第10课《阿长与山海经》知识清单-2024-2025学年统编版语文七年级下册

第10课《阿长与<山海经>》学霸笔记2024-2025学年统编版语文七年级下册一、课前必备知识（一）作者简介鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代文学奠基人。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等。其作品以冷峻的批判、深刻的思想和犀利的语言著称，被誉为“民族魂”。（二）背景链接创作背景：本文选自《朝花夕拾》（1928年出版），是鲁迅中年回忆童年生活的散文集。阿长是鲁迅儿时的保姆，真实姓名为“长妈妈”，1899年去世。文中通过回忆与阿长相处的点滴，表达对底层劳动妇女的复杂情感。文化背景：清末民初，封建礼教对底层女性的压迫深重，阿长的形象反映了旧中国妇女的生存状态与精神世界。二、基础知识梳理（一）重点字词1.字音：憎恶（zēngwù）：憎恨，厌恶。絮说（xù）：絮絮叨叨地说。震悚（sǒng）：因恐惧而发抖。惶急（huáng）：惊慌急迫。诘问（jié）：追问，责问。疮疤（chuāngbā）：伤口愈合后的疤痕。霹雳（pīlì）：形容巨大的声响。粗拙（zhuō）：粗糙笨拙。孤孀（shuāng）：寡妇。2.多音字：模（mú）样/模（mó）范差（chāi）使/差（chā）别（二）词语释义切切察察：形容细碎的说话声。絮说：絮絮叨叨地说。震悚：因恐惧而发抖。深不可测：深得难以测量，比喻对人或事物的情况捉摸不透。情有可原：从情理上可以原谅。莫名其妙：没有人能说明它的奥妙，表示事情很奇怪，使人不明白。（三）文学常识散文特点：形散神聚，以真实经历为基础，抒发个人情感。《朝花夕拾》其他篇目：《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《范爱农》等。三、文章结构与主题（一）叙事脉络1.第一部分（1-17段）：先抑后扬，通过“切切察察”“睡相不雅”“繁琐规矩”等细节，刻画阿长的粗俗与迷信。2.第二部分（18-29段）：重点叙述阿长为“我”买《山海经》的经过，展现其善良与真诚，情感转向崇敬与怀念。3.第三部分（30-31段）：补叙阿长的结局，表达对她的深切怀念，升华主题。（二）主题思想人物形象：阿长是一个善良、质朴、愚昧却真诚的底层劳动妇女，她的缺点与优点交织，体现了人性的复杂。情感表达：通过“憎恶→敬意→怀念”的情感变化，表达对小人物命运的关注与对人间温情的珍视。四、核心考点解析（一）写作手法赏析1.欲扬先抑：先写阿长的诸多缺点（如喜欢“切切察察”、规矩繁琐），后通过买《山海经》的情节，突出其善良本质，使人物形象更立体。2.细节描写：“元旦辟头的磨难”：通过阿长逼“我”说吉利话的细节，展现其迷信与对美好生活的向往。“三哼经”：误读《山海经》的称呼，凸显阿长的文化水平与买书的艰难。3.象征手法：《山海经》象征童年的美好与知识的启蒙，阿长的馈赠成为“我”与传统文化的纽带。（二）人物形象分析性格特点具体表现深层意义愚昧迷信讲述长毛故事、要求“我”遵守繁琐规矩（如元旦吃福橘）。反映旧中国底层妇女的生存困境。善良真诚为“我”买《山海经》、临终前不忘告假。展现平凡人超越阶级的人性光辉。身份矛盾地位卑微却渴望被尊重（“我”对她的称呼从“阿妈”到“阿长”的变化）。体现封建等级制度对人格的压抑。五、课后习题精解（一）课文内容理解1.阿长的性格特点：矛盾性：既有粗俗、迷信的一面（如睡相不雅、规矩繁琐），又有善良、真诚的一面（如买《山海经》）。复杂性：她的缺点源于社会环境的限制，优点则源于内心的质朴，展现了底层人民的真实生存状态。2.情感变化的作用：憎恶→敬意→怀念：憎恶：通过细节描写阿长的缺点，为后文的转折铺垫。敬意：因买《山海经》的行为，情感发生质的飞跃，凸显阿长的伟大。怀念：结尾补叙阿长的结局，深化对小人物的同情与敬意。3.《山海经》的意义：是阿长与“我”情感的纽带，象征她对“我”的关爱与付出。承载童年的美好回忆，暗示知识启蒙对鲁迅成长的影响。（二）写作手法分析1.文章的详略安排有什么好处？通过详略结合，突出阿长对“我”的关爱，使文章重点突出，给人留下深刻印象。2.文章运用了哪些描写手法来刻画阿长的形象？文章运用了语言描写、动作描写、心理描写等手法，生动地刻画了阿长的形象。六、拓展延伸（一）《朝花夕拾》中的女性形象对比阅读：阿长（《阿长与〈山海经〉》）：善良愚昧的保姆。衍太太（《琐记》）：虚伪自私的邻居。祥林嫂（《祝福》）：封建礼教压迫下的悲剧女性。意义：展现鲁迅对不同阶层女性命运的关注与批判。（二）现实意义小人物的价值：阿长的故事启示我们关注平凡人身上的闪光点，尊重每一个生命的尊严。文化反思：阿长的迷信与善良交织，反映了传统文化的双重性，引发对现代文明的思考。七、深度探究（一）鲁迅的儿童视角文中以儿童的眼光观察阿长，既如实记录其缺点，又通过成年后的反思，赋予人物更深层的意义。例如：“谋害隐鼠”的误解，成年后明白是“猫的谣言”，暗含对阿长的愧疚。（二）细节中的文化符号福橘：象征旧中国的民俗文化与底层人民对美好生活的朴素愿望。长毛故事：折射清末社会动荡与民众对暴力的恐惧。八、模拟训练（一）阅读理解题题目：文中两次提到“伟大的神力”，分别指什么？有何作用？参考答案：第一次指阿长讲长毛故事时“我”的恐惧；第二次指阿长买《山海经》时“我”的震惊。作用：前者体现儿童的天真，（二）写作训练题目：以“我记忆中的普通人”为题，写一段200字的片段，要求运用欲扬先抑手法。示例：她总爱唠叨，嗓门大得像铜锣。直到那天我发烧，她摸黑走了五里路买药，粗糙的手贴上我额头时，我突然读懂了她的“啰嗦”里藏着多少牵挂。九、总结与复习（一）文章主旨《阿长与〈山海经〉》通过回忆鲁迅童年时与保姆阿长相处的点滴，展现了阿长善良、质朴、愚昧却真诚的性格特点，表达了鲁迅对这位普通劳动妇女的怀念与感激之情。文章运用欲扬先抑、细节描写等手法，使人物形象更加立体，情感表达更加真挚。（二）写作手法1.欲扬先抑：先写阿长的缺点，再写她的优点，形成鲜明对比，突出人物形象。2.细节描写：通过语言、动作、心理描写，生动展现人物性格。3.象征手法：《山海经》象征童年的美好与知识的启蒙。（三）人物形象阿长是一个真实、立体的底层劳动妇女形象，她的优点与缺点交织，展现了人性的复杂。鲁迅通过她的故事，表达了