白居易《长恨歌》1课件

长恨歌

白居易作者生平创作缘由诗歌分析艺术特色以元和十年（815）被贬为江州司马为分界，白居易的诗文前期表现出极高的参政热情和“兼济天下”的雄心壮志，写有讽喻诗《秦中吟》等，思想倾向鲜明，对当时的社会问题作出了较为深刻的揭露和批判；后期深感官场险恶，转而独善而远祸，受佛道影响较大，关注一己自我，乐天安命，在率意自在中流露性情，追求闲适和超然物外的淡泊宁静，从而获得心灵的自由舒放。写作背景：这首诗作于唐宪宗元和元年，当时，白居易任周至县尉，一日与友人到马嵬驿附近的游仙寺游览，偶然间谈及李隆基与杨玉环的这段悲剧故事，王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的流逝而消失。他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之如何？”。于是白居易写下了此事。虽然作者的立意是“欲惩尤物”，但在读者心中却成了一首爱情的颂歌。唐明皇与杨贵妃《长恨歌》写的是发生在皇宫内苑帝王与妃子之间的爱情故事，这特定的环境与特殊的人物，就无疑决定了这种爱情的特殊性质及其方式。他们一个是安史之乱的制造者和所谓的“五十年太平天子”的风流皇帝，一个是“回眸一笑百媚生”的绝代佳人。他们一见钟情，是自然而然的。于是他们就“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”于是就“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。于是就：“缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。”这些迷恋爱情的描写，不但表明了李杨爱情的特殊方式，同时也显示出了他们在爱的旋涡中狂热和痴迷的程度。名花倾国两相欢，长得君王带笑看琴瑟相和李隆基精通音乐，曾经谱出了经典歌曲《霓裳羽衣曲》，而且还组织排练骏马为之舞蹈，世所罕见。直到现在，梨园还供奉着戏曲之神——唐玄宗。可见，李隆基具有高超的音乐天才，而杨玉环善于弹奏琵琶，也对音乐有着强烈的爱好，他们精神相通，这是很不容易达到的思想境界。

长安回望绣城堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

——杜牧《过华清宫》春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

——白居易《长恨歌》太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉，左右皆叹羡。久之，帝指贵妃示左右曰：“争如我解语花。”——《开元天宝遗事》马嵬兵变天宝十四年，安禄山起兵范阳六郡附之。次年长安失守，玄宗率1300人和24名宫女出逃大将陈元礼护驾。西行至马嵬驿，将士们怨恨杨氏兄妹不肯前进，诬说杨国忠通敌谋反而杀之。陈又对皇帝说“既然杨国忠通敌，杨贵妃也不宜留下。”李隆基无可奈何，用白绫让其自缢。时38岁，已追随皇帝17年。《长恨歌》首句“汉皇重色思倾国”点明了唐明皇的好色，唐玄宗李隆基从“求不得”到“夜专夜”，从“不早朝”到“看不足”，这些都表现了他的贪色荒政。马嵬坡兵变贵妃陨命之后，诗人极力刻画人物内心中揪心的恨。杨贵妃而诗人笔下的杨贵妃不仅是一个“回眸一笑百媚生”的倾国美人，而且是一个重情重义，忠贞不渝的可敬可佩的女子。诗中的最后一节描写“闻道汉家天子使”，杨的一系列心理活动：惊喜（梦魂惊）、急切（花冠不整下堂来）、悲楚（玉容寂寞泪阑干）、委屈（梨花一枝春带雨）。托物寄情、重申前誓更刻画了一个对爱情忠贞不渝的可敬女子形象。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户

凭借贵妃，杨氏一门兄弟姐妹个个拜爵封官，领了封地。真是令人羡慕呀，一家门户尽生光彩。天宝四载，唐玄宗册封杨玉环为贵妃后，追赠其父杨玄琰为太尉、齐国公；叔杨玄珪擢升光禄卿；宗兄杨铦为鸿胪卿；杨锜为侍御史；杨钊为右丞相，赐名国忠；母封凉国夫人；大姐、三姐、八姐封为韩、虢、秦三国夫人。可谓“一人得道，鸡犬升天”。杨氏一门，出入宫廷，执掌朝政，势焰熏天。“列土”，即裂土，封有爵位和食邑（分封土地）。“可怜”，可爱，值得羡慕。

遂令天下父母心，不重生男重生女

于是，使得天下的父母们都改变了心愿，不重视生男孩只想生个千金。杨妃的得宠，居然改变了根深蒂固的重男轻女的观念。白居易如此写，目的很明确，仍是为了显示李隆基对杨妃的宠爱之至，以及由此产生的社会影响。陈鸿《长恨歌传》通行本云，当时民谣有“生女勿悲酸，生男勿喜欢”，“男不封侯女作妃，看女却为门上楣。”“楣”，门户上的横木，古时显贵之家门户高大，因以门楣称门第。此句指杨家因生女而一门显赫。杨家显贵三姐妹→国夫人哥哥→殿中少监父亲→齐国公母亲→凉国夫人堂哥杨国忠→右丞相京城歌谣

“生女勿酸悲生男勿喜欢”“男不封候女作妃看女却为门上楣”“信知生男恶，反是生女好；生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”

杜甫·《兵车行》春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时

熬过了春风拂面、桃李盛开的夜晚，却难度秋风秋雨吹打梧桐落叶的时日。上句呼应前文“春从春游夜专夜”等句，暗示李、杨昔日形影相随缠绵甜蜜的爱情；