2025年高考作文备考之二元思辨作文：内心世界大与内心世界小

阅读下面的材料，根据要求写作。有的人内心小得只能装下一个村庄，所以常在小事上计较；有的人内心大得可以装下家国、天下，所以好奇满怀。有人说，内心世界不一定要大，也可以小得像一个村庄，环境优美，山清水秀。对此，你有怎样的看法？请结合材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。命题分析

这是一道材料作文题，命题者通过提供一段具有思辨性的文字材料，引导学生深入思考内心世界的大小及其意义，旨在考查学生的理解能力、分析能力以及对生活和人生的感悟能力，要求学生能够透过材料表象，挖掘深层内涵，并结合自身认知与思考，形成独特见解，完成一篇逻辑清晰、论证充分的作文。主题立意：本题聚焦于“内心世界的大小”这一核心话题，引导学生思考内心格局与个人行为、观念之间的联系。从高考作文命题趋势来看，常注重对学生人生观、价值观的考查，本题正是通过对比“内心小”与“内心大”的不同表现，让学生探讨在个人生活和社会发展中，应如何看待内心格局的宽窄。这与高考作文中对学生思想深度和广度的要求相契合，鼓励学生从材料出发，拓展到对人生意义、社会担当等宏观层面的思考，培养学生关注社会、审视自我的意识。思维能力考查：辩证思维：材料呈现了两种看似对立的观点，一种强调内心大装下家国天下的积极意义，另一种则肯定内心小如村庄般宁静美好的价值。这要求学生具备辩证思维能力，不能简单地肯定一方而否定另一方，而是要在分析两者特点的基础上，找到两者的平衡与联系，这与高考作文对学生辩证看待问题、全面分析事物的能力要求一致。例如，学生可以论述在不同的人生阶段、不同的情境下，内心大小的侧重点不同，如何在追求远大理想的同时，保持内心的宁静与对生活细节的关注。逻辑思维：学生需要对材料中的观点进行梳理，明确其内在逻辑关系。从“内心小导致在小事上计较”到“内心大产生好奇与家国情怀”，再到“内心小也有美好”，学生要能够清晰地阐述这些观点之间的因果、对比等逻辑，进而构建自己的论证结构。在高考作文中，清晰的逻辑结构是文章得分的关键，本题通过这样的材料设置，锻炼学生组织语言、构建论证思路的能力。素材运用：从高考作文评分标准来看，丰富且恰当的素材运用能够提升文章的说服力与文采。本题学生在论述过程中，可运用历史人物素材，如杜甫心怀天下，其诗作反映社会现实，体现了内心大的担当；也可列举身边平凡人在小生活中追求内心宁静，如乡村教师默默坚守，虽生活范围小，但内心世界丰富美好的例子。这要求学生在日常学习中积累不同类型的素材，并能根据本题的主题进行灵活运用，体现教考衔接中对学生素材积累与运用能力的考查。语言表达：高考作文对语言表达有较高要求，从基础的语句通顺、表意明确，到追求文采斐然、富有感染力。本题学生在论述内心世界大小时，可运用比喻、拟人等修辞手法，如“内心大如宇宙，包容万物，探索无尽的可能”，使文章语言更加生动形象；也可运用排比、对偶等句式增强文章的气势与节奏感，如“内心小，是小巷深处的静谧，是庭院花开的悠然；内心大，是山川纵横的豪迈，是江河奔腾的壮阔”，提升文章的语言表现力，契合高考作文在语言方面的考查标准。

材料解读

这是一则引语式材料作文题。

材料由两句话组成：第一句话认为人的内心应该小，小得像一个环境优美、山清水秀、美丽健康的村庄。第二句话认为人的内心应该大，这样才可以装下家国天下，豪气满怀。可见，材料提出了一个具有思辨性的话题：人心（内心世界）的大小，而两句话代表了两种截然不同的看法。现实生活中，人们所想的事情不同，所追求的不同，行动也不同。有的人心理空间很开阔，精神世界丰盈，心中装着百姓之安危、中华之国情国运、人类命运共同体乃至整个宇宙。内心世界的“大”彰显着人生格局。更可贵的是，无数仁人志士虽然生活贫困潦倒，处境艰难窘迫，却依然心怀苍生安康，心系江山完整。而有的人内心世界只有村庄大小，但装着亲情、友情，却很丰富。他们甘于平凡，简单纯粹，善良低调。如小溪般清澈见底，如池塘般池清鱼跃。所以说，心大心小，各有各的好。不能说心大就好，也不能说心小就不好，关键看你的内心世界是什么样的。内心无论大小，质量最重要。综合来看材料意在引导考生辩证看待内心的“小”与“大”，“小”心与“大”心看似矛盾，实则对立统一。由此启示我们，既应养好自己的“小”心，立身修德，修身养性；又要培养自己的“大”心，志存高远，心怀家国。从“感悟与思考”可知，文体主要倾向于议论文。写作时考生可采用递进式的论证结构，从人心“大小”的内涵与实质，“小”心与“大”心的辩证关系，二者各自的重要性，如何正确处理心之“大小”的关系等角度展开具体论证。在论述“心‘小’与心‘大’各自的重要意义”时，可以从人生价值、社会发展等角度切入分析，使论证更深入。在论述“如何正确处理心之‘大小’”时，考生可以从不同角度切入辩证分析，如我们要处人心之“小”，修身养性，成心灵之韵；我们应处人心之“大”，居时代潮头，成满怀豪气等。

审题立意

立意一：辩证看待内心世界的大小：内心世界的大小并无绝对的优劣之分，大的内心世界能装下家国天下，追求远大理想，实现人生大价值；小的内心世界可专注于生活细微，享受宁静美好。人应根据自身情况与生活阶段，平衡内心世界的大小，在追求宏大目标时不忘关注身边小确幸，在享受宁静生活时也能心怀大格局。

立意二：拓展内心世界，成就非凡人生：倡导人们突破狭隘的内心局限，向那些能装下家国天下的人学习，以广阔的视野和宏大的胸怀，去拥抱世界，关心国家与社会，在探索未知、追求理想的过程中，不断拓展自己的精神世界，实现人生的非凡价值，让生命绽放出更耀眼的光彩。立意三：坚守内心小世界，寻找生活本真：强调在这个纷繁复杂、节奏快速的现代社会，坚守内心像村庄般小而美好的世界的重要性。不被外界的喧嚣和功利所干扰，专注于自身内心的宁静与满足，从简单的生活点滴中寻找生活的本质与真谛，享受纯粹的快乐，保持内心的纯净与美好。

参考标题与开头心装家国展宏志，情系细微品清欢前半句体现内心装下家国天下之人的宏伟志向，后半句突出专注生活细微、拥有小内心世界之人享受的那份清淡欢愉，紧扣材料对内心世界大小不同状态的描述。大心容世追高远，小意守村觅静幽“大心容世”展现出内心宽广容纳世间万物，追求高远目标的状态；“小意守村”描绘内心专注于村庄般小世界，寻觅宁静清幽生活的意境，精准呼应材料主旨。心怀天下探新境，情系乡村享逸安表明拥有装下天下的胸怀去探索新的境界，同时也能对乡村般的小世界满怀深情，享受安逸安宁，与材料中内心世界大小的不同表现相契合。宏心揽宇展豪情，微意驻乡寻本真“宏心揽宇”彰显宏大内心如同能包揽宇宙般的豪情壮志，“微意驻乡”则体现内心细微之处专注乡村，探寻生活本真的意味，紧扣材料内涵。大心逐梦绘宏图，小境安身守静美前半句强调内心广阔去追逐梦想、描绘宏伟蓝图，后半句突出在如村庄般小的环境中安身立命，守护宁静美好的生活，贴合材料对内心世界大小的阐述。（一）内心的天地，或广袤无垠，似能装下山河日月、家国天下；或精巧玲珑，仿若只容得下一个宁静村庄，岁月悠悠。有人于广阔天地间，以好奇为翼，逐梦前行，探索无尽的未知；有人在狭小世界里，用细腻之心，品味生活，感受点滴的美好。正如材料所言，内心世界的大小，并无定式，却都蕴含着独特的人生风景。那么，在这大小之间，我们该如何找寻属于自己的心灵坐标？（二）内心世界，宛如一片神秘花园，或繁花似锦、广袤无垠，盛开着家国天下的壮志之花；或精致小巧，只容得下一方宁静村庄，绽放着生活细微的美好之花。有人在大花园里，凭借好奇与憧憬，探索未知，拥抱广阔天地；有人于小花园中，以细腻与平和，静赏风景，感受生活本真。然而，在这大小花园的抉择中，我们应深知，内心世界需大中有小，小中见大，大格局指引方向，小确幸温暖旅程，如此，方能在人生花园中漫步出独有的芬芳轨迹。

参考主体段、结尾段主体段（一）内心小得像村庄，并非格局狭隘，而是一种专注生活细微的智慧。在喧嚣的现代社会，许多人渴望在快节奏中寻得一方宁静。李子柒便是这样的典型，她远离城市的繁华，回归乡村田园，专注于乡村生活的点滴。从播种、收割到烹饪美食，从手工制作传统器具到搭建古朴房屋，她用细腻的镜头记录下乡村生活的质朴与美好。她的内心世界，犹如一个宁静的村庄，虽小却充满生机与诗意。在这个小小的世界里，她找到了生活的真谛，也让无数观众在她的视频中感受到乡村生活的魅力，领悟到专注于细微生活同样能创造出非凡的价值，给人们带来心灵的慰藉与滋养。（二）我们应追求内心世界的平衡，在大与小之间找到和谐共生的状态。苏轼一生仕途坎坷，多次被贬，但他既有“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪迈壮志，心怀家国，渴望为国家效力；又能在被贬黄州时，于东坡之上，躬耕陇亩，享受“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的闲适生活。他在宏大的家国理想与琐碎的日常生活之间，找到了平衡点，以乐观豁达的心态面对人生的起伏。在现代社会，我们也可以在努力为国家建设贡献力量、追求远大目标的同时，用心经营自己的小生活，陪伴家人，培养兴趣爱好，享受生活中的小确幸。如此，方能让人生既充实又富有温度。（三）一旦内心世界的大小失去平衡，人们往往会陷入困境。当一个人过度沉溺于宏大的家国理想，而忽视了身边细微的生活，可能会在追求目标的道路上渐行渐远，却忽略了沿途的风景与情感的维系。例如，一些职场上的拼搏者，将全部精力投入到事业拓展中，一心想着如何为企业创造更大价值，助力行业发展，却因此无暇顾及家人的感受，错过孩子成长的关键瞬间，最终家庭关系紧张，自己也在疲惫的追逐中失去了生活的温暖与乐趣。反之，若只专注于个人小世界的安逸，对国家和社会的发展漠不关心，这样的人生则会显得空洞而缺乏深度。就像部分“躺平族”，满足于眼前的舒适，不愿为社会进步贡献力量，长此以往，不仅自身价值难以实现，还会在时代的浪潮中逐渐被边缘化，失去了与时代同频共振的机会。结尾段（一）这是一个机遇与挑战并存的时代，科技创新重塑生活，文化多元碰撞交融。材料启迪我们，内心世界需与时俱进。怀揣如航天人探索宇宙奥秘的宏大志向，为国家的科技前沿突破贡献力量；也需如社区志愿者，关注邻里小事，传递温暖善意，守护内心的“小确幸”。在时代的熔炉中，锻造出既能包容时代万象，又能珍视平凡生活的内心世界，让我们在时代的洪流中站稳脚跟，向着光明未来奋勇前行。（二）时代的巨轮滚滚向前，新的机遇与挑战层出不穷。材料中对内心世界大小的阐述，犹如一盏明灯，照亮我们前行的道路。在这瞬息万变的时代，我们应胸怀“大我”，积极投身社会建设，为国家的繁荣昌盛添砖加瓦；同时，不忘内心的“小我”，在平凡生活中寻找快乐与满足。以大格局引领时代发展，以小确幸滋养心灵，让内心世界在时代的磨砺中愈发丰富、强大，与时代同频共振，奏响属于我们这一代人的激昂乐章。

范例参考1、“小”以修身养性，“大”与时代同频人心可以很小，也可以很大。“小”不止于斤斤计较、眼光狭隘，“大”不拘泥于好高骛远、心高气傲。人心之真“小”，在于立足当下，修身养性；人心之真“大”，在于心系家国，与时代同频，将其“大”“小”熔于一炉，即为澄澈心灵。大与小，表层意相悖，亦不失为二元对立之物。人心之“小”，修身养性不误家国天下；人心之“大”，心系家国不碍修炼自我。所以说，心大心小，各有各的好。内心无论大小，质量最重要。处人心之“小”，修身养性，成心灵之韵。有人说，内心世界可小如村庄，山清水绿，美丽健康，此乃人心“小”之真谛。君不见陶渊明不为五斗米折腰，修篱种菊，最终成就心灵之下的桃花源；君不见吴冠中一幅《逍遥游》，省去了细致精巧的布局，于线条肆意铺排之下展现“简”的心灵。在展现对家国关怀的同时，他们将内心的村庄砌成屋舍俨然的模样，守得人心之小，方可容其大，奏出美妙的乐章。处人心之“大”，居时代潮头，成豪气满怀。陆游一生心系家国，写下“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”以示忠贞报国心；毛泽东自小立志“出乡关”，将个人脉搏与时代同频共振，看“雄关漫道真如铁”；张玉安以身许国、以心许民，大公无私、博施济众。他们在养得良好品格的基础之上，处人心之“大”，以家国天下为己任，抒写时代的壮丽诗篇。以小成其“大”，立时代潮头，成就豪气满怀。拘于狭义之“小”，或处其不正之“大”，终会招致恶果。狭义之“小”，即对每件事都斤斤计较，鸡毛蒜皮成了“大事”。正像“捡了芝麻丢了西瓜”，走进“小”的误区，在小事上兜兜转转，作茧自缚；不正之大，即盲目认为心中不应存小事而想一步登天，自诩“肚量大”。不先修炼自我就“迈一大步”，自然得不偿失。“成大事者，不拘小节”，此处“小节”应是狭小之“小”，若将其认定为不需修养“小”的品性，必然乖谬无穷，招致恶果。人心的真“小”与真“大”理应相辅相成，相得益彰，形成一种“互文性”的关系。和陆游一般忧心国事、陶渊明一般于心中修篱种菊并非互斥。以“小”成其“大”，有大而能定其小，方为最佳状态。且将人心之“小”与“大”熔于时代一炉，以“小”涵养品格，以“大”成就价值，“小”“大”结合，为发展蓄力，为复兴奠基。2、心容天地，亦守安宁在这个瞬息万变的时代，人们的内心世界在时代的浪潮中不断被重塑。材料中关于内心世界大小的探讨，如同一面镜子，映照出人生百态，也为我们指引着内心世界构建的方向。有的人内心小得只能装下一个村庄，这并非贬义，而是一种对生活细微之处的专注。在乡村，老人们守着自家的小院，精心侍弄着几株花草，看着四季更迭，岁月流转。他们对邻里间的琐事了如指掌，哪家的孩子考上了大学，哪家的庄稼今年收成好，这些看似微不足道的小事，构成了他们生活的全部。他们在村庄般大小的内心世界里，享受着宁静与祥和，在简单的生活中品味着人生的真味。这种小内心世界，是对生活本真的坚守，是在喧嚣尘世中寻得的一方净土。然而，时代的发展需要有人拥有大的内心世界。从“为中华之崛起而读书”的周恩来，到“禾下乘凉梦”的袁隆平，他们的内心装下了家国、天下。在当今时代，无数科研工作者为了攻克芯片技术难题，日夜奋战在实验室，他们的内心装着国家科技的自立自强；众多医护人员在疫情肆虐时，逆行出征，他们的内心装着人民的生命健康。他们以广阔的胸怀，担当起时代赋予的使命，在追求大目标的道路上，推动着社会的进步。在时代的舞台上，我们既要拥有大的内心世界，也要守护好小的内心世界。当我们投身于伟大事业时，不能忘记生活中的小确幸。忙碌的上班族在工作之余，为自己做一顿丰盛的晚餐，感受美食带来的快乐；志愿者在参与大型公益活动后，回到家中，与家人共享温馨时光。我们要像苏轼一样，既有“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪迈，又能在被贬时，享受“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的闲适。身处时代洪流，我们当以大心容天下，为国家的繁荣、人类的进步贡献力量；亦用小心守安宁，在平凡生活中发现美好，享受生活的宁静。让内心世界在大小的交融中，绽放出绚丽的光彩，书写属于我们的精彩人生。3、育“小心”于己，献“大心”于国人心可以很小，也可以很大。那究竟是“大心”好还是“小心”好呢？以吾观之，二者兼取更好，育“小心”于己，献“大心”于国，将“小心”与“大心”结合，方能得到最优解。育“小心”于己，方得山清水秀之村庄。把心的范围缩小，收归于己，涵养个人品格，修养自我德行，“心体”恬然自足，有怡然自得之潇洒气度。东晋陶渊明“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高”，本性率真，徜徉于山水田园之中，于是便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的物我相融之境界。盛唐李白儒道双修兼纵横家之