3.2《文学作为语言艺术的独特地位》课件-【中职专用】高二语文同步讲堂（高教版2024拓展模块上册）

中职拓展模块2024·上册第三单元文学作为语言艺术的独特地位

教材分析《谈美书简》是中国现代美学家朱光潜在八十二岁高龄的情况下写就的“暮年心血”之作，它既是对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理，也是“给来信未复的朋友们”，尤其是青年朋友们的一次回复。《谈美书简》不是一般的高头讲章，它采用书信体的形式，娓娓道来，亲切自然，将许多深奥的美学知识通俗化。全书由十三封书信结集而成，书中，朱光潜先生就青年朋友们普遍关心的美和美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题进行了深入的探讨，同时也对文学的审美特征、文学的创作规律及特点作了详尽的阐释，既是思想上的，又是方法上的，是初涉美学者学习美学知识的重要参考书籍。理解书信体的文体特点。理清文章的写作思路，把握文章结构。品味本文极富形象性，逻辑性和严密性的语言特色。重理清文章的写作思路，把握文章结构；品味本文极富形象性，逻辑性和严密性的语言特色认真理解作者对美和美感、美的规律、美的范畴的独特见解。

《谈美书简》中，朱老以亲身的经验，回顾了自己的美学生涯和自己独特的思想，也是给所有来信没有得到回复的朋友的一次集体回复，而且谈到了许多治学为人的道理。这是一本对于美学方面感兴趣的朋友们的很需要的参考书。然而很难想象《谈美书简》竟然是出自一位八十二岁高龄的老人之笔，这个人就是大名鼎鼎的当代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家朱光潜。今天我们就一起走进他的经典之作——《文学作为语言艺术的独特地位》新课导入环节一：知作者，明背景了解作者

朱光潜（1897年10月14日—1986年3月6日），字孟实，安徽省桐城（今安徽枞阳县麒麟镇岱鳌村朱家老屋）人，现当代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。民国十一年（1922年）毕业于香港大学文学院。民国十四年（1925年）留学英国爱丁堡大学，致力于文学、心理学与哲学的学习与研究，后在法国斯特拉斯堡大学获哲学博士学位。民国二十二年（1933年）回国后，历任北京大学、四川大学、武汉大学教授。民国三十五年（1946年）后一直在北京大学任教，讲授美学与西方文学。1986年3月6日，朱光潜逝世。朱光潜是北京大学一级教授、中国社会科学院学部委员，中国文学艺术界联合委员会委员，中国外国文学学会常务理事。朱光潜主要编著有《文艺心理学》《悲剧心理学》《谈美》《诗论》《谈文学》《克罗齐哲学述评》《西方美学史》《美学批判论文集》《谈美书简》《美学拾穗集》等，并翻译了《歌德谈话录》、柏拉图的《文艺对话集》、莱辛的《拉奥孔》、黑格尔的《美学》、克罗齐的《美学》、维柯的《新科学》等。为方便研究马列主义原著，他在花甲之年开始自学俄语，更在八十高龄之际写出《谈美书简》和《美学拾穗集》，翻译近代第一部社会科学著作——维科的《新科学》。写作背景

《谈美书简》是中国现代美学家朱光潜在八十二岁高龄的情况下写就的“暮年心血”之作，它既是对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理，也是“给来信未复的朋友们”，尤其是青年朋友们的一次回复。《谈美书简》不是一般的高头讲章，它采用书信体的形式，娓娓道来，亲切自然，将许多深奥的美学知识通俗化。全书由十三封书信结集而成，书中，朱光潜先生就青年朋友们普遍关心的美和美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题进行了深入的探讨，同时也对文学的审美特征、文学的创作规律及特点作了详尽的阐释，既是思想上的，又是方法上的，是初涉美学者学习美学知识的重要参考书籍和讲章。书信体

书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。包括祝贺信、感谢信、慰问信、表扬信、建议书、邀请函、介绍信、证明信、倡议书、请柬、申请书、决心书等。

本文是书信体，选自《谈美书简》，它是一本以“答读者问’的书信形式来探讨美学的。自然资禀:天资，禀赋。略见一斑:比喻大致看到一些情况，但不够全面。藕断丝连:比喻表面上断了关系，实际上仍有牵连，三情中，其多指男女之间情思难断。字斟句酌:指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。寥寥可数:形容很少，数得出来。高不可攀:高得手也攀不到;形容难以达到;也形容人高高在上，使人难接近。行之有效:实行起来有成效;指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。字词积累环节三：认证朗读，整体感知

开篇点明观点，研究美学不能不懂点艺术，否则就是“空头美学家”，摸不着美学的门。

文学是用语言为媒介，而语言中的文字却只是代表观念的一种符号，本身并无意义。语言这种媒介不是感性的而是观念性，也就是说，语言要通过符号（字音和字形）间接引起事物的观念。文学作为语言艺术在艺术门类中占有独特的地位。解题

开篇点明观点，研究美学不能不懂点艺术，否则就是“空头美学家”，摸不着美学的门。

文学是用语言为媒介，而语言中的文字却只是代表观念的一种符号，本身并无意义。语言这种媒介不是感性的而是观念性，也就是说，语言要通过符号（字音和字形）间接引起事物的观念。文学作为语言艺术在艺术门类中占有独特的地位。解题文学是用语言为媒介，而语言中的文字却只是代表观念的一种符号，本身并无意义。语言这种媒介不是感性的而是观念性，也就是说，语言要通过符号（字音和字形）间接引起事物的观念。文学作为语言艺术在艺术门类中占有独特的地位。“文学实际上就是语言学。”思考：本文主要写了什么？速读全文，划分层次跳读采用首尾跳读法，即速读文章的开头、结尾和每一部分开头的话，迅速找出课文中显示全文结构脉络和内容要点的最重要的句子。第一部分：第1-3自然段：由美学引发关于艺术的探讨，为下文作铺垫。第二部分：第4-6自然段：具体论述文学作为语言艺术的独特地位的三个原因第三部分：第7-13自然段：详细阐述文学独特的艺术地位所给予我们的启发字里行间蕴含着作者对于青年一代的期望之情。第二课时

朱光潜经过对自己以前的唯心主义美学思想的批判，提出了美是主客观的辨证统一的美学观点，认为美必须以客观事物作为条件，此外加上主观的意识形态或情趣的作用使物成为物的形象，然后才是美。他还以马克思主义的美学的实践观点（即把主观视为实践的主体——人，认为客观世界和主观能对立统一于实践）不断丰富和发展自己的美学思想，形成了一个颇有影响的美学流派。环节一：小组合作，文本解读1.

开头部分主要是引入主题，强调文学作为语言艺术的重要性。可能会提及语言艺术在众多艺术形式中的特殊地位，与其他艺术形式（如绘画、音乐等）形成对比，突出文学是通过语言来塑造形象、表达情感和思想的。2.

主体内容第一段阐述文学语言的特性。例如，文学语言具有形象性，能够生动地描绘出各种场景、人物和事物的形象。它不像科学语言那样追求精确性和客观性，而是可以通过隐喻、象征等修辞手法，让读者在脑海中构建出丰富的画面。同时，文学语言还具有情感性，能够传达作者复杂的情感，引起读者的共鸣。3.

主体内容第二段讲述文学在反映社会生活方面的深度和广度。文学能够展现社会的各个层面，从个体的内心世界到宏大的社会历史变迁。它可以跨越时间和空间的限制，记录不同时代、不同地域的人们的生活方式、价值观念和思想情感。与其他艺术形式相比，文学对社会生活的反映更加细致入微，能够深入挖掘人性的复杂和社会现象的本质。4.

主体内容第三段讨论文学在表达思想方面的独特之处。文学作品往往蕴含着作者深刻的思想见解，这些思想不是直白地表述出来，而是通过故事、人物形象等载体潜移默化地传达给读者。文学可以探讨哲学问题、伦理道德观念、人生的意义等诸多复杂的思想主题，引导读者进行思考，并且在不同的读者解读中产生多元的思想碰撞。5.

结尾部分总结文学作为语言艺术的独特地位。强调文学凭借其语言的独特魅力，在艺术领域和人类文化中有着不可替代的作用。它不仅能够满足人们的审美需求，还能够启发智慧、传承文化，对个人的精神成长和社会的文化发展都具有深远的意义。什么是艺术？艺术是人对自然的加工和改造，是一种劳动生产。自然也有人性的意思，不全是外在于人的，也包括人自己和内心生活。艺术要有创造主体和创造对象，还要有工具和媒介。艺术离不开人，也离不开物。在作者看来，艺术可以分为几类艺术可以分为两大类。空间类艺术，建筑、雕刻和绘画，也叫造型艺术。其功能是状物，或写静态，描绘在空间中直立或平铺并列的事物形状。通过视觉来感受。媒介是线条和颜色。时间类艺术，舞蹈、音乐、诗歌和一般文学。功能是抒情叙事，写动态，描绘在时间上先后承续的事物发展过程，涉及较多感官。文学作为语言艺术具有哪些特殊地位？文学作为语言艺术具有特殊地位：首要原因是文学用语言作为媒介，而语言中的文字只是代表观念的符号，本身并无意义。语言通过符号间接引起对事物的观念。其次是各种艺术都要有诗意。诗是最高的艺术，是一切艺术的共同要素。维柯派美学家罗齐认为语言本身就是艺术，美学实际上就是语言学。我国早就有诗画同源说。大诗人往往同时是大画家。另一个浅而易见的原因是，语言是人和人的交际工具，应用范围广泛。说话有美感，这样说话就成了艺术。由此可见，文学家或语言艺术家不是任何人的专利。我们每个人只要努一把力，就有可能成为文学家。然后再研究美学，才能认清道路。我们年青一代如何来夯实语文基本功？特别注意语文的基本功。我们要修改语病，要字斟句酌。同时我们还要精选精读一些经典作品。高声诵读，推敲文中的气势脉络和声音节奏，使它沉浸到自己的心胸和筋肉里。有多种渠道，一种是多注意人们大众的活的语言。熟读文言诗文也是一种。勤学苦练是必不可少的。苦练就是要勤写。环节二：认真朗读，重点突破德国艺术家把艺术分为几类？德国美学家们把艺术分为“空间性的”和“时间性的”两大类。空间性的艺术包括建筑、雕刻和绘画，其功用主要是“状物”，或写静态，描绘在空间中直立和平铺并列的事物形状，涉及的感官是视觉，用的媒介主要是线条和颜色。时间性的艺术包括舞蹈、音乐、诗歌和一般的文学，其功用主要是叙事抒情，写动态，描绘在时间上先后承续的事物发展过程，涉及的感官较多。朱光潜先生反对将“浪漫主义”或“现实主义”的原因是什么？

因为这样的本来是特定历史阶段的称呼硬套到其它时代与民族的文艺创作上去，而主张从“浪漫主义的”或“现实主义的”这样的创作方法的角度，对各时代和民族的文艺作出分析。与此同时，朱光潜先生认为不能把浪漫主义与现实主义的区分绝对化。“浪漫主义侧重从主观内心世界出发，情感和幻想较占优势”；“现实主义从客观现实出发，抓住其中本质特征，加以典型化”。

这两种创作方法虽然是客观存在，却不宜过分渲染，像旗帜那样鲜明对立。要“从主客观统一的观点来看待这个问题。”“在伟大的艺术家们身上，现实主义和浪漫主义时常好像是结合在一起的。”作者在文末为什么极力推荐“速写”结合实际谈谈你的看法？

因为，这是一种走现实现主义文艺道路的训练。特别是在现代繁忙生活中，每个人的时间都很宝贵，不容易抽出功夫去读“将速写拉成小说”的作品。速写不拉成小说，就要写得简练。作者个人生平爱读的一部书是《世说新语》，语言既简练而意味又隽永，是典型的速写作品。刚才引的爱克曼的《歌德谈话录》也正是速写，可见速写也可以写出传世杰作，千万不要小看它。同时作者认为，马上就开始练习速写吧，而且坚持练习到三五年，就不愁不能写出文学作品，也不愁一些美学问题得不到解决。环节三：拓展延伸学习了本文后，大家都知道夯实语文基本功的重要性，那么作为中职学生，你认为应该如何来学好中职语文，结合本文和自己的生活实际谈谈你的看法。

语文，往往是我们中职学生学习和备考中最容易被忽略的一科。好多同学的想法是，反正都是中国人，都是看得懂的字，老师讲的内容好像跟考试又没有什么关系，考试怎么答分数都不会太低。但学习了朱光潜老先生的《文学作为语言艺术的独特地位》这篇文章后，深深地领会到学好语文首先要夯实语文基本功。正如古人云：“得其法者事半功倍，不得其法者事倍功半。”那么，怎么才能学好语文呢？

1.学语文不仅靠技巧，更靠思维。

有些同学尤其是男同学，认为万物有规律，所以总是把希望寄托于训练，希望题海锻炼出自己逢考必胜的能力。男孩子往往喜欢通过大量训练熟能生巧之后，做题势如破竹的感觉。

但是语文绝对不是技术，学不好语文也不是没有掌握什么神秘的“语文技巧”。不否认，语文的考查形式是试卷，应试是有一定技巧的。但是如果抱着“语文是个技术活”的心态，盲目勤学苦练，题海战术。精艺尚美在线教育觉得，除非能准确无误的押对考题，否则这个方法绝对不能从根本上提高语文成绩。

提高语文成绩绝对绕不开提高语文素养。如果没有语文素养，一切答题技巧都是无用，流于表面，只能撞大运。

所以一定要明确语文素养是打底的“九阳神功”，打好底子，不急功近利，不盲目进行大量练习，才能最终让自己的成绩“乾坤大挪移”，一飞冲天。

2.不仅要看结果，更要重过程。

文学一类，要的是形象生动，有时候常常是距离产生美，把万事弄的模模糊糊，老是有话不直说，一个现象，描写来体悟去，最后能让人沉默思考才叫本事。

学语文的时候，不要直接记住答案，要静下心来陪书中美人“谈天谈雪谈月亮”，感受到语文深层的魅力，分数才会上得去。

平时做题应该多注意梳理答案是怎么来的，作文立意是怎么想到的。而不是背诵固定答案套路，记忆都有什么样的作文立意。

很多学生的语文文章毫无逻辑，答案生掰硬套，没有说服力。实际上，正是他自己一心只关注结果，机械地学习，才冤枉了“语文君”！

3.学语文不仅要走脑，更要走心。

有的同学用理性思维学习语文，把文章信息化，他不会把文字句段当作一个载体，当作一个盛满作者人生体悟和情感大餐的容器。

“走脑不走心”的同学真是吃亏，也许他能流利的背诵一些名人名言，好的语段；记得住哪个名人在哪篇文章写出了什么样的情感……他都认识，都记得，就是一个也不会用，一个也没有帮助他语文能力成长。因为他不懂得带入自己去体会。

对于理性思维的同学，如果不带入自我去读文章，文章中的事情永远和自己距离好远，仅仅是一个故事，仅仅是见识或者谈资。这样是学不好语文的。用心体会，和文章试图找到共鸣，心有戚戚焉，你就真的理解了，这是语文提高的第一步。

4.学语文关系智商，更关系情商。

朱光潜老先生说：语文与思想密切相关，还可以另用一些心理的事实来证明。普通说思想“用脑”，这话实在不很精确。情商不是教出来的，而是给一个合适的环境，孩子自己发展成长出来的。俗话说“穷人的孩子立事早”