第16课《诫子书》教学设计++2024-2025学年统编版语文七年级上册

《诫子书》教学设计素养目标 1.积累文言词汇，理解古今异义、一词多义、词性活用等古汉语现象。熟记“君子”“遂”等文言实词的意义，“之”“以”等文言虚词的用法和意义。2.结合关键词语理解句意、文意。3.理解揣摩文意，理解句子间的关系，领会其丰富的意蕴。4.通过品读课文，感受诸葛亮的人格魅力，启发学生读书修身，静心养德，做有抱负有智慧有胆识的人。教学重点：1.疏通文意，理解主旨：勤学励志，修身养性。2.体会作者的思想情感，品味文章的语言艺术。教学难点：赏析精彩妙点，理解语句内涵以及句间联系，体会作者情感，领会文章的思想意义。教学过程：一、导入：PPT展示两副对联：请大家齐读。定三分，烧博望，出祁山，大名不朽气周瑜，屏司马，擒孟获，古今流传长遗恨终前未能上慰先主，下济苍生最可敬身后不使内藏余帛，外有赢财同学们，你们知道这两副对联说的是谁吗？（诸葛亮）千古良相诸葛亮不但是杜甫、陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。二、解题《诫子书》诫：警告，劝人警惕，对人的一种劝告，劝诫。书：书信（乡书何处达，归雁洛阳边；烽火连三月，家书抵万金；洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。）父亲劝诫儿子的一封家书。诫子书是父亲写给儿子的书，更进一步说是老父写给幼子的。老父此时已经有54岁，幼子只有八岁。诸葛亮曾对他的兄长诸葛瑾说：瞻已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。在他临终前，又写了《诫子书》，来劝勉自己的儿子。【ppt】建兴十二年，亮出武功（地名），与兄瑾书曰：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”（嫌其大器早成，难以担当重任。重器，比喻能任大事的人。）其年（建兴十二年）八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。学习这篇课文，我们要弄清三个问题：（1）告“诫”了什么？（2）对“子”的影响？（3）家“书”的语言艺术？三、读准家书1.学生自由朗读课文两遍，第一遍读准字音，第二遍注意停顿。2.全班齐读，揣摩语气，读出韵味。第（1）次齐读：用担忧的语气读，要读出不能陪伴孩子成长的无奈。第（2）次齐读：用劝诫的语气读，语气语调要表现父亲的冷静与智慧。第（3）次齐读：用期望的语气读，语气要热切，热切中有期盼，期盼中有警示。夫∕君子∕之行，静∕以修身，俭∕以养德，非澹泊∕无以明志，非宁静∕无以致远。夫∕学∕须静也，才∕须学也，非学∕无以广才，非志∕无以成学。淫慢∕则不能∕励精，险躁∕则不能∕治性。年与时∕驰，意与日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕穷庐，将∕复何及。四、读懂家书当拉着小手的大手即将松开，诸葛亮留给儿子的文字意蕴也愈是深重。下面我们具体来看看诸葛亮在文中给儿子留下哪些训诫。（一）疏通文意：1.合作学习：以小组为单位，一人翻译一句，讨论解决疑难之处。（1）难点预见：A.词语：静以修身…俭以养德…以明志…以致远…；广才；励精；治性；驰；去；非志无以成学…遂成枯落（提醒学生注意词类活用及一词多义字）B.句子：a.非淡泊无以明志，非宁静无以致远……非学无以广才，非志无以成学；b.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。（2）处理措施：A.让学生联系实虚词的日常积累（如“以”的常见用法），迁移联想，猜读翻译，合作交流，取长补短，后总结成型。B.师提醒学生翻译课文时不能直译的便意译，无论哪种译都要保留原句的句式特征（如a的双重否定）和原文的风格特点（如本文的简洁精警）以b句的翻译为例：年华随着时光飞驰，意志随着岁月流逝，最终枯败零落，对社会无益……（二）课堂检测反馈【PPT】1.解释下面句中加点的词。(1)夫君子之行(助词，用于句首，表示发端)(2)静以修身(屏除杂念和干扰，宁静专一)（用来，表示目的的连词）(3)非淡泊无以明志(内心恬淡，不慕名利)(4)非宁静无以致远(达到远大目标)(5)淫慢则不能励精(放纵懈怠)(振奋精神)(6)险躁则不能治性(修养)(7)年与时驰(疾行，指迅速逝去)(8)遂成枯落(凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处)2.解释下列一词多义。非淡泊无以明志（志向）非志无以成学（立志）3.翻译句子。（1）非学无以广才，非志无以成学。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。（2）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。年华随着时光飞驰，意志随着岁月流逝，最终枯败零落，对社会无益。4.一学生试翻译全文，师生共评。(三)问题探讨1.文章只有86字，主要抓住哪个字分析论述？明确：“静”字。2.“静”字见活法与教法（1）自主找出带有“静”字的语句。明确：【ppt】静以修身非宁静无以致远夫学须静也讨论小结：文章从修身和治学两个方面进行论述，无论是学习还是做人，作者强调的是一个“静”字。静是治学之基，静是修身之本，静是孔明活法，也是——孔明教子之法。（2）为什么无论修身还是治学首先都要做到“静”呢？明确：“静”就是内心平静，屏除杂念和干扰，宁静专一，坚定信念，不受外界物质的诱惑，保持专注和执着。【PPT】静能生慧道家言:“灵台清静，静能生定,定能智慧生。”佛家也说：“静能生慧，慧能生智。”儒家亦认为：“静能生慧”。《昭德新编》说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”静能明志就是诸葛亮说的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。他是这样说的，也是这样做的，他以身作则，教子有方。有人研究，诸葛亮跨越五十四个春秋的一生，共有两个二十七年，公元207年前，是他博览群书，修身养性，广交名士，静观天下，立志用世的准备和积累阶段。在后二十七年里，他淡泊名利，家中“内无余帛，外无赢财”。用宁静来修身治学、齐家治国就是他的活法。【PPT】诸葛亮在《出师表》中向后主这样表明自己的淡泊名利的高洁志趣：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。他曾在《又与李严书》中写到：“吾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服。”他临终遗嘱“掘容棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、其孙诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。干宝：“瞻能外不负国，内不改父之志，忠孝存焉。”司马炎：“瞻临难而死义，天下之善一也！”（3）心静是一种修养，是远离浮躁和喧嚣，保持专注和执着。历史上还有哪些名人如诸葛亮一样保持“宁静”的心态，执着于自己的理想呢？学生发言。齐读素材：名人静事1.司马迁几十年如一日，静坐默想，发奋著书，终于写成了被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；

2.苏洵中年思学，静心苦读，终能大器晚成；

3.齐白石晚年谋求画风变革，闭门十载，“破壁”腾飞，终成一代大师；

4.国画大师刘海粟再三告诫学生“要甘于寂寞”，只有耐得住寂寞才不会寂寞；

5.朱自清静夜独自漫步月下，才能欣赏到“梵阿玲上奏着的名曲”，写出了脍炙人口的《荷塘月色》；

6.毛泽东能在闹市读书心静而不为所乱，终于成为一代领袖彪炳史册；

7.从巴金声明“闭门谢客”、钱钟书坚持“谢绝采访”到费孝通告示“关门盘点”，许多名家学者都努力为自己营造一个“结庐在人境，而无车马喧”的宁静天地。（4）反思：你做到“心静”了吗？对照这十条标准，说说你做到了哪些？在哪些方面需要加强?先齐读再发言。心静的十条标准：1.窗外的诱惑与我无关，我用勤奋挑战自己的精彩。2.课间看到我的总是在安静阅读。3.心静的人在学习的辛苦中体会进步的快乐。4.心静的人只恨埋头苦读的时间太少。5.心静的人珍惜老师在课堂上讲的每一分钟。6.心静的人总能把班级的事当作自己的事认真做好。7.心静的人总会让自己提前进入学习状态，入室即静。8.心静的人谈吐积极进取，你追我赶，和谐竞争。9.心静的人躺到床上能够迅速安然入睡，不念过往，不畏将来。10.心静的人看到的是自己一天天的进步，因为他有远大的志向。希望大家做到拒绝浮躁，静心学习！（5）静是治学之基、修身之本，诸葛亮告诫儿子要成才除了要做到“淡泊宁静”之外，还必须具备哪几个条件？这几个条件之间有什么关系？A、淡泊宁静：非淡泊无以明志，非宁静无以致远(双重否定句式)来强调其重要性。B、立志学习：非学无以广才，非志无以成学(双重否定句式)来强调其重要性。C、珍惜时间：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！因此，一个人要想成才，立志和学习都十分重要，三者中，志是成才的前提和基础，而学习是成才的关键，缺一不可。（四）下面让我们再次齐读课文感受“书”的语言艺术——（1）对称美 静以修身非淡泊无以明志俭以养德非宁静无以致远学须静也非学无以广才才须学也非志无以成学淫慢则不能励精年与时驰险躁则不能治性意与日去遂成枯落悲守穷庐多不接世