七年级语文文言文阅读专题训练（含答案）

七年级下册文言文阅读专题训练及答案解析

一、阅读《爱莲说》，完成下面小题。

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱

莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远

观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，

陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

1.解释文中加点的词。

（1）可爱者甚苗（2）濯清涟而不妖

（3）亭亭净值（4）亶乎众矣

2.选择下列节奏划分错误的一项（

A.陶后/鲜有闻。B.予/独爱/莲之出淤泥而不染

C.中通/外直D.同予/者何人

3.翻译下列句子。

（1）可远观而不可亵玩焉。

（2）菊之爱，陶后鲜有闻。

4.作者主要写的是“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢?

二、阅读下面的文言文，完成下面小题

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，

草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍

之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

5.解释下面句子中划横线字的意思。

（1）即是陋室（）

（2）谈笑有鸿儒（）

（3）可以遇素琴（）

（4）有龙则显（）

6.翻译下面的句子。

（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。

（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

7.下列对本文理解有误的一项是（）

A.本文骈散结合，以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐，读来颇具声韵和谐

之美。

B.文章开篇四句“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”运用类比起兴，引出“斯

是陋室，惟吾德馨''的主旨，也为后面歌颂陋室做了铺垫。

C.“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”，一个超然物外、体静心闲，一心求仙

问道的高人雅士形象呼之欲出。

D.把陋室比作诸葛孔明的南阳草庐、扬雄的宅第，意在自慰和自勉；援引孔子“何陋之

有“，则说明自身的志趣与圣人之道相符合。

8.除了交往人物，文章还从哪几个方面表现“陋室”不“陋”，请选择其中一方面具体分析。

阅读下面文言文，完成下面小题。

活板①

沈括

板印②书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王（人名）始印五经，已③后典藉皆为板本。

庆历中，有布衣毕昇④，又为活板。其法：用胶泥刻字薄如钱唇⑤每字为一印火烧令坚。

先设一铁板，其上以松脂、蜡和⑥纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范⑦置铁板上，乃密布

字印，满铁范为一板，持就火炀⑧之；药稍错⑨，则以一平板按其面，则字平如砥。若止

印三二本，未为简易：若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已

自⑩布印，此印者才毕，则第二板已具⑪，更互⑫用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如

“之”“也,，等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖⑬之，每韵为一

帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理

有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔⑭土，用讫⑮再火令药熔，以

手拂之，其印自落，殊⑯不沾污。

昇死，其印为余群从⑰所得，至今宝藏⑱。

【注释】①活板：用活字排成的印刷版。板，町‘版''。②板印：用雕板印刷。③已：同“以

④毕昇：北宋工匠，发明家，首创活字印刷术。⑤钱唇：铜钱的边缘。⑥和（hu6）：混

合。⑦范：模子。⑧炀：烘烤。⑨铭：同“熔”，用高温使固态物质转变为液态。⑪自：

另自,另外°具：准备（好了）c⑫更耳：交替，轮流°⑬帖（tie）：标签，前一个

用作动词。⑭燔（fan）：烧。⑮讫（巾）：完结。⑯殊：根本。⑰群从：指堂兄弟及

诸子侄。⑱）宝藏（cang）；珍藏。

9.解释下列句子中加点的词语。

（1）火烧令*坚

（2）持林火炀之

（3）有奇字素*无备者素：

10.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.乃•密布字印当立者乃•公子扶苏（司马迁

B.以•备一板有重复者故临崩寄臣以•大事也

C.则以一铁范置铁板上此则岳阳楼之大观也

D.有布衣毕舁，又为活板不足为外人道也

♦♦

II.用“产给下面的句子断句（仅限三处）。

其法：用胶泥刻字薄如钱唇每字为一印火烧令坚。

12.把下列句子翻译成现代汉语。

不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。

13.下列六个句子分成四组，全能体现活板“活''的特点的一组是（）

①自冯瀛王（人名）始印五经，已后典籍皆为板本。

②用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印。

③若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，

一板已自布印，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。

④每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，

则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。

⑤用讫再火令药馆，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

⑥其印为余群从所得，至今宝臧。

A.①②③④B.②③④⑤C.①③④⑤D.②④⑤⑥

阅读下面的文言文，完成下面小题。

卖油翁

欧阳修

①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨

之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

B.结友晅别白钱孔入，回钱不湿

C.睨之久而不去而两狼书并驱如故

D.尝射于•家圃于•我如浮云

21.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)卿今当涂堂事，不可不学！

(2)但当涉猎，见往事耳。

22.从吕蒙的变化中你得到了什么启示？

二、对比阅读(共0分)

23.文言文阅读。

【甲】

①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。于独

爱莲之出淤泥而不染，濯济涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，杳远益清，亭亭净植，可

远观而不可亵玩焉。

②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，

陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

——选自周敦颐《爱莲说》

【乙】

竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子见其本，则思②善建不拔者。竹性直，直以立

身；君子见其性，则思③中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用④虚受

者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思⑤•砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人

多树之为庭实焉。

——节选自白居易《养竹记》

【注释】①本：根。②善建不拔：培植好坚定不移的品格。③中立不倚：正直无私，不

趋炎附势。④虚受：虚心接受。⑤砥砺：磨炼。

(1)解释加点词语的意思。

①可爱者甚蕾

②濯清涟而不姓

③亭•亭•净植

④故君子人多树之为庭实焉

⑵把下列句子翻译成现代汉语。

①可远观而不可亵玩焉。

②竹似贤，何哉？

(3)【甲】文分别描写莲的,体态、芳香、风度等，既活现了莲的外形，又刻画了

她的神态；而【乙】文则从木固、、、等方面来赞美竹子的操守和品行。

(4)【甲】【乙】两文表面上写莲花写竹子，实际上都是在写君子，两文所赞美的君子有

着怎样共同的特点呢？

阅读文言文，完成下面小题。

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，

草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍

之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

爱莲说

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚暮。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱

莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，杳远益清，亭亭净植，可远

观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，

陶后鲜有闻。莲之爱，同于者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

24.下列选项中加点字的意思都相同的一项是()

A.中迪外直军情达理政速人和阡陌交速

B.斯是*陋室如是*而已各行其是*是•非曲直

C.香远益清精益•求精老当益•壮相得益•彰

D.花石君子何陋之有醉翁之意持之以恒

25.下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是()

【甲】可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

翻译：可以弹奏白色的古琴，浏览珍贵的佛经。没有丝弦竹影扰乱心境，没有官府公文

劳神伤身。

理解：作者写弹古琴、读佛经，远离嘈杂世俗与公务缠身的生活，表达了高洁傲岸的节

操和安贫乐道的志趣。

【乙】亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

翻译：笔直洁净地立在水中，可以从远处观赏，却不能靠近去赏玩啊。

理解：这两句不仅写出了莲洁净雅致的形象，而且高度概括出莲具有傲然不群、凛然不

可侵犯的君子的气质与品格。

【丙】菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

翻译：对于菊花的爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱，像我一样的还有什么人呢？

对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了。

理解：菊花清高，喻避世隐者；莲花高洁，喻花中君子；牡丹艳丽，喻富贵俗人。作

者通过衬托手法，表达了自己对菊花的仰慕和喜爱之情。

26.下面材料中的柳公权和杜甫，哪个属于“斯是陋室，惟吾德馨”的安贫乐道的贤士？

哪个属于“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁不媚为君子？请结合材料，说明理由。

材料一

公权①幼嗜学，十二能为辞赋。元和初，进士擢弟。历穆、敬、文三朝。文宗召为侍

书，后充翰林书诏学士。便殿对六学士，语及汉文恭俭，帝举袂②曰：“此浣濯③者三矣。“

学士皆赘咏帝之俭德，唯公权无言。帝留而问之，对日：“人主当进贤良，退不肖，纳谏

谭，明赏罚。服浣濯之衣，乃小节耳。''

（取材于《旧唐书•柳公权传》）

注：①［公权］指唐朝书法家柳公权，与欧阳询、颜真卿、赵孟^并称“楷书四大家②［袂

（mei）］衣袖。③［浣（huan）濯］洗。

材料二

子美之草堂，人皆知之，是独以其诗哉？蜀自先秦以来，数千年间，通祭祀者才数

人。若秦之李冰，汉之文翁、孔明，皆以功德流远。而子美徒以羁旅困穷之人，轩然与

之并，是诚不独以其诗也。盖子美之为人，孝友忠信，大节俱备。不知于当时，而知于

后世，子美之名若草堂，与天壤俱存可也。

（取材于《重修杜工部草堂记》）

［甲］

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，

草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案媵

之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（选自《陋室铭》）

［乙］

余昔少年读布，窃会怪颜子以革食瓢饮居于阳巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为

虽不欲仕，然抱关击柝①中，尚可自养，而不害于学，何至困辱贫褰②自苦如此？及来筠

州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁索③，自放于道德之场，而事每劫而

留之。然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄.以自给者，良心其害于学故也。嗟

夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。

注释：①抱关击柝：守门打更的小官吏。②褰：贫寒。③羁紫（zhf）：束缚。④斗升之

禄：小官的徽薄俸禄。

（节选自苏辙《东轩记》）

27.请解释下列加点词语在文中的意思。

（1）有仙则名名：（2）可以谢素琴调：

无案牍之劳形劳：窃尝怪颜子尝：

（3）・（4）♦

（5）人不堪其忧堪：

28.请将下面的句子翻译成现代汉语的意思。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）私以为虽不欲仕，然抱关击柝，尚可自养。

29.［甲］［乙］两文均为作者被贬时期所作，［甲坟主要运用了（表现手法）；［乙坟

主要运用了（表现手法）。虽然表现手法不同，但作者在文中都传递出了

的精神品质。

30.［甲］文直接引用孔子“何陋之有？［乙］文间接引用颜回的“箪食瓢饮”，请结合原文谈谈

两处引用分别有何作用？

阅读下面的文言文，完成小题。

【甲】

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射丁家圃，有卖油翁释担而立，睨之

久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知蜕乎？吾射不亦精乎？”翁日：“无他，但手熟尔。”康肃忿

然曰：“尔安敢轻吾射？"翁日：“以我酌油知之。”乃取一葫声置于地，以钱覆其口，

徐«杓酌油沥之，自钱孔入，咕钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣

之*。

（《卖油翁》）

【乙】

南阳杨二相公精于拳术，军至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽

不绝声，旁睨而揶揄①之。杨大怒，招叟至前，以拳打踹墙，陷入尺许，傲之曰：“叟

••

能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”

叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树.解衣露腹。杨

故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”

♦•

拔其拳已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老

人徐徐负蒜方归，卒不肯告人姓氏。

（节选自袁枚《子不语•卷十四•卖蒜叟》）

【注释】①揶揄：出言嘲笑、讽刺。

31.解释下列句中加点的词。

（1）陈康肃公*善射善：

（2）久而不去去：

（3）旁睨*而揶揄之睨：

（4）叟能如号乎是：

32.下面各句中加点词的意义和用法不同的一项是（）

A.康肃笑而遣之奋拳击之

B.尝射于家圃取势于*十步外

c.w钱不湿老人徐徐负蒜w归

D.徐以杓酌油沥之以拳打砖墙

33.用现代汉语翻译下列句子。

（1）见其发矢十中八九，但微颔之。

（2）垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！

34.你从【甲】【乙】两个故事中分别得到什么启示？

阅读下面两段文字，完成下面小题。

【甲】

卖油翁

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之

久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问日：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁日：“无他，但手熟尔。”康肃忿

然日：“尔安敢轻告射！"翁日：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，

徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因日：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣

之。

（选自《归田录》卷一）

【乙】

三上

钱思公虽生长富黄，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属言：“平生惟好读书坐则读经

史卧则读小说上厕则阅小辞盖未尝顷刻释卷也。”谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每

走厕，必挟书以往，沮诵之声，琅然闻于远近，其笃学如此。“余因谓希深日：“余平

生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。“盖惟此尤可以属思尔。

（选自《欧阳文忠公文集》）

35.下列选项中对划波浪线句断句最恰当的一项是（）

平生惟好读竹坐则读经史卧则读小说上厕则阅小辞盖未尝顷刻释卷也

A.平生惟好/读书坐则读/经史卧则读/小说上厕则阅/小辞盖未尝顷刻释卷也

B.平生惟好读书/坐则读经史/卧则读小说/上厕则阅小辞/盖未尝顷刻释卷也

C.平生推好/读书坐则/读经史卧则/读小说上厕则/阅小辞盖未尝顷刻释卷也

D.平生惟好读书/坐则读/经史卧则读/小说上厕则阅/小辞盖未尝顷刻释卷也

36.下列各项中，加点词语意义和用法相同的一项是（）

A.盖惟此尤可以属思尔*尔*安敢轻吾射

B.见其发矢十中八九，但*微颔之但*闻燕山胡骑鸣啾啾

C.当世无双，公亦以此自矜每走厕必挟书以往

D.孤常读书，目以为大有所益自钱孔入，而钱不湿

37.用现代汉语翻译文中划线句子。

（1）见其发矢十中八九，但微颔之。

（2）钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。

38.这两篇文章分别告诉我们什么道理？请结合文章内容进行简要分析。

阅读下面两篇短文，完成下面小题。

【甲】孙权劝学

初，权谓吕蒙日：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权日：“孤岂

欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读将，自以为大有

所益。”蒙乃始就学。及曾肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿

蒙！”蒙日：“上别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而

别。

【乙】董遇“三余”读书

董遇字季直，性质讷①而好学。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍！”言：

“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴②无日。”遇言："当以‘三余‘。"或③

问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”

（选自《三国志・王肃传》）

【注释】①质讷（ne）：朴实敦厚。讷：言语迟钝，口舌笨拙。②苦渴：为……而苦恼。

苦：苦于……为……，而苦。渴：为……而饥渴，在这里与“苦”组合在一起，意思为“为……

而苦恼③或：有人。

39.解释卜面加点词语在文中的意思。

（1）但当涉承，见往事耳

（2）非•复•吴下阿蒙。

4（）.把下面句子翻译成现代汉语。

孤常读书，自以为大有所益。

41.阅读《孙权劝学》，说说文章是怎样表现吕蒙学识进步的。

42.结合【甲】【乙】两文的内容，说说你在学习上获得的两点启示。

【甲】

初，权谓吕蒙日：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权日：“孤岂

欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有

所益。”蒙乃始就学。及曾肃过寻阳，与蒙论议，大惊日：“卿今者才略，非复吴下阿

蒙！”蒙日：“士别三日，即更舌4目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而

别。

【乙】

傅永宇修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻①复南奔。有气干，拳勇过人，能

手执马鞍，倒立驰骋②。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为

报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布③，唯

傅修期耳。”

后除恒农太守，非心所乐。时英东征钟离，表请永，求以为将，朝廷不听。于御人非其

所长，故永在任无多声称。年逾八十,犹能驰射，盘与奋槊④，常讳言老，辱自称六十九。

《北史・傅永列传》

【注释】①寻：不久。②驰骋：奔跑。③露布：公开的文告。④槊（Shud）：古代冷

兵器，重型骑兵武器。

43.解释下列句中加点词。

（1）蒙辞*以军中多务（）

（2）但当涉猎（）

（3）有友人与之书*而不能答（）

（4）然于御人非其所馋（）

44.下列各项加点字和“蒙辞以军中多务”的“以”用法相同的一项是（）

A.自以为大有所益B.求以为将C.公亦以此自矜D.以

钱覆其口

45.翻译文中划线句子。

于御人非其所长，故永在任无多声称。

46.根据文章的意思，用自己的话回答下面的问题。

吕蒙短时间内才略惊人长进的原因是_____________,傅永能够“发愤读书”的原因是

参考答案及解析

1.①多②洗③竖立④应当

2.D

3.（1）（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

（2）对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。

4.运用对比、反衬的手法，将“菊之隐逸”、"牡丹之富贵''和莲花的高洁相对比，表达了

作者对莲花的赞美之情。

【解析】

1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境

中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

(1)句意：值得喜爱的非常多。蕃：多；

(2)句意：在清水里洗涤过但是不显得妖媚。濯：洗；

(3)句意：笔直地洁净地立在那里。植：竖立；

(4)句意：应当有很多人了。宜：应当。

2.D.句意：和我一样的人还有谁？

“同予者”译为“和我一样的人”，为主语，应在主语后断一处；“同予者”中间不可断句，否

则会出现“破句”的问题;

应断为：同予者/何人？

故选D。

3.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多

义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略

的成分补充完整。重点词有：

(1)亵玩：靠近赏玩；焉：语气词；

(2)鲜：少;闻：听到。

4.本题考查表达技巧。文中运用对比衬托，作用是能突出主体，或渲染主体，使之形象

鲜明，给人以深刻的感受。本文的重点在于通过描写莲的高贵品质来表达作者高洁傲岸

的情操和不与世俗同流合污的人生态度。写菊的“隐逸”、牡丹的"富贵”，目的是以它们

作衬托，突出莲的的高洁，表达了作者对莲花的赞美之情，含蓄地表达了作者不愿隐逸、

不慕名利、洁身自好的生活态度。

5.这博学的人调弄神异

6.(1)苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。

(2)没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。

7.C

8.①“苔痕上阶绿，草色入帘青”，用“绿”“青”二字，衬托陋室环境的清幽，以景色之雅

见“惟吾德馨”，突出“陋室”不陋。②“可以调素琴，悦金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳

形”，写居室主人的生活情趣高雅，不受世俗的羁绊，以情趣之雅见“惟吾德馨”，表明“陋

室”不陋。

【解析】

5.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境

中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：这是简陋的房子。斯：这；

（2）句意：到这里谈笑的都是博学之人。鸿儒：博学的人。

（3）句意：可以调弄不加装饰的琴。调：调弄；

（4）句意：有了龙就会神异。灵：神异。

6.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多

义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略

的成分补充完整。重点词有：

（1）绿：使……绿；入：映入；青：使……青；

（2）丝：指弦乐器；竹：指管乐器；案牍：指官府的文书；形：形体、躯体。

7.C.“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵''意思是：山不在于高，有了神仙就会

有名气；水不在于深，有了龙就会神异。强调了“仙”“龙”对“山”“水”的意义；进而引出“斯

是陋室，惟吾德馨“，运用类比（比兴）的手法，写作者虽身处陋室，但因自身品德美好,

故而“陋室不陋”，是为了引出本文中心，点明作者志理高雅、品德美好；本项对作者形

象“一个超然物外、体静心闲，一心求仙问道的高人雅士形象”表述有误；

故选C。

8.本题考查内容理解。

“苔痕上阶绿，草色入帘青.'意思是：苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘,

使室内染上青色。作者先从陋室的环境入手，“绿”“青”二字展现陋室环境清幽、偏僻，

但“惟吾德馨”，因作者品德高尚，所以衬托的“陋室不陋”；

“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，作者写与自己交往的都是文雅之士，展现作者交友之雅，

衬托“陋室不陋”；

“可以调素琴，阅金经”“丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，写作者的爱好高雅，不被世俗之

物烦扰，情趣高雅衬托的“陋室不陋”；多角度多方面吸力形容陋室的不陋，点明“斯是陋

室，惟吾德馨''的中心，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

9.（1）令：使，让。（2）就：靠近。（3）素：平常，平时。

10.C

11.其法：用胶泥刻字/薄如钱唇/每字为一印火烧令坚。

12.不用木料刻字印的原因是，木料的文理疏密不匀，一沾水就会变得高低不平，再加

上跟松脂和蜡等混合物熔化，（拆版时）不容易拿下来。

13.B

【解析】

9.本题考查重点文言词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用

法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：用火烧使它坚硬。令：使，让。

（2）句意：把它拿到火上烘烤。就：靠近。

（3）句意：遇到平时没有准备的生僻字。素：平常，平时。

10.本题考查一词多义。

A.乃：连词，于是，就/动词，表判断，是；

B.以：连词，用来/介词，把；

C.则：连词，都意为“就，就是“；

D.为：动词，发明/介词，向、让、给；

故选C。

11.本题考查划分文言文句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构

为划分依据。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介

宾短语之间要停顿。

句意为：它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用

火烧使它坚硬。

“用胶泥刻字”是对“其法”的整体介绍，后停顿；“薄如钱唇”是对"刻字”外形的补充说明，

后停顿。

综上，该句停顿为：其法：用胶泥刻字/薄如钱唇/每字为一印火烧令坚。

12.本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、

删、调、换、补、移”，在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等

情况。重点词有：

以：用；木理：木头的纹理；高下不平：高低不平；兼：又。

13.本题考查内容理解。

①句意：从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。

该句意在说明雕版印刷的发展，不能体现活板“活”的特点；

②句意：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模。能体现活板“活”

的特点——取用灵活；

③句意：如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。

通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板

已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。该句点明活版印刷速度之快,

能体现出活板“活”的特点——印刷灵活；

④句意：每一个字都有好儿个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来

准备问一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每

个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制,

用草烧火烘烤，很快就能制成功。该句点明活版印刷字体种类多样，使用方便，能体现

出活板“活”的特点——字印数目灵活；

⑤句意：印完后再用火烤使药物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被

弄脏。该句点明活版印刷使用方便，简便卫生，能体现出活板“活”的特点——拆板灵活;

⑥句意：他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，到今天还珍贵地收藏着。该句点明活版

字模的下落以及珍贵程度，并不能体现出活板“活''的特点；

故选B。

【参考译文】：

雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这件事，自五代冯瀛王时才开始（用雕版）

印五经，以后的经典文献都是版印的书籍。

庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字印刷。它的办法是：用胶泥刻字印，薄

得跟铜钱的边缘一样，每个字刻一个印，用火烧让它变得坚固。先设置一块铁板，用松

脂、蜡混合纸灰这类东西在上面覆盖。想印的时候，就把一个铁制的模子放在铁板上，

然后密密地排上字印，排满了就成为一版，再拿它靠近火烘烤；松脂和蜡等混合物稍稍

熔化，就用一块平的木板按压其版面，于是（所有排在铁板上的）活字就平得像磨刀石

了。如果只印两三本，还算不上简便；如果印几十几百甚至上千本，那就极其快了。通

常准备两块铁板，一块印刷，一块另自排字，这一块刚刚印完，那一板己经准备好，两

块交替使用，极短的时间就可以印完。每一个字都备有几个字印，像“之"“也”等字，每

一个字有二十多个字印，用来防备它们在一版内有重复的。不用的时候，就用纸来标记

字印，每个韵部做一个标签，用木格分别贮存它们。有些生僻字平时没有准备的，可以

很快刻制，用草火烘烤，很快就能制成。不用木料刻字印的原因是，木头的纹理疏密不

匀，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（拆版时）不容易拿下来；

不如用胶泥烧制，印完后再用火烘烤使松脂和蜡等混合物熔化，用手一擦，字印自然落

下，一点也不会被药物弄脏。

毕昇死后，他的字印被我的堂兄弟和子侄们得到，直到今天依然被珍藏。

14.D

15.B

16.（1）你也懂得射箭吗？我的箭法不也很高明吗？（2）我也没有别的奥妙，只不过

是手熟练要了。

17.不可以，"睨、'是斜着眼看的意思，表现出卖油翁对陈尧咨的射艺并不在意。“观''表

达不出这种效果。

【解析】

14.本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。

A.之：代词，他/助词，无实义；

B.而：连词，表承接/连词，表修饰；

C.于：介词，在/介词，从；

D.以：介词，用/介词，用；

故选D。

15.本题考查文言虚词的用法。“自钱孔入，而钱不湿”一句中“而”是连词，表转折。

A.而：连词，表承接；

B.而：连词，表转折；

C.而：连词，表修饰；

D.而：连词，表修饰；

故选B。

16.本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、

删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句

式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充

完整。重点词有：

（1）知：懂得；第一个“射”：射箭；乎：语气词，吗；第二个“射”：射箭折技法；

（2）他：别的；惟：只是；尔：同"耳”，罢了。

17.本题考查词语分析。

答题时要先明确观点，肯定或否定，接着阐述理由，注意结合文章内容和人物形象分析。

“睨”即“斜眼看”,它与“观''的区别是:“睨”表现了卖油翁对陈尧咨的射艺不以为然的态度。

从“公亦以此自矜”的描述来看，卖油翁的态度必然引起下文陈尧咨对卖油翁的质问。“观”

是“看'’的意思，太平淡，表达不出“不在意”的意思，所以不能换。

18.士别三日，即更刮目相待

19.事务至I],等到不再是

20.A

21.(1)你现在当权掌管政事，不可以不学习！

(2)只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。

22.示例：一个人只要端E态度，刻苦学习，就一定能学有所成，提高自己的能力。

【解析】

18.本题考查对文章的背诵记忆。

平时要养成勤读多读的好习惯，读书时要读准字音，看准字形，才能轻松的应对此类试

题。注意重点字“士”“即”“刮”“待”的书写。

19.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意埋解文言词语在具体语言环

境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

①句意：用军中事务繁多。务：事务。

②句意：当鲁肃到寻阳的时候。及：至IJ，等到。

③句意：不再是以前那个吴县的阿蒙了！非复：不再是。

20.本题考查多义词的辨析。

A.都是介词，用；

B.连词，表顺接/连词，表转折，去U；

C.代词，指陈尧咨射箭/助词，位于主语与谓语间，取消句子独立性，不译；

D.介词，在/介词，对，对于；

故选Ao

21.本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：

①卿，古代君对臣的爱称；朋友、夫妇之间也以“卿”为爱称；当涂，当道，当权。

②但，只，只是；涉猎，粗略地阅读；见，了解；往事，指历史；耳，语气词，罢了。

22.本题考杳阅读感悟。

本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学“，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并

与之“结友”的佳话。在鲁肃的印象中吕蒙是“吴下阿蒙”，但是在听了孙权的劝说后，发

奋读书，让鲁肃都大为惊叹，告诉我们：我们开卷有益的道理；不能因为事情繁忙就放

弃学习，坚持读竹是有益的；要善于听取他人好的建议或意见并去做。等。

23.（1）多艳丽耸立的样子种植，栽培，栽植

⑵①（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

②竹子像贤人，这是为什么呢？

⑶生长环境性直心空节贞

（4）豁达正直，决不趋炎附势，志洁行廉，端庄严肃

【解析】

⑴本题考查理解文言实词。可结合句意推断词义。

①句意：值得喜爱的非常多。蕃：多；

②句意：光经过清水的洗涤却不显得妖艳。妖：艳丽；

③句意：笔直洁净地立在水中。亭亭：耸立的样子；

④句意：君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。树：种植，栽培，栽植。

（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和

意译相结合。

①句注意重点词语“可（可以）、亵（亲近而不庄重）要理解正确；

②句注意重点词语“似（像）、何（为什么）”要理解正确。

⑶本题考查理解和分析文章内容。

结合【甲】文“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可知，文章描写了莲的生长环境；结

合“濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝”可知，这里描写了莲的体态；结合“香远益清”

可知，这里描写了莲的芳香；结合“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”可知，这里描写了

莲的风度；这几个语句既活现了莲的外形，又刻画了她的神态。

结合【乙】文“竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者”可知，这是从“本固”

方面来赞美竹子的操守和品行；

结合“竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不俗者”可知，这是从“性直”方面来赞

美竹子的操守和品行；

结合“竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者“可知，这是从“心空”方面来赞

美竹子的操守和品行；

结合“竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者”这是从“节贞方面

来赞美竹子的操守和品行。

（4）本题考查对比阅读。

结合【甲】文“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭

亭净植，可远观而不可亵玩焉''可知，作者赞美莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水

的洗涤却不显得妖艳；它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净

地立在水中；人们只能远远地观赏而不能玩弄它。作者通过莲赞美君子具有不同流合污,

不趋炎附势，正直，端庄，高洁的品质；

结合【乙】文作者写竹子实际上是在写君子，如“君子见其本，则思善建不拔者”可知，

君子具有坚定不移的品格；结合“君子见其性，则思中立不倚者”可知，君子具有正直无

私，不趋炎附势的品格；结合“君子见其心，则思应用虚受君“可知，君子具有虚心接受

意见的好品质；结合“君子见其节，则思砥砺名行”可知，君子志洁行廉，端庄严肃的品

格。综上，两文所赞美的君子的共同特点有：豁达正直，决不趋炎附势，志洁行廉，端

庄严肃。

【参考译文】：

【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。

从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。向我唯独喜爱姓花从淤泥中长出却不被污染,

经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，

笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。

唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什

么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！

【乙】竹子像贤人，这是为什么？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看

见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子

看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势。竹子的心空，空是为了虚心接受道,

君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西。竹子的节坚定，坚定是为了立志,

君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如

一。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。

24.C

25.【乙】

26.柳公权是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁不媚的君子。他不附和六学士阿谀

谄媚文宗的“俭德”，义正辞严地指明君主应当亲贤臣远小人，善纳泽谏，赏罚分明。杜

甫是“斯是陋室，惟吾德馨”的安贫乐道的贤士。他居住在草堂，羁旅困穷，但却为人孝

友忠信，流芳百世。

【解析】

24.A.贯通'懂得\顺利'相通；

B.表示判断'代词，这'正确的'正确的；

C.都是副词，更加；

D.助词，的皿词，宾语前置的标志'助词，的'用来；

故选C。

25.【甲】翻译错误。素琴：不加装饰的琴。不是“白色的古琴”之意。

【丙】理解错误。“表达了自己对菊花的仰慕和喜爱之情''表述错误，表达的是自己对莲

的喜爱之情。

故选【乙】。

26.本题考查理解分析能力。

从材料一“学士皆赞咏帝之俭德，唯公权无言”“人主当进贤良，退不肖，纳谏铮，明赏罚。

服浣濯之衣，乃小节耳。”可知，柳公权他不附和六学士阿谀谄媚文宗的“俭德”，义正辞

严地指明君主应当亲贤臣远小人，善纳谆谏，赏罚分明，是“出淤泥向不染，濯清涟向不

妖”的高洁不媚的君子。

从材料二”而子美徒以羁旅困穷之人，轩然与之并，是诚不独以其诗也。盖子美之为人，

孝友忠信，大节俱备''可知，杜甫的为人，忠孝、友善、诚信，具备高尚的节操.居住在

草堂，羁旅困穷，但却为人孝友忠信，流芳百世。是“斯是陋室，惟