龙凤装饰，其典故是龙能吐水以压祝融之灾，而凤是太平吉祥鸟，能给人们带来平安。其五是便捷的施工技术，易于学习与流传。中国历史上各朝都有完备的工官制度，民间也有渊源长远的师徒相传制度，如《营造法式》《鲁班经》等书籍的广泛传播，为工匠施工提供了便捷的参考。中国传统建筑的艺术魅力，在岁月的长河中历久弥新，当前一方面要保护好中国传统建筑，另一方面要从中汲取艺术的养分，充分彰显民族文化的自信。（摘编自陈华文《探究中国传统建筑的魅力》）材料二：在去年的世界互联网大会上，由建筑界最高荣誉“普利兹克奖”首位中国籍得主、中国美术学院教授王澍领衔设计的永久会场“乌镇互联网国际会展中心”吸引了媒体的关注。整个建筑以水为媒、围中心水池而建，白墙灰瓦、小桥流水随处可见，木结构、青石砖等传统元素也被频繁使用。“像王澍的设计一样，近年来我国现代建筑设计有回归传统的趋势。”北京国际设计周组委会办公室副主任曾辉认为，“这是一个可喜的变化，前几年部分现代中国建筑存在求洋、求怪等现象。近年来，中国建筑设计正在整体回归理性，回归正常的审美观和价值观，出现了一批代表“中国风”的建筑——G20峰会主会场、上海世博会场馆、北京APEC会议场馆、米兰世博会中国馆等设计，都运用了传统文化元素，有强烈的中国气息。“回归传统不能是表面化的硬搬某种廊子、亭子或符号，否则也会创造出一些奇奇怪怪的建筑，形成新的视觉污染，与中国传统建筑的思想背道而驰。盲目追求外在的‘传统感’而忽略文化内涵，就会造出一堆奇形怪状、与城市风貌不相匹配的‘假古董’。”中国传统建筑沉淀了美学、科学、哲学，讲究“天人合一”，力求建立人、建筑、城市、自然和谐的关系。比如，颐和园十七孔桥的“金光穿洞”就是利用天文地理知识，精算了太阳光线，冬至当天落日的阳光正好充满十七孔桥的每个桥洞。以传统建筑文化的内涵为依托，以先进的建筑技术为手段，把中国古典的建筑艺术“语言”，和谐地完美地运用于新的建筑形体上，这才是新时代的美学建筑。建筑，既是物质的，又是意识的；既是技术，又是艺术。应把建筑纳入文化的视野，加强建筑师的传统文化修养。北京市古代建筑设计研究所所长马炳坚多次呼吁：“设计队伍应及时调整思路，改变知识体系，改变中国建筑师漠视本民族建筑的不正常现象，应注重中国传统建筑文化的教育。”（摘编自《现代建筑怎样从中国优秀传统文化中汲取养分》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A．材料一围绕“中国传统建筑的魅力”的主题，采用了并列式的论证结构，主要运用了举例论证的论证方法。B．把中国古典的建筑艺术“语言”，运用于新的建筑形体上，就能创造出新时代的美学建筑。C．中国建筑是木造建构的，没有西方砖石结构的建筑牢固耐用，但是可以便于雕刻造型，更有美感。D．平常人家门口的对联上写“向阳门第春常在”，既体现了中国所有传统民居的坐北朝南建筑格局，也寄寓了人们的美好愿望。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A．福建和广东盛产优质石材，建筑除了台基柱用石头外，连墙垛也是石块砌起来，甚至屋顶下的斗拱也用石雕，这体现了中国建筑善于就地取材的特点。B．王澍获得普利兹克建筑奖，从一个侧面体现出国际建筑学界对中国现代建筑理性回归传统的一种认可。C．如今我们参观一个古代官员的府邸，大致可以从他房屋的结构、面积的大小、建筑物高低以及是否呈轴线对称布局来判断出他身份与地位。D．如今社会上出现了一些古建筑毁灭性修复案例，如果这些工匠在修复之前去翻阅一些中国古代留存下来的优秀的有关施工技术方面的书籍，或许能够避免悲剧发生。3．结合材料内容，仔细观察下图中的建筑，不能体现中国传统建筑独特审美特征的一个是（）（3分）A． B．C． D．4．综合理解文意，概括中国传统建筑的特征。（4分）5．结合文本，联系现实生活实际，谈谈中国现代建筑该怎样从中国优秀传统文化中汲取灵感和养分。（6分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的小说,完成6~9题。幸福的光亮张金凤小区临街的店铺，可谓五花八门。理发店、电脑维修店、童装店、早餐屋……只有一间店铺还闲着。它比别家的租金略高，但门前环境也最好：地面宽敞，绿化带植被茂盛，还有巨大的合欢树，如同撑着一把大伞。合欢树下是街坊大妈们平日聊天休闲的场所，平时热热闹闹。但今天，这棵树下却静得很———那家空置的店铺终于来了房客。一个年轻妇女一手抱着个可爱的小孩，另一只手拿笤帚在扫地。男人在店铺里清理杂物。这个孩子，叫旺旺。没多久，大妈们就了解到这家新房客的情况——听说男主人找了家工厂上班，一家人从乡下刚进城，结婚时欠了债，在老家挣不到钱，进城来打工挣钱。白天，他们家敞着门，几个月大的小孩在一个凉席上玩儿，旺旺妈就在旁边穿手链、剪线头、缝玩具，总也不闲。没成想，没过多久，就遇到了麻烦。旺旺爸骑摩托车不小心撞断了腿，治疗费用让这个小家难以承受。旺旺爸在医院久住不起，回了家，小夫妻俩夜里的哭声，隔着门都传出很远。旺旺妈率先振作起来。她把家隔成两半，锅碗瓢盆和简易的木板床塞进小小的隔间，更大的地方放了货架，“旺旺超市”开张了。早上，她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合欢树下，给他们摆上热腾腾的早饭。太阳移，树荫动，旺旺妈便将竹椅小床不断往树荫里挪。她一天到晚乐呵呵的，把笑容带给丈夫、孩子和每一位顾客。小区里的人，渐渐地都愿意来这里买东西，因为旺旺妈乐观，看着喜气，总是笑吟吟的，嗓音甜，说话柔，做事利索。别看店面小，货却备得很全。她娇小的身躯跨上大号摩托，先去批发市场上货，再到蔬菜市场进水果和青菜。“好卖就卖，卖不掉的我就吃了。”她笑呵呵地说。这天，旺旺妈操刀削土豆皮，将十几个土豆切丝浸泡着。本是要自己吃的，却被买菜的客人看中了，非要买去，还经常预定。旺旺妈的食材生意，借助土豆丝拓展开。她开始做些加工好的净菜，回家下锅炒炒就能吃，生意愈发红火。虽然腿上有伤，但旺旺爸开始力能及地给家里帮帮忙，脸上也逐渐有了笑容。合欢树下的老人们说，旺旺家真不容易。小区里分布着好几个超市，三步一户、五步一家的，西门口刚开了个大型超市，生鲜齐全。要不是旺旺一家勤劳能干，这小超市很难支撑下去。旺旺超市开了一年多后，旺旺爸终于康复了，全心帮妻子打理小超市。买卖虽小，却是一家人的根基。他们家水果蔬菜新鲜好吃，品质有保证。不跟别人硬拼价格，而是拼服务和时间：大清早出门，想买些东西，只有旺旺家早早就开着门，旺旺妈正在整理刚刚批发回的蔬菜，都是最新鲜的食材。晚上，别家超市都是九点关门，只有旺旺超市的灯一直亮到十点半。刚来的时候，她还是满脸羞怯、白白净净的模样，现在已成为面颊黑红的干练店嫂。丈夫干不了重活儿，旺旺妈一直自己干着上货、搬运等活计。后来有了上门送货的配送车，可她还是自己往批发市场跑。她说，有些居民想买的东西，还得她去淘。只有自己亲自挑，才能上到最好的货。随着网上购物的飞速发展，旺旺超市门口暂存的快递多起来。无论多忙，旺旺妈都将物件保管、交接得非常仔细。她还专门腾出一个大纸箱放快递，旺旺超市成了个小型中转站。取快递的人说，你收点费吧，要不我们以后不好意思麻烦你。可旺旺妈执意不收，邻居间这么点小事都不能托付吗？我一没花本钱，二没花劳动，哪里能要你们的钱呢？以后也尽管往这里放，我收一件收十件都一样，不耽误多少工夫。去年夏天，旺旺超市却罕见地关了门，门口一块纸牌上写着：有事外出，歇业一周。旺旺超市自开业以来，几乎没有关过门，实在有事，最多关门半天。这次是怎么了？再次营业的时候，旺旺妈满脸灿烂的笑容。邻居问，这几天干啥去了？她说：“去北京旅游了。旺旺就要上学了，我们两口子也从来没出过远门。这次去北京好几天，去天安门看了升国旗，还去了故宫、万里长城！”她将招牌和灯盏重新擦拭一遍，到了晚上，“旺旺超市”那盏灯更加明亮了。（选自《人民日报》，有删改）6.下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（）（3分）A.平时热热闹闹的合欢树下变得十分安静，表现了街坊大妈们对店铺新来房客的好奇，引出了对新房客一家的介绍。B.旺旺爸遭遇车祸后，旺旺妈率先振作，置办货架开小超市，并以儿子的名字“旺旺”命名，寄予了对未来的美好期望。C.旺旺超市是一家人的根基，夫妻二人共同打理超市，水果蔬菜新鲜，价格也比其他超市便宜很多，因而生意红火。D.“去天安门看了升国旗，还去了故宫、万里长城！”旺旺妈自豪的语气说明一家人物质生活和精神生活都得到改善。7.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.第一段的环境描写交代了故事发生的场所，而合欢树这一物象与主人公一家的形象相映成趣、相得益彰，有助于表达主题。B.小说多处运用对比手法来增强感染力，如夫妻俩痛哭，与下文“脸上逐渐有了笑容”“满脸灿烂的笑容”形成对比，塑造了人物形象。C.“旺旺超市却罕见地关了门”这一情节的设置，既表现了超市的生意好，同时也设置了悬念，使行文有起伏，吸引读者的阅读兴趣。D.小说在塑造旺旺妈这一形象时，运用了心理描写、肖像描写、动作描写等多种手法，还通过合欢树下老人们的评价侧面烘托形象。8.旺旺妈是一个怎样的人？请结合文本简要分析。（4分）9.小说以“幸福的光亮”为题，有哪些内涵？（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。华佗字元化，沛国谯人也。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药其疗疾合汤不过数种心解分剂不复称量煮熟便饮语其节度舍去辄愈。若当灸，不过一两处，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言：“当引某许，若至，语人。”病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日，差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗。郡守子知之，属使勿逐，守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈。佗之绝技，凡此类也。太祖闻而召佗。太祖苦头风①，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，犹不上道。太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶?”遂考竟②佗。佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子仓舒病困，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”（节选自《三国志·华佗传》）（注）

①头风：头痛病。②考竟：拷问，死于狱中。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．又精方/药其疗疾/合汤不过/数种心解分剂/不复称量煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈B．又精方/药其疗疾/合汤不过数种/心解分剂不复/称量煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈C．又精方药/其疗疾/合汤不过数种/心解分剂/不复称量/煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈D．又精方药/其疗疾/合汤不过/数种心解分剂/不复称量/煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．经，是指作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著。B．孝廉，是指自上而下的推选人才为官的制度，汉代察举制科目之一，两汉选拔官员的主要途径。C．差，在文中不是“差错”的意思，而是通假字，“差”同“瘥”，“病愈”的意思。D．首服，又称“首伏”，自首服罪。从表象上看，首，头也；伏，低下；首伏，即头低下认罪。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．华佗不爱做官。他原是读书人，外出求学，学识渊博。当时不止一人要他出来做官，他都不就任，后来他对自己从医之事从来没有后悔过。B．华佗医术高超。懂养生之道，特别擅长针灸、外科。他先让病人饮用麻沸散进行麻醉，然后再手术，开腹断肠，病人都没有感到痛苦。C．华佗善用方法。他知道郡守盛怒后会痊愈，便故意收他很多财物，又不为他医治，离开时还留下一封信辱骂他。郡守被激怒，吐了几升黑血，病果然好了。D．华佗医者仁心。华佗在狱中遭受拷打，临死前却交出可以救人的医书，只不过狱吏害怕触犯法律不敢接受，华佗无奈，只好将书烧掉。13．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”（2）荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”14．曹操最后为什么要杀华佗？请简要说明原因。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15~16题。秦州杂诗（其十一）①杜甫萧萧古塞冷，漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨，苍鹰饥啄泥。蓟门谁自北②，汉将独征西。不意书生耳，临衰厌鼓鼙。【注】①安史之乱期间，杜甫携家到秦州（今甘肃天水）避乱，衣食无着，极为困窘。秦州之西常有吐蕃犯边，形势紧张。②蓟门：泛指蓟州、幽州一带，是安史叛军的老巢。15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）（3分）A.首联从大处着笔，描写秦州古塞的萧索景象，句中叠词“萧萧”“漠漠”强化了表达效果。B.颔联描写黄鹄因雨重而垂翅，苍鹰因饥饿而啄泥，这既是眼前之景，也是诗人自身写照。C.颈联表达诗人对现实的忧虑：无人去平定安史叛军，也未能像汉朝那样派大将抵御吐蕃。D.尾联写出诗人的无奈和悲哀，其中“厌”字本意为满足，这里则有因听闻太多而苦恼之意。16.清代学者仇兆鳌《杜诗详注》评本诗“对雨而伤寇乱也”，请据此对本诗从整体上作简要赏析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李白在《梦游天姥吟留别》的梦境中，描绘天空之大、日月朗照的神仙世界的句子是“_Δ_，_Δ”。（2）在《虞美人》中，李煜用“东风”与“明月”这两个古诗词中常见的意象，写出“Δ，Δ”的名句，表达了深深的悲慨。（3）苏轼在《赤壁赋》中“Δ，Δ”两句，抒发了对人生短暂、自然永恒的感叹。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成18~20题。我先顺着南面的一条村道向东走。原先我家的老宅在村庄的最东首，过了我家，就是一望而到东山的平展展的田畴。现在不是了。庄院和树木遮挡视线，站在村子里，已经很难看到远处黛色的山峦了。这条道也不是原来的道。过去这条道是弯曲的，窄小的，最宽也只能让队上的马拉车过去，而且曲里拐弯，顺着两侧的庄稼地随意地绕来绕去。___①___，散发着从大地深处透出来的地热，也是干净的没有杂质的。大不了有些温润的黑色的羊粪豆，或者散落的青草和细长的麦杆，适宜于孩子光着脚丫子推着铁环乱跑，夏夜里追着萤火虫玩。但现在的大道是笔直的，宽阔的，铺着砂石的，可以行驶十轮大卡的。村道的两边，也不全是庄稼地。道南，原来是队里的砖瓦窑。那时候我才上五年级，最喜欢干的事情就是脱离父母的视线，因此每晚都要预约好几个同龄的伙伴，在烧得很热的砖瓦窑的土炕上玩到很晚。这些儿时的回忆你是不用刻意去想的，它们就像一些细小的飞虫，___②___，不是说因为你走过这里它们才飞起来，而是时时刻刻都会不经意地就在脑袋里四处乱撞。18.文中使用了哪些修辞手法？（3分）A.比拟、比喻、对比 B.比拟、比喻、夸张C.对偶、比喻、比拟 D.对比、比喻、夸张19.文中画波浪线的句子可改写成：“但现在是一条笔直的、宽阔的、铺着砂石的、可以行驶十轮大卡的大道。”二者语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？（4分）20.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）①_______________________②_______________________21.下面文段有五处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。（5分）①书籍是精神世界的入口。②或许不一定阅读指向外在成功，但一定会带来内在丰盈。③通过阅读，使人们能获得知识、锻炼思维、开阔眼界，还能润泽心灵、涵养品格、塑造精神。④每个人在阅读中，都能遇见更好的世界，遇到更好的自己。⑤阅读让精神世界闪光，书香使城市更有魅力。⑥让阅读成为一种生活方式，⑦个体既需要自觉，也需要城市管理者努力：⑧塑造更多阅读空间，让城市氤氲书香，⑨从而丰富全民阅读的土壤。22．阅读下面的文字,用一句话概括其主要意思，不超过15个字。（4分）人们发表议论,都希望读者能理解自己的思想,接受自己的观点,因此,根据读者的情况选择内容、调整表达方法,就很有必要。毛泽东所说的党八股的罪状之一就是“无的放矢,不看对象”,我们在写议论文时要避免出现这样的问题。写作前可仔细思考:我的文章是为哪些读者写的?他们的年龄、知识层次、阅读能力和阅读喜好如何?他们最关心哪些问题?设想讨论哪些问题会引起读者的兴趣,怎样表达更容易让读者信服,这样才能使议论达到预期效果。四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）（1）2020年12月18日,腾讯网报道,一名外国教授在一档访谈节目中感慨地说,中国留学生基础知识扎实，但过于相信“课本知识”;不会发问,很少会阐述“自我观点”;缺乏“批判性思维”“创新思维”。这番话非常扎心，但又让人觉得句句在理。（2）2020年12月22日，在由搜狐教育主办的“2020搜狐教育年度盛典”上，我们看到了多条名人的学习之道，如：“知识不是从外部输入的，而是在人的脑袋里面慢慢建构出来的。因此，很关键的一点是学生必须成为主动的学习者。”“我们往往以为理解与实践是先后的关系，先要理解才能实践，先学了才能用，但其实两者是一起发生的。”读了上述材料,结合课本中荀子、韩愈等人有关学习之道的论述，以及自己在学习过程中的体验，谈谈你的感悟和认识。要求：自选角度，自定立意，自拟标题；文体不限，不要套作，不得抄袭；不少于800字。【答案】1．AB项，“……，运用于新的建筑形体上，就能创造出新时代的美学建筑”理解有误，过于绝对。C项，原文为“中国建筑是木造建构的，没有西方砖石结构的建筑牢固耐用。表面上看，没错”，原文是说“表面上看，没错”，但并不意味着“没有西方砖石结构的建筑牢固耐用”，故此项曲解原文文意了。D项，“体现了中国所有传统民居的坐北朝南的建筑格局”理解有误，“所有”于文无依据。2．C依据原文“有趣的是，中国园林并不讲究对称，而是崇尚自由的布局，取法地形与环境的变化”分析可知，“中国园林并不讲究对称”，故不会以“是否呈轴线对称布局来判断”3．CA项，天坛体现了中国古建筑的轴对称的特征；B项，应县木塔，体现了木造结构；D项，武当山三清殿屋顶的凤体现了装饰蕴含丰富的象征意义。C项，“燕郊福禄寿大楼”不能体现。4．①中国传统建筑在设计理念上表现出天人合一的境界，完美地表达了人与自然的和谐关系。②中国传统建筑多是木造建构。③中国传统建筑的形态种类千姿百态，跟地质地理、生态环境有紧密联系。④中国传统建筑在建筑过程中，善于就地取材。⑤中国传统建筑拥有独特的审美特征。5．①中国现代建筑要注重对传统精神的继承，吸收传统建筑的精髓，做到回归传统时表里如一。②中国现代建筑要追求建筑与环境的完美融合，力求建立人、建筑、城市、自然和谐的关系，做到天人合一。③中国现代建筑要加强建筑师的传统文化修养，做到技术与艺术完美统一。6.C选项原因提取不全不准，应该是因为主人乐观、办事利索、勤劳肯干、加工净菜、超市货全。7.D没有心理描写。8.（1）乐观开朗。总是笑吟吟的，嗓音甜，说话柔，笑容感染了身边的人。（2）勤劳能干，做事利索。善抓商机，做加工好的净菜；娇小的身躯与大号摩托形成对比。这些细节表现了旺旺妈肯吃苦，勤劳能干。（3）热心助人。亲力亲为，为顾客精心挑选商品；免费帮邻居保管快递物件，交接仔细。（4）关爱家人。丈夫干不了重活，毫无怨言，悉心照顾家人。9.（1）旺旺超市的灯发出的光亮。在营业期间，旺旺超市的灯每天亮到很晚。后经过旺旺妈的擦拭，灯光更加明亮。（2）旺旺妈内心的希望。旺旺妈在困境中心怀光亮，不放弃希望，乐观面对。（3）揭示小说的主题，幸福都是奋斗出来的，旺旺一家通过劳动创造了幸福光明的生活。10．C“精”是精通，“方药”作“精”的宾语，“其”指华佗，作下面句子的主语，所以“方药”和“其”之间要断开，据以上分析排除AB；“合汤不过数种”，意思表达完整，“数种”作“不过”的宾语，中间不能断开，据此排除D。11．B“自上而下的推选人才为官的制度”说法错误。孝廉是汉代察举制的科目之一，是西汉选用官员的最主要途径之一，这是一种自下而上的推选人才为官的制度。12．A“后来他对自己从医之事从来没有后悔过”错误，选项曲解文意。从“以医见业，意常自悔”这句话可以看出华佗还是常常产生后悔之情的。13．（1）华佗说：“这病短时间难以治好，只有经常进行治疗，才能延长寿命。”（2）荀彧向曹操求情说：“华佗的医术确实高明，与人的生命密切相关，应该包涵宽容他。”14．①华佗用妻子有病做托辞，多次请假不回来，欺骗了曹操，后被逮捕押送回来，最后华佗服罪。②荀彧向曹操求情，曹操认为不用担忧，天下并不缺乏有这种医术的人，最终将他拷问致死。③曹操认为华佗不根治自己的病，是想使自己显得重要，即使不杀他，他也不会断掉他的病根。参考译文：华佗字元化，是沛国谯县人。外出到徐州求学，同时通晓几种儒家经典。沛国相陈珪推荐他为孝廉，太尉黄琬征召他，他都不去就任。华佗懂得养生的方法，当时的人认为他年龄将近一百岁，可外表还像壮年的容貌。他又精通处方医药，他给人治病，配制汤药不过用几味药，心里明了药剂的分量，不用再称重量，药煮熟就让病人饮服，告诉病人服药的注意事项，病人离开后，病就痊愈了。如果需要灸疗，也不过一两个穴位，病痛就应手消除。如果需要针疗，也不过扎一两个穴位，下针时对病人说：“针感应当延伸到某处，如果到了，告诉我。”当病人说“已经到了”，应声便起针，病痛很快就痊愈了。如果病患集结郁积在体内，应须剖开身体割除的，就饮服他的“麻沸散”，一会儿病人便像醉死一样，没有什么知觉，于是开刀后取出结积物。病患如果在肠中，就切断肠子进行清洗，再缝合腹部刀口，抹上药膏，四五天后，病好了，不再疼痛，一个月之内，就痊愈复原了。有一位郡守生病，华佗认为这人发一下大怒病就会好。于是多次接受他的财物却不给他医治；没有多久丢下他走掉了，还留下书信辱骂他。郡守果然大怒，派人追赶捕杀华佗。郡守的儿子知道内情，嘱咐人不要追赶。郡守非常生气怨恨之后，呕吐几升黑色的血，病就好了。华佗的卓绝医技，大都像这些。曹操听说了，就召唤华佗