2024-2025学年广东省深圳市龙岗区高二上学期期末语文试卷

2024—2025学年广东省深圳市龙岗区高二上学期期末语文试卷

一、现代文阅读(★★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：逻辑，是有效思维的判断标准。要进行有效的思维训练，必须讲逻辑。语文教学该如何讲逻辑？重要的是要让逻辑思维训练和学习任务紧密结合，向教学过程自然渗透。文本解读常常需要在语境中推断词义，这种方法运用得好，既是语言文字的积累和运用，又是逻辑推理的示范或训练。如《史记·刺客列传》中写荆轲竭力劝说燕太子丹允许他取樊於期的人头献给秦王时，有这样一句话：“诚得樊将军首与燕督亢之地图，奉献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报。”句中的“乃”翻译为“就”还是“才”？翻译为“才”在语意上是说得通的，但是，仔细推敲，就会发现不甚合理：“才”表示必要条件，即没有樊於期的人头就肯定杀不了秦王，但有了樊於期的人头也未必杀得了秦王；“就”表示充分条件（有了前面的条件就一定有后面的结果），即有了樊於期的人头就一定杀得了秦王（当然，这也意味着要杀秦王可能未必要取樊於期的人头）。荆轲面对“不忍”的太子，一定要勾画出杀秦王高度可能的愿景才行，从这一点来看，翻译成“就”要比“才”合理。在文本解读中抓住几例像这样的逻辑推理和学生探讨，不仅能训练学生的逻辑思维，还会有助于他们养成好的阅读习惯和心态。一段话在字面的意思之外可能还隐藏着重要信息，想要捕捉到这些信息，往往需要细致的逻辑推理。例如：“（四叔）说我‘胖了’之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。”（《祝福》）根据这段话，可以推理出关于“我”和四叔的重要信息。首先，“我”是新党或支持新党的人；其次，四叔不仅守旧而且消息闭塞。根据“所骂的还是康有为”的“还”字，可推知康有为等人在当时已算不得新党了。这点在《祝福》开头的第一句话“旧历的年底毕竟最像年底”便可得到印证，有新历才谈得上“旧历”，而启用新历是辛亥革命之后的事情。也就是说，辛亥革命之后，四叔骂新党骂的却还是康有为，足见其消息闭塞。另外，逻辑对于写作也是有意义的。中学生写作时大多选择写议论文。在证明某个观点时，可指导学生想象一个“虚拟论敌”。这位“论敌”可能会针对论点举出反例或从论点推出错误，也可能会质疑论据及隐含前提的可靠性，抑或指出论证中存在的逻辑问题。面对这些，我们需要再进一步考虑怎样使自己的论证免于受到攻击或能抵御攻击。例如，让学生构思“兼听则明”的论文提纲，可以先让他们找出反例，再让他们限定前提、构建框架。反例可以有“三人市虎”“父子骑驴”，表明听得越多越糊涂；《邹忌讽齐王纳谏》中齐王仅仅听“宫妇左右”“朝廷之臣”“四境之内”的评价还不能形成正确认知，可李世民有时只听魏征一个人的建议就够了。学生可在充分思考以上反例的基础上指出论证关键——“兼听”在“多”，更在“异”（听到不同观点），并由此限定前提——听者要有胸怀，善辨别，从而总结出“兼听则明”的原则——独立思考，为我所用。逻辑，说到底是对有效思维规则的概括，学生努力遵守逻辑来思考，就仿佛在聆听高于自己的声音，心灵会逐步走向作品的核心，甚至拓展出未曾有过的境界，生成未曾有过的观点。（摘编自徐飞《讲逻辑，把语文思维教育落到实处》）材料二：无数生动的例证足以说明，如果不具备起码的逻辑知识，人就容易被谬误和诡辩所糊弄，就不能清晰、有条理地思考和说理，就容易做出错误的选择。先看几个简单的例子：例1：如果我想出国工作，我就必须学好外语；我不想出国工作，所以，我不必学好外语。这个推理是不正确的，因为“想出国工作”只是“必须学好外语”的充分条件，却不是必要条件。随着中国国际地位的提高，也随着中国搞市场经济，有许多外国游客来中国旅游，有许多外国人来中国工作或经商，即使有些人不出国，也有很多机会与外国人打交道或做生意，因此，若可能的话，仍有必要学好某门外语。例2：你不能证明你没有患癌症，因此，你患了癌症。我这里有治疗癌症的特效药，你赶快掏钱买吧。你的命都快要没了，捂着那些钱有什么用？例2犯有“诉诸无知”的错误。这是骗子的逻辑，是不正确的推理，就像下面这个不正确的推理一样：“你不能证明你没有犯案，因此，这件罪案就是你干的。”司法上有“无罪推定”原则：除非有确凿的证据证明一个人犯罪，否则那个人就是无罪的。给一个人定罪，需要有经过法庭辩论而得到认可的一系列证据构成的完整的证据链。下面看著名的“美诺悖论”：（1）或者你知道你要研究的东西，或者你不知道你要研究的东西。（2）如果你知道你要研究的东西，研究是不必要的。（3）如果你不知道你要研究的东西，研究是不可能的。（4）所以，研究或者是不必要的，或者是不可能的。仅从字面看，（1）（2）（3）三个前提似乎都是正确的，但问题在于（1）中“你知道你要研究的东西”这个推定是有歧义的：（A）你知道你要研究的那个问题。（B）你知道你要研究的那个问题的答案。在（A）的意义上，（3）是真的，但（2）却是假的；在（B）的意义上，（2）是真的，但（3）却是假的。故（2）（3）两个前提不在同一种意义上为真。从一对真的前提，即（2B）和（3A），却推不出任何结论，因为它们说的不是一回事。（摘编自陈波《中学生应该学点逻辑》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．语文教学中应将逻辑思维训练与学习任务紧密结合，通过语境推断词义等方式自然融入教学过程。B．“臣乃得有以报”的“乃”译为“就”，表达有了樊於期人头后杀秦王的高度可能性，更符合荆轲的说服策略。C．辛亥革命后新的政党纷纷成立，“我”和四叔的对话揭示了“我”、四叔以及康有为等人对辛亥革命后所成立的新党的态度。D．在中学生写作议论文时，通过设想“虚拟论敌”来挑战自己的观点，可以帮助学生更全面地考虑问题，提高文章的逻辑性和说服力。2．根据材料内容，下列说法不正确的一顶是（）

A．材料一讨论了如何在教学中整合逻辑思维训练，材料二则通过分析逻辑谬误来展示逻辑的重要性。B．具备基本逻辑知识，有助于我们清晰、有条理地思考和论证，从而做出正确的决策。C．“无罪推定”原则表明，在法庭上，被告被假定为无罪，直到有充分的证据证明其有罪。这要求被告证明自己的清白。这种原则保护了被告免受不公正的指控和可能的错误定罪。D．美诺悖论揭示了在逻辑推理中，如果关键概念存在歧义，可能会导致推理过程失效。3．结合材料内容，下列选项中不能体现“虚拟论敌”对“开卷有益”观点提出攻击的一项是（）

A．开卷可以获取天下信息，掌握世界动态，维持精神生命，治国平天下。B．有人问，开卷一定有益吗？C．《死魂灵》中的比什伽秋虽然什么都读，但却并非饱学之士，而是缺少鉴赏力的傻瓜。D．开卷有益并不主张盲目开卷、胡乱开卷，而要睁开慧眼，去看那些有益身心修养的书，这样一来才是真正的开卷有益。4．请结合文中关于“充分条件”和“必要条件”的论述，判断下列材料的条件类型并分析其表达效果。“正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。”（《光明日报》特约评论员《实践是检验真理的唯一标准》）5．“一段话在字面的意思之外可能还隐藏着重要信息，想要捕捉到这些信息，往往需要细致的逻辑推理。”从《别了，“不列颠尼亚”》中“从1841年1月26日英国远征军第一次将米字旗插上港岛，至1997年7月1日五星红旗在香港升起，一共过了156年5个月零4天。大英帝国从海上来，又从海上去”这段话，可以推理出哪些重要信息。(★★★★)阅读下面的散文，完成下面小题。月光不是光陈仓每次回乡，我都会陪我爹睡觉。我不知道除了陪他睡觉，还能为他做点儿什么。我们之间，已经没有任何共同的话题了，两个人在一起的时候，只是老眼瞪着老眼，彼此心事重重地望着对方。陪我爹睡觉，就算最深入的交流了。回峦庄镇的第一天晚上，陪我爹睡觉时，我爹给我讲了好多话，都是一些家长里短。他说，我叔叔去世后，院子真正地空了，他在空院子里裁了一棵核桃树，不想邻居家反对，硬把树苗给拔掉，他们还吵架了；他说母亲坟前的那块地，我一个表哥想拿去做菜园子，他舍不得，就和我表哥闹翻了。我爹说什么，我都劝他看开一点儿，这么大年纪了，还计较那些干什么呢？我还举了我叔叔的例子：“他生前与你争来争去，如今他一去世呀，不全是你的了？你哪天去世了，这些也自然就是别人的了。”第二天晚上，我爹的话少了，他睡得十分踏实，我无论是起床看书，还是外出赏月，弄出再大的动静，都没有干扰到他。他打呼噜时，我是踏实的；如果听不到呼噜声，我就十分担心，担心他没有呼吸，没有生命体征了。我回来之前，峦庄镇是下过很长一段时间秋雨的，这几天正好放晴了，蓝天显得十分空远。此时又恰好是农历八月中旬，正所谓“明月松间照，清泉石上流”，我清晰地听见了哗哗的流水声。我抱着我爹的一双脚，看着窗外徐徐升起的明月，心情十分复杂。我爹的脚彻夜冰冷，而月亮也一直是冰冷的，它们在我面前是多么相似啊。天上的月亮宛如我爹的脚，我爹的脚又宛如秋后的月亮。半夜，月亮升到山头时，照得整个小镇如白天一样亮，恍惚中像午夜的城市，街灯仍然没有熄灭一般透明。我悄悄披衣起身，站在三层楼的楼顶，看着寂静的大山，看着缓缓流动的小河，看着洒在庄稼地上的月光。我感觉时光果真停止了，或者是这个世界上，并没有真正的生命存在，只有自然，只有宿命。我拿出手机与照相机，希望拍下那厚厚的月光，或者月光下的树影，但是，月光就是月光，它与阳光或灯光是彻底不同的。阳光与灯光是可以反射的，这样照相机的成像原理才会生效。但是，月光是拍不出来的，无论我用什么技巧，都是拍不出来的。我突然领悟过来，月光其实不是光，仍然是黑暗，或者说掺进了太多的黑暗，像面粉里掺进了太多的水一样，是烙不出大饼的。月光从窗口照进来，洒在我爹的身上，丝毫没有打扰到我爹，反而已经融入我爹的身体，让我感觉我爹与月光格外相似，甚至他就是一摊凝结的月光。我爹年轻时，充满了活力与生命力，整个人闪耀着火热的光环。随着岁月的流逝，他的生命之光里渗入了太多的苦难和黑暗，慢慢就转化成了死亡之光。死亡之光就是月光，同样没有反光，是无法复活与再生的，只能悄然流逝。山里的秋天，早晚温差十分大，有太阳的时候温度是二十四摄氏度，半夜就降到十多摄氏度了。我爹的肩膀裸露在被子外边，他却浑然不知。在一个人睡觉的日子里，他的冷是没有第二双眼睛发现的。一个人的冷暖，除了自己感知，再不会被第二个人发现，就是说一个人的身边，如果只有自己的眼睛，以及只有审视自己内心的眼睛，那么，这双眼睛一旦闭上，整个世界就为之关闭了。这才是真正的孤独。我替我爹掖了掖被子，尽量让自己的身体靠近他的身体，把他的脚尽量揽进自己的怀里。奇怪，整整一夜，我没有暖热我爹的脚。当然，那轮月亮也是冷的，照样没有一丝反光。陪我爹睡觉的那几天，我还发现我爹的穿着十分特别，贴身穿的是件藏蓝色的短袖T恤，上面套着一件方格子的长袖衬衣，再外边是一件黑呢子大衣。夏衣，秋衣，冬衣，我爹的这种混搭穿法，别人是看不出什么名堂的，但是，我一眼就看明白了。老婆说：“爹穿的衣服怎么那么眼熟？”我说：“这都是被我淘汰的旧衣服呀。”在上海，每次老婆想扔掉一些旧衣服时，都遭到我的极力反对，我要留着带回家给我爹。但是，老婆说：“爹哪能看得上？应该给他买新的。”有次我爹到上海，我就搜寻出几件旧衣服给了他，那件T恤与那件衬衣，是我穿剩下的名牌服装，那件黑呢子大衣是我岳父的遗物。这三件衣服在我爹的眼里，应该是最好最美的。所以，为了迎接我们，他不顾春夏秋冬，统统裹在身上。也难怪，他平时穿得再好，对于一个孤独的人，有谁会去欣赏呢？（摘编自《月光不是光》）6．下列对散文相关内容的理解，正确的一项是（）

A．陪父亲睡觉，“彼此心事重重”“算最深入的交流”等语句说明“我”和父亲虽有鸿沟，但“我”仍然希望能与父亲保持亲密关系。B．父亲向“我”诉说两件家长里短的事情，“我都劝他看开一点儿”，“我”的回应无奈又单调，说明“我”对这些事情不感兴趣。C．山里秋天温差大，父亲睡觉肩膀露在外面却无人发现，这让“我”意识到自己的失责，为无法好好地照顾父亲而感到悔恨。D．文章多次提及父亲的脚冰冷，“我”抱一夜父亲的脚也无法将其暖热，不仅写出了“我”的无奈，也暗示父亲的身体状况令人担忧。7．下列对散文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．文中画波浪线句与《我与地坛》“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近”异曲同工，情感细腻，回环重复增强了表现力。B．从火热的光环到冰冷的月光，岁月的流逝逐渐浇灭父亲的生命之光，“我”从中感悟到生命的哲思，也感到面对死亡的无力。C．本文通过衣服的颜色、图案、材质、厚薄等细节描写父亲的混搭穿法，反常的穿搭表现了父亲对家庭的珍视以及“我”对父亲的理解。D．本文情景交融，描写细腻且充满着诗意，文末通过反问的形式引发读者对老年人孤独问题的思考，有较强的感染力和思想深度。8．文中画横线处说“月光就是月光”，又说“月光其实不是光”，请谈谈你的理解。9．在《月光不是光》的后记里，陈仓写道“优秀的文字不是写出来的，都是用皮肉熬出来的，也就是活出来的”，强调写作的真实性。如要以“真实”为关键词写一则文学短评，请列出你的短评要点。二、文言文阅读(★★★★)阅读下面的文言文，完成各小题。材料一：君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋①。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。（节选自《荀子·劝学》）材料二：孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然，高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊②，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。”（节选自《史记·孔子世家》）材料三：自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便。而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻，诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房，藏书凡九千余卷。公择既已涉其流探其源采剥其华实而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。（节选自苏轼《李氏山房藏书记》）[注]①囋（zá）多话，啰嗦。②眼如望羊：目光深邃，仿佛能够洞察四方。10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑公择既已A涉其流B探其源C采剥D其华实E而咀F嚼G其膏味11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．端，萌芽，发端。与《人皆有不忍人之心》中“仁之端也”的“端”意思和用法相同。B．以，用来。与《论语十二章》中“《诗》可以兴”的“以”用法相同。C．“如王四国”的“王”，与《苏武传》“天雨雪”的“雨”，用法相同。D．习，熟悉。与《屈原列传》中“娴于辞令”的“娴”意思相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．李公择读书学习后转化为自己的学养，这与荀子强调的君子学习是为了完善自我的观点相契合。B．孔子向师襄子学弹琴的态度，与材料一中现在的人的学习态度形成了鲜明对比。C．苏轼与荀子都指出了当时社会中存在的浮躁、不踏实的学习风气。D．荀子强调适度而止，认为君子答问应恰到好处；孔子注重深入探究，学琴精益求精。这体现了二者在学习态度和方法上观点的不同。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”（2）将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。14．李公择是如何“以美七尺之躯”的？三、诗歌鉴赏(★★★★)阅读下面这首宋诗，完成下面小题。闻锻【注】范纯仁万籁萧然送夕曛，锻声相应互成文。高随晚吹惊愁耳，清入霜空透暮云。始讶僧鱼敲晓石，静如山木响秋斤。五兵若可为农器，此韵千家不□闻。【注】锻：打铁，一种锻造工艺，一般由师徒两人完成，师傅握小锤敲打并指挥，徒弟握大锤进行锻打。15．下列对这首诗的理解和赏析，正确的一项是（）

A．首联展现了千家万户抡锤锻打的声音，相互应和连成一片，悦耳动听。B．第六句“静”照应首联“万籁萧然”，宁静寂寥的夜晚，锻打声显得越发惊心刺耳。C．颈联既是摹写声音，也表现出了师徒锻打技巧与力度，富有想象力。D．尾联空缺处应为“厌”而不是“喜”，因为如果锻打的是农器，百姓就不会讨厌锻打声。16．本诗对锻打声的生动摹写，与《李凭箜篌引》中的“昆山玉碎凤凰叫”异曲同工，请结合相关内容简要赏析。四、名篇名句默写(★★)17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）语文课上，房老师使用苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“____________，____________”两句话，引导学生了解夫妻相见的无声之胜，全在于此。（2）屈原祠迁址重建，正门牌坊中央写的“光争日月”四个大字，让人联想到司马迁在《屈原列传》中用比喻高度来评价屈原之志“________________，________________”。（3）古人传信，常常托之于鸿雁，如“________________，________________”。（4）中秋佳节，一家人在江边赏月，看到江月相映成趣的美景，爸爸吟诵起《春江花月夜》中的名句“________________，________________”。五、语言文字运用(★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。一个温暖的午后，你拿出食物和饮料，开始了美好的时光。一只马蜂，已嗅到了几百米外，你刚打开的橘子汽水和面包上果酱的气味，它开始“闻风而动”，飞到了你身上，伸出锋利的螫针……瞬间，你就会感到烈火灼烧般的疼痛，就像一根热钉子钉进了胳膊里。很快你被螫伤的部位就开始红肿。（甲），更不要试图拍死它，而是尽量用手指轻轻把它弹掉。马蜂的毒液中有召集信息素，如果你继续惹怒已经进攻你的马