《登高》 教案-高一上学期语文统编版必修上册

《登高》——沉郁顿挫的人生注脚【学习目标】1.品词赏句，把握登高文本中景情关系的特征，了解文本批注等鉴赏方法。2.感知与理解作品的思想和感情。3.体会登高文化，并形成对其文化价值的正确认识。【学习重难点】学习目标的1、2【学习课时】一课时【课前学习任务】核心任务：为下一届同学学习杜甫《登高》提供一份注解较为全面的学习资料。【导入】今天我们来学习杜甫的诗歌《登高》，看一看沉郁顿挫的人生注脚。在唐诗的大数据统计当中，大家猜猜看全唐诗当中写到的最多的季节是什么？用到的最多的词语是哪一个？写到的最多的场景是什么？写到的最多的颜色又是什么？写到的最多的情绪又是什么？老师来公布答案，全唐诗当中，五万多首诗歌写到最多的季节是秋，写到的最多的词语是“不”，当然也含有这个“无”，所以有人开玩笑说，唐人最爱说不，写到最多的场景是江边，写到最多的颜色是白，写到最多的情绪是孤独。那么今天我们要学习的这一首登高。以上因素都具备，它是一个经典的篇目，那么我们如何去认识它？它又经典在哪里呢？明代胡应麟在《诗薮》中说，“风急天高，一章五十六，如海底珊瑚，瘦劲难明，深沉莫测，而力量万钧。通首章法，句法，字法，前无昔人，后无来学。……然此诗自当为古今七律第一，不必为唐人七言律第一也。胡应麟给了极高的评价，说这是古今七律之第一。而元代人又说，此诗无一句不惊奇，句中无一字不惊奇，那我们将用一种什么样的方法来学习呢？今天老师要带着大家学习一种做注的方法。【知识补充】注解大家都很熟悉，我们读古诗、读文言文都要依托书下注解，那么我们能不能自主学习为杜甫的《登高》诗做一个注呢？杜诗是文学的经典，在历史上曾经涌现过千家注杜的辉煌。虽然夸张，但是也能看到对杜诗的尊崇和热爱，从宋代到明代、清代、当代注杜就从未停止过。王嗣奭的《杜臆》、浦喜龙的《读杜心解》、杨伦的《杜诗镜诠》、钱谦益《钱注杜诗》、仇兆鳌的《杜诗详注》，所以看得出来，每一个时代的知识分子都为杜诗写下了一份属于自己的注解。经典作品要能够经得住时间的检验，在时间的长河中，经典就是不断的被后人释读，做出隶属于不同时代的注脚。在这个过程当中，赋予一部作品以经典性，使其永远鲜活，永远具有时代意义，可以看的出来，做注是一种阅读的方式，更是一种传承文化的方式，所以我们今天想要走进伟大作家的心灵，我们也用这种学习方式。我注杜诗，这是我们的学习任务，老师来具体解释一下。请大家为下一届同学学习杜甫《登高》提供一份注释较内全面的学习资料。在我们过去的语文学习当中，不断的使用注释的方法，可以说注释是我们走进陌生文本的一根拐杖，今天我们在学习《登高》的时候，为下届同学提供一个详实的注释文本，这是我们今天的整体学习任务，那么这个学习任务将由三个学习活动来完成。【学习任务一】注是核心，请你仿照我们课本中已有的注释，与所在小组的同学讨论合作，另外选择首联和颔联的词语，为其作注。这个活动它有两部分来构成，我们先看一看书下都注释了哪些词语。注释是怎么一回事儿呢？在前两年当中，书下注释了这些词语，“鸟飞回”，当然你放到整首诗当中，你为了押韵，你可以读作鸟飞huán，鸟在疾风中飞舞盘旋，落木注落叶，萧萧注草木摇落的样子，我们先来管窥注释的特点，聪明的你不难发现，注释首先帮着你干嘛？释义。意思需要解释，鸟飞回不是简单的我们望文生义的那个鸟飞回来的意思，是鸟在疾风中飞舞盘旋，飞来飞去的样子。首先是明确正确的含义，包括落木也具有这特点，他告诉你是落叶，而不是从山上滚落下来的砍伐的树木，除此之外，这样的注释除了解释正确含义之外，还带给我们什么启示呢？请大家打开学习任务单，老师为大家提供了相关支架。我们先来看“落木”，这是林庚先生在《唐诗综论》中的一篇文章，叫《说“木叶”》。林庚先生说，木很容易让我们想到树干，所以木有暗示颜色性，那么为什么要用木而不用树呢？木在这里要比树更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素，在所谓叫“枯桑知天风”，这样的树似乎更接近于木，带着一种干枯的、水分失去的特质，而木与叶相结合，相统一，疏朗与繁密交织。木叶之于树叶，不过是一字之差，但在概念上原是相去无几的，到了艺术形象的领域，这里的差别几乎是一字千里。看完这个，我们仿佛明白了一个道理，要注好这一个字，不仅是取决于字义的正确，更要释出这个字背后的情，背后的理来。一个落木，我们将其正确的注为落叶，它引发我们做关于这样的一种表述背后的思考，再把这个思考带回到诗歌理解中。所谓叫“无边落木萧萧下”，落木和萧萧的配合使用就产生出意味来了。聪明的同学们，你是否能够仿照这种方法再选择词语来做注释呢？学生1：老师我想注“猿啸”。老师：这个“啸”很好，那么在这个“啸”的时候，我们用的方法，比如我们可以用对比阅读，我们小时候学过李白的诗叫“两岸猿声啼不住”，李白为什么用的是“啼”，而杜甫此处用的是“啸”呢？明确：猿啼带着一种灵动自由之感，生命的欢脱衬托李白当时心情的疏朗，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”这“啼”字带着清脆响亮之意。而“啸”是什么呢？啸是猿鸣，是猿的鸣叫声。但这样它还不够，请看我们的学习任务单当中老师给出支架。古人在什么情况下用啸？比如王维说，“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，这是古人舒啸，啸的一种方式。苏轼说，“何妨吟啸且徐行”，而岳飞的“壮怀激烈”之情，尽在这“仰天长啸”之中，所以我们看在这里面的风急天高猿啸哀的猿啸，就带着一种深沉的吼唱之感，仿佛又与风声交织于一处，在高渺的空中回响。这是一种悲凉之感，而一个“哀”字，风急天高猿啸哀，古人评价，把哀情直唱出去，蓄积内心的情感，一个字得以释放。首句叫什么？叫高唱入云，“哀”字激活了整个诗句，这是我们在注这个啸字的时候得到的启示。学生2：老师，我注一注“无边”和“不尽”。明确：因为刚才咱们提到了，在全唐诗五万多首诗当中，有26000多首都用到了这个“不”字。唐人最爱说不，而这个无和不在老杜的诗中，所谓叫“无边落木萧萧下”。凄凉的落叶是无边的，是没有边际，登高所见，本是空阔之景，再有这样纵向的落叶，空间的变换，而凄凉无边又与内在的心情相应，这是一种衰散，而长江的奔流代表着时间的推移。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这是流不尽的，停不住的，与诗人内心的凄凉，与诗人的衰老，形成鲜明的对比，可以注这么两个副词。老师：我们还可以注什么？老师再给大家一个小例子，关于这个“沙”字，我们提供一个支架。著名的翻译学家许渊冲教授在翻译唐诗的时候，这是《登高》的翻译，他把这个“渚清沙白”的“沙”翻译成两个版本，许渊冲教授举棋不定，究竟这个沙是用sand好呢，还是用beach好呢？这个问题留给我们的同学们，sand更像是那些颗粒状的沙，它表现情感的细腻，而beach更像是沙滩上的沙，它展现出这样一种白色在无边的沙滩上的辽阔辽远之感，所以与“沙”对应的这个“白”字，渚清沙白就不仅是一个白色的意思。大家想想看，这个白色不是明朗的意思，也不是为了表现沙之洁白。前人评下这个白带了一种什么特点，聪明同学应该能想到，白带来一种空寂之感。渚清是秋天，天高云淡，水落石出，江水清澈的特点，而沙白是以白写出一种空寂之感。大家用知人论世的方法，可以看到老杜晚年的行踪，他在夔州写作这首诗，可是他在夔州整整待了两年的时间，他见证了夔州两次春夏秋冬的变化，而今，在这样一个秋天，繁华落尽，内心的孤苦惆怅与外在的空气相碰撞，渚清沙白，寒风中飞鸟盘旋飞翔。【学习任务二】我注杜诗，请你与小组同学合作，为颈联和尾联后两联课本中有过的注解去做笺。【知识卡片】笺是在注的基础上再去做思考，可以简言之叫注解的注解。我们来看它的字形，竹字头是它的部首，本来是指狭条儿形的小竹片儿，古代无纸，用简策，都是竹字头，有所表识，大家注意这个字读zhi，标志的意思。削竹为小笺，记之于简，把小竹片儿削成尖，写下这些东西记在竹简。所以孔颖达在《毛诗正义》中说，“记识其事，故称为笺。”老师：我们就发挥我们的聪明才智，在课本中注解的下面写出你的笺语吧，为课本中的注释作笺。比如，“百年”，我们的书下注解是这里借指晚年，当然了，这是百年多个印象中的一个。我们的课本选择它为什么用百年而不用晚年呢？那么我们写一条儿这样的笺语去谈你的理解。明确：这个主要是侧重艺术效果，因为上句中有一个“万里”，这就有一个“百年”，所以百年和万里形成了尽可能宏大的时空立体空间，大家注意，这在杜甫晚年诗歌当中经常能够见到。比如像《旅夜书怀》，比如像《登楼》，都有这种时空对举的写法。而在这首诗当中，时空对举又有数字相对，艺术效果得以加强。老师：像“潦倒新停浊酒杯”这一句，书下注了一个“新停”，杜甫晚年因病借酒，所以说新停。那么在这里，大家还是自觉的运用学习资料，我们会发现，书下注解来自于杜诗的集大成者的评注仇兆鳌引朱鹤龄语的“时公已肺疾断酒，曰新停”。因为得了肺病，不得已戒酒，谓之新停，而当代学者杨秋荣教授，他在一篇最近的文章当中对这个问题提出了质疑，“潦倒”如何解释？“新停”如何理解？明确：特别是《九日》五首中的第一首，这个《九日》五首和《登高》有一个创作前后的关系，也就是说《登高》创作在九日五首之后，而九日五首的第一首说“重阳独酌杯中酒，抱病起登将上台”，可见杜甫的这个新停酒杯不是一天两天之间做出的决定。那么为什么在《九日》当中，他说“独酌杯中酒”，而《登高》中就又有“新停酌酒杯”了呢？《登高》当中的曲折含义是可以借助这些材料得出思考，希望大家的笺语也能写出这样的内容来，做出你自己的梳理和探究。我们写的笺语是否符合对诗歌的正确理解呢？这需要我们用活动三来帮助。【学习任务三】请梳理杜甫百年漂泊线路上的作品，特别是一组登高作品，因为杜甫百年不止写了这一首登高，他有一类登高作品，请思考杜甫的登高作品与我们的价值和意义。老师：老师列出了写作这首《登高》前后杜甫写作登高的作品，同时大家也可以借助地理学的知识在地图上做标注，还可以上网去搜索唐宋文学相关路线图的图片，就能够看到杜甫行迹与诗歌创作的特点，特别是他人生的晚期，所以通过梳理这一类作品，聚焦登高之于杜甫的意义。明确：我们知道登高古人怎么说，无事莫凭栏。无事莫登高，登高断人肠，登高会触及内心的悲苦，而杜甫却在晚年的漂泊过程当中，一次一次的站在了时空高处，他每一次鸟瞰苍凉的大地，诗人都会倍感自身的虚弱与渺小，都会感伤时世的艰难与民生的苦难，于是乎，他的诗歌作品就在晚期的登高诗当中展现出一种人生追求来，艰难是他的生活，也是国家的局势。苦恨是他内心的感受，是对自己的，也是对苍生的。“繁霜鬓”是将它本来已经斑白的鬓发再添了秋霜，这就是对我们当代青年的巨大的精神感召力。大家可以联想初中时候学过的《茅屋为秋风所破歌》，看到老杜的一腔情怀，借助笺语，我们再来梳理诗歌的后两联，我们会发现他情感的奔涌，从前两联到后两联，走向了个体的抒怀，情感愈加低沉，感伤身世，同时心系着自己所处的社会环境，尾联更是一字一顿，形成了情感抒发阻塞之感，这就是沉郁顿挫的顿挫。那顿挫的音律效果仿佛哽咽一般，最终走向了自己内心深沉的压抑、沉郁、愁苦，悲感浓厚，徘徊而不能释然。所以杜甫的诗我们称之为诗史，杜甫我们称之为诗圣。我们今天用了注解的方法来注登高诗，其实我们更是看到杜甫的诗是一段人生的注脚，一个历史时期的注脚。【小结】当我们再回看本课开头老师列出的