《归去来兮辞（并序）》教学设计+2024-2025学年统编版高二语文选择性必修下册

基本信息单元学习目标：古人将自己的人生感悟、事理思考、情感体验等诉诸笔墨，留下了许多佳作名篇。诵读这些作品，触摸民族文化血脉，可以增进我们对中华优秀传统文化的理解。学习本单元，重在把握课文的思想情感及其承载的文化观念，领会作者审美上的独特追求。要反复诵读，涵泳品味，把握文意；要理解作者如何通过特有的语言形式去抒发情志，形成独特的美感；还要做些梳理和评点，领会章法之妙和细节之美。课时教学设计课题《归去来兮辞》主旨分析课型新授课√章/单元复习课□专题复习课□习题/试卷讲评课□学科实践活动课□其他□1.教学内容分析《归去来兮辞(并序)》是文学家陶渊明创作的抒情小赋。这篇文章作于作者辞官之初，是作者脱离仕途回归田园的宣言。在行文和抒情方式上，都维承了楚辞的传统，语言朴素，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力，类似于长篇抒情诗，因此教学中要注意通过指导诵读，感受文中诗一样的节奏和韵律。从内容上来看，文章主要通过叙写归途中的心情与描写田园生活风貌、归田后的生活乐趣，表达作者辞官归田的强烈愿望，表达了他洁身自好、不随世俗的精神情操。对于本课内容的教学，重点放在深入理解作品情感内蕴，理性看待陶渊明的归隐行为上。2.学习者分析学生在初中阶段已经学过陶渊明的部分作品，对其不算完全陌生，但由于受学生自身的心智成长规律所限，对陶渊明也谈不上深入了解。高二的学生通过一年多的高中语文学习，获得了相对丰富的知识、能力和情感体验，对时代人生也有了一定的体验与思考，同时也具备一定文言基础和阅读能力，能够借助资料理解课文大部分内容。但是，学生对长篇的古文学习相对来说还是有畏难情绪，学生学习主动性不够强，依赖性严重，深入钻研探究精神不足，加上本文时代背景、作者独特思想与学生实际的距离大，学生难于作深层次理解。3.教学目标①朗读文章，把握本文辞赋的特点。②把握全文结构，理清文章脉络，通过品析词句，理解作者归隐的原因，体会作者不与黑暗社会同流合污、辞官归隐的情感。③体会作者返朴归真的人生志趣与人生境界，整体把握陶渊明这一文人形象与隐士情怀。4.教学重难点解读作者所抒发的归隐之乐与傲世之志，把握陶渊明这一文人形象与隐士情怀。5.教学活动设计（第1课时）教师活动学生活动环节一：导入成语故事导入：不为五斗米折腰同学们好，首先老师想问大家一个问题，大家有没有听说过“不为五斗米折腰”这个成语？有没有同学知道这个成语的出处呢？有没有同学能来给我们讲一下这个成语的背后故事呢？（学生回答后）受到这样的对待，陶渊明不为五斗米折腰，即日解绶去职，赋《归去来兮辞》，那么我们今天就一起来看看这篇官场诀别书吧。回答教师提问，讲述“不为五斗米折腰”的故事。梁萧统《陶渊明传》说：“为彭泽令……岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：‘应束带见之。’渊明叹曰：‘我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！’即日解绶去职，赋《归去来》。”环节二：解读题目①“归去来”，即归去；来，语气助词，无义。兮，语气词，相当于“呀”。②辞，文体。《归去来兮辞》在行文和抒情方式上，都继承了楚辞的传统，类似于长篇抒情诗。教师补充资料“辞”的特点朗读，体会辞赋特点。六字句划三拍读，四字句以二二顿读，少量的七字句、五字句按三拍读。读准字音，注意韵脚，读出节奏语调，体会作者的情感。环节三：理解课文课前预习已经让同学们对本文进行了梳理，提问：文章划分结构？教师提出问题：陶渊明为何要归？归后何如？➣为何要归？提问：在封建社会，儒家强调入世。人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，那么陶潜为何不愿为官？又为何要“归去来”？请同学们从原文中找出答案。表层原因：程氏妹丧于武昌深层原因：深愧平生之志陶渊明的平生之志是什么呢？PPT补充资料——陶渊明生平和写作背景官场如此黑暗，政治如此腐败，怪不得陶渊明要“归去来”。归去来兮，田园将芜胡不归？改一改将“田园将芜胡不归”改为“田园将芜应须归”。可以吗？明确：不可以。以“归去来兮”开篇，掷地有声，开门见山地喝出久蓄胸中之志，好像长吁一口闷气，感到浑身轻松自在“田园将芜胡不归？”以反问语气表示归田之志已决，强调了作者归隐田园的决心，不容持疑、犹豫。既自以心为形役，奚惆怅而独悲？“心”和“形”分别指什么？明确：“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为。现实生活绑架了自己的精神追求，既然以心为形役还是觉得惆怅悲伤，那就以形为心役，回到向往已久的生活。悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。借用《论语》中“往者不可谏，来者犹可追”的典故。已往：指之前的五次入世（误落尘网中，一去三十年）来者：指自己将要归隐田园“今是”与“昨非”的对比，鲜明有力。朴质平淡的言语之中表露出懊悔自责。陶渊明从此与世俗生活决裂，以非常大的物质匮乏为代价回归田园。这两句话是陶渊明觉醒和决绝的宣言。他看穿了官场的恶浊，不愿同流合污；认识到仕途即迷途，幸而践之未远，回头不迟；一种悔悟和庆幸之情溢于言外。他描写了自己返回家乡的过程，远离喧嚣，回归安静的画面，整个过程像一组充满美感的镜头。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。从文字里能看出一种轻松感，在船上他感到心情非常舒畅，看着船在水面轻轻划动，水面上阵阵的清风吹拂着自己的衣袖，终于摆脱了长期是自己感到不开心的压力。句式对仗工整，语句精炼。“遥遥”“飘飘”两个叠词的使用，表达了诗人踏上归途时的轻松喜悦的心境。叠音词容易表达悠长的情感，又具有画面感。问征夫以前路，恨晨光之熹微。提问：作者既心心念念想要回家，为何却不记得回家的路？路仅仅只回家的路吗？学生讨论。“恨”是遗憾之意。作者遗憾天不亮，不能观赏回家沿途中的风景，反衬作者归家心中喜悦，表现出诗人急着赶路的急迫心情，可谓是归心似箭。但这雾茫茫而阴沉，却不应其内心的喜悦之情，所以略显遗憾。➣归后何如？聚焦二、三段诗人从哪些方面写归园的生活乐趣？梳理线索：初进家门→居室之乐→庭园之乐→户外之乐（居室→庭园→交游）分小组进行讨论，并完成表格。地点环境环境特点行为心情居室庭园交游提问：在作者的心中，辞官归隐将会获得归途之乐，抵家之乐，亲情之乐，饮酒之乐，涉园之乐，读书之乐，抚琴之乐，农耕之乐，出游之乐。作者一再渲染这些欢乐，一再呼唤自己“归去来兮”。陶渊明用如此多的笔墨一再渲染回归田园的快乐，他的用意何在？明确：回归后的快乐越多，也就表明了以前在官场中的生活越不快乐。越能表现出“今是而昨非”。一再渲染田园生活的快乐，正是对往昔官场生活的否定和对辞官归隐这一选择的肯定。小结：这两段集中描写了作者归家之后的生活场景，虽未谈及主人公，却始终融入这一人物，先从他的行为，上升到他眼里的景，最终落脚到他的情感之上。但我们都可以看到，作者在情感抒发之中，却暗含了悲凉之意，一是感慨一生的徘徊，二是感慨人生苦短。对归园生活的描写之后，由景抒情之后，作者在写什么？明确：人生态度。思考：表达作者怎样的人生态度呢？明确：1、感慨人生苦短，应顺其自然、乐天知命的生活。2、对官场世俗的厌恶、对宗教的摒弃。3、对理想的田园生活的向往。天好出游、农忙耕种，登高长啸、临水赋诗。回答教师问：文章结构：第一段辞官归田第二至三段回到田园后的愉快生活第四段议论抒情，卒章显志归程——归舍——归园——归田——归尽聚焦教材，找出答案——“质性自然，非矫厉所得”“饥冻虽切，违已交病”“深愧平生之志”“程氏妹丧于武昌”“田园将芜胡不归”“既自以心为形役”其中第一条是根本的。自己的本性使然，“性本爱丘山”，崇尚自然随意，任性随情，做官是深愧平生之志。官场实在有违本性。（奚惆怅而独悲——去惆怅而欢欣。改过之后，蕴藏在字里行间的悲伤与忧愁之意就消失了。）翻译句子，描述画面观点一：作者久不归家，对家附近的事物已经有些生疏，家乡的景物已然与过去不同。观点二：向行人询问前行的合理路线，他想按照好的路线以最快的速度回家，他连夜赶回家，问路的时候天还没亮。足以体现其归心似箭。观点三：路不仅仅只是归家的路，还有陶渊明对人生的追求之路。这个问路同时也是一种人生之路迷茫，渐循以索明途的讷问。几乎有种近乡情怯不敢靠近的的慌张与彷徨。情何怯处？一是为官无所成，本想为官以“生生”却八十余日而归，违背了家人对他寄托的初望。二是有违平生志，志不在此，强扭的瓜不甜。陶渊明不断向行人问路，从某方面来说也许是他找回了自己的心之所向，找到了他真正归属的心灵家园。地点环境环境特点行为心情初入家门荒径、松菊荒凉自酌、斜视庭柯，傲倚南窗安逸温馨孤介傲岸庭园云鸟日光落日孤松随意安宁孤独散步于庭中，望天空，徘徊安逸悠闲失意交游亲朋琴书农事孤舟丘壑树木山泉宁静清幽生机盎然读书奏乐郊游自在悠闲失意生命苦短逐句分析环节六：总结走出“尘网”，逃出“樊笼”，陶渊明的后半生便在田园之中安然隐居，直到生命的尽头，他也再没有出仕为官。陶渊明的归隐与其说是逃离，不如说是另一种寻觅，于本真拙朴的生活中寻觅自由自在的心境，寻觅最真实的自己。正是这种寻