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第九天【语言快餐】一、给加点的字注音愤懑()披靡()消弭()静谧()分娩()藐视()泯灭()谬论()蓦然回首()秣马厉兵()按捺()羞赧()呶呶不休()泥淖()木讷()气馁()拘泥()拈轻怕重()宁可()虐待()二、改正词语中的错别字奴颜卑膝()蓬壁增辉()明辩是非()残篇断简()针贬时弊()按步就班()布署已定()毕路蓝缕()相辅相承()一张一驰()残无人道()明查秋毫()扬常而去()老生长谈()良晨美景()计日成功()游日聘怀()一愁莫展()觥畴交错()冲耳不闻()相形见拙()三、近义词选择,请把你选择的词语写在题后的括号中。1.十多年来,这个公司的经营(停止、停滞)不前。()2.他光明磊落,胸怀坦荡,从不(隐讳、隐瞒)自己的过失。()3.贝多芬的《英雄交响乐》的雄浑旋律如长江大河,奔腾向前,不可(遏制、遏止)()4.岳飞(统帅、统率)着北宋大军驰骋疆场。()5.留梦炎一见文天祥,就迫不及待地(推销、推荐)他的不倒翁哲学。()四、辨析成语使用正误并解释词义。1.擦皮鞋营生如今又见兴起,见得多了,也就不以为然了,何况这也确实是一种正当的职业。不以为然:2.他已经离休多年了,仍无时无刻惦念着青少年一代的健康成长。()无时无刻:3.备受关注的手机单项收费问题正由有关部门进行可行性论证,一项有利于手机使用者的政策即将呼之欲出。()呼之欲出:4.看着那一双双渴求知识的眼睛,他下决心做个的企业家,援助那些失学的儿童重返学堂。()悬壶济世:5.为了应付高考,老师越教越细,学生越学越碎,其结果是肢解了一篇篇美文,长此以往,学生自然目无全牛,见一斑而不见全豹。()目无全牛:五、名句默写。1.醉不成欢惨将别,。(白居易《琵琶行》)2.云无心以出岫,。(陶渊明《归去来兮辞》)3.,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)4.会当凌绝顶,。(杜甫《望岳》)【古韵飘香】一、阅读下面的一首唐诗,回答后面的问题。送杜十四之江南孟浩然荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。(1)这首诗中的“渺茫”一词在诗中有什么含义?(2)诗歌的三、四句在表达技巧上有什么特点?
二、把下面文中划线的句子翻译成现代汉语。读孟尝君传王安石 世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力,以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。【今文撷萃】阅读下面的文章,完成文后的问题。明月清泉自在怀贾平凹读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想象不来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画,说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得师长的赞许。再后来深入乡村,那儿有田园,却无松竹流泉;及至上了华山、峨眉山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都为寻找王维的《山居秋暝》的那种灿灿意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执着情结。一段时间,与人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可谈笑古今。真正进了人生的生存程序:结婚、生子、住房、柴米油盐,等等,才知道青年时代“明月松间”式的“超脱”,只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过:“历史使人明智,诗歌使人灵秀。”顶上的松阴,足下的清泉以及座下的盘石,何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带外地朋友去观览皇帝陵下的汉武帝手植柏,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘亘……这些木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复、自我完善。到头来,这风霜雨雪,这刀斫虫雀,统统化做了其根下自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?且让他暂去得逞又能怎样?王维实在是唐朝的爱因斯坦,他把山水景物参悟得那么透彻,所为穷极物理,形而上学于他实在是储之心灵,口吐莲花!坦诚、执着、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确,“空山”是一种胸襟,“新雨”是一种态度;“天气”是一种环境,“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢,“莲动”也罢,“春劳”也罢,“王孙”也罢,生活中的诱惑实在太多太多,而物质的欲望则永无止境,什么都要的结果只能是什么都没能得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃,也便才有了他“息阴无恶木,饮水必清源”的高洁情怀,也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇!“明月松间照”,照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;“清泉石上流”,流一江春水细浪洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好,渔舟也是个好,好的质地在于劳作,在于独立,在于思想——这是物质的创造,更是精神的明月清泉。1.作者写出了自己读王维《山居秋暝》在不同的人生阶段都有不同的感受和状况,请简要的概括。2.从全文来看,作者读王维《山居秋暝》的感情是什么?3.如何理解作者所说王维实在是唐朝的“爱因斯坦”?这句话有何作用?【名著探微】飘马格丽特·米切尔斯佳丽·艾克娜是一个并不漂亮,但却很有魅力的女人,许多年轻人都被她娇艳的魅力所迷惑。她出生于乔治亚州特兰大的卡拉农场,父亲是爱尔兰后裔。她对文雅有礼的表兄艾希礼非常有好感,后来甚至暗恋着他,希望有朝一日他能向她求婚。艾希礼虽然对斯佳丽也有好感,但是他所喜爱的是堂妹媚兰妮,他认为文静娴淑的媚兰妮才是结婚的对象。斯佳丽因此就迁怒媚兰妮,她和媚兰妮的哥哥查理闪电结婚以作为报复、泄恨的手段。查理不久便应召入伍,旋而死在战场上。略为伤感的斯佳丽生下一男孩,不过她一点也不怀念死去的查理,她的心中仍然深爱着艾希礼。甚至她还带着孩子和保姆住到艾希礼的伯母家。此时南北战争已进行了一段时间了。南军节节败退,艾希礼也从军入伍。有一年圣诞节他休假回到故乡,表妹斯佳丽鼓起勇气向他表示爱意,愿意和他结婚。艾希礼几乎为这个热情洋溢、妩媚动人的斯佳丽所感动。但是他还是坚定不惑,请斯佳丽代为照顾他的家人。亚特兰大城后来就被北军所围攻,北军炮火不断的轰击,使得亚特兰大城几乎被焚为废墟,到处这都有人民逃难,斯佳丽得到暗恋她的白瑞德之助,带着产后的媚兰妮和孩子、保姆搭乘马车逃回她的故乡卡拉农庄。卡拉农庄并没有被焚毁,不过斯佳丽的母亲已经去世了,父亲由于伤心过度也几乎成为废人。这一群人都须要靠斯佳丽拼命工作才能维持生计。不久南军投降,南方开始战后的重建工作。斯佳丽在卡拉农庄实在难以维持生计,她为了钱,就和妹夫法兰特·卡南迪结婚。法兰特是一个成功的木材商人,他被斯佳丽的魅力所迷而不惜一切的和她结婚。但是新婚不久,他就因为维护斯佳丽与人决斗而死亡,斯佳丽百般无奈之下,只好和白瑞德结婚。白瑞德自从认识斯佳丽之后就深深的爱恋着她,他也知道斯佳丽心中只有艾希礼,他无法取代艾希礼在她心中的地位。但是他还是娶了斯佳丽,并且盼望着她的心意能够回转。媚兰妮临死之前,希望斯佳丽好好珍惜白瑞德的爱,只有白瑞德能够给她的幸福。媚兰妮的一番话点醒了斯佳丽,原来她对艾希礼的爱只是一种幻影而已,她应该投入白瑞德的怀抱才对。但是等她到家后,发觉白瑞德已经远离她而去。斯佳丽骤然失去深爱的人,心里虽然是黯然神伤,但由于个性好强,她仍然咬着牙坚定地说:“明天,我一定要白瑞德回到我的身边。”《飘》这部书展现了美国南北战争时期南方动荡的社会现实,斯嘉丽年轻貌美,为了振兴家业,她把爱情和婚姻作为交易的筹码,三次婚姻中没有一次是出于真心,直到最后,她才明白她一直念念不忘的艾希礼只不过是过去社会中的一个美丽的幻影,他属于过去的古旧的南方,而不适应现在这个社会。反而与她同类的瑞德才是她真正爱的人。正如书名所暗示的,作者深切地同情斯嘉丽以及过去的旧的农奴制度,对战争的性质、奴隶的心态的描写,作者都是站在奴隶主的立场上来看的,一种古旧的南方气息、极富浪漫情调的构思、细腻生动的人物、心理、细节的描写揭示出南北战争时期的社会场景,奠定了《飘》在美国文学史上的地位。人物形象:她是一个渴望犯规的女人。媚兰因为难产死去了。艾希礼失去了妻子,成为"自由"的男人。没有竞争对手的思嘉丽终于可以得到多年痴情追求的心上人了,而艾希礼此时也渴望着亲近她。但恰恰在这时,思嘉丽突然发现,艾希礼不过是个懦弱无能的男人,远不是她理想中的爱人。这个看来突兀又十分合乎情理的变化,不过表明强烈的征服欲造成的偏执曾经如何蒙蔽了她的眼睛。一个人终生追求的,可能是她并不需要的,这近乎可悲,却是人世间经常发生的事情。对此大可不必简单地嗤之以鼻。人生的意义在很多时候并不全在于目的,更多的可能是过程。倘若一生都在充实的追求之中,到头来却发现苦苦追求的不是自己所需要的,那也无妨。用若有所失的遗憾作为结束,并不太坏。从某种意义上讲,绝大多数人生都有这种性质。很多人为了心中的深刻情结而追求一生,到头来是否也有人生如梦的惆怅?人生到了这一步,思嘉丽开始明白白瑞德才是自己真正的爱人。然而这种觉悟为时太晚,当她希望走到白瑞德身边时,对方却毫无妥协余地地离开了。在爱情的追求上,思嘉丽遭到了第二次拒绝。艾希礼的拒绝曾驱使她长达十二年地苦苦追求,可以想像,往下的日子她又要对白瑞德穷追不舍了。当然,我们也可以预见,倘若有一天白瑞德又回到了她身边,她也未必真正能爱。思嘉丽的人格已经比较定型,她不那么容易改变自己。思嘉丽的人格与她童年的家庭环境分不开,它特别体现在三个方面:第一,对父亲任性而又骄纵的爱恋;第二,对母亲阳奉阴违的抗拒与叛逆;第三,对妹妹的排斥与掠夺,这一点又极易演变为对所有女性的排斥与掠夺。这三方面的合而为一,最终形成了思嘉丽的"自我中心主义"。只要生活不以她为中心,她就忍受不了。只要一个男人不爱她而爱上别的女人,她就忍受不了。这是思嘉丽人格中隐藏的最主要情结:一个在世界上以我为中心、我行我素的女人情结。《飘》是典型的女性个人英雄主义的故事,女主人公惊心动魄的人生进取与对男人卓有成效的征服,给了女性读者以巨大的激动。她们羡慕和欣赏思嘉丽魅惑男人的能力,她们羡慕和欣赏思嘉丽成为男人世界的中心。当思嘉丽以她的美丽与聪明轻而易举地征服了一个又一个男人时,不知有多少女性为之倾倒。这其实是她们心中的渴望。思嘉丽的故事又是
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